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《清明 》古詩和詩意
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對古詩都再熟悉不過了吧，古詩有固定的詩行，也會有固定的體式。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？以下是小編為大家整理的《清明 》古詩和詩意，希望對大家有所幫助。
《清明 》古詩和詩意
清明時節(jié)春光明媚，桃紅柳綠，萬物復(fù)蘇，令人心曠神怡。因此，古代文人騷客吟誦清明的佳作頗多。
在吟誦清明的詩中，描寫習(xí)俗的詩占據(jù)了很大篇幅。掃墓是清明節(jié)最重要的一項活動，從古至今一直為人們所重視。清明掃墓在唐宋時已盛行，唐代白居易在《寒食野望》一詩中寫道：“風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠�！彼未呔涨湓凇肚迕鳌吩娭性唬骸澳媳鄙筋^多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑�！边@些都反映了古人掃墓的情景。
伴隨著掃墓的踏青活動，也是古代詩人的一個重要題材�！袄婊L(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯�！边@是宋代吳惟信所作的《蘇堤清明即事》詩，惟妙惟肖地描繪了當時清明踏青的盛景。宋代程顥的.《郊行即事》寫出了清明踏青流連忘返的心情：“芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周。興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯。莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片紅。況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸�！彼未鷼W陽修的《踏青》則動靜結(jié)合：“南國春半踏青時，風(fēng)和聞馬嘶，青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛�！豹q如一幅美麗的畫卷，展現(xiàn)在我們的面前，讓人愛不釋手。
瀏覽古詩，我們還發(fā)現(xiàn)，詩人對清明的戶外活動有生動的寫照。古代的清明節(jié)，在民間開展的戶外活動有放風(fēng)箏、蕩秋千、打馬球、插柳等。放風(fēng)箏是清明前后人們最喜愛的習(xí)俗。唐代高駢的《風(fēng)箏》說：“夜靜弦聲響碧空，宮商信任往來風(fēng)。依稀似曲才堪聽，又被風(fēng)吹別調(diào)中。”生動地描寫了當時風(fēng)箏競放的情景。
蕩秋千是清明節(jié)古老的游樂民俗之一。在唐宋文人的作品中，有許多關(guān)于秋千的描述。唐代韋莊《長安清明》詩云：“紫陌亂嘶紅叱拔，綠楊高映畫秋千。”清明春風(fēng)拂柳之際，女子三五成群蕩秋千于郊野樹下，確實充滿詩情畫意。因為清明節(jié)處處蕩秋千，也有人把它叫做“秋千節(jié)”。
當然，說到有關(guān)清明的古詩，我們不能忘記唐代杜牧和崔護兩位詩人。杜牧《清明》詩：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”詩的藝術(shù)特色在于情景交融，短短幾句詩，勾勒出時令特征和行人的心境。崔護的《題都城南莊》曰：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)�！闭f的是清明那天，崔護去都城郊外南莊踏青。因為口渴，就向一位農(nóng)家姑娘討水喝，姑娘給了他一碗水，并倚在小桃樹旁深情地凝視他。這情景使詩人難以忘懷。第二年清明節(jié)，詩人又來到這里，雖然門墻如故，景色依舊，但姑娘卻不知哪兒去了。詩人觸景生情，不勝惆悵。在藝術(shù)特色上，兩首詩有著異曲同工之處，可謂千古絕唱。
《清明》原文
朝代：唐代
作者：杜牧
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
《清明》古詩的詩意
江南清明時節(jié)細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。
借問當?shù)刂撕翁庂I酒澆愁?牧童笑而不答遙指杏花山村。
《清明》古詩的注釋
�、徘迕鳎憾墓�(jié)氣之一，在陽歷四月五日前后。舊俗當天有掃墓、踏青、插柳等活動。宮中以當天為秋千節(jié)，坤寧宮及各后宮都安置秋千，嬪妃做秋千之戲。
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�、怯麛嗷辏盒稳輦袠O深，好像靈魂要與身體分開一樣。斷魂：神情凄迷，煩悶不樂。這兩句是說，清明時候，陰雨連綿，飄飄灑灑下個不停;如此天氣，如此節(jié)日，路上行人情緒低落，神魂散亂。
⑷借問：請問。
�、尚踊ù澹盒踊ㄉ钐幍拇迩f。今在安徽貴池秀山門外。受此影響，后人多用“杏花村”作酒店名。
杜牧簡介
