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關(guān)于春節(jié)的習(xí)俗黑板報(bào)內(nèi)容
春節(jié)即將到來了，下面是小編給大家整理的關(guān)于春節(jié)的黑板報(bào)內(nèi)容：北京春節(jié)的習(xí)俗，希望對大家有所幫助。
初一拜年僅限男人
大年初一相互拜年，討個(gè)吉祥，是中國人的老規(guī)矩。不過，拜年之前的序曲很重要，這就像是傳統(tǒng)京戲，一陣熱烈的開場鑼鼓之后，主角兒才會(huì)踩著點(diǎn)兒出來亮相。首先，要把壓歲的餃子吃完，大年初一的餃子一般是要吃素餡的;還要在大門上貼上對聯(lián)、門神，換上桃符，再在窗戶上貼上窗花。門神和桃符是可以請來的，但對聯(lián)一般是要自己寫，窗花是要自己剪的。過去民間還有植柏葉于門戶，插芝麻秸于檐楹，剪金紙作蝴蝶戴在孩子的頭上的傳統(tǒng)，圖的都是吉利。然后，再放一通鞭炮，落得紅紅的紙屑滿地，這才能夠踩著如紅花的它們出門，去給親朋好友拜年。這一切，就像老太太絮新棉花被一樣，一層層地絮上絮厚，把拜年的氣氛一步步烘托得足足的。
到親朋好友家拜年，是不能空手去的，必須要備有禮物。過去老北京，別的可以少，但點(diǎn)心匣子和糙細(xì)雜拌兒，是分外講究，必不可少的。點(diǎn)心匣子，有錢的人家，送蒲包裝的，上面鋪一層油紙和紅紙，透著喜慶，里面裝的是大小八件，分兩包提著;沒錢的人家，送紙盒裝的，枕頭盒，里面哪怕裝的只是槽子糕呢，外面那一層紅紙是必要點(diǎn)綴上的，就像過年蒸的饅頭上點(diǎn)的那個(gè)紅點(diǎn)兒。糙雜拌兒指的是花生瓜子核桃粘之類的堅(jiān)果，外加上金糕條和金絲蜜棗;細(xì)雜拌兒指的是北京蜜餞，講究的要送蜜餞溫桲、蜜餞櫻桃和炒紅果，用綠釉陶罐裝，如今，炒紅果還能夠見著，前兩樣，久未謀面了。
如果說出門拜年或迎客拜年之前所有的一切準(zhǔn)備如同戲臺上烘托的氣氛，那么，提上這些有講頭的禮品，則是唱戲必備的道具。如此齊備了，拜年這出大戲方才可以正式開始。
不過，有一條，舊俗大年初一拜年，僅限于男人，女人要等到正月初六才可以出門拜年的。如果前去給別人家拜年，見到開門迎客的是女人，也會(huì)不吉利的。傳統(tǒng)社會(huì)里的男尊女卑，總是體現(xiàn)在各種禮節(jié)之中，拜年自然也首當(dāng)其沖。
佛堂上供
老北京人家，幾乎家家有佛堂，所供之神有觀音、關(guān)圣、財(cái)神等。不過佛堂的規(guī)模相差懸殊，有地位人家可能是一層小樓，或一間正廳，而貧苦的百姓家可能只有一個(gè)小佛龕。不論佛堂規(guī)模大小，除夕夜一律要上供。供桌也叫接桌，桌上的供品成色和數(shù)量，自然是隨著佛堂的規(guī)模而異的。供品最豐富者為“堂”，即9類供品，綜合起來有:豬頭、雄雞、羊肉、饅頭、蜜供、套餅、面鮮、水果、百果、花糕、年飯、素餃、素菜等。此外供桌前還要有照例的 “五供”，即一只香爐、一對燭臺、一對花瓶(筒)。燭臺上插素蠟，香爐內(nèi)插好手指粗的“子午香”(或藏香)。以上供品午前擺齊，正午開燃蠟點(diǎn)香，俗稱“起香”。從此時(shí)起香火不可中斷，直到“破五”。
