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（集合）古詩(shī)詞的作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都對(duì)那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧，古詩(shī)按內(nèi)容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)（詠史詩(shī)）、詠物詩(shī)等。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？以下是小編幫大家整理的古詩(shī)詞的作文，希望能夠幫助到大家。
古詩(shī)詞的作文1
詩(shī)的言語(yǔ)，典藏著華夏五千年的悠悠歷史；詞的聲音，演繹著貫穿古今的不朽傳說(shuō)；經(jīng)典詩(shī)詞，吟詠著底蘊(yùn)深厚的民族文化；詩(shī)詞經(jīng)典，見(jiàn)證著炎黃子孫的風(fēng)骨鏗鏘。詩(shī)詞經(jīng)典，也同樣滋潤(rùn)著我們五學(xué)年每一位同學(xué)的心田。
古詩(shī)文競(jìng)賽本學(xué)期就在我們五學(xué)年如火如荼地開(kāi)展了。通過(guò)初賽和復(fù)賽，我們班選出了十二位選手。今天他們會(huì)與五年二班進(jìn)行決賽，讓我們拭目以待吧！
比賽一共分為六組。前三組是五年二班。后三組是五年一班。用加減分來(lái)定輸贏。
比賽開(kāi)始了。第一輪是熱身賽，按給出的題目背詩(shī)。每組誰(shuí)會(huì)，誰(shuí)搶答。臺(tái)上的選手們個(gè)個(gè)緊繃著臉，耳朵都豎起來(lái)了，眼睛瞪得大大的，目不轉(zhuǎn)睛地看著題，剛開(kāi)始大家都不太適應(yīng)，沒(méi)有人敢搶答，臺(tái)下的人也是鴉雀無(wú)聲，靜觀其變。
慢慢的，第二輪開(kāi)始了，是必答題，把詩(shī)詞補(bǔ)充完整。選手們也放松了一點(diǎn)，只見(jiàn)我們班的韓譯軒同學(xué)，長(zhǎng)臂伸展著，搭在椅子背上，極其放松的伸了一個(gè)懶腰，那樣子好像志在必得。臺(tái)下的同學(xué)也躍躍欲試，隨著觀眾的熱情，比賽也越來(lái)越激烈。
第三輪是搶答賽，一亮題，誰(shuí)會(huì)誰(shuí)就拍桌子�！瓣P(guān)于月和雨和名句”，題目一出現(xiàn)，臺(tái)上的桌子就遭遇一次，“重重猛擊”。隨后，選手們更是爭(zhēng)先恐后地?fù)尨�，十分，二十分，三十分�?往上加，眼看黑板上記分的位置就要不夠了，臺(tái)下的同學(xué)歡呼著“加油加油”，我也加入了吶喊聲中。“A”——當(dāng)最后一名同學(xué)把答案說(shuō)完后，我身不由已地起了身，隨大家一起興奮地叫著。老師接著又出題了，關(guān)于花的詩(shī)句，聽(tīng)過(guò)前幾位同學(xué)的發(fā)言，我突然想到了一篇古文——《愛(ài)蓮說(shuō)》。我急忙站起身，舉起手，背了起來(lái)。
后來(lái)還有“加試題”，選手們的水平不分上下，觀眾們的激情也被點(diǎn)燃了，吶喊聲此起彼伏。雖然我們班沒(méi)有得第一，但是我依然興奮不已，就是有一個(gè)小小的遺憾，那就是沒(méi)有被選中當(dāng)選手，下次我一定好好背古詩(shī)，也要亮相賽場(chǎng)。
古詩(shī)詞的作文2
捧一卷書(shū)，沏一壺清茶，不忍聽(tīng)風(fēng)獨(dú)語(yǔ)，細(xì)數(shù)千載年華。隨著那泌人的茶香，閱卷詩(shī)書(shū)，便也道是愜意。
自幼，便喜愛(ài)詩(shī)詞，常一人靜坐屋中，閱遍唐詩(shī)三百，聽(tīng)遍宋詞佳作，雖不懂什么意思，但那種典雅吸收著我。
長(zhǎng)大，方懂遨游歷史的自在快活，百年的王朝便只是書(shū)中的一段話，歷史書(shū)上的無(wú)意一句，就是古人的一生。
在古詩(shī)詞中，所好奇的問(wèn)題，都會(huì)得到答案，窺那段歲月，品那段過(guò)往。
曾好奇古代的戰(zhàn)爭(zhēng)是否真的似電影中那般凄涼，直至讀了那句“十五從軍征，八十始得歸”才明白，現(xiàn)實(shí)更加不堪，醉臥沙場(chǎng)，一壺豪酒，看戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)颯，惜金樽頻倒，嘆百年繁華，也不過(guò)一劍，血染征袍，荒冢誰(shuí)家，千秋霸業(yè)，踏過(guò)多少尸骨肅殺。
也曾好奇古代的文人墨客是否真的落踏瀟灑，直至遇了李白易安，才道世事無(wú)常，酒入豪腸，七分釀成月光，余下三分化為劍氣，繡口一吐，便是半人盛唐，思念凝成地上霜，怒了貴妃，回了故鄉(xiāng)。也曾有番豪情壯志，立振山河，卻敗給朝堂。
誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼，月染銀墻。不止于閨怨，心猶在疆場(chǎng)。經(jīng)歷了人生的'大起大落，仍有凌云壯志，仍不畏艱險(xiǎn)，意志反抗。賭書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常，回首過(guò)去，心留在青州，未曾離去。
古詩(shī)詞于中國(guó)五千年的文化，唐詩(shī)，宋詞，元曲，每樣都博大精深，仍有許多值得后人去考證，透過(guò)古詩(shī)詞，看見(jiàn)不一樣的千載繁華。這便是樂(lè)趣所在，它似一壇佳釀，愈陳愈香。
古詩(shī)詞的作文3
4、宇宙境界：站立在天問(wèn)的高度
春江花月夜
唐·張若虛
春江潮水連海平，海上明月共潮生
滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰
空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)
江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪
江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人
人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似
不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁
誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓
可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)
此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君
鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文
昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家
江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路
不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹(shù)
張若虛是一個(gè)詩(shī)作非常少的人，所以很多人對(duì)他的作品不熟。可是清朝人編《全唐詩(shī)》，提到《春江花月夜》這首詩(shī)，說(shuō)這篇是“以孤篇壓倒全唐之作”。聞一多更是說(shuō)：“這是詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰�！�
