初一古詩詞(優(yōu)選)

　　在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，古詩的格律限制較少。那什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編整理的初一古詩詞，希望能夠幫助到大家。

初一古詩詞1

　　知識點1：觀滄海

　　作者：曹操

　　東臨碣石，以觀滄海。

　　水何澹澹，山島竦峙。

　　樹木叢生，百草豐茂。

　　秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；

　　星漢燦爛，若出其里。

　　幸甚至哉，歌以詠志。

　�、傩菨h：銀河

　�、隈抵牛焊吒叩赝α�

　�、凼捝�：形容風(fēng)吹樹木的聲音

　�、茇S茂：指長勢旺盛

　　知識點2：次北固山下

　　作者：王灣

　　客路青山外，行舟綠水前。

　　潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

　　海日生殘夜，江春入舊年。

　　鄉(xiāng)書何處達歸雁洛陽邊。

　�、倏吐罚盒锌颓斑M的路

　�、跉堃梗阂箤⒈M未盡

　�、坂l(xiāng)書：思念故鄉(xiāng)的家信

　　④歸雁：北歸的大雁

　　知識點3：錢塘湖春行

　　作者：白居易

　　孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

　　幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

　　亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

　　最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

　�、倥瘶洌合蜿柕臉�

　�、诓蛔悖翰粔�

　�、蹃y花：指色彩繽紛的花朵

　�、懿牛簞倓�

　　知識點4：天凈沙秋思

　　作者：馬致遠

　　枯藤老樹昏鴉，

　　小橋流水人家，

　　古道西風(fēng)瘦馬。

　　夕陽西下，

　　斷腸人在天涯。

　�、倩桫f：黃昏的.烏鴉

　�、谖黠L(fēng)：秋風(fēng)

　�、蹟嗄c：形容悲傷到極點

　�、芴煅模盒稳輼O遠的地方

　　知識點5：龜雖壽作者：曹操

　　神龜雖壽，猶有竟時。

　　螣蛇乘霧，終為土灰。

　　老驥伏櫪，志在千里；

　　烈士暮年，壯心不已。

　　盈縮之期，不但在天；

　　養(yǎng)怡之福，可得永年。

　　幸甚至哉，歌以詠志。

　�、傥熒撸簜髡f中龍的一種，能乘云霧升天

　　②盈縮：這里指人壽命的長短

　�、哿沂浚河羞h大抱負的人

　�、莛B(yǎng)怡：指調(diào)養(yǎng)身心

　　知識點6：過故人莊

　　作者：孟浩然

　　故人具雞黍，邀我至田家。

　　綠樹村邊合，青山郭外斜。

　　開軒面場圃，把酒話桑麻。

　　待到重陽日，還來就菊花。

　�、偈颍狐S米飯

　�、陂_軒：打開窗子

　　③把灑：端起酒杯

　�、苌Ｂ椋褐盖f稼

　　知識點7：題破山寺后禪院

　　作者：常建

　　清晨入古寺，初日照高林。

　　曲徑通幽處，禪房花木深。

　　山光悅鳥性，潭影空人心。

　　萬籟此都寂，但余鐘磬音。

　�、俪跞眨涸缟系奶�陽

　　②禪房：僧人的房舍

　�、凵焦猓荷降木吧�

　　④萬籟：各種聲響

初一古詩詞2

　　《夜雨寄北》

　　李商隱唐

　　君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

　　何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

　　譯文：您問歸期，歸期實難說準(zhǔn)，巴山連夜暴雨，漲滿秋池。何時歸去，共剪西窗燭花，當(dāng)面訴說，巴山夜雨況味。

　　1、李商隱與妻子伉儷情深，面對巴山夜雨，暢想“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”

　　2、李商隱在《夜雨寄北》中，以相會的歡愉襯托客居的'寂寞，將相思之情轉(zhuǎn)化為重逢的希翼的句子：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

初一古詩詞3

　　一、《夜雨寄北》

　　1、詩的前兩句實寫：思歸的情懷。詩的后兩句虛寫未來歡聚的情景。

　　2、首句中兩個期字連用，表達了詩人怎樣的思想感情?

