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于丹重溫最美古詩(shī)詞

時(shí)間:2021-01-20 15:04:03 古詩(shī)詞 我要投稿

于丹重溫最美古詩(shī)詞

于丹重溫最美古詩(shī)詞1


  1、《聲聲慢·尋尋覓覓》

于丹重溫最美古詩(shī)詞

  作者:李清照

  尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。

  乍暖還寒時(shí)候,最難將息。

  三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急?

  雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。

  滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?

  守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?

  梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  這次第,怎一個(gè)愁字了得!

  2、《望月懷古》

  作者:張九齡

  海上生明月,天涯共此時(shí)。

  情人怨遙夜,竟夕起相思。

  滅燭憐光滿,披衣覺(jué)露滋。

  不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。

  3、《月下獨(dú)酌》

  作者:李白

  花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。

  舉杯邀明月,對(duì)影成三人。

  月既不解飲,影徒隨我身。

  暫伴月將影,行樂(lè)須及春。

  我歌月徘徊,我舞影零亂。

  醒時(shí)同交歡,醉后各分散。

  永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。

  4、《天凈沙秋思》

  作者:馬致遠(yuǎn)

  枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。

  夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。

  5、《雨霖鈴》

  作者:柳永

  寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。

  都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處,蘭舟摧發(fā)。

  執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。

  念去去千里煙波,暮靄沈沈楚天闊。

  多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。

  今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

  此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。

  便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)。

  6、《歲暮歸南山》

  作者:孟浩然

  北闕休上書(shū),南山歸敝廬。

  不才明主棄,多病故人疏。

  白發(fā)催年老,青陽(yáng)逼歲除。

  永懷愁不寐,松月夜窗虛。


于丹重溫最美古詩(shī)詞2

  中國(guó)古典文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),特別是古典詩(shī)詞,堪稱(chēng)中華古典文學(xué)的瑰寶。作為一個(gè)中國(guó)人,詩(shī)歌陪伴著我們逐漸成長(zhǎng)。小時(shí)候,牙牙學(xué)語(yǔ)的我們就會(huì)搖頭晃腦、一本正經(jīng)地背誦著李白的“床前明月光,疑是地上霜”了;長(zhǎng)大一點(diǎn),我們就在“小荷才露尖尖角”的詩(shī)歌中無(wú)憂無(wú)慮地度過(guò)了美好的童年時(shí)光;長(zhǎng)大后,我們開(kāi)始在愛(ài)情的道路上深情吟唱“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,在忙碌的工作中追求“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的悠然……也許到歲月在我們的臉上刻上深深的皺紋的時(shí)候,我們依然會(huì)在“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”的詩(shī)歌中感嘆這似水的年華……林語(yǔ)堂說(shuō):“詩(shī)歌是中國(guó)人的宗教!

  《于丹:重溫最美古詩(shī)詞》是于丹老師以17年古詩(shī)詞教學(xué)積淀厚積薄發(fā)而成的文學(xué)著作。于丹老師回歸古典文學(xué)專(zhuān)業(yè),重溫最美古詩(shī)詞,回歸自在大人生,讓傳統(tǒng)文化的精髓進(jìn)一步走近大眾,走近當(dāng)下中國(guó)人的精神世界。作品中,于丹老師以其獨(dú)特的人文風(fēng)格對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞意象、風(fēng)骨、內(nèi)涵、感悟進(jìn)行了一系列的鑒賞解讀,文字清新優(yōu)美、通俗易懂又妙語(yǔ)連珠,很能激起讀者的共鳴。

  《于丹:重溫最美古詩(shī)詞》作者于丹,著名文化學(xué)者,是北京師范大學(xué)教授和博士生導(dǎo)師,更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究者和傳播者。于丹老師曾在中央電視臺(tái)《百家講壇》、《文化視點(diǎn)》等欄目進(jìn)行系列講座,掀起學(xué)習(xí)經(jīng)典的熱潮,在海內(nèi)外文化界、教育界均產(chǎn)生了廣泛的影響。

  于丹老師說(shuō):“我一直深深地相信,每一個(gè)中國(guó)人生命的深處都蟄伏著詩(shī)意,也許人的年歲越長(zhǎng)越需要這樣一種溫暖,需要我們生命年華中的浪漫,讓我們從現(xiàn)實(shí)的糾葛中擁有一種掙脫地心引力的力量。”所以,《于丹:重溫最美古詩(shī)詞》一書(shū)就讓我們重溫中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)和古典哲學(xué)的精髓所在,找回心靈深處的寧?kù)o之美。

