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【熱門】初中古詩(shī)詞15篇
在我們平凡的日常里，大家都收藏過(guò)自己喜歡的古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢？下面是小編收集整理的初中古詩(shī)詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
初中古詩(shī)詞1
在中國(guó)五千年的悠久歷史里，蘊(yùn)藏了古人對(duì)女性美的諸多見(jiàn)。從古代詩(shī)詞中可見(jiàn)一斑……。
“手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮?”出自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》 這可是漢語(yǔ)中描寫美女的開山之作和標(biāo)桿之作。詩(shī)中贊美衛(wèi)莊公夫人莊姜，形容其雙手白嫩如春荑，膚如凝脂細(xì)又膩;脖頸粉白如蝤蠐，齒如瓜子白又齊; 額頭方正蛾眉細(xì)，笑靨醉人真美麗，秋波流動(dòng)蘊(yùn)情意。難怪清人姚際恒稱“千古頌美人者，無(wú)出其右，是為絕唱”。細(xì)細(xì)品讀中，讀者似乎看到了一位絕世佳人正含情脈脈，翩翩走來(lái)……。
“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)�！碧瞥�(shī)人崔護(hù)的這首《題都城南莊》以春風(fēng)中艷麗的桃花喻美女佳人。使得原本就很美的“人面”在紅艷艷的桃花映襯之下顯得更加青春美貌。讓讀者眼前呈現(xiàn)出一幅色彩濃艷、青春煥發(fā)、兩美相輝的人面桃花圖。
宋代詩(shī)人蘇軾在《飲湖上初晴后雨二首》中寫道“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，詩(shī)人拿西施來(lái)比西湖，不僅是因?yàn)槎咄谠降�，更主要的是她們都具有天然美�?姿質(zhì)。西施無(wú)論濃施粉黛還是淡描娥眉，總是風(fēng)姿綽約的。西湖不管晴姿雨態(tài)還是花朝月夕，都美妙無(wú)比，令人神往。這個(gè)比喻得到后世的公認(rèn)，從此，“西子湖”就成了西湖的別稱。
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！背鲎郧宕苎┣鄣摹都t樓夢(mèng)》第三回對(duì)黛玉體貌特征的描寫，說(shuō)他眉毛仿佛籠著又仿佛舒展著，眼睛好像透著歡喜又透著哀愁，仿佛帶著煙霧一樣叫人看不清楚。即寫出了黛玉婀娜的病態(tài)之美，又點(diǎn)出了黛玉的聰慧。一個(gè)讓人充滿無(wú)限憐愛(ài)的嬌妍嫵媚、姿才兼?zhèn)涞呐语h然而至眼前。從內(nèi)到外散發(fā)著一種靈氣，一種底蘊(yùn)，一種空靈之美。也正是她那種微帶著輕愁，多情又說(shuō)不清的美麗，讓寶玉一見(jiàn)鐘情。
其實(shí)，古人對(duì)女子的技藝也很有研究，據(jù)說(shuō)最上等的技藝就是賦詩(shī)作畫，其次就是彈琴吹簫，再次就是歌詠舞蹈了。當(dāng)然，琴棋書畫樣樣精通者最佳。
可見(jiàn)，古人不僅注重女性的容貌，還特別注重婦容婦德的統(tǒng)一，秀外慧中、才貌端妍、氣質(zhì)若如蘭,才華馥比香。
初中古詩(shī)詞2
草木
多以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨
例句及出處
1、國(guó)破山河在，城春草木深。(《春望》杜甫)
2、樹木叢生，百草豐茂。(《短歌行》曹操)
杜鵑
(子規(guī)) 凄涼哀傷的.象征
例句及出處
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白)
鴻雁、青鳥
多傳達(dá)相思相愛(ài)、離愁、孤寂的情思。
例句及出處
1、蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。(《無(wú)題》李商隱)
2、鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。(《次北固山下》王灣)
舟
表達(dá)離情別緒、思鄉(xiāng)、愁苦之情。
例句及出處
1、只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。(《武陵春》李清照)
2、仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。(《渡荊門送別》李白)
3、客路青山外，行舟綠水前。(《次北固山下》王灣)
初中古詩(shī)詞3
一、結(jié)合注釋，了解創(chuàng)作背景。
如楊萬(wàn)里的《初入淮河四絕句》。如果沒(méi)有詩(shī)下的注釋，我們只認(rèn)為這是一首寫景的詩(shī)。但加上注釋，我們可以判斷出這首詩(shī)表面句句在寫景，實(shí)則是通過(guò)寫景表達(dá)作者對(duì)國(guó)家南北分離的痛苦和無(wú)奈，對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、人民自由往來(lái)的強(qiáng)烈愿望。
二、了解詩(shī)人的生平。
如李彌遜的《春日即事》。從字面上看，作者描寫的春日環(huán)境是幽靜凄清的，情緒是低沉的。但問(wèn)題答到這個(gè)層面上還不夠。我們結(jié)合一下詩(shī)人的生平可以知道，李彌遜歷任中書舍人、戶部侍郎等職，因竭力反對(duì)秦檜的投降政策而被免職。從中我們獲得的信息是：他政治上從位高權(quán)重到大權(quán)旁落，人情上從門前的車馬喧鬧到門可羅雀。那么這種低沉的情緒即是他政治上失意的落寞和對(duì)世態(tài)炎涼的感嘆。
三、明確意象的象征意義。
古典詩(shī)歌的意象一般具有固定的象征意義，比如松、梅象征高尚的節(jié)操;牡丹象征富貴;柳象征送別、留戀等。詩(shī)人在用到這些意象時(shí)，一般都和自身聯(lián)系起來(lái)托物言志，這樣，在其固有的象征意義基礎(chǔ)上，再結(jié)合具體的詩(shī)作，主旨就不難理解了。
漫談學(xué)習(xí)方法
周總理生前教導(dǎo)我們：“活到老，學(xué)到老�！比穗x不開學(xué)習(xí)，生命不息，學(xué)習(xí)不止。學(xué)習(xí)是一個(gè)人終生獲得知識(shí)，取得經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)化為行為的重要途徑。它可以充實(shí)生活，發(fā)展身心，促使個(gè)人得到全面的發(fā)展和提高。要學(xué)好，就得講究科學(xué)的。所謂，就是人們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中所采用的手段和途徑。它包括知識(shí)的方法，學(xué)習(xí)技能的方法，發(fā)展智力與培養(yǎng)能力的方法。
愛(ài)因斯坦總結(jié)自己獲得偉大成就的公式是：W=X+Y+Z。并解釋W(xué)代表成功，X代表刻苦努力，Y代表方法正確，Z代表不說(shuō)空話。德國(guó)哲學(xué)家笛卡爾也曾說(shuō)過(guò)：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。”古今中外無(wú)數(shù)事實(shí)已經(jīng)證明：科學(xué)的學(xué)習(xí)方法將使學(xué)習(xí)者的才能得到充分的發(fā)揮、越學(xué)越聰明。給學(xué)習(xí)者帶來(lái)高效率和樂(lè)趣，從而節(jié)省大量的時(shí)間。而不得法的學(xué)習(xí)方法，會(huì)阻礙才能的發(fā)揮，越學(xué)越死。給學(xué)習(xí)者帶來(lái)學(xué)習(xí)的低效率和煩惱。由此可見(jiàn)，方法在獲得成功中占有十分重要的地位。那么，究竟怎樣學(xué)才能掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法呢？下面主要談五個(gè)方面的學(xué)習(xí)方法。
（一）抓好預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)
預(yù)習(xí)，即課前的自學(xué)。指在教師講課之前，自己先獨(dú)立地閱讀新課內(nèi)容。初步理解內(nèi)容，是上課做好接受新知識(shí)的準(zhǔn)備過(guò)程。有些學(xué)生由于沒(méi)有預(yù)習(xí)習(xí)慣，對(duì)老師一堂課要講的內(nèi)容一無(wú)所知，坐等教師講課。老師講什么就聽什么，老師叫干什么就干什么，顯得呆板被動(dòng)，缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。有些學(xué)生雖能預(yù)習(xí)，但看起書來(lái)似走馬觀花，不動(dòng)腦、不分析。這種預(yù)習(xí)一點(diǎn)也達(dá)不到效果。
1.預(yù)習(xí)的好處
�。�1）能發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)上的薄弱環(huán)節(jié)，在上課前補(bǔ)上這部分的知識(shí)，不使它成為聽課時(shí)的“拌腳石”。這樣，就會(huì)順利理解新知識(shí)。
（2）有利于聽課時(shí)跟著老師講課的思路走。對(duì)聽課內(nèi)容選擇性強(qiáng)。明確哪些知識(shí)應(yīng)該放上主要精力，加強(qiáng)理解和消化；哪里應(yīng)該重點(diǎn)記筆記，做到心中有數(shù)。
（3）預(yù)習(xí)有利于弄清重點(diǎn)、難點(diǎn)所在，便于帶著問(wèn)題聽課與質(zhì)疑。注意力集中到難點(diǎn)上。這樣，疑惑易解，聽起來(lái)輕松、有味，思起來(lái)順利主動(dòng)，學(xué)習(xí)效果高。
�。�4）預(yù)習(xí)可以提高記筆記水平。由于課前預(yù)習(xí)過(guò)，講的內(nèi)容和板書，心中非常清楚。上課時(shí)可以不記或少記書上有的，著重記書上沒(méi)有的或自己不太清楚的部分，以及老師反復(fù)提醒的關(guān)鍵問(wèn)題 復(fù)習(xí)方法。從而可以把更多的時(shí)間用在思考理解問(wèn)題上。
2.預(yù)習(xí)要注意的幾個(gè)問(wèn)題
�。�1）預(yù)習(xí)時(shí)要讀、思、問(wèn)、記同步進(jìn)行。對(duì)課本內(nèi)容能看懂多少就算多少，不必求全理解，疑難也不必鉆深，只需順手用筆作出不同符號(hào)的標(biāo)記。把沒(méi)有讀懂的問(wèn)題記下來(lái)，作為聽課的重點(diǎn)。但對(duì)牽涉到已學(xué)過(guò)的知識(shí)以及估計(jì)老師講不到的小問(wèn)題，自己一定要搞懂，以消滅“攔路虎�！� 1
怎樣掌握寫景的觀察方法
法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)：“自然界的一切都具有性格�！币獙懗鰷�(zhǔn)確生動(dòng)、富有個(gè)性化的、獨(dú)特的景物來(lái)，必須對(duì)景物作一番認(rèn)真細(xì)致、全面深入的觀察。觀察景物的方法，可以歸納為以下五點(diǎn)：1.定點(diǎn)法。作者在寫景時(shí)，選擇好一個(gè)相對(duì)固定的觀察點(diǎn)，按照空間順序，逐一觀察、描寫。老舍的《濟(jì)南的冬天》寫冬天濟(jì)南河水清亮，就是運(yùn)用的這種方法。“那水呢，不但不結(jié)冰，倒反在綠萍上冒著點(diǎn)熱氣，水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來(lái)了。天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長(zhǎng)枝的垂柳還要在水里照個(gè)影兒呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么藍(lán)汪汪的，整個(gè)的是塊空靈的藍(lán)水晶老舍從水面寫到天上，又由天上寫回水面、水天相映，構(gòu)成“整個(gè)的濟(jì)南是塊空靈的藍(lán)水晶”的奇景。作者深深贊美之情躍然紙上，同時(shí)給人以立體感，更顯得逼真可愛(ài)。采用定點(diǎn)觀察景物，有利于我們?cè)敱M準(zhǔn)確地把握景物的特征。2.移步法。作者的觀察點(diǎn)不固定，隨腳步的移動(dòng)而變換，按空間位置的轉(zhuǎn)移從不同的角度描繪觀察到的景物。運(yùn)用這種方法，一定要交代清楚觀察點(diǎn)不斷移動(dòng)變換的情況，否則會(huì)造成方位混亂，魯迅在《社戲》中寫月夜行船，就是采用在動(dòng)態(tài)中移步觀察的方法�！拔摇弊陲w一般的小船上，觀察點(diǎn)隨船的前進(jìn)而移動(dòng)，兩岸的景物也隨之變換。
