中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞15篇[優(yōu)]
在平平淡淡的日常中，大家都對(duì)那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧，古詩(shī)的篇幅可長(zhǎng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對(duì)仗、聲律。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？下面是小編收集整理的中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞，歡迎大家分享。
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中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞1
1、《題天柱觀魚尊師舊院》方干
早識(shí)吾師頻到此，芝童藥犬亦相迎。
今師一去無來日，花洞石壇空月明。
2、《偈頌二百零五首》釋正覺
凡圣通同共一家，寂光田地看生涯。
而今選佛心空去，自有丘園開覺華。
3、《偈頌一百六十首》釋宗杲
不落與不昧，半明兼半晦。
不昧與不落，兩頭空索索。
五百生前個(gè)野狐，而今冷地謾追呼。
座中既有江南客，休向樽前唱鷓鴣。
4、《晁子西寄詩(shī)謝酒，自言其家數(shù)有逝者，詞意悲》范成大
我讀晁子詩(shī)，十語(yǔ)九慨傷。
長(zhǎng)川日夜逝，鬢發(fā)空蒼浪。
君家出世學(xué)，無生亦無亡。
鄉(xiāng)謂法幢立，何乃槁木僵
起滅不滿笑，古來共揪行。
豈其捏目華，解翳海印光。
我酒愧薄薄，未能暖愁腸。
申以春風(fēng)芽，一淪萬慮忘。
慧刀儻未割，會(huì)且掀禪床。
錦里有逢迎，謹(jǐn)避舍蓋堂。
居然足音跫，好在故意長(zhǎng)。
啁耳念一洗，遲君鳳鳴岡。
5、《望月懷沈子培》鄭孝胥
天風(fēng)海色颯成圍，獨(dú)倚三更萬籟希
不覺肺肝生白露，空憐河漢失流暉。
東溟自竄誰(shuí)還憶，北斗孤懸詎可依。
今夕太虛便相見，屋梁留照夢(mèng)中歸。
6、《王叔達(dá)以尉彭澤潛玉洞述見示》樓鑰
書巖已奇甚，潛玉尤偉哉。
李君漫盤谷，元子空峿臺(tái)。
神不得自秘，天應(yīng)為君開。
淵明如得此，應(yīng)不賦歸來。
7、《飛鴻響遠(yuǎn)音》李體仁
漠漠微霜夕，翩翩出渚鴻。清聲流迥野，高韻入寥空。
舊質(zhì)經(jīng)寒塞，殘音響遠(yuǎn)風(fēng)。縈雪猶類網(wǎng)，避月尚疑弓。
弱羽雖能振，丹霄竟未通。欲知多怨思，聽取暮煙中。
8、《崔敷嘆春物將謝，恨不同覽，時(shí)余方為事牽束》武元衡
九陌遲遲麗景斜，禁街西訪隱淪賒。門依高柳空飛絮，身逐閑云不在家。軒冕強(qiáng)來趨世路，琴尊空負(fù)賞年華。
殘陽(yáng)寂寞東城去，惆悵春風(fēng)落盡花。
9、《有所嘆五首》張耒
饑兒無食偷鄰桑，主人殺兒尸道傍。
母兄知兒死不直，行哭吞聲空嘆息。
生重于桑亦易明。何為以身邀所輕。
沒身毫厘易其死，世上誰(shuí)非竊桑子。
10、《齊天樂》周密
清溪數(shù)點(diǎn)芙蓉雨，蘋飆泛涼吟艗。洗玉空明，浮珠沆瀣，人靜籟沈波息。仙潢咫尺。想翠宇瓊樓，有人相憶。天上人間，未知今夕是何夕。此生此夜此景，自仙翁去後，清致誰(shuí)識(shí)。散發(fā)吟商，簪花弄水，誰(shuí)伴涼宵橫笛。流年暗惜。怕一夕西風(fēng)，井梧吹碧。底事閑愁，醉歌浮大白。
11、《頌古八首》釋元聰
一下蘭橈驀口鞭，大洋海底火燒天。
父南子北家何許，風(fēng)滿長(zhǎng)空月滿船。
12、《臘雪五首》蘇轍
雪霜何與我，憂思自傷神。
忠信亦何罪，才名空誤身。
歸來聊且止，老去莫逢嗔。
樽酒它年事，相看醉此晨。
13、《過印上人故居》安磐
振策當(dāng)年詣遠(yuǎn)公，袈裟相見坐從容。
向來彈指空千劫，今日低頭禮萬松。
小院影堂無客到，繩床蒲坐有塵封。
可憐月色還如舊，淚下西樓夜半鐘。
14、《出長(zhǎng)安作》殷奎
蹇驢被酒出東關(guān)，陳跡依俙眺望間。
翡翠坡空悲劫火，鳳凰觜在吊囚山。
蕭蕭野樹秋霜落，寂寂宮花夜月閑。
最是灞陵橋下水，晚來流出轉(zhuǎn)潺湲。
15、《玉真書院經(jīng)德堂》辛棄疾
平生經(jīng)德幾人知，莫忘當(dāng)年兩字師。
絕代本無空谷嘆，逢人且覓鎮(zhèn)山詩(shī)。
千章古木陰濃處，萬卷藏書讀盡時(shí)。
卻把一杯堂上笑，世間多少噉名兒。
中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞2
1、朝天子·詠喇叭
王磐〔明代〕
喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價(jià)。(嗩吶 一作：鎖吶; 聲價(jià) 一作：身價(jià))
喇叭和嗩吶，吹的曲子雖短，聲音卻很響亮。官船來往頻繁亂如麻，全憑借你抬高名譽(yù)地位。
軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假?(甚么 同：什么)
軍隊(duì)聽了軍隊(duì)發(fā)愁，百姓聽了百姓害怕。哪里會(huì)去辨別什么真和假?
眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷!
眼看著使有的人家傾家蕩產(chǎn)，有的人家元?dú)獯髠�，直吹得江水枯竭鵝飛跑，家破人亡啊!