《春江花月夜》為什么影響這么大？因?yàn)檫@是初唐詩(shī)中最具典范性地將個(gè)人意識(shí)提高到宇宙意識(shí)的一個(gè)例子。
當(dāng)張若虛問(wèn)到宇宙的問(wèn)題，我們一定能夠感覺(jué)到他這個(gè)時(shí)候有很大的孤獨(dú)感，這一刻他面對(duì)自己，面對(duì)著宇宙。如果當(dāng)時(shí)旁邊一大堆人，他寫(xiě)不出這首詩(shī)�！敖虾稳顺跻�(jiàn)月，江月何年初照人”透露出的洪荒里的孤獨(dú)感，是因?yàn)樵?shī)人真的在孤獨(dú)當(dāng)中，他對(duì)孤獨(dú)沒(méi)有恐懼，甚至有一點(diǎn)自負(fù)。
通常我們很少看到這種重的句子，因?yàn)檫@完全是哲學(xué)上的追問(wèn)，他忽然把人從現(xiàn)象中拉開(kāi)、抽離，去面對(duì)蒼茫的宇宙。我們大概只有在爬高山時(shí)，才會(huì)有這種感覺(jué)：到達(dá)巔峰的時(shí)候，忽然感覺(jué)到巨大的'孤獨(dú)感，視覺(jué)上無(wú)盡蒼茫的一剎那，會(huì)覺(jué)得是獨(dú)與天地精神往來(lái)。這種句子在春秋戰(zhàn)國(guó)也出現(xiàn)過(guò)，那就是屈原的《天問(wèn)》，此后極少再出現(xiàn)。
古詩(shī)詞的作文4
在寒假里最火的電視節(jié)目莫過(guò)于詩(shī)詞大會(huì)了！在歡樂(lè)的讀書(shū)節(jié)即將結(jié)束的時(shí)候，學(xué)校也舉辦了一場(chǎng)小型的“詩(shī)詞大會(huì)！”
主持人宣布大賽開(kāi)始的時(shí)候，三個(gè)代表隊(duì)就雄赳赳，氣昂昂的輪流出場(chǎng)了，首先和大家見(jiàn)面的是詩(shī)仙隊(duì)，其次是詩(shī)圣隊(duì)，壓軸出場(chǎng)的是詩(shī)神隊(duì)，名字起的真是一個(gè)比一個(gè)霸氣。他們的自我介紹也很有氣勢(shì)，各個(gè)都想要坐上冠軍的寶座。
第一輪的比賽開(kāi)始了，經(jīng)過(guò)激烈的角逐，只有詩(shī)神隊(duì)獲得了滿分，看來(lái)名字取得霸氣還是得有一些實(shí)力的。第二輪比賽同樣也是詩(shī)神隊(duì)獲得了滿分。就這樣經(jīng)過(guò)三輪精彩的比賽，詩(shī)仙隊(duì)很遺憾的第一個(gè)離開(kāi)了賽場(chǎng)。最激烈的對(duì)決開(kāi)始了，在第四回合兩輪的`精彩角逐下，詩(shī)神隊(duì)不負(fù)眾望獲得了冠軍。得到了大家熱烈的掌聲！同樣我們也為其余兩隊(duì)的精彩表現(xiàn)送上了最最熱烈的掌聲！
詩(shī)詞大賽結(jié)束了，它不僅讓我們看到了哥哥姐姐們比賽時(shí)的風(fēng)采，也讓我們學(xué)到了許多課外的知識(shí)。更重要的是它讓我們深深迷上了古詩(shī)詞！
古詩(shī)詞的作文5
如何把古詩(shī)詞、名言警句巧妙寫(xiě)到作文中
寫(xiě)作文，經(jīng)常需要引用古詩(shī)詞、名言警句等句子使文章更有亮點(diǎn)。相信同學(xué)們對(duì)于這些都是有一定積累的，但單單積累或背誦還不夠，大家還需要知道，在作文中，該怎么去運(yùn)用這些素材，讓作文變得更加生動(dòng)呢？
1、語(yǔ)錄式——摘錄
就是放在文章的題記位置，單獨(dú)出現(xiàn)，做全文的題記。
例如：子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》
再如：今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此�！畎住栋丫茊�(wèn)月》
語(yǔ)錄式類(lèi)似于摘抄，把原文原封不動(dòng)地寫(xiě)在文章的開(kāi)頭，完后另起行在末尾處用破折線引出句子出處，由此做成作文的題記。當(dāng)然這是題記的一種形式，題記還有其他形式。
2、援引式——引用
用在文章內(nèi)文中，就是直接引語(yǔ)的形式，提示語(yǔ)+冒號(hào)+雙引號(hào)+引語(yǔ)內(nèi)容+末尾標(biāo)點(diǎn)符號(hào)+引號(hào)。
例如：《論語(yǔ)中說(shuō)》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周�！备嬖V我們君子以公正之心對(duì)待天下眾人，不徇私護(hù)短，沒(méi)有預(yù)定的成見(jiàn)及私心，小人則結(jié)黨營(yíng)私。
如果寫(xiě)成如下的樣式就不是援引了——孔子說(shuō)：“君子周而不比，小人比而不周�！备嬖V我們君子以公正之心對(duì)待天下眾人，不徇私護(hù)短，沒(méi)有預(yù)定的成見(jiàn)及私心，小人則結(jié)黨營(yíng)私。
因?yàn)檫@句話，包括“子曰”在內(nèi)，都是直接來(lái)自《論語(yǔ)》，而不是孔子。注意，援引的話語(yǔ)內(nèi)容中的最后一個(gè)標(biāo)點(diǎn)在引號(hào)內(nèi)。
3、引號(hào)式——套用
引號(hào)式和援引差不多，但還有細(xì)微的區(qū)別，主要是在標(biāo)點(diǎn)的運(yùn)用上，一是去掉了引號(hào)，二是引用內(nèi)容的最后一個(gè)標(biāo)點(diǎn)在引號(hào)外。
例如：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，每當(dāng)我們看見(jiàn)八月十五的月亮，某種情愫總會(huì)油然而生。
再看：秋葉是漫無(wú)邊際的，“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠”。滿目的秋葉，五彩繽紛，給了我們鋪陳在天地間的巨幅油畫(huà)，也給了我們?nèi)f千感嘆。
套用也包括套進(jìn)自己的句子中。就是只有引號(hào)，引號(hào)之外別的什么標(biāo)點(diǎn)都沒(méi)有，放到自己的句子中。
例如：此時(shí)，我雖然身在溫暖的教室里，可是卻從內(nèi)心里平生了“枯藤老樹(shù)昏鴉……斷腸人在天涯”的感覺(jué)，一點(diǎn)兒浪漫與溫暖都沒(méi)有了。
4、變化式——化用
就是沒(méi)有引號(hào)，把經(jīng)典、古詩(shī)詞無(wú)形地揉進(jìn)自己的句子中。
例如：有一種鄉(xiāng)愁叫舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)；有一種豪放叫飛流直下三千尺；有一種情意叫明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天；有一種淡然叫采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山……
再如：雨的語(yǔ)言是豐富的，可以是漫卷詩(shī)書(shū)的喜悅，滋潤(rùn)著杜甫的綿綿春夜；可以是點(diǎn)點(diǎn)離人淚，傾訴那個(gè)寂寞的夜晚；可以是映照冰湖的一片冰心，亮在王昌齡送別友人的剎那間。
前一個(gè)化用是將詩(shī)句連用到自己的句子中，后一個(gè)化用是將詩(shī)句的亮點(diǎn)詞語(yǔ)活用在自己的句子中。
我們得到了這些方法，才能夠運(yùn)用自如，不至于弄巧成拙。
5、古詩(shī)文名言警句積累
1、兢兢業(yè)業(yè)，如霆如雷。（詩(shī)經(jīng)大雅云漢）
形容做事謹(jǐn)慎、勤懇。