月下江南水鄉(xiāng)的秀麗景色，豆麥蘊(yùn)藻的芳吞，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲和“我”的歡快心情交織在一起，詩(shī)情畫意，情景交融。使讀者仿佛身臨其境，觀賞誘人的'景物，傾聽悅耳動(dòng)人的笛聲，嗅到沁人心脾的清香。這段景物描寫，不僅烘托了“我”愉快的心情，而且表達(dá)了“我”熱愛(ài)農(nóng)村、向往自由農(nóng)村生活的情感。3.定時(shí)法。前兩種方法是從方位角度著眼的，這里是從時(shí)間范圍考慮的。該法強(qiáng)調(diào)時(shí)間的限定。早上或晚上、雨前或雪后、燕飛時(shí)或葉落時(shí)……都要具體明確。眾所周知，正因?yàn)橹熳郧逶凇按骸边@個(gè)特定時(shí)間內(nèi)，對(duì)春草、春花、春雨等作了大量的細(xì)致人微的觀察和揣摩，所以才譜寫出《春》的絕唱。唐代詩(shī)人岑參，曾選定“胡天八月”，描繪出“北風(fēng)卷地”加“飛雪”的北國(guó)邊塞圖。學(xué)會(huì)定時(shí)觀察法，有利于提高觀察效率，完成特定條件下的景物描寫。4.移時(shí)法。此法不受時(shí)間的限制，對(duì)我們了解景物在不同時(shí)間里、不同情況下的形象差異，有很重要的意義。如峻青為了在《海濱仲夏夜》中向我們展示夏夜海濱的優(yōu)美多姿，從“夕陽(yáng)落山不久”觀察起，到“月亮升起來(lái)了”、“月亮升得很高了”，一直觀察到“夜已深了”。隨著時(shí)間的推移，夏夜的景色各有特色。5.綜合法。該法是以上幾種方法的綜合運(yùn)用，不受時(shí)空的限制。它要求觀察者既要有方位上的“運(yùn)動(dòng)意識(shí)”，又要有時(shí)間上的“耐久力”；既要有“一日看盡長(zhǎng)安花”的興致，又要有“勝日尋芳泗水濱”的精神。它在我們?nèi)粘Ｓ^察中運(yùn)用得最廣泛。劉白羽的《長(zhǎng)江三日》，就采用了該法。作者乘“江津”號(hào)順流而下，歷時(shí)三日，路經(jīng)三峽，幾乎沒(méi)浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間，沒(méi)放過(guò)一塊地方，成功地描繪出長(zhǎng)江雄偉壯麗的景象、婀娜多姿的風(fēng)貌。觀察，是寫景的前提。為了更有效地發(fā)揮觀察的巨大作用，我們必須牢記蕭殷的一句話：“只要寫作者勤于觀察、體驗(yàn)，不斷寫作”，就會(huì)寫出理想的景物。
改變你的學(xué)習(xí)方式
只要你掌握一些相關(guān)的技能，就有可能接獲得世界上最頂尖學(xué)校的教育，下面是我給出的建議：
1、學(xué)好英語(yǔ)。畢竟這個(gè)世界上大多數(shù)最好的學(xué)校所使用的語(yǔ)言都是英文，而且最新的科技信息和書籍還是英文居多�？赡苣銜�(huì)有各種借口來(lái)說(shuō)英語(yǔ)很難學(xué)，如果你真的想把英語(yǔ)學(xué)好，一年時(shí)間，足夠你閱讀一般的英文書籍和日常資料，而且日常交流沒(méi)有太大問(wèn)題。
2、學(xué)會(huì)搜索�；ヂ�(lián)網(wǎng)已經(jīng)進(jìn)化成一個(gè)你無(wú)法想象的怪物，包括你無(wú)法想象的各種資源，你必須學(xué)會(huì)使用多種搜索方式來(lái)尋找自己所需要的資源。
3、加快閱讀速度。這個(gè)時(shí)代你并沒(méi)有時(shí)間慢慢的學(xué)習(xí)，必要判斷出哪些資源是更有用的東西。一本書中哪些知識(shí)是核心，只讀這部分就可以，如果沒(méi)有時(shí)間你可以跳過(guò)其它部分。如果你的閱讀速度很慢，最好花時(shí)間來(lái)學(xué)學(xué)快速閱讀，提高你的閱讀速度。
4、組成合適的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)。最快的學(xué)習(xí)方法就是合作學(xué)習(xí)，組成一個(gè)合適的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，每個(gè)人各自負(fù)責(zé)一部分，然后相互交流，這會(huì)讓你的學(xué)習(xí)速度提高幾十倍。如果你能在網(wǎng)上找到一些志同道合的人來(lái)一起學(xué)習(xí)，對(duì)你的幫助會(huì)非常的大。
5、加強(qiáng)溝通能力。溝通在學(xué)習(xí)中的地位非常的重要，不管你是自學(xué)、在學(xué)校還是合作學(xué)習(xí)，良好的溝通能力都能幫助你更有效率的學(xué)習(xí)。
6、整理和思考。盡可能把所學(xué)到的知識(shí)做成思維導(dǎo)圖，然后不斷的填充相關(guān)知識(shí)。每天拿出一定的時(shí)間來(lái)安靜的思考，會(huì)幫助你更快的掌握。
7、學(xué)以致用。不管你學(xué)習(xí)什么知識(shí)，一定要?jiǎng)?chuàng)造各種機(jī)會(huì)來(lái)使用你所學(xué)的知識(shí)，在實(shí)際使用時(shí)，你才會(huì)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足，實(shí)際使用是最快最有效果的辦法。
學(xué)生對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)
學(xué)生對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí) 木頭 本巨型企業(yè)NEC（日本電氣公司）會(huì)長(zhǎng)小林宏治先生，平素總要求職員們“要先在大腦中描繪出一張圖，然后再開始你的工作”。這的的確確是至理名言。因?yàn)�，它切中“懂得”、“理解”的關(guān)鍵。“弄懂”一詞，說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，實(shí)則包涵有多層含義。也就是說(shuō)，人們?cè)诟闱迥骋皇挛锏倪^(guò)程中，即“弄懂的方法”中，有如下幾個(gè)階段：其一，是以語(yǔ)言形式弄懂的階段。這是一種俗話說(shuō)的“琢磨透了”的狀態(tài)，最初級(jí)階段；其二，是以形象式弄懂的階段；其三，是以圖畫形式弄懂的階段。處于第三階段時(shí)，第二階段的現(xiàn)象進(jìn)一步深化，能夠從粗線條的形象發(fā)展成為一幅描繪得細(xì)致入微的整體圖畫。簡(jiǎn)而言之，只有達(dá)到第三階段，才可能描繪出一幅完整的構(gòu)圖，我們常說(shuō)的“明白啦”正是第三種狀態(tài)。如若從左、右腦功能的角度，去分析這個(gè)理解事物過(guò)程的三個(gè)階段，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：第一階段是以語(yǔ)言形式弄懂的，所以是擁有語(yǔ)言功能的左腦在發(fā)揮作用；第二階段是左右腦默契配合，將語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為形象，并用右腦組合形象的過(guò)程；第三階段是形象進(jìn)一步被充實(shí)，然后轉(zhuǎn)換為映像，被任意調(diào)遣，最后被整理成一幅寒帶的圖畫。這第三階段的一切工作均由右腦完成。由此可見(jiàn)，真正意義的“弄懂”可以說(shuō)就是事理成一幅“活的形象”的過(guò)程。因此，當(dāng)你依靠讀書、查資料、聽演講獲取新知識(shí)的時(shí)候，勸你最好首先將這些知識(shí)以一張圖畫的形式在大腦中展示出來(lái)。它能使你縱覽大腦中存貯的全部知識(shí)，弄清這個(gè)新知識(shí)與自己以往的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)之間有何關(guān)聯(lián)，從而可按其類型，分門別類地歸納存入大腦記憶庫(kù)中。這幅“圖畫”，只要你自己能看懂即可，至于它是否是立體圖畫，無(wú)關(guān)緊要。這幅“圖畫”一旦出現(xiàn)在你大腦時(shí)，說(shuō)明你真正消化、理解了新的知識(shí)。反之，如果你的大腦中尚未出現(xiàn)這幅“圖畫”，說(shuō)明你尚未透徹理解新的知識(shí)。
初中古詩(shī)詞4
考點(diǎn)闡釋：
文言詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，是提高中華兒女文化素養(yǎng)的極好資源。因此，文言詩(shī)詞成為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必不可少的內(nèi)容，自然也是中考必不可少的考查內(nèi)容。
課標(biāo)要求：
“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。”
考試說(shuō)明的要求：
理解詞義和句意。劃分朗讀節(jié)奏；欣賞詞語(yǔ)和句子；理解詩(shī)詞的基本內(nèi)容和作者所表達(dá)的情感；體會(huì)詩(shī)詞的語(yǔ)言和寫法。
考點(diǎn)概述：
古詩(shī)閱讀與賞析的考點(diǎn)主要有：
①了解詩(shī)歌的一般常識(shí)；
�、谡_劃分詩(shī)歌的朗讀節(jié)奏；
�、劾斫飧爬ㄔ�(shī)歌描繪的內(nèi)容；
�、芾斫庠�(shī)歌表現(xiàn)景物的特點(diǎn)，體會(huì)詩(shī)歌寫景的妙處；
⑤把握詩(shī)人抒發(fā)的情感或表達(dá)的理趣；
⑥對(duì)詩(shī)歌的煉字用詞進(jìn)行一定的評(píng)價(jià)賞析，感受古詩(shī)的語(yǔ)言美；
�、邔�(duì)詩(shī)歌中的飽含情感或富有哲理或?qū)懢熬畹拿淠茏饕欢ǖ脑u(píng)析，并有自己的體悟；
�、嗯逶�(shī)歌常見(jiàn)的表現(xiàn)手法（包括修辭）；
�、徇\(yùn)用想象和聯(lián)想讀詩(shī)，能結(jié)合自己的生活體會(huì)理解詩(shī)歌的意旨。
前五點(diǎn)主要是閱讀，后四點(diǎn)是針對(duì)詩(shī)歌賞析。
常見(jiàn)考法
1．詩(shī)意理解。詩(shī)意理解就是憑借自己的文言積累和試卷提供的注釋，讀懂每一句每一層每一節(jié)，就連標(biāo)題、小序也不要放過(guò)。對(duì)詩(shī)詞中所寫的景、物、情、理，句與句之間的關(guān)系，詩(shī)句的含義，一一弄清。
2．意境把握。詩(shī)歌的意境，是作品中通過(guò)對(duì)寄托情感的自然景物、生活畫面等形象的描寫，體現(xiàn)出來(lái)的境界和情調(diào)。意境把握可以通過(guò)找景（描寫了哪些景物）、繪景（描繪詩(shī)詞中展現(xiàn)出來(lái)的情景畫面）、品景（說(shuō)說(shuō)畫面美在哪里，有何感受）來(lái)完成。描述時(shí)要力求忠實(shí)于原詩(shī)，語(yǔ)言力求生動(dòng)形象，有詩(shī)意。
3．內(nèi)容概括。從詩(shī)句中提取內(nèi)容要點(diǎn)，對(duì)景物的特點(diǎn)、人物的感情態(tài)度、作者的觀點(diǎn)、全詩(shī)的主旨等，能用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表述清楚。
4．寫法品析。詩(shī)詞中字詞的用法，各種修辭的運(yùn)用，句法的作用，景與情、事與理的關(guān)系，全詩(shī)的結(jié)構(gòu)特色，作品的藝術(shù)風(fēng)格，等等，這些方面有些什么特點(diǎn)，為表現(xiàn)詩(shī)詞的主旨起到怎樣的作用。
5．情感體味。情感是詩(shī)詞的靈魂。詩(shī)詞中的情感，有的委婉纏綿，有的激昂澎湃，有的沉郁，有的張揚(yáng)，有的'直抒胸臆，有的借景抒情。詩(shī)詞的情感與其主旨有著直接關(guān)系，把握住詩(shī)詞的情感走向，有利于準(zhǔn)確讀懂其含義。
誤區(qū)提醒
例 閱讀下面兩首詩(shī)，完成（1）（2）兩題。
錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
豐樂(lè)亭游春三首（其一）
歐陽(yáng)修
綠樹交加山鳥啼，晴風(fēng)蕩漾落花飛。
鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。
�。�1）這兩首詩(shī)都寫春天景物，但時(shí)段不同，白居易寫的是 時(shí)的景物，歐陽(yáng)修寫的是 時(shí)的景物。
�。�2）歐陽(yáng)修詩(shī)的三、四兩句，除用擬人手法外，還用了什么修辭手法？?jī)煞N手法各具有怎樣的表達(dá)效果？結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
答案：（1）早春（或“初春”） 暮春（或“晚春”“季春”）（2）修辭手法：夸張 表達(dá)效果：詩(shī)人用擬人手法寫鳥語(yǔ)花飛，生動(dòng)表現(xiàn)出春光的迷人和勃勃生機(jī)；用夸張手法說(shuō)“酒醒春已歸”，感嘆春天的短暫，暗含著詩(shī)人濃厚的惜春之意（或“暗含著詩(shī)人對(duì)春光的留戀”）。
分析助讀：
解答這道題時(shí)，由于審題不細(xì)心，考生很容易疏忽題干中的提示語(yǔ)，抓不住詩(shī)句中一些關(guān)鍵詞語(yǔ)，把兩首詩(shī)的不同時(shí)段答成“春天”“夏天”或“開花時(shí)”“落花時(shí)”，把修辭手法答成“襯托”“對(duì)偶”，把表達(dá)效果答成“突出了人物喝醉了”“忘記留住春天”等。
詩(shī)歌描寫的時(shí)令季節(jié)都是有特征的，春花秋月，鶯歌雁飛，是大自然的語(yǔ)言，也是詩(shī)歌的意象。如果說(shuō)，從靜態(tài)的景物不容易看出時(shí)令季節(jié)，那么可以從景物之間的關(guān)系以及它們的相互作用推知答案。春天湖水初漲，剛剛平了湖岸，云氣壓在水面上，看上去同湖面連成一片；初春時(shí)早來(lái)的黃鶯活躍在向陽(yáng)的枝頭，燕子也回歸了江南水鄉(xiāng)，這都顯示了時(shí)間特征。各種顏色的野花零零星星地開著，春草剛剛長(zhǎng)出地面，還不太高，這些都生動(dòng)地描繪了詩(shī)人早春漫步西湖所見(jiàn)的明媚風(fēng)光。
