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古詩(shī)詞演講稿

時(shí)間:2023-03-09 08:02:08 古詩(shī)詞 我要投稿

古詩(shī)詞演講稿6篇

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到古詩(shī)吧,古詩(shī)的篇幅可長(zhǎng)可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對(duì)仗、聲律。什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢?以下是小編幫大家整理的古詩(shī)詞演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

古詩(shī)詞演講稿6篇

古詩(shī)詞演講稿1

  大家好,我是四年級(jí)五班的卜亞軒,我今天要和大家分享的古詩(shī)是《鹿柴》。

  鹿柴

  作者:唐王維

  空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。返景入深林,復(fù)照青苔上。

  譯文:空曠的山中不見(jiàn)人的身影,只偶爾聽到人說(shuō)話的聲音。夕陽(yáng)的一抹余暉照進(jìn)山林深處,又映照在林中青青的苔蘚上。王維(701-761),漢族,唐朝河?xùn)|蒲州(今山西省運(yùn)城市)人,祖籍山西祁縣,唐朝著名詩(shī)人、畫家,字摩詰,號(hào)摩詰居士,世稱“王右丞”,因篤信佛教,有“詩(shī)佛”之稱。今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。受禪宗影響很大,精通佛學(xué),精通詩(shī)、書、畫、音樂(lè)等,與孟浩然合稱“王孟”。

  鹿柴,是王維在輞川別業(yè)的勝景之一。輞川有勝景二十處,王維和他的好友裴迪逐處作詩(shī),編為《輞川集》,這首詩(shī)是其中的第五首。

  《鹿柴》是唐代詩(shī)人王維的作品。這首詩(shī)寫一座人跡罕至的空山,一片古木參天的樹林,意在創(chuàng)造一個(gè)空寂幽深的境界。第一句先正面描寫空山的杳無(wú)人跡,側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清冷。之后緊接第二句境界頓出,以局部的、暫時(shí)的“響”反襯出全局的、長(zhǎng)久的空寂。第

  三、第四句由上幅的描寫空山傳語(yǔ)進(jìn)而描寫深林返照,由聲而色。

  據(jù)北宋詞人秦觀在《書輞川圖后》中自敘,他在汝南做官時(shí)患病久不愈,看到朋友帶來(lái)王維的《輞川集》畫卷,其中繪有鹿柴等景,如身歷其境,同時(shí)又讀王維《鹿柴》等詩(shī),久病竟然不治而愈,足見(jiàn)其非同尋常的美的感染力。

  這首詩(shī)描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色。詩(shī)的絕妙處在于以動(dòng)襯靜,以局部襯全局,清新自然,毫不做作。落筆先寫空山寂絕人跡,接著以但聞一轉(zhuǎn),引出人語(yǔ)響來(lái)?展葌饕,愈見(jiàn)其空;人語(yǔ)過(guò)后,愈添空寂。最后又寫幾點(diǎn)夕陽(yáng)余暉的映照,愈加觸發(fā)人幽暗的'感覺(jué)。

  這首詩(shī)創(chuàng)造了一種幽深而光明的象征性境界,表現(xiàn)了作者在深幽的修禪過(guò)程中的豁然開朗。詩(shī)中雖有禪意,卻不訴諸議論說(shuō)理,而全滲透于自然景色的生動(dòng)描繪之中。

  我非常喜歡《鹿柴》這首詩(shī),我的演講完畢,希望大家喜歡,請(qǐng)大家投我一票,謝謝大家!

  古詩(shī)詞演講稿共2

  六月·夏之歌

  (柏)“六一”的太陽(yáng),為什么這樣輝煌?

  (婷)“六一”的花朵,為什么這樣芬芳?

  (玟)“六一”的紅領(lǐng)巾,為什么這樣鮮艷?

  (勤)“六一”的孩子們,為什么這樣歡暢?