  “尋常日子一旦有趣,就變得興味盎然;尋常日子一旦有心,身邊處處都是田園! 不同于安意如的小家碧玉,于丹時(shí)而溫婉、時(shí)而豪放,將“春風(fēng)飛揚(yáng),秋思浩蕩,明月千古,斜陽(yáng)晚鐘,田園林泉,登臨況味,劍嘯長(zhǎng)虹,詩(shī)酒流連”等解讀得淋漓盡致,深入人心,讓人沉醉其中,流連忘返……

于丹重溫最美古詩(shī)詞3

  我相信任何一個(gè)中國(guó)人,即便讀過(guò)再少的書(shū),擁有再少的文化,談起“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”這樣的古詞佳句來(lái),也會(huì)覺(jué)得如生活中的尋常話語(yǔ),更是“每逢佳節(jié)倍思親”時(shí)最易涌上心頭的感慨。

  就像一輪明月,映在中國(guó)人眼底的會(huì)是生命的陰晴圓缺,會(huì)是嫦娥的嫵媚相思,會(huì)是長(zhǎng)久別離的深情遙望,但很難是一個(gè)只會(huì)反射陽(yáng)光的黑暗球體;

  再如那抹夕陽(yáng),映在中國(guó)人的心底,撩起了人生暮年的未解惆悵,渲染了邊疆戰(zhàn)事的壯懷慘烈,描繪了漁樵晚歸的靜謐溫馨,但絕不會(huì)是地球自轉(zhuǎn)的日日交替;還有那春夏秋冬,高山流水,花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng),一切的一切在中國(guó)人的世界里從來(lái)多是豐富多情的,人心總與自然交融,總與萬(wàn)物輝映。

  現(xiàn)代生活的忙碌、嘈雜、無(wú)序快要將我們吞沒(méi)的時(shí)候,感謝于丹老師的《重溫最美古詩(shī)詞》為我們適時(shí)奉上了一方清心靜氣的良藥,那些曾經(jīng)在我們課本里沒(méi)被好好感悟的詩(shī)歌,那些每天出現(xiàn)在生活中卻被我們麻木忽略的美好事物,全被重新精心梳理地呈現(xiàn)在我們面前。隨著于丹老師的循循善誘,欣賞著書(shū)中意境深遠(yuǎn)的古代畫(huà)作,細(xì)細(xì)品味祖先穿越千百年的隨想或是感念,每個(gè)人的內(nèi)心都像多了一雙溫柔的手在撫平心頭的哀愁,每個(gè)人的耳畔亦似多了一個(gè)知己能體諒所有的心事。

  我想這本書(shū),除了能幫助孩子、學(xué)生們更生動(dòng)地理解古代詩(shī)詞外,更有幫助的應(yīng)該是我們這些成年人。心理學(xué)上說(shuō),人的生命在14歲之后,就進(jìn)行了一半。因?yàn)?4歲之前的兒時(shí)記憶,占去了大腦的大半,此后余生,都是光陰似箭。我想,這不外乎人越長(zhǎng)大,對(duì)生活中的意象越發(fā)熟悉,從而變得寡淡索然,沒(méi)有了那么多的發(fā)現(xiàn)和驚喜,也沒(méi)有了能夠和值得被記憶的事、物。所以,我們急需古人的深思和細(xì)膩喚醒我們對(duì)生活景象的珍視,就像于丹老師在書(shū)的最后說(shuō)的那樣:人的年歲越是增長(zhǎng),就越需要一種溫暖,需要生命年華中的浪漫,讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。

  “年華有限,但詩(shī)意無(wú)窮”,生活的黯淡是因?yàn)槲覀兊难劬、心靈不再有發(fā)現(xiàn)美麗和驚喜的能力,我們期待生活能夠永遠(yuǎn)熠熠生光,其實(shí)古人眼中的那些美好,正透過(guò)亙古不變的月光鋪灑在我們心頭,不信,就請(qǐng)你捧起這書(shū),定會(huì)真切觸摸到生活中那滿滿的.詩(shī)意。

于丹重溫最美古詩(shī)詞4

  歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射,許多驚艷的光,轉(zhuǎn)瞬即逝,不留痕跡。而唐詩(shī)宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光,我坐在燈下,與詩(shī)人們?cè)谛撵`最深處相逢,而后開(kāi)始學(xué)著詩(shī)意的生活。