《豐樂(lè)亭游春》寫惜春之情。美好的春天即將過(guò)去，豐樂(lè)亭邊落花滿地。在這鳥兒啁啾、雜花亂飛之時(shí)，太守卻醉了，次日酒醒，春無(wú)蹤跡。表現(xiàn)了春景的迷人和春日的短暫。表達(dá)了作者對(duì)美好春光的留戀與憐惜，所以說(shuō)這個(gè)時(shí)段是暮春。
對(duì)歐陽(yáng)修詩(shī)三、四兩句的修辭手法與表達(dá)效果，考生大多只看到“鳥歌花舞”的擬人手法，沒(méi)發(fā)現(xiàn)夸張的手法。春天的消逝，絕不是酒醒時(shí)刻就過(guò)去了，客觀上說(shuō)是一個(gè)漸變的過(guò)程。而這里作者卻把它寫成“酒醒春已歸”，似乎在一場(chǎng)酒醉之后，一覺(jué)醒來(lái)春天就颼然消逝�？鋸埵址ㄊ菫檫_(dá)到某種表達(dá)需要，對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴(kuò)大或縮小的修辭方式。這里不是擴(kuò)大夸張，故意把客觀事物說(shuō)得大、多、高、強(qiáng)、深，也不是縮小夸張，故意把客觀事物說(shuō)得小、少、低、弱、淺；而是超前夸張，在時(shí)間上把后出現(xiàn)的事物提前一步。例如：“農(nóng)民們都說(shuō)：‘看見(jiàn)這樣鮮綠的麥苗，就嗅出白面包子的香味來(lái)。’”當(dāng)然，對(duì)于作為初中生的同學(xué)們來(lái)說(shuō)，能夠說(shuō)出這是夸張的手法就夠了。
用夸張手法說(shuō)“酒醒春已歸”，感嘆春天的短暫，暗含著詩(shī)人濃厚的惜春之意。
【典型例題透視】
例 閱讀下面一首唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。
游洞庭湖五首（其二）
李白
南湖秋水夜無(wú)煙，耐可①乘流直上天？且就洞庭賒②月色，將船買酒白云邊。
【注】①耐可：哪可，怎么能夠。②賒：賒欠。
�。�1）“耐可乘流直上天？”此問(wèn)句反映出李白什么性格和藝術(shù)風(fēng)格？
�。�2）迷人的月色，用之不竭，取之無(wú)盡，相信你也享受過(guò)。作者曾說(shuō)“清風(fēng)朗月不用一錢買”（《襄陽(yáng)歌》），但是本詩(shī)中第三句，詩(shī)人卻用了一個(gè)”賒”字，運(yùn)用的是什么修辭手法？表達(dá)了作者怎樣的情懷？
答案：（1）性格：天真超脫；藝術(shù)風(fēng)格：想象奇特。（意近即可）（2）擬人手法；視月色為無(wú)價(jià)之寶，格外珍惜自然美景，尊重自然，與自然作心靈交流。
透視助讀：這兩道題是從詩(shī)意理解、情感感受、品析寫法的角度命制的。
要準(zhǔn)確把握詩(shī)意、體會(huì)詩(shī)人情感，首先要知道其寫作背景。唐肅宗乾元二年（公元759年），刑部侍郎李曄貶官嶺南，行經(jīng)岳州（今湖南岳陽(yáng)），與李白（其時(shí)遇赦，重獲自由）、賈至（與李白同時(shí)的作家，以散文著名；其時(shí)貶官為岳州司馬）同游洞庭湖，李白寫下了一組（五首）七言絕句。組詩(shī)原題為《陪族叔邢部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》，以上選其第二首。
詩(shī)人為我們描繪了月夜泛舟的情形：明月皎皎，湖水悠悠。洞庭秋水澄澈無(wú)煙，水月相映，清輝怡人。詩(shī)人與友人（此處，我們不妨把其族叔也當(dāng)作友人）泛舟湖上，與清風(fēng)朗月為伴，不由生出遺世獨(dú)立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天終不可得，詩(shī)人也只好收起這份不羈的想象，姑且向洞庭湖賒幾分月色，痛快地賞月喝酒。
首句寫景，同時(shí)點(diǎn)出秋游洞庭事�！澳虾锼篃o(wú)煙”，初讀平淡無(wú)奇，似是全不費(fèi)力，脫口而出，實(shí)則極具表現(xiàn)力：月夜泛舟，洞庭湖水全不似白日煙波浩渺、水汽蒸騰之氣象。波瀾不驚，澄澈如畫。無(wú)煙水愈清，水清月更明。溶溶月色溶于水，悠悠湖光悠月明。這種景象，這種意味，非置身其中不可得，非寫意簡(jiǎn)筆不可得。詩(shī)人雖然沒(méi)有精工細(xì)繪，但讀者心中自會(huì)涌現(xiàn)出一幅水天一色的美好圖景。
明月的召喚，讓詩(shī)人陡生“上天”之心：“耐可乘流直上天？”這天真異想，似突兀而來(lái)，沒(méi)有緣由。但是，月色不就是最好的緣由嗎？因此，這一突發(fā)奇思，反作用于月色的描繪，使得月色愈發(fā)迷人。詩(shī)人奇特的想象與天真超脫的性格，不是正由此可見(jiàn)一斑嗎？想象奇特，正是詩(shī)仙浪漫風(fēng)格的體現(xiàn)�；卮鹦愿褡プ 疤煺娉摗�，回答藝術(shù)風(fēng)格點(diǎn)出“想象奇特”“浪漫”等即可。
三四句直抒胸臆。月色很美，但詩(shī)人只為洞庭醉。上天既不可得，不如留下來(lái)，向洞庭賒點(diǎn)月色，醉游湖上�！百d”字頗堪玩味：洞庭的清風(fēng)、朗月、湖光，美不勝收，儼然一位富有的主人。詩(shī)人著一“賒”字，似與自然對(duì)話，表達(dá)了對(duì)自然的珍愛(ài)與尊重，擬人手法在這里運(yùn)用得可謂巧妙純熟。“賒”，自然是不花錢了，那么李白《襄陽(yáng)歌》中“清風(fēng)朗月不用一錢買”，自然也就成了“賒月色”的最佳注腳。“賒”字極見(jiàn)詩(shī)人性情：癡戀月色，陶醉于自然美景中，灑脫不羈，豪放而不失浪漫。
本題的考查點(diǎn)落在作者的性格、詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格、用語(yǔ)的辭格方面，更側(cè)重于詩(shī)歌的內(nèi)容把握、手法品析，這正是抓住了最為關(guān)鍵的部位。
初中古詩(shī)詞5
登飛來(lái)峰
王安石〔宋代〕
飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。(飛來(lái)山一作：飛來(lái)峰)
不畏浮云遮望眼，自緣身在層。
簡(jiǎn)析
山是高聳的，塔是高聳的，山頂上的塔更是高高聳立的。飛來(lái)峰和它上面的寶塔總共多高？不知道。詩(shī)人只告訴我們，單是塔身就是八千多尺——這當(dāng)然是夸張的說(shuō)法。詩(shī)人還講了一個(gè)傳說(shuō)：站在塔上，雞鳴五更天就可以看見(jiàn)海上日出。請(qǐng)想想飛來(lái)峰那聳云天的氣勢(shì)吧！
從全詩(shī)看，“不畏浮云遮望眼，自緣身在層”的胸襟境界，只有登上天外飛來(lái)的`高峰才能觸發(fā)得出；但無(wú)“聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升”作鋪墊，亦引不出此等胸襟境界。
只有登上“飛來(lái)山上千尋塔”，才能用見(jiàn)日出聞天雞的故實(shí)；也只有在天外飛來(lái)的高峰見(jiàn)日出聞天雞，才能導(dǎo)出不畏末俗亂真、站得高看得遠(yuǎn)的膽識(shí)氣概。思緒條貫，勾連緊密；天衣無(wú)縫，一氣呵成；前后關(guān)照，渾然一體。
初中古詩(shī)詞6
夜雨寄北
李商隱
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
15.“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)�！边@兩句詩(shī)是由當(dāng)前____所激發(fā)出來(lái)的對(duì)未來(lái)的憧憬。
16.這首詩(shī)借“巴山夜雨”之景抒發(fā)了作者怎樣的'思想感情?
參考答案：15.離別愁苦相聚的歡樂(lè)16.漂泊異鄉(xiāng)，盼望歸期的感傷。
初中古詩(shī)詞7
一、閱讀古詩(shī)《過(guò)零丁洋》，完成10-11題。（4分）
過(guò)零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。
1.“文章本天成，妙手偶得之”。在詩(shī)的頸聯(lián)，詩(shī)人很巧妙地借“惶恐灘”和“零丁洋”兩個(gè)地名，寫出了 和 ，地名與處境融合在一起，恰到好處地表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境。（2分）
2.“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”是千古傳誦的名句，影響深遠(yuǎn)。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。（2分）
答案：
1、形式的險(xiǎn)惡，境況的�？�
2、這兩首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志，人難免一死，為祖國(guó)舍生取義，一片丹心永垂史冊(cè)；直抒胸臆，表現(xiàn)了以死明志的決心，表現(xiàn)了民族氣節(jié)。
二、古詩(shī)詞鑒賞。（3分）
次北固山下
【唐】王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。
1.展開想象，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”展現(xiàn)的'畫面。（2分）
2.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？（1分）
答案：
1.略。評(píng)分：共2分。開放性試題，描繪應(yīng)表現(xiàn)出平也開闊、大江直流、波平浪靜的景色特點(diǎn)，語(yǔ)言流暢即可。
2.思念故鄉(xiāng) 評(píng)分：共1分。
初中古詩(shī)詞8
初中必背古詩(shī)詞34首
1.送杜少府之任蜀州（王勃）
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
2.酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)（劉禹錫）
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
3.夜雨寄北（李商隱）
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
4.觀滄海（曹操）
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。
5.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄（李白）
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
6.望岳（杜甫）
岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
7.登飛來(lái)峰（王安石）
飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
8.飲酒（陶淵明）
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
9.次北固山下（王灣）
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。
10.早春呈水部張十八員外（韓愈）
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
11.雁門太守行（李賀）
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
12.天凈沙秋思（馬致遠(yuǎn)）
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
13.春望（杜甫）
國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
14.白雪歌送武判官歸京（岑參）
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開，散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
15.茅屋為秋風(fēng)所破歌（杜甫）
八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。
自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
16.游山西村（陸游）
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。
17.漁家傲（范仲淹）
塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
18、觀刈麥（白居易）
田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋＜姨镙敹惐M，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
19、.赤壁（杜牧）
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。20.過(guò)零丁洋（文天祥）
20、過(guò)零丁洋（文天祥）
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍�；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
21.己亥雜詩(shī)（龔自珍）
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
22.山坡羊潼關(guān)懷古（張養(yǎng)浩）
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。
興，百姓苦；亡，百姓苦!