置天地桌
這是一個(gè)臨時(shí)性的供桌，是除夕專設(shè)之桌。一般無大佛堂之家特別重視天地桌，因?yàn)槠綍r(shí)對佛供獻(xiàn)較少，到年終歲盡時(shí)對神佛大酬勞一次，此外，這桌主要是為接神使用。天地桌的內(nèi)容與常年佛堂有所不同，除共有的掛錢、香燭、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是臨時(shí)性的，如：“百分”“，它是一本木刻版的神像畫冊;”天地三界十八佛諸神”，是一張用大幅黃毛邊紙木刻水彩印的全神碼;福祿壽三星畫像等。以上諸像有的接神后即焚化，如“百分”。有的則須到破五、甚至到燈節(jié)才焚燒。
擺天地桌的位置也不統(tǒng)一，如堂屋地方寬大，可置于屋中，如屋內(nèi)無地，就置于院中。傳說此夜為天上諸神下界之時(shí)，所以民間有此接神習(xí)俗。
祭祖
如果家內(nèi)有祠堂，儀式就隆重得多。無祠堂之家，此時(shí)亦需將影像(或牌位)及遺物請出，在屋內(nèi)西墻方位設(shè)供桌，擺供祭祖。漢人祭祖多半做魚肉碗菜，南方人寓居北京者，祭祖更隆重，用八碗大菜，中設(shè)火鍋，按靈位設(shè)杯箸。滿人祭祖用桃酥、芙蓉糕、蘋果、素臘、檀香等。蒙古旗人祭祖用黃油炒黃米面，撤供時(shí)用香油炸，蘸白糖分食。不忘祖宗是傳統(tǒng)美德，看來不應(yīng)屬迷信范疇。郊區(qū)農(nóng)民還有的在此夜到墳地請祖宗回家過年的習(xí)俗，直到初六，再焚燒錢錠，將祖宗送走。
接神
接神的儀式在天地桌前舉行，由全家中的最長者主持。
因?yàn)橹T神所居的天界方位不同，下界時(shí)來的方向自然也不同，至于接何神，神從何方來，要預(yù)先查好“憲書”，然后帶領(lǐng)全家舉香在院中按方位接神。如辛未年的“憲書”上指示：”財(cái)神正東、福神正南、貴神東北、喜神西南、太歲神西南等”。按方位叩首禮畢后，肅立待香盡，再叩首，最后將香根、神像、元寶錠等取下，放入早已在院中備好的錢糧盆內(nèi)焚燒。焚燒時(shí)同燃松枝、芝麻秸等。接神時(shí)鞭炮齊鳴，氣氛極濃烈。
接神后，將芝麻秸從街門內(nèi)鋪到屋門，人在上面行走，噼叭作聲，稱為“踩歲”，亦叫“踩祟”。
其它
舊俗中還有一條，到人家拜年，首先要沖著佛像、祖宗牌位和長輩三叩頭的。其他人，才是相互作揖拜年。倒不僅僅是禮多人不怪，而是在漫長的農(nóng)業(yè)時(shí)代里我們的拜年這一儀式，最早可能出于對神的崇拜和祭祀，漸漸的形成了對世界與人生的一種祈求和寄托。在一年之首萬象更新之時(shí)，自然要先祭神祭祖。
過去老北京人，大年初一那一天，在大街上走，即使遇見的人素不相識，無論富貴貧賤，也要笑嘻嘻的拱手道一聲拜年的吉利話。清朝時(shí)有詩云：未語遇人先半笑，新年惟道百般宜。說的就是這樣的情景。那是過年的吉祥話，也是維系著中華民族根系的愿景。