　　重復(fù)使用兩個期，一問一答，一揚一抑，表達詩人思念友人，欲得不歸的愁苦。

　　3、詩中巴山夜雨兩次出現(xiàn)，有什么不同?其作用各是什么?藝術(shù)效果怎樣?

　　第一處夜雨是對眼前實景的描繪，渲染了凄涼的氣氛。

　　第二處夜雨是想象之筆，突出了重逢后的溫馨快樂。

　　藝術(shù)效果：巴山夜雨重復(fù)出現(xiàn)，這樣寫時空交錯，回環(huán)往復(fù)，纏綿曲折。

　　4、何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時創(chuàng)設(shè)了一幅怎樣的情景?從中表達詩人怎樣的心情?

　　創(chuàng)設(shè)了一幅想象將來與友人再次重逢，燭光下一同談?wù)摪蜕揭褂陼r的情景。表達詩人思念朋友，渴望團聚的心情。

　　5、成語剪燭西窗源自本詩的哪一句?并說說剪燭西窗的含義是什么?

　　何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 思念朋友，渴望團聚。

　　6、漲字意蘊豐富，請從眼前景，心中情兩個方面作些分析。

　　漲字，富于動態(tài)形象，既寫出了巴山水注秋池的夜雨景象，又表現(xiàn)了詩人愁思綿綿的深情。

　　二、《送杜少府之任蜀州》

　　1、無為在歧路，兒女共沾巾中無為的意思是：不要。詩句表達了詩人樂觀豁達的思想感情。

　　2、風(fēng)煙望五津的望會使人產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想?望的深層含義是什么?

　　望把所在地和赴任地聯(lián)系起來，創(chuàng)造出天地遼闊，地域廣遠的意境，表現(xiàn)出詩人視線被風(fēng)煙所遮，流露出惜別的情感。

　　含義：望，遠遠地看見。表明作者時刻關(guān)注著友人所達的目的地，說明詩人對友人極為關(guān)切。

　　3、簡述你對海內(nèi)存知己，天涯若比鄰蘊含哲理的理解。

　　誠摯的友誼可以超越時空，縮短距離。

　　4、這首詩表達了詩人怎樣的思想感情?

　　表達對赴任友人的寬慰和勸勉，也表達了詩人對友情的豁達態(tài)度。

　　5、說說這首詩為什么在古代送別詩中別具一格?

　　它一洗以往送別詩中傷感低沉的酸楚情調(diào)，表現(xiàn)出開朗、樂觀、豪放的情懷，能給朋友以安慰和鼓勵。

　　三、《酬樂天揚州初逢席上見贈》

　　1、詩的首聯(lián)，作者通過凄涼地和棄置身這些富有感情色彩的字句渲染，表達出詩人被貶后的憤懣不平。

　　2、這首詩感情濃郁，但前后基調(diào)不同，前四句低沉憤懣，后四句高昂樂觀，前后形成對比。

　　3、詩的頷聯(lián)中借兩個典故，表達了詩人怎樣的思想感情?

　　聞笛賦：表達作者對故鄉(xiāng)親友的'懷念和痛悼之情。

　　爛柯人：暗示被貶時間之久，表達對歲月流逝，人事變遷的無限悵惘之情。

　　4、描述沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春一句所展現(xiàn)的畫面，并說說你對詩的理解。

　　描述畫面：大江之上，沉舟之側(cè)，千帆兌發(fā);自然中，病樹的前頭，萬木爭春。

　　情感：作者以沉舟病樹自喻，表達詩人豁達、樂觀的情懷，積極進取的人生態(tài)度。

　　哲理：揭示新陳代謝的自然規(guī)律，說明新事物必將取代舊事物。

　　5、作者說暫憑杯酒長精神，作者果真是靠杯酒長精神嗎?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　不是，意思是在朋友的關(guān)懷下，振作精神，重新投入到生活中。以此收尾，收到了言盡情未了的藝術(shù)效果。