  我跟隨橘色的燈光,溯回到盛唐,那個(gè)詩(shī)情洋溢的時(shí)代,頓悟自己原來(lái)和盛唐人的生活并沒(méi)有什么兩樣。小時(shí)候,我們也背著“床前明月光”,卻不知何為思鄉(xiāng),稚嫩的聲音起起落落,澄澈明朗,如撒了一地的月光。長(zhǎng)大后,自己情竇初開(kāi),回想起“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”。那種隱秘的情愫,通過(guò)詩(shī)中的意象,得以釋放和寄托;參加工作后,會(huì)有更多憂愁與感傷,誰(shuí)不會(huì)想起“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”吟著詩(shī)句,仿佛望見(jiàn)寬闊的江面,自己的愁緒也沿著滾滾江水,慢慢沖淡。當(dāng)終將老去的時(shí)候,我們也會(huì)吟著蔣捷的“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”,輕嘆一聲回眸一笑,想起自己一生的美好。品著人們的詩(shī)句,也才最終明白,詩(shī)是每個(gè)人心靈的寄托,其實(shí)我們身邊處處有詩(shī)意,只是我們不懂如何詩(shī)意的生活。

  我想,這也是于丹最想告訴我們的吧,生活中不乏詩(shī)意,只是紅塵喧囂,人們總是被時(shí)間的洪流裹挾著奔跑,漸漸忘了生活的初衷,遺失了靈魂,在國(guó)人幸福感越來(lái)越低是,詩(shī)意與恬然應(yīng)該被拾起,做我們精神上的富翁。

  或許我們知道的詩(shī)句不多,但如果有一天,我們看見(jiàn)斜陽(yáng)晚鐘的時(shí)候,我們看見(jiàn)田園林泉的時(shí)候,我們看見(jiàn)千古明月和旭日長(zhǎng)虹的時(shí)候,我們會(huì)不會(huì)有所思考,有所感觸。無(wú)論是大悲大喜,還是大起大落,都要去吟首詩(shī),伴著平平仄仄的音調(diào),伴著熟記于心的韻腳,也定會(huì)有一種況味。一首詩(shī)中所濃縮的恰是作者的感情,即詩(shī)能美好定人生也會(huì)美好,從某種意義上說(shuō),詩(shī)不再是一種寄托,而是你對(duì)生活的態(tài)度。

  其實(shí),每個(gè)國(guó)人身上都有詩(shī)意,伴著生命的成長(zhǎng),我們就越需要溫暖和美好,來(lái)于外界的冷漠與殘酷對(duì)抗,我們就越需要一種激情,喚醒自己疲憊的心靈,我么就越需要一種力量,引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠,走向真正的成熟與強(qiáng)大。

  我們需要的這一切就是詩(shī)意。

  年化有限,詩(shī)意無(wú)窮,讓我們享受著詩(shī)意,詩(shī)意的生活,成就自己最美的人生。

于丹重溫最美古詩(shī)詞5

  于丹說(shuō)“我一直深深相信,每一個(gè)中國(guó)人生命中的深處都蟄伏著詩(shī)意,不要對(duì)此不屑,不要認(rèn)為這些風(fēng)花雪月知識(shí)少年癡談。”我認(rèn)為想喚醒中國(guó)人心中那份詩(shī)意是很難得,至少在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代是很難得。雖說(shuō)現(xiàn)在的人都知道學(xué)習(xí)的重要性。看得出作者的那份渴望。

  愛(ài)學(xué)習(xí)的你們,我想很多人都有每天背單詞的習(xí)慣吧,那要不要考慮下每天背上一首詩(shī)詞呢?為了不再 “難過(guò)”,我更樂(lè)意每天來(lái)上一首。希望等到讀完部分唐詩(shī)宋詞后再來(lái)讀這本書(shū),我想那時(shí)我會(huì)是幸福的。

  其 實(shí),詩(shī)意一直都在,只不過(guò)我們的忙碌把它遮蔽了;詩(shī)意隨時(shí)會(huì)醒來(lái),但在它醒來(lái)的時(shí)候,我要準(zhǔn)備好一顆中國(guó)人的“詩(shī)心”來(lái)迎接它。

