古詩(shī)詞抒情言志的技法

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。古詩(shī)的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編為大家收集的古詩(shī)詞抒情言志的技法，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　古詩(shī)詞抒情言志的技法 1

　　一、直抒胸臆，傾吐心聲

　　這是一種近似豪放的抒情方法，往往是詩(shī)詞作者將內(nèi)心的真實(shí)情感一傾而盡，毫無掩飾，真率，坦蕩，強(qiáng)烈，完全是以我口寫我心。例如，《詩(shī)經(jīng)·周南》中的《關(guān)雎》就是這樣一首熾熱感人的情歌。窈窕淑女，君子好逑，窈窕淑女，寤寐求之面對(duì)可望而不可及的美麗姑娘，男子日思夜想，熾烈的愛慕之情溢于言表，表達(dá)得是如此的淋漓酣暢。再如，宋代愛國(guó)詩(shī)人文天祥《過零丁洋》中人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青的豪邁誓言，強(qiáng)烈而深刻地表達(dá)了詩(shī)人甘愿為國(guó)為民拋頭顱灑熱血的壯烈情懷。詩(shī)人的抒情不僅直截了當(dāng)，斬釘截鐵，還用錚錚鐵骨為后人樹起了一座萬(wàn)世不朽的精神豐碑。

　　二、巧用意象，狀物抒懷

　　詩(shī)詞不管是言志還是抒情，都離不開意象的選取。我國(guó)幾千年的文化積淀，已經(jīng)賦予很多事物約定俗成的獨(dú)特內(nèi)蘊(yùn)它們既是現(xiàn)實(shí)生活的寫照，又是詩(shī)人審美創(chuàng)造的結(jié)晶和情感意念的載體。比如，梅、蘭、竹、菊、荷、柳、松、梧桐、芭蕉、杜鵑等，都承載了太多古人的喜怒哀愁。南宋愛國(guó)詩(shī)人陸游《卜算子·詠梅》一詞中零落成泥碾作塵，只有香如故的吟詠，就賦予了梅花獨(dú)標(biāo)高格、頑強(qiáng)不屈的高潔品質(zhì)，并藉此表現(xiàn)了詩(shī)人性格的孤高，以及決不與爭(zhēng)寵邀媚、阿諛逢迎之徒為伍的高貴品格和不畏讒毀、堅(jiān)貞自守的凌凌傲骨。三國(guó)劉幀《贈(zèng)從弟》一詩(shī)中的豈不罹凝寒，松柏有本性，是用松柏勉勵(lì)堂弟要像松柏那樣堅(jiān)貞，并保持高潔的品質(zhì)。明代于謙曾作《石灰吟》千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間，詩(shī)人以石灰作喻，通過贊頌石灰的堅(jiān)強(qiáng)不屈，表達(dá)自己不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲，以及清白為人和為國(guó)盡忠的高尚情操，全詩(shī)字字鏗鏘句句擲地。

　　三、描摹景物，以景抒情

　　古詩(shī)詞抒情講究含蓄自然，追求曲調(diào)雖成情未露之境界，以景達(dá)情就是古人最常用的技法之一。具體地講，就是詩(shī)人先觸景生情，再借景抒情，寓情于景，進(jìn)而達(dá)到情景交融的至高境界，直至最終達(dá)到欲吐未出，含而不露的藝術(shù)效果。詩(shī)圣杜甫曾作《春夜喜雨》好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城，詩(shī)人緊扣詩(shī)題，先對(duì)春雨作了細(xì)致入微的描繪，并通過對(duì)錦官城雨夜美景與雨后之晨迷人景象的巧妙勾勒，盡情地抒寫了詩(shī)人對(duì)春夜細(xì)雨無私奉獻(xiàn)的`品質(zhì)的喜愛與贊美。元代著名散曲家馬致遠(yuǎn)所作小令《天凈沙·秋思》有秋思之祖之美譽(yù)�？萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯，區(qū)區(qū)28字10種景物的簡(jiǎn)單白描，就為我們勾畫出一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的羈旅荒郊圖，進(jìn)而完美地表現(xiàn)了旅人漂泊天涯的別樣愁思，真可謂意境獨(dú)特，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

