古詩(shī)詞教學(xué)反思(精選)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都對(duì)那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧，古詩(shī)按內(nèi)容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)（詠史詩(shī)）、詠物詩(shī)等。那么你有真正了解過(guò)古詩(shī)嗎？下面是小編整理的古詩(shī)詞教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
古詩(shī)詞教學(xué)反思1
《古詩(shī)詞三首》是一篇精讀課文。本課包括兩首詩(shī)《宿建德江》《六月二十七日望湖樓醉書》，一首詞《西江月·夜行黃沙道中》�！端藿ǖ陆放c《西江月·夜行黃沙道中》通過(guò)對(duì)月夜景色的描寫，前者表達(dá)了詩(shī)人濃濃的思鄉(xiāng)之情，而后者則表達(dá)了作者對(duì)豐收之年的喜悅和對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)�！读露呷胀䴓亲頃访恳恍性�(shī)都是一幅畫，為我們展現(xiàn)了反差非常大的天氣下的美麗的畫面，表達(dá)了作者對(duì)大自然的贊嘆和熱愛(ài)之情。
一、教學(xué)效果
這一節(jié)課上下來(lái)，感覺(jué)還不錯(cuò)，有以下幾點(diǎn)與大家一起交流：
1、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》五、六年級(jí)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的目標(biāo)是：“大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感。”因此，我在指導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)意的環(huán)節(jié)中，我采用的是常規(guī)的教法，依照常規(guī)步驟：（1）初讀詩(shī)歌，感知內(nèi)容；
（2）大家輕聲地讀一讀詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，并結(jié)合重點(diǎn)詞的意思想想這首詩(shī)的意思；
（3）指名讀，正音；
�。�4）說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌大致的意思。通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生基礎(chǔ)砸實(shí)。
2、在基礎(chǔ)良好的`掌握下，我在教學(xué)過(guò)程中，緊抓關(guān)鍵詞語(yǔ)引領(lǐng)學(xué)生不斷猜想，推想，想象作者當(dāng)時(shí)的心境，引領(lǐng)著孩子們?cè)诠旁?shī)詞的意境中賞析，體會(huì)，把玩，領(lǐng)悟，而孩子們也以投入的精神和積累的知識(shí)與老師交流，切磋，互動(dòng)，就是在這切磋互動(dòng)中，孩子們不斷深入詩(shī)人的內(nèi)心世界，豐富了情感，與詩(shī)人共鳴。
3、我在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞所抒發(fā)的情感的基礎(chǔ)上，再通過(guò)聽(tīng)泛讀和引領(lǐng)學(xué)生整體誦讀古詩(shī)，使學(xué)生的情感回歸到詩(shī)的本體上來(lái)。比如《六月二十七日望湖樓醉書》中通過(guò)對(duì)詩(shī)中景物的描寫，讓學(xué)生體會(huì)到作者對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
4、本課教學(xué)環(huán)節(jié)中安排了“小練筆”，讓學(xué)生將本課古詩(shī)詞任選一首改寫成小短文。孩子們的興趣十分高。想象也比較豐富有趣。本課的二詩(shī)一詞同學(xué)們都有選擇習(xí)作。習(xí)作效果很好。以往我有時(shí)教學(xué)時(shí)間緊常常忽視這種小練筆，而今看來(lái)著實(shí)是個(gè)失誤。往往這種小練筆更能提高孩子們的語(yǔ)文素養(yǎng)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文、運(yùn)用祖國(guó)文字表達(dá)自己的感情。這篇小練筆我布置孩子們寫在小作文中。我準(zhǔn)備進(jìn)一步引領(lǐng)孩子們?nèi)バ蕾p品評(píng)更多的名作，讓他們充分享受創(chuàng)作的快樂(lè)！
二、成功之處
在教學(xué)這一課的時(shí)候，我覺(jué)得自己還是比較成功的，現(xiàn)在把成功的幾方面總結(jié)如下：
1、很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
學(xué)習(xí)一首古詩(shī)，必須理解了詩(shī)意才能體會(huì)作者的思想感情。理解古詩(shī)可以通過(guò)文中的注釋以及插圖，并加上合理的想象就可以大致地理解古詩(shī)了。我在教學(xué)過(guò)程中先引導(dǎo)孩子按照上述方法學(xué)習(xí)了《宿建德江》后，接下來(lái)放手孩子們學(xué)習(xí)了《六月二十七日望湖樓醉書》和《西江月·夜行黃沙道中》，并且讓孩子們用自己的話將《宿建德江》改編為了一個(gè)小故事，并讓孩子們暢所欲言學(xué)習(xí)了古詩(shī)詞后對(duì)作者借詩(shī)詞所表達(dá)的思想感情的理解，教學(xué)過(guò)程相當(dāng)順利。孩子們?cè)诶斫饬嗽?shī)意后，能有感情地朗讀詩(shī)詞，并且在當(dāng)堂就背誦會(huì)了詩(shī)詞。
2、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較本課中的詩(shī)詞，體會(huì)作者表達(dá)感情的不同，以及作者不一樣的心境�！端藿ǖ陆泛汀段鹘隆ひ剐悬S沙道中》都寫了月夜的景色，表達(dá)的情感卻不一樣。
三、不足之處
雖然這一課的學(xué)習(xí)中，有成功的地方，但教學(xué)永遠(yuǎn)都是有缺憾的。在本課中，課堂容量很大，學(xué)生們學(xué)習(xí)的自主權(quán)受到牽制，為了節(jié)省時(shí)間，提高效率，課堂上多次出現(xiàn)教師牽著學(xué)生走的現(xiàn)象，整個(gè)課堂教學(xué)基本是按照教師的預(yù)設(shè)在順利進(jìn)行，缺乏精彩生動(dòng)的課堂生成效應(yīng)。
四、改進(jìn)措施
今后在教學(xué)當(dāng)中，我應(yīng)該注意，遵循課標(biāo)中以學(xué)生為主的目標(biāo)，精心備課，合理安排，把課堂還給學(xué)生，自己做一個(gè)課堂的掌控人，做到對(duì)課堂收放自如，而不是一味地牽著學(xué)生走。
古詩(shī)詞教學(xué)反思2
在《漁歌子》的教學(xué)中，讓學(xué)生自己去讀，去了解詞的大意，用自己的語(yǔ)言去描繪詞意，特別強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生比較同是描寫江南春景的兩首詞的異同。
但是從課堂效果來(lái)看，不是很理想，主要原因是我過(guò)于注重結(jié)果——比較異同，忽視了過(guò)程的體驗(yàn)——朗讀感悟詞中描繪的美景，體會(huì)詞人寄情山水、悠然自得的樂(lè)趣。
讓學(xué)生初讀正音，自學(xué)了解詞意，讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述一番之后，就讓學(xué)生比較和前一首詞的異同，從學(xué)生發(fā)言情況來(lái)看，學(xué)生只能勉為其難地從表面說(shuō)說(shuō)想法。因?yàn)閷W(xué)生還沒(méi)有很好地去體驗(yàn)、感受《漁歌子》這首詞所描繪的江南二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸桃花，青笠綠蓑，色澤鮮明，但又顯得柔和，氣氛寧?kù)o但又充滿活力。而這既體現(xiàn)了作者的'藝術(shù)匠心，也反映了他高遠(yuǎn)、沖澹、悠然脫俗的意趣。老師沒(méi)有帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詞的意境，走進(jìn)詞人的內(nèi)心世界，學(xué)生如何能夠感受兩首詞的不同呢？課堂上如果讓學(xué)生再多讀讀詞，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句體會(huì)、感悟，啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象，讓學(xué)生在這些過(guò)程中去感受詞中的意趣。那么再和《憶江南》進(jìn)行比較時(shí)，學(xué)生的感受會(huì)大不相同。不過(guò)，讓學(xué)生直接去比較異同，對(duì)五年級(jí)剛接觸詞的學(xué)生來(lái)說(shuō)，太理性化，難度也大了。不如換個(gè)問(wèn)法：白居易和張志和筆下的江南各有特色，你更喜歡哪一幅呢？這樣從學(xué)生的情感出發(fā)，觸及了學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，也可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詞的初步鑒賞能力。