臘月二十三，又稱“小年兒”。這一天，家家戶戶要鄭重其事地舉行祭灶儀式。過去多數(shù)人家廚房的北墻或東墻上都設(shè)一神龕，常年供奉灶君爺像。據(jù)民間傳說，每年臘月二十三，灶君爺要升天向玉皇大帝稟報(bào)這家人一年的善惡，供玉皇賞罰。送灶時(shí)，人們在灶君像前擺設(shè)桌案，上供關(guān)東糖、清水和秣草。古時(shí)祭灶用黃羊、魚和豬頭等物。明清時(shí)才改用關(guān)東糖。祭灶時(shí)要把關(guān)東糖用火溫?zé)�，使其融化，涂于灶君嘴上。唐代文獻(xiàn)《輦下歲時(shí)記》記載民間以酒糟涂于灶上，使灶神酒醉。可見此類風(fēng)俗由來已久。二十三祭灶與正月有密切關(guān)連，傳說七天后的大年三十晚上，灶王爺與諸神同來人間過年，因之要舉行“接神”、“接灶”儀式，此后方可過節(jié)。
久居京城的“老北京”都知道這么一句話：送信兒的臘八粥。意思是說，每逢到了農(nóng)歷十二月初八(民間又稱臘八)，就要過年了。
“送信兒”的“臘八粥”
臘八這一天，家家都要熬一大鍋“臘八粥”。除按傳說的紀(jì)念意義供奉外，還在親友鄰居之間互相饋贈(zèng)，然后是自家享用(舉喪人家不熬粥)。粥里放入雜豆、雜米和多種干果，意味著一年之中五谷豐登。這天，老北京人除了喝粥以外，還要用米醋泡蒜，封入壇子，擱在暖室，為的是大年初一吃餃子用。據(jù)說食之可防瘟疫。
“臘八”過后，各家各戶開始忙著置辦年貨。除去準(zhǔn)備吃的以外，就是要買些新衣服了。 有些人家還要蒸年糕、做炸食準(zhǔn)備過年吃。
“廿三糖瓜兒粘”
到了臘月廿三，家家戶戶開始大忙。進(jìn)了廿三的每天都有說法：廿三糖瓜兒粘;廿四掃房日;廿五糊窗戶;廿六燉大肉;廿七殺公雞;廿八把面發(fā);廿九蒸饅頭;卅晚上熬一宿;大年初一扭一扭。
“糖瓜兒粘”是過去講廿三那天要祭灶王，買些用麥芽糖做的糖瓜、關(guān)東糖供著，既有在他升天到玉皇大帝那兒稟報(bào)時(shí)，請他多多美言之意，又有以糖粘上灶王爺?shù)淖觳蛔屗嗾f之心。北京有這么一句歇后語：“灶王爺升天——好話多講”。
“廿四掃房日”
“掃房日”實(shí)際指搞衛(wèi)生。擦拭家具，掃墻頂灰網(wǎng)，撕掉舊年畫，粉刷裱糊，貼新畫等等。
“廿五糊窗戶”
“糊窗戶”是過年時(shí)要重新買些高麗紙，把窗戶糊得白白凈凈，再貼上春聯(lián)、福字、窗花和刻有吉祥圖案的掛簽兒(剪紙)，過年的氣氛就特別濃了。
其他就是把過年吃的大菜都做出來，過年的幾天是不再做飯的。
貼倒福：福到
北京人總是把“�！钡怪N在門里、衣柜、水缸上，寓意著福到了。貼春聯(lián)也有許多講究，一般百姓家貼紅色春聯(lián)，門楣上貼“橫批”，內(nèi)廷、王公府第，一律用白宣紙鑲紅邊;守制者(有父、母喪者)則要用藍(lán)紙;廟宇用黃紙。春聯(lián)最早始于五代時(shí)的后蜀。據(jù)說當(dāng)年蜀太子在本宮門上提寫“天垂余慶、地接長春�！卑藗�(gè)大字，這就是中國最早的一副春聯(lián)。北京人在屋內(nèi)廷貼上“抬頭見喜”，屋外貼上“出門見喜”，院內(nèi)貼“全院生輝”等春條。
