古詩鑒賞

時間：2022-12-30 09:22:20 古詩詞我要投稿

古詩十九首鑒賞

　　《古詩十九首》，組詩名，是樂府古詩文人化的顯著標志，其所抒發(fā)的，是人生最基本、最普遍的幾種情感和思緒，令古往今來的讀者常讀常新。本篇是CN人才小編為大家收集整理的古詩十九首中的其中五首的鑒賞，希望對大家有所幫助，歡迎閱讀。

古詩十九首鑒賞

　　【古詩十九首鑒賞一】行行重行行

　　原文

　　行行重行行，與君生別離①。

　　相去萬余里，各在天一涯②。

　　道路阻且長③，會面安可知④?

　　胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝⑤。

　　相去日已遠，衣帶日已緩⑥。

　　浮云蔽白日⑦，游子不顧反。

　　思君令人老⑧，歲月忽已晚⑨。

　　棄捐勿復(fù)道⑩，努力加餐飯。

　　注釋

　　①生別離：古代流行的成語，猶言“永別離”。所謂“生別離”，并非指人生一般的別離，而是有別后難以再聚的含義，所以下面說“會面安可知”。生，硬的意思。

　�、谘模哼叺囊馑�。

　�、圩瑁褐傅缆飞系恼系K。長：指道路間的距離很遠。

　�、苤阂蛔�“期”，義同。

　　⑤“胡馬”兩句：這兩句用比喻來代替抒情，“胡馬”、“越鳥”尚且如此，難道“游子”就不思念故鄉(xiāng)嗎?依，一作“嘶”，依戀的意思。“胡馬”產(chǎn)于北地，“越鳥”來自南方。

　�、�“相去”兩句：上句謂別離之久，下句言思念之深。久別思深，人一天天地瘦下去，衣帶自然也就一天天地感到松弛了。遠，指時間而言。日，日益，一天又一天，漸漸的意思。

　�、吒≡票伟兹眨何覈糯饨ㄉ鐣�，君臣之間的關(guān)系和夫婦之間的關(guān)系在觀念上是統(tǒng)一的。“浮云”是設(shè)想丈夫另有新歡，象征彼此間情感的障礙。

　�、嗨季钊死希哼@句是承前“衣帶日已緩”而說的。老，并不是說年齡的老大，而是指心情的憂傷、形體的消瘦、儀容的憔悴。

　�、釟q月：指眼前的時間。忽已晚：言流轉(zhuǎn)之速，當做“年關(guān)將近”理解更合適些。

　�、鈼壘栉饛�(fù)道：這句意思是：不管自己如何申訴相思之苦，所思念的人不會因此而歸來，那么說來說去有什么必要呢?“棄”和“捐”同義，猶言丟下。勿復(fù)道，不必再說。加餐飯：是當時習(xí)用的一種最親切的安慰別人的成語。

　　賞析

　　這是一首在東漢末年動蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”(陳繹《詩譜》)，讀之使人悲感無端，反復(fù)低回，為女主人公真摯痛苦的`愛情呼喚所感動。

　　詩中淳樸清新的民歌風(fēng)格，內(nèi)在節(jié)奏上重疊反復(fù)的形式，同一相思別離用或顯，或寓，或直，或曲，或托物比興的方法層層深入，“若秀才對朋友說家常話”式單純優(yōu)美的語言，正是這首詩具有永恒藝術(shù)魅力的所在。而首敘初別之情——次敘路遠會難——再敘相思之苦——末以寬慰期待作結(jié)，離合奇正，現(xiàn)轉(zhuǎn)換變化之妙。不迫不露、句意平遠的藝術(shù)風(fēng)格，表現(xiàn)出東方女性熱戀相思的心理特點。