2、己所不欲，勿施與人。（論語(yǔ)顏淵）
自己不愿要的，也不要施加給別人。欲：想要；施：給予。
3、輔車(chē)相依，唇亡齒寒。（左傳）
車(chē)輪外的.直木與車(chē)相互依靠，唇?jīng)]有了，牙齒就感到寒冷。“輔”指車(chē)輪外的直木。比喻兩者關(guān)系密切，利害相關(guān)。
4、皮之不存，毛將焉附。（左傳）
皮沒(méi)有了，毛長(zhǎng)在哪里？附，附著，靠近。比喻事物失去了基礎(chǔ)，就不能存在。
5、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記學(xué)記）
玉石若不經(jīng)過(guò)雕琢，就不會(huì)成為玉器；人若不學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得道理。琢，雕琢。
6、是可忍，孰不可忍。（論語(yǔ)）
如果這個(gè)都可以忍，那還有什么不可容忍的呢？是：這個(gè)；孰：哪個(gè)。
7、亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。（戰(zhàn)國(guó)策）
走失了羊，趕快修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻失誤要后要及時(shí)補(bǔ)救。
8、鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。（戰(zhàn)國(guó)策）
指在一個(gè)陷阱的環(huán)境里，不要過(guò)于與對(duì)手爭(zhēng)強(qiáng)好勝，以免忘了更大的、共同的敵人。
9、仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知。（周易）
仁慈的人觀察事物，看見(jiàn)的是其“仁”的一面；智慧的人觀察事物，看見(jiàn)的是其“智”的一面。比喻對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，不同的人從不同的立場(chǎng)或角度有不同的看法。
10、天行健，君子以自強(qiáng)不息。（周易）
天體運(yùn)行，剛健有力，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，永不停息。指一種積極的人生態(tài)度。
11、滿招損，謙受益。（尚書(shū)）
驕傲自滿會(huì)招來(lái)?yè)p失，謙遜虛心會(huì)得到好處。告訴人們要謙虛不要自滿。
12、為山九仞，功虧一簣。（尚書(shū)）
筑九仞高的土山，由于只差一筐土而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。
13、人而無(wú)信，不知其可也。（論語(yǔ)為政）
一個(gè)人如果不守信用，不知他怎么可以做人。指做人要守信用。
14、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語(yǔ)為政）
知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。指做人要謙虛實(shí)在，不能不懂裝懂。
15、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)為政）
罔，迷惘。殆，危殆。一個(gè)人如果只學(xué)習(xí)，不思考消化，則惘然一無(wú)所知；一個(gè)人如果思考卻不知學(xué)習(xí)，就更危殆不安了。
16、言必信，行必果。（論語(yǔ)子路）
說(shuō)話要講信用，做事要有決斷。
17、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。（論語(yǔ)學(xué)而）
學(xué)習(xí)，而后時(shí)常溫習(xí)，是很高興的事情。時(shí)：時(shí)常。習(xí)：復(fù)習(xí)。說(shuō)：同“悅”，高興。
18、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。（論語(yǔ)衛(wèi)靈公）
一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，必有眼前的憂慮。
19、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。（論語(yǔ)學(xué)而）
有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂(lè)的事嗎？自：從。
20、小不忍，則亂大謀。（論語(yǔ)衛(wèi)靈公）
對(duì)小事不忍耐，沒(méi)耐性，就會(huì)影響大局，壞了大事。
21、工欲善其事，必先利其器。（論語(yǔ)衛(wèi)靈公）
做工的人要把工做好，必須先磨好工具。本句原意是說(shuō)實(shí)行仁德的方式，就是要先侍奉賢者，結(jié)交仁者�，F(xiàn)在的意思就是“磨刀不誤砍柴功”。利：使……鋒利。
22、學(xué)而不厭，誨人不倦。（論語(yǔ)述而）
勤奮學(xué)習(xí)不厭煩，教誨別人不厭倦。
23、學(xué)然后知不足，教然后知困。（禮記學(xué)記）
學(xué)習(xí)之后才會(huì)知道自己的不足之處，教學(xué)之后才會(huì)知道困惑的地方。困：困惑，理解不透。
24、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（論語(yǔ)述而）
君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。
坦蕩蕩：心胸寬廣、開(kāi)闊、容忍。
長(zhǎng)戚戚：經(jīng)常憂愁、煩惱的樣子。
25、三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之。（論語(yǔ)述而）
三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以成為我的老師。我選擇他善的品德向他學(xué)習(xí)，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)。
26、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。（論語(yǔ)里仁）
見(jiàn)到別人好的道德品質(zhì)，就應(yīng)該虛心向他學(xué)習(xí)、看齊，見(jiàn)到別人不好的品德表現(xiàn)，就應(yīng)該自我反�。ㄗ约河袥](méi)有與他相似的錯(cuò)誤）。
27、君子喻于義，小人喻于利。（論語(yǔ)里仁）
君子明白大義，小人只知道小利。
28、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（論語(yǔ)子罕）
軍隊(duì)可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。三軍：軍隊(duì)的通稱。匹夫：與夫婦相匹配，分開(kāi)說(shuō)則叫匹夫匹婦，所以匹夫指男子漢。
29、歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語(yǔ)子罕）
到了天氣寒冷時(shí)，才知道松柏樹(shù)是最后凋落的。
30、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。（論語(yǔ)泰伯）
