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諧音古詩(shī)

時(shí)間:2022-04-02 08:34:59 古詩(shī)詞 我要投稿

諧音古詩(shī)

  古體詩(shī)是與近體詩(shī)相對(duì)而言的詩(shī)體。近體詩(shī)形成前,各種漢族詩(shī)歌體裁。也稱古詩(shī)、古風(fēng),有“歌”、“行”、“吟”三種載體。下面是小編整理的諧音古詩(shī),歡迎大家分享。

諧音古詩(shī)

  諧音古詩(shī)1

  1、《送別》

  唐·王之渙

  楊柳(留)東風(fēng)樹,青青夾御河。

  近來攀折苦,應(yīng)為離別多。

  2、《送友人》

  唐·薛濤

  水國(guó)蒹葭夜有霜(傷),月色山色共蒼茫。

  誰言千里自今夕,離夢(mèng)杳如關(guān)塞長(zhǎng)。

  3、《勞勞亭歌》

  唐·李白

  天下傷心處,勞勞送客亭。

  春風(fēng)知?jiǎng)e苦,不遣柳(留)條青。

  4、《南浦別》

  唐·白居易

  南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋(愁)。

  一看腸一斷,好去莫回頭。

  5、《送杜十四之江南》

  唐·孟浩然

  荊吳相接水為鄉(xiāng)(想),君去春江正渺茫。

  日暮征帆何處泊?天涯一望斷人腸。

  6、《重送裴郎中貶吉州》

  唐·劉長(zhǎng)卿

  猿啼客散暮江頭,人自傷心水自流(留)。

  同作逐臣君更遠(yuǎn),青山萬里一孤舟。

  7、《竹枝》

  唐·劉禹錫

  楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。

  東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴(情)。

  8、《無題》

  唐·李商隱

  相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。

  春蠶到死絲(思)方盡,蠟炬成灰淚始干。

  曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。

  蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

  9、《楊柳枝》

  唐·溫庭筠

  井底點(diǎn)燈深燭(囑)伊,共郎長(zhǎng)行莫圍棋(違期)。

  玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。

  10、《送元二使安西》

  唐·王維

  渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳(留)色新。

  勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人。

  11、《金陵酒肆送別》

  唐·李白

  風(fēng)吹柳花滿店香,吳姬壓酒勸客嘗。

  金陵子弟來相送,欲行不行各盡觴(傷)。

  12、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

  唐·李白

  故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。

  孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流(留)。

  13、《謝公亭》

  唐·李白

  謝亭離別處,風(fēng)景每生愁。

  客散青天月,山空碧水流(留)。

  14、《竹里館》

  唐·王維

  獨(dú)坐幽(憂)篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

  深林人不知,明月來相照。

  15、《山居秋暝》

  唐·王維

  空山新雨后,天氣晚來秋(愁)。

  明月松間照,清泉石上流(留)。

  竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。

  隨意春芳歇,王孫自可留。

  16、《客中行》

  唐·李白

  蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。

  但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)(想)。

  17、《渭城曲》

  唐·王維

  渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳(留)色新。

  勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人。

  18、《送友人入蜀》

  唐·李白

  見說蠶叢路,崎嶇不易行。

  山從人面起,云傍馬頭生。

  芳樹籠秦棧,春流(留)繞蜀城。

  升沉應(yīng)已定,不必問君平。

  19、《詠柳》

  唐·賀知章

  碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲(思)絳。

  不知細(xì)葉誰裁出,月春風(fēng)似剪刀。

  20、《嘆白發(fā)》

  唐·韋應(yīng)物

  還同一葉落,對(duì)此孤鏡曉。

  絲(思)縷乍難分,楊花復(fù)相繞。

  時(shí)役人易衰,吾年白猶少。

  21、《午坐臥治齋》

  宋·楊萬里

  雨后朝陰到午晴(情),空齋孤坐納秋清(情)。

  一蟬也解憐幽(憂)寂,柳外飛來葉底鳴。

  22、《春望寄王涔陽(yáng)》

  唐·劉長(zhǎng)卿

  清明別后雨晴(情)時(shí),極浦空顰一望眉。

  湖畔春山煙點(diǎn)點(diǎn),云中遠(yuǎn)樹墨離離。

  依微水戍聞鉦鼓,掩映沙村見酒旗。

  風(fēng)暖草長(zhǎng)愁自醉,行吟無處寄相思。

  23、《飲湖上初晴后雨二首(其一)》

  宋·蘇軾

  水光瀲滟晴(情)方好,山色空蒙雨亦奇。

  欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

  24、《黃鶴樓》

  唐·崔顥

  昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

  黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。

  晴(情)川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

  日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。

  25、《秋夜曲》

  唐·王維

  桂魄初生秋(愁)露微,輕羅已薄未更衣。

  銀箏夜久殷勤弄,心怯空房不忍歸。

  26、《終南山》

  唐·王維

  太乙近天都,連山到海隅。

  白云回望合,青靄入看無。

  分野中峰變,陰晴(情)眾壑殊。