祭神祭祖
過去大多數(shù)老北京人家都供有佛龕或神像，到了年三十最講究的要擺上九堂大供;有成堂的蜜供，成堂的套餅、花糕的面鮮，成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件，年糕年飯，素餃子(或蒸食)，素炒菜(或炸食)。家境不好的也要擺三堂或五堂供品。北京人過年講得就是吃喝玩樂，以吃為主。這些供品實(shí)際上也是為人準(zhǔn)備的。
過年要吃團(tuán)圓飯
團(tuán)圓飯
北京人除夕晚上的年夜飯(又稱團(tuán)圓飯)是必不可少的，也是全年最豐盛的一次晚餐。除夕的年嬉飯要葷素一起上。有冷葷、大件和清口菜。冷葷有冷燉豬、羊肉、冷燉雞、鴨。大件有：紅燒肉、扣肉、米粉肉、紅白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、羅十、咸菜佛手等。主食多以葷素水餃為主。
北京地區(qū)過年吃餃子
北京人除夕和正月初一都要吃餃子，取其“更歲交子之義“。還總是把餃子包成元寶形，在餃子中放進(jìn)糖、銅錢、花生、棗、栗子等。如吃到糖的，意味著日后生活甜蜜;吃到銅錢意味著有錢花;吃到花生意味著長壽，因花生又名長生果，吃到棗和栗子的意味著早立子……
除夕守歲
除夕之夜是年節(jié)的第一個(gè)高潮。守歲，俗稱“熬年”，是從吃年夜飯開始。年夜飯是一年中最具家庭親情、充滿溫馨祥和的家宴，此時(shí)，人們不僅享受著滿桌佳肴，更享受著濃濃的親情和節(jié)日的喜慶。
老北京人有除夕守歲的風(fēng)俗，守歲最早起源于晉代。守歲其意有二，年歲大的是在辭舊之際有珍惜時(shí)光之意。年青人守歲則有為父母延壽之意。所以凡是父母健在的人都必須守歲。再搞些娛樂活動(dòng)。年長的打麻將，婦女們打索胡斗紙牌。年輕的推“牌九”，小孩們則點(diǎn)燈籠、放鞭炮，玩“升官圖”。
除夕夜，中國民間還要舉行踩歲活動(dòng)，即在院內(nèi)將芝麻稈粘上用黃紙卷成的元寶形，攢成一捆，謂之“聚寶盆”。然后，全家人用腳將其踩碎，以“碎”諧“歲”，并借用芝麻開花節(jié)節(jié)高之吉祥寓意，祝愿家道興旺，表達(dá)對新的一年的祝福和祈盼。如今踩歲習(xí)俗已被燃放鞭炮替代。
團(tuán)拜
除夕子時(shí)接神后，全家要進(jìn)行團(tuán)拜，團(tuán)拜最早出現(xiàn)在漢代為官方朝拜皇帝之禮。老北京的團(tuán)拜從清代盛行。全家要先在祖宗牌位前磕頭拜年，然后晚輩再給長輩磕頭拜年，這時(shí)長輩要給未成年的小輩壓歲錢。給壓歲錢的習(xí)俗起于清代。為的是體現(xiàn)長輩對晚輩的慈愛之情，也有驅(qū)邪取吉之意，團(tuán)拜后，全家聚在一起吃素餡的接神餃子，又稱五更餃子。
初一到初五北京人則要串親走友，相互拜年，請客送禮、逛廟會(huì)、逛廠甸。
放鞭炮
一交豐年子時(shí)，迎來了新年，首先要放炮驅(qū)邪、焚香祭祖。燃放鞭炮起源于魏晉南北朝，自宋代中國人開始用紙裹火藥制成鞭炮。京城百姓才開始有了燃放鞭炮的習(xí)俗，一直流傳至今。