23.使至塞上（王維）
單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
24.泊秦淮（杜牧）
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。
25.無(wú)題（李商隱）
相間時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。
26.浣溪沙（晏殊）
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。西陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
27.水調(diào)歌頭（蘇軾）
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
28.關(guān)雎（《詩(shī)經(jīng)》）
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
29.蒹葭（《詩(shī)經(jīng)》）
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
30.錢塘湖春行（白居易）
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
31.相見(jiàn)歡（李煜）
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
32、江城子密州出獵（蘇軾）
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
33.行路難（李白）
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
34.破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之（辛棄疾）醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名�？蓱z白發(fā)生！
初中古詩(shī)詞9
1. “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色�！薄踔疁o《登鸛雀樓》
2. “前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者�！薄翖壖病肚嘤癜浮ぴΑ�
3. “海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！薄醪峨蹰w序》
4. “天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”——《易經(jīng)》
5. “老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”——曹操《步出夜行船》
6. “春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。”——杜甫《春望》
7. “誠(chéng)則明，明則誠(chéng)。”——周禮《春官·大宗伯》
8. “有志者，事竟成�！薄懹巍跺X塘湖春行》
9. “不入虎穴，焉得虎子�！薄稇�(zhàn)國(guó)策》
10. “天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)�！薄畎住秾⑦M(jìn)酒》
初中古詩(shī)詞10
課外古詩(shī)詞誦讀
【教學(xué)目標(biāo)】
1.朗誦詩(shī)歌，熟讀成誦，領(lǐng)略古體詩(shī)的韻律之美。
2.結(jié)合相關(guān)背景，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌主旨，體會(huì)詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
3.積累優(yōu)美的詩(shī)句，激發(fā)學(xué)生誦讀古詩(shī)詞的興趣，提升審美能力。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)
第1課時(shí)
【課時(shí)目標(biāo)】
1.有感情地誦讀《庭中有奇樹》和《龜雖壽》。
2.結(jié)合相關(guān)背景，感知詩(shī)歌內(nèi)容，理解詩(shī)人的情懷。
【教學(xué)過(guò)程】
庭中有奇樹
一、激趣導(dǎo)入
南朝梁一位文學(xué)批評(píng)家曾這樣評(píng)《古詩(shī)十九首》：“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金。”這句話說(shuō)明《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言運(yùn)用已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)《古詩(shī)十九首》中的一首——《庭中有奇樹》。
（板書：庭中有奇樹）
【設(shè)計(jì)意圖】由古代批評(píng)家對(duì)《古詩(shī)十九首》的評(píng)價(jià)，引入課文，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
二、讀通，感知詩(shī)歌內(nèi)容
1.讀順字音節(jié)奏
師范讀《庭中有奇樹》，同桌互讀，感知古體詩(shī)的韻律特點(diǎn)，小組評(píng)讀。
師進(jìn)一步指導(dǎo)閱讀：
語(yǔ)氣：誦讀時(shí)應(yīng)有一種凄美、哀婉的意味�！豆旁�(shī)十九首》采用五言句式，一般采用“二一二”拍，和諧整齊；全詩(shī)壓“i”韻，韻腳有“滋”“思”“之”“時(shí)”，朗讀時(shí)要重讀韻腳。另外，可以將第三個(gè)字適當(dāng)延長(zhǎng)發(fā)音時(shí)間，這樣整體的韻律感就出來(lái)了。
2.讀懂詩(shī)歌大意
（1）結(jié)合注釋和工具書，理解這首詩(shī)的大意并質(zhì)疑。
（2）小組交流并釋疑。
預(yù)設(shè)
這是一首表現(xiàn)思婦憶遠(yuǎn)的閨怨詩(shī)，寫一個(gè)婦女對(duì)遠(yuǎn)行丈夫的深切懷念之情。前四句描寫環(huán)境，描繪出庭中繁花似錦的景象。后四句抒發(fā)情感，描繪出了一幅孤寂賞花圖，表達(dá)了主人公對(duì)心上人深深的思念之情。
3.讀出意境畫面
師：閱讀要讀出情味，邊讀邊體味，邊體味邊想象，嘗試還原詩(shī)句呈現(xiàn)的畫面，想象主人公當(dāng)時(shí)的情態(tài)。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)反復(fù)誦讀，讓學(xué)生與文本對(duì)話，感知古體詩(shī)的韻律和節(jié)奏，讀出情味。同時(shí)初步感知詩(shī)作內(nèi)容，為后面理解情感、把握手法做鋪墊。
三、品讀，揣摩詩(shī)歌之意
師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x讀這首詩(shī)，思考以下問(wèn)題。
設(shè)問(wèn)1：詩(shī)歌前兩句寫景，作者抓住哪些景物，描繪了怎樣的意境？
預(yù)設(shè)
描寫庭院中的奇樹，抓住其葉、花等景物。“綠葉發(fā)華滋”中的“滋”為繁盛的意思，寫出葉綠花盛的景象，描繪了一幅春日花盛圖。
設(shè)問(wèn)2：第三、四句寫主人公，寄托了怎樣的情懷？
預(yù)設(shè)
主人公攀枝折花，欲寄遠(yuǎn)人。一個(gè)“思”字，可謂詩(shī)眼。深閨中的女子面對(duì)這繁花似錦的景象，忍不住攀著枝條，折下了最好看的一束花，想要把它贈(zèng)送給日夜思念的人。以花寄情，揭示了詩(shī)歌的主旨——對(duì)遠(yuǎn)行人的思念。
設(shè)問(wèn)3：“馨香盈懷袖”一句中的“盈”字有什么表達(dá)效果？
預(yù)設(shè)
一個(gè)“盈”字，表明了花的香味之濃。如此香郁的花朵本應(yīng)愉悅地欣賞，但此時(shí)思念之人卻在遠(yuǎn)方，使這愉悅之情變淡了，更襯托出悲涼、孤寂之情。
設(shè)問(wèn)4：“此物何足貴？但感別經(jīng)時(shí)”中的“此物”指什么？這兩句表達(dá)了怎樣的情感？
預(yù)設(shè)
“此物何足貴？但感別經(jīng)時(shí)”中“此物”指所折的最美的花。這樣美的花為什么“何足貴”？顯然這是主人公的心理感受。試想，女子執(zhí)花在手，無(wú)語(yǔ)凝佇，任花香盈袖，愁緒百結(jié)，終無(wú)可奈何，心生感慨：此花雖美，卻不能相贈(zèng)，有何可貴？不過(guò)更增思念之苦罷了。表達(dá)了主人公長(zhǎng)期盼歸又寄情無(wú)望而產(chǎn)生的憂愁之情。
師小結(jié)：全詩(shī)因人感物，由物寫人，抒寫情思，通篇不離“奇樹”，篇幅雖短，卻有千回百折之態(tài)，深得委婉含蓄之妙。
【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字詞品析詩(shī)歌的意境和情感，更好地把握詩(shī)情。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生品析詩(shī)歌的藝術(shù)手法，體會(huì)詩(shī)歌的妙處。
【板書設(shè)計(jì)】
龜雖壽
一、讀通，感知詩(shī)歌內(nèi)容
1.讀順字音節(jié)奏
（1）教師范讀《龜雖壽》，同桌互讀，感知詩(shī)歌的韻律特點(diǎn)，小組評(píng)讀。
�。�2）自由誦讀，抽查朗讀。
教師針對(duì)學(xué)生在朗讀過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，進(jìn)一步指導(dǎo)閱讀。
節(jié)奏：四言詩(shī)，有規(guī)律的短暫停頓（二二節(jié)拍）。為了突出語(yǔ)意或情感，要讀出詩(shī)中較大的停頓（層與層之間）。
重音：表達(dá)思想感情的詞語(yǔ)，如“志在千里”“壯心不已”要重讀。
語(yǔ)氣：語(yǔ)氣高亢激越，應(yīng)讀出積極、樂(lè)觀、豁達(dá)的感覺(jué)。
2.讀懂詩(shī)歌大意
結(jié)合注釋和工具書，理解這首詩(shī)的大意，說(shuō)說(shuō)傳達(dá)了詩(shī)人怎樣的觀念。
預(yù)設(shè)
詩(shī)人告訴我們，不必羨慕神龜?shù)拈L(zhǎng)壽、神蛇的通靈，生命的意義不在于簡(jiǎn)單地“活著”，而在于奮發(fā)有為。
【設(shè)計(jì)意圖】反復(fù)誦讀，讓學(xué)生在誦讀中與文本對(duì)話，進(jìn)一步感知詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏，引發(fā)共鳴，為下文理解詩(shī)人情志做鋪墊。
二、品讀，讀出詩(shī)歌之美
師：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)品讀這首詩(shī)，思考以下問(wèn)題。
設(shè)問(wèn)1：前四句作者選取了哪些意象，有什么用意？
預(yù)設(shè)
選取了神龜、騰蛇兩種意象。以神龜和騰蛇為喻，極言人的壽命有限。這四句話的言外之意是，像神龜和騰蛇這樣的神物都不得不受自然規(guī)律的限制，更何況人呢？但詩(shī)人這樣說(shuō)，用意是積極的'，即要求自己利用這短暫的生命建功立業(yè)，不要虛度一生。
設(shè)問(wèn)2：賞析詩(shī)句“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”。
預(yù)設(shè)
這四句是千古名句，筆力遒勁，韻律沉雄，蘊(yùn)含著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概，深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。曹操以“老驥”自比，用比興的手法，引出“烈士暮年，壯心不已”，表達(dá)了要有永不停止的追求和積極進(jìn)取的精神，永遠(yuǎn)樂(lè)觀奮發(fā)，自強(qiáng)不息，保持思想上的青春。
設(shè)問(wèn)3：如何理解詩(shī)歌第九至十二句的內(nèi)涵？
預(yù)設(shè)
“盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年”是說(shuō)壽命長(zhǎng)短，并不只是被動(dòng)地由上天安排；身心和悅，就可以益壽延年。說(shuō)明人通過(guò)正確的方法，是可以健體強(qiáng)身，可以取得相對(duì)“永年”即長(zhǎng)壽的。表現(xiàn)了詩(shī)人不甘衰老的豪邁氣概。
師補(bǔ)充：這里，曹操所說(shuō)的“養(yǎng)怡之�！保皇侵笩o(wú)所事事，坐而靜養(yǎng)，而是說(shuō)一個(gè)人的精神狀態(tài)和身體健康是最重要的，不應(yīng)因年暮而消沉，而要“壯心不已”——要有永不停止的追求和積極進(jìn)取精神，永遠(yuǎn)樂(lè)觀奮發(fā)，自強(qiáng)不息，保持思想上的青春。設(shè)問(wèn)4：“幸甚至哉，歌以詠志”兩句是什么意思？
預(yù)設(shè)
這兩句的意思是“真是幸運(yùn)極了，我唱這首歌來(lái)表達(dá)我的志愿”。這八個(gè)字常見(jiàn)于樂(lè)府四言詩(shī)形式性的結(jié)尾，是按樂(lè)章尾聲的格式，應(yīng)配樂(lè)的需要所加上去的（樂(lè)府詩(shī)是用來(lái)唱的），與詩(shī)意并無(wú)必然關(guān)聯(lián)。
設(shè)問(wèn)5：詩(shī)人在詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？試品析。
預(yù)設(shè)
比興。詩(shī)歌前四句托物起興，興中有理，以神龜和騰蛇起興，說(shuō)明世上一切事物有生必有死，有盛必有衰的客觀規(guī)律。
比喻，照應(yīng)。詩(shī)歌中間四句一反通常文人嗟衰的習(xí)氣，以老馬為喻，抒發(fā)老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的豪情�！傲沂磕耗辍焙汀袄象K伏櫪”又相呼應(yīng)，“壯心不已”和“志在千里”則互相映照。
師小結(jié)：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！痹跁r(shí)光的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬(wàn)漉而流芳百世呢？然而曹操“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，定會(huì)流芳百世。什么時(shí)代都需要昂揚(yáng)向上的情懷，什么時(shí)候都需要積極樂(lè)觀的信念，讓我們滿懷信心，懷著昂揚(yáng)的斗志，努力學(xué)習(xí)，為將來(lái)建功立業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)吧。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)品讀，引領(lǐng)學(xué)生理解詩(shī)歌情感及藝術(shù)手法。采用問(wèn)題引領(lǐng)，一步一步引導(dǎo)學(xué)生深入理解。
【板書設(shè)計(jì)】
龜雖壽
第2課時(shí)
【課時(shí)目標(biāo)】
1.有感情地誦讀《贈(zèng)從弟》（其二）和《梁甫行》，繼續(xù)領(lǐng)略古體詩(shī)的韻律之美。
2.結(jié)合相關(guān)背景，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌主旨，體會(huì)詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
3.積累優(yōu)美的詩(shī)句，激發(fā)誦讀古詩(shī)詞的興趣，提升審美能力。
【教學(xué)過(guò)程】
贈(zèng)從弟（其二）
一、知人論世，了解作者背景
課件出示：
劉楨（？—217），字公干，東平寧陽(yáng)（今屬山東）人，東漢詩(shī)人，“建安七子”之一。博學(xué)有才，與魏文帝友善。曹丕稱“其五言詩(shī)之善者，妙絕時(shí)人”。所作五言詩(shī)，風(fēng)格遒勁，語(yǔ)言質(zhì)樸，重名于世，今有《劉公干集》。
【設(shè)計(jì)意圖】朗誦詩(shī)歌，讓學(xué)生了解作者，做到知人論世，有利于豐富學(xué)生的知識(shí)，更好地把握詩(shī)歌的思想感情。
二、讀通，感知詩(shī)作內(nèi)容
1.讀順字音節(jié)奏
（1）教師范讀《贈(zèng)從弟》，同桌互讀，感知詩(shī)歌的韻律特點(diǎn)，小組評(píng)讀。
�。�2）自由誦讀，抽查朗讀。
通過(guò)抽查朗讀，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，教師進(jìn)一步指導(dǎo)閱讀。
預(yù)設(shè)
斷句：五言古詩(shī)一般采用“二三”拍，有“二二一”和“二一二”兩種節(jié)拍。
押韻：本詩(shī)閱讀時(shí)要注意平聲韻要拖長(zhǎng)音，如“松”“風(fēng)”；仄聲韻要急促而短，如“盛”“勁”“正”等。
語(yǔ)氣：詩(shī)歌贊揚(yáng)松柏凌寒的氣魄，因而朗讀時(shí)應(yīng)讀出堅(jiān)定的語(yǔ)氣。
�。�3）學(xué)生按照指導(dǎo)再讀詩(shī)作，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)作閱讀的語(yǔ)氣和節(jié)奏。
2.讀懂詩(shī)歌大意
（1）結(jié)合注釋和工具書，理解這首詩(shī)的大意并質(zhì)疑。
（2）小組交流并釋疑。
【設(shè)計(jì)意圖】詩(shī)歌雖然為古體詩(shī)，但通俗易懂。讓學(xué)生反復(fù)誦讀，在誦讀中感知內(nèi)容，理解詩(shī)人寫作意圖，為下面進(jìn)一步學(xué)習(xí)做鋪墊。
三、品讀，揣摩詩(shī)人之意
師：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)品讀這首詩(shī)，思考以下問(wèn)題。
設(shè)問(wèn)1：詩(shī)的題目是“贈(zèng)從弟”，從內(nèi)容來(lái)看，寫了什么？
預(yù)設(shè)
從弟即堂弟。題目的意思是寫詩(shī)慰勉堂弟，寫的內(nèi)容是松柏樹。
設(shè)問(wèn)2：詩(shī)中的松柏樹有什么特點(diǎn)？
預(yù)設(shè)
“一何”是多么的意思，分別修飾“盛”和“勁”兩字，突出的是風(fēng)“大”和松“勁”，展現(xiàn)了松柏聳拔而起、經(jīng)寒不衰、枝干堅(jiān)勁的特征，寫出了松柏的凜然正氣。
設(shè)問(wèn)3：本詩(shī)的題目是“贈(zèng)從弟”，卻描寫了松柏這種景物，你認(rèn)為作者的目的是什么？這屬于哪種寫法？
預(yù)設(shè)
目的是借青松剛勁挺拔的外形和不畏嚴(yán)寒、凌風(fēng)傲雪的大無(wú)畏精神，表達(dá)自己的人生態(tài)度，并以此來(lái)勉勵(lì)堂弟要像青松一樣保持堅(jiān)貞本色，不向嚴(yán)寒低頭，不在惡勢(shì)力下彎腰，高峻挺拔，傲骨錚錚。這屬于托物言志的寫法。
設(shè)問(wèn)4：品析詩(shī)歌第一、二句疊詞“亭亭”“瑟瑟”的妙處。
預(yù)設(shè)
用“亭亭”表示松的傲岸姿態(tài)，用“瑟瑟”模擬刺骨的寒風(fēng)聲。繪影繪聲，簡(jiǎn)潔生動(dòng)。通過(guò)對(duì)比，以風(fēng)的肅殺襯托松的高潔。
設(shè)問(wèn)5：賞析“豈不罹凝寒？松柏有本性�！�
預(yù)設(shè)
作者以松柏為喻，贊頌松柏挺立風(fēng)中而不倒，歷經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的品質(zhì)，以此勉勵(lì)他的堂弟要像松柏那樣堅(jiān)貞自守，不因外力壓迫而改變本性。
設(shè)問(wèn)6：詩(shī)歌中除采用托物言志手法之外，還運(yùn)用何種寫作手法？試簡(jiǎn)要說(shuō)明。
預(yù)設(shè)
第三、四句用了襯托（或?qū)Ρ龋┦址ā?/strong>
用谷中風(fēng)的迅疾兇猛襯托出青松的雄健挺拔。
師小結(jié)：中國(guó)古代的士大夫喜歡用松、竹、梅、菊來(lái)比喻人格。在本詩(shī)中，劉楨以松柏為喻勉勵(lì)他的堂弟堅(jiān)貞自守，不因外力壓迫而改變本性，贊頌松柏能夠挺立風(fēng)中而不倒，歷經(jīng)嚴(yán)寒而不凋，把自己對(duì)堂弟的勸勉寄托于其中，委婉含蓄，更有詩(shī)意和韻味。
【設(shè)計(jì)意圖】在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過(guò)問(wèn)題的引領(lǐng)，抓住字詞句，引導(dǎo)學(xué)生深入詩(shī)歌文本，品析詩(shī)歌情韻，讀出詩(shī)味。
【板書設(shè)計(jì)】
贈(zèng)從弟（其二）
梁甫行
一、了解作者，知人論世
課件出示：