鳥(niǎo)快要死的時(shí)候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時(shí)候，說(shuō)出來(lái)的話也是善良的。
31、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（論語(yǔ)雍也）
知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它為樂(lè)的人。
古詩(shī)詞的作文6
斑斑駁駁的墻磚上因?yàn)槌睗穸L(zhǎng)出了青黑的青苔，一塊光滑的墻磚上用飄揚(yáng)而有力的文字刻上了一句詩(shī)：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。時(shí)間在周?chē)m都留下了烙印，但是這首詩(shī)的光輝卻絲毫都沒(méi)褪色。如同我愛(ài)的詩(shī)詞，無(wú)論經(jīng)過(guò)了多久，詩(shī)詞中包含的感情也不會(huì)消失，如一壇美酒，越釀越純。
詩(shī)鼎盛于唐，詞則是宋，固有稱號(hào)唐詩(shī)宋詞。唐宋都是發(fā)展極好的朝代，經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)才會(huì)有一群群文人墨客、奇人志士感嘆社會(huì)、感嘆美景、感嘆歷史，或憤世嫉俗，抨擊時(shí)弊，或慷慨激昂，激揚(yáng)文字。也許有人是在朝代極盛時(shí)留下詩(shī)詞，在盛世繁華、熙熙攘攘中留下對(duì)美好生活得贊美。望著“絕勝煙柳”的皇都，坐在酒館的二樓，飲一杯酒，賦一首詩(shī)。也許有人是在朝代日漸衰敗時(shí)留下詩(shī)詞，在一片破落的廢墟前留下對(duì)流離生活得無(wú)可奈何，終得“人比黃花瘦”，不得圓滿。病重的父母、待哺的嬰兒、破舊搖墜的茅屋、時(shí)時(shí)吹響的戰(zhàn)火，嘆出對(duì)亡國(guó)的悲憤與無(wú)奈。也許有人是在傷情離別中留下詩(shī)句，孜然一身游蕩在他鄉(xiāng)，節(jié)日來(lái)臨，卻總少了一份歡樂(lè)，多了一份孤寂與落寞�！北椴遘镙巧僖蝗恕�，何時(shí)才能“千里共嬋娟”，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，只能把滿目的思鄉(xiāng)與思親的淚水融入到筆下的文字。遠(yuǎn)古而來(lái)的文字，仿佛穿越時(shí)空，將詩(shī)人、詞人的感情傳遞給我們，我愛(ài)淡淡的憂愁，，也愛(ài)繁華盛世下的艷麗，更愛(ài)這讓人感動(dòng)，讓人流淚的'古詩(shī)詞。徜徉在古詩(shī)詞之中，感覺(jué)是在和詩(shī)人、詞人們進(jìn)行一場(chǎng)心靈的聚會(huì)。
一首古詩(shī)詞是無(wú)法用其他語(yǔ)言翻譯的，勉強(qiáng)譯之，也會(huì)沒(méi)有那份神奇的韻味。中國(guó)傳統(tǒng)的東西是無(wú)法替代的，也不能丟失。因?yàn)楣旁?shī)詞中不僅有人類(lèi)的善于美，更有結(jié)晶于中華五千年文明的民主精神與民族之魂�！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，面對(duì)強(qiáng)擄入侵，那種汗撒大地，報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志，那份凜然與浩氣，那份執(zhí)著與堅(jiān)貞，不正是我們中華民族永立于世界之顛的武器嗎？當(dāng)你面對(duì)被戰(zhàn)亂侵害的歷史遺跡，你是否會(huì)想起歷史中的“烽火連天”，在詩(shī)人留下的詩(shī)詞中，品味著那個(gè)時(shí)代的豪情壯志。當(dāng)你讀著這些詩(shī)詞，在金戈鐵馬中細(xì)細(xì)品讀那份蕩氣回腸，可以感受到心靈深處的震撼。我愛(ài)詩(shī)詞，更愛(ài)這帶著熱血的古詩(shī)詞。
美景如畫(huà)，美景如詩(shī)，古詩(shī)詞中你也能夠?qū)ひ挼椒N種人間美景。有“小荷才露尖尖角”歡快旖旎的夏天，也有“獨(dú)釣寒江雪”空曠遼遠(yuǎn)的冬韻�；蛟S歷史帶走了當(dāng)年的詩(shī)畫(huà)美景，但詩(shī)詞所留下的卻不會(huì)被歷史所帶走。淡淡花香猶如一幅畫(huà)卷在眼前展示，濃濃人情猶如一首樂(lè)曲在耳邊回蕩。心隨景動(dòng)，讀著這些古詩(shī)詞，感覺(jué)在放飛心情。我愛(ài)詩(shī)詞，這些如畫(huà)如歌的古詩(shī)詞。
一杯清酒，回旋在歷史的隧道中，而這杯清酒便是古詩(shī)詞，越品越香。
我愛(ài)古詩(shī)詞！
古詩(shī)詞的作文7
中國(guó)古詩(shī)詞篇什眾多,閃爍著先哲們洞悉世界的智慧光芒，展示了古人多姿多彩的藝術(shù)
情懷。尤其是這些詩(shī)篇所表現(xiàn)出的天人合一的思想、理念以及對(duì)自然環(huán)境的關(guān)愛(ài)之情更是難 能可貴。在國(guó)人日益重視環(huán)境保護(hù)的今天，以推陳出新、古為今用的眼光來(lái)賞析這些詩(shī)詞中 的生態(tài)意境，有著特別的意義。
留戀春光，鐘情綠色。中國(guó)古詩(shī)詞中對(duì)春光綠色的留戀、贊美可謂比比皆是。唐人賀知 章的《詠柳》便是許多人耳熟能詳?shù)囊黄?碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉 誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。"這首詩(shī)生動(dòng)地描繪了萬(wàn)物復(fù)蘇、綠葉滿眼的春天景色。詩(shī)篇著 墨不多，卻清麗淡雅，曲盡其妙。韓愈在《晚春》中寫(xiě)道："草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗 芳菲。楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。"這首詩(shī)描寫(xiě)的是晚春的景象，詩(shī)人沒(méi)有將更多 的筆墨放到描摹自然景物上，只是攫取了具有典型意義的草樹(shù)、楊花、榆莢，通過(guò)對(duì)比來(lái)昭 示春天即將離去。在詩(shī)中，花草樹(shù)木仿佛也有了靈性，知道明媚的春光即將離去，便以姹紫 嫣紅的繁花來(lái)留住春天。而相貌普通的楊花、榆莢沒(méi)有絢麗的色彩，只能如白雪般漫天飛舞。 作者渴望留住春天以及留戀春光的心情躍然紙上。中國(guó)古詩(shī)詞中吟誦春天綠色的詩(shī)句還不勝 枚舉。如辛棄疾在《鷓鴣天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花"， 蘇軾在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知"，白居易在《江南好》 中的"日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)"等，均以鮮麗細(xì)膩的筆觸描摹了一幅幅原生態(tài)的 綠色春景。春天孕育著希望，綠色象征著生命。對(duì)"春"和"綠"的向往不正是我們?nèi)缃癍h(huán) 境保護(hù)所倡導(dǎo)、所追求的生態(tài)家園嗎？