　　【古詩十九首鑒賞二】青青河畔草

　　原文

　　青青河畔草，郁郁園中柳。

　　盈①盈樓上女，皎皎當窗牖②。

　　娥娥紅粉妝③，纖纖出素手④。

　　昔為倡家女⑤，今為蕩子婦⑥。

　　蕩子行不歸，空床難獨守。

　　注釋

　　①盈：同“贏”�！稄V雅·釋詁》曰：“贏贏，容也。”就是儀態(tài)萬方的意思。

　�、陔唬捍暗囊环N，用木條橫直制成，又名“交窗”。“窗”和“牖”本義有區(qū)別：在屋上的叫做“窗”，在墻上的叫做“牖”。

　�、鄱鸲穑盒稳萑菝驳拿篮谩＜t粉妝：指艷麗的妝飾。紅粉，原為婦女化妝品的一種。

　　④纖纖：細也，手的形狀。素：白也，手的膚色。

　�、莩遗邯q言“歌伎”。倡，凡是以歌唱為業(yè)的藝人就叫做“倡”。倡家，即后世所謂“樂籍”。

　�、奘幾樱褐搁L期漫游四方不歸鄉(xiāng)土的人，與“游子”義近而有別。

　　賞析

　　詩的`結(jié)構(gòu)看似平直，卻直中有婉，極自然中得虛實相映、正反相照之妙。自然界的青春，為少婦的青春作陪襯;青草碧柳為艷艷紅妝陪襯，美到了極至。感情的自然曲折，形成了詩歌結(jié)構(gòu)的自然曲折。

　　詩的語言并不驚奇，只是用了民歌中常用的疊詞，而且一連用了六個，但是貼切而又生動。

　　無須說，這位詩人不會懂得個性化、典型化之類的美學(xué)原理，但深情的遠望或懸想，情之所鐘，使他恰恰寫出了女主人公的個性與典型意義。因其幾近無告的孤苦吶喊，與其明艷的麗質(zhì)，形成極強烈的對比，具有震撼人心的力量。詩人在自然真率的描摹中，顯示了從良倡家女的個性，也通過她使讀者看到在游宦成風(fēng)而希望渺茫的漢末，一代中下層婦女的悲劇命運。雖然這種個性化的典型性，在詩人握筆之際，根本不會想到。

　　【古詩十九首鑒賞三】青青陵上柏

　　原文

　　青青陵上柏①，磊磊澗中石②。

　　人生③天地間，忽如遠行客④。

　　斗酒⑤相娛樂，聊厚不為�、蕖�

　　驅(qū)車策駑馬⑦，游戲宛與洛⑧。

　　洛中何郁郁⑨，冠帶自相索⑩。

　　長衢羅夾巷，王侯多第宅。

　　兩宮遙相望，雙闕百余尺。

　　極宴娛心意，戚戚何所迫?

　　注釋

　�、偾嗲啵罕疽鉃樗{色，引申為深綠色，這里的“青青”，猶言長青青，是說草木茂盛的意思。

　�、诶冢罕娛�，即石頭多。會意字，從三石。

　�、凵荷L，生活。

　�、芎觯罕玖x為不重視、忽略，此處指快的意思。遠行客：在此有比喻人生的短暫如寄于天地的過客的意思�？停硎九c家室房屋有關(guān)，本義為寄居、旅居、住在異國他鄉(xiāng)。

　�、荻肪疲褐干倭康木�。

　　⑥�。褐妇莆兜�。

　�、唏w馬：本義為劣馬，走不快的馬。亦作形容詞，比喻才能低劣。

　�、嗤穑耗详柟欧Q宛，位于河南西南部，與湖北、陜西接壤，因地處伏牛山以南，漢水之北而得名。洛：洛陽的簡稱。

　�、嵊粲簦菏⒚�，形容洛中繁華熱鬧的氣象。

　�、夤趲ё韵嗨鳎哼@句說貴人只和貴人來往，不理別人。冠帶，官爵的標志，用以區(qū)別于平民，此作貴人的代稱。索，求也。衢：四達之道，即大街。夾巷：央在長衢兩旁的小巷。第：本寫作“弟”。本義為次第、次序，此指大官的住宅。兩宮：指洛陽城內(nèi)的南北兩宮。闕：古代宮殿、祠廟或陵墓前的高臺，通常左右各一，臺上起樓觀，二闕之間有道路。亦為宮門的代稱。極宴：窮極宴會。戚：憂思也。迫：逼近。