  四人合:你知道,他知道,大家全知道。

  全班合:全世界少年們的節(jié)日,已經(jīng)來(lái)到,

  全世界最天真的節(jié)日,就在今朝。

  ------- (柏)彈去五月的風(fēng)塵,我們迎來(lái)六月的朝陽(yáng), (婷)六月是愉快的。

  (玟)校園里,我們沐浴著陽(yáng)光,呼吸著新鮮空氣。 (勤)聽!牧童正愉快地唱著歌兒呢!全班合:

  牧童騎黃牛,

  歌聲振林樾。

  意欲捕鳴蟬,

  忽然閉口立。

  ------- (柏)六月是美麗的。

  (婷)看!那露出尖尖角的小荷,不正像含苞待放的我們嗎?男生合:

  泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,

  樹蔭照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。

  全班合:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。

  ------- (玟)六月是與眾不同的。 (勤)六月的陽(yáng)光燦爛無(wú)比,(婷)六月的大地充滿希望,

  四人合:六月把我們的生活裝點(diǎn)得如詩(shī)如畫。全班合:

  畢竟西湖六月中,

  風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。

  ------- (婷)六月像可愛(ài)的娃娃,充滿朝氣,它生長(zhǎng)著。

  (柏)六月像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。

  四人合:六月像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領(lǐng)著我們上前去。

  女生合:上前去!

  男生合:上前去!

  全班合:上前去!

  明月

  婷:從古至今,明月一直是詩(shī)人的寵兒,在詩(shī)人的筆下它是懵懂時(shí)的好奇之源;勤:它是年少輕狂時(shí)的志向所在;杰:它是敏學(xué)之士清高的象征;

  凌:它更是離鄉(xiāng)之人濃濃的鄉(xiāng)愁??它就是——全班合:明月!

  一、幼年識(shí)月

  婷:兒時(shí)的月亮是銀河中飄蕩的彎彎小船,是嫦娥仙子富麗的亭臺(tái)宮殿,更是被貪吃的天狗吞掉的潔白玉盤。勤:這條小船載滿了幼年時(shí)對(duì)一切事物的好奇,這座宮殿充滿了一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō),這個(gè)玉盤盛滿的就是那健康快樂(lè)的童年。古朗月行:(全班合)小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。

  又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。

  二、背月而行

  杰:明月依如故,物是人已非??或許歲月的流逝讓人不再相信那些美麗的傳說(shuō),但皎潔的明月依然在黑夜中為人指明方向。

  凌:它照亮了漫漫長(zhǎng)路,它寄托了人們的希望,它聆聽了所有的憂傷,它承載了你我的夢(mèng)想??暮江吟:

 。ㄈ嗪希┮坏罋堦(yáng)鋪水中,

  半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。

  三、睹月思鄉(xiāng)

  勤:滿懷著九天攬?jiān)碌闹鞠,多少人離開了故土遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)。

  婷:離鄉(xiāng)的人們也許還在為自己的夢(mèng)想拼搏,也許已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了自己的理想,但是無(wú)論如何他們都不會(huì)忘記自己出發(fā)的地方。

  杰:那里的月亮是彎彎的小船,那里的月亮是嫦娥的宮殿,那里的月亮是天狗吞下的玉盤??

  凌:那里就是魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)。靜夜思:

  床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)

  婷:明天就是中秋節(jié)了,預(yù)祝全校老師、同學(xué):全班合:中秋節(jié)快樂(lè)!

古詩(shī)詞演講稿2

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家上午好!

  我是來(lái)自昆明市第三中學(xué)初一(3)班的羅淳。今天,我為大家演講的題目就“我愛(ài)詩(shī)詞” 。

  在我成長(zhǎng)的旅途中,有這么一個(gè)朋友一直伴隨著我——她與我有緣。也許是厭倦了那讓人頭昏腦脹的方程式;也許是厭倦了那別口難讀的a,b,c;我一次又一次地邀她出來(lái),在她那泛著清香的扉頁(yè)中,品味難言的感情。不知不覺(jué)我已迷上了她。她,就是詩(shī)詞。

  古詩(shī)詞,是炎黃子孫在中華上下五千年中智慧的凝結(jié)。品味詩(shī)詞,我品出了詞人的無(wú)奈,南唐后主李煜,被終身囚禁:“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭!背钏际呛蔚鹊募姺彪y解,詞人的心境可想而知。

  從“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁!蔽移烦隽嗽~人的憂愁。李清照悲慘的一生,使她發(fā)出了:“尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚”的'悲嘆,才會(huì)“人比黃花瘦”。

  從“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,我變得明智,明白“當(dāng)局者迷,旁觀者清”道理。從“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)!蔽翌I(lǐng)悟到:任何新生事物都是無(wú)法阻擋的,它總是能沖破阻力,向前發(fā)展。

  從“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,我品出了詩(shī)人的豪氣。為了能喚醒國(guó)人,譚嗣同愿意獻(xiàn)出自己的生命,他希望同志們能逃脫虎口繼續(xù)為變革而奮斗。我們仿佛聽到了他的仰天大笑,他笑出凜然正氣,他笑澈了這個(gè)腐朽的社會(huì)!