  欲投人處宿,隔水問樵夫。

  27、《登岳陽(yáng)樓》

  唐·杜甫

  昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。

  吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

  親朋無一字,老病有孤舟。

  戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流(留)。

  28、《日暮》

  唐·杜甫

  牛羊下來久,各已閉柴門。

  風(fēng)月自清(情)夜,江山非故園。

  石泉流(留)暗壁,草露滴秋(愁)根。

  頭白燈明里,何須花燼繁。

  29、《秋夕有懷》

  唐·杜牧

  念遠(yuǎn)坐西閣,華池涵月涼。

  書回秋(愁)欲盡,酒醒夜初長(zhǎng)。

  露白蓮衣淺,風(fēng)清蕙帶香。

  前年此佳景,蘭棹醉橫塘。

  30、《秋夕》

  唐·杜牧

  銀燭(囑)秋(愁)光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。

  天階夜色涼如水,臥看牽?椗。

  31、《題破山寺后禪院》

  唐·常建

  清晨入古寺,初日照高林。

  曲徑通幽(憂)處,禪房花木深。

  山光悅鳥性,潭影空人心。

  萬籟此俱寂,但余鐘磬音。

  32、《夜雨寄北》

  唐·李商隱

  君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

  何當(dāng)共剪西窗燭(囑),卻話巴山夜雨時(shí)。

  33、《望月懷遠(yuǎn)》

  唐·張九齡

  海上生明月,天涯共此時(shí)。

  情人怨遙夜,竟夕起相思。

  滅燭(囑)憐光滿,披衣覺露滋。

  不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。

  34、《草》

  唐·白居易

  離離原上草,一歲一枯榮。

  野火燒不盡。春風(fēng)吹又生。

  遠(yuǎn)芳侵古道,晴(情)翠接荒城。

  又送王孫去,萋萋滿別情。

  35、《出塞》

  唐·王之渙

  黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。

  羌笛何須怨楊柳(留),春風(fēng)不度玉門關(guān)。

  諧音古詩(shī)2

  1.長(zhǎng)歌行(節(jié)錄)漢樂府

  百川東到海,

  何時(shí)復(fù)西歸?

  少壯不努力,

  老大徒傷悲。

  [賞析]

  樂府詩(shī)是最能代表漢代詩(shī)歌成就的一種體裁。它常采用賦、比、興、互文、反復(fù)歌詠的修飾手法及鋪陳、對(duì)比、烘托等技巧狀物抒情,這首《長(zhǎng)歌行》便代表了這種特色。作者借百川歸海、一去不回來比喻韶光之匆匆易逝,感慨“少壯不努力,老大徒傷悲”,勸勉世人要珍惜光陰,有所作為。全詩(shī)從青葵起興,聯(lián)想到四季變化,又以江河作比,得出應(yīng)當(dāng)抓緊時(shí)間奮發(fā)努力的結(jié)論,其比興手法是很明顯的。

  “長(zhǎng)歌”適宜表達(dá)深沉的感情,這一首娓娓道來,有描述,有抒情,有嘆惋,也有勸勉,使整首詩(shī)含蘊(yùn)細(xì)膩,余意無窮。既繼承了“歌以詠志”的傳統(tǒng),又極富形式上的美感,便于反復(fù)吟誦。

  2.七步詩(shī)(曹植)

  煮豆燃豆萁,

  豆在釜中泣。

  本是同根生,

  相煎何太急?

  [簡(jiǎn)析]

  據(jù)《世說新語(yǔ)·文學(xué)》記載:曹植的哥哥曹丕做了皇帝后,要想迫害曹植,于是命令曹植在走七步路的短時(shí)間內(nèi)做一首詩(shī),做不成就殺頭。結(jié)果曹植應(yīng)聲詠出這首《七步詩(shī)》。詩(shī)人以箕豆相煎為比喻,控訴了曹丕對(duì)自己和其他兄弟的殘酷迫害。

  前兩句“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣”,一“燃”一“泣”寫出“萁”“豆”的尖銳矛盾,及豆萁對(duì)豆子的殘酷迫害。最后兩句“本是同根生,相煎何太急!”畫龍點(diǎn)睛提示詩(shī)歌主題。“同根”一語(yǔ)雙關(guān),表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生長(zhǎng)起來的,實(shí)際上是說自己與曹丕是同一父母所生,責(zé)問曹丕為什么要對(duì)同胞兄弟逼迫得這樣急。

  這首詩(shī)的比喻十分貼切,淺顯生動(dòng)。雖然詩(shī)歌本身是否真為曹植所作,還難以確定,但這首詩(shī)反映曹魏統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部矛盾倒是十分形象真切的,確實(shí)是一首好詩(shī)。

  3.敕勒歌(北朝樂府)

  敕勒川,陰山下,

  天似穹廬,籠蓋四野。

  天蒼蒼,野茫茫,

  風(fēng)吹草低見牛羊。

  [簡(jiǎn)析]

  這是一首敕勒人唱的民歌,是由鮮卑語(yǔ)譯成漢語(yǔ)的.。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。

  開頭兩句“敕勒川,陰山下”,交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句“天似穹廬,籠蓋四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻,說天空如氈制的圓頂大帳篷,蓋住了草原的四面八方,以此來形容極目遠(yuǎn)望,天野相接,無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。最后三句“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”是一幅壯闊無比、生機(jī)勃勃的草原全景圖。“風(fēng)吹草低見牛羊”,一陣風(fēng)兒吹彎了牧草,顯露出成群的牛羊,多么形象生動(dòng)地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩(shī)寥寥二十余字,就展現(xiàn)出我國(guó)古代牧民生活的壯麗圖景。

  這首詩(shī)具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格,境界開闊,音調(diào)雄壯,語(yǔ)言明白如話,藝術(shù)概括力極強(qiáng)。宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)說這首民歌的作者“倉(cāng)卒之間,語(yǔ)奇如此,蓋率意道事實(shí)耳”(《山谷題跋》卷七)。因?yàn)樽髡邔?duì)草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特點(diǎn),不必用力雕飾,藝術(shù)效果就很好。

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