2、畫雞
唐寅〔明代〕
頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來。(裁 一作：戴)
它頭上的紅色冠子不用裁剪是天生的.，身披雪白的羽毛雄赳赳地走來。
平生不敢輕言語(yǔ)，一叫千門萬戶開。
一生之中它從來不敢輕易鳴叫，但是它叫的時(shí)候，千家萬戶的門都打開。
3、明日歌
錢�！裁鞔�
明日復(fù)明日，明日何其多。
明天又一個(gè)明天，明天何等的多。
我生待明日，萬事成蹉跎。
如果天天只空等明天，那么只會(huì)空度時(shí)日，一事無成。
世人若被明日累，春去秋來老將至。(若 一作：苦)
世人和我一樣辛苦地被明天所累，一年年過去馬上就會(huì)老。
朝看水東流，暮看日西墜。
早晨看河水向東流逝，傍晚看太陽(yáng)向西瞬息墜落。
百年明日能幾何?請(qǐng)君聽我明日歌。(版本一 錢鶴灘)
人的一生又能有多少個(gè)明天呢?請(qǐng)您聽取我的《明日歌》。
中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞3
1、《山園》陸游
買得新園近釣磯，旋營(yíng)茆棟設(shè)柴扉。
山經(jīng)宿雨修容出，花倚和風(fēng)作態(tài)飛。
世事只成驚老眼，酒徒頻約典春衣。
狂吟爛醉君無笑，十丈愁城要解圍。
2、《十報(bào)恩》馬鈺
一從得遇樂清貧。忻住環(huán)墻怕惹塵。煉氣氣和神戀氣，愿神神爽氣安神。宰公請(qǐng)我求追薦，小子慈心奉善因。救拔亡靈超上界，孤魂滯魄總朝
3、《和梅摯北池十詠》蔣堂
池上有時(shí)宴，笙簧沸欲凝。
歡多漏移刻，坐久月和燈。
席客詠持蟹，女倡歌采菱。
醉來忘萬事，風(fēng)靜水波澄。
4、《紹興以后蠟祭四十二首》佚名
禮備告具，心儼容莊。
工歌屢奏，聲和間章。
崇壇陟降，濟(jì)濟(jì)蹌蹌。
靈光共仰，嘉薦芬芳。
5、《長(zhǎng)思仙贈(zèng)魏害風(fēng)》馬鈺
害風(fēng)仙。害風(fēng)仙。萬事俱忘理太玄。調(diào)和汞與鉛。結(jié)金蓮。結(jié)金蓮。九轉(zhuǎn)功成性月圓。超凡入洞天。
中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞4
古詩(shī)詞是我們祖國(guó)燦爛文化的瑰寶，唐詩(shī)宋詞元曲構(gòu)成了祖國(guó)無比壯麗的景象，能啟迪人的思想，陶冶人的性情，鑄就我們的中國(guó)心。
我記得從我牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，媽媽就開始教我朗誦古典詩(shī)詞，如《靜夜思》《春曉》等。一直以來，我每周堅(jiān)持積累背誦三首古詩(shī)詞。我作為一個(gè)中國(guó)的少年，我愛中國(guó)古詩(shī)詞。
過年時(shí)吟“爆竹聲中一歲除” ；清明時(shí)吟“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”；中秋時(shí)吟“明月幾時(shí)有？把酒問青天”；送別時(shí)吟“勸君更盡一杯酒”；喜悅時(shí)吟“滿卷詩(shī)書喜欲狂”；慷慨時(shí)吟“大江東去”激越時(shí)吟“憑欄處瀟瀟雨歇”。中華經(jīng)典古詩(shī)詞，鑄就了我們中國(guó)人的心理結(jié)構(gòu)。
我們語(yǔ)文老師每周開展一節(jié)“趣味經(jīng)典誦讀闖關(guān)課”，帶領(lǐng)我們?cè)诮?jīng)典古詩(shī)詞的海洋里遨游，讓經(jīng)典古詩(shī)詞誦讀起來，讓我們大家感到既輕松又有趣，我們?cè)诓恢挥X中提升了誦讀的積極性，鑄就了我們的中國(guó)心。
我校每學(xué)期如期舉行“沐浴書香 感受經(jīng)典”為主題的經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)，借以傳承國(guó)學(xué)文化經(jīng)典，來弘揚(yáng)民族文化精髓，激發(fā)我們的讀書和誦讀熱情。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！睔v史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空，無不浸透著中華文化的`精神，體現(xiàn)出中華民族的英雄氣概。歷經(jīng)數(shù)千年積淀的中華經(jīng)典古詩(shī)詞，使我們不僅可以領(lǐng)略春夏秋冬的四時(shí)變化，高山流水的山河魅力，更可以感受親情友情的可貴，悲喜交加的情懷。我們?cè)诓恢挥X中鑄就了一顆中國(guó)心。
中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞5
歲除夜會(huì)樂城張少府宅
朝代：唐朝|作者：孟浩然
疇昔通家好，相知無間然。續(xù)明催畫燭，守歲接長(zhǎng)筵。
舊曲梅花唱，新正柏酒傳�？托须S處樂，不見度年年。
翻譯/譯文
譯文
長(zhǎng)期以來兩家關(guān)系就很好，彼此相知親密無間。
天黑之后點(diǎn)起描畫的.紅燭，排起守歲的宴席，友朋列坐其次。
席間歌女唱起《梅花》舊曲，大家暢飲新蒸的柏酒，推杯換盞，間或會(huì)有行酒令的游戲。
作者現(xiàn)在是四處漂泊隨行處且行樂，一年一年的過去了也不見。
注釋
守歲：舊時(shí)民間于除夕之夜，一家團(tuán)坐，飲酒笑樂，通夜不眠，稱為“守歲”。
中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞6
【篇一】梅花 / 梅
宋代：王安石
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
譯文
那墻角的`幾枝梅花，冒著嚴(yán)寒獨(dú)自盛開。
為什么遠(yuǎn)望就知道潔白的梅花不是雪呢？因?yàn)槊坊[隱傳來陣陣的香氣。
注釋
�、帕韬好爸鴩�(yán)寒。
�、七b：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。知：知道。
⑶為（wèi）：因?yàn)�。暗香：指梅花的幽香�?/p>
【篇二】春夜喜雨
唐代：杜甫
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
譯文
好雨似乎會(huì)挑選時(shí)辰，降臨在萬物萌生之春。
伴隨和風(fēng)，悄悄進(jìn)入夜幕。細(xì)細(xì)密密，滋潤(rùn)大地萬物。
濃濃烏云，籠罩田野小路，點(diǎn)點(diǎn)燈火，閃爍江上漁船。
明早再看帶露的鮮花，成都滿城必將繁花盛開。
注釋
1.知：明白，知道。說雨知時(shí)節(jié)，是一種擬人化的.寫法。
2.乃：就。發(fā)生：萌發(fā)生長(zhǎng)。
3.發(fā)生：萌發(fā)生長(zhǎng)。
4.潛（qián）：暗暗地，悄悄地。這里指春雨在夜里悄悄地隨風(fēng)而至。
5.潤(rùn)物：使植物受到雨水的滋養(yǎng)。
6.野徑：田野間的小路。
7.曉：天剛亮的時(shí)候。紅濕處：雨水濕潤(rùn)的花叢。
8.紅濕處：指有帶雨水的紅花的地方。
9.花重：花沾上雨水而變得沉重。
10.重：讀作zhòng（重在這里的意思是：沉重。所以讀作第四聲。）
11.錦官城：成都的別稱。
【篇三】詠柳 / 柳枝詞
唐代：賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
譯文
高高的柳樹長(zhǎng)滿了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來，就像萬條輕輕飄動(dòng)的綠色絲帶。
這細(xì)細(xì)的嫩葉是誰(shuí)的巧手裁剪出來的呢？原來是那二月里溫暖的春風(fēng)，它就像一把靈巧的剪刀。
注釋
碧玉：碧綠色的`玉。這里用以比喻春天嫩綠的柳葉。
妝：裝飾，打扮。
一樹：滿樹。一：滿，全。在中國(guó)古典詩(shī)詞和文章中，數(shù)量詞在使用中并不一定表示確切的數(shù)量。下一句的“萬”，就是表示很多的意思。
絳（tāo）：用絲編成的繩帶。這里指像絲帶一樣的柳條。
裁：裁剪。
似：如同，好像。
中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞7