  “少壯不努力,老大徒悲傷”。讓我深深懂得了,從小努力學(xué)習(xí)的重要性。

  “天下興亡,匹夫有責(zé)”,使我們懂得了,國(guó)家興亡的是我們每個(gè)人應(yīng)該但當(dāng)?shù)呢?zé)任。讓我們更加堅(jiān)定了努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó)的決心。

  古人說(shuō),不讀詩(shī)詞,不足以知春秋歷史;不讀詩(shī)詞,不足以品文化精粹;不讀詩(shī)詞,不足以感天地草木之靈。詩(shī)與詞,一種中國(guó)獨(dú)有的文化與內(nèi)涵,它代表著中國(guó)語(yǔ)言的精粹。它凝練飄逸的語(yǔ)言正是其他國(guó)家所不能及的。詩(shī)詞,以它卓越的思想性與無(wú)盡的魅力吸引著眾多人。

  詩(shī)詞,是現(xiàn)實(shí)生活的升華,融入了詩(shī)人的美好情感與奇特想象。它源于普普通通的生活,卻高于生活。

  我愛(ài)詩(shī)詞,不但因?yàn)樗Z(yǔ)言優(yōu)美,生動(dòng)傳神,清秀雋永,更重要的是它能夠純凈我們的心靈,激發(fā)我們健康向上的奮斗熱情和堅(jiān)強(qiáng)意志,詩(shī)詞真是中國(guó)文化中一顆永不退色的美麗瑰寶!

  謝謝大家,我的演講結(jié)束了!

古詩(shī)詞演講稿3

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家上午好!

  很榮幸我能站在這里,作為詩(shī)詞小達(dá)人向諸位分享我的樂(lè)趣所在。稼軒吊古、易安放舟、東籬采菊、山河錦繡這是炎黃子孫在中華上下五千年中智慧的凝結(jié)、是我們中華民族千年文脈的源頭,只要中華民族生生不息,我們的詩(shī)詞文化便生生不息!

  于是我開始了我的詩(shī)歌創(chuàng)作。我知道,我們立達(dá)高手云集,我的政治老師包老師便是其中翹楚,她已然是中國(guó)詩(shī)詞協(xié)會(huì)的一員了。讀到她的詩(shī)集時(shí),我的心情簡(jiǎn)直可以用欣喜若狂來(lái)形容:我何德何能,竟有如此良師!因?yàn)榘蠋,我才真正了解到我?guó)文脈究竟悠長(zhǎng)到了何等地步,發(fā)展出來(lái)卷簾體、轆轤體、八仙體、回文詩(shī)等簡(jiǎn)直就是文字游戲的詩(shī)體。誰(shuí)想到,獨(dú)一句“紅梅冷月競(jìng)芬芳”便能衍生出巧如一個(gè)輪回的十六句詩(shī)組?這在包老師生花妙筆下竟已成真。各位政治是包老師教的同學(xué)有福了,這么有才的老師可能一輩子只有一個(gè)哦。我才疏學(xué)淺,在詩(shī)詞之路上尚在蹣跚學(xué)步,只會(huì)作些簡(jiǎn)單的七律。是包老師為我指明方向,引我前進(jìn)。我在這里深深的感謝您,包老師!

  相較于閨閣小曲,我更愛(ài)那些酣暢淋漓、擲地有聲的.大手筆。辛稼軒“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”的豪氣,東坡“大江東去”的開闊博大,李太白“丈夫未可輕年少”那一股初生牛犢不怕虎的銳氣,李鴻章“秋風(fēng)寶劍孤臣淚,落日旌旗大將壇”的平陽(yáng)老虎生命最后的哀歌,李易安“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住,蓬舟以取三山去”的一往無(wú)前的氣勢(shì)......這一切的一切令我沉迷,令我思索,令我蹙眉長(zhǎng)嘆,令我豪氣氤氳,我追溯著先人的腳步,撥開時(shí)光迷人的面紗,尋覓著天地之間那一縷烈士英魂,家園天下的種子在我心頭萌芽,在電光火石間瘋狂生長(zhǎng)。

  從前覺(jué)得“我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該以天下興亡為已任”的說(shuō)法很可笑,因?yàn)檫@根本不可能實(shí)現(xiàn),但是現(xiàn)在我懂了,我們當(dāng)然不可能每個(gè)人都能影響著天下興亡,但我們每個(gè)人心中都可以有一股豪氣、一種特屬于青春、特屬于少年的豪氣!