于丹重溫最美古詩(shī)詞6

  今年兒童節(jié)給兩個(gè)小表弟在網(wǎng)上選購(gòu)書(shū)籍時(shí)突然看到這樣一句話“每個(gè)中國(guó)人,都是在是詩(shī)歌里不知不覺(jué)中完成了自己生命的成長(zhǎng)。”這讓我想起許久前我的聲樂(lè)老師教諭我的一個(gè)道理——要想把中國(guó)歌曲的七情六欲表達(dá)得至情至性唯有多讀詩(shī)書(shū)詞。帶著對(duì)恩師的記掛或者說(shuō)是帶著對(duì)古詩(shī)詞魅力的好奇之心,我輕摁了鼠標(biāo)的確認(rèn)鍵,這本于丹的《重溫最美古詩(shī)詞》便成了我今年的第一本閑書(shū)了。

  “小的時(shí)候,誰(shuí)沒(méi)有跟著李白看過(guò)“床前明月光”?雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng),但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰(shuí)沒(méi)有跟著孟浩然背過(guò)“春眠不覺(jué)曉”?背詩(shī)的聲音起起落落,一如初春的紛紛啼鳥(niǎo)。長(zhǎng)大以后,戀愛(ài)中或失戀時(shí),誰(shuí)沒(méi)有想起過(guò)李商隱的比喻——“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”?春蠶和蠟燭,兩個(gè)簡(jiǎn)單的、日常生活中的物件,通過(guò)詩(shī)歌,變成了我們可以寄托情感的意象。再長(zhǎng)大一些,開(kāi)始工作,忙碌、煩惱紛至沓來(lái)。我們想安靜,想放松,誰(shuí)沒(méi)有想起過(guò)陶淵明呢?“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,千古夕陽(yáng)下,陶淵明的詩(shī)意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。然后,我們?nèi)諠u成熟,就有了更多的心事,更復(fù)雜的焦慮,更深沉的憂傷,我們會(huì)不由自主地想起李后主的“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。與我們的一己之悲比起來(lái),那樣浩蕩的悲傷、深刻的哀痛,是不是會(huì)使我們的心稍稍放下一點(diǎn),使我們的胸稍稍開(kāi)闊一些呢?終于當(dāng)年華老去的時(shí)候,我們輕輕嘆一口氣,想起蔣捷說(shuō)“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”。面對(duì)逝水流光,這里面沒(méi)有撕心裂肺的悲號(hào)。那種淡淡的喟嘆,既傷感青春,又欣慰收獲,不也是一種深沉的人生嗎?今天,很多人會(huì)疑惑,在現(xiàn)代的忙碌生活中,詩(shī)對(duì)我們究竟是一種必需品,我們也許就真的可以過(guò)的詩(shī)意盎然!边@段序言真的讓我愛(ài)不釋手,那樣的直白明了,卻又那樣的恬靜、真切。讓我對(duì)這本書(shū)更是好奇。

  今日看到第三章——明月千古中的(向明月學(xué)一顆平常心)感受頗深。古往今來(lái)大多詩(shī)人寄情于溫柔的明月。含情而吟誦的有李白的“舉頭望明月,疑是地上霜”;飄逸灑脫的有蘇軾的“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”;而在我所知曉的明月詩(shī)歌中最讓我喜歡的便是張若虛的“春江湖水連海平,海上明月共湖生”。說(shuō)出來(lái)不怕笑話,雖然至今我也未看過(guò)此句的注解,但是我更愿意把此句理解為我內(nèi)心獨(dú)有的思緒。我始終相信讀詩(shī)就如彈箏,雖說(shuō)有紙墨一字不漏、一句不差地世世代代傳承著,但是每個(gè)演繹作品的后人都會(huì)隨心、隨性地把自己的情感注入其中進(jìn)行全新的演繹。今天在書(shū)上看到這樣一段話“我們每天硬著東升旭日去上班去工作,看見(jiàn)的一輪太陽(yáng)永遠(yuǎn)是穩(wěn)定的、熱烈的,圓滿的。它永遠(yuǎn)給予你光和熱,給予能量,促使人們發(fā)奮進(jìn)取。中國(guó)人從太陽(yáng)那里學(xué)到了一種進(jìn)取心。但是在月亮之下,我們總是在休息,在獨(dú)處,或者沉沉睡去,忽略了這一輪萬(wàn)古明月。就在一片寧?kù)o之中,我們發(fā)現(xiàn)月亮高懸在空中,它的陰晴圓缺,有著諸多面目,和太陽(yáng)的永恒形狀不一樣。在它的周期性變化里,在它的陰晴圓缺中,我們品味著時(shí)光的承轉(zhuǎn)流變,命運(yùn)的悲歡離合,我們學(xué)到了平常心!钡拇_月缺月圓,損之而益,益之而損。生活亦這般如此,順境也好,逆境也罷,不就如同天上明月一般圓有時(shí),缺亦有時(shí)嗎。只要用一種辯證與變化的心情去看明月,再把這樣的目光移到世間,我們就知道怎樣完成內(nèi)心困惑的消解和平衡了。