1、近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。唐宋之問《度大庾嶺》
2、濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。范仲淹《漁家傲》
3、夕陽(yáng)無限好，只是近黃昏。唐李商隱《樂原游》
4、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。唐杜牧《清明》
5、莫道身閑總是，孤燈夜夜寫清愁。陸游《秋興》
6、故人萬里無消息，便擬江頭問斷鴻。陸游《秋思》
7、寂寂花時(shí)閉院門，美人相并立瓊軒。朱慶馀《宮詞》
8、天水碧，染就一江秋色。周密《聞鵲喜吳山觀濤》
9、折得一枝香在手，人間應(yīng)未有。宋王安石《甘露歌》
10、悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。漢樂府民歌《悲歌》
11、琵琶弦上說相思。晏幾道《臨江仙夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》
12、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。鄭思肖《畫菊》
13、清風(fēng)明月苦相思，蕩子從戎十載馀。王維《伊州歌》
14、照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠(yuǎn)不知。白居易《中秋月》
15、一夜綠荷霜剪破，賺他秋雨不成珠。來鵠《偶題二首》
16、夜深風(fēng)竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨。歐陽(yáng)修《木蘭花》
17、櫚庭多落葉，慨然知已秋。陶淵明《酬劉柴�！�
18、無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。宋晏殊《浣溪沙》
19、四月十七，正是去年今日，別君時(shí)。韋莊《女冠子四月十七》
20、今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。王建《十五夜望月》
21、十二樓中盡曉?shī)y，望仙樓上望君王。薛逢《宮詞》
22、海上生明月，天涯共此時(shí)。唐張九齡《望月懷遠(yuǎn)》
23、東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。宋辛棄疾《青玉案》
24、此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕠?guó)情。李白《春夜洛城聞笛》
25、旋開旋落旋成空，白發(fā)多情人更惜。司空?qǐng)D《酒泉子買得杏花》
26、只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。李之儀《卜算子我住長(zhǎng)江頭》
27、惜分長(zhǎng)怕君先去，直待醉時(shí)休。賀鑄《眼兒媚蕭蕭江上荻花秋》
28、君知妾有夫，贈(zèng)妾雙明珠。張籍《節(jié)婦吟寄東平李司空師道》
29、直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。李商隱《無題重幃深下莫愁堂》
30、斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦。賀鑄《芳心苦楊柳回塘》
中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞8
1. 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。 ——《勸學(xué)》
【翻譯】：年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，到老了想讀書卻為時(shí)已晚。
2. 知不足者好學(xué)，恥下問者自滿。 ——林逋《省心錄》
【翻譯】：知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的`人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。
3. 學(xué)不可以已。 ——《荀子》
【翻譯】：學(xué)習(xí)是不可以停止的。
4. 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎? ——《論語(yǔ)》
【翻譯】：學(xué)過的知識(shí)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去復(fù)習(xí)它，使自己對(duì)知識(shí)又有了新的認(rèn)識(shí)，這不是令人感到快樂的事嗎?
5. 溫故而知新，可以為師矣。 ——《論語(yǔ)》
【翻譯】：學(xué)了新的知識(shí)又常常溫習(xí)已學(xué)過的知識(shí)，不斷地學(xué)習(xí)，溫習(xí)，學(xué)問和修養(yǎng)一定會(huì)很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。
6. 讀書破萬卷，下筆如有神。 ——唐杜甫
【翻譯】：讀書讀得多，寫起文章來就會(huì)筆下生花，像有神助一樣。
7. 少壯不努力，老大徒傷悲。 ——《漢樂府長(zhǎng)歌行》
【翻譯】：年輕時(shí)不努力學(xué)習(xí)，年老了只能后悔、嘆息。
8. 讀書百遍，其義自見。 ——《三國(guó)志》
【翻譯】：讀書必須反復(fù)多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思。
9. 學(xué)而不化，非學(xué)也。 ——宋楊萬里
【翻譯】：學(xué)習(xí)知識(shí)但不能靈活運(yùn)用，不能稱為學(xué)習(xí)。
10. 好學(xué)而不貳。 ——《左傳》
【翻譯】：愛好學(xué)習(xí)但不三心二意。
中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞9
卜算子·詠梅
陸游〔宋代〕
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。(著 同：著)
無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
此詞以梅花自況，詠梅的凄苦以泄胸中抑郁，感嘆人生的失意坎坷;贊梅的精神又表達(dá)了青春無悔的信念以及對(duì)自己愛國(guó)情操及高潔人格的自許。
縱觀全詞，詩(shī)人以物喻人，托物言志，巧借飽受摧殘、花粉猶香的梅花，比喻自己雖終生坎坷，絕不媚俗的忠貞，這也正像他在一首詠梅詩(shī)中所寫的“過時(shí)自合飄零去，恥向東君更氣憐”。陸游以他飽滿的愛國(guó)熱情，譜寫了一曲曲愛國(guó)主義詩(shī)篇，激勵(lì)了并激勵(lì)著一代又一代人，真可謂“雙鬢多年作雪，寸心至死如丹”。
游山西村
陸游〔宋代〕
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。
這是一首紀(jì)游抒情詩(shī)，抒寫江南農(nóng)村日常生活，詩(shī)人緊扣詩(shī)題“游”字，但又不具體描寫游村的過程，而是剪取游村的見聞，來體現(xiàn)不盡之游興。全詩(shī)首寫詩(shī)人出游到農(nóng)家，次寫村外之景物，復(fù)寫村中之情事，末寫頻來夜游。所寫雖各有側(cè)重，但以游村貫穿，并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫面上，構(gòu)成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。此詩(shī)題材比較普通，但立意新巧，手法白描，不用辭藻涂抹，而自然成趣。
釵頭鳳·紅酥手
陸游〔宋代〕
紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)。
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫!