  最近重溫了梁?jiǎn)⒊壬摹吨袊?guó)少年說(shuō)》,想來(lái)甚是貼切,便以此作結(jié)“少年智則中國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。紅日初升,其道大光;河出伏流;潛龍騰淵,鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷,百獸震惶;鷹隼試翼,風(fēng)塵吸張;奇花初胎,矞矞皇皇;干將發(fā)硎,有作其芒;天戴其蒼,地履其黃;縱有千古,橫有八荒;前途似海,來(lái)日方長(zhǎng)。美哉,我少年中國(guó),與天不老!壯哉,我中國(guó)少年,與國(guó)無(wú)疆!”

古詩(shī)詞演講稿4

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家上午好!

  學(xué)了中國(guó)古典文學(xué),我感受到詩(shī)歌是中國(guó)古代最美的文學(xué),最動(dòng)人的文學(xué),最擅長(zhǎng)抒情的文學(xué)。它們深微隱幽,意味淵永。時(shí)而美到極處,又豪放到極處。情調(diào)閑雅,懷抱曠懷,雄放慷慨,動(dòng)人心魄。細(xì)細(xì)品味,又是最能讓人沉醉心迷的文字。

  宋詞的美是需要用真心、用真情去體會(huì)的。初讀時(shí)的驚艷只是膚淺的直覺(jué),真情的流露才是詞的魅力所在。如果說(shuō)詩(shī)凝練的語(yǔ)言使詩(shī)富有哲理,因此直抒胸臆的詩(shī)往往不如含義雋永的詩(shī)句膾炙人口的話,那么詞則不然,詞中的空間足夠詞人縱橫馳聘,洋洋灑灑道出切身感受。讀詞的過(guò)程實(shí)際上是揣摩詞人情感的過(guò)程,詞的美麗也只有懂詞的知詞的人才能感受的出來(lái)。

  詞源于唐代的曲子詞,句子有長(zhǎng)有短,和樂(lè)曲緊密結(jié)合在一起,可以歌唱。由于宋代商業(yè)發(fā)展、城市繁榮,市民數(shù)量不斷增加,夠歌唱的詞比其他形式的文學(xué)作品更適應(yīng)市井娛樂(lè)生活的需要,而當(dāng)時(shí)的階級(jí)矛盾和民族矛盾又很尖銳,句子長(zhǎng)短不齊的詞也更便于抒發(fā)人們憂國(guó)憂民的思想,因此便逐漸興盛起來(lái),取代詩(shī)而成為文學(xué)的主流。

  在宋詞的發(fā)展繁榮過(guò)程中,整個(gè)社會(huì)的導(dǎo)向作用同樣十分明顯。如果說(shuō)唐代的詩(shī)人在某種程度上還只是供皇室及統(tǒng)治者御用工具和玩具而已,那么宋代的詞人已由被人欣賞而一躍登上了政治舞臺(tái),并成為宋代政治舞臺(tái)上的主角。宋代皇帝個(gè)個(gè)愛(ài)詞,宋代大臣則個(gè)個(gè)是詞人。宋代政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是當(dāng)時(shí)的著名詞人。在封建社會(huì)中從不出頭露面的女子李清照也成為一代詞宗,名垂千古。

  宋詞不同于一般宋詩(shī)的散文化、議論化。善于將抒情與寫實(shí)景完美結(jié)合。在唐五代小令基礎(chǔ)上,宋代演為許多中調(diào)和長(zhǎng)調(diào),在曲折動(dòng)宕、開闔變化中,是情景緊密交融,其細(xì)致、具體、微妙處,有的甚至勝過(guò)唐詩(shī)。宋詞又長(zhǎng)于比興,多以微妙而又細(xì)致的比興手法,藉景物表達(dá)內(nèi)心復(fù)雜而隱幽的情感,常以香草美人的傳統(tǒng)來(lái)寄托政治上的感慨,感人至深。宋詞形成了眾多的.藝術(shù)風(fēng)格。宋詞雖然沿襲著唐五代的傳統(tǒng)以抒發(fā)情感、靈性為主,形成“詩(shī)莊詞媚”的分野,以婉約為宗,但后來(lái)由于時(shí)代生活的變化,題材的擴(kuò)大,藝術(shù)個(gè)性得到重視,藝術(shù)手法漸趨多樣,所以使宋詞風(fēng)格在婉約和豪放之外,兼有真率明朗、髙曠清雄、典雅精工、騷雅清勁等多種風(fēng)格。

