江南春的詩(shī)意賞析（精選6篇）
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，又稱古體詩(shī)或古風(fēng)。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編收集整理的江南春的詩(shī)意賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
江南春的詩(shī)意賞析 篇1
《江南春》
作者：杜牧
千里鶯啼綠映紅，
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，
多少樓臺(tái)煙雨中。
注釋：
1、山郭：山城。
2、酒旗：古代酒店外面掛的幌子。
譯文：
千里江南，到處鶯鶯歌燕舞，桃紅柳綠，一派春意盎然的景象，
在臨水的村莊，依山的城郭，到處都有迎風(fēng)招展的酒旗。
到處是香煙繚繞的寺廟，
亭臺(tái)樓閣矗立在朦朧的煙雨之中。
賞析：
這首《江南春》，千百年來(lái)素負(fù)盛譽(yù)。四句詩(shī)，既寫出了江南春景的豐富多彩，也寫出了它的廣闊、深邃和迷離。
“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)�！痹�(shī)一開頭，就象迅速移動(dòng)的電影鏡頭，掠過(guò)南國(guó)大地：遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂地歌唱，叢叢綠樹映著簇簇紅花；傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，經(jīng)過(guò)詩(shī)人生花妙筆的點(diǎn)染，顯得更加令人心旌搖蕩了。搖蕩的原因，除了景物的繁麗外，恐怕還由于這種繁麗，不同于某處園林名勝，僅僅局限于一個(gè)角落，而是由于這種繁麗是鋪展在大塊土地上的。因此，開頭如果沒有“千里”二字，這兩句就要減色了。
但是，明代楊慎在《升庵詩(shī)話》中說(shuō)：“千里鶯啼，誰(shuí)人聽得？千里綠映紅，誰(shuí)人見得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺(tái)、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”對(duì)于這種意見，何文煥在《歷代詩(shī)話考索》中曾駁斥道：“即作十里，亦未必盡聽得著，看得見。題云《江南春》，江南方廣千里，千里之中，鶯啼而綠映焉，水村山郭無(wú)處無(wú)酒旗，四百八十寺樓臺(tái)多在煙雨中也。此詩(shī)之意既廣，不得專指一處，故總而命曰《江南春》……”何文煥的說(shuō)法是對(duì)的，這是出于文學(xué)藝術(shù)典型概括的需要。同樣的道理也適用于后兩句�！澳铣陌侔耸�，多少樓臺(tái)煙雨中。”從前兩句看，鶯鳥啼鳴，紅綠相映，酒旗招展，應(yīng)該是晴天的景象，但這兩句明明寫到煙雨，是怎么回事呢？這是因?yàn)榍Ю锓秶鷥?nèi)，各處陰晴不同，也是完全可以理解的。
不過(guò)，還需要看到的是，詩(shī)人運(yùn)用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特點(diǎn)是山重水復(fù)，柳暗花明，色調(diào)錯(cuò)綜，層次豐富而有立體感。詩(shī)人在縮千里于尺幅的同時(shí)，著重表現(xiàn)了江南春天掩映相襯、豐富多彩的美麗景色。詩(shī)的前兩句，有紅綠色彩的映襯，有山水的映襯，村莊和城郭的映襯，有動(dòng)靜的映襯，有聲色的映襯。但光是這些，似乎還不夠豐富，還只描繪出江南春景明朗的一面。所以詩(shī)人又加上精彩的一筆：“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中�！苯鸨梯x煌、屋宇重重的佛寺，本來(lái)就給人一種深邃的感覺，現(xiàn)在詩(shī)人又特意讓它出沒掩映于迷蒙的煙雨之中，這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。這樣的畫面和色調(diào)，與“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”的明朗絢麗相映，就使得這幅“江南春”的圖畫變得更加豐富多彩�！澳铣倍指o這幅畫面增添悠遠(yuǎn)的歷史色彩�！八陌侔耸笔翘迫藦�(qiáng)調(diào)數(shù)量之多的一種說(shuō)法。詩(shī)人先強(qiáng)調(diào)建筑宏麗的佛寺非止一處，然后再接以“多少樓臺(tái)煙雨中”這樣的唱嘆，就特別引人遐想。