　　6、全詩表達了詩人怎樣的情感?試作簡要分析。

　　主要表達了作者樂觀，豁達的情懷。作者雖以凄涼地棄置身聞笛賦料柯人沉舟病樹表明內(nèi)心的凄苦，但更以千帆過萬木春表現(xiàn)樂觀豁達的情懷。

　　四、《登飛來峰》

　　1、這首詩寫景，又另有所指，如浮云既是實寫眼前景，又比喻當(dāng)時的保守勢力。詩中的最高層字面指千尋塔的最高層，實指政治上的最高決策者。紅日的燦爛圖景，象征詩人的美好前程。

　　2、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層蘊含怎樣的哲理?

　　這兩句富含哲理，只有站得高，才能看得遠，才會不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。

　　3、這首詩表達了詩人怎樣的思想感情?

　　表達了詩人對前途充滿信心的豪情和不畏艱難，立志改革的政治抱負。

　　五、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

　　1、詩中景物描寫的詩句是楊花落盡子規(guī)啼，其中與左遷相聯(lián)系的意象是楊花、子規(guī)，曲折地表達了詩人對友人的理解與同情。

　　2、詩中的詞語過五溪和到夜郎西，很好地說明了作者為王昌齡愁的原因。

　　3、詩人擷取楊花落盡，子規(guī)啼叫這兩種景物加以描寫，作用是什么?

　　點明季節(jié)、時令。借這兩種特定事物，渲染悲涼的氣氛和心情;表達對朋友被貶的同情，抒發(fā)憂憤之情。

　　4、請從表現(xiàn)手法的角度賞析我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

　　詩人以豐富的想象，用擬人的手法，寄情于景，將月亮人格化，把無情的朋友變成知心人，穿越時空，追隨友人，表達了作者對友人的同情和關(guān)切。

　　六、《望岳》

　　1、首聯(lián)用設(shè)問形式寫出了泰山的什么特點?

　　總括泰山全貌，突出泰山連綿不斷的特點，烘托泰山雄偉高峻的山勢。

　　2、泰山之美，是自然形成的，還是人工造就的?從哪句話可以看出?

　　是自然造就的，從造化鐘神秀可以看出來。

　　3、分析頷聯(lián)中的鐘割的好處?(從煉字角度賞析造化鐘神秀，陰陽割昏曉。)

　　鐘字，運用擬人手法，將大自然寫得有情有意，好像上蒼將世間靈秀之氣都集中在泰山，突出泰山的神奇秀麗。割字，化靜為動，寫出了高大的泰山將山南山北的陽光切斷，形成兩種不同的自然景觀，突出泰山高大巍峨的形象。

　　4、談?wù)勀銓�會�?dāng)凌絕頂，一覽眾山小這句話的理解。

　　意思是：一定要登上泰山頂峰，那時那些小山就變得矮小了。

　　情感是：表達他不怕困難，勇于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。

　　哲理是：只有站得高，才能看得遠。要想攀登人生的頂峰，就一定要有不怕困難，俯視一切的雄心和氣概。

　　5、這首詩表現(xiàn)了泰山的什么特點?結(jié)合有關(guān)詩句具體談?wù)劇?/p>

　　神奇秀麗，高大巍峨。

　　6、詩人望岳時是在泰山上，還是在泰山下?你是根據(jù)什么分析出來的?

　　在泰山下，從題目望岳中的望字，會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小可看出。

　　7、說說最后一聯(lián)為什么一直為人們所傳誦。

　　這兩句寫出詩人不怕困難，敢于攀登絕頂俯視一切的雄心和氣概。同時也富含哲理，人們常用這兩句詩鼓勵處在困境中的從走出困境。

　　七、《觀滄�！�

　　1、詩中統(tǒng)領(lǐng)全篇的一個字觀，詩中描繪實景的是：水何澹澹，山島竦峙，樹林從生，百草豐茂，秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。描寫虛景的句子是：日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。