其實(shí)，這首詞和柳宗元的《江雪》對(duì)比起來(lái)學(xué)習(xí)，更便于學(xué)生把握這首詞的主旨。一個(gè)是寒江垂釣圖：千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑立翁，獨(dú)釣寒江雪。一個(gè)是春雨垂釣圖：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥，青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。同是垂釣圖，意境相去甚遠(yuǎn)。學(xué)生通過(guò)比較，更能體會(huì)《漁歌子》那種悠然自得的樂(lè)趣。這樣對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行開(kāi)發(fā)重組，豐富了課程內(nèi)容，開(kāi)闊了學(xué)生視野，給學(xué)生提供了更廣闊的思考空間。
另外，古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)應(yīng)充滿一種詩(shī)情畫意的美，學(xué)生徜徉在古詩(shī)詞的王國(guó)中，課堂應(yīng)當(dāng)別具一番情趣。但是，學(xué)生沒(méi)有被美的經(jīng)典詩(shī)詞所吸引，這與教師本身的文化素養(yǎng)有關(guān)，教學(xué)生詞，教師就應(yīng)該有一定詞的積累，有一定的鑒賞能力，我的語(yǔ)言應(yīng)有一種古典文化的魅力，給課堂營(yíng)造一種學(xué)習(xí)詩(shī)詞的良好氛圍，對(duì)學(xué)生起潛移默化的影響。
古詩(shī)詞教學(xué)反思3
在教學(xué)本課時(shí)，我放手讓學(xué)生根據(jù)書中和詞語(yǔ)手冊(cè)上的注釋，自己弄懂詩(shī)句意思，然后比較三首古詩(shī)詞，體會(huì)其內(nèi)容上的相似之處，感悟童年生活因環(huán)境的各異，感受童年生活的情趣和快樂(lè)。
在寫法上讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)與詞的不同，詩(shī)結(jié)構(gòu)勻稱，有韻律，讀起來(lái)瑯瑯上口；詞是詩(shī)歌的一個(gè)種類，句子長(zhǎng)短不一，所以也稱“長(zhǎng)短句”，古代的詞，都可以伴樂(lè)歌唱，詞有詞牌名。在本課的教學(xué)中，我還注重學(xué)生想象能力的培養(yǎng)。
如《舟過(guò)按仁》中“歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明�！边@句話寫的是吃飽飯的牧童休息時(shí)的情景。把以地為床、以天為帳，饑來(lái)即食，困來(lái)即眠，無(wú)牽無(wú)掛，自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現(xiàn)。
教學(xué)時(shí)讓學(xué)生想象：是累了，想躺下來(lái)好好地舒展一下身子，還是喜歡月夜的景色，想好好欣賞一下？仰望明亮的月亮，牧童心里會(huì)想些什么？或者什么都沒(méi)想，就睡著了……圖中插圖中河面上為什么起波浪？難道真的用傘作帆能前進(jìn)？或許是順風(fēng)順?biāo)T了？
學(xué)完本課后，讓學(xué)生嘗試著把感興趣的.一首詩(shī)或詞改寫成一個(gè)故事，使詩(shī)中的人物更生活化。通過(guò)改寫，讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌，與古代詩(shī)人進(jìn)行心靈對(duì)話，領(lǐng)略古代詩(shī)歌的深邃意境，認(rèn)識(shí)祖國(guó)古代文化的燦爛悠久，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言表情達(dá)意的能力，幫學(xué)生從根本上把握詩(shī)詞語(yǔ)言的含蓄凝練性與跳躍性的特點(diǎn)，從另一個(gè)角度感悟作品的境界。
古詩(shī)詞教學(xué)反思4
《牧童》《舟過(guò)安仁》《清平樂(lè)·村居》三首古詩(shī)詞，描寫的是古代兒童有趣的生活，表達(dá)了孩子無(wú)憂無(wú)慮，天真爛漫的'天性。
讀者這些詩(shī)詞，頓覺(jué)清新的鄉(xiāng)土氣息撲面而來(lái)，濃郁的生活情趣洋溢在字里行間。
從那充滿靈氣的詩(shī)句里，我們可以窺見(jiàn)古代兒童的生活場(chǎng)景，感覺(jué)那遙遠(yuǎn)的，古人童年的生活；那一幕一幕生活的場(chǎng)景，一經(jīng)詩(shī)人的生花妙筆，就變得生動(dòng)，鮮活起來(lái)，雖事隔前年，卻猶如發(fā)生在身邊。一種親切感，也便油然而生。在講課時(shí)，主要用抒情的話語(yǔ)為課堂營(yíng)造輕快，愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)不露聲色地點(diǎn)明學(xué)習(xí)要領(lǐng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
古詩(shī)詞教學(xué)反思5
雖然教了這個(gè)班快一年了，但是我很遺憾地說(shuō)，由于病假，我沒(méi)有給他們講過(guò)古詩(shī)詞。因此，我要把我應(yīng)該教給學(xué)生的東西在這篇課文中全部教給他們。課前，我慎重地做了思考，精心備課，上課了，反倒有些緊張了。好在我的認(rèn)真和付出感染了這些天真、懂事的孩子，他們學(xué)得很認(rèn)真，也很輕松。
第一，課時(shí)的安排，朗讀單獨(dú)占用一節(jié)課。我用了四節(jié)課講了三首古詩(shī)詞，但是并不低效。這是從我班的學(xué)情出發(fā)的。我班學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的朗讀可以說(shuō)很差勁，聲調(diào)、節(jié)奏都不行。因?yàn)槔首x不出感情和韻律來(lái)，所以學(xué)生不愛(ài)古詩(shī)。我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化的精粹。作為一名人民教師，培養(yǎng)孩子們熱愛(ài)詩(shī)歌就是傳承中華文化的核心了。要讓孩子們喜歡詩(shī)，就要讓孩子們有感情地朗讀詩(shī)歌。因此，我將朗讀作為落實(shí)所有目標(biāo)的重點(diǎn)目標(biāo)和前提。我采用教師泛讀、聽(tīng)讀錄音來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，而且逐字逐句，有條不紊。為了激發(fā)孩子們讀詩(shī)的熱情和認(rèn)真，我采取了小組賽讀個(gè)人風(fēng)采讀及男女生賽讀等多種形式。孩子們學(xué)得很認(rèn)真，字正腔圓，咬文嚼字，感情基調(diào)和節(jié)奏把握的很好�？粗⒆觽兡鞘斋@時(shí)的那一張張笑得燦爛的臉，我覺(jué)得我的苦心得到了安慰。
第二，對(duì)詩(shī)詞的理解上，我采取了每首詩(shī)一節(jié)課的策略。這樣的考慮是出于孩子們以前背古詩(shī)意思絕大多數(shù)是死記硬背的考慮。這樣的學(xué)違背了詩(shī)詞教學(xué)，而且既不深刻，有沒(méi)有樂(lè)趣。《鄉(xiāng)村四月》我采取了詳講的教學(xué)方法，但是也要充分發(fā)揮學(xué)生的`主體作用，讓他們觀察課文插圖，結(jié)合課下注釋，說(shuō)說(shuō)前兩句寫了哪些景物?請(qǐng)你發(fā)揮想象并結(jié)合詩(shī)意給這些景物加上形容詞，然后再將這些詞語(yǔ)串聯(lián)起來(lái)，通順地表達(dá)詩(shī)句的意思。第二首《四時(shí)田園雜興》采取了半引導(dǎo)半自學(xué)的方式教學(xué)，第三首《漁歌子》更是要求學(xué)生模仿前兩首古詩(shī)的教學(xué)方式自學(xué)，可以先找出前兩句都寫了哪些景物等�？梢哉f(shuō)，這樣做大大凸顯了學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的積極性和獨(dú)立性。放手讓學(xué)生們?nèi)プ�，你�?huì)收到意外的驚喜，孩子們也會(huì)收獲意外的自信。