過年時(shí)，街上所有店鋪都停業(yè)休息，只有賣鞭炮的商店開著門。
串親
待到天明，家里的晚輩都要給長輩拜年、祝福。初一到初五則是走親訪友互相拜年、聚會(huì)的日子，或者是出門逛廟會(huì)。那時(shí)街上隨處可見頭插紅花的姑娘、手舉風(fēng)車的小伙兒，還有身掛大串山里紅、手里抖著空竹的孩子，過年那幾天，一片太平盛世的景象。
破五吃餃子
到了初五北京人稱“破五”，百姓“送窮”、商人“開市”(初六正式開業(yè))。
正月初五這一天叫“破五”，不到“破五”不能用生米做飯。初五家家戶戶都要包餃子，稱之為“捏小人嘴”，其意是一年之內(nèi)不犯“小人”順順當(dāng)當(dāng)。這一天晚上，回家過年的伙計(jì)都回來了，掌柜的還要跟伙計(jì)吃一頓新包的餃子，以示來年團(tuán)結(jié)一心。
到了初六的清晨，家家店鋪要開張了。各家在開業(yè)前，都要在門口掛上“開市大吉，萬事亨通”的對聯(lián)，柜臺里響起一片清脆的算盤聲，意在來年生意興隆。此時(shí)，“年關(guān)”已過，一切恢復(fù)往常的生活。
一直到正月十五北京人才算是過完了春節(jié)。
北京地壇春節(jié)廟會(huì)
老北京人過年頭件事--逛。逛廟會(huì)、逛廠甸。
春節(jié)期間，舊京的廟會(huì)很多，而且各個(gè)廟會(huì)都有獨(dú)特的地方。在西郊的大鐘寺廟會(huì)，人們擊打永樂大鐘，用鐘聲迎接新歲的來臨;在白云觀廟會(huì)，可以摸石猴、打金錢眼，用娛樂活動(dòng)寄托對來年美好生活的希冀與憧憬。
在眾多去處里，老北京人逛起來最輕松的要數(shù)琉璃廠廠甸。廠甸在和平門外，明代是為皇宮燒制琉璃瓦的地方，所以有了琉璃廠的名字。后來，售賣古玩字畫、文房四寶的攤子越來越多，廠甸的文化色彩漸漸濃了起來。
琉璃廠平日冷清，到了正月卻格外的熱鬧。從正月初一到十五，長長的東西琉璃廠大街、和平門外大街，游客如云，各種年貨攤檔鱗次櫛比，一家挨著一家，一眼望不到邊。人們愛逛廠甸，是因?yàn)檎吕锞┏谴笮」磐�、字畫、圖書店多在設(shè)攤，字畫、字帖、珠寶、翡翠……琳瑯滿目。這些平日里不多見的古玩珠寶，讓平民百姓眼界大開。廠甸特有的娛樂氣氛也很吸引人，逢春節(jié)，高蹺、太平鼓、小車會(huì)、五虎棍……各種花會(huì)競相表演，圍觀者人山人海，笑語歡顏，十分熱鬧。
在廠甸能買到可心的年貨，各種小吃更令小孩子們歡呼雀躍。一米長的大糖葫蘆，用精選山楂穿成，外面刷糖稀，頂端還插有花花綠綠的小旗，與大風(fēng)車和空竹的嗡嗡叫聲一起烘托著節(jié)日的氣氛。
除夕夜禁忌
俗稱“年三十”、“除夕”、是上一年的最后一天。
除夕夜守歲。忌過早的睡覺。
開口說吉祥話，忌說臟話。
除夕夜不能大小便，見到陽光后再大小便。
忌打碎器物。
這一天打破碗碟杯盤，意謂著這年會(huì)有“破運(yùn)”，補(bǔ)救方式是用紅紙包起，口中念“歲歲平安”等吉祥話，并放在神案上數(shù)天，即可化解災(zāi)難。
不能留濕衣服過年!