　　四、簡(jiǎn)潔敘事，寓情于事

　　所謂寓情于事，就是將心中之苦樂寄寓于敘事之中，而不是將飽滿的感情直接抒發(fā)出來，更不是單純地倚靠事物意象間接表達(dá)，而是利用事件、細(xì)節(jié)等加以表現(xiàn)，并形成獨(dú)有的藝術(shù)感染力。唐代詩(shī)人孟郊《游子吟》中的臨行密密縫，意恐遲遲歸一句，就在細(xì)節(jié)之處點(diǎn)染筆墨，用日常生活中最細(xì)微的東西表現(xiàn)了天下最至純的母愛，讀之樸素自然，親切感人，催人淚下，不知喚起了普天下多少兒女親切的聯(lián)想和深摯的憶念。唐代詩(shī)人杜牧《泊秦淮》中的商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》一句，表面上是寫對(duì)歌女在衰世之年彈唱靡靡之音的強(qiáng)烈不滿，實(shí)際上則是藉此諷刺那些封建貴族及官僚才是真正不知亡國(guó)恨的人，讀來含蓄雋永，意味深長(zhǎng)，讓作者內(nèi)心深沉的悲痛和無限的感慨都溢于言表。

　　五、借用典故，感懷身世

　　用典是古人常用的為文手法。劉勰在《文心雕龍》里詮釋用典時(shí)曾說其是據(jù)事以類義，援古以證今，也就是以古比今，以古證今，借古抒懷。通俗地說，就是通過引用或化用前人詩(shī)句及典故，表達(dá)自己的情感，以便能達(dá)到含蓄深沉的藝術(shù)效果。宋代大詞人蘇軾《江城子·密州出獵》中的持節(jié)云中，何日遣馮唐一句，就是詞人想到國(guó)事以及自己懷才不遇、壯志難酬的處境時(shí)，借出獵的豪興，以西漢魏尚自況，將深隱于心中的夙愿和盤托出，希望朝廷能派遣馮唐一樣的使臣，召自己回朝，進(jìn)而含蓄地表達(dá)了作者強(qiáng)國(guó)抗敵的政治主張與渴望報(bào)效朝廷的壯志豪情。唐代詩(shī)人劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》一詩(shī)中的懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人一句，則是借用聞笛賦與爛柯人兩個(gè)典故，表現(xiàn)了自己長(zhǎng)期被貶，突回家鄉(xiāng)后物是人非、恍若隔世的無限感慨。

　　古詩(shī)詞抒情言志的技法 2

　　迭字：

　　迭詞作用(1)增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫《竹枝詞》)千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。(王安石《元日》)尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。(李清照《聲聲慢》)(2)使詩(shī)文更生動(dòng)形象，使人有身臨其境之感。簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。(李煜《浪淘沙》)無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。(杜甫《登高》)

　　象征：

　　通過特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情。如李德裕的《登崖州城作》：青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城。這兩句描寫青山環(huán)繞，層巒疊嶂，自己所處的郡城正在嚴(yán)密封鎖、重重阻隔之中。象征自己被政敵迫害的景況，書寫思?xì)w不得的憂傷。

　　列錦：

　　全部用名詞或名詞性短語(yǔ)，經(jīng)過選擇組合，巧妙地排列在一起，構(gòu)成生動(dòng)可感的圖景，用以烘托氣氛、創(chuàng)造意境、表達(dá)情感的一種修辭方法。如韓翃的《酬程延秋夜即事見贈(zèng)》：星河秋一雁，砧杵夜千家。兩句詩(shī)給人的情趣和詩(shī)味是濃醇、深長(zhǎng)的。上句是視覺畫面秋夜星空一只孤飛的雁，下句是聽覺意象千家萬(wàn)戶的砧杵之聲，上下句的串聯(lián)迭合，不但鮮明準(zhǔn)確地描繪了秋夜景色的典型特征，而且創(chuàng)設(shè)了一種幽怨凄清的意境。

　　起興：

　　興是先言他物以引起所詠之辭。如李商隱的《錦瑟》：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。首聯(lián)用瑟這種樂器起興，由此而思及華年。

　　聯(lián)想：

　　由一事物聯(lián)想到與之有關(guān)的另一事物，或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來造成一個(gè)典型。如賀知章的《詠柳》：碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。詩(shī)人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶，運(yùn)用巧妙的比喻，塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象，一改楊柳抒離情的象征義。

　　想象：

　　人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上，經(jīng)過聯(lián)想、推斷、分析、綜合，創(chuàng)造出新的觀念的思維過程。如劉禹錫的《望洞庭》：湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。這首詩(shī)選擇了月夜遙望的角度，通過極富想象力的描寫，將洞庭的'湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。

　　襯托：

　　指的是以乙襯托甲，使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。有正襯和反襯兩種。如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。這首詞要塑造的人物形象是周瑜，卻從千古風(fēng)流人物寫起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的多少豪杰，最后才集中寫周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位，這是正襯。寫周瑜妻子的美麗，突出詩(shī)人惆悵痛苦的心情，這是反襯。