總之，要想收到良好的教學(xué)效果，就要從學(xué)情出發(fā)，就要尊重學(xué)生的樂(lè)趣，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
古詩(shī)詞教學(xué)反思6
我國(guó)的詩(shī)歌浩如煙海，詩(shī)人也是燦若星漢，古詩(shī)教育方面也受到了重視。因?yàn)楣旁?shī)詞孕育著豐富的人文精神，也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的積淀。在中學(xué)語(yǔ)文教材中選入的詩(shī)詞都是我國(guó)詩(shī)歌史上比較有代表性的作品。這些作品篇幅不長(zhǎng)，表達(dá)的意境比較深遠(yuǎn)，對(duì)于學(xué)生審美觀的形成起到了很好的輔助作用。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，詩(shī)詞就是用語(yǔ)言表達(dá)的。認(rèn)真學(xué)習(xí)詩(shī)詞，是我國(guó)中學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要的途徑，也是他們接觸古典文化的一個(gè)很好的教材。
一、初中古詩(shī)的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀分析
�。ㄒ唬⿲W(xué)生缺少古詩(shī)學(xué)習(xí)興趣
對(duì)于古詩(shī)詞來(lái)說(shuō)，跟學(xué)生的時(shí)代距離比較遠(yuǎn)，而且古詩(shī)中所涉及到的一些社會(huì)常識(shí)或者是社會(huì)制度跟現(xiàn)代社會(huì)有著比較大的差距，這就使得一部分學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)古詩(shī)沒(méi)什么用處。加上古詩(shī)跟學(xué)生的現(xiàn)代口語(yǔ)也存在很大的差異，學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候容易產(chǎn)生語(yǔ)言文字上的障礙，當(dāng)讀不懂的時(shí)候便會(huì)出現(xiàn)畏難心理，自然古詩(shī)學(xué)習(xí)興趣不大。
（二）教師缺少古詩(shī)學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo)
一部分老師覺(jué)得學(xué)習(xí)古詩(shī)就是理解課本中的句子和詞語(yǔ)的含義，讓學(xué)生能夠背誦和默寫，就等于完成了古詩(shī)學(xué)習(xí)的任務(wù)。就導(dǎo)致在教學(xué)方式上選擇的是簡(jiǎn)單的串講，沒(méi)有進(jìn)行有步驟的訓(xùn)練，對(duì)于古詩(shī)詞的鑒賞方式以及文言文特殊句式的講解都不是特別到位，學(xué)生缺少完善的古詩(shī)學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)成效不明顯。
二、優(yōu)化古詩(shī)教學(xué)的策略分析
�。ㄒ唬┓磸�(fù)朗誦，品味聲韻魅力
詩(shī)詞之所以被人們覺(jué)得語(yǔ)言很美，就是因?yàn)檎Z(yǔ)言的節(jié)奏美感。古詩(shī)在表達(dá)感情的時(shí)候會(huì)采用擬聲、雙聲或者押韻等形式來(lái)表達(dá)詩(shī)詞的聲韻美。詩(shī)詞把這些形式很好的結(jié)合在一起，具有一定的規(guī)律性，就形成了節(jié)奏鮮明，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫的.作品。要讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的朗誦，在優(yōu)美的旋律中對(duì)古詩(shī)的美形成一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，特別是配上音樂(lè)來(lái)朗誦古詩(shī)的時(shí)候，就能讓學(xué)生在朗誦中進(jìn)入古詩(shī)優(yōu)美的意境中。教師要對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生樹(shù)立古詩(shī)的感情基調(diào)。比如，在學(xué)習(xí)《觀滄�！愤@首詩(shī)的時(shí)候，要先讓學(xué)生了解曹操這個(gè)人物，明白曹操想統(tǒng)一天下的決心和抱負(fù)，知曉這首詩(shī)正是創(chuàng)造在曹操北征的路途中，全詩(shī)格調(diào)激昂，顯示除了曹操的英雄本色。再比如，在學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的時(shí)候，可以讓學(xué)生了解杜甫本人一生的坎坷，具備強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民的思想，這樣就能對(duì)這首詩(shī)沉郁頓挫的風(fēng)格有了進(jìn)一步的理解，進(jìn)行反復(fù)的朗誦，更好的品位詩(shī)歌聲韻的魅力。
�。ǘ┳终寰渥茫蕾p語(yǔ)言魅力
學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，需要對(duì)詩(shī)詞中的字詞進(jìn)行反復(fù)的斟酌，體味每一個(gè)重點(diǎn)詞句的含義，通過(guò)這些字詞來(lái)感受詩(shī)歌中的形象和已經(jīng)，更深一層的領(lǐng)略詩(shī)歌中的情趣，獲取相應(yīng)的審美體驗(yàn)。在對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言進(jìn)行品位的時(shí)候，要先讀懂一些語(yǔ)句。對(duì)于古詩(shī)詞來(lái)說(shuō)，具備其特殊性，像語(yǔ)句比較濃縮，成分的省略性比較強(qiáng)，意思的跳躍明顯等等，這些都是初中學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候的障礙。作為初中語(yǔ)文教師，要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，認(rèn)真幫助學(xué)生梳理句子和詞語(yǔ)，告訴學(xué)生要先進(jìn)行分詞解意，一個(gè)詞語(yǔ)一個(gè)詞語(yǔ)的理解，明確這個(gè)詞語(yǔ)在本詩(shī)中所表達(dá)的具體含義，啟發(fā)學(xué)生去感悟。比如，在學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙—秋思》的時(shí)候，要先讓學(xué)生品讀其中的字詞，“枯藤”的“枯”字，“老樹(shù)”的“老”字，“昏鴉”的“昏”字，簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，就奠定了古詩(shī)的格調(diào)，烘托了冷落暗淡的氛圍，顯示了一幅沈深秋僻靜的鄉(xiāng)野圖。再比如，白居易的《錢塘湖春行》，“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”中的“早鶯”，“誰(shuí)家新燕啄春泥”的“新燕”和“啄”，初春時(shí)的早鶯，南歸的燕子，銜泥筑巢，鶯歌燕舞，充滿著生機(jī)與活力，讓人陶醉在這美好的春光中，喜悅之情表達(dá)的淋漓盡致。通過(guò)這樣的字斟句酌，反復(fù)的吟讀，能夠讓學(xué)生感受到古詩(shī)的語(yǔ)言魅力。
�。ㄈ┣榫敖蝗�，感受意境魅力