這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)江南景物的贊美與神往。但有的研究者提出了“諷刺說(shuō)”，認(rèn)為南朝皇帝在中國(guó)歷史上是以佞佛著名的，杜牧的時(shí)代佛教也是惡性發(fā)展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是諷刺。其實(shí)，解詩(shī)首先應(yīng)該從藝術(shù)形象出發(fā)，而不應(yīng)該作抽象的推論。杜牧反對(duì)佛教，并不等于對(duì)歷史上遺留下來(lái)的佛寺建筑也一定討厭。他在宣州，常常去開元寺等處游玩。在池州也到過(guò)一些寺廟，還和僧人交過(guò)朋友。著名的詩(shī)句，象“九華山路云遮寺，青弋江邊柳拂橋”，“秋山春雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓”，都說(shuō)明他對(duì)佛寺樓臺(tái)還是欣賞流連的。當(dāng)然，在欣賞的同時(shí)，偶而浮起那么一點(diǎn)歷史感慨也是可能的。
作者簡(jiǎn)介：
杜牧（公元803—公元約852年），字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。杜牧是唐代杰出的詩(shī)人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。唐文宗大和二年26歲中進(jìn)士，授弘文館校書郎。后赴江西觀察使幕，轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕，又入觀察使幕，理人國(guó)史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。
因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱"杜樊川"，著有《樊川文集》。杜牧的詩(shī)歌以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩(shī)英發(fā)俊爽，多切經(jīng)世之物，在晚唐成就頗高。杜牧人稱"小杜"，以別于杜甫，"大杜"。與李商隱并稱"小李杜"。
江南春的詩(shī)意賞析 篇2
江南春
(杜牧)
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
閱讀答案
⑴結(jié)合詩(shī)題,展開合理想像,用優(yōu)美流暢的語(yǔ)言,把詩(shī)前兩句所呈現(xiàn)的畫面具體描述出來(lái)。
答:遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂地歌唱，叢叢綠樹映著簇簇紅花;傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗，一一在望。
�、迫�(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
答:這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)江南景物的贊美與神往。(或答“表達(dá)了詩(shī)人對(duì)風(fēng)景依舊，物是人非的感慨�！�)
3.對(duì)于詩(shī)的后兩句，有人認(rèn)為是表達(dá)詩(shī)人對(duì)江南景物的神往，有人認(rèn)為是借古諷今。你贊同哪一種?說(shuō)說(shuō)你的理由。
答： 贊同前者：后兩句寫出了深邃悠遠(yuǎn)、朦朧迷離的江南景色，與前兩句的明朗絢麗相映襯，使江南春的圖畫更加豐富多彩。 贊同后者：后兩句寫出了南朝篤信佛教造成寺廟的惡性發(fā)展，引發(fā)作者的慨嘆，表達(dá)對(duì)唐朝推崇佛教的現(xiàn)實(shí)的不滿。
4、前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)有兩種看法:一種認(rèn)為此詩(shī)好在”千里”,另一種認(rèn)為”千里”改作”十里”更切實(shí)際。你贊成哪一說(shuō)?為什么?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的主旨作簡(jiǎn)要分析。
【解析】 本題是一道開放性的題目�！鼻Ю铩薄笆铩倍加械览�,所以關(guān)鍵在于分析,要言之有理,自圓其說(shuō)。
【參考答案】
(1)贊成”千里”。這首詩(shī)既寫了江南春景的豐富多彩,也寫了江南的廣闊、深邃和迷離。作者在這里用兩副耳目來(lái)看、來(lái)聽江南春,一是生理的耳目,一是心理的耳目。生理的耳目實(shí)見實(shí)聽,心理的耳目虛見虛聽。虛實(shí)結(jié)合,馳騁千里,才能寫出”江南春”。用”十里”,顯然與詩(shī)題”江南春”相距十萬(wàn)八千里。
(2)贊成”十里”。詩(shī)的一、二句都是寫眼前的景,唯有十里才能聽到鶯啼,唯有十里才能看到綠樹紅花,唯有十里才能看到風(fēng)中酒旗�？傊�,”十里”是言其近,更能體現(xiàn)對(duì)眼前景物的描寫;同時(shí),詩(shī)歌以小見大,給人無(wú)限想象的空間。
5.為了突出江南春色，詩(shī)人選取了哪些具有江南特色的風(fēng)光景物?
6.詩(shī)人筆下的江南春景，鮮明，生動(dòng)，形象，請(qǐng)問(wèn)：這種效果是通過(guò)哪些寫作手法產(chǎn)生的?
7.明朝楊慎在《升庵詩(shī)話》中談到這首詩(shī)，認(rèn)為“千里”的“千”字應(yīng)改為“十”字，理由是：“千里鶯啼，誰(shuí)人聽得?千里綠映紅，誰(shuí)人見得?”此言遭到不少學(xué)者反駁。你認(rèn)為楊慎的觀點(diǎn)錯(cuò)在何處?