《釵頭鳳·紅酥手》是南宋詩(shī)人、詞人陸游的詞作品。此詞描寫了詞人與原配唐氏(一說為唐婉)的愛情悲劇。全詞記述了詞人與唐氏被迫分開后，在禹跡寺南沈園的一次偶然相遇的情景，表達(dá)了他們眷戀之深和相思之切，抒發(fā)了作者怨恨愁苦而又難以言狀的凄楚癡情，是一首別開生面、催人淚下的作品。
示兒
陸游〔宋代〕
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
此詩(shī)是陸游愛國(guó)詩(shī)中的又一首名篇。陸游一生致力于抗金斗爭(zhēng)，一直希望能收復(fù)中原。雖然頻遇挫折，卻仍然未改變初衷。從詩(shī)中可以領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人的愛國(guó)激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯!也凝聚著詩(shī)人畢生的心事，詩(shī)人始終如一地抱著當(dāng)時(shí)漢民族必然要光復(fù)舊物的信念，對(duì)抗戰(zhàn)事業(yè)具有必勝的信心。題目是《示兒》，相當(dāng)于遺囑。在短短的篇幅中，詩(shī)人披肝瀝膽地囑咐著兒子，無比光明磊落，激動(dòng)人心!濃濃的愛國(guó)之情躍然紙上。
冬夜讀書示子聿
陸游〔宋代〕
古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
“古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成�！辟潛P(yáng)了古人刻苦學(xué)習(xí)的精神以及做學(xué)問的艱難。說明只有少年時(shí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，竭盡全力地打好扎實(shí)基礎(chǔ)，將來才能成就一番事業(yè)。詩(shī)人從古人做學(xué)問入手娓娓道來，其中“無遺力”三個(gè)字，形容古人做學(xué)問勤奮用功、孜孜不倦的程度，既生動(dòng)又形象。詩(shī)人語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡兒子，趁著年少精力旺盛，抓住美好時(shí)光奮力拼搏，莫讓青春年華付諸東流。
這是一首教子詩(shī)，詩(shī)人在書本與實(shí)踐的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。間接經(jīng)驗(yàn)是人們從書本中汲取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)前人的知識(shí)和技巧的途徑。直接經(jīng)驗(yàn)是直接從實(shí)踐中產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)，是獲取知識(shí)更加重要的途徑。只有通過“躬行”，把書本知識(shí)變成實(shí)際知識(shí)，才能發(fā)揮所學(xué)知識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。本詩(shī)通過寫陸游對(duì)兒子子聿的教育，告訴讀者做學(xué)問要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一個(gè)既有書本知識(shí)，又有實(shí)踐精神的人，才是真正有學(xué)問的人。
書憤
陸游〔宋代〕
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間!
全詩(shī)除了巧用典故，還巧作對(duì)比，一處是理想與現(xiàn)實(shí)作對(duì)比，本希望大家能同心同德抵抗金兵，但現(xiàn)實(shí)卻是自己被排擠不能繼續(xù)抗戰(zhàn)，恢復(fù)中原愿望無法實(shí)現(xiàn);二處是自己早年形象與晚年形象作對(duì)比，早年是“中原北望氣如山”，而到了晚年卻“鏡中衰鬢已先斑”，表明自己想殺敵報(bào)國(guó)卻屢次遭受排擠打擊的悲憤;三處是用三國(guó)諸葛亮慷慨北伐同當(dāng)今南宋朝廷妥協(xié)不抵抗作對(duì)比，以古鑒今，褒貶分明。全詩(shī)感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力于陸游。這些詩(shī)句皆出自他親身的經(jīng)歷，飽含著他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所無法比擬的。
赤壁
杜牧〔唐代〕
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
這是詩(shī)人憑吊赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)所寫的詠史詩(shī)。它認(rèn)為歷史人物的成敗榮辱具有某種偶然性。杜牧的這類絕句開宋人詩(shī)歌議論之風(fēng)。“赤壁”，山名，在今湖北蒲圻西北，長(zhǎng)江南岸，對(duì)岸為烏林，相傳是孫權(quán)、劉備聯(lián)軍與曹操軍隊(duì)決戰(zhàn)的地方。建安十三年(208)的赤壁之戰(zhàn)，奠定了三國(guó)鼎足而立的形勢(shì)。周瑜統(tǒng)率吳軍，作為主力，用火攻大敗號(hào)稱八十萬的曹操大軍，一舉成名，成為歷史上的英雄人物。
山行
杜牧〔唐代〕
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。(深處 一作：生處)
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
這首詩(shī)描繪的是秋之色，展現(xiàn)出一幅動(dòng)人的山林秋色圖。詩(shī)里寫了山路、人家、白云、紅葉，構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫面。這些景物不是并列的處于同等地位，而是有機(jī)地聯(lián)系在一起，有主有從，有的處于畫面的中心，有的則處于陪襯地位。簡(jiǎn)單來說，前三句是賓，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景、創(chuàng)造氣氛，起鋪墊和烘托作用的。
寄揚(yáng)州韓綽判官
杜牧〔唐代〕
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫?
這是一首調(diào)笑詩(shī)。詩(shī)的首聯(lián)是寫江南秋景，說明懷念故人的背景，末聯(lián)是借揚(yáng)州 二十四橋的典故，與友人韓綽調(diào)侃。意思是說你在江北揚(yáng)州，當(dāng)此深秋之際，在何處教美人吹簫取樂呢?頹廢喧嘩的地方更讓詩(shī)人懷念對(duì)面江南的青山綠水。
送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川
王勃〔唐代〕
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
此詩(shī)是送別詩(shī)的名作，詩(shī)意在慰勉友人勿在離別之時(shí)悲哀。首聯(lián)描畫出送別地與友人出發(fā)地的形勢(shì)和風(fēng)貌，隱含送別的情意，嚴(yán)整對(duì)仗;頷聯(lián)為寬慰之辭，點(diǎn)明離別的必然性，以散調(diào)相承，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕;頸聯(lián)奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，使友情升華到一種更高的美學(xué)境界;尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題，而且繼續(xù)勸勉、叮嚀朋友，也是自己情懷的吐露。此詩(shī)開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)，堪稱送別詩(shī)中的不世經(jīng)典，全詩(shī)僅僅四十個(gè)字，卻縱橫捭闔，變化無窮，仿佛在一張小小的畫幅上，包容著無數(shù)的丘壑，有看不盡的風(fēng)光，至今廣泛流傳。
山中
王勃〔唐代〕
長(zhǎng)江悲已滯，萬里念將歸。
況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。
這首詩(shī)抒發(fā)了作者久滯異地，渴望早日回鄉(xiāng)的思想感情。全詩(shī)語(yǔ)言洗練，情景交融，塑造了一個(gè)天涯游子的典型形象，其豐富的意象渲染了悲涼的氛圍，襯托出詩(shī)人久客思?xì)w的凄苦心境。
滕王閣詩(shī)
王勃〔唐代〕
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。
這首詩(shī)附在作者的名篇《滕王閣序》后，概括了序的內(nèi)容。首聯(lián)點(diǎn)出滕王閣的形勢(shì)并遙想當(dāng)年興建此閣時(shí)的豪華繁盛的宴會(huì)的情景;頷聯(lián)緊承第二句寫畫棟飛上了南浦的云，珠簾卷入了西山的雨，表現(xiàn)了閣的高峻;頸聯(lián)由空間轉(zhuǎn)入時(shí)間，點(diǎn)出了時(shí)日的漫長(zhǎng)，很自然地生出了風(fēng)物更換季節(jié)，星座轉(zhuǎn)移方位的感慨，引出尾聯(lián);尾聯(lián)感慨人去閣在，江水永流，收束全篇。全詩(shī)在空間、時(shí)間雙重維度展開對(duì)滕王閣的`吟詠，筆意縱橫，窮形盡象，語(yǔ)言凝練，感慨遙深。氣度高遠(yuǎn)，境界宏大，與《滕王閣序》真可謂雙璧同輝，相得益彰。
關(guān)山月
陸游〔宋代〕
和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。
笛里誰(shuí)知壯士心，沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫!
遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕。
關(guān)山月》充分地體現(xiàn)了陸游愛國(guó)主義詩(shī)歌的基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，是思想性和藝術(shù)性結(jié)合比較完美的作品。飽含詩(shī)人憂國(guó)愛民的思想,感情沉痛悲憤，讀來使人淚下。這種感人肺腑的巨大力量，除了來自其偉大的愛國(guó)情懷，還在于其高超的藝術(shù)手法，其中最突出的一點(diǎn)就是構(gòu)建了多重套疊的對(duì)比示現(xiàn)修辭文本。
梅花絕句二首·其一
陸游〔宋代〕
聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億，一樹梅前一放翁。(梅前 一作：梅花)
這首詩(shī)的首句“聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中�！睂懨坊ň`放的情景。如第一句中“坼曉風(fēng)”一詞，突出了梅花不畏嚴(yán)寒的傲然情態(tài);第二句中則把梅花比喻成白雪，既寫出了梅花潔白的特點(diǎn)，也表現(xiàn)了梅花漫山遍野的盛況。語(yǔ)言鮮明，景象開闊。而三四兩句“何方可化身千億，一樹梅花一放翁�！备浅鋈艘獗�，高邁脫俗，愿化身千億個(gè)陸游，而每個(gè)陸游前都有一樹梅花，把癡迷的愛梅之情淋漓盡致地表達(dá)了出來。
前兩句的寫梅是為后兩句寫人作陪襯。面對(duì)梅花盛開的奇麗景象，詩(shī)人突發(fā)奇想，愿化身千億個(gè)陸游，而每個(gè)陸游前都有一樹梅花。這種豐富而大膽的想象，把詩(shī)人對(duì)梅花的喜愛之情淋漓盡致地表達(dá)了出來，同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人高雅脫俗的品格。末句之情，試在腦中擬想，能令人發(fā)出會(huì)心的微笑。
秋夜將曉出籬門迎涼有感
陸游〔宋代〕
三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
要想理解這首詩(shī)，必須理解“五千仞岳”，于此有人說是泰山，因?yàn)樘┥阶罡�，被列在五岳之首，歷代君王也多要去泰山封禪，用黃河與泰山作為中原大好山河的象征似乎是再恰當(dāng)不過的了;賴漢屏認(rèn)為岳指華山，理由是黃河與華山都在金人占領(lǐng)區(qū)內(nèi)。陸游詩(shī)中的“岳”是指華山，可以從《宋史·陸游傳》以及陸游的詩(shī)詞中找到證據(jù)。《宋史·陸游傳》中有這樣的記載：“王炎宣撫川、陜，辟為干辦公事。游為炎陳進(jìn)取之策，以為經(jīng)略中原必自長(zhǎng)安始，取長(zhǎng)安必自隴右始�！睆闹锌梢钥闯鲫懹问諒�(fù)中原的策略，就是通過四川進(jìn)入隴右，先奪取長(zhǎng)安，然后憑借關(guān)中的屏障進(jìn)攻退守，像秦一樣收復(fù)中原。這樣的例子還有很多，陸游把這么多心思用在這一塊土地上，可見他的主張是橫貫其詩(shī)歌創(chuàng)作的始終的，那么“五千仞山上摩天”中的岳指華山自然就最恰當(dāng)了。
中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞10
1、《侍宴玄武觀詩(shī)》江總 隋
詰曉三春暮。
新雨百花朝。
星宮移渡干。
天駟動(dòng)行鑣。
斾轉(zhuǎn)蒼龍闕。
塵飛飲馬橋。
翠觀迎斜照。
丹樓望落潮。
鳥聲云里出。
樹影浪中遙
歌吟奉天詠。
未必待聞韶。
2、《內(nèi)殿賦新詩(shī)》江總 隋
兔影脈脈照金鋪。
虬水滴滴瀉玉壸。
綺翼雕甍邇清漢。
虹梁紫柱麗黃圖。
風(fēng)高暗綠凋殘柳。
雨駛芳紅濕晚芙。
三五二八佳年少。
百萬千金買歌笑。
偏著故人織素詩(shī)。
愿奏秦聲采蓮調(diào)。
織女今夕渡銀河。
當(dāng)見新秋停玉梭。
3、《怨詩(shī)》江總 隋
新梅嫩柳未障羞。
情去恩移那可留。
團(tuán)扇篋中言不分。
纖腰掌上詎勝愁。
4、《別袁昌州詩(shī)》江總 隋
客子嘆途窮。
此別異西東。
關(guān)山嗟墜葉。
歧路憫征蓬。
別鶴聲聲遠(yuǎn)。
愁云處處同。
5、《借劉太常說文詩(shī)》江總 隋
劉棻慕子云。
許慎詢景伯。
碩學(xué)該蟲篆。
奇文秀鳥跡。
曰余徒下幔
待問垂重席。
不詣王充市。
聊投班玩籍。
三寫徧鉆研。
六書多補(bǔ)益。
幽居服藥餌。
山宇生虛白。
留連嗣芳杜。
曠蕩依泉石。
夫君愛滿堂。
愿言馳下澤。
6、《賦詠得琴詩(shī)》江總 隋
可憐嶧陽(yáng)木。
雕為綠綺琴。
田文垂睫淚。
卓女弄弦心。
戲鶴聞應(yīng)舞。
游魚聽不沉。
楚妃幸勿嘆。
此異丘中吟。
7、《陳伯和和經(jīng)字韻復(fù)以為報(bào)》李洪 宋
說詩(shī)夜對(duì)老彌明，韋氏傳家自一經(jīng)。
盛德於今推鼎甲，聞孫何事亦飄零。
囊貧桂玉人逾瘦，袖有珠璣耳暫醒。
桃李春殘歸未得，愁看煙草五門青。
8、《安仁絕覽亭》吳芾 宋
檐前列岫連云聳，亭下雙溪徹底清。
可但坐來無暑氣，老夫病眼頓增明。
9、《題胡仲威文藁》劉克莊 宋
熟讀執(zhí)事文，恍如入寶山。
瑰異千萬種，一一無可刪。
瑤草既俯拾，珠樹亦仰攀。
美玉不知數(shù)，照映穹壤間。
大者中圭瓚，小者堪佩環(huán)。
居然郊廟器，胡為委荊菅。
嗟余頗識(shí)寶，對(duì)之清涕潸。
攜寘蔀屋內(nèi)，虹氣驚市阛。
�？株�(yáng)虎輩，竊去亡繇還。
何當(dāng)變姓名，袖出函谷關(guān)。
10、《天池晚眺二首》董嗣杲 宋
古塔寒擎夕照紅，泉聲涌海入虛空。
分明九十九峰翠，都在天池窗眼中。
11、《小云堂》李彌遜 宋
老子何因一念差，肯將簪紱換袈裟。
同參尚有滿兄在，異世猶將孫老夸。
結(jié)習(xí)未忘能作舞，因緣那得見�；�。
卻修凈業(yè)尋來路，澹泊如今居士家。
12、《又塔院》洪咨夔 宋
僧伽傳法處，阿育放光時(shí)。
到頂直無縫，透心橫有枝。
梅間詩(shī)鳳咮，竹裹酒鴟夷。
醉上危層去，空明渺所思。
13、《雜曲》江總 隋
行行春徑蘼蕪綠。
織素那復(fù)解琴心。
乍愜南階悲綠草。
誰(shuí)堪東陌怨黃金。
紅顏素月俱三五。
夫壻何在今追虜。
關(guān)山隴月春雪冰。
誰(shuí)見人啼花照戶。
14、《置酒高殿上》江總 隋
三清傳旨酒。
柏梁奉歡宴。