　　2、詩中樹木叢生，百草豐茂一句寫出了島上景物的生機勃勃的特點。

　　3、漢樂府是配樂詩，最后一句是配樂時加的，其中歌以詠志提示了詩歌抒情的特點。

　　4、日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。集中體現(xiàn)了詩人的思想感情，從寫景與表現(xiàn)精神品質(zhì)兩方面作些分析。

　　運用夸張、想象的手法，寫出大海包蘊萬千的氣勢，描繪出吞吐日月星辰的壯闊景象;借景抒情，詩人以滄海自比，展示出開闊的胸襟和宏大的抱負。

　　5、這首詩勾畫了大海吞吐日月星辰，包蘊萬千的景象，表現(xiàn)了詩人博大的胸襟和統(tǒng)一天下的理想。

　　6、賞析名句日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。

　　作者以滄海自比，通過想象大海吞吐日月星辰的壯闊景象，表現(xiàn)了自己博大的胸襟和統(tǒng)一天下建功立業(yè)的雄心壯志。

　　7、日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。中的若字用得好，請你說說好在哪里?

　　有助于表明大海吞吐日月星辰的景象，這是作者的想象之景，體現(xiàn)了詩人博大的胸懷和統(tǒng)一天下的雄心壯志。

　　8、請根據(jù)你的閱讀感受，說說本詩的情感基調(diào)。

　　蒼涼慷慨，悲壯激昂。

初一古詩詞4

　　教學(xué)要求：

　　1、能正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文;

　　2、學(xué)會本課3——5個生字，認識3個生字，掌握多音字“磨”;

　　3、理解兩首古詩的意思，通過自我診斷與矯治，感受詩的意境，受到美的熏陶。

　　教學(xué)時間：兩課時。

　　教學(xué)過程：

　　《峨眉山月歌》

　　一、基礎(chǔ)性診斷與矯治。

　　1、復(fù)習(xí)背誦學(xué)過的李白的.詩歌。

　　2、范讀，讓學(xué)生初步感受兩首古詩。

　　3、簡單介紹《峨眉山月歌》的創(chuàng)作背景。

　　二、發(fā)展性診斷與矯治。

　　1、讀前啟發(fā)：兩首詩皆有山有水，景色優(yōu)美，你能體會出詩的意境嗎?

　　2、自讀，讀后同桌檢查是否準(zhǔn)確通順，再交流各自對詩句的理解。

　　3、圖文對照，理解詞義：(1)半輪;(2)影入;(3)下渝州。

　　4、展開想象，理解詩意，體會“青幽的峨眉山上掛著彎彎的月亮，影子倒映在平羌江中”這一優(yōu)美意境。

　　5、讀邊悟，體會全詩意境。

　　三、理解性診斷與矯治。

　　1、反復(fù)誦讀，進一步體會詩的意境。

　　2、領(lǐng)會作者寫該詩的思想感情。

　　3、討論交流。

　　4、熟讀成誦，在誦讀中進一步體會。

　　四、發(fā)展性練習(xí)。

　　1、寫字指導(dǎo)，注意“君”第二筆“橫”要寫長一些。

　　2、出示一首描寫山水景色的詩，生自讀自悟。

　　3、讀后交流詩歌意境及作者思想感情。

　　4、熟讀成誦。

初一古詩詞5

　　《次北固山下》

　　王灣唐

　　客路青山外，行舟綠水前。

　　潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

　　海日生殘夜，江春入舊年。

　　鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊。

　　譯文：旅途在青山外，在碧綠的江水前行舟。潮水漲滿，兩岸之間水面寬闊，順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。

　　夜幕還沒有褪盡，旭日已在江上冉冉升起，還在舊年時分，江南已有了春天的氣息。寄出去的`家信不知何時才能到達，希望北歸的大雁捎到洛陽去。

　　1、站在江邊，微風(fēng)輕拂，江水浩淼，波平浪靜，一葉白帆悠然的飄蕩在江面上，恰似王灣《次北固山下》中“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的美景。

　　2、《次北固山下》中寫詩人思念故鄉(xiāng)的詩句是：鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊

　　3、 《次北固山下》中表現(xiàn)出“以新代舊”哲理的句子是：海日生殘夜，江春入舊年。

初一古詩詞6

　　古詩詞是我國古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn)。它凝聚了中華民族的人文精髓，積淀著我們民族的思想、文化、生活的起源、變化和發(fā)展的過程。大而言之，古詩文是一個富有民族色彩的古典世界，是文學(xué)、藝術(shù)的中國特色；小而言之，古詩文是一個人精神的底子，是價值觀、人生觀的中國特色。初中課本中的古詩詞，雖然只是浩瀚的文學(xué)海洋的點滴，卻是傳遞中華文化的沉沉載體，它們?nèi)缤�一條源遠流長的大河，脈脈相承，孕育了一代又一代優(yōu)秀學(xué)子。

　　如何讓學(xué)生喝了這一瓢而喜愛那浩瀚的大海？如何讓學(xué)生在品味這些膾炙人口、悲壯激揚的佳句時，得到最真切的美的享受、情的熏陶？如何拉近古人與今人的距離，更有效地進行古詩詞教學(xué)呢？我覺得首先得改變教學(xué)觀念，把課堂教學(xué)以教師串講為主，變?yōu)橐詫W(xué)生誦讀為主，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下，吟詠詩文，逐步形成語言的感悟能力和形成自己的情感體驗。語文新課標(biāo)明確指出：誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。況且古人對“讀”也有經(jīng)典概括和詮釋——“讀書百遍，其義自見”，“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”，“讀書破萬卷，下筆如有神”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”等等。所以說，多讀精背的確是千百年來我國人民學(xué)習(xí)語文行之有效的方法。特級教師于漪也說：“要反復(fù)誦讀，把無聲的文字變成有聲的語言，讀出感情，讀出氣勢，如出自己之口，如出自己之心�！�

　　可見，誦讀是提高古詩詞教學(xué)有效性的關(guān)鍵。如何誦出層次，誦出韻味，誦出精神呢？我以為應(yīng)體現(xiàn)如下幾個方面：語感、情感和美感。

　　一、誦讀，要讀出語感。

　　古詩詞是我國古代的書面語形式，在時間和空間上都與現(xiàn)代的人有隔膜。在閱讀和理解方面存在不小的難度，“誦讀”就是打破隔膜的`利器。多誦，一定能誦出它的韻味。因為古詩文語言高度凝練，講究聲韻和諧。要誦出語感，首先要讀準(zhǔn)字音，讀懂大致的文義；其次，要讀出節(jié)奏，讀出語氣；再次，要讀出感情。誦讀的方式多種多樣，可以聽錄音跟讀、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個人朗讀、分角色表演或比賽朗讀。讓一些讀得好的同學(xué)表演讀，然后大家反復(fù)練習(xí)是激發(fā)興趣的一種很好的方式。如上《過故人莊》、《次北固山下》時，先讓學(xué)生邊讀邊劃句子節(jié)奏，然后指導(dǎo)學(xué)生朗讀時要變化的語氣。再請優(yōu)秀的學(xué)生起來嘗試，然后帶動下面的學(xué)生，這樣就能為更高層次的誦讀打下良好的基礎(chǔ)。

　　二、誦讀，要讀出情感。

　　情是古詩詞的靈魂，它滲透在字里行間，與事物、情景交融，諸如思鄉(xiāng)情、山水情、朋友情、母子情等。教師只有帶領(lǐng)學(xué)生盡情誦讀，引導(dǎo)學(xué)生認真體味辨別，學(xué)生才會體會出作者的情，并產(chǎn)生共鳴，展開一定的聯(lián)想和想象。比如《《過故人莊》的朋友情、《天凈沙。秋思》的思鄉(xiāng)情。教學(xué)過程中我們要著力引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩文中描述的畫面，深刻體會詩人要表達的思想情感，在此基礎(chǔ)上嘗試有感情反復(fù)誦讀，讀出情感。這個品讀欣賞的過程，正是從形象入手，抓住語言進行鑒賞從而獲得自己朗讀的情感體驗的最直觀體現(xiàn)。