在古詩(shī)教學(xué)中，要讓學(xué)生發(fā)揮想象，領(lǐng)略詩(shī)歌表達(dá)的意境美。因?yàn)橹袊?guó)古詩(shī)的文字都相對(duì)比較精練，而且意境比較深遠(yuǎn)，具備特有的詩(shī)中有畫的感覺(jué)。著名教學(xué)學(xué)家葉圣陶曾經(jīng)指出：“在講授詩(shī)歌的時(shí)候，要關(guān)注學(xué)生性情的陶冶，激發(fā)學(xué)生的想象力，在精要的部分，一兩句的指導(dǎo)就足以，不需要冗長(zhǎng)的解說(shuō)�！痹诂F(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，可以借助多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)，通過(guò)過(guò)媒體把文字、圖片與動(dòng)畫等很好的結(jié)合在一起，能夠更好的表達(dá)詩(shī)歌所表達(dá)的意境。比如，在學(xué)習(xí)《江雪》這首詩(shī)歌的時(shí)候，可以給學(xué)生播放這樣一幅畫面：漫天飛舞的大雪，夾雜著呼呼的北風(fēng)，天地之間已經(jīng)是白茫茫的一片，渾然成為一體，就是在這個(gè)遼闊與寂冷的畫面中，出現(xiàn)了一艘孤零零的小船，上面坐著一位蓑衣笠帽的漁翁在江邊垂釣。用多媒體播放出畫面讓學(xué)生去感受“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，感受詩(shī)人的孤高，感受其中的意境魅力。
�。ㄋ模┤跁�(huì)貫通，反思哲理魅力
對(duì)于古詩(shī)來(lái)說(shuō)，本來(lái)就是詩(shī)人觸景生情的產(chǎn)物，是詩(shī)人對(duì)于人生以及社會(huì)萬(wàn)象的思索得出的結(jié)果，具備發(fā)人深省的哲理，融合生活情趣與藝術(shù)形象為一體。人性的兩個(gè)方面就是理性與情感，我國(guó)古代詩(shī)歌中的哲學(xué)理念是當(dāng)時(shí)人類意識(shí)的主要體現(xiàn)。就像孔子在面對(duì)大江大河奔流不息的時(shí)候，就說(shuō)出了“逝者如斯夫，不舍晝夜”的名句，這是在告誡其弟子不要虛度光陰，浪費(fèi)時(shí)間。這些富含哲理古詩(shī)把本來(lái)對(duì)立的理性與情感很好的結(jié)合在一起。事實(shí)上，哲理詩(shī)歌跟敘事詩(shī)歌以及抒情詩(shī)歌一樣，都是古詩(shī)的組成部分，是可以讓學(xué)生慢慢咀嚼的另一種審美方式。比如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)王安石的《登飛來(lái)峰》的時(shí)候，其中“不畏浮去遮望眼，自緣身在最高層”，如果單純從字面意思來(lái)理解，就感覺(jué)作者是在觀賞風(fēng)景的體會(huì)，但是深入思考就可以得出一條哲理：人只有不斷提高自己的思想修養(yǎng)以及學(xué)識(shí)，才能站得高看得遠(yuǎn)。
結(jié)論
中華民族文化博大精深，燦爛輝煌，古詩(shī)詞是文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。中華民族的精神、氣節(jié)都在文化中顯示出來(lái)，在初中語(yǔ)文教育中，古詩(shī)詞教育是其中重要的組成部分，具有非常大的教育意義。所以，要認(rèn)清當(dāng)前初中生古詩(shī)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，優(yōu)化古詩(shī)教學(xué)，反復(fù)朗誦、字斟句酌、情景交融、融會(huì)貫通，讓中華民族的古詩(shī)詞文化薪火相傳。
古詩(shī)詞教學(xué)反思7
在學(xué)生對(duì)詩(shī)意有所理解的基礎(chǔ)上，結(jié)合課后練習(xí)第3題，引導(dǎo)學(xué)生深入讀悟，結(jié)合自己的感悟和課文中的插圖，想象詩(shī)中呈現(xiàn)的情景，體會(huì)詩(shī)中描述的孩子們童年生活的有趣。
學(xué)生的'感悟可能是不同的，但只要他有所體會(huì)，是發(fā)自內(nèi)心的感受，就要給予鼓勵(lì)。在感受到趣的時(shí)候，鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己最感興趣的，改編成一個(gè)小故事寫下來(lái)。
要充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)積累，鼓勵(lì)他們大膽地想象，揣摩人物的心理，恰當(dāng)?shù)孛鑼懭宋锏膭?dòng)作和語(yǔ)言，從而表達(dá)人物的思想感情。
古詩(shī)詞教學(xué)反思8
古詩(shī)在這個(gè)學(xué)期被選為我們學(xué)校的打磨課內(nèi)容，如何教古詩(shī)便成為我們教研活動(dòng)的主題。一首古詩(shī)被不同的老師不同的學(xué)生重復(fù)著，為的是找到教古詩(shī)的最佳方法。這次我選擇《秋思》這首詩(shī)，它排在三首表達(dá)思鄉(xiāng)情詩(shī)歌的中間。雖然文本只有四行，二十八個(gè)字，但詩(shī)人那份濃濃的思鄉(xiāng)之情如何傳遞給沒(méi)有雷同生活經(jīng)歷的學(xué)生，讓學(xué)生感受著詩(shī)人的感受，想著詩(shī)人的所想?除了詩(shī)的內(nèi)容外，我到底要通過(guò)《秋思》這個(gè)載體教給學(xué)生什么?詩(shī)的課堂到底應(yīng)該是個(gè)怎樣的'課堂?……這一系列的問(wèn)題不斷呈現(xiàn)在我的腦海中。
在這之前，我聽(tīng)過(guò)三年級(jí)兩位老師教王維的《九月九日憶山東兄弟》，她們的教學(xué)方法大同小異，亮點(diǎn)是能借助多媒體把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)詩(shī)意的課堂。我個(gè)人也認(rèn)為古詩(shī)教學(xué)的課堂應(yīng)該是一個(gè)充滿詩(shī)意的課堂。怎樣才能創(chuàng)造出一個(gè)詩(shī)意的課堂?我想方設(shè)法讓《秋思》的情意在詩(shī)意的課堂上流瀉。
一、在讀中彰顯詩(shī)性。
我一直認(rèn)為詩(shī)的教學(xué)應(yīng)不同于其它的課文閱讀教學(xué)。一般的課文閱讀教學(xué)可抓住重點(diǎn)的字詞句深入品味體會(huì)，但詩(shī)一經(jīng)這樣折騰就會(huì)把詩(shī)拆得支離破碎，它就失去了詩(shī)本身的整體完整性。為了保護(hù)“詩(shī)”作為一種“完形”的存在，我采取的策略就是誦讀。不管學(xué)生懂與不懂，先讓學(xué)生讀了再說(shuō)，讓《秋思》在誦讀中流淌。開(kāi)始整首詩(shī)的自由讀，個(gè)別讀，小組讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，理解詩(shī)的意思。接著課中導(dǎo)讀，在理解了詩(shī)意的基礎(chǔ)上，在體會(huì)了詩(shī)人的思想感情，在有了自己的個(gè)人獨(dú)特的見(jiàn)解后，再讓學(xué)生有感情地誦讀。最后熟讀成背。這樣一層一層地深入讀，讓學(xué)生在讀中讀出自己的理解，讀出詩(shī)人的思想感情，讀出自己的體會(huì)。讀出詩(shī)的味道。
二、在想象中豐富詩(shī)意。
在眾多的借寫家書的詩(shī)中，張籍的這一首《秋思》獲得的評(píng)價(jià)最高。王安石說(shuō)是“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛�！彼Z(yǔ)言精煉，蘊(yùn)含豐富的內(nèi)容。題目有“思”，而整首詩(shī)中卻沒(méi)有一個(gè)“思”字，那這個(gè)“思”究竟藏在哪呢?在深入備課后，我覺(jué)得詩(shī)中的“見(jiàn)秋風(fēng)” 可作為教學(xué)這首詩(shī)的突破口�！耙馊f(wàn)重”是這首詩(shī)的教學(xué)重點(diǎn)，也是教學(xué)難點(diǎn)。我個(gè)人覺(jué)得引導(dǎo)學(xué)生想象，豐富學(xué)生對(duì)“見(jiàn)秋風(fēng)”的表象，加深對(duì)“意萬(wàn)重”的理解。這樣對(duì)學(xué)生體會(huì)作者的內(nèi)心情感有著舉足輕重的作用。
當(dāng)學(xué)生對(duì)這首詩(shī)有了整體的印象后，我馬上抓住詩(shī)眼“見(jiàn)”大做文章。我安排了學(xué)生一次次想象“見(jiàn)到什么”“見(jiàn)不到什么”，目的是希望學(xué)生在我營(yíng)造的意境中，在一次次的對(duì)比中，以有形的景來(lái)襯無(wú)形的思，循序漸進(jìn)地引領(lǐng)孩子們探究、品味“見(jiàn)秋風(fēng)”。希望想象到的畫面成為學(xué)生通往作者內(nèi)心的橋梁，讓學(xué)生與作者感同身受。
三、在遺憾中憧憬未來(lái)
課后的集體評(píng)課中，許多老師也認(rèn)同我這樣處理所帶來(lái)的效果，值得一學(xué)，同時(shí)也指出我的不足之處是多媒體課件中少了把學(xué)生帶入意境的聲音，多了一些不必出現(xiàn)的秋景圖。今后在制作、運(yùn)用多媒體課件時(shí)，我會(huì)向一些年輕老師學(xué)習(xí)，提高制作課件的能力。相信有志者事竟成!