霜云動(dòng)玉葉。
凍水疎金箭。
羽鑰響鐘石。
流泉灌金殿。
盛時(shí)不再得。
光景馳如電。
15、《三善殿夜望山燈詩(shī)》江總 隋
百花疑吐夜。
四照似含春。
的的連星出。
亭亭向月新。
采珠非合浦。
贈(zèng)佩異江濱。
若任扶桑路。
堪言并日輪。
16、《釋奠詩(shī)應(yīng)令》江總 隋
閑歌有節(jié)。
合舞惟恭。
階陳罇篚。
庭列笙鏞。
譽(yù)宣四學(xué)。
業(yè)闡三雍。
森沉靈宇。
依稀神縱。
17、《雨雪曲》江總 隋
雨雪隔榆溪。
從軍度隴西。
遶陣看狐跡。
依山見馬蹄。
天寒旗彩壞。
地暗鼓聲低。
漫漫愁云起。
蒼蒼別路迷。
18、《入郴江詩(shī)》薛道衡 隋
仗節(jié)遵嚴(yán)會(huì)。
揚(yáng)舲泝急流。
征涂非白馬。
水勢(shì)類黃牛。
跳波鳴石磧。
濺沫擁沙洲。
岸回槎倒轉(zhuǎn)。
灘長(zhǎng)船卻福
緣崖頻斷挽。
掛壁屢移鉤。
還憶青絲騎。
東方來上頭。
19、《再游廣福院》傅權(quán) 宋
古寺荒涼近水涯，鐘聲朝暮落漁家。
昔年蹤跡曾經(jīng)此，依舊殘陽(yáng)伴晚霞。
20、《朱桵》梅堯臣 宋
明珠摘木末，紅露貯金盤。
始見侍臣賜，已為黃雀殘。
味兼羊酪美，食厭楚梅酸。
苑囿東周盛，累累映葉丹。
21、《秋光》釋文珦 宋
秋光已過半，風(fēng)氣日凄緊。
鴻雁復(fù)來賓，燕鶯無留影。
游子於此時(shí)，感物念鄉(xiāng)井。
縱使夢(mèng)能歸，歸涂難歷剩。
22、《送子南兄參選》李洪 宋
我李柯條世有人，如兄器業(yè)自超倫。
豈容被褐常懷寶，好上煙霄早致身。
天氣未佳欲寒食，朝廷有道政青春。
觀光勿作遲遲去，桂玉何勞嘆楚薪。
23、《送曾云巢被召》羅茂良 宋
泰華山人上赤墀，上嗟安在見何遲。
老於尚父投竿日，少似轅生對(duì)策時(shí)。
怨鶴驚猿辭舊隱，鞭鸞笞鳳總新知。
早陳經(jīng)國(guó)平邊策，歸領(lǐng)云巢舊住持。
24、《謝曉純送衲襪》黃庭堅(jiān) 宋
剗草曾升馬祖堂，暖窗接膝話還鄉(xiāng)。
贈(zèng)行百衲兜羅襪，處處相隨入道常
25、《贈(zèng)賀左丞蕭舍人詩(shī)》江總 隋
輶軒通八表。
旌節(jié)騖三秦。
聽歌酬敏對(duì)。
繼好佇行人。
賀生思沉郁。
蕭弟學(xué)紛綸。
共有筆端譽(yù)。
皆為席上珍。
離羣徒悄悄。
征旅日駪駪。
黃河分太史。
一曲悲千里。
海內(nèi)平生親。
中朝流寓士。
痛哉憫梁祚。
于焉三十祀。
鐘儀縶不歸。
盛憲悲何已。
隴頭心斷絕。
爾為參生死。
回首望長(zhǎng)安。
猶如蜀道難。
函關(guān)分地軸。
華岳接天壇。
行旜方境逝。
去棹艤江干。
蘆花霜外白。
楓葉水前丹。
翔鷗方怯凍。
落鴈不勝?gòu)棥?/p>
輝輝盛王道。
時(shí)務(wù)嬰疲老。
九流倦耳目。
十年變懷抱。
何以敦歧路。
凄然綴辭藻。
江南有桂枝。
塞北無萱草。
斗酒未為別。
垂堂深自保。
26、《歲窮應(yīng)教詩(shī)》薛道衡 隋
故年隨夜荊
初春逐曉生。
方驗(yàn)從軍樂。
飲至入西京。
27、《奉和臨渭源應(yīng)詔詩(shī)》薛道衡 隋
玄功復(fù)禹跡。
至德去湯羅。
玉關(guān)亭障遠(yuǎn)。
金方水石多。
八川茲一態(tài)。
萬里導(dǎo)長(zhǎng)波。
驚流注陸海。
激浪象天河。
鸞旗歷巖谷。
龍穴暫經(jīng)過。
西老陪游宴。
南風(fēng)起詠歌。
庶品蒙仁澤。
生靈穆太和。
微臣惜暮景。
愿駐魯陽(yáng)戈。
284、《釋奠詩(shī)應(yīng)令》江總 隋
肅仰鴻化。
恭聞盛典。
人握懸藜。
家藏瑚璉。
顧惟朽謝。
暮識(shí)膚淺。
恩謬爵福
心慚貌典。
29、《洛陽(yáng)道》江總 隋
德陽(yáng)穿洛水。
伊闕邇河橋。
仙舟李膺棹。
小馬王戎鑣。
杏堂歌吹合。
槐路風(fēng)塵饒。
綠珠含淚舞。
孫秀強(qiáng)相邀。
中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞11
1、《次韻葉介夫》吳錫疇
芳草垂楊浥嫩寒，苔痕新過雨斑斑。
一年春付花開落，長(zhǎng)日庭分燕往還。
世事只堪頻對(duì)酒，詩(shī)情自可飽看山。
盡窮莫用文為送，郊島曾容季孟間。
2、《晚春四首追次楊眉庵韻》謝晉
節(jié)序匆匆改歲華，滿庭芳草一池蛙。
吟髭總為傷春白，病眼長(zhǎng)因中酒花。
夢(mèng)里暫歸憑蛺蝶，江頭相送憶琵琶。
客窗過盡清明日，風(fēng)雨昏昏噪暮鴉。
3、《因誠(chéng)齋寄張三十叔》趙蕃
韶石馳書歲屢終，浮湛渺渺聽殷洪。
長(zhǎng)年苦望吾地涉，寧料它途馬首東。
鴻雁又當(dāng)辭瘴海，孔鸞端合在高桐。
忽逢玉節(jié)春江上，再拜題詩(shī)覓寓公。
4、《奉題呂氏宜老堂》姚勉
此堂清不著珠璣，只要雙親佚老宜。
春酒盡堪眉?jí)劢�，斑衣長(zhǎng)似乳時(shí)嬉。
婦垂鶴發(fā)陪姑緯，翁捻銀髯課子詩(shī)。
飽飲菊花潭上水，雞窠猶自拜孫枝。
5、《百丈漈》方翥
斷崖日夕自撞舂，未近先看氣象雄。
萬壑不停雷隱隱，一川長(zhǎng)覺雨蒙蒙。
中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞12
中華文化博大精深。有我們課本上學(xué)過的唐朝的唐詩(shī)，還有沒學(xué)過的宋朝的宋詞，元朝的無曲；我們經(jīng)常提到的琴（古箏）棋（圍棋）書（書法）畫（國(guó)畫）；還有民俗節(jié)日（比如中秋、重陽(yáng)、春節(jié)）等等都是我們的傳統(tǒng)文化。不過我還是最喜歡中華詩(shī)詞。
詩(shī)詞篇幅短小，課余讀一些，所花時(shí)間不多；還可在緊張學(xué)習(xí)的間隙，松弛一下緊繃的神經(jīng)，調(diào)劑一下疲憊的身心，也是十分愜意的。
詩(shī)詞都是有韻律、有節(jié)奏的，在古代，詩(shī)詞都能合著樂唱。當(dāng)時(shí)的唱法現(xiàn)在躍然已經(jīng)失傳，但讀詩(shī)詞如果不懂它的韻律和節(jié)奏，就很難品出它特有的`意味。三味書屋的壽老先生讀書時(shí)那種悠長(zhǎng)搖曳的聲調(diào)和如醉如癡的神態(tài)，人們也許覺得很可笑，其實(shí)，讀詩(shī)詞時(shí)需要的正是這種對(duì)詩(shī)詞韻味的體驗(yàn)和充分的感情投入。人們把讀詩(shī)叫做“吟詩(shī)”，吟，就是一種拉長(zhǎng)了聲調(diào)有節(jié)奏的誦讀。學(xué)習(xí)這種朗誦，除了體會(huì)詩(shī)意外，關(guān)鍵在于處理好詩(shī)句的節(jié)奏，具體說，就是要注意詩(shī)句中的停頓和某些字音的拖長(zhǎng)。