忌遇殯喪，遇之以為不吉，象征來年大災(zāi)禍臨頭。
年初一禁忌
忌諱去有喪事的家庭拜年。
忌遷居，糊窗戶。否則認(rèn)為是不吉利。
忌請醫(yī)生看病，否則，象征一年到頭都要生病。醫(yī)生也忌諱在正月出診，會(huì)不吉利。
避免吃稀飯，這天若吃稀飯，這一年外出會(huì)被雨淋，甚至大雨會(huì)將田土沖垮。此外，吃稀飯是貧窮的象征，初一吃稀飯，恐怕之后都得過著窮困生活。
不能更換、洗滌衣被。
忌穿壞新衣服。正月里孩子穿壞新衣服有晦氣。
忌諱剃頭。民間有諺云：“正月不剃頭，剃頭死己舅”
壓歲錢不能給奇數(shù)。長輩給晚輩壓歲錢，金額要是偶數(shù)，否則不吉利。
嚴(yán)禁灑掃與倒垃圾，會(huì)把家里的福氣財(cái)運(yùn)掃光光;若真要?jiǎng)訏咧悖浀糜赏馔鶅?nèi)掃!
盡量不動(dòng)刀剪針線，一旦有差錯(cuò)，會(huì)招致破敗等不吉利的事;也有可能把財(cái)路剪斷。
忌打碎器物。初一打破碗碟杯盤，意謂著這年會(huì)有“破運(yùn)”，補(bǔ)救方式是用紅紙包起，口中念“歲歲平安”等吉祥話，并放在神案上數(shù)天，即可化解災(zāi)難。
不能睡午覺，男人在這一天睡午覺，他的田畦就會(huì)崩坍;女人在這一天午睡，爐灶會(huì)塌陷。這亦是取古意，勸人不要懶散。
忌洗衣，因?yàn)樗裆帐浅跻弧⒊醵�，因此這二日不宜洗衣。
不可以躺在床上說恭喜，傳說會(huì)導(dǎo)致長年臥床!
不能打人、罵人以及哭泣，以保持好兆頭。
避免說出“破”、“死”、“病”、“輸”、“敗”等不吉利的字眼;若不慎犯忌，要以吐唾?zèng)i、說“童言無忌”等方式化解可能的不祥后果。
記得要在年前還清債務(wù)，如果已欠過年，初一到初五也不能上門討債，否則會(huì)倒霉一整年!
不宜殺生。殺生必見血光，為不祥之兆，會(huì)引起刀災(zāi)、兵災(zāi)、血災(zāi)等災(zāi)禍發(fā)生。
出嫁的女兒初一不能回娘家，據(jù)說會(huì)讓娘家破敗。
忌啼哭。啼哭是“歹頭彩”，兆示疾病、兇禍。
年初二禁忌
回門時(shí)不能空手，且?guī)Ыo娘家的禮物，必須是雙數(shù)，單數(shù)則不吉利。
祭財(cái)神忌語。舊時(shí)有登門售財(cái)神像者。不欲購者，只能回答已有，忌諱說不要。以避不祥。
年初三禁忌
俗稱“赤狗日”，不宜外出或宴客。必須早點(diǎn)熄燈睡覺。
年初四禁忌
恭迎灶神回民間的日子。
灶王爺要點(diǎn)查戶口，所以家家戶戶都要守在家里，準(zhǔn)備豐富的果品，焚香點(diǎn)燭并施放鞭炮，以示恭迎。
年初五禁忌
稱作“破五”，因?yàn)橹暗慕蛇^了這天便可破除，所以也謂“初五隔開”。
這天垃圾變成了“窮氣”，因此要清掃家里，將垃圾送出去，俗稱“送窮出門”。
“五忙日”，禁止動(dòng)土，否則可能會(huì)有災(zāi)害發(fā)生。
年初六禁忌
初六沒有任何的禁忌，屬于好日子，大家不必要忌諱什么，放心的宴請朋友，或者去做客。旅游，采購，也是不錯(cuò)的選擇。
年初七禁忌
“人日”，傳說里若這日天晴，代表人身安適;若陰雨，則疾病瘟疫生。
又稱“七煞日”，許多事情都不宜在這天進(jìn)行，尤其應(yīng)避免外出遠(yuǎn)行。
北京作為中國的首都及文化中心，它傳承了中國歷史長河的傳統(tǒng)文化。形成了獨(dú)具中華民族的特色的習(xí)俗。以上就是小編對北京春節(jié)習(xí)俗的介紹。
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