描寫送別的古詩詞大全
古代的文人墨士送別親友時(shí)一般都會(huì)吟詩來表達(dá)他們與親友依依惜別的心情。下面分享了描寫送別的古詩詞，一起來看看吧！
1、送元二使安西
王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
2、送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
3、別董大
高適
千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。
4、早發(fā)白帝城
李白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。
5、賦得古原草送別
作者：白居易
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
6、芙蓉樓送辛漸
王昌齡
寒雨連江夜入?yún)�，平明送客楚山孤�?/p>
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
7、南浦別
白居易
南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。
一看腸一斷，好去莫回頭。
8、餞別王十一南游
劉長(zhǎng)卿
里君煙水闊，揮手淚沾巾。飛鳥沒何處，青山空向人。
長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春。誰見汀洲上，相思愁白蘋
9、山中相送
王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。
明年春草綠，王孫歸不歸？
10、送朱大入秦
孟浩然
游人五陵去，寶劍值千金。
分手脫相贈(zèng)，平生一片心。
延伸閱讀：古人送別的方式
1折柳送別
折柳贈(zèng)別是中國古代的一種行旅風(fēng)俗，在詩文、戲曲和小說等文學(xué)作品中均有反映。《三輔黃圖·橋》："霸(灞)橋，在長(zhǎng)安東，跨水作橋。漢人送客至此，折柳贈(zèng)別。"這是有關(guān)折柳贈(zèng)別的最早文字記載。因此一般認(rèn)為此俗形成于秦漢時(shí)。
關(guān)于這個(gè)習(xí)俗的由來，相傳是取自于《詩經(jīng)》中的.《采薇》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”“柳”與“留”諧音，借此表達(dá)依依不舍之情。此外，俗語說，“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”。柳樹生命力很強(qiáng)，柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。折柳送別，也就寓含著希望遠(yuǎn)行的人，能夠在他鄉(xiāng)頑強(qiáng)地生活下去。
同時(shí)，折柳贈(zèng)別是對(duì)旅人行途安全的祝吉。古人視柳樹為可以辟邪卻鬼的"鬼怖木"，北魏賈思勰《齊民要術(shù)》載："正月旦取柳枝著戶上，百鬼不入家。"行人帶上它，可使鬼魅望而生畏，遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開，確保旅程的平安。
在詩歌中關(guān)于折柳送別的詩句不勝枚數(shù)：北人的《折楊柳歌》：“遙望孟津河，楊柳郁婆娑。我是虜家兒，不解漢家歌�！睙o名氏所作的《送別詩》：“楊柳青青著低垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？”張九齡《折楊柳》詩：“纖纖折楊柳，持此寄情人。一枝何足貴，憐是故園春�！蓖踔疁o《送別》詩：“楊柳東風(fēng)樹，青青夾御河。近來攀折苦，應(yīng)為別離多。”……這些都說明了折柳送別是風(fēng)行的習(xí)俗。
2音樂相送
這多為唐代文人之間的送別方式。李白在《贈(zèng)汪倫》中吟道：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲�！痹S渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。”而白居易在《琵琶行》中更是描寫了送別時(shí)音樂的重要性。
在此之前，《荊軻刺秦王》中也寫到了音樂送別的方式：“至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：‘風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！’復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧�！�
3飲酒餞別
這也多出現(xiàn)在唐代的送別中，從唐詩中便可看出。送別詩中的名句——王維的《送元二使安西》：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”李白的《金陵酒肆送別》：“風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗”等。酒是文人的最愛，在送別的場(chǎng)合也少不了它。
另外，古人送別的時(shí)間多為清晨或者傍晚，在詩詞中也尋得到依據(jù)。
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