　　三、誦讀，要讀出美感。

　　古詩詞可以說是一種精練的綜合的文學(xué)藝術(shù)，它往往將文字、繪畫、音樂有機地統(tǒng)一。借助有限的文字來表達一種和諧的意境：有的抑揚鏗鏘，有的纏綿悱惻，有的迭沓酣暢，有的悠揚明快，有的清新含蓄。只有反復(fù)誦讀，才能體味出其中的味道。只有讀出感情，才能把有形的方塊文字，演繹成各種豐富的畫面和意境，從中體會到美，感受到美。如《觀滄海》，在詩詞教學(xué)中讓學(xué)生多加誦讀，并配以音樂讓學(xué)生想像畫面，可以使他們充分感受到古詩詞的美。

　　“文章不是無情物”。在誦讀文章時，教師若能充分利用豐富的表現(xiàn)手法，發(fā)揮學(xué)生的審美主體，開啟學(xué)生豐富的想象力，從不同角度、多層次地反復(fù)誦讀，在優(yōu)美的詩句中，把握詩人思想的脈搏，就能消除與古人的距離感，引起感情上的共鳴。

　　我國偉大的教育家葉圣陶曾說過；“誦讀得法，不但了解作者說些什么，而且與作者心靈通了，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲�！惫旁娫~是中國古代文明的載體，是千百年來人類智慧的源泉。在教學(xué)中，通過多層次地反復(fù)誦讀，加強誦讀指導(dǎo)和訓(xùn)練，不但極大地激發(fā)了初中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，而且背誦、理解的能力也有很大的提高。那聲情并茂的誦讀，更可以直接把學(xué)生帶入詩中的意境，產(chǎn)生生動的聯(lián)想和情感的共鳴，達到提高中學(xué)生欣賞古詩詞水平的目的。

初一古詩詞7

　　《峨眉山月歌》

　　唐李白

　　峨眉山月半輪秋，影入平羌(qiāng)江水流。

　　夜發(fā)清溪向三峽(xiá)，思君不見下渝(yú)州。

　　譯文：高峻的峨眉山前，懸掛著半輪秋月。流動的平羌江上，倒映著精亮月影。夜間乘船出發(fā)，離開清溪直奔三峽。想你卻難相見，戀戀不舍去向揚州。

　　1、點明遠游路線，抒發(fā)依依惜別情思的.兩句是：夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。

　　2、《峨眉山月歌》中表現(xiàn)月光柔柔，波光粼粼的詩句是：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

初一古詩詞8

　　次北固山下（唐·王灣）

　　客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。 海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。 大景小景相映襯：“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”； “以小景傳大景之神”：“風(fēng)正一帆懸”； “海日生殘夜，江春入舊年”描寫時序交替中的景物，暗示著時光的流逝，蘊含自然理趣。

　　赤壁（唐·杜牧） 折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。 本詩采用“以小見大”的藝術(shù)手法，觸物生情，抒發(fā)感慨。 議論：東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

　　浣溪沙（北宋·蘇軾） 山下蘭芽短浸溪。松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。 誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。 本詞上闋寫景，下闋議論，體現(xiàn)出作者熱愛生活?曠達樂觀的性格。

　　十五夜望月（唐·王建） 中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？ 詠中秋之作。

　　水調(diào)歌頭 （北宋·蘇軾） 明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闋，今昔是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。 這是一首中秋詠月兼懷親人的抒情之作，上闕寫月下飲酒，下闋寫對月懷人，表達了曠達的胸懷和樂觀的情致。

　　早春呈水部張十八員外 （唐·韓愈） 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。 前兩句寫景，“草色遙看近卻無”是全詩最為精彩的一句。后兩句轉(zhuǎn)為議論，以對比手法，突出早春的可愛。