古詩(shī)詞教學(xué)反思9
古詩(shī)詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn)，是偉大中華文明的重要組成部分，作為一個(gè)民族優(yōu)秀文化一部分，它永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，并且值得我們?nèi)パ芯�，學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)。這不但是祖宗智慧與心血的繼承，更重要的是通過(guò)對(duì)它們的學(xué)習(xí)，研究與解讀，去構(gòu)建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學(xué)的古詩(shī)詞教學(xué)卻不容樂(lè)觀，存在諸多誤區(qū)，因此我們需要進(jìn)行反思。
一、當(dāng)前中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中存在的誤區(qū)
1、忽視學(xué)生主體地位，忽視詩(shī)歌的多種解讀。
重灌輸，輕體驗(yàn)，重權(quán)威，輕引導(dǎo)，即使教師的觀點(diǎn)是對(duì)的，但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學(xué)生，使得學(xué)生少了精神思索的旅程，又是多么的可惜。有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該是將知識(shí)同化于已有的心理圖式中，并建構(gòu)新的認(rèn)知圖式，學(xué)到越來(lái)越多的有關(guān)認(rèn)識(shí)事物的程序。另外，有些教師看似“循循善誘”，實(shí)則將學(xué)生引|向標(biāo)準(zhǔn)答案，只訓(xùn)練了聚合式思維，卻忽視了發(fā)散式思維。
2、過(guò)度強(qiáng)調(diào)知性分析，肢解詩(shī)歌的傾向明顯。
有些教師在教古詩(shī)詞時(shí)，將其劃分段落，總結(jié)段意，在此基礎(chǔ)上掌握詩(shī)詞的思想情感，分析藝術(shù)手法。這是將古詩(shī)詞當(dāng)作無(wú)生命的東西進(jìn)行分解，把詩(shī)詞鑒賞當(dāng)作分析、綜合、推理的邏輯思維過(guò)程，而不重整體把握和感性體驗(yàn)。有些教師的講解過(guò)于直露，貌似講透了詩(shī)歌，實(shí)際失去了詩(shī)歌的意境之美，甚至做出過(guò)度闡釋。古詩(shī)詞教學(xué)中需要知性思維，但要和感知、體驗(yàn)、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起，否則就扼殺了詩(shī)詞的生命力，也有礙于學(xué)生審美感受力的發(fā)展。
3、濫用多媒體。
古代詩(shī)詞意境的體驗(yàn)需要學(xué)生的形象思維，需要調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存在大腦中的表象，并在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中，而有的教師在上課時(shí)將一喝酒老翁展現(xiàn)在學(xué)生面前，頓覺(jué)風(fēng)采大減。此外，濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流，炫目的電腦畫面占用了學(xué)生的大部分注意力，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上投射到詩(shī)詞本身的情感與體悟卻不夠深入。
詩(shī)詞本是浪漫的產(chǎn)物，然而在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻非常尷尬：學(xué)生對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)索然寡味了無(wú)興趣，大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？主要原因有兩大方面：
1、學(xué)生認(rèn)知上的偏差。
學(xué)生對(duì)古詩(shī)文不感興趣的原因，除了對(duì)古詩(shī)文難理解、難背記，把古詩(shī)文視為第二門外語(yǔ)；更有不少學(xué)生認(rèn)為學(xué)古詩(shī)文十分枯燥，現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)話，古文無(wú)實(shí)用價(jià)值。正如南懷瑾先生所擔(dān)憂的：“很是可惜,現(xiàn)代人所認(rèn)識(shí)文化教育的基本目的，只是為了'謀生'，有好的專業(yè)，有高的待遇，或能賺很多的錢�！薄抖际锌靾�(bào)》曾刊登了這樣一則新聞:杭州某業(yè)余學(xué)校開(kāi)出“古詩(shī)文誦讀班”，卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時(shí)停辦，而與此形成鮮明對(duì)比的是，同時(shí)開(kāi)辦的英語(yǔ)等班早就爆滿。學(xué)生對(duì)古詩(shī)文對(duì)漠視，實(shí)質(zhì)就是對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的漠視，這種類似于數(shù)典忘祖的做法，不能不令人痛心。
2、教師教法上的偏差。
不少教師認(rèn)為，初中古詩(shī)文教學(xué)僅是讓學(xué)生多積累，多背誦，于是，“解詞釋句—串講全詩(shī)—背誦默寫”的教學(xué)方法成了不少教師一成不變的做法，把古詩(shī)文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡，課堂氣氛沉悶無(wú)趣單調(diào)無(wú)味。所以，教師教法上的單一，自然會(huì)使古詩(shī)文中的營(yíng)養(yǎng)丟失，進(jìn)而造成學(xué)生在古詩(shī)文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”。
二、面對(duì)這些現(xiàn)狀，我們應(yīng)該做出反思：
1、注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)吟誦來(lái)體味古詩(shī)詞的情感。
要體味古詩(shī)詞的情感，最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩(shī)詞格律所表現(xiàn)的音樂(lè)性和由此表達(dá)的感情，都必須在吟誦中體現(xiàn)。在教學(xué)中還應(yīng)傳授一些有關(guān)吟誦的知識(shí)，比如平聲讀得長(zhǎng)而輕，仄聲短而重；四言詩(shī)一句兩頓，五言詩(shī)兩頓，七言詩(shī)三頓，頓的位置略延長(zhǎng)、提高、加重等。此外，教師的范讀非常重要，好的范讀能直接打動(dòng)學(xué)生，使他們克服害羞心理。
2、運(yùn)用藝術(shù)通感。
在教學(xué)中，教師要充分利用藝術(shù)通感，化實(shí)物為情思，化情思為實(shí)物，化抽象為直觀，調(diào)動(dòng)并貫通多種感官，從多個(gè)角度加深對(duì)詩(shī)詞意境的理解感受。
用音樂(lè)來(lái)配合古詩(shī)詞，就是一種有效的手段。對(duì)古詩(shī)詞的感受，往往就是這樣朦朧含混而涌動(dòng)著情感的，而流動(dòng)不居、情感充沛的音樂(lè)，正適合于幫助學(xué)生增強(qiáng)這種感受。例如，講授《春江花月夜》一詩(shī)時(shí)，配以《春江花月夜》的古箏曲，無(wú)疑是相得益彰、境界頓生。又如，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的意境，然后找出與之相合的音樂(lè)，甚至自己創(chuàng)作一段音樂(lè)，也是很好的方法。