8.結(jié)合詩(shī)題，展開合理想像，用優(yōu)美流暢的語(yǔ)言，把詩(shī)前兩句所呈現(xiàn)的畫面具體描述出來(lái)。
9.全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
答案：
5. 選取了鶯歌，紅花，綠柳，水鄉(xiāng)，灑店，小旗，寺廟，春雨。
6. 動(dòng)靜結(jié)合，視覺聽覺多角度描寫(或聲色結(jié)合)，點(diǎn)面結(jié)合(或局部景致與概括描寫結(jié)合)等多種方法。
7. ①錯(cuò)在不懂得“千里”在這里是虛寫而非實(shí)數(shù)，或誤解了藝術(shù)創(chuàng)作虛實(shí)結(jié)合的方法。
�、诩热皇菍懡洗荷�，以“千里”概之亦扣題目。
8.遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂地歌唱，叢叢綠樹映著簇簇紅花;傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗，一一在望。
9.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)江南景物的贊美與神往。(或答“表達(dá)了詩(shī)人對(duì)風(fēng)景依舊，物是人非的感慨�！�)
【閱讀訓(xùn)練及答案】
(1)首句“千里鶯啼綠映紅”中的“____”。是對(duì)廣闊的江南的概括。(千里)
(2)首句寫出了江南怎樣的特征?(有聲有色、生機(jī)勃勃)
(3)“水村山郭酒旗風(fēng)”一句寫出了江南怎樣的地形和風(fēng)貌?
(臨水有村莊，依山有城郭，酒旗在春天的和風(fēng)中輕輕地招展。)
(4)一、二句寫出的是“晴景”，三、四兩句寫的是“_____”?(雨景)
(5)“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”一句給人以怎樣的意境?
(金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的煙雨籠罩著，若隱若現(xiàn)，似有似無(wú)，給江南的春天更增添了朦朧迷離的`色彩。)
【譯文】
遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂地歌唱，叢叢綠樹映著簇簇紅花;傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗，一一在望。金碧輝煌、屋宇重重的南朝四百八十座佛寺，如今又有多少都掩映在這迷蒙的煙雨之中。
[譯文二]：
千里江南處處黃鶯啼囀，柳綠花紅。
依山傍水的村莊和城郭了，迎風(fēng)招展的酒旗。
南朝那四百八十余所金碧輝煌的古寺，
有多少亭臺(tái)樓閣、佛廟僧寺沉浸在蒙蒙細(xì)雨中。
江南春的詩(shī)意賞析 篇3
江南春
杜牧
千里鶯啼綠映紅①，
水村山郭酒旗風(fēng)②。
南朝四百八十寺③，
多少樓臺(tái)煙雨中④。
[注釋]
①綠映紅：綠樹紅花相互掩映。
�、谒迳焦阂郎桨拇彐�(zhèn)城邑。酒旗風(fēng)：酒家的酒幌子在風(fēng)中飄動(dòng)。
③南朝：指曾經(jīng)建都在江蘇南京的宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代。四百八十寺：形容佛寺之多。因?yàn)槟铣鸾谭浅Ｊ⑿小?/p>
④樓臺(tái)：指佛寺中的建筑。
[賞析]
題目既然是“江南春”，所以詩(shī)人的目光馳騁于千里：江南春景，遼闊千里，鶯歌燕舞，柳綠桃紅，水鄉(xiāng)山郭，酒旗迎風(fēng)。尤其是那迷蒙細(xì)雨中金碧輝煌的佛寺，更為絢麗的江南春景增添了豐富的色彩。因?yàn)檫@些佛寺又都是南朝建立的，于是又勾起作者對(duì)歷史的回憶，那不盡的幽思似乎與蒙蒙細(xì)雨交織成一片。
江南春的詩(shī)意賞析 篇4
《江南春絕句》
【唐】杜牧
千里鶯啼綠映江，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
【注釋】
�、俟撼枪＞破欤壕坪�，高懸在酒店外的標(biāo)志。
�、谀铣簴|晉后在建康(今南京)建都的宋、齊、梁、陳四朝合稱南朝。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者都好佛，修建了大量的寺院。
�、鬯陌侔耸拢耗铣实酆痛蠊倭藕梅�，在京城(今南京市)大建佛寺。據(jù)《南史·循吏·郭祖深傳》說(shuō)：“都下佛寺五百余所”。這里說(shuō)四百八十寺，是大概數(shù)字。
�、軜桥_(tái)：指寺廟。
【譯文】