親近自然，吟詠山水�？鬃诱f(shuō)：仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。大凡中國(guó)古代詩(shī)詞的內(nèi)容多半是 與自然山水有著密切關(guān)聯(lián)的。 唐代詩(shī)人王維在《桃源行》中寫(xiě)道："漁舟逐水愛(ài)山春，兩岸 桃花夾古津。坐看紅樹(shù)不知遠(yuǎn)，行盡青溪忽值人。"讓人仿佛看到了一幅充滿詩(shī)意的山水畫(huà) 卷。蘇軾在贊美西湖景色的《飲湖上初晴后雨》中寫(xiě)道："水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦 奇。若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。"詩(shī)句就像一幅朦朧的'山水畫(huà)，讀來(lái)讓人有一種美 不勝收的感覺(jué)。南宋大文豪朱熹在《活水亭觀書(shū)有感》中寫(xiě)道："半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云 影共徘懷。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。"尤其是這后兩句，可謂意蘊(yùn)深刻，其暗喻 我們姑且不論，單從字面上理解，其內(nèi)容與我們?nèi)缃駨?qiáng)調(diào)的水源地保護(hù)幾乎有異曲同工之妙。 贊美生命，呵護(hù)生靈。古人開(kāi)明的生態(tài)意識(shí)不僅僅表現(xiàn)在對(duì)青山綠水的贊譽(yù)與親近上， 還包含著對(duì)自然界各種動(dòng)物的親昵與關(guān)愛(ài)之情。辛棄疾在《西江月?夜行黃沙道中》寫(xiě)道： "明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。"寥寥幾句，即把枝頭 的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鮮活而又靈動(dòng)，讓人真切地感受到了大自然萬(wàn) 物共生的和諧與活力�？梢韵胍�(jiàn)，作者如果沒(méi)有對(duì)自然界的細(xì)微觀察，筆下是難以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描繪終究還是作者內(nèi)心熱愛(ài)大自然情感的真實(shí)寫(xiě)照。白 居易在《錢(qián)塘湖春行》中"幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥"的詩(shī)句亦十分活潑新鮮。這 兩句詩(shī)上句寫(xiě)鶯，下句寫(xiě)燕，正可謂鶯歌燕舞。一個(gè)"爭(zhēng)"字將初春時(shí)節(jié)鳥(niǎo)兒唧唧喳喳、爭(zhēng) 搶向陽(yáng)高枝的情景活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來(lái)，讀之如見(jiàn)其形，如聞其聲。同時(shí)也更增強(qiáng)了我們 人類(lèi)與自然界生靈萬(wàn)物和諧相處的意識(shí)。其實(shí)古人對(duì)待自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物，豈止是贊美。更 可貴的是提倡保護(hù)野生動(dòng)物的態(tài)度和觀念。王建在《寄舊山僧》中"獵人箭底求傷雁，釣戶 竿頭乞活魚(yú)"的詩(shī)句就鮮明地褒揚(yáng)了憐愛(ài)動(dòng)物、救助生命的行為。他的另一詩(shī)作《題金家竹 溪》中所說(shuō)的"山頭鹿下長(zhǎng)驚犬，池面魚(yú)行不怕人"，提及的也是如何調(diào)整人與野生動(dòng)物關(guān) 系的問(wèn)題。
古詩(shī)詞的作文8
今天，我一大早起來(lái)，發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞不見(jiàn)了。我嚇得大叫了一聲，開(kāi)始翻箱倒柜，經(jīng)過(guò)一番狂找，發(fā)現(xiàn)還是找不到，“古詩(shī)詞到底去哪里了，今天下午就要補(bǔ)作文了呀！”我急得都快哭出來(lái)了。
到了下午5時(shí)，要去補(bǔ)作文了，我幻想過(guò)無(wú)數(shù)種可能性，輕的處罰，則是挨上幾棍子，重的處罰，則是被開(kāi)除，我提心吊膽走進(jìn)了作文班，看著老師溫柔的眼神，似乎什么都沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣�！鞍ィ降资钦l(shuí)動(dòng)了我的古詩(shī)詞書(shū)，上帝保佑，上帝保佑��！”
上課時(shí)，我心神不寧地聽(tīng)著課，生怕老師會(huì)對(duì)我進(jìn)行處罰，這時(shí)，第六小組的組長(zhǎng)，也就是我們的組長(zhǎng)，悄悄地走過(guò)來(lái)，說(shuō)：“認(rèn)真聽(tīng)講，這樣你就能將功補(bǔ)過(guò)了，也就是說(shuō)，處罰會(huì)輕一點(diǎn)�！甭�(tīng)完這句話，我才松了一口氣，開(kāi)始了上課聽(tīng)講模式認(rèn)真聽(tīng)講，積極舉手回答問(wèn)題。老師看了看我，滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭。時(shí)間就這樣一分一秒地過(guò)去了。
“叮鈴鈴，叮鈴鈴”。下課鈴聲響了，同學(xué)們陸續(xù)走出教室，一個(gè)接一個(gè)地回家，而我卻不做聲響，等同學(xué)們都走了，就剩下我一個(gè)人的.時(shí)候，我很疑惑，為什么老師沒(méi)有把我留下呢？我滿臉疑惑地走到了老師的辦公室，“咚咚”，“請(qǐng)進(jìn)”。“有什么事呢，”“老師，對(duì)不起，我把古詩(shī)詞書(shū)弄丟了�！薄鞍∵�，老師怎么把這事給忘記了，這本古詩(shī)詞書(shū)是你的嗎？”“是啊，怎么會(huì)在您那里”？“你上次忘帶了�！痹瓉�(lái)是這樣啊，虛驚一場(chǎng)！
古詩(shī)詞的作文9
古詩(shī)詞是中華民族的精髓，也是世界文化寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。誦讀古詩(shī)詞已列為一項(xiàng)重要內(nèi)容：要求小學(xué)階段的學(xué)生能夠熟練背誦一定篇目的古代詩(shī)詞。古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學(xué)生只有背誦大量的古詩(shī)文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，才能充分汲取古詩(shī)文的精華，得到古文化的浸潤(rùn)，從而豐富自己的語(yǔ)言。
學(xué)校一直就非常重視學(xué)生古詩(shī)文的背誦與積累，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，提高了學(xué)生的人文修養(yǎng)，取得了良好的效果。為了更好的推動(dòng)與傳承悠久燦爛文化。本學(xué)期，我校對(duì)六年級(jí)學(xué)生的積累背誦情況進(jìn)行了綜合素質(zhì)競(jìng)賽，本次競(jìng)賽學(xué)校要求我們六年級(jí)采取全員參與、活動(dòng)展示的方法，這實(shí)施過(guò)程中我作為校本老師有幾點(diǎn)感受：
1、從積累的.數(shù)量上就要求我們校本老師需要抓在平時(shí)，練在日常，真是：不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。