蘇軾評(píng)王維的詩(shī)說(shuō)“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。”詩(shī)與畫的相通為我們提供了另外一個(gè)教學(xué)通道。例如，在上白居易的《憶江南》時(shí)，展示一些江南風(fēng)光的圖片，為欣賞《憶江南》一詞營(yíng)造出了韻味十足的背景氛圍。當(dāng)然，藝術(shù)通感的運(yùn)用不能喧賓奪主。
3、系統(tǒng)比照，縱橫勾連。
傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)中，很多學(xué)生學(xué)完一首詩(shī)詞，了解的就僅止于這一首詩(shī)詞，對(duì)作者其人、作者的`其它作品，對(duì)同題材、同風(fēng)格的作品都鮮有了解，這樣的教學(xué)是使學(xué)生“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”。
在講授一位詩(shī)人的某一首詩(shī)時(shí)，若能全面地介紹這位詩(shī)人所處的時(shí)代背景、個(gè)人經(jīng)歷，介紹他創(chuàng)作的其它詩(shī)歌，既有利于學(xué)生較為深入地理解教材.上的那首詩(shī)，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)詞積淀與素養(yǎng)。例如，在講授李煜的《虞美人》時(shí)，若能兼及李煜的詳細(xì)生平，兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見(jiàn)歡》 (無(wú)言獨(dú)上西樓)、《破陣子》(四十年來(lái)家國(guó))等詞，其教學(xué)效果應(yīng)該比單講一首《虞美人》要好得多。
4、開(kāi)發(fā)校本教材，開(kāi)設(shè)選修課。
20xx年3月，國(guó)家教育部頒布了新的語(yǔ)文教學(xué)大綱，其中初中要求背誦50首，高中50首�！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”，接觸足量的古詩(shī)詞，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩(shī)詞的興趣和感受力無(wú)疑具有重要意義。在“古詩(shī)詞背誦篇目”的基礎(chǔ)上，學(xué)�？梢愿鶕�(jù)實(shí)際情況開(kāi)發(fā)校本教材，開(kāi)設(shè)選修課,拓寬學(xué)生欣賞古詩(shī)詞的視野。比如，有的學(xué)校專門開(kāi)設(shè)了“詩(shī)教’'選修課，有的學(xué)校還有自己的古詩(shī)詞教學(xué)的教材，這一做法值得借鑒。
5、教師自身水平提高。
教師首先應(yīng)提高對(duì)古詩(shī)文教學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，明確指導(dǎo)學(xué)生掌握一定數(shù)量的古詩(shī)文并非可有可無(wú)之事，而應(yīng)視之為對(duì)教師的一種要求，一份無(wú)可推卸的責(zé)任。同時(shí)，要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài)，鉆入“故紙堆”中潛心會(huì)學(xué)，豐厚自己的文化積淀。其次，還須進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會(huì)精神，更新教育觀念，在實(shí)踐中不斷探索、反思，提高自己的教學(xué)水平。
另外還可以運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的方式。如在文本閱讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行原型意象的研究性學(xué)習(xí)。首先讓學(xué)生思考高中古詩(shī)詞里出現(xiàn)了哪些原型意象，并根據(jù)自己的興趣，選擇一個(gè)作為課題，課題相同者組成一個(gè)研究小組。然后讓學(xué)生分工合作，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑收集、整理并分析信息，寫出小論文，并制作相關(guān)課件。最后進(jìn)行交流總結(jié)，組織學(xué)生上臺(tái)做presentation，展示研究成果，在班級(jí)中傳閱各小組的論文，并進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)。
古詩(shī)詞作為千年文化積淀的代表性文學(xué)作品，其文學(xué)價(jià)值歷來(lái)為人所推崇。作為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重要內(nèi)容之一的古詩(shī)詞教學(xué)，對(duì)學(xué)生有著勵(lì)志、修德、陶情、勸學(xué)等積極作用，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、美育方面有著不可替代作用的同時(shí)，它更是學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時(shí)代的發(fā)展，時(shí)至今日古詩(shī)詞的欣賞價(jià)值遠(yuǎn)高于其實(shí)用價(jià)值。且隨著白話文的發(fā)展與普及，古詩(shī)詞越發(fā)讓學(xué)生覺(jué)得抽象，晦澀。為此，中學(xué)階段的語(yǔ)文教師對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)只得多數(shù)停留在梳理詩(shī)詞的字詞、大意等淺層教學(xué)階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒(méi)落、消亡，我們對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的重視必須加強(qiáng)。
古詩(shī)詞教學(xué)反思10
《古詩(shī)詞三首》都是以寫景為主的詩(shī)詞。作者抓住特定時(shí)節(jié)的特色景物，以細(xì)膩的筆觸、富于靈性的字詞，勾畫出一幅幅清新自然、醇厚質(zhì)樸的田園風(fēng)光圖�！端扌率行旃辍访枥L了詩(shī)人留宿新市徐公店見(jiàn)到的暮春景色，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài)之情；《清平樂(lè)村居》描繪了一幅恬靜、祥和的田園生活圖景，表達(dá)了詞人對(duì)美好生活的向往之情�！端臅r(shí)田園雜興》以清新的筆調(diào)描繪農(nóng)村的美景，歌頌農(nóng)民的勞動(dòng)生活。
執(zhí)教這一課，我比較注重古詩(shī)詞的朗讀，在不同形式的朗讀之后，我采用“一范二導(dǎo)三練”三步學(xué)習(xí)法，引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方法。回顧整堂課的教學(xué)，反思如下：
1.教學(xué)效果（思效）。
在課堂上，孩子們朗讀的興趣很高，他們?cè)谧杂衫首x、齊讀、師友對(duì)讀、師生評(píng)讀多種形式的朗讀后，對(duì)課本內(nèi)容有了基本的領(lǐng)悟。因?yàn)檫@三篇都是典型的寫景抒情的詩(shī)詞，我先示范孩子們不必一句句地翻譯詩(shī)詞，而是找出詩(shī)歌中寫到了哪些景物，這些景物組合到一起，構(gòu)成一幅怎樣的圖畫，再體會(huì)作者的心情。孩子們是我示范中的主體，他們時(shí)而自己寫寫畫畫，時(shí)而冥思苦想，時(shí)而合作交流。找景物——思意境——悟情感，按著這條思路，很快就把《宿新市徐公店》學(xué)完了。然后，我放開(kāi)手讓孩子四人一組，自主學(xué)習(xí)《四時(shí)田園雜興》，當(dāng)然我會(huì)不時(shí)地提醒該怎樣一步一步去做，有時(shí)還會(huì)提問(wèn)學(xué)生回答。最后完全放手，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)第三首，并且開(kāi)展小組評(píng)比。結(jié)果發(fā)現(xiàn)除了個(gè)別學(xué)生，全班孩子基本都掌握了分析古詩(shī)詞的方法。
