草白居易古詩詞鑒賞

時(shí)間：2024-08-30 08:29:43 古詩詞我要投稿

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草白居易古詩詞鑒賞

　　在平平淡淡的日常中，許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前中國的詩歌作品。那些被廣泛運(yùn)用的古詩都是什么樣子的呢？下面是小編為大家整理的草白居易古詩詞鑒賞，希望能夠幫助到大家。

草白居易古詩詞鑒賞

草白居易古詩詞鑒賞1

　　草

　　詩人：白居易

　　離離原上草，一歲一枯榮。

　　野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

　　遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孫去，萋萋滿別情。

　　注解

　　１、離離：歷歷，分明樣子。

　�。�、遠(yuǎn)芳：伸展到遠(yuǎn)處草。

　　３、萋萋：茂盛樣子。

　　譯文

　　古原上野草亂生亂長，每年春來茂盛秋來枯黃。

　　任憑野火焚燒不盡不滅，春風(fēng)一吹依舊蓬勃生長。

　　遠(yuǎn)處芳草掩沒古老驛道，延至荒城一片翠綠清朗。

　　春綠草長又送游子遠(yuǎn)去，萋萋亂草可比滿腹離傷。

　　賞析

　　詩第一句“離離原上草”中“離離”是指風(fēng)吹茂盛草搖動(dòng)樣子，“又送王孫去”中“王孫”泛指即將遠(yuǎn)行友人�！冻o招隱士》有“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”，江淹《別賦》中也有“春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何！”應(yīng)該說“古原草送別”雖是考試時(shí)出詩題，但出得也是很好，送別詩是算得上詩中一個(gè)大類，并且“草”在寫送別詩歌中差不多一直是很常見，所以詩題也可以說是一點(diǎn)都不偏。但即便如此，十六歲白居易能夠在應(yīng)考時(shí)寫出這樣一首能置于古往今來最優(yōu)秀送別詩之列而毫不遜色作品，除了說年少白居易富于詩人天才外，只怕也找不到什么更好解釋了。

　　全詩一開始就是一幅優(yōu)美如畫風(fēng)景，古原之上，已長得很是繁茂春草在陽光里輕風(fēng)中不時(shí)搖動(dòng)輕舞，而送別將要遠(yuǎn)行友人詩人凝望著這風(fēng)中生機(jī)勃勃春草，想到它們生命雖然有限，卻也這般強(qiáng)韌與旺盛，心中先是升起些感慨，然后這感慨漸漸擴(kuò)大開來，終于成為美好贊頌。這是對于古原上春草，又何嘗不是對于生命本身；也許在詩人心中，它們已成為生命象征。它們堅(jiān)定從容樂觀自信青春洋溢，把它們仿佛無窮無盡生命力向四下擴(kuò)展開來，荒城、古道，古原每一處都被它們?nèi)旧锨啻簾崆�、生命芳馨，連這友人即將遠(yuǎn)行分別時(shí)刻，在這仿佛無邊無際、無窮無盡地洋溢開來生命強(qiáng)韌、繁盛、美好和明朗里，也染上了一種明朗色調(diào)。分別雖然還是讓人們、甚至是那古原春草都心中充滿了離別之情，惆悵不舍，也不免別離痛苦，但這離別之情卻已是多少變?yōu)槊骼�，帶著些從容自信樂觀豪邁。

　　有人解釋此詩說，當(dāng)這樣良辰美景之時(shí)，卻不得不分別，也就讓人感到分外惆悵和悵恨，這樣解釋大概也是說得通。

　　別爾嘉耶夫說，對時(shí)間和空間中一切離別憂郁其實(shí)都是對死亡憂郁。意識(shí)到離別和死亡是很接近事情，古今中外著作里也很多。李商隱《離亭賦得折楊柳》詩有“人世死前惟有別，春風(fēng)爭擬惜長條”，應(yīng)該多少已經(jīng)意識(shí)到這一點(diǎn)。而折柳贈(zèng)別這一風(fēng)俗本身，也頗耐人尋味。作為送別一個(gè)象征性儀式，折去柳樹一根枝條豈非正意味著，每次離別都正是生命一次損耗，都必然有一些生命隨之逝去。如果白居易也有與這些相同或接近感悟，那么他筆下極力抒寫古原春草那種超越生死榮枯生命力旺盛和生命明朗，也就等于在努力使生命心靈能夠超越那帶著生命損耗性質(zhì)離別帶來悵恨與痛苦。就此點(diǎn)而言，歐陽修那首著名《玉樓春》詞實(shí)可與此詩比較而觀。