于丹重溫最美古詩(shī)詞7

  中國(guó)曾經(jīng)是詩(shī)的國(guó)度,在高雅文學(xué)中,沒(méi)有其他藝術(shù)形式可以與之比肩!队诘ぶ販刈蠲拦旁(shī)詞》便是一本帶我們領(lǐng)略詩(shī)意的書(shū),品完全書(shū),我不禁想起林語(yǔ)堂所說(shuō)“詩(shī)詞是中國(guó)人的宗教”,然而我們對(duì)這個(gè)“宗教”的信仰,還在嗎?一天之中,我們甚至來(lái)不及看朝霞到落日的變化,而旦暮晨昏正是感傷的機(jī)緣,春花秋月才是心中的詩(shī)意。雖然我們不都是詩(shī)人,可總會(huì)在人生的某種時(shí)刻,忽然間詩(shī)情上涌。在二十一世紀(jì)的今天,讓我們沿著詩(shī)歌的通幽曲徑,再一次觸發(fā)這一流淌在中國(guó)人血液里的基因,喚醒心中的詩(shī)意。

  在詩(shī)詞中感悟人生哲理

  “可能相比于我們的房貸、醫(yī)藥費(fèi)、孩子的學(xué)費(fèi),還有每個(gè)人的工作現(xiàn)實(shí)、生活夢(mèng)想,詩(shī)歌變成了一件奢侈品。但是我想,如果我們真的愿意相信詩(shī)意是生活中的必需品,我們也許就真的可以過(guò)得詩(shī)意盎然!薄队诘ぶ販刈蠲拦旁(shī)詞》

  骨子里的詩(shī)意,是沉重人生中一種輕盈的平衡。詩(shī)歌給予我們力量,讓我們有一顆從容不迫的心,擔(dān)當(dāng)社會(huì)的使命。詩(shī)歌指引成材之路!笆⒛瓴恢貋(lái),一日難再晨”,放松懈怠時(shí),詩(shī)歌提醒我們珍惜光陰;“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,灰心失落時(shí),詩(shī)歌給我們俯視一切的氣概;“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”,妄自菲薄時(shí),詩(shī)歌讓我們保持一顆自信樂(lè)觀的心。詩(shī)歌道出處世之理。“三日入廚下,洗手作羹湯,未諳姑食性,先遣小姑嘗”,多么巧思慧心的新嫁娘,我們初入社會(huì),也需旁敲側(cè)擊摸索前進(jìn);“近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易逢春”,接近美好的事物,才能比別人優(yōu)先取得成功;“至近至遠(yuǎn)東西,至深至淺清溪,至高至明日月,至親至疏夫妻”,距離是微妙的平衡,平淡的語(yǔ)言道盡復(fù)雜的人性,含義雋永。詩(shī)歌闡釋修身之道!熬痈呗曌赃h(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,品格高尚、貢獻(xiàn)卓越自能聲名遠(yuǎn)播;“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,身處逆境更要志存高遠(yuǎn),厚積薄發(fā);“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”自古圓滿難求,舉重若輕才能省卻無(wú)數(shù)煩惱。

  在詩(shī)詞中重溫人間真情

  “今天,我們有幾個(gè)人會(huì)為一份寄托不出去的情思而斷腸呢?我們有幾個(gè)人會(huì)對(duì)那種無(wú)法回應(yīng)的音信還執(zhí)著呢?有幾個(gè)人會(huì)在乎對(duì)自己的心、自己的感情有一份交代?有幾個(gè)人還會(huì)勇敢地面對(duì)斜陽(yáng)去感傷呢?”——《于丹重溫最美古詩(shī)詞》