  宋代的詞,是一塊芬芳絢麗的園圃。它的姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的豐神,與唐詩(shī)爭(zhēng)奇。它如行云流水,臨風(fēng)伴月,最擅抒情。寫艷情而不纖佻,寫富貴而不卑俗。宋詞雖然風(fēng)格眾多,但大體上可分為豪放派和婉約派。豪放派的詞,瀟灑超脫,高遠(yuǎn)清雄。猶如沙場(chǎng)的英雄,一腔熱血,又有恢弘的剛健的氣魄。婉約派的詞,猶如淅淅瀝瀝的杏花春雨,美得令人屏聲靜氣。它典雅精工,情景交融,曲盡情態(tài)。

  豪放詞作是從蘇軾開始的。他把詞從娛賓遺興的天地里解放出來(lái),發(fā)展成獨(dú)立的抒情藝術(shù)。細(xì)品蘇軾的詞,一首首皆是一粒粒珍珠,隨便拾起一粒,都光彩照人。山川勝跡、農(nóng)舍風(fēng)光、優(yōu)游放懷、報(bào)國(guó)壯志,在他手里都成為詞的題材,除了風(fēng)月柔情,他也把詞從花間月下走向了廣闊的社會(huì)生活,也把詞轉(zhuǎn)化成了言志抒懷的工具。

  他用詞表現(xiàn)自我,是抗敵御辱的愛(ài)國(guó)熱忱,是懷古的沉郁情思。他用豪邁磅礴的語(yǔ)句贊歷史豐功偉績(jī):“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,他用起筆恢弘的氣勢(shì),連接廣闊的歷史時(shí)空,貫穿著無(wú)數(shù)英雄豪杰。他用《念奴嬌》為我們講述了輝煌的歷史故事,他用雄麗之至的語(yǔ)言,寫出了一個(gè)橫塑賦詩(shī)的曹操,馳馬射虎的孫權(quán),隆中定策的諸葛亮和足智多謀的周公瑾!叭松鐗(mèng),一樽還酹江月”,歷史現(xiàn)實(shí)交相震撼,讓人忽然醒悟,既然人生如夢(mèng),何不寄情與大好河山?

  內(nèi)容的大起大落,橫絕古今。古往與今來(lái),哲理與人生,貫穿在他壯麗恢弘的辭藻之中。高起然后低徊,平穩(wěn)過(guò)渡后激昂慷慨至極,雄風(fēng)浩蕩。品讀他的詞,是感受熱烈奔放風(fēng)格,是念出短促有力的音律,又是思考沉郁過(guò)后,復(fù)歸于沉靜的思考。

  在詞壇上,以婉約著名的要數(shù)那突破束縛的一代杰出的女詞人:李清照。

  她用委婉細(xì)膩的筆觸,和女性特有的心靈感受,為我們展現(xiàn)了一個(gè)“倚門回首,卻把青梅嗅”的可愛(ài)少女。清新明麗的語(yǔ)言凝練優(yōu)美,誰(shuí)都能讀出她筆下那嫵媚婀娜少女的含羞多情。

  她以婉約雋秀的語(yǔ)言,大膽的抒發(fā)對(duì)丈夫的真摯愛(ài)情!兑患裘贰分校ㄅc水的比喻,請(qǐng)隨景生,情景交融,似不經(jīng)意又無(wú)脂粉氣!霸浦姓l(shuí)寄錦書來(lái)”,又以大雁傳書的浪漫吐露相思之苦!安畔旅碱^,卻上心頭”,更是言有盡而意無(wú)窮。辭藻清新生動(dòng),意美音佳,蘊(yùn)藉而含蓄。

  南渡以后,國(guó)破,家亡!讓這個(gè)曾經(jīng)幸福的閨秀為顛沛流離的孤苦生活而愁。她“尋尋覓覓”又無(wú)所寄托的失落感,只有在“冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”的環(huán)境中獨(dú)自傷心。“雁過(guò)也,正傷心”,又是舊時(shí)相識(shí)的大雁飛過(guò),可丈夫已死,這錦書以無(wú)處可寄。想想,只有“傷心”。她觸景生情,悲秋自憐:“滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘”。菊花盛開,而自己已由于憂傷愁苦而憔悴瘦損,無(wú)心摘花,盡是難罷難休得相思!

