講文明樹新風(fēng)黑板報(bào)資料
一、禮節(jié)常識(shí)
英文ladys first，即女士第一或女士先行的意思，標(biāo)準(zhǔn)漢譯即“女士?jī)?yōu)先”，是國(guó)際上公認(rèn)的一條禮儀原則。
女士?jī)?yōu)先是專門為男士設(shè)置的禮節(jié)。在公共場(chǎng)合，特別是男女交際時(shí)，成年男性對(duì)女性應(yīng)當(dāng)禮讓，應(yīng)以自己的言行去尊重、關(guān)懷、照顧女士。這被認(rèn)為是有修養(yǎng)的文明行為，是紳士風(fēng)度。盡管有的男人，在家里對(duì)自己老婆一點(diǎn)也不客氣，甚至還不時(shí)鬧點(diǎn)“家暴”，然而在公眾場(chǎng)合，一定要表現(xiàn)出對(duì)自己夫人以及其他女性必要的恭敬。
起源
女士?jī)?yōu)先發(fā)源于西方。有人解釋說是中世紀(jì)歐洲騎士的遺風(fēng)，也有人解釋說，婦女屬于弱者，值得憐憫、同情。還有人從宗教角度分析，認(rèn)為出于對(duì)圣母瑪利亞的尊重而形成的習(xí)慣。另一種說法推及到對(duì)母親的感恩。可筆者認(rèn)為，女士?jī)?yōu)先和對(duì)母親的愛戴、感恩是有明顯區(qū)別的，人們對(duì)母親的愛是情感層面的，而女士?jī)?yōu)先，則是禮節(jié)性的。
場(chǎng)合
男士應(yīng)該在哪些場(chǎng)合讓女士?jī)?yōu)先呢?例如：女士下車，男士開車門;進(jìn)室內(nèi)，讓女士先進(jìn)，男士應(yīng)主動(dòng)照料、幫其脫大衣，讓其先入座;上汽車、電梯，讓女士先上;下車、下樓時(shí)男士應(yīng)走在前面，以便照顧;男女并行，男士應(yīng)在女士左邊(西方通行以右為上);在街上行走，男士應(yīng)走在有車輛行駛的一側(cè)，保護(hù)女士安全。還有，就餐時(shí)應(yīng)讓女士先點(diǎn)菜;進(jìn)劇院、餐廳，男士應(yīng)走在前面，為女士找好座位;在機(jī)場(chǎng)、車站，男士應(yīng)主動(dòng)幫助女士拿行李、辦理有關(guān)手續(xù)。
同女士打招呼，如果男女雙方身份相當(dāng)或男士身份低于女士，男士應(yīng)該起立。如果男士身份高或年紀(jì)大，在同年紀(jì)輕、身份低的女士打招呼時(shí)，不必起立。遇有夫婦同在，應(yīng)先同其夫人打招呼。
差別
女士?jī)?yōu)先主要流行于西方國(guó)家，如歐洲、北美以及俄羅斯等地，拉美、非洲的部分地區(qū)，也比較重視此項(xiàng)禮節(jié)。在上述國(guó)家、地區(qū)，如果男士對(duì)女士?jī)?yōu)先原則缺乏了解，在交際應(yīng)酬中，就會(huì)顯得“另類”。然而，在阿拉伯世界和南亞、東亞地區(qū)，像中國(guó)、日本、朝鮮、韓國(guó)等，則崇尚本國(guó)、本民族的傳統(tǒng)文化，在日常交際中，“女士?jī)?yōu)先”并不普遍，多見于涉外和上層社交場(chǎng)所。
如今，西方國(guó)家的一些女權(quán)主義者，對(duì)“女士?jī)?yōu)先”并不認(rèn)可，甚至上街游行，公開反對(duì)。他們鼓吹女權(quán)，要求男女絕對(duì)平等，認(rèn)為提倡女士?jī)?yōu)先，非但不能提高女性地位，反而更加弱化了婦女，是歧視婦女的一種不道德行為。
適度