  現(xiàn)代社會(huì)帶來(lái)物質(zhì)的極大滿足后,我們的精神世界漸成荒漠,當(dāng)親情、友情、愛(ài)情缺乏心靈交流時(shí),情感立刻不再溫暖。讓詩(shī)意回歸到親情里。曾有老人在家庭聚餐時(shí),因看到孩子們都在玩手機(jī),摔盤(pán)離去……這是現(xiàn)代家庭生活的掠影,而古人用詩(shī)意的情懷記錄生活的樂(lè)趣,“老妻畫(huà)紙為棋局,稚子敲針作釣鉤”、“大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無(wú)賴,溪頭臥剝蓮蓬”,只要處處用心,我們的家庭生活依舊可以興味盎然,充滿溫情! 讓詩(shī)意傳遞在友情間。杜甫在《春日憶李白》中,用“渭北春天樹(shù),江東日暮云,何時(shí)一樽酒,重與論細(xì)文”表達(dá)對(duì)故友的相思之情,在現(xiàn)代人看來(lái),無(wú)非是分一段春色,隔空邀其喝酒聊詩(shī)而已,可我們卻分明讀到了知己間最可貴的情誼。現(xiàn)代的人們已很難脫離物質(zhì)表達(dá)友情,其實(shí),只要附上心意,芳草、斜陽(yáng)、柳絲、鶯啼便都是無(wú)價(jià)的,若有詩(shī)意傳遞在友情間,我們的相聚離別便不會(huì)那么單調(diào)了吧!讓詩(shī)意彌漫在愛(ài)情中。“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯”,大好年光無(wú)人陪伴,該是多么寂寥;這首描寫(xiě)無(wú)憂少婦忽生閨怨的詩(shī),正是對(duì)“寧在寶馬車(chē)?yán)锟,不在自行?chē)上笑”的反思。愛(ài)情固然需要物質(zhì),但并不需要奢華,愛(ài)情應(yīng)是“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮“的堅(jiān)定相守,惟如此,才能有“白發(fā)方興嘆,青蛾亦伴愁”的同喜同憂。

  在詩(shī)詞中體會(huì)審美意蘊(yùn)

  “今天,生活在都市也有一種惆悵,我們離山很遠(yuǎn),離水很遠(yuǎn),我們?nèi)ド剿g,只是作為休閑度假,是一種奢侈的享樂(lè)。但是,我們本來(lái)是從山水中來(lái)的,斜陽(yáng)、清風(fēng)、明月、山林,這一切本身都是無(wú)價(jià)的,曾經(jīng)與我們朝夕相伴,不離不棄! ——《于丹重溫最美古詩(shī)詞》

  在生活的忙碌間隙,讓我們拾起一份閑適心情,在詩(shī)歌中體會(huì)別樣的美。

  詩(shī)歌教我們領(lǐng)略自然之美!帮L(fēng)乍起,吹皺一池春水”是心隨景動(dòng)的愁緒;“相看兩不厭,只有敬亭山”是孤寂之后的淡然;“天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回”是天地交融的壯闊;“枯藤老樹(shù)昏鴉,古道西風(fēng)瘦馬”是衰敗蕭瑟的悲涼,古人用詩(shī)詞記錄音響、畫(huà)面、感受相交織的一刻,可謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”?涩F(xiàn)代建筑遮住了自然美景、工業(yè)噪音掩蓋了動(dòng)物之鳴,“細(xì)聽(tīng)春山杜宇啼,一聲聲是送行詩(shī)”已不是隨處可得的機(jī)會(huì)。然而,就像書(shū)中所說(shuō)“愿意相信詩(shī)意的人,詩(shī)意就浮沉在他生活的每一瞬間,用心就一定抓的到!庇浀糜腥眨_(kāi)車(chē)路過(guò)十里芳徑,蠡湖一片開(kāi)闊,殘霞落于天際,游人三三兩兩,這一瞬的美景讓我頓時(shí)忘卻了一天的疲累,這便是詩(shī)意的作用吧!詩(shī)歌教我們領(lǐng)會(huì)含蓄之美。在口水歌鋪天蓋地、網(wǎng)絡(luò)新詞層出不窮的時(shí)代,大眾早已習(xí)慣了直白,殊不知多少句“我好傷心”,訴不出“冷月葬花魂”的凄涼;多少句“我好郁悶”,嘆不盡“艱艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”的悲愴;多少句“我想你”,抵不過(guò)“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的執(zhí)著。詩(shī)歌傳遞出一種永恒的古典美,歷久彌新,耐人回味。我們固然要追趕現(xiàn)代的潮流步伐,但也請(qǐng)不要遺忘歲月積淀下的溫爾儒雅。

  詩(shī)歌是生命深處潛藏著的節(jié)奏和韻律,就讓唐詩(shī)的盛世華章,宋詞的淺吟低唱,喚醒我們心中的詩(shī)意,給自己一個(gè)和靈魂對(duì)話的空間。就像于丹書(shū)中所說(shuō),把自己交付給詩(shī)歌,循著美麗詩(shī)意,一路尋訪到自己的心靈,在詩(shī)歌里完成生命的成長(zhǎng)!

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