曹植（192—232），字子建，三國(guó)魏詩(shī)人，曹操之子，封陳王，死后謚“思”，故世稱“陳思王”。他才思敏捷，工詩(shī)善文。其詩(shī)內(nèi)容廣泛，形式優(yōu)美，思想深刻，鍾嶸稱其“骨氣奇高，辭采華茂”（《詩(shī)品》）。特別是他的五言詩(shī)，代表了當(dāng)時(shí)詩(shī)歌最高成就，對(duì)后世五言詩(shī)的發(fā)展也起到了很大的推動(dòng)作用。代表作有《白馬篇》《七步詩(shī)》等。
二、誦讀，感知詩(shī)歌韻律
1.題解
梁甫，泰山下的一座小山�！靶小保糯�(shī)歌的一種文體�！傲焊π小痹瓰橥旄�，在這里曹植用舊題描寫海邊人民貧苦的生活，為貧苦民眾寫挽歌。
2.讀順字音節(jié)奏
師：前面我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《庭中有奇樹》和《贈(zèng)從弟》（其二），從體裁上來(lái)說(shuō)，這三首詩(shī)都是五言古詩(shī)，因而其節(jié)奏的劃分應(yīng)該是一致的，那么這首詩(shī)應(yīng)該是怎樣的節(jié)拍呢？
生：二三拍。
師：其實(shí)，同學(xué)們可以根據(jù)注音，來(lái)把握詩(shī)歌的頓挫，也就是要學(xué)會(huì)區(qū)分平仄。
課件出示：
一二聲為平聲，三四聲為仄聲，平聲和緩，仄聲短促。
師：懂得了劃分節(jié)奏和頓挫，還要讀準(zhǔn)語(yǔ)氣。這一首詩(shī)描繪的是下層人民的困苦生活，同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看，這首詩(shī)應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀？
預(yù)設(shè)
沉緩、低沉。
師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x詩(shī)歌，體會(huì)語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
3.讀懂詩(shī)詞大意
師：我們?cè)賮?lái)看看這首詩(shī)歌的主要意思。（學(xué)生結(jié)合注釋和工具書，理解這首詩(shī)的大意）
預(yù)設(shè)
反映了海邊農(nóng)村殘破、荒涼的景象，表現(xiàn)了作者對(duì)下層人民的深切同情。
【設(shè)計(jì)意圖】“三分詩(shī)七分讀”，學(xué)生反復(fù)誦讀，與文本對(duì)話，感知詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏，讀出情味，為理解詩(shī)歌情感做鋪墊。
三、品讀詩(shī)歌，含英咀華
師：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)品讀這首詩(shī)，思考以下問(wèn)題。
設(shè)問(wèn)1：曹植在海邊看到了怎樣的情景？
預(yù)設(shè)
民不聊生，破敗荒涼。其中，“寄身”三句，從生活環(huán)境、生活艱難和居住環(huán)境三個(gè)方面實(shí)寫“邊海民”的悲慘生活。海民寄身于“草野”，過(guò)著非人的生活，生吞活剝，巢息穴居，所以說(shuō)“象禽獸”；他們不敢出來(lái)，怕被人發(fā)現(xiàn)、抓走，每天就鉆在山林里邊，所以說(shuō)“行止依林阻”。一個(gè)“依”字把難民們的實(shí)際活動(dòng)和恐懼心理都表現(xiàn)出來(lái)了�！昂孟栉矣睢币痪渫ㄟ^(guò)對(duì)狐貍、兔子的描寫，側(cè)面描繪出海邊貧民家庭條件的惡劣以及家園的破敗。全詩(shī)正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合，使海邊貧民悲慘的生活圖景躍然紙上。
設(shè)問(wèn)2：詩(shī)中哪一句最能體現(xiàn)作者的情感？
預(yù)設(shè)
詩(shī)人用“劇哉邊海民”一句，總括海邊貧民的艱苦生活，點(diǎn)出了全詩(shī)的中心�！皠≡铡笔沁@首詩(shī)的“詩(shī)眼”，下面具體艱苦的生活由此而展開，起到了提挈全詩(shī)的作用。詩(shī)人面對(duì)海邊貧民的痛苦生活，感慨萬(wàn)端，用“劇哉”二字，便把深切的同情毫無(wú)保留地表達(dá)了出來(lái)。
設(shè)問(wèn)3：“八方各異氣，千里殊風(fēng)雨”兩句在全詩(shī)中有什么作用？
預(yù)設(shè)
“八方各異氣，千里殊風(fēng)雨”兩句，以對(duì)偶的句式，從自然現(xiàn)象寫起，既渲染了氣氛，又為正面描寫海邊貧民的生活做了必要的鋪墊，起到了烘托作用。
設(shè)問(wèn)4：試簡(jiǎn)要分析作品寫法上的藝術(shù)特色。
預(yù)設(shè)
這首詩(shī)在表現(xiàn)手法上，運(yùn)用白描、直敘的寫法，不作雕飾，語(yǔ)言自然質(zhì)樸。在展現(xiàn)海邊貧民生活的時(shí)候，采用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫作手法。
初中古詩(shī)詞11
《觀滄海》曹操
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。 《次北固山下》王灣
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。
《錢塘湖春行》白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。 《天凈沙·秋思》馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白
楊花落盡子歸啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 《夜雨寄北》李商隱
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。 《泊秦淮》杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。 《浣溪沙》晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？
無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
《過(guò)松源晨炊漆公店》楊萬(wàn)里
莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡；正入萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔。 《如夢(mèng)令》李清照
常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。
爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。
《春夜洛城聞笛》李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿落城。此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情。 《逢入京使》岑參
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。 《滁州西澗》韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。 《江南逢李龜年》杜甫
岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。 《歸園田居（其三）》陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
《使之塞上》王維
單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
《渡荊門送別》李白
渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
《登岳陽(yáng)樓（其一）》陳與義
洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。
萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲。
《長(zhǎng)歌行》
青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
�？智锕�(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。
少壯不努力，老大徒傷悲。
《送友人》李白
青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。 ．．
《秋 詞》劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
《魯山山行》梅堯臣
適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。
霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許，云外一聲雞。
《浣溪沙》蘇軾
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，瀟瀟暮雨子歸啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
《赤壁》杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
《過(guò)零丁洋》文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
《水調(diào)歌頭》蘇軾
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
《山坡羊 潼關(guān)懷古》張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫
八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅，茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。 南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。 俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹!安得廣廈千方間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
《白雪歌送武判官歸京》岑參
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
《登幽州臺(tái)歌》陳子昂
前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！
《中南別業(yè)》王維
中歲頗好道，晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無(wú)還期。
《早春呈水部張十八員外》韓愈
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
《無(wú)題》李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。
《蘇幕遮》范仲淹
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。
《望江南》溫庭筠
梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。
《漁家傲》范仲淹
塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。 《江城子》蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
《武陵春》李清照
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名�？蓱z白發(fā)生！ ．．
《商山早行》溫庭筠
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花照驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
《卜算子·詠梅》陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
《破陣子》晏殊
燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲，日長(zhǎng)飛絮輕。 巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢(mèng)好，原是今朝斗草贏，笑從雙臉生。 《浣溪沙》蘇軾
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車。牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問(wèn)野人家。
《醉花陰》李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。 東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。 《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》辛棄疾
何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。 年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。 《山坡羊·驪山懷古》張養(yǎng)浩
驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？只見(jiàn)草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國(guó)周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。
《朝天子·詠喇叭》王磐
喇叭，嗩吶，曲兒小，腔兒大。官船來(lái)往亂如麻，全仗你抬身價(jià)。軍聽了軍愁，民聽了民怕， 哪里去辨甚么真共假？眼見(jiàn)的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的`水盡鵝飛罷！
《關(guān) 雎》
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女。鐘鼓樂(lè)之。 4 《蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
《從軍行》楊炯
烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生。
《月下獨(dú)酌》李白
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
《羌村三首》杜甫
群雞正亂叫， 客至雞斗爭(zhēng)。驅(qū)雞上樹木， 始聞叩柴荊。
父老四五人， 問(wèn)我久遠(yuǎn)行。手中各有攜，傾榼濁復(fù)清。
“莫辭酒味薄，黍地?zé)o人耕.兵戈既未息， 兒童盡東征�！�
請(qǐng)為父老歌， 艱難愧深情。歌罷仰天嘆， 四座淚縱橫。
《登樓》杜甫
花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。 北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵�？蓱z后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。 《走馬川行奉送封大夫出師西征》岑參
君不見(jiàn)走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見(jiàn)煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜
不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，軍師西門佇獻(xiàn)捷。 《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》韓愈
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！ 云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。 《望月有感》白居易
自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹。時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。 共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。
《雁門太守行》李賀
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。 《龜雖壽》曹操
神龜雖壽，猶有竟時(shí)。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
《論詩(shī)》趙翼
李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。 《過(guò)故人莊》孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
《山中雜詩(shī)》吳均
山際見(jiàn)來(lái)煙，竹中窺落日。鳥向檐上飛，云從窗里出。
《竹里館》王維
獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。
《峨嵋山月歌》李白
峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。 《黃鶴樓》崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。 《十一月四日風(fēng)雨大作》陸游
僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。 《送靈澈上人》劉長(zhǎng)卿
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。
《約客》趙師秀
黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。 《望岳》杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
《春望》杜甫
國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
初中古詩(shī)詞12
《送杜少府之任蜀州》 王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
知識(shí)點(diǎn)歸納：
1、本詩(shī)中把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理，寫出四海之內(nèi)有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說(shuō)明知心朋友聲息相通的兩句詩(shī);以全新角度闡明對(duì)離別的看法，飽含友情，讓人胸襟豪邁爽朗的詩(shī)句：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
2、用來(lái)形容人們?cè)谑澜绺鞯囟加兄呐笥�，雖然遠(yuǎn)隔重洋，卻如近鄰一樣親近的詩(shī)句：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
3、寫送別的地點(diǎn)和友人要去的地方的`詩(shī)句是：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津;
4、拓展：高適《別董大》：“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”與“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”意境相似。
5、第二句中“望”的表達(dá)作用：一個(gè)“望”字將相隔千里的京城和蜀地聯(lián)系起來(lái)，望中含情，表達(dá)了對(duì)友人沿途勞頓的擔(dān)憂之情。
6、簡(jiǎn)要分析頸聯(lián)的內(nèi)涵(海內(nèi)存知己。天涯若比鄰)
答：這兩句以理性的議論展現(xiàn)了友情和別情的新意境：真正的友誼不受時(shí)空的阻隔。表現(xiàn)了詩(shī)人高遠(yuǎn)的志趣和闊大的胸懷
7、“海內(nèi)存知己。天涯若比鄰”成為千古名句，它告訴我們什么?
答：寫出了友誼的哲理，真正的友誼是不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，既是永恒的，也是無(wú)所不在的。
8、這首詩(shī)與其他送別詩(shī)的不同點(diǎn)是什么?