杜牧（803年—約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人。杜牧是唐代杰出的詩人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。唐文宗大和二年26歲中進士，授弘文館校書郎。后赴江西觀察使幕，轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕，又入觀察使幕，理人國史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。
因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的詩歌以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩英發(fā)俊爽，多切經(jīng)世之物，在晚唐成就頗高。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫，"大杜“。與李商隱并稱“小李杜”。
杜牧代表作
杜牧絕句代表作品
《過華清宮絕句》 《清明》 《赤壁》 《泊秦淮》
《山行》 《秋夕》 《江南春》 《題烏江亭》
《寄揚州韓綽判官》 《贈別（其一）》 《遣懷》 《過勤政樓》
《念昔游三首（其一）》 《念昔游三首（其二）》 《念昔游三首（其三）》 《沈下賢》
《長安秋望》 《齊安郡后池》 《題齊安城樓》 《初冬夜飲》
《屏風(fēng)》 《屏風(fēng)絕句》 《秋浦途中》 《題桃花夫人廟》
《將赴吳興登樂游原一絕》 《題木蘭廟》 《讀韓杜集》 《兵部尚書席上作》
《送隱者一絕》 《南陵道中》 《嘆花》 《金谷園》
《有感》 《悵別》 《紫薇花》 《七夕》
《登樂游原》 《鷺鷥》 《書懷》 《嘆花》
杜牧律詩代表作品
《早雁》 《九日齊山登高》 《潤州二首（其一）《梅》
《題揚州禪智寺》 《村行》 《題宣州開元寺水閣》 《感懷詩》
《宣州送裴坦判官往》 《登九峰樓寄張祜》 《齊安郡中偶題二首》 《送國棋王逢》
《商山麻澗》 《題武關(guān)》 《盧秀才將出王屋，高步名場，江南相逢贈別》 《送劉三復(fù)郎中赴闕》
《羊欄浦夜陪宴會》 《送杜顗赴潤州幕》 《河湟》
《旅宿》
杜牧散文代表作品
《阿房宮賦》 《罪言》 《守論》
《原十六衛(wèi)》
《李賀集序》
《上安州崔相公書》
《答莊充書》
《上周相公書》
《戰(zhàn)論》 《上李太尉論邊事啟》
《上昭儀劉司徒書》
《上司徒李相公論用兵書》、
《注孫子序》
《唐故豈府巡官裴君墓志銘》
《禮部尚書崔公行狀》
《黃州刺史謝上表》
杜牧人物評價
李商隱《杜司勛》：高樓風(fēng)雨感斯文，刻意傷春復(fù)傷別，短翼差池不及群。人間惟有杜司勛。
《唐才子傳》：后人評牧詩，如銅丸走坂，駿馬注坡，謂圓快奮爭也。
《宣和書譜》：牧作行、草，氣格雄健，與其文章相表里。
劉熙載：其詩“雄姿英發(fā)”。細讀杜牧，人如其詩，個性張揚，如鶴舞長空，俊朗飄逸。
胡震亨：杜牧之門第既高，神穎復(fù)雋，感慨時事，條畫率中機宜，居然具宰相作略。
董其昌：余所見顏、柳以后，若溫飛卿與（杜）牧之亦名家也。
葉奕苞：牧之書蒲灑流逸，深得六朝人風(fēng)韻，宗伯（董其昌）云：顏、柳以后，若溫飛卿，杜牧之，亦名家也。
杜牧典故
崔郾力薦
當時，崔郾侍郎奉命到東都洛陽主持進士科考試，此時吳武陵——崔郾是柳宗元的老朋友——正任太學(xué)博士，也騎著一頭老毛驢過來湊熱鬧。崔郾正在酒席上喝得高興，聽說吳老這位有名的清流人士也過來了，非常吃驚，連忙離席前來迎接。吳老看見崔郾，把崔郾拉到一邊，拍著崔郾的肩膀說：你擔(dān)負此任，乃是眾望所歸。我老了，不能為朝廷排憂解難了，不如為你推薦一個賢士。前些日子，我偶然發(fā)現(xiàn)一些太學(xué)生情緒激昂地討論一篇文章，走近一看，原來是這次要參加考試的杜牧所寫的《阿房宮賦》。這篇文章寫得真好，這個人也太有才了。崔侍郎你工作繁重，日理萬機，恐怕沒有閑暇去瀏覽這篇文章，不如讓我為你誦讀一下。說到這里，吳老就字正腔圓地、搖頭晃腦地將《阿房宮賦》讀了起來。崔郾也是一個有品味的知識分子，聽后也稱贊不已。吳武陵乘熱打鐵，要求崔郾在接下來的考試中將杜牧評為狀元。崔郾面露難色，推辭道：狀元已經(jīng)被他人預(yù)定了。吳老窮追不舍，大聲說道：如果真得當不了狀元，就退一步，讓杜牧以第五名進士及第。崔郾還在躊躇猶豫，吳老倚老賣老地說：如果還不行的話，就把這篇賦還給我，看有沒有比這寫得更好的賦。崔郾迫不得已，只好滿口答應(yīng)，然后目送吳老離開。
回到酒席上，喝酒的同僚問吳博士來做什么。崔郾回答說，吳老推薦了一個人為第五名進士。酒客連忙追問是誰，崔侍郎回答說是“杜牧”。旁邊立刻有人接茬說：聽說過杜牧這人，才氣是大大的有，只是品行不太好，不拘小節(jié)，喜歡煙花風(fēng)月，好出入娛樂場所。崔侍郎為難地說：我已經(jīng)答應(yīng)吳博士了。即使杜牧是個屠夫或賣酒的小販子，我也不會改變了。
游玩軼事
按照慣例，新科進士要到曲江游玩。曲江是當時最熱鬧的場所，尤其在春天更是摩肩接踵。晚唐詩人姚合曾大發(fā)感慨，賦詩說：“江頭數(shù)頃杏花開，車馬爭先盡此來。欲待無人連夜看，黃昏樹樹滿塵埃。
這時的杜牧顧盼生輝，一舉手一投足都“才”情萬種。他們一行三五人來到曲江寺院，正巧碰見一位打坐的僧人，便攀談起來。僧人問杜牧姓名，杜牧得意地報上大名，心想“天下誰人不識我”，以為僧人會大吃一驚，露出“追星族”的狂熱。誰知僧人面色平靜，木然不知，這讓杜牧分外失落，很是惆悵，遂現(xiàn)場賦詩一首云：“家住城南杜曲旁，兩枝仙桂一時芳。老僧都未知名姓，始覺空門氣味長�！�
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