　�、僬�襯有以樂景襯樂情，以哀景襯哀情，正襯是用相同的東西來襯托，如李白的《贈(zèng)汪倫》：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。三四句形象鮮明地襯托出汪倫對(duì)詩(shī)人的真摯純潔的深厚感情，是正襯中的以樂景襯樂情。杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》：黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。此詩(shī)寫于杜甫在飽經(jīng)歷亂之后，暫且在成都草堂有了一個(gè)安身之地，其心情是愉悅安寧的。全詩(shī)通篇寫景，景色濃麗而美好，傳達(dá)出作者愉悅欣喜之情，這也是正襯中的以樂景襯樂情。謝靈運(yùn)的《登池上樓》：池塘生春草，園柳變鳴禽。從春草中，從園柳和鳴禽中，詩(shī)人感受到了春天的蓬勃生機(jī)，透露出喜悅之情，同樣是正襯中的以樂景襯樂情。

　　元稹的《聞樂天授江州司馬》：殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。元稹貶謫他鄉(xiāng)，又身患重病，心境本來就不佳。現(xiàn)在忽然聽到摯友也蒙冤被貶，內(nèi)心更是極度震驚，萬(wàn)般怨苦、滿腹愁思一齊涌上心頭。以這種悲涼的心境觀景，一切景物也都變得陰沉昏暗了，這就是正襯中的以哀景襯哀情。余靖的《山館》：樹藏秋色老，禽帶夕陽(yáng)歸。這兩句詩(shī)為我們描繪了一幅凄清冷落的畫面，表達(dá)了詩(shī)人孤寂凄涼的心情，也是正襯中的以哀景襯哀情;

　�、诜匆r有以動(dòng)襯靜，以聲襯寂，以樂景襯哀情，以哀景襯樂情，反襯是用相反的東西襯托，如王維的《鳥鳴澗》：人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。詩(shī)中寫到了花落、月出、鳥鳴這些動(dòng)的景物，既使詩(shī)顯得富有生機(jī)而不枯寂，同時(shí)又通過動(dòng)，更加突出了春澗的寂靜，這是以動(dòng)襯靜，以聲襯寂。賈島的《題李凝幽居》里僧敲月下門句以響襯靜，與名句鳥鳴山更幽有異曲同工之妙，都是以聲襯寂的典范。

　　元稹的《行宮》：

　　寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。這首詩(shī)一二句寫了一座空虛冷落的古行宮，宮中鮮花盛開，正是春天來了。三四句寫幾個(gè)白頭宮女，閑坐著回憶玄宗時(shí)候的往事，可見這幾個(gè)宮女是玄宗時(shí)候的宮女，現(xiàn)在已經(jīng)年華老去。抒寫了宮女一生凄涼、哀怨的情懷，寄托了詩(shī)人對(duì)世事昔盛今衰的感慨。詩(shī)歌所表現(xiàn)的是凄涼哀婉的心情，卻著意描寫宮花紅，這是在以樂景襯哀情，如此反襯，使情之哀更加濃重。

　　李白的《塞下曲》：

　　五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿�，春色未曾看。曉�?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。前三聯(lián)寫塞下艱苦的環(huán)境條件和緊張的戰(zhàn)斗生活，尾聯(lián)卻轉(zhuǎn)到寫將士奮勇殺敵的豪情，這種豪情也正是全詩(shī)的中心。這樣，我們感受到的，是不畏艱苦、有著鋼鐵般意志的將士形象。這里的哀景，是用來反襯將士豪情的，這就是以哀景襯樂情。

　　動(dòng)靜：

　　藝術(shù)創(chuàng)作中離不開動(dòng)態(tài)描寫和靜態(tài)描寫，或以動(dòng)襯靜，或以靜襯動(dòng);或一動(dòng)一靜，相輔相成。前者屬于襯托手法，如杜甫的《漫成一首》：沙頭宿鳥聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。第四句魚跳的動(dòng)更襯托出前三句景物的靜。后者如戴叔倫《蘭溪棹歌》：涼月如眉桂柳灣，越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。詩(shī)中前兩句寫了山水的明麗動(dòng)人和月色的清爽皎潔，是靜景;后兩句寫了魚搶新水、涌上溪頭淺灘的調(diào)皮，是動(dòng)景。全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，寫出了蘭溪山水的美好和蓬勃生機(jī)。

【古詩(shī)詞抒情言志的技法】相關(guān)文章：

借物言志的古詩(shī)詞大全04-13

言志抒懷的對(duì)聯(lián)大全06-18

精選托物言志作文范文06-17

托物言志的古詩(shī)（精選70首）04-08

托物言志的作文600字02-19

托物言志中學(xué)作文范文06-18

抒情古詩(shī)詞11-20

托物言志類作文600字06-18

托物言志類作文600字精選06-18