讀古典詩(shī)詞給予人的影響，不是外顯的，而是一種潛移默化。讀詩(shī)詞的人也許并不感到這種影響的存在，但當(dāng)他詩(shī)讀得多了，積淀豐厚了，人們就會(huì)從他不俗的談吐和文雅的舉止中感覺到一種特有的氣質(zhì)，一種超凡脫俗的“書卷氣。蘇軾有詩(shī)云：“粗增大布裹生涯，腹有詩(shī)書氣自華。”確實(shí)如此，一個(gè)飽讀讀書，受過傳統(tǒng)文化熏陶的人，即使身土布衣服，也無法掩藏其內(nèi)在的氣質(zhì)之美。
我愛誦讀中國(guó)的古詩(shī)詞。
中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞13
1、《云月篇》李流謙
云在山，月在水，合和二物誰(shuí)遣使。
云收但有千巑屼，月落惟余一清泚。
向來為同復(fù)為異，欲說誰(shuí)鉗三尺喙。
與君臨流共一笑，影墮澄泓實(shí)相似。
故應(yīng)拄杖偶然來，那得泉中覓居士。
人間八月秋更老，桂樹無風(fēng)波不滓。
碧筩為樽酌清醥，瓊瑤嗽腸雪冰齒。
江妃為予舞凌波，老鶴不眠亦孤唳。
酒醒忽憶三峰游，目光已在鯨魚背。
2、《牡丹》舒岳祥
東風(fēng)常帶三分冷，春日自有一種香。
百花合和不可揀，中人如酒令人狂。
馬塍賣花只貪早，野翁自愛開遲好。
看花不可見花心，爛漫開時(shí)春已老。
梢頭繭栗幻柈杅，有許包藏費(fèi)天巧。
自攜尊酒醉花陰，偃仰鹿皮聽語(yǔ)少。
3、《孤山路》董嗣杲
翠微四絕載蓬瀛，柳引游人入畫屏。
詩(shī)借樂天傳得遠(yuǎn)，出因和靖隱來靈。
半空梁駕橋闌赤，一道腰分草界青。
妝點(diǎn)風(fēng)光如此盛，藕花香里又三亭。
4、《滿庭芳送陳德翁(原無翁字，據(jù)刻本補(bǔ)》陳櫟
標(biāo)格沖夷，聲名洋溢，德人泰宇春融。一團(tuán)和氣，還與伯淳同。成就燈窗弟子，今升擢、論鑄顏功。彈冠興，依稀貢禹，應(yīng)聘教王宮。公家梅澗老，皋比戚畹，聲振江東。矧詵詵胄子，得坐春風(fēng)。自此先生升矣，班玉、文補(bǔ)山龍。充德量，薰陶宇宙，和氣一團(tuán)中。
5、《新熱送同邸歸客有感二首》楊萬里
瘦不緣詩(shī)不為春，只教懸罄未教行。
清和天理不歸去，六月長(zhǎng)途作麼生。
中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞14
1、它山之石,可以攻玉——《詩(shī)經(jīng)·鶴鳴》
2、瓜田不納履,李下不正冠——漢樂府民歌《君子行》
3、城中好高髻,四方高一尺——漢樂府民歌《城中謠》
4、春種一粒粟,秋收萬顆子——唐．李紳《憫農(nóng)》
5、欲窮千里目,更上一層樓——唐．王之煥《登鸛雀樓》
6、人事有代謝,往事成古今——唐．孟浩然《與諸子登峴山》
7、草木本無意,榮枯自有時(shí)——唐．孟浩然《江上寄山陰崔少府國(guó)輔》
8．蚍蜉撼大樹,可笑不自量——唐．韓愈《調(diào)張籍》
9、挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)、射人先射馬,擒賊先擒王——唐．杜甫《前出塞九首》
10、物情無巨細(xì),自適固其常——唐．杜甫《夏夜嘆》
11、萬物興歇皆自然——唐．李白《日出行》
12、人生七十古來稀——唐．杜甫《曲江》
13、古來青史誰(shuí)不見,今見功名勝古人——唐．岑參《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》
14、寅父猶能畏后生,丈夫未可輕少年——唐．李白《上李邕》
15、采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜——唐．羅隱《蜂》
16、爾曹身為名俱滅,不廢江河萬古流——唐．杜甫《戲?yàn)榱^句》
17、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層——宋．王安石《登飛來峰》
18、不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中——宋．蘇軾《題西林壁》
19、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行——宋．陸游《冬夜讀書示子聿》
20、生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥、泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西——宋．蘇軾《和子由澠池懷舊》
21、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全——宋．蘇軾《水調(diào)歌頭》
22、從來好事天生儉,自古瓜兒苦后甜——元．白樸《陽(yáng)春曲、題情》
中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞15
《游園不值》
宋·葉紹翁
應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。
春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。
作者想去朋友的花園中觀賞春色，但是敲了很長(zhǎng)時(shí)間門，也沒有人來開。主人大概不在家，又可能是愛惜青苔，擔(dān)心被游人踩壞，從而不開門。但是一扇柴門，雖然關(guān)住了游人，卻關(guān)不住滿園春色，一枝紅色的杏花，早已探出墻來。表達(dá)了作者對(duì)春天的贊美之情。
《望洞庭》
唐·劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。
《望洞庭》是唐代文學(xué)家劉禹錫所作的一首七絕。此詩(shī)描寫了秋夜月光下洞庭湖的優(yōu)美景色。首句描寫湖水與素月交相輝映的景象，第二句描繪無風(fēng)時(shí)湖面平靜的情狀，第三、四句集中描寫湖中的君山。全詩(shī)極富有浪漫色彩的奇思?jí)巡�，通過對(duì)洞庭湖高曠清超的描寫，充分表現(xiàn)出作者的奇思異采，表達(dá)了作者對(duì)洞庭湖的喜愛和贊美之情。
