蘇軾古詩(shī)《占春芳·紅杏了》賞析
導(dǎo)語(yǔ)：《占春芳·紅杏了》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首詞。這首詞上片以反襯手法，從視角上寫梨花的品格。下片運(yùn)用了正喻手法，寫包括作者在內(nèi)的游黃州、武昌的友人梨花般的品格。下面是小編為你整理的蘇軾古詩(shī)《占春芳·紅杏了》賞析，希望對(duì)你有幫助！
占春芳·紅杏了
宋代：蘇軾
紅杏了，夭桃盡，獨(dú)自占春芳。不比人間蘭麝，自然透骨生香。
對(duì)酒莫相忘。似佳人、兼合明光。只憂長(zhǎng)笛吹花落，除是寧王。
譯文
紅杏花開過(guò)了，嬌艷的桃花凋謝了，梨花獨(dú)自暮春開放，蘭草麝香怎能和梨花相比呢？梨花的香氣自然飄來(lái)深深的像從骨子里沁出。
飲酒賞花，憶起這酒似歌妓“佳人”的姿色，兼有荼蘼花般的香艷，梨花啊！不要因時(shí)令之笛吹落；否則，擔(dān)心的便是開國(guó)受命之寧王。
注釋
�、耪即悍迹涸~牌名�！度f(wàn)樹詞律》卷四注云：“此體他無(wú)作者，想因第三句為題名。”《詞式》卷二：“蘇軾詠杏花，制此調(diào)�！�
�、萍t杏了：紅杏花開過(guò)了。
�、秦蔡冶M：嬌艷的桃花凋謝了�！对�(shī)經(jīng)·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華�！�
⑷蘭麝（shè）：蘭草與麝香，即大自然生成的蘭草香和人工制成的麝香。黃庭堅(jiān)《寄陳適用》詩(shī)：“歌梁韻金石，舞地委蘭麝�！表f莊《天仙子》詞：“醺醺酒氣麝蘭和。驚睡覺(jué)，笑呵呵，長(zhǎng)道人生能幾何？”兩者都說(shuō)的是婦女所佩飾物上散發(fā)出的香氣。
⑸透骨：從骨子里沁出，極言深刻。
�、始婧厦鞴猓赫急M酒和花般的酴醾的香艷。以顏色似之，故名。
⑺“只憂”二句：只擔(dān)心悠揚(yáng)的笛聲把梨花吹落了；否則，沒(méi)有別人，只有那寧王。寧王，謂開國(guó)受軍之王�！稐钐嫱鈧鳌份d：“妃子無(wú)何，竊寧王紫玉笛吹。張祜詩(shī)云：‘梨花凈院無(wú)人見(jiàn)，閑把寧王玉笛吹�！虼擞肘柚�，放出�！�
賞析
與詠梅花、詠海棠一樣，蘇軾以梨花自況，袒露他貶居黃州后心胸仍像潔白梨花那種曠達(dá)情懷。
上片，以反襯手法，從視角上寫梨花的品格。“紅杏了，夭桃盡，獨(dú)自占春芳�！遍_頭三句，以“紅杏”開過(guò)了，“夭桃”謝“盡”了來(lái)襯托梨花盛開狀態(tài)，交代梨花獨(dú)放的暮春季節(jié)。“獨(dú)”字一用，宛有萬(wàn)花皆離我獨(dú)笑的孤姿；“占春芳”再無(wú)他花，只有此花獨(dú)為大地占盡春芳，顯示高潔。以紅襯白，個(gè)性鮮明�！安槐热碎g蘭麝，自然透骨生香”，從嗅覺(jué)上和心態(tài)上，以反襯之筆，寫梨花的自然清香和沁人脾的魅力。蘭草與麝香本是花中之王和香中之首，在此與梨花相比，自然遜色多了。但他并未貶低蘭麝。然而，作者巧妙地指出：蘭麝怎能和“自然透骨生香”的梨花相比，進(jìn)一步突出了梨花的名貴地位和觀賞價(jià)值。這為下片寫人埋下了隱示性的一筆。
下片，運(yùn)用了正喻手法，寫包括作者在內(nèi)的游黃州、武昌的友人梨花般的品格。“對(duì)酒莫相忘，似佳人、兼合明光”，突出他們飲酒賞花，酒花香醉的諧謔情景�！皩�(duì)酒莫相忘”為領(lǐng)頷句，領(lǐng)取串連下文。喝上了酒，就會(huì)憶起這酒似歌妓“佳人”的姿色；還兼有或占盡那似酒似花的、“無(wú)花香自遠(yuǎn)”的“明光”酴醾的韻味。酒、佳人與酴醾的聯(lián)系是從白色與麝香般的氣味為媒體的。緊接著兩句點(diǎn)題：“只憂長(zhǎng)笛吹花落，除了寧王�！庇缮系膶懳锒[喻到寫人，讓人留戀的紅杏、夭桃最后凋謝了，但最擔(dān)心的是梨花，不要因時(shí)令之笛吹落；否則，擔(dān)心的'便是開國(guó)受命之寧王。很顯然，作者以此隱寓著賢明的神宗，能否像寧王那樣，不要吹落他這“梨花”。
全詞筆法奇特，博喻成堆。先是以“紅杏”、“夭桃”紅色和凋謝反喻梨之白花和盛貌；繼而以蘭麝的蘭黑色和沉香來(lái)正喻梨花般的白花和透骨的本質(zhì)；再以上片的花物來(lái)喻隱下片的人事；下片又以酴醾般的酒、花與憶想中的“佳人”相喻，且三者融為一體，互得益彰。最后，借花抒發(fā)花與寧王息息相關(guān)的命運(yùn)，來(lái)影射宋朝皇帝是否愛(ài)惜孤潔梨花般的貶臣東坡；何況蘇東坡早是“酴酴醾不爭(zhēng)春，寂寞開最晚”的齊安花了。
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