2、學(xué)校開(kāi)展的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)意義深遠(yuǎn)。而最能代表中華民族五千年文化精髓的經(jīng)典有《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《老子》、《中華古詩(shī)詞經(jīng)典》等重要著作。在每個(gè)年段分別體現(xiàn)出來(lái)，可想而知，經(jīng)過(guò)六年的學(xué)習(xí)積累，我想學(xué)生的收獲將是極大的。小學(xué)是學(xué)生記憶的黃金時(shí)期，孩子們能將經(jīng)典詩(shī)文爛記于心，用一生的時(shí)間去感悟，去踐行，定會(huì)終生受用的。在實(shí)施校本課程的時(shí)候，學(xué)校要求學(xué)生試著作詩(shī)和改詩(shī)呢！班中有一學(xué)生在自己的作文中寫(xiě)到：“我喜歡中華經(jīng)典誦讀，它讓我學(xué)會(huì)了許多知識(shí)，懂得了許多道理�！钡拇_，在活動(dòng)中，我們看到了孩子的進(jìn)步。
3、在老師和學(xué)生的努力下，古詩(shī)文誦讀逐步走向深入。古詩(shī)文誦讀最大受益者是學(xué)生。誦讀大量可以振奮精神，溫潤(rùn)生命的詩(shī)文，將使學(xué)生受益終身。師生情感誦讀，字字句句，抑揚(yáng)頓挫，入情入境，令人陶醉。那一首首工整優(yōu)美，寓意深刻的詩(shī)詞，宛如一只短笛，吹奏出誘人的曲調(diào)，使人遐想，讓人感嘆，給人振奮，催人奮進(jìn)。
4、古詩(shī)文的誦讀要常抓不懈。開(kāi)展古詩(shī)文誦讀是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，不能流于表面化、表演化。我班利用晨讀、課前三分鐘說(shuō)話、語(yǔ)文大課活動(dòng)等多種方式，采用靈活多樣的評(píng)價(jià)方式，向家庭延伸，喚起學(xué)生背誦古詩(shī)的熱情，并使這種熱情經(jīng)久不衰。
5、我個(gè)人覺(jué)得古詩(shī)文誦讀要和讀書(shū)結(jié)合起來(lái)，班級(jí)要有自己的計(jì)劃，不要面面俱到，但要有班級(jí)的特色。
6、古詩(shī)文背誦要求四、五、六年級(jí)在背的基礎(chǔ)上要落實(shí)到筆上，要求會(huì)背的古詩(shī)要會(huì)默寫(xiě)，這就要求教師要幫助學(xué)生歸歸類(lèi)，從季節(jié)、花草樹(shù)木、帶有數(shù)字的、描寫(xiě)邊塞或軍旅生活的、描寫(xiě)友情送別的、珍惜時(shí)間的古詩(shī)等積累背誦。這一點(diǎn)上，因?yàn)檎戤厴I(yè)，學(xué)生相對(duì)掌握的較好。
中華經(jīng)典誦讀，好似一根無(wú)形的教鞭，鞭策著我們教師在工作之余，勿忘“充電”。
學(xué)生們朗朗的誦讀聲至今縈繞于耳，通過(guò)開(kāi)展古詩(shī)文的誦讀活動(dòng)，不僅使中華民族的文化遺產(chǎn)得以廣泛傳播，而且使學(xué)生在此活動(dòng)中，提高了誦讀的興趣，同時(shí)，學(xué)生的綜合素質(zhì)也得到了提高。我們將在以后的教育教學(xué)工作中，繼續(xù)深入地開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)，讓“古詩(shī)文”這一華夏精髓真正沁入每個(gè)孩子的心田。
古詩(shī)詞的作文10
一首詩(shī)，就是一個(gè)故事，而我則遨游其中。
黃河之水天上來(lái)
行至唐朝，遇三人狂飲，邀我一同舉杯。��！那是李太白吧。醉酒中，他又在思考些什么呢？是年少時(shí)仗劍天涯的輕狂，還是懷才不遇的悲愴？“罷了，今朝有酒今朝醉，明日來(lái)愁明日愁！”他長(zhǎng)嘆一聲，又飲一杯。啊，這就是大唐詩(shī)仙！我們可以看到這就是他豪邁詩(shī)情的來(lái)源。無(wú)論如何，在他的心中，始終懷有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡男拍睢＿@就是謫仙人的風(fēng)范。
春花秋月何時(shí)了
別了太白，又行至一處庭院。月光如水，灑了一地，他滿面愁容，并未發(fā)現(xiàn)我。他，就是那個(gè)有著帝王之相的皇子；他，也是那位天才的詩(shī)人；他，風(fēng)流倜儻，才華橫溢……
但，那終是過(guò)往�，F(xiàn)在的他，只是一個(gè)俘虜。一個(gè)不得不寄人籬下，惶惶度日的失敗者，這是他的錯(cuò)嗎？誰(shuí)也無(wú)法評(píng)定，一腔才情只能化為一句“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的嘆息。我搖了搖頭，不忍打攪這天才的情思，悄然離去。
生當(dāng)作人杰
那立在江邊的，是易安吧？她少有才思，有些年少輕狂，當(dāng)她寫(xiě)下“驚起一灘鷗鷺”時(shí)，是多么春風(fēng)得意、多么灑脫。
她與夫君趙明誠(chéng)吟詩(shī)作對(duì)時(shí)，是多么美滿幸福，如今卻為何如此？上前詢問(wèn)，她輕輕開(kāi)口，訴說(shuō)著上天給予她的半生美好。但曾幾何時(shí)，城內(nèi)兵亂，身為長(zhǎng)官的.趙明誠(chéng)竟棄城而逃。她悲憤至極，寫(xiě)下“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的佳句。她恨不得親口告訴天下人，男子漢大丈夫當(dāng)如項(xiàng)羽！
老夫聊發(fā)少年狂
又來(lái)到一座小城拜會(huì)東坡。他天生豪放，雖然仕途上一貶再貶，卻依然苦中作樂(lè)。他燒制拿手的東坡肉，端上河豚，與我一同享用。餐后與我共馳山林，感受“親射虎，看孫郎……”的場(chǎng)景。
這，就是我心中的古詩(shī)詞；品一首詩(shī)，就是在品一個(gè)故事、一段人生。
古詩(shī)詞的作文11
“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”說(shuō)的是一個(gè)宋之問(wèn)巧遇駱賓王的故事。
初唐詩(shī)人駱賓王曾參與起兵反對(duì)武則天，但歸于失敗，他只得隱姓埋名，出家當(dāng)和尚。
這天，杭州靈隱寺來(lái)了一個(gè)年輕的游客，此人正是宋之問(wèn)。晚間，宋之問(wèn)于寺間長(zhǎng)廊漫步，見(jiàn)皓月當(dāng)空，野山魃魃，便詩(shī)興大發(fā)，吟出“鷲嶺郁昭嘵，龍宮隱寂寥”兩句詩(shī)來(lái)，自覺(jué)有些意味，可是下面兩句卻一時(shí)接不上來(lái)。長(zhǎng)廊盡頭，宋之問(wèn)忽見(jiàn)一老僧打坐。他便上前招呼。老僧抬眼寒喧幾句，道：“老衲倒有兩句——”于是，他緩緩吟來(lái)：“樓觀滄海日，門(mén)聽(tīng)浙江潮。”宋之問(wèn)聽(tīng)了，深感佩服。
宋之問(wèn)回房細(xì)細(xì)品味，覺(jué)得老和尚的兩句妙不可言，第二天一早就興沖沖地跑去拜見(jiàn)老和尚，可不見(jiàn)人影。正在徘徊悵然之際，一個(gè)小和尚經(jīng)過(guò)，宋之問(wèn)趕忙上去詢問(wèn)，和尚道：“噢，他就是駱賓王啊。”
宋之問(wèn)曾經(jīng)被朝廷流放到廣東羅定縣一帶，后來(lái)偷偷地從那里逃回家鄉(xiāng)，這首詩(shī)就是逃跑途中，經(jīng)過(guò)漢江時(shí)寫(xiě)的，感情比較真摯。
前兩句回憶流放到廣東時(shí)，不僅生活困苦，而且還得不到家人的任何消息。這種情況持續(xù)了很長(zhǎng)的時(shí)間�！皵唷焙汀皬�(fù)”字用得很好，表現(xiàn)出詩(shī)人在廣東度日如年，與世隔絕的痛苦。
