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人教版八年級下古詩詞、名著復(fù)習(xí)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的古詩吧，狹義的古詩，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩（又名今體詩）相對的一種詩歌體裁。還苦于找不到好的古詩？以下是小編整理的人教版八年級下古詩詞、名著復(fù)習(xí)，歡迎閱讀與收藏。
1、吳均在《與朱元思書》中描寫水尤清澈的文句，“水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙�！弊髡甙l(fā)表議論，流露出對鄙視名利、愛慕自然、歸隱避世的高潔志趣的句子：鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
2、陶淵明的《五柳先生傳》描繪五柳先生安貧樂道的語句是“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日：短褐穿潔，簞瓢屢空，晏如也�！蔽闹信c“不慕榮利”相呼應(yīng)的評論性贊語是“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”文中“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。”對我們讀書學(xué)習(xí)很有啟示、
3、韓愈《馬說》中流傳千古的名句是“千里馬常有，而伯樂不常有”。文中描寫“千里馬”終身遭遇的句子是“祗辱于奴隸人之乎，駢死于槽櫪之間！”寫出千里馬被埋沒的根本原因的句子是食馬者不知其能千里而食也；寫庸者“不知馬”的具體表現(xiàn)的句子是“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意�！比藗兂Ｓ谩扒Ю锺R”來比喻人才，用“伯樂”比喻發(fā)現(xiàn)人才的人。懷才不遇的人時常感嘆的兩句話是“千里馬常有，而伯樂不常有”。
4、宋濂在《送東陽馬生序》中寫自己在老師面前畢恭畢敬，不敢出言的句子是：“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。”有關(guān)刻苦讀書的故事還有：“程門立雪、囊螢夜讀、鑿壁借光、懸梁刺股、孫康映雪、王冕僧寺夜讀”。
5、劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中，表達詩人豁達的胸懷和奮發(fā)向上、努力進取的精神（或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣，新事物必將取代舊事物）的詩句是：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。飽含詩人無限辛酸，流露出內(nèi)心的憤懣不平的詩句是懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
6、杜牧的《赤壁》一詩蘊含機遇造人的哲理，隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情的詩句是：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。
7、《過零丁洋》中用比喻抒寫國破家亡悲哀的句子是：“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”。表明文天祥誓死報國的崇高的愛國情懷與堅貞的民族氣節(jié)（表明作者忠心不改，大義凜然、舍生取義）的名句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。
8、蘇軾的《水調(diào)歌頭、明月幾時有》一詞中表達作者曠達胸襟，表現(xiàn)作者感悟人生哲理的詞句是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。從“隔千里兮共明月”演化而來的，通過寫明月來表達對人生美好祝愿，表達詞人對親人的懷念、祝愿和慰藉的詞句是“但愿人長久，千里共嬋娟”。直接寫明月的句子是轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。表達作者想逃避現(xiàn)實，又擔(dān)心恐懼的矛盾心理的句子是：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。
9、張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》中暗示潼關(guān)是兵家必爭之地的句子是峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。用“聚”和“怒”寫出了潼關(guān)地勢的險要；“興，百姓苦；亡，百姓苦！”道出了詩的主旨，表達詩人憂民思想。
10、柳宗元在《小石潭記》中寫魚無憂無慮的樣子的句子有：“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上，倘徊歡m爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂�！狈从匙髡咝木掣袀木渥邮瞧嗌窈�，悄愴幽邃。
11、范仲淹在《岳陽樓記》中描寫岳陽樓大觀的句子是“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陽，氣象萬千”。寫遷客騷人以物悲的句子是：“登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”，以物喜的句子是“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜氣洋洋者矣�！蔽闹袆屿o結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是浮光躍金，靜影沉璧；敘述騰子京政績的句子是“政通人和，百廢具興”，后被用來指改革開放以來我國的蓬勃發(fā)展。文中“進亦憂”“退亦憂”中的“進”與“退”分別指居廟堂之高；處江湖之遠。表達作者曠達胸襟的句子是“不以物喜，不以己悲”。作為人民公仆要像范仲淹一樣有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大政治抱負。
12、歐陽修《醉翁亭記》中寫言在此而意在彼的名言是“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，描繪山間早
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