2.教學(xué)收獲（思得）。
�。�1）孩子們收獲很大。在這節(jié)課中，學(xué)生的主體意識(shí)非常鮮明，他們充分地發(fā)揮自己學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，弄懂了三首詩(shī)詞外，更重要的是，掌握分析古詩(shī)詞的基本方法“讀——找——思——悟”。這可以讓他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中越走越輕松。這就是所謂的“學(xué)課本，用課本學(xué)”吧。他們?cè)诮涣魈骄恐忻靼琢恕昂献鳌钡?重要性，明白了“集思廣益”“集體大于個(gè)人”的真正含義，這些無(wú)疑對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一份人生的收獲。
�。�2）不只孩子們，老師在其中也有不少收獲。我們往往低估孩子們的能力，以為他們什么都不懂，什么都不會(huì)。可實(shí)際不然，授之魚很重要，授之漁更重要。我們不僅要告訴學(xué)生積累什么，怎樣積累，我們更要引導(dǎo)學(xué)生怎樣運(yùn)用，怎樣思考，怎樣感悟。在課堂中，我們要將方法貫串始終，只有由抓緊到放松再到放手，孩子們才能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。我們老師必須要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，不要舍不得放，否則會(huì)越教越累，學(xué)生也會(huì)越學(xué)越不懂。
3.不足之處（思失）。
學(xué)生在老師的引導(dǎo)下完成了對(duì)課文的理解和體驗(yàn)，但是教學(xué)實(shí)踐中還是有一些遺憾：對(duì)個(gè)別學(xué)生關(guān)注的還不夠。對(duì)于學(xué)困生來(lái)說(shuō)，這種學(xué)法有很大困難，但老師也不該越俎代庖，應(yīng)該給他們充分的時(shí)間和耐心。說(shuō)白了，教師在課堂上并不夠大氣，有時(shí)候拘泥于時(shí)間。
4.改進(jìn)措施（思改）。
在以后的課堂教學(xué)中，老師要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，尤其給學(xué)困生更多的關(guān)注和幫助。給他們足夠的時(shí)間、更多的耐心，團(tuán)結(jié)一些可利用的力量幫助他們“脫貧”。
古詩(shī)詞教學(xué)反思11
作為五年級(jí)上冊(cè)的第二組開(kāi)篇的課文，以古詩(shī)詞讓學(xué)生體會(huì)到作者的.思鄉(xiāng)之情，雖然孩子們?cè)诶斫庠?shī)意上要比理解現(xiàn)代文稍有難度，但是在教師的恰當(dāng)引導(dǎo)下能大體的理解詩(shī)意，體會(huì)感情�，F(xiàn)在我將此次教學(xué)的得失總結(jié)如下：
優(yōu)點(diǎn)：
學(xué)習(xí)一首古詩(shī)，必須理解了詩(shī)意才能體會(huì)作者的思想感情。理解古詩(shī)可以通過(guò)文中的注釋以及插圖，并加上合理的想象就可以大致的理解古詩(shī)了。我在教學(xué)過(guò)程中先引導(dǎo)孩子按照上述方法學(xué)習(xí)了《泊船瓜洲》后，接下來(lái)放手孩子學(xué)習(xí)了《秋思》和《長(zhǎng)相思》，并且讓孩子們用自己的話將《秋思》改編為了一個(gè)小故事，并讓孩子暢所欲言學(xué)習(xí)了古詩(shī)詞后對(duì)作者思鄉(xiāng)之情的理解，教學(xué)過(guò)程相當(dāng)順利，孩子們?cè)诶斫饬嗽?shī)意后，能有感情朗讀詩(shī)詞，并且在當(dāng)堂就背誦會(huì)了詩(shī)詞。
另外，這三首詩(shī)詞中有很多的多音字，如：間、數(shù)、重、行、更等，因?yàn)樯蠈W(xué)期我教學(xué)過(guò)此詩(shī)，便覺(jué)無(wú)“見(jiàn)”應(yīng)讀“jian”，我當(dāng)時(shí)不假思索的一口否決，但是后來(lái)查資料時(shí)發(fā)現(xiàn)這個(gè)”間”就讀“jian”。頓時(shí)，羞愧難當(dāng)啊，這是教學(xué)準(zhǔn)備時(shí)沒(méi)有仔細(xì)研讀教材所致失誤啊，從此以后，要百讀不厭地研讀教材啊，因?yàn)橐槐緯还苣阕x過(guò)多少遍，你總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。
古詩(shī)詞教學(xué)反思12
在進(jìn)行古詩(shī)三首備課的時(shí)候，我剛剛好聽(tīng)完 劉芬老師和張學(xué)英老師的課，加上孩子們已經(jīng)學(xué)過(guò)很多的古詩(shī)，手里也有不少參考資料，對(duì)于古詩(shī)的意思也能完全自己學(xué)習(xí)理解，所以我想，可以讓孩子們自己通過(guò)預(yù)習(xí)自己先學(xué)習(xí)，然后讓孩子們小組上臺(tái)來(lái)自己做小老師。
上課的時(shí)候，我一宣布這個(gè)決定，孩子們就很興奮的樣子，好幾個(gè)小組都舉手要上臺(tái)，這是我沒(méi)有想到的，備課的時(shí)候還想萬(wàn)一要是沒(méi)有人肯上臺(tái)，那應(yīng)該怎么辦，結(jié)果沒(méi)想到孩子們這么的積極。在上臺(tái)之前，我告訴孩子們希望大家能有始有終的完成。也沒(méi)有做什么指導(dǎo)，就讓孩子們上臺(tái)了。結(jié)果又是讓我大吃一驚，孩子們的'表現(xiàn)出乎我的預(yù)料，上臺(tái)后，誰(shuí)主持誰(shuí)發(fā)言，安排的十分的妥當(dāng)，而且把詩(shī)的意思解釋的頭頭是道，還自己加上了提問(wèn)環(huán)節(jié)，臺(tái)上臺(tái)下互動(dòng)起來(lái)。而且孩子們還模仿平時(shí)我上課的一些語(yǔ)言，比如一個(gè)同學(xué)讀完了，主持的孩子就說(shuō)，有誰(shuí)要挑戰(zhàn)他嗎？還加上了很多的評(píng)價(jià)語(yǔ)，課堂的氣氛也很輕松。
當(dāng)然也存在不足的地方，比如孩子們只注重講意思，但是沒(méi)有講出詩(shī)的意境，還有上臺(tái)的語(yǔ)言還是不太完整，另外有的孩子上臺(tái)后發(fā)言還是比較少，但是第一次做到這樣讓我很滿足了。我越發(fā)明白了，有時(shí)候真的是我們低估了孩子，給他們機(jī)會(huì)，他們就會(huì)表現(xiàn)的很好。
古詩(shī)詞教學(xué)反思13
四年級(jí)下冊(cè)的第一課是《古詩(shī)詞三首》，內(nèi)容以寫景為主，分別是古詩(shī)《獨(dú)坐敬亭山》《望洞庭》和詞《憶江南》。因?yàn)閷W(xué)生已初步掌握了“解詩(shī)題——知詩(shī)人——明詩(shī)意——悟詩(shī)情”的學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，但在理解詩(shī)意時(shí)語(yǔ)言表達(dá)不夠通順，直譯的比較多，能加入自己理解的同學(xué)不多。因此，我將本課的教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力上，引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生都參與發(fā)言，比一比誰(shuí)說(shuō)得更完整，更優(yōu)美�！拔蛟�(shī)情”是古詩(shī)教學(xué)的難點(diǎn)，特別是《獨(dú)坐敬亭山》和《憶江南》都表達(dá)了詩(shī)人特定環(huán)境中復(fù)雜的心情，我計(jì)劃指導(dǎo)學(xué)生掌握一種新的悟詩(shī)情的方法，那就是聯(lián)系時(shí)代背景。