　　西江月夜行黃沙道中（辛棄疾·南宋） 明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。 七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。 這是一篇以農(nóng)村生活為題材的佳作。上闕寫晴，下闋寫雨。“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”兩句，在夏夜中靠嗅覺和聽覺來捕捉景物特征，給人印象鮮明而深刻，流露出作者熱愛農(nóng)村的思想感情。

　　秋詞 劉禹錫（唐） 自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。 本詩議論抒情寫景相結(jié)合，抒發(fā)了奮發(fā)進取的豪情。

　　迢迢牽牛星 《古詩十九首》 迢迢牽牛星，皎皎河漢女，纖纖擢素手，禮札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。 這首詩想象豐富，始終寫的是天上的'神話，表達的是人間悲情。尤其是塑造了織女這樣一個悲劇性人物，讓我們深切同情她的處境。

　　聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白（唐） 楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 這是一首以景傳情的懷念友人的詩。首句寫景兼點時令，次句寫聞訊，后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，故詩人將月亮人格化，以寄托自己的離愁。

初一古詩詞9

　　《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

　　李白唐

　　楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。

　　我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

　　譯文：在楊花落完，子規(guī)啼鳴的時候，聽說你路過五溪。我把我憂愁的`心思寄托給明月，希望能隨著風(fēng)一直陪著你到夜郎以西。

　　1、同學(xué)別離，同抒情誼。劉永的“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”是婉約纏綿的，李白的“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

　　”是深切而浪漫的。

　　2、李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》借助想象，視明月為知己，托付一片真情的句子：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

初一古詩詞10

　　龜雖壽

　　曹操

　　神龜雖壽，猶有竟時。

　　騰蛇乘霧，終為土灰。

　　老驥伏櫪，志在千里。

　　烈士暮年，壯心不已。

　　盈縮之期，不但在天;

　　養(yǎng)怡之福，可得永年。

　　幸甚至哉，歌以詠志。

　　過故人莊

　　孟浩然

　　故人具雞黍，邀我至田家。

　　綠樹村邊合，青山郭外斜。

　　開軒面場圃，把酒話桑麻。

　　待到重陽日，還來就菊花。

　　題破山寺后禪院

　　常建

　　清晨入古寺，初日照高林。

　　曲徑通幽處，禪房花木深。

　　山光悅鳥性，潭影空人心。

　　萬籟此都寂，但余鐘磬音。

　　聞王昌齡佐遷龍標(biāo)遙有此寄

　　李白

　　楊花落盡子規(guī)啼，

　　聞道龍標(biāo)過五溪。

　　我寄愁心與明月，

　　隨君直到夜郎西。

　　夜雨寄北

　　李商隱

　　君問歸期未有期，

　　巴山夜雨漲秋池。

　　何當(dāng)共剪西窗蠟，

　　卻話巴山夜雨時。

　　泊秦淮

　　杜牧

　　煙籠寒水月籠沙，

　　夜泊秦淮近酒家。

　　商女不知亡國恨，

　　隔江猶唱后庭花。

　　過松源晨炊漆公店

　　楊萬里

　　莫言下嶺便無難，

　　賺得行人空喜歡;

　　正入萬山圈子里，

　　一山放過一山攔。

　　觀書有感

　　朱熹

　　半畝方塘一鑒開，

　　天光云影共徘徊。

　　問渠那得清如許？

　　為有源頭活水來。

　　浣溪沙

　　晏殊

　　一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

　　如夢令

　　李清照

　　常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

初一古詩詞11

　　《觀滄�！�

　　曹操

　　東臨碣石，以觀滄海。

　　水何澹澹，山島竦峙。

　　樹木叢生，百草豐茂。

　　秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中;

　　星漢燦爛，若出其里。

　　譯文：東行登上碣石山，來觀賞那蒼茫的海。海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。樹木和百草叢生，十分繁茂，秋風(fēng)吹動樹木發(fā)出悲涼的聲音，海中涌著巨大的海浪。太陽和月亮的運行，好像是從這浩瀚的海洋中發(fā)出的。銀河銹燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產(chǎn)生出來的。我很高興，就用這首歌來表達自己內(nèi)心的志向。