　　賞析

　　本詩寫作者游戲宛洛，意在仕途。然而他發(fā)現(xiàn)這個宮殿巍峨、甲第連云，權(quán)貴們朋比為奸、茍且度日的都城，井非是屬于他的世界。

　　這首詩的主人公游京城而興嘆，生當亂世，他不能不厭亂憂時，想到的不止是死和未死之時的及時行樂。其行樂很勉強，是苦中作樂、苦中求樂的`無奈，甚至還有幾分憤懣的情緒，對人生老病死如恍然一夢的消極感受，對時光流逝的不知不覺和無能為力。與其說是行樂，不如說是借行樂以消憂。而憂的原因，也不僅是生命短促，還有天地之大、何處安身立命的慨嘆。這位失意之士借由他所看到的當時政治首都洛陽的一些現(xiàn)象，寫出了個人不平之感和不滿現(xiàn)實的心情。

　　這首詩與《古詩·驅(qū)車上東門》在感慨生命短促這一點上有共同性，但藝術(shù)構(gòu)思和形象蘊涵卻很不相同。《古詩·驅(qū)車上東門》的主人公望北邙而生哀，想到的只是死和未死之前的生活享受;這首詩的主人公游京城而興嘆，想到的不止是死和未死之時的吃好穿好。

　　【古詩十九首鑒賞四】西北有高樓

　　原文

　　西北有高樓，上與浮云齊。

　　交疏結(jié)綺窗①，阿閣三重階②。

　　上有弦歌③聲，音響一何悲!

　　誰能為此曲?無乃杞梁妻④。

　　清商⑤隨風(fēng)發(fā)，中曲正徘徊⑥。

　　一彈再三嘆⑦，慷慨有余哀⑧。

　　不惜歌者苦⑨，但傷知音⑩稀。

　　愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛。

　　注釋

　�、俳皇瑁阂粰M一直的窗格子，指窗的制造的精致。結(jié)綺：張掛著綺制的簾幕，指窗的裝飾的華美。結(jié)，張掛。綺，有花紋的絲織品。

　�、诎㈤w：閣有四阿，叫做“阿閣”，指屋極四面有曲檐，是古代最考究的宮殿式的建筑。三重階：指臺。樓在臺上。

　�、巯腋瑁壕褪菑棾�

　�、荑�(qǐ)梁妻：齊國杞梁的妻子。杞梁戰(zhàn)死，其妻孤苦無依，枕尸痛哭，其遭遇極人世之至悲。

　�、萸迳蹋簶非�。

　　⑥徘徊：來往行走，不能前進的樣子。這里借以形容曲調(diào)的往復(fù)縈回。

　�、咭粡棧褐缸嗤暌磺腋�。再三嘆：指歌詞里復(fù)沓的曲句和樂調(diào)的泛聲，就是上句所說的“徘徊”。

　�、嘤喟В褐缸髡弑У那榫w，對別人的感染，不隨樂曲的終止而終止。

　�、峥啵褐盖{(diào)的哀怨纏綿，也借以渲染歌者的內(nèi)心憂傷。

　�、庵簦褐覆粌H精通音律，而是通過音律能夠進一步體會到音樂的內(nèi)在含義，奏樂者的心情。這種情感生活在共同時代環(huán)境里的人應(yīng)該能夠體會得到，而知音難遇，所以說“但傷”。雙鴻鵠：指聽歌者和歌者。

　　賞析

　　傳說伯牙善彈琴，子期善聽琴，子期死后，伯牙再不彈琴，因為再沒有知音的人了。這一“知音難逢”的故事，歷代相傳。這首詩的主題也是感嘆知音難遇。作者先描寫高樓的華美壯觀，襯托歌者身份的高雅，然后才著意寫歌聲的哀怨感人，激越悲涼，最后抒發(fā)知音難逢的感嘆，表示聽者對歌者寄予深切的`理解和同情。詩人從一曲琴聲的描寫中，展示了聽者的內(nèi)心活動。他寫高樓景色及引用杞梁妻的故事作比喻，從聽者對琴聲的主觀感受的層層刻畫，使聽音人與彈琴人在樂曲聲中成為知音，思想感情融合在一起。這樣一來，整首詩所抒寫的情景，都處于感情不斷發(fā)展的激蕩之中，最后達到了高潮，引入了比翼奮翅高飛的境界。

　　【古詩十九首鑒賞五】冉冉孤生竹

　　原文

　　冉冉孤生竹①，結(jié)根泰山阿②。

　　與君為新婚，兔絲附女蘿③。

　　兔絲生有時④，夫婦會有宜⑤。

　　千里遠結(jié)婚，悠悠隔山陂⑥。

　　思君令人老⑦，軒車⑧來何遲!