教學(xué)之后，我感到成功的地方有三點(diǎn)：
一、學(xué)生參與率高。因?yàn)槲野鄬W(xué)生發(fā)展不均衡，兩極分化較明顯，為了讓每一個(gè)學(xué)生都有充分的思考時(shí)間，我布置學(xué)生提前預(yù)習(xí)，要求他們借助注釋，獨(dú)立理解詩(shī)意，寫在預(yù)習(xí)本上。課堂上，學(xué)生先四人一組互相交流理解詩(shī)句意思，再匯報(bào)交流。因?yàn)轭A(yù)習(xí)充分，在理解詩(shī)意和比較詩(shī)與詞的不同時(shí)，發(fā)言的學(xué)生比以前多了，積極性也高了。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)“相看兩不厭，只有敬亭山�！币痪淅斫庥欣щy時(shí)，及時(shí)引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)了幫助者的角色。
二、時(shí)代背景補(bǔ)充及時(shí)。在“知詩(shī)人”環(huán)節(jié)，學(xué)生介紹了詩(shī)人的成就及學(xué)過(guò)的相關(guān)古詩(shī)，我則補(bǔ)充寫作背景：李白少年時(shí)就博覽群書，以才聞名天下，很有文采。他寫這首詩(shī)時(shí)正被權(quán)貴迫害，被迫離開(kāi)長(zhǎng)安整整十年，長(zhǎng)期流落他鄉(xiāng)，讓李白飽嘗了人間辛酸，世態(tài)的炎涼。在這樣的情況下，他寫下了《獨(dú)坐敬亭山》這首詩(shī)。這段資料的補(bǔ)充拉近了學(xué)生與詩(shī)人、與作品的距離，幫助他們理解李白當(dāng)時(shí)的孤獨(dú)與寂寞，以及李白與敬亭山互為知己、惜惜相憐之情。
三、賞讀詩(shī)詞，想象畫面。古詩(shī)詞教學(xué)有個(gè)“詩(shī)中有畫、詩(shī)中有情、詩(shī)中有詩(shī)”的共性規(guī)律——這是我執(zhí)教《憶江南》的努力方向。我的整個(gè)設(shè)計(jì)思路是：了解詞的知識(shí)，從 “江南好”入手，充分感受描繪江南美景的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。”指導(dǎo)學(xué)生讀出江南風(fēng)光的柔美、熱情，讀出這兩個(gè)短短的句子所蘊(yùn)含的.對(duì)江南風(fēng)光的深刻理解與感觸，與作者的情感產(chǎn)生共鳴——“江南好”。然后，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)作者在江南時(shí)的作為以及之后回洛陽(yáng)后的生活的簡(jiǎn)單了解，將“憶江南景”過(guò)渡到“憶江南人”，提升詩(shī)歌情感，厚重“憶”的意義！
當(dāng)然，與理想的課堂相比，這節(jié)課的教學(xué)還有很多不足之處：
一、因?yàn)閾?dān)心時(shí)間不夠，任務(wù)完不成，設(shè)計(jì)時(shí)目標(biāo)定得比較低，課堂密度不夠。
二、教師在學(xué)生匯報(bào)時(shí)評(píng)價(jià)激勵(lì)不夠，放手不夠，還是自覺(jué)不自覺(jué)地進(jìn)入傳授角色，講得多。
三、教師的語(yǔ)言不夠豐富，對(duì)學(xué)生表達(dá)的引領(lǐng)不夠。
四、鼠標(biāo)控制不靈，影響了教學(xué)時(shí)間和情緒。
五、課終缺少質(zhì)疑問(wèn)難環(huán)節(jié)。
古詩(shī)詞教學(xué)反思14
《泊船瓜洲》、《秋思》、《長(zhǎng)相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩(shī)詞，都表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛(ài)。三首古詩(shī)詞所要表達(dá)的主題是一樣的，但是表達(dá)的`方法各異，《泊船瓜洲》是寫景抒情，《秋思》則是敘事抒情，《長(zhǎng)相思》則融寫景與敘事于一體，來(lái)表達(dá)作者的思想感情。這幾首古詩(shī)詞學(xué)生們以前都背過(guò)，所以我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的時(shí)候，體現(xiàn)學(xué)生自學(xué)為主的原則，放手讓學(xué)生自己讀詩(shī)，結(jié)合注釋和上下文來(lái)理解詞語(yǔ)和句子的意思，效果不錯(cuò)。
古詩(shī)詞教學(xué)反思15
本課古詩(shī)詞教學(xué)總體看很成功，這三首詩(shī)都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩(shī)，都表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛(ài)。
五年級(jí)的學(xué)生是積累了一些表達(dá)思鄉(xiāng)懷親的詩(shī)詞的，所以，我就利用學(xué)生的積累，引入新課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生一下子就能抓住課文的思想情感。
三首古詩(shī)詞所要表達(dá)的主題是一樣的，但是表達(dá)的方法各異，《泊船瓜洲》是寫景抒情，《秋思》則是敘事抒情，《長(zhǎng)相思》則融寫景與敘事于一體，來(lái)表達(dá)作者的思想感情�；谶@個(gè)特點(diǎn)，我在讓學(xué)生初讀課文，理解內(nèi)容之后，把三首詩(shī)放在一起進(jìn)行比較教學(xué)。在體會(huì)相同感情的同時(shí)，感受語(yǔ)言的各自特點(diǎn)，揣摩表達(dá)方法的不同。效果比較好。
同時(shí)，在教學(xué)中我也很重視詩(shī)詞的朗讀指導(dǎo)。采用多種方式訓(xùn)練學(xué)生誦讀。避免單純的朗讀技巧的指導(dǎo)和機(jī)械的朗讀腔調(diào)的模仿。聯(lián)系學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解和對(duì)作者感情的體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生把握住作者的感情基調(diào)，讀出自己的感受。所以，學(xué)生在這課的學(xué)習(xí)中，表現(xiàn)最突出的就是朗讀的.質(zhì)量比較高。
成功之處:是“小練筆”將本課古詩(shī)詞任選一首改寫成小短文。孩子們的興趣十分高。想象也比較豐富有趣。如;張籍寫的《秋思》情意綿綿的思鄉(xiāng)詩(shī)，被學(xué)生們改寫的豐富多彩,就連語(yǔ)文很差的學(xué)困生呂哲很勇敢地誦讀了自己改寫的短文，寫得也很有意思，她讀完后班級(jí)立刻響起一片掌聲，全班為她鼓掌。本課的二詩(shī)一詞同學(xué)們都有選擇習(xí)作。習(xí)作效果很好。以往我有時(shí)教學(xué)時(shí)間緊常常忽視這種小練筆，而今看來(lái)著實(shí)是個(gè)失誤。往往這種小練筆更能提高孩子們的語(yǔ)文素養(yǎng)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，運(yùn)用祖國(guó)漢字表達(dá)的激情。這篇小練筆我布置孩子們寫在小作文中，我準(zhǔn)備進(jìn)一步引領(lǐng)孩子們?nèi)バ蕾p品評(píng)，并在今后的習(xí)作中引領(lǐng)孩子們品評(píng)欣賞更多的快樂(lè)!
不足之處: 從作業(yè)反饋來(lái)看，個(gè)別孩子不能準(zhǔn)確把握本課基本翻譯，如：綠、還、見(jiàn)、開(kāi)封…看來(lái)他們沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)，有走神的大有可能，今后我要加強(qiáng)對(duì)他們的引導(dǎo)。
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