后兩句寫(xiě)了一個(gè)逃亡之人接近故鄉(xiāng)時(shí)的矛盾之情：一方面詩(shī)人日夜思念家人，另一方面又時(shí)刻擔(dān)心家人由于自己的牽累而遭受不幸。而且這種矛盾之情越接近家鄉(xiāng)時(shí)就越強(qiáng)烈，導(dǎo)致詩(shī)人特別害怕碰到熟人，害怕自己的擔(dān)心會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。
此詩(shī)寫(xiě)了古人在遭受流放這種特殊情況下，心理矛盾的'發(fā)展。讀者可以從中體會(huì)到詩(shī)人的心情。這種抒寫(xiě)真切可感、富有感情，耐人尋味。
“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”兩句，后代曾廣為流傳。
古詩(shī)詞的作文12
在遙遠(yuǎn)悠久的歷史長(zhǎng)河中，我遇見(jiàn)了那朗朗上口的古詩(shī)詞。我漫步在古詩(shī)詞中，感受著那四季美景與人間真情。
“千里鶯啼綠映紅，水村山郭灑旗風(fēng)�！笔嵌拍撩鑼�(xiě)江南春日的美景，寫(xiě)出江南春天的廣闊�！疤旖中∮隄�(rùn)如酥，早色遙看近卻無(wú)”又是韓愈描寫(xiě)早春美景的七言絕句�？粗靥镣獾暮苫ㄩ_(kāi)了，夏日便來(lái)了，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”楊萬(wàn)里描寫(xiě)了初夏來(lái)臨的秀美景象，表現(xiàn)大自然親密，充滿生機(jī)�！巴＼�(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”是唐代詩(shī)人杜牧筆下贊美秋天深林的景象，向人們展現(xiàn)了秋日山林熱烈的景象�！肮轮鬯蝮椅�，獨(dú)釣寒江雪”這是柳宗元描繪了一幅冬日老漁夫孤獨(dú)臨江垂釣的景象。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”人們常言道，詩(shī)人們的友情，也使我感受到情誼的厚重�！奥尻�(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”寫(xiě)出王昌齡對(duì)友人深切眷戀，又表現(xiàn)詩(shī)人品性高潔純凈�！皠窬M一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”這首送別詩(shī)寫(xiě)出詩(shī)人王維對(duì)元二的依依不舍之情，使人感覺(jué)情真意切�！疤一ㄌ端钋С�，不及汪倫送我情”是王倫對(duì)李白那種樸實(shí)濃厚的感情。王倫對(duì)李白的情啊，是比潭水還要深的，“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”這首送別詩(shī)，寫(xiě)出高適對(duì)友人的勸說(shuō)，情感雖然十分直白，但卻使人感到溫暖。
在詩(shī)中，我認(rèn)識(shí)到許多人生哲理。“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”它告訴我們?nèi)藗兊母叩偷匚徊煌�，看待�?wèn)題的性質(zhì)也不同。對(duì)于客觀事物的認(rèn)識(shí)有片面性，而我們要做的是認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，要超越小的'范圍有自己的主見(jiàn)。白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”寫(xiě)出了讓我們雖處在逆境中但也要奮力向上的精神品質(zhì)。
當(dāng)我讀了杜甫的《月夜憶舍弟》想象出詩(shī)人當(dāng)時(shí)在戰(zhàn)亂而離散的背景中寫(xiě)出，就不禁想象杜甫、李白、辛棄疾、李清照等詩(shī)人不都是如此憂國(guó)憂民嗎？都是懷才不遇啊，我想，若是李清照身為男人身，必定是豪杰，做出一番偉大的事業(yè)。
我漫步在古詩(shī)詞中，在歷史的長(zhǎng)河中，感受著一切……
古詩(shī)詞的作文13
最近我看了一本書(shū)《古詩(shī)詞·離別情》。讓我深深感受到：自古以來(lái)，離別是文人墨客的瑰寶，關(guān)于離別的古詩(shī)更是多不勝數(shù)，離鄉(xiāng)之情，別友之情，更是溢滿了文化史。
身處異地，唐代詩(shī)人李白，在《靜夜思》中寫(xiě)道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！痹律鄾�，作者孤身一人，身處異鄉(xiāng)，在窗邊望著皎潔的`月亮，思鄉(xiāng)之情不禁油然而生，想到自己故鄉(xiāng)的一切，不禁感到有一絲酸楚，卻是心有余，而力不足，只能對(duì)月空吟，留下了千古傳頌的名句。離鄉(xiāng)背井，李白也曾吟誦過(guò)：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟�！彼褜�(duì)家鄉(xiāng)的瀏留戀當(dāng)做是故鄉(xiāng)水萬(wàn)里來(lái)送他，這份離鄉(xiāng)之愁，試問(wèn)有誰(shuí)能有李白表現(xiàn)得淋漓盡致呢？
與多年好友相別，詩(shī)人王勃在《送杜少府之任蜀州》中寫(xiě)道：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！痹�(shī)人與好友分別，不知何時(shí)相見(jiàn)，但他用寫(xiě)詩(shī)來(lái)安慰自己不要傷心，因此“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！本统闪饲Ч琶�。
面對(duì)離別，王維在《送元二使西安》中寫(xiě)道：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！鼻嗲嗪优�，折柳相送，一句話，一杯酒，一生的友情，王維就此寫(xiě)下了這千古名句。
面對(duì)離別，岑參在《白雪歌頌武判官歸京》中寫(xiě)道：“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處�！彼麑�(duì)于彭玉的離別，有些失落，對(duì)朋友的祝福卻不曾消減。
閱讀古詩(shī)，是一種享受，是一種奇妙之旅，讓人回味無(wú)窮，陶醉其中……
古詩(shī)詞的作文14
“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦�。”我的眼前，是�?zhàn)亂中的吳國(guó)。寒冷的風(fēng)風(fēng)雨雨在半空中飄灑。東方已吐出魚(yú)肚白，而孤零零的山上，離別的愁，濃似天上的霧，詩(shī)人的內(nèi)心，也好比這霧一般迷茫……