公眾場(chǎng)合、交際活動(dòng)中，男士關(guān)懷和照顧女士，要做得自然、恰當(dāng)、適度，而不能過分與勉強(qiáng)。比如，想幫一位并不太熟悉的女士提拿物品，需征得對(duì)方同意，才可實(shí)施。如果女士并不想讓你幫忙，你就不可過分殷勤，貿(mào)然行事，否則可能會(huì)讓她尷尬、不快。特別是她的手包或挎包，一般并不希望男士去碰。此外，男士還應(yīng)注意一視同仁，不能單獨(dú)對(duì)某位女士過分熱情，而冷淡其他女士，否則也會(huì)招致非議。
如果女秘書和男老板在一起工作，對(duì)女秘書來說，那就談不上女士?jī)?yōu)先。但是，在交際場(chǎng)合，男老板有時(shí)也讓女秘書在眾人面前“優(yōu)先”一下，這未嘗不是一種紳士風(fēng)度的體現(xiàn)。
在我國(guó)，不少女士對(duì)“女士?jī)?yōu)先”似乎并不適應(yīng)，面對(duì)男士的關(guān)照，感到不好意思或不知所措。其實(shí)，女士完全可以泰然受之。對(duì)于將要踏出國(guó)門或涉及對(duì)外交往的女同胞，更應(yīng)盡快適應(yīng)這一國(guó)際流行的禮節(jié)。
二、講文明樹新風(fēng)，從我做起
�、� 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。身為一個(gè)中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的'是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
②一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑，說一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
�、酃湃嗽疲�“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。”
三、講文明樹新風(fēng)詩(shī)歌
請(qǐng)把一根煙燒盡
順便把一根煙上的指紋
和煙霧在空氣中擴(kuò)散的痕跡
請(qǐng)不要讓死亡留下證據(jù)
請(qǐng)把一根煙點(diǎn)燃
請(qǐng)把一根煙燒盡
順便把兩瓣嘴唇上的瀟灑
和每個(gè)家庭因病而產(chǎn)生的寂寞和爭(zhēng)吵
請(qǐng)不要讓悲傷留下回音
請(qǐng)把一根煙點(diǎn)燃
請(qǐng)把一根煙燒盡
順便把所有病單上記錄的咳嗽聲
和為了肺癌、肝病專門建立的醫(yī)院、藥廠
請(qǐng)不要讓疲憊留下記憶
請(qǐng)把一根煙點(diǎn)燃、燒盡
請(qǐng)把一根煙燒盡
連帶一個(gè)綠色的地球
和一顆堅(jiān)強(qiáng)的心更多關(guān)愛我們的眼睛、淚滴
請(qǐng)不要讓絕望留下生命
請(qǐng)把一根煙燒盡!
文明禮儀歌謠
排隊(duì)集合靜齊快，精神飽滿做好操。
立正肅立升國(guó)旗，齊唱國(guó)歌情緒高。
課間準(zhǔn)備要周到，專心聽講多動(dòng)腦。
博覽群書增見識(shí)，認(rèn)真作業(yè)按時(shí)交。
讀寫姿勢(shì)要記牢，做好眼操視力保。
課間活動(dòng)要文明，開開心心消疲勞。
上下樓梯不亂跑，講話輕聲不亂叫。
用餐文明增營(yíng)養(yǎng)，愛惜糧食不亂倒。
餐前餐后要洗手，個(gè)人衛(wèi)生做得好。
見到垃圾彎個(gè)腰，不讓紙屑到處跑。
言而有信講實(shí)情，誠(chéng)實(shí)謙虛不驕傲。
交通安全最重要，時(shí)時(shí)刻刻要記牢。
自己事情自己做，孝敬長(zhǎng)輩講實(shí)效。
見到外賓有禮貌，知書達(dá)禮修養(yǎng)好。
乘車記得禮和讓，文明禮儀不忘掉。
實(shí)小雛鷹有志氣，明日騰飛看今朝
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