答：這首詩(shī)不同于其它送別詩(shī)，開辟了送別詩(shī)的新意境。一改以往送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，字里行間體現(xiàn)出積極樂(lè)觀的人生態(tài)度、高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷。
初中古詩(shī)詞13
1.顏真卿名言：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲�！痹谖覀兯鶎W(xué)的詩(shī)歌《長(zhǎng)歌行》中，與其意思相近的句子是：少壯不努力，老大徒傷悲。
2.《長(zhǎng)歌行》中所要表達(dá)的人生哲理的句子是：少壯不努力，老大徒傷悲。
3.《長(zhǎng)歌行》中表示珍惜時(shí)間的語(yǔ)句：少壯不努力，老大徒傷悲。
3.《長(zhǎng)歌行》中比喻光陰一去不復(fù)返的完整詩(shī)句是：百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。
4.《野望》中最能表現(xiàn)詩(shī)人孤獨(dú)抑郁的心情的詩(shī)句是：相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。
5.《野望》中描寫一派秋意頗濃的山野景色的對(duì)偶句是：樹樹皆秋色，山山唯落暉。
6.《野望》一詩(shī)中寫放牧和打獵的人各自隨愿而歸的詩(shī)句是：牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
7.《野望》運(yùn)用對(duì)偶手法的句子是：樹樹皆秋色,山山唯落暉。
8.《早寒江上有懷》中與詩(shī)句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”有異曲同工之妙的句子是：鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。
9.《早寒江上有懷》中的'思鄉(xiāng)句是：鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。
10.《早寒江上有懷》中抒發(fā)作者思念家鄉(xiāng)和親人的詩(shī)句是：鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。
11.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中描寫洞庭湖壯觀景象的句子是：八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
12.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中描寫洞庭湖波瀾壯闊的名句是：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
13.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中表達(dá)渴望出仕而無(wú)人引薦的句子是：欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。
14.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中筆力千鈞，備受后人贊賞的句子是：氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。
15.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中寫出洞庭湖浩大氣勢(shì)的名句是：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
16.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中含蓄的表達(dá)了詩(shī)人求仕之心（急于求官、服務(wù)社會(huì)）的詩(shī)句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
17.《黃鶴樓》中抒發(fā)懷鄉(xiāng)思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
18.《黃鶴樓》中描寫登樓所見(jiàn)的句子是：晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
19.《黃鶴樓》中的頸聯(lián)是：晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
20.《黃鶴樓》中以寫景出名的詩(shī)句是：晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
21.《黃鶴樓》中，作者登樓遠(yuǎn)眺，引起無(wú)限鄉(xiāng)愁的景象的詩(shī)句是：晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
22.《黃鶴樓》中表現(xiàn)游子的悲苦心情的詩(shī)句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁；與此詩(shī)句有相同意境的《天凈沙秋思》中的句子是夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
23.《送友人》以浮云孤飛、來(lái)去不定喻游子之心和以落日將下、依依不舍喻故人之情的詩(shī)句是：浮云游子意，落日故人情。
24.《送友人》中借馬鳴猶作別離之聲，襯托離情別緒的詩(shī)句是：揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
25.《送友人》中以景色描寫比喻游子之心，故人之情的句子是：浮云游子意，落日故人情。
26.《送友人》中形容友人行蹤飄忽不定與自己對(duì)友人的依依不舍之情，即景取喻的詩(shī)句是：浮云游子意，落日故人情。
27.《秋詞》中直接表達(dá)秋日勝春朝的詩(shī)句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
28.《秋詞》中表達(dá)詩(shī)人豪邁樂(lè)觀之情、抒發(fā)志向的詩(shī)句是：晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
29.《魯山山行》中與“鳥鳴山更幽”意境相類似的詩(shī)句是：人家在何許，云外一聲雞。
30.《魯山山行》中寫動(dòng)物且對(duì)仗很工整的詩(shī)句是：霜落熊升樹，林空鹿飲溪。
31.《浣溪沙》中聯(lián)想到人生也可老當(dāng)益壯的詞句是：門前流水尚能西？休將白發(fā)唱黃雞！
32.勸他人要老當(dāng)益壯，珍惜時(shí)間，可引用蘇軾《浣溪紗》中詩(shī)句：門前流水尚能西？休將白發(fā)唱黃雞！
33.《浣溪沙》中描寫時(shí)光易逝，不要在年老感嘆哀傷的句子：誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
34.在所積累的古詩(shī)曲的名句中（課內(nèi)外不限），與“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能！”一句句意相反的詩(shī)句是：夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。（或“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸�！薄吧賶巡慌�，老大徒傷悲。”“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。”“花有重開日，人無(wú)再少時(shí)�！保�
35.《十一月四日風(fēng)雨大作》中寫詩(shī)人睡夢(mèng)中仿佛正在戰(zhàn)場(chǎng)上激烈拼殺的句子：夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
36.《十一月四日風(fēng)雨大作》中，表明作者身閑志不閑，壯志不移的語(yǔ)句是：僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
37.《十一月四日風(fēng)雨大作》中由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境，表現(xiàn)作者對(duì)朝廷統(tǒng)治者的統(tǒng)治隱隱擔(dān)憂和收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望的詩(shī)句是：夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
38.《十一月四日風(fēng)雨大作》中寫詩(shī)人雖年老體衰，仍愿守衛(wèi)邊疆保家衛(wèi)國(guó)的句子：僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
初中古詩(shī)詞14
首先，我們應(yīng)該弄清楚“初步鑒賞淺易的古代詩(shī)詞”這一要求的具體內(nèi)涵：“初步”意味著難度不會(huì)太大；“鑒賞”意味著不同于一般的閱讀，即：要在理解古詩(shī)詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上，能從詩(shī)詞鑒賞的角度，對(duì)主題、形象、情感、語(yǔ)言等進(jìn)行賞析；“淺易的”意味著所選篇目會(huì)比較短小、易懂，如五絕、七絕等。基于這樣理解，我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)階段可重點(diǎn)注意以下三方面。
一、掌握課本內(nèi)容，打?qū)嵒A(chǔ)
要培養(yǎng)起自己的古詩(shī)詞鑒賞能力，首先必須學(xué)好課內(nèi)的古詩(shī)詞。與過(guò)去的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)相比，我們不僅要能多讀成誦，準(zhǔn)確無(wú)誤地理解作品內(nèi)容，還要能有意識(shí)的用鑒賞的眼光去品賞作品，并把有關(guān)鑒賞的知識(shí)在課本中點(diǎn)劃圈鉤，以便日后復(fù)習(xí)。
學(xué)好課內(nèi)的古詩(shī)詞，絕對(duì)是形成鑒賞能力的基礎(chǔ)，特別是對(duì)一些比較有代表性的作品一定要做到重點(diǎn)把握。比方類似下面的這些古詩(shī)詞，就很值得我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)細(xì)細(xì)地品讀，并認(rèn)真記錄、積累相關(guān)鑒賞古詩(shī)詞的方法和文化。
古詩(shī)分類：
古體詩(shī)（古風(fēng)）：古詩(shī)、楚辭體、樂(lè)府詩(shī)、歌行體。《長(zhǎng)歌行》
詩(shī)絕句《江南春》《泊秦淮》
近體詩(shī)（格律詩(shī)）起承轉(zhuǎn)合
�。ㄎ逖浴⑵哐裕┞稍�(shī)（首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)）《黃鶴樓》
1、按音律形式分婉約派：代表李清照《醉花陰》
詞：有單雙調(diào)之分，都有詞牌。
豪放派：代表蘇軾《江城子》“蘇辛”
曲：《天凈沙秋思》（小令）
敘事詩(shī)《石壕吏》
2、按表達(dá)方式分抒情詩(shī)《春望》《月夜》《泊秦淮》《江城子》
哲理詩(shī)《長(zhǎng)歌行》《論詩(shī)》
山水田園詩(shī)《過(guò)故人莊》《滁洲西澗》
戰(zhàn)爭(zhēng)邊塞詩(shī)《使至塞上》《涼州詞》
懷古詠史詩(shī)《赤壁》
3、按題材內(nèi)容分寫景抒情詩(shī)《浣溪沙山下蘭牙短浸溪》
詠物言志詩(shī)《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》
即事感懷詩(shī)《泊秦淮》
贈(zèng)友送別詩(shī)《送元二使安西》《送友人》
它們的特點(diǎn)分別是:
�、偕剿飯@詩(shī)：代表人物是王維、孟浩然。這類詩(shī)以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng)，詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練。
�、趹�(zhàn)爭(zhēng)邊塞詩(shī)：代表人物是高適、岑參、王昌齡。描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發(fā)們樂(lè)觀豪邁或相思離愁的情感，風(fēng)格悲壯宏渾，筆勢(shì)豪放。
�、蹜压旁伿吩�(shī)：懷古詠史詩(shī)往往以歷史典故為題材，將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起，或感慨個(gè)人遭遇，或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)、借古諷今，或抒發(fā)滄桑變化的感慨。
�、軐懢笆闱樵�(shī)：歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩(shī)歌。古代有些詩(shī)人由于不滿現(xiàn)實(shí)，常寄情于山水，通過(guò)描繪江湖風(fēng)光、自然風(fēng)景平寄寓自己的思想感情。這類詩(shī)常將要抒發(fā)的情感寄寓在后描寫的景物之中，就是人們常說(shuō)的寓情于景。其風(fēng)格清新自然。
⑤詠物言志詩(shī)：以某一物為描寫對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。
⑥即事感懷詩(shī)：因一事由而引發(fā)詩(shī)人的感慨，如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。
�、哔�(zèng)友送別詩(shī)：有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰，有的兼而有之。
例如：七年級(jí)上冊(cè)
過(guò)松源晨炊漆公店
宋楊萬(wàn)里
莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡。正入萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔。
�。�1）末句的“放過(guò)”和“攔”用得精彩，為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（2）本詩(shī)表達(dá)了怎樣的人生哲理？概括回答。
�。�3）整首詩(shī)是怎樣來(lái)表現(xiàn)這個(gè)深刻哲理的？請(qǐng)做具體分析。
這是一首哲理詩(shī)，寫得通俗易懂，很有特色。圍繞詩(shī)后的三個(gè)習(xí)題，我們可以了解這一類詩(shī)歌的鑒賞特點(diǎn)。第一題是品味特別有表現(xiàn)力的字詞——“放過(guò)”和“攔”，這兩個(gè)詞用擬人的修辭方法形象地寫出了山山相連的特點(diǎn)，寫得生動(dòng)，富有情趣。第二題側(cè)重對(duì)全詩(shī)內(nèi)容的把握，即人生哲理——人生就是這樣：一個(gè)問(wèn)題解決了，又一個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)在眼前，周而復(fù)始，永無(wú)止境。第三題則從整首詩(shī)的表現(xiàn)特點(diǎn)來(lái)設(shè)問(wèn)，即用“行山路”這個(gè)意象來(lái)隱喻“人生充滿矛盾”的這一哲理，這是哲理詩(shī)常用的表現(xiàn)手法。
再如，八年級(jí)上冊(cè)
十一月四日風(fēng)雨大作
宋陸游
僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
�。�1）詩(shī)中“僵”與“孤”，寫出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)怎樣的處境？它們?cè)谠?shī)中有什么作用？
（2）本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的愿望？簡(jiǎn)要回答。
�。�3）作者的這個(gè)愿望可以從哪些字詞見(jiàn)出？又是通過(guò)什么方法來(lái)表現(xiàn)的？
以上第一、二題跟前一首詩(shī)類似，側(cè)重語(yǔ)言的品味和主題理解。第一題“僵”、“孤”意為臥病在床，孤苦無(wú)助，其作用是以“僵臥孤村”來(lái)反襯“不自哀”，更顯其志堅(jiān)定不移，
第二題，本詩(shī)表達(dá)了作者要為收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)而獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望。
第三題則涉及古詩(shī)詞鑒賞的其他一些特點(diǎn)。前一問(wèn)需要我們平時(shí)有意識(shí)地積累一些古詩(shī)詞中，常被用來(lái)暗示、象征某種含義的有代表性的詞語(yǔ)，如詩(shī)中的“戌”“輪臺(tái)”“鐵馬”“冰河”就往往被用來(lái)暗示邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)等含義，這些典型詞語(yǔ)的積累很益于我們?nèi)グ盐者@一類詩(shī)詞的內(nèi)涵。第二問(wèn)則涉及古詩(shī)詞寫作中另一種常用的方法，即作者通過(guò)夢(mèng)境曲折地來(lái)表達(dá)自己的愿望。
再如八年級(jí)下冊(cè)
無(wú)題
唐李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。
1．對(duì)這首詩(shī)內(nèi)容及意境分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）