《望廬山瀑布》
唐·李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
香爐，指廬山香爐峰，“在廬山西北，其峰尖圓，煙云聚散，如博山香爐之狀”(樂史《太平寰宇記》)�？墒牵搅俗髡呃畎椎墓P下，便成了另一番景象：一座頂天立地的香爐，冉冉地升起了團(tuán)團(tuán)白煙，縹緲于青山藍(lán)天之間，在紅日的照射下化成一片紫色的云霞。這不僅把香爐峰渲染得更美，而且富有浪漫主義色彩，為不尋常的瀑布創(chuàng)造了不尋常的背景。接著作者才把視線移向山壁上的瀑布�！斑b看瀑布掛前川”，前四字是點(diǎn)題;“掛前川”，這是“望”的第一眼形象，瀑布象是一條巨大的白練高掛于山川之間�！皰臁弊趾苊睿瘎�(dòng)為靜，惟妙惟肖地表現(xiàn)出傾瀉的瀑布在“遙看”中的形象。誰(shuí)能將這巨物“掛”起來呢?“壯哉造化功”!所以這“掛”字也包含著作者對(duì)大自然的神奇?zhèn)チΦ馁濏�。第三句又極寫瀑布的動(dòng)態(tài)�！帮w流直下三千尺”，一筆揮灑，字字鏗鏘有力。“飛”字，把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動(dòng);“直下”，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢(shì)不可擋之狀如在眼前。然而，作者猶嫌未足，接著又寫上一句“疑是銀河落九天”，真是想落天外，驚人魂魄。“疑是”值得細(xì)味，作者明明說得恍恍惚惚，而讀者也明知不是，但是又都覺得只有這樣寫，才更為生動(dòng)、逼真，其奧妙就在于作者前面的描寫中已經(jīng)孕育了這一形象。你看!巍巍香爐峰藏在云煙霧靄之中，遙望瀑布就如從云端飛流直下，臨空而落，這就自然地聯(lián)想到象是一條銀河從天而降�？梢�，“疑是銀河落九天”這一比喻，雖是奇特，但在詩(shī)中并不是憑空而來，而是在形象的刻畫中自然地生發(fā)出來的`。它夸張而又自然，新奇而又真切，從而振起全篇，使得整個(gè)形象變得更為豐富多彩，雄奇瑰麗，既給人留下了深刻的印象，又給人以想象的余地，顯示出李白那種“萬里一瀉，末勢(shì)猶壯”的藝術(shù)風(fēng)格.真美呀!
宋人魏慶之說：“七言詩(shī)第五字要響�！^響者，致力處也�！�(《作者玉屑》)這個(gè)看法在這首詩(shī)里似乎特別有說服力。比如一個(gè)“生”字，不僅把香爐峰寫“活”了，也隱隱地把山間的煙云冉冉上升、裊裊浮游的景象表現(xiàn)出來了�！皰臁弊智懊嬉呀�(jīng)提到了，那個(gè)“落”字也很精彩，它活畫出高空突兀、巨流傾瀉的磅礴氣勢(shì)。很難設(shè)想換掉這三個(gè)字，這首詩(shī)將會(huì)變成什么樣子。
中唐作者徐凝也寫了一首《廬山瀑布》。詩(shī)云：“虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。千古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色�！眻�(chǎng)景雖也不小，但還是給人局促之感，原因大概是它轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去都是瀑布、瀑布……，顯得很實(shí)，很板，雖是小詩(shī)，卻頗有點(diǎn)大賦的氣味。比起李白那種入乎其內(nèi)，出乎其外，有形有神，奔放空靈，相去實(shí)在甚遠(yuǎn)。無怪蘇軾說：“帝遣銀河一派垂，古來唯有謫仙詞。飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩(shī)。”(《戲徐凝瀑布詩(shī)》)話雖不無過激之處，然其基本傾向還是正確的，表現(xiàn)了蘇軾不僅是一位著名的作者，也是一位頗有見地的鑒賞家。
《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
這首詩(shī)寫的是“雨”，作者敏銳的抓住這場(chǎng)雨的特征，從各個(gè)方面進(jìn)行描摹。第一句寫了下雨的季節(jié)，直接贊美了這場(chǎng)及時(shí)雨。仿佛知曉人們的心思，在最需要的時(shí)候悄然來臨。后面三句集中寫“夜雨”。野外一片漆黑，只有一點(diǎn)漁火若隱若現(xiàn)。作者于是興奮地猜測(cè)：等到天明，錦官城里應(yīng)該是一片萬紫千紅吧。詩(shī)中沒有一個(gè)“喜”字，但處處都體現(xiàn)著作者的喜悅之情。
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》
唐·孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》是唐代作者孟浩然的作品。此詩(shī)是一首投贈(zèng)之作，通過面臨煙波浩淼的洞庭欲渡無舟的感嘆以及臨淵而羨魚的情懷而曲折地表達(dá)了作者希望張九齡予以援引之意。詩(shī)中對(duì)于本來是藉以表意的洞庭湖，進(jìn)行了潑墨山水般的大筆渲繪，呈現(xiàn)出八百里洞庭的闊大境象與壯偉景觀，取得撼人心魄的藝術(shù)效果，使此詩(shī)實(shí)際上已成為山水杰作。全詩(shī)以望洞庭湖起興，由“欲濟(jì)無舟楫”過度，婉轉(zhuǎn)地表達(dá)了想做官無人引薦的苦衷，和不能在天下太平盛世出仕為官、為民謀利而深感慚愧的心情。
《山行》
唐·杜牧
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
《山行》是作者杜牧的一首描寫和贊美深秋山林景色的七言絕句。這首詩(shī)描繪的是秋之色，展現(xiàn)出一幅動(dòng)人的山林秋色圖，山路、人家、白云、紅葉，構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫面。在這首詩(shī)中，杜牧以情馭景，敏捷、準(zhǔn)確地捕捉足以體現(xiàn)自然美的形象，并把自己的情感融匯其中，使情感美與自然美水乳交融，情景互為一體。
全詩(shī)構(gòu)思新穎，布局精巧，于蕭瑟秋風(fēng)中攝取絢麗秋色，與春光爭(zhēng)勝，令人賞心悅目。這首小詩(shī)不只是即興詠景，而且進(jìn)而詠物言志，是作者內(nèi)在精神世界的表露。
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