古詩(shī)詞的優(yōu)美意境，陶醉了每一個(gè)文人的神經(jīng)。古詩(shī)詞，你讓我懂得生活。在那次終生難忘的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》地方選拔賽中，我把自己想象成一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上的士兵，奮勇殺敵，“不破樓蘭終不還”！經(jīng)過(guò)數(shù)輪鏖戰(zhàn)，戰(zhàn)斗進(jìn)入激烈的淘汰賽�？僧�(dāng)我站在臺(tái)上，卻不由得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。我知道，“任爾東南西北風(fēng)，我自巍然不動(dòng)”，在這時(shí)是一種策略。我竭力使自己去想那山崖上的松樹(shù)，并把自己也當(dāng)成一棵松樹(shù)。而我太緊張了，最后敗下陣來(lái)。我又明白了，有時(shí)，“咬定青山不放松”也許并不是一個(gè)好方法，而且，“任爾東南西北風(fēng)，我自巍然不動(dòng)”與“咬定青山不放松”，還有一些差距。而我更知道了，“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，是緩解失敗痛苦的最好方法。古詩(shī)詞，你使我的生活豐富多彩。
古詩(shī)詞裝點(diǎn)了我的腦海，也豐富了我的想象，古詩(shī)詞，你使我懂得生活�！凹埳系脕�(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！鄙钪�，缺少的`，正是這種敢于實(shí)踐的人。這讓我想起，多少現(xiàn)代的文人墨客，緊閉房門(mén)，閉門(mén)造車(chē)。“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外�！边@兩句詩(shī)，使我想起了陸游之子，當(dāng)初那個(gè)天真的想法：看書(shū)就行。但陸游的這句詩(shī)，使我，還有陸游之子，敢于走出“家”的懷抱，到大自然，到生活中，感受生活，尋找靈感。
生活自有詩(shī)意。一片楓葉、一棵小樹(shù)、一株小草、一只唱歌的鳥(niǎo)兒，都是詩(shī)。感謝古詩(shī)詞，你教我懂得生活。有了古詩(shī)詞，我可以對(duì)生活中的一切吟詩(shī)，而詩(shī)，也是我的一切。我曾經(jīng)想讀書(shū)破萬(wàn)卷，但我知道，欲要“柳暗花明”，必定會(huì)先經(jīng)歷一番“山重水復(fù)疑無(wú)路”；從“漫江碧透，百舸爭(zhēng)流”，我知道人生中必定會(huì)有對(duì)手；“今日長(zhǎng)纓在手，何時(shí)縛住蒼龍”，我聽(tīng)到了一種自問(wèn)；“一道殘陽(yáng)輔水中，半江瑟瑟半江紅”，讓我領(lǐng)略了落日之美；“明月松間照，清泉石上流”，聽(tīng)清泉，賞明月，觸青松；而“赤免無(wú)人用，當(dāng)須呂布騎，”我知道了，只有優(yōu)秀的人，才配得上使用好的工具，擁有強(qiáng)大的文化后盾。
輕叩詩(shī)歌的大門(mén)，我們眼前出現(xiàn)了一個(gè)美麗的詩(shī)的世界。讓我們徜徉在詩(shī)歌的百花園中，讓生活充滿詩(shī)意。感謝古詩(shī)詞，請(qǐng)讓這如歌如畫(huà)的詩(shī)詞陪伴我們歡喜的一生！
古詩(shī)詞的作文15
宋詞是中華藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，是史上一朵艷麗風(fēng)雅的富貴之花。學(xué)習(xí)宋詞是走進(jìn)中華文化，培養(yǎng)人的情趣，增強(qiáng)自身的一條有效途徑，也可以講宋詞使中國(guó)人擁有自己民族的情感和精神。
當(dāng)我讀宋詞的時(shí)候，我會(huì)有感情的全身心投入的誦讀，詞是語(yǔ)言的藝術(shù)，它講究音韻的和諧，追求美的旋律，因?yàn)槊溃晕覀儗W(xué)習(xí)欣賞。反復(fù)的誦讀，能夠?qū)υ~由淺入深的進(jìn)行體味和理解，進(jìn)而形成語(yǔ)言的感覺(jué)，而且許多的東西的理解是跟隨一個(gè)人的成長(zhǎng)的，經(jīng)歷了人生，方能更深的理解，體味其中真諦，形成情感的共鳴。
宋詞中有表現(xiàn)愛(ài)國(guó)愛(ài)家的，如，有表現(xiàn)兒女情長(zhǎng)的，如，等等，比如說(shuō)東坡這位大詞人，不說(shuō)他的詩(shī)，那個(gè)詩(shī)就更沒(méi)法講了，就是他有名的幾首詞，大家給他起了個(gè)名字叫做豪放派，說(shuō)這個(gè)人好像是太豁達(dá)，心胸廣博天地寬廣，沒(méi)仇沒(méi)恨，什么事都看得開(kāi)，那里是怎么回事，他是表達(dá)方式，你怎么感受這個(gè)，他一生寫(xiě)這個(gè)詞，這個(gè)最悲傷、最沉痛，流露他的真情，他并不好，豪放是一種掩蓋不想多說(shuō)，人生如夢(mèng)，算了吧，這是假象。真那個(gè)樣他會(huì)做詞，他閑著沒(méi)事逛逛不就完了，欣賞古人的不要看表面，不要看字面的意義，他是挽吊他的結(jié)發(fā)之妻。因和意見(jiàn)不合，那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)要變法，那么這個(gè)問(wèn)題就復(fù)雜了。我不急于評(píng)論這些，因?yàn)槲覀兘裉觳簧婕澳莻�(gè)，但是他們，的意思說(shuō)，你這個(gè)變法聽(tīng)起來(lái)好，底下一奉行一實(shí)行，弊端百出，比沒(méi)改革以前人民還苦，他是說(shuō)這個(gè)，結(jié)果就把得罪了，一下子就把他貶到南方去，而且是一步一步地貶，他這個(gè)夫人姓王，他做詞的時(shí)候，已經(jīng)十年了，他根本沒(méi)有寫(xiě)篇文章，專門(mén)懷念我的結(jié)發(fā)妻，他不敢這樣，可是忽然這一下子，他也不知怎么一個(gè)背景機(jī)會(huì)，忽然寫(xiě)了這么一首詞，是他平生全部詞集里，最沉痛悲痛的一首，最感動(dòng)人，可是你看看這個(gè)詞，平平淡淡、樸樸素素、自然至極，沒(méi)有任何什么修辭，什么修飾一點(diǎn)也沒(méi)有，那是真情流露，活的和死的"誰(shuí)都說(shuō)不清，是怎么回事，“茫茫”沒(méi)法形容，“不思量自難忘”，我太痛苦，我不想吧，不行，忘不了。諸如此類(lèi)就寫(xiě)下去，他最后他說(shuō)，我和我那個(gè)妻子，“縱使相逢應(yīng)不識(shí)”，不要說(shuō)我們已經(jīng)十年兩茫茫了，我們就是在對(duì)面相逢，不認(rèn)得，為什么呢？塵滿面，風(fēng)塵撲撲，他被貶到那里去，塵滿面那頭發(fā)鬢如霜，十年以前不這樣。他現(xiàn)在看到的是什么呢，明月夜短松崗，想著明月照著，低下外鄉(xiāng)隨便找一個(gè)地方，埋葬人的地方，有點(diǎn)新載的小松樹(shù)，就指那個(gè)墳地所在，明月夜短松崗，他看到這個(gè)景象，哎呀他還豪放，那么你問(wèn)我這首詞的背景是什么，我只的“十年生死兩茫�！苯o人一種凄苦，不忍促讀；“老夫聊發(fā)少年狂”“大江東去”“山間蘭牙短浸溪”等等的豪邁，""等的`恬靜與思念；“登臨送目”的流暢；“醉里挑燈看劍”“綠樹(shù)聽(tīng)鵜鴂”“更能消幾番風(fēng)雨”蘊(yùn)含的悲憤；還有張孝祥“長(zhǎng)淮望斷”令人罷席，等等，讀來(lái)一種生活中沒(méi)有的體會(huì)與感悟。
宋詞和唐詩(shī)一樣是中國(guó)古代文化精華，對(duì)人的修養(yǎng)是一種升華。古人在平時(shí)生活中對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物產(chǎn)生了感想，用精練優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。其實(shí)現(xiàn)代人也會(huì)和古人一樣，產(chǎn)生各種各樣的想法和感情，讀古會(huì)讓你感覺(jué)與先輩的思想交流。并且，如果在與朋友郊游的過(guò)程中，你能吟出一首優(yōu)雅的，必然能為自己的談吐增色不少。