A.詩(shī)人起筆不落俗套，從相見(jiàn)之難落筆來(lái)襯托別離時(shí)的痛苦。
B．詩(shī)人借窗外百花凋零的景象抒發(fā)相思的凄惻之情。
C．詩(shī)中尾聯(lián)運(yùn)用了典故，這是詩(shī)人借以安慰自己，表達(dá)希望能夠再與親人相見(jiàn)的情感。
D．作者寫此詩(shī)其實(shí)不在寫情，而是為表達(dá)被貶謫的痛苦與郁悶。
2．詩(shī)中第二聯(lián)用了比喻的手法，其中有一字還運(yùn)用了諧音，是哪一字？諧什么音？結(jié)合全詩(shī)可以看出作者要表達(dá)怎樣的情感？
李商隱的《無(wú)題》是一首詠嘆忠貞愛(ài)情的經(jīng)典之作。結(jié)合提問(wèn)，我們也能從本詩(shī)中了解許多詩(shī)歌鑒賞的角度、技巧及應(yīng)注意的問(wèn)題。如，第一題的A項(xiàng)中就涉及到古詩(shī)詞中襯托手法，B項(xiàng)中的借景抒情的手法，C項(xiàng)的典故運(yùn)用和第二題中諧音使用，無(wú)不是古詩(shī)詞寫作時(shí)經(jīng)常使用的方法、技巧。D項(xiàng)則體現(xiàn)為對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的整體把握，其中的“表達(dá)被貶謫……”還需要欣賞者對(duì)作者的生平有一個(gè)大致的了解——因?yàn)槔钌屉[雖然終身潦倒，但無(wú)被貶謫的經(jīng)歷。這就告訴我們了解作者的生平情況對(duì)理解作品的思想內(nèi)容有非常重要的作用，這是我們?cè)阼b賞古詩(shī)詞時(shí)應(yīng)引起重視的一個(gè)問(wèn)題。
以上三首詩(shī)叢不同角度給了我們鑒賞古詩(shī)詞的啟示，所以，我們確實(shí)只有先學(xué)好課本中的'古詩(shī)詞，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中做一個(gè)“有心”人，才能有助于我們打下一個(gè)古詩(shī)詞鑒賞的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、整理積累規(guī)律，學(xué)會(huì)方法
除了學(xué)習(xí)階段打下良好基礎(chǔ)外，復(fù)習(xí)階段的整理提煉也是至關(guān)重要的。通過(guò)整理提煉，有意識(shí)地重溫并積累一些古詩(shī)詞鑒賞方面規(guī)律，乃是培養(yǎng)古詩(shī)詞鑒賞能力的關(guān)鍵。
7----9年級(jí)全六冊(cè)課本中共有古詩(shī)詞89首，1----6冊(cè)中分別有15、10、17、20、15、12首。我們可以從不同角度分類整理。如：
三、主題歸納
內(nèi)容/情感題目作者朝代
送別詩(shī)，表達(dá)依依不舍之情，或勸勉友人樂(lè)觀開朗的感情�！栋籽└杷臀渑泄贇w京》岑參唐
《送杜少府之任蜀州》王勃唐
離別之詩(shī)，抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的思念�！抖汕G門送別》李白唐
《次北固山下》王灣唐
別后對(duì)家人，對(duì)朋友的思念�！兑褂昙谋薄防钌屉[唐
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白唐
《水調(diào)歌頭》蘇軾宋
《武陵春》李清照宋
《望江南》溫庭筠宋
《蒹葭》《詩(shī)經(jīng)》春秋
《無(wú)題》李商隱唐
表達(dá)思?xì)w之心，羈旅之愁�！短靸羯城锼肌否R致遠(yuǎn)元
表達(dá)對(duì)古人的緬懷之情，抒發(fā)歷史興亡之感�！冻啾凇范拍撂�
《山坡羊潼關(guān)懷古》張養(yǎng)浩元
表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，對(duì)和平生活的向往�！妒纠簟范鸥μ�
《春望》
對(duì)統(tǒng)治者的批判，對(duì)勞動(dòng)人民的同情�！队^刈麥》白居易唐
《泊秦淮》杜牧唐
對(duì)田園生活的向往，表達(dá)閑適恬淡的心情�！稓w園田居（其三）》陶淵明東晉
《飲酒（其五）》
《游山西村》陸游宋
《西江月》辛棄疾宋
表達(dá)憂國(guó)之思、報(bào)國(guó)之志、憂民之心�！哆^(guò)零丁洋》文天祥宋
《已亥雜詩(shī)》龔自珍清
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫唐
《漁家傲》范仲淹宋
《江城子密州出獵》蘇軾宋
《雁門太守行》李賀唐
《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾宋
即景抒情/言志《登飛來(lái)峰》王安石宋
《望岳》杜甫唐
《使至塞上》王維唐
《觀滄�！凡懿偃龂�(guó)
抒發(fā)對(duì)自身遭遇的感慨《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》劉禹錫唐
《行路難》李白唐
《相見(jiàn)歡》李煜唐
抒發(fā)對(duì)春天等美好景物的喜愛(ài)之情�！对绱撼仕繌埵藛T外》韓愈唐
《錢塘湖春行》白居易唐
表現(xiàn)對(duì)年華已逝，好景不長(zhǎng)的感傷�！朵较场逢淌馑�
對(duì)國(guó)事的關(guān)心，代父從軍的敘事詩(shī)《木蘭詩(shī)》《樂(lè)府民歌》南北朝
表達(dá)對(duì)愛(ài)情、理想的追求�！蛾P(guān)雎》《詩(shī)經(jīng)》春秋
四、典故歸納
古詩(shī)詞很講究用典，因?yàn)樵穼?shí)、使用典故，可以使古詩(shī)詞的容量增大，表達(dá)更生動(dòng)、更典雅、更含蓄，收到言簡(jiǎn)意豐的效果。古詩(shī)詞中的典故和所要表達(dá)的思想常常是緊密聯(lián)系在一起的。所以，熟記典故是我們理解古詩(shī)詞的重要途徑之一。現(xiàn)將七――九年級(jí)含典故的詩(shī)句歸納如下：
1、懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人（《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》劉禹錫）
典故：聞笛賦——向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不滿司馬氏集團(tuán)而被殺，向秀經(jīng)過(guò)嵇康故居時(shí)，聽見(jiàn)有人吹笛，不禁悲從中來(lái)，于是作《思舊賦》。爛柯人——王質(zhì)上山砍柴，看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧把已經(jīng)朽爛�；氐酱謇铮胖酪堰^(guò)了一百年了。在詩(shī)中的意思和作用：詩(shī)人是借這兩個(gè)典故說(shuō)自己在外二十三年，如今回來(lái)，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來(lái)恍如隔世，覺(jué)得人事全非，不再是舊日的光景了。后一句用王質(zhì)爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。
2、濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。（《漁家傲秋思》范仲淹）
典故：勒石燕然——用的是《后漢書竇融列傳》中的典故，東漢時(shí)竇憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石紀(jì)功而還。詞中意思和作用：詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種心理矛盾：他們思念相距萬(wàn)里的家鄉(xiāng)，但卻沒(méi)有辦法回去，因?yàn)檫�沒(méi)有達(dá)到建立軍功、勒石燕然的目的。詞人借用典故把自己的思鄉(xiāng)與憂國(guó)、報(bào)國(guó)之情交織在一起。
3、為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。（《江城子密州出獵》蘇軾）
典故：親射虎，看孫郎——孫郎即孫權(quán)，《三國(guó)志》記載孫權(quán)在一次出行中，坐騎為虎所傷，他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎。在詞中的意思和作用：詞人的意思是他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣挽弓馬前射虎，這突出地展現(xiàn)了作者雖年紀(jì)已經(jīng)不小，但是仍有著少年狂氣。
4、持節(jié)云中，何日遣馮唐？（《江城子密州出獵》蘇軾）
典故：遣馮唐——據(jù)《史記張釋之馮唐列傳》記載：漢文帝時(shí)，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報(bào)功時(shí)多報(bào)了六個(gè)首級(jí)而獲罪削職。后來(lái)，文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚。
在詞中的意思和作用：這里作者是以魏尚自喻，表達(dá)作者希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己。
5、會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（《江城子密州出獵》蘇軾）
典故：射天狼——天狼星，據(jù)《晉書天文志》說(shuō)是“主侵略”的。在詞中的意思和作用：這里用以代指從西北來(lái)進(jìn)擾的西夏軍隊(duì)。詞人在這句中表達(dá)了自己要報(bào)效國(guó)家，抵御入侵者，建功立業(yè)的決心。
6、八百里分麾下炙,……馬作的盧飛快（《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾）
典故：八百里——指牛�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)汰侈》載：晉王愷有良牛，名“八百里駮”后世詩(shī)詞多以“八百里”指牛。
的盧——良馬名。據(jù)《三國(guó)志蜀志先主傳》載，劉備在荊州遇險(xiǎn)，他所騎的的盧馬“一踴三丈”馱他脫險(xiǎn)。在詞中的意思和作用：形象的描寫了軍旅的生活和表現(xiàn)了抗金將士的英雄氣概。
五、意象歸納
意象是詩(shī)歌藝術(shù)的精靈。簡(jiǎn)單地說(shuō)，意象就是寄托了詩(shī)人的情感或思想的物象（事物或獨(dú)特的藝術(shù)形象）。
意象情感/思想例句及出處
酒
飲酒多表達(dá)豪情、悲愁、苦悶和郁郁不得志的情感。
1、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁�！缎葜x脁樓餞別校書叔云》李白）
2、東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。（《醉花陰》李清照）
3、金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬(wàn)錢。（《行路難》李白）
4、濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。（《漁家傲》范仲淹）
5、酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！《江城子密州出獵》蘇軾）
6、一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。（《浣溪沙》晏殊）
羌笛多傳達(dá)離別之苦、相思之情和內(nèi)心的孤寂。唐代邊塞詩(shī)中經(jīng)常提到。
1．中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛�！栋籽└杷臀渑泄贇w京》岑參）
2.羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚�！稘O家傲》范仲淹）
3.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（《涼州詞》王之渙）
柳
折柳“柳”與“留”諧音，因此“柳”帶有傷離別的意味。而“折柳”就有相留之意。
1此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情�！洞阂孤宄锹劦选防畎祝�
2渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新�！端驮拱参鳌吠蹙S）
月
殘?jiān)隆⒚髟�、新月、玉盤在許多詩(shī)人筆下都是思鄉(xiāng)、念親的標(biāo)志，多傳達(dá)離愁別恨、寂寞思?xì)w之情。
1、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白）
2、明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。（《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》蘇軾）
3、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。《楓橋夜泊》張繼）
4、月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。（《渡荊門送別》李白）
5、曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。（《無(wú)題》李商隱）
流水多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無(wú)常的感傷與哀愁。
1、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。（《宣州謝脁樓餞別校書叔云》李白）
2、水何澹澹，山島竦峙。（《短歌行》曹操）
斜陽(yáng)、夕陽(yáng)、落日多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁、懷古幽情。
1.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A�！妒怪寥稀吠蹙S）
2.四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉�！稘O家傲》范仲淹）
3.過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲�！锻稀窚赝ン蓿�
4.夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。《天凈沙秋思》馬致遠(yuǎn)）
浮云比喻在外漂泊的游子。浮云游子意，落日故人情。（《送友人》李白）
風(fēng)、霜、煙多傳達(dá)哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼等情思。
1.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。（《黃鶴樓》崔顥）
2.半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。（《雁門太守行》李賀）
3.風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。（《武陵春》李清照）
4.城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。（《送杜少府之任蜀州》王勃）
落花
落紅殘紅多傳達(dá)青春易逝、人生無(wú)常的深沉喟嘆和哀愁。
1.風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭�！段淞甏骸防钋逭眨�
2.無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊。（《浣溪沙》晏殊）
3.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。（《己亥雜詩(shī)》龔自珍）
松堅(jiān)貞高潔豈不罹凝寒，松柏有本性。（《贈(zèng)從弟》劉楨）
梅傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔白。零落成泥碾作塵，只有香如故。（《卜算子詠梅》陸游）
菊?qǐng)?jiān)貞高潔采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（《飲酒（其五）》陶淵明）
萍多傳達(dá)惆悵和哀愁山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。（《過(guò)零丁洋》文天祥）
梧桐凄涼悲傷的象征無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。（《相見(jiàn)歡》李煜）
草木多以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。
1.國(guó)破山河在，城春草木深。（《春望》杜甫）
2、樹木叢生，百草豐茂。（《觀滄�！凡懿伲�
杜鵑
子規(guī)凄涼哀傷的象征楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白）
鴻雁青鳥多傳達(dá)相思相愛(ài)、離愁、孤寂的情思。
1、蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。（《無(wú)題》李商隱）
2、鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。（《次北固山下》王灣）
舟表達(dá)離情別緒、思鄉(xiāng)、愁苦之情。
1.只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。（《武陵春》李清照）
2.仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。（《渡荊門送別》李白）
3.客路青山外，行舟綠水前。（《次北固山下》王灣）