遼闊迷人的江南水鄉(xiāng)，到處鶯歌燕舞，到處綠樹紅花;傍水的村莊，依山的城鎮(zhèn)，隨處可見酒家迎風(fēng)招展的旗子。南朝統(tǒng)治者建造的四百八十多座寺廟，如今有多少樓臺(tái)都籠罩在蒙蒙的煙霧般的細(xì)雨之中。
【賞析】
本篇是一首描寫江南風(fēng)光的七言絕句。江南水鄉(xiāng)的迷人風(fēng)光，歷來(lái)都是令人想往的，杜牧同時(shí)代的詩(shī)人白居易以短短的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”兩句詩(shī)就把它描繪得如詩(shī)如畫。不過(guò)白詩(shī)展示給我們的是江南風(fēng)光大的輪廓，是江南風(fēng)光的整體感官形象。而杜牧則不同，他不僅從整體上描繪了江南春光的明媚，而且還具體到描寫到處鶯歌燕舞，到處綠樹紅花，到處酒旗招展，具體到描寫江南煙雨蒙蒙的樓臺(tái)景色，使讀者從一個(gè)個(gè)具體的景點(diǎn)去體會(huì)江南風(fēng)光細(xì)微之處的色彩多姿，嫵媚動(dòng)人。
“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”，一開篇，詩(shī)人首先把我們帶入了江南那柳綠花紅，燕舞鶯歌的境界，隨后又向我們展示了“水村”和“山郭”“酒旗” 處處迎風(fēng)招展的繁榮與祥和�！扒Ю铩睒O言地域之遼闊廣大，一個(gè)“千里”把“鶯啼”響徹了整個(gè)江南，把“綠映紅”掩映了整個(gè)江南;“水村”與“山郭”又把迎風(fēng)招展的“酒旗”掛遍了整個(gè)江南。令人迷戀，令人心馳神往。
“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，這兩句是把詩(shī)作由寫自然景觀轉(zhuǎn)移到寫具有人文景觀特征的廟宇，這一轉(zhuǎn)就巧妙地揉進(jìn)了歷史的滄桑，也使其自然地融進(jìn)了詩(shī)人對(duì)南朝朝政的譏諷與批判。南朝遺留下來(lái)的許許多多佛教建筑在蒙蒙煙雨中若隱若現(xiàn)，更給江南春色增添了一抹撲朔迷離的美。詩(shī)人在這里不說(shuō)“江南四百八十寺”，而說(shuō)“南朝四百八十寺”，顯然不僅是為了寫眼前的景致而寫景，而是在賞嘆之中蘊(yùn)含著諷刺，這一來(lái)無(wú)疑就大大地豐富了詩(shī)作的內(nèi)涵。
在這短短的二十八個(gè)字中，詩(shī)人描繪的既有體現(xiàn)具體時(shí)代特征的景觀，又有滲透著歷史滄桑的“南朝四百八十寺”，同時(shí)還以“千里”一詞形象化地概括了整個(gè)江南，難怪詩(shī)人選擇了《江南春絕句》這一命題。
江南春的詩(shī)意賞析 篇5
江南春-杜牧原文：
江南春
杜牧〔唐代〕
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
鶯啼：即鶯啼燕語(yǔ)。郭：外城。此處指城鎮(zhèn)。樓臺(tái)：樓閣亭臺(tái)。此處指寺院建筑。煙雨：細(xì)雨蒙蒙，如煙如霧。
相關(guān)翻譯
江南大地鳥啼聲寅，處處花紅柳綠，水邊村寨山輪域郭，處處酒旗飄動(dòng)。
南朝遺留下的四百八十多座古寺，如今又有多少的樓臺(tái)籠罩在這細(xì)細(xì)的煙雨之中呢？
相關(guān)賞析
這首詩(shī)前兩句寫江南的雨貴，千里鶯啼，花紅葉綠，水落、靑山、城郭，還有風(fēng)中飄動(dòng)的酒旗，有靜有動(dòng)，一初平安寧。后兩句寫江南春雨綿綿，迷迷滎榮中布滿了
數(shù)寺廟的樓臺(tái)。詩(shī)沒有局限于寫景，景中有情，令人深思
作者介紹
杜牧〈803—852：！，字牧之，號(hào)“樊川居士”，漢族，京兆萬(wàn)年（今陜西西安】人，唐代詩(shī)人』杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。
江南春的詩(shī)意賞析 篇6
江南春
杜牧〔唐代〕
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
賞析
這首《江南春》，千百年來(lái)素負(fù)盛譽(yù)。四句詩(shī)，既寫出了江南春景的豐富多彩，也寫出了它的廣闊、深邃和迷離。千里江南到處鶯歌燕舞，綠樹紅花相互映襯一片春意盎然的景象。杜牧特別擅長(zhǎng)于在寥寥四句二十八字中，描繪一幅幅絢麗動(dòng)人的圖畫，呈現(xiàn)一種深邃幽美的意境，表達(dá)一縷縷含蓄深蘊(yùn)的情思，給人以美的享受和思的啟迪�！督洗骸贩从沉酥袊�(guó)詩(shī)歌與繪畫中的審美是超越時(shí)空的、淡泊灑脫的、有著儒釋道與禪宗“頓悟”的思想，而它們所表現(xiàn)的多為思舊懷遠(yuǎn)、歸隱、寫意的詩(shī)情。
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