　　1、《觀滄�！防飳懹^海的地點和目的.的句子是：東臨碣石，以觀滄海。

　　2、《觀滄�！分姓宫F(xiàn)海島生機勃勃的句子是：水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。

　　3、《觀滄海》里曹操通過豐富的想象，表達自己博大胸懷的詩句是：日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。

初一古詩詞12

　　《行軍九日思長安故園》

　　岑參[cén shēn]唐代

　　強欲登高去，無人送酒來。

　　遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開。

　　譯文：九月九日重陽佳節(jié)，我勉強登上高處遠眺，然而在這戰(zhàn)亂的行軍途中，沒有誰能送酒來。我心情沉重地遙望我的'故鄉(xiāng)長安，那菊花大概傍在這戰(zhàn)場零星的開放了。

　　1、寫自己對飽受戰(zhàn)爭憂患的人民等同情，對早日評定安史之亂等渴望等詩句是：遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開。

　　2、《行軍九日思長安故園》中運用有關(guān)陶淵明的典故的句子是：遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開。

　　3、《行軍九日思長安故園》中表達了詩人對故鄉(xiāng)的思念和早日結(jié)束戰(zhàn)亂的渴望的句子是：強欲登高去，無人送酒來。

初一古詩詞13

　　《十一月四日風(fēng)雨大作(其二)》

　　陸游宋

　　僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。

　　夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。

　　譯文：我直挺挺躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，沒有為自己的處境而感到悲哀，心中還想著替國家防衛(wèi)邊疆。

　　夜將盡了，我躺在床上聽到那風(fēng)雨的聲音，迷迷糊糊地夢見，自己騎著披著鐵甲的戰(zhàn)馬跨過冰封的河流出征北方疆場。

　　1.陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》中直接表達了自己雖然年老體弱，但仍想守衛(wèi)邊疆，報效祖國的.心愿的詩句是：僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。

　　2.陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》中觸景生情，把現(xiàn)實與夢想自然地聯(lián)系起來以抒發(fā)強烈感情等是：夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河人夢來。

初一古詩詞14

　　《夜上受降城聞笛》

　　李益唐

　　回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。

　　不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

　　譯文：回樂峰前的沙地白得象雪，受降城外的月色有如秋霜。不知何處吹起凄涼的'蘆管，一夜間征人個個眺望故鄉(xiāng)。

　　1、《夜上受降城聞笛》中描寫等城所望，但見大漠似雪，月華如霜，邊城夜色，凄神寒骨的句子是：回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。

　　2、《夜上受降城聞笛》中描寫自然環(huán)境與蘆管曲調(diào)融為一體，表達了無限的思鄉(xiāng)之情的句子是：不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

初一古詩詞15

　　《天凈沙·秋思》

　　馬致遠元

　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

　　夕陽西下，斷腸人在天涯。

　　譯文：天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發(fā)出凄厲的哀鳴。小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。古道上一匹瘦馬，頂著西風(fēng)艱難地前行。夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。凄寒的夜色里，只有孤獨的.旅人漂泊在遙遠的地方。

　　1、《天凈沙·秋思》中渲染蕭條、冷落、凄涼氣氛的寫景的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯

　　2、崔顥《黃鶴樓》中寫道：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。”與之意境相仿的馬致遠的曲中有一句也表現(xiàn)了游子的悲苦心情：夕陽西下，斷腸人在天涯

　　3、《西廂記》中有：“曉來水誰染霜林醉?總是離人淚�！薄短靸羯场で锼肌分信c此意境相似的詩句是：夕陽西下，斷腸人在天涯

　　4、《天凈沙·秋思》中點明主旨，道出游子悲苦惆悵的詩句是：夕陽西下，斷腸人在天涯。

　　5、《天凈沙·秋思》中寫農(nóng)村晚景的句子是：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

　　6、馬致遠在《天凈沙·秋思》中渲染蕭條.冷落.凄涼氣氛的寫景的句子是：枯藤老樹昏鴉，古道西風(fēng)瘦馬。

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