五、蘊(yùn)含人生哲理的詩(shī)句歸納
1）海日生殘夜，江春入舊年。――新事物孕育于舊事物解體之時(shí)。王灣《次北固山下》
2）會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。――說(shuō)明站得高望得遠(yuǎn)的道理。說(shuō)明要有藐視和壓倒一切困難的雄心和氣概，才能有所作為的人生哲理。杜甫《望岳》陸游《游山西村》
3）山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。――常用來(lái)形容進(jìn)入一個(gè)別有天地的境界，或比喻絕處逢生的情景。
4）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。――說(shuō)明新事物必將取代舊事物。表達(dá)了任何腐朽勢(shì)力都不可逆轉(zhuǎn)歷史潮流，新生力量必將茁壯成長(zhǎng)的思想。劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
5）雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？――比喻事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不易辨清真相。《木蘭詩(shī)》
�。�6）東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。――抒發(fā)歷史興亡之感，蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理。杜牧《赤壁》
（7）人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。――世上沒(méi)有十全十美的事物。蘇軾《水調(diào)歌頭》
�。�8）不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。――站得高看得遠(yuǎn)。王安石《登飛來(lái)峰》
三、適當(dāng)課外操練，強(qiáng)化能力
當(dāng)以上兩方面都完成了，我們可以通過(guò)做一定量的課外古詩(shī)詞練習(xí)來(lái)檢驗(yàn)和強(qiáng)化能力。做這些練習(xí)時(shí)還要注意幾點(diǎn)：
1、知人論世。人：作者。了解作者的經(jīng)歷、境遇、創(chuàng)作風(fēng)格、文學(xué)素養(yǎng)等。世：作者所處的時(shí)代背景。包括整個(gè)社會(huì)大背景，以及詩(shī)人當(dāng)時(shí)的個(gè)人處境（境遇）。注意作者的不同風(fēng)格：李白：清新飄逸；杜甫：沉郁頓挫。
2、分析主題，把握主旨——內(nèi)容美、情感美
3、整體把握詩(shī)歌的意境——意境美意境是作者的思想感情和生活圖景和諧統(tǒng)一的結(jié)果（情景交融）。
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”描繪出一種清新自然安逸美好的農(nóng)村生活圖景，使讀者感受到詩(shī)人超脫塵世、淡泊寧?kù)o的心境。
4、品味語(yǔ)言、注意錘煉字句——語(yǔ)言美注意詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，分析修辭手法的運(yùn)用，欣賞用得精練的字。
5、理解詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。托物言志，借物抒情，借古諷今，直抒胸臆，烘托，對(duì)比，比興，象征，以靜寫動(dòng)，虛實(shí)想映，修辭手法的運(yùn)用等。
以上對(duì)中考古詩(shī)文復(fù)習(xí)的一點(diǎn)初淺看法，僅供各位同仁參考，不妥之處，敬請(qǐng)指正。
初中古詩(shī)詞15
《贈(zèng)從弟》劉楨
亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。
風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！
冰霜正慘凄，終歲常端正。
豈不罹凝寒，松柏有本性！
譯文:
高山上挺拔聳立的松樹，頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風(fēng)。風(fēng)聲是如此的猛烈，而松枝是如此的剛勁！任它滿天冰霜慘慘凄凄，松樹的腰桿終年端端正正。難道是松樹沒(méi)有遭受嚴(yán)寒？不，是松柏天生有著耐寒的本性！
賞析:
詩(shī)人希望堂弟能向松柏那樣堅(jiān)貞自守，不因外力的壓迫而改變本性，也有自況自勉的含義。詩(shī)人不是孤立地詠物寫松，而是把松柏放在惡劣的環(huán)境中來(lái)刻畫，突出了它與作為對(duì)立面的狂風(fēng)、冰雹的搏斗，可謂是通過(guò)典型環(huán)境來(lái)刻畫典型性格，使松柏的形象以勝利者的姿態(tài)傲然挺立在高山之巔，顯示出一種激勵(lì)人心和斗志的崇高美、悲壯美。人是環(huán)境的產(chǎn)物，也會(huì)受到各種環(huán)境因素的挫折、考驗(yàn)。詩(shī)人告訴我們，必須像松柏那樣永遠(yuǎn)保持堅(jiān)貞自強(qiáng)的個(gè)性，才不愧為一個(gè)頂天立地的人。
理解：
贊美松柏經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的品性，勉勵(lì)從弟在惡劣環(huán)境中要正氣凜然的語(yǔ)句是：風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。
作者勉勵(lì)從弟堅(jiān)貞自守，不因外力壓迫而改變本性，號(hào)召人們處于亂世的時(shí)候要有一種堅(jiān)定的人格追求的詩(shī)句：豈不罹凝寒，松柏有本性！
《送杜少府之任蜀州》王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
譯文：
這京城長(zhǎng)安有三秦護(hù)衛(wèi)，（我們今天在這里分手了，）遙望蜀州，只見(jiàn)風(fēng)煙迷茫。要說(shuō)離別的心情，我跟你完全一樣，因?yàn)槲覀兌际请x鄉(xiāng)奔走出外做官的人。好在四海之內(nèi)都有知心朋友，就是遠(yuǎn)在天邊也仍像是近鄰。不要在分手的路口，像少男少女那樣讓淚水沾濕了手巾。
賞析:
作者送友人去蜀州赴任，雖依依惜別，卻不作悲酸傷感之語(yǔ)，而是以寬廣豁達(dá)的胸襟唱出了“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這千古名句。此詩(shī)高昂豪邁的格調(diào)使一般充滿離愁別恨的送別詩(shī)相形見(jiàn)絀。
理解：
既表現(xiàn)作者闊大胸襟又表現(xiàn)友情不為地域所隔的語(yǔ)句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
《登幽州臺(tái)歌》陳子昂
前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！
補(bǔ)充注釋:
幽州臺(tái)：亦即傳說(shuō)中燕昭王為求賢而筑的黃金臺(tái)。
古人：指古代的明君賢士，如燕昭王、樂(lè)毅等。這句表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)歷史上君臣遇合，風(fēng)云聚會(huì)成就一番事業(yè)的無(wú)限向往之情。
來(lái)者：指后世的明君賢士。這句表現(xiàn)了詩(shī)人苦于人生有限而不及見(jiàn)“來(lái)者”的無(wú)限傷感之意。
譯文:
前不見(jiàn)圣賢之君，后不見(jiàn)賢明之主。想到時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大，一陣悲傷涌上心頭，禁不住啊，我獨(dú)自熱淚縱橫。
賞析：
作者登上幽州臺(tái)，感慨萬(wàn)千，感到前看歷史，像燕昭王那樣禮賢下士的君王已不可見(jiàn)；俯瞰現(xiàn)實(shí)，也沒(méi)有出現(xiàn)燕昭王那樣的后繼人。天地如此廣闊無(wú)垠，竟然無(wú)人識(shí)別詩(shī)人，因而愴然淚下。全詩(shī)抒發(fā)了時(shí)空無(wú)窮，人生有限，壯志難酬之情。
理解：
寫詩(shī)人獨(dú)立于悠悠天地之間，孤寂悲涼之情油然而生的語(yǔ)句是：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下!
《終南別業(yè)》王維
中歲頗好道，晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無(wú)還期。
譯文：
到了中年我偏好佛道，晚年安家在中南山旁。興致來(lái)了獨(dú)自出游，快意的事只有自己知道。漫步到江水盡頭，靜坐著觀望空中云朵飄飛。偶遇一個(gè)林中老翁，盡情談笑忘了返回的時(shí)間。
賞析：
這首詩(shī)是作者晚年之作，具體描寫了詩(shī)人悠閑自得的隱居生活。興來(lái)獨(dú)往，沿江漫步，走到流水盡頭，仰觀天上云卷云舒，偶遇山中老翁，盡情談笑，樂(lè)而忘歸。全詩(shī)活脫地寫出了一個(gè)悠閑自在，逍遙自得的隱者形象。語(yǔ)言平淡含蓄，形象瀟灑飄逸。
理解：
表現(xiàn)詩(shī)人悠閑自得的名句是：行到水窮處，坐看云起時(shí)。
《宣州謝朓樓餞別校書叔云》李白
棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
譯文:
棄我而去的昨天已不可挽留，擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。
萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)吹送一群群秋雁，面對(duì)此景，正可以登上高樓開懷暢飲。
叔父的文章具有東漢建安文學(xué)剛健遒勁的風(fēng)骨。而我的詩(shī)風(fēng)，也像謝朓那樣清新秀麗、飄逸豪放。我們都懷著壯志豪情，簡(jiǎn)直要飛上青天攬取明月。（然而每當(dāng)想起人生的際遇，就憂從中來(lái)。）好像抽出寶刀去砍流水一樣，水不但沒(méi)有被斬?cái)�，反而流得更猛了。我舉起酒杯痛飲，本想借酒排遣煩憂，結(jié)果反倒愁上加愁。��！人生在世竟然如此不稱心如意，還不如明天就披散了頭發(fā)，隱居江湖，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流。
賞析：
作者在宣州謝朓樓上與他的族叔——校書郎李云餞別，借著幾分酒意，宣泄心中的抑郁：歲月如流，年華虛度，令他“多煩憂”；雖然具有出眾的才華和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但懷才不遇，功業(yè)無(wú)成，理想不能實(shí)現(xiàn)，精神的苦悶難以解脫，于是，他選擇了隱居山林、四處漂泊這樣一條“出路”。
理解：
表達(dá)作者極度憂愁的詩(shī)句是：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
表現(xiàn)作者詩(shī)興高遠(yuǎn)，感情豪壯，又表達(dá)詩(shī)人對(duì)美好的理想的追求的兩句是：俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
表現(xiàn)作者懷才不遇、意欲歸隱的語(yǔ)句是：人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
《早春呈水部張十八員外》韓愈
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
譯文:
長(zhǎng)安街上細(xì)小的春雨潤(rùn)滑如酥，草色近看沒(méi)有綠意，遠(yuǎn)看草色青青。
早春正是一年春光的大好時(shí)節(jié)，大大勝過(guò)滿城楊柳堆煙的暮春。
賞析：
本詩(shī)寫的是早春之景，表達(dá)了對(duì)春天來(lái)臨時(shí)生機(jī)蓬勃景象的敏感以及由此而引發(fā)的欣喜之情，以引逗好友走出家門，去感受一下早春的信息。全詩(shī)前兩句寫早春之景，最為精彩的一句是“草色遙看近卻無(wú)”，刻畫了如詩(shī)一樣的早春，以及心靈的微妙感受，清新秀雅，頗具神韻。后兩句議論，突出早春的可愛(ài)。此詩(shī)語(yǔ)言清新、自然、流暢。
理解：
寫春雨春草的“絕妙佳句”是：天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。
《無(wú)題》李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看。
譯文:
相見(jiàn)的時(shí)候難,分離的時(shí)候一樣難舍難離。東風(fēng)無(wú)力吹，百花已凋零。春蠶直到死,吐絲才罷休，蠟燭燃盡，蠟淚才滴干。早起對(duì)鏡梳妝,只怕如云雙鬢改變顏色，夜晚吟詩(shī),也會(huì)覺(jué)得月光比較寒冷。蓬萊仙境離這里沒(méi)有多少路程。殷勤的青鳥信使啊,麻煩您為我探看道路。
賞析：
全詩(shī)以一“別”字統(tǒng)領(lǐng)，書寫了無(wú)比深摯的相思別離之情，極寫凄怨之深、哀婉之痛，并借神話傳說(shuō)表達(dá)了對(duì)心中戀人的無(wú)比摯愛(ài)和深切思念。全詩(shī)的抒情，回環(huán)往復(fù)，深沉婉轉(zhuǎn)；雙關(guān)語(yǔ)及比喻、象征等表現(xiàn)手法的運(yùn)用，形象貼切，生動(dòng)深刻。其中“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”和“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”意蘊(yùn)豐富，成為千古傳誦的名句。
理解：
寫戀人離別感傷的語(yǔ)句是：相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。
現(xiàn)在常用來(lái)比喻至死不渝、無(wú)私奉獻(xiàn)的語(yǔ)句是：春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
《相見(jiàn)歡》李煜
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，
別是一般滋味在心頭。
譯文:
無(wú)言地獨(dú)自一人登上西樓，抬頭望天，天上寒月如鉤。低頭望去，只見(jiàn)梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。
那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是離別之苦。那悠悠愁思纏繞在心頭，卻又是另一種無(wú)可名狀的痛苦。
賞析：
這首詞是作者自述囚居生活、抒寫離愁的詞作。身為亡國(guó)之君的李煜，像幽閉在清秋深院的梧桐，孤苦、寂寞，沒(méi)有自由，痛苦、悲傷達(dá)到極點(diǎn)。全詞深刻細(xì)膩地刻畫詞人的矛盾心理和無(wú)法排遣的苦衷。上片寫深秋月夜詞人獨(dú)處的情景。下片，離愁劈空而來(lái)，似波濤洶涌，將全篇推向高潮。作者將看不見(jiàn)、摸不著的'離愁形象，貼切、自然地表達(dá)出來(lái)，欲哭無(wú)淚，感人至深。全詞自然真率，無(wú)一絲雕琢痕跡。藝術(shù)造詣極高，感人極深。
理解：
寫庭院中的清幽景色的句子：月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
抒發(fā)詩(shī)人離愁的句子：剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
《登飛來(lái)峰》王安石
飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
譯文:
飛來(lái)峰上聳立著高高的寶塔,我聽人說(shuō)地面晨雞初鳴時(shí)，在塔上便可以看到紅日高升。登上去就不用擔(dān)心浮云遮住遠(yuǎn)望的視線，那是因?yàn)樯碓诹杩盏淖罡邔印?/p>
賞析：
全詩(shī)表現(xiàn)了王安石高瞻遠(yuǎn)矚的思想理念，和不怕困難、勇往直前的精神，其躊躇滿志的情懷溢于言表。全詩(shī)寫景和抒懷緊密結(jié)合，從而突出了詩(shī)的主題。
理解：
說(shuō)明只有站得高，才能看得遠(yuǎn)的道理的句子：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
《蘇幕遮》范仲淹
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。
黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。
譯文：
碧云漂浮的藍(lán)天，黃葉紛鋪的大地，蕭瑟的秋景連著江中水波，波上寒煙彌漫，一片蒼翠。一抹斜陽(yáng)映照著群山，遠(yuǎn)處水天相接，綿密的芳草不解人情，一直鋪到斜陽(yáng)照不到的遠(yuǎn)山之外。默默思念家鄉(xiāng)而黯然神傷，纏人的羈旅愁思難以排遣。除非是夜夜都做回鄉(xiāng)的好夢(mèng)，才能安然入睡。不要在明月夜獨(dú)倚高樓（遙望故鄉(xiāng)），將苦酒灌入愁腸，一杯一杯都化作了相思的眼淚。
賞析：
這首詞以絢麗多彩的筆墨描繪了秋暮江野的遼闊蒼茫景色，以碧云、黃葉、翠煙、斜陽(yáng)等富有季節(jié)特征的景物來(lái)渲染凄清悲涼的氣氛。上片描寫詞人登高所見(jiàn)的秋景，為下文的思鄉(xiāng)之情作鋪墊。下片寫詞人也不能寐，高樓獨(dú)倚，借酒澆愁的情狀，抒發(fā)了強(qiáng)烈的思想愁緒。全詞意境開闊，氣勢(shì)恢宏，而又柔情似水，纏綿婉曲，細(xì)膩雋永。
理解：
寫懷鄉(xiāng)之情和羈旅之思的句子：黯鄉(xiāng)魂，追旅思。
寫愁思難遣的苦悶的句子：明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。
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