　　傷彼蕙蘭花⑨，含英⑩揚光輝。

　　過時而不采，將隨秋草萎。

　　君亮執(zhí)高節(jié)，賤妾亦何為!

　　注釋

　　①冉：本義為毛柔弱下垂的樣子，這里引申為柔弱下垂貌。孤生竹：猶言野生竹。孤，獨。

　�、诎ⅲ罕玖x指大的山陵、大的土山，這里指曲處。

　　③女蘿：地衣類植物，依附他物生長，但不能為他物所依附。

　�、苌袝r：是說草木有繁盛即有枯萎，以喻人生有少壯即有衰老。時，本義指季度、季節(jié)。

　�、輹壕蹠阜驄D的同居。宜：猶言適當?shù)臅r間。

　　⑥“千里”兩句：上句說離家遠嫁，結(jié)婚不容易，是回想過去;下句說婚后遠別，久別，是現(xiàn)在的`悲哀。悠悠，遠也。

　�、呃希何迨疗呤畾q為老。這位女子正是青春時期，此處是極言相思之苦，并非她真的老去。

　　⑧軒車：是有屏蔽的車。古代大夫以上乘“軒車”。這位女子的丈夫婚后遠行，當然是為了尋求功名富貴，“軒車”是她的想象，并非實指。

　�、醾耍阂簿褪亲詡＾ヌm花：女子自比。

　�、夂ⅲ褐讣磳⑹㈤_的花朵，比喻人的青春活力正在旺盛的時期。含，沒有完全發(fā)舒。英，花瓣。賤妾：女子自謂。

　　賞析

　　此詩云婚后丈夫遠行，妻子怨別之作。然細玩詩意，恐不然。許是寫一對男女已有成約而尚未成婚，男方遲遲不來迎娶，女方遂有種種疑慮哀傷，作出這首感情細膩曲折之詩。

　　“冉冉孤生竹，結(jié)根泰山阿。”竹曰“孤生”以喻其孑孑孤立而無依靠，“冉冉”是柔弱下垂的樣子。這顯然是女子的自喻。“泰山”即“太山”，大山之意。“阿”是山坳。山是大山，又在山阿之處，可以避風(fēng)，這是以山比喻男方。《文選》李善注曰：“結(jié)根于山阿，喻婦人托身于君子也。”

　　“與君為新婚，兔絲附女蘿。”菟絲和女蘿是兩種蔓生植物，其莖蔓互相牽纏，比喻兩個生命的結(jié)合。《文選》五臣注：“菟絲女蘿并草，有蔓而密，言結(jié)婚情如此。”從下文看來，菟絲是女子的自喻，女蘿是比喻男方。“為新婚”不一定是已經(jīng)結(jié)了婚，正如清方廷珪《文選集成》所說，此是“媒妁成言之始”而“非嫁時”。“為新婚”是指已經(jīng)訂了婚，但還沒有迎娶。

　　“兔絲生有時，夫婦會有宜。”這還是以“兔絲”自喻，既然菟絲之生有一定的時間，則夫婦之會亦當及時。言外之意是說不要錯過了自己的青春時光。

　　“千里遠結(jié)婚，悠悠隔山陂。”從這兩句看來，男方所在甚遠，他們結(jié)婚或非易事。這女子曾企盼著，不知何時他的車子才能到來，所以接下來說：“思君令人老，軒車來何遲!”這首詩開頭的六句都是比，這四句改用賦，意盡旨遠，比以上六句更見性情。

　　“傷彼蕙蘭花，含英揚光輝。過時而不采，將隨秋草萎。”這四句又用比。蕙和蘭是兩種香草，用以自比。“含英”是說花朵初開而未盡發(fā)。“揚光輝”形容其容光煥發(fā)。如要采花當趁此時，過時不采，蕙蘭亦將隨秋草而凋萎了。這是希望男方趁早來迎娶，不要錯過了時光。唐杜秋娘《金縷衣》“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”與此兩句意思相近。

　　最后兩句“君亮執(zhí)高節(jié)，賤妾亦何為”，張玉谷說：“代揣彼心，自安己分。”誠然。這女子的疑慮已抒寫畢盡，最后遂改為自我安慰。她相信男方諒必堅持高尚的節(jié)操，一定會來的，那么自己又何必怨傷呢?

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