  大珠小珠落玉盤似得疊詞,急促的節(jié)奏,凄婉的情調(diào),把亡國(guó)之恨,喪夫之哀凝集心頭,描繪的淋漓盡致。讓我們不由得傷感起來(lái)。和著淚寫下了千古絕唱的《聲聲慢》,是她用最凄美細(xì)膩的筆觸描繪的她晚年的心境:怎一個(gè)愁字了得!

  品味李清照的詞,清如水,純?nèi)缇疲?/p>

  這就是宋詞的美麗,美在詞人滿腔愛(ài)國(guó)熱血,美在詞人脈脈兒女情長(zhǎng)。千年風(fēng)霜縱是無(wú)情,但詞人的感情在千年后卻依舊生動(dòng)。

古詩(shī)詞演講稿5

各位同學(xué)們,老師們:

  大家好!

  宋詞是中華藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠,是文學(xué)史上一朵艷麗風(fēng)雅的富貴之花。學(xué)習(xí)宋詞是走進(jìn)中華文化,培養(yǎng)人的情趣,增強(qiáng)自身的一條有效途徑,也可以講宋詞使中國(guó)人擁有自我民族的情感和精神。

  當(dāng)我讀宋詞的時(shí)候,我會(huì)有感情的全身心投入的誦讀,詞是語(yǔ)言的藝術(shù),它講究音韻的和諧,追求美的旋律,因?yàn)槊,所以我們學(xué)習(xí)欣賞。反復(fù)的誦讀,能夠?qū)υ~由淺入深的進(jìn)行體味和理解,進(jìn)而形成語(yǔ)言的感覺(jué),而且許多的東西的'理解是跟隨一個(gè)人的成長(zhǎng)的,經(jīng)歷了人生,方能更深的理解,體味其中真諦,形成情感的共鳴。

  宋詞中有表現(xiàn)愛(ài)國(guó)愛(ài)家的,如,有表現(xiàn)兒女情長(zhǎng)的,如,等等,比如說(shuō)東坡這位大詞人,不說(shuō)他的詩(shī),那個(gè)詩(shī)就更沒(méi)法講了,就是他有名的幾首詞,大家給他起了個(gè)名字叫做豪放派,說(shuō)這個(gè)人好像是太豁達(dá),心胸廣博天地寬廣,沒(méi)仇沒(méi)恨,什么事都看得開,那里是怎么回事,他是表達(dá)方式,,你怎么感受這個(gè),他一生寫這個(gè)詞,這個(gè)最悲傷、最沉痛,流露他的真情,他并不好,豪放是一種掩蓋不想多說(shuō),人生如夢(mèng),算了吧,這是假象。真那個(gè)樣他會(huì)做詞,他閑著沒(méi)事逛逛不就完了,欣賞古人的詩(shī)詞不要看表面,不要看字面的意義,,他是挽吊他的結(jié)發(fā)之妻。因和意見(jiàn)不合,那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)要變法,那么這個(gè)問(wèn)題就復(fù)雜了。我不急于評(píng)論這些,因?yàn)樵蹅兘裉觳簧婕澳莻(gè),但是他們,的意思說(shuō),你這個(gè)變法聽起來(lái)好,底下一奉行一實(shí)行,弊端百出,比沒(méi)改革以前人民還苦,他是說(shuō)這個(gè),結(jié)果就把得罪了,一下子就把他貶到南方去,而且是一步一步地貶,他這個(gè)夫人姓王,他做詞的時(shí)候,已經(jīng)十年了,他根本沒(méi)有寫篇文章,專門懷念我的結(jié)發(fā)妻,他不敢這樣,可是忽然這一下子,他也不知怎么一個(gè)背景機(jī)會(huì),忽然寫了這么一首詞,是他平生全部詞集里,最沉痛悲痛的一首,最感動(dòng)人,可是你看看這個(gè)詞,平平淡淡、樸樸素素、自然至極,沒(méi)有任何什么修辭,什么修飾一點(diǎn)也沒(méi)有,那是真情流露,活的和死的誰(shuí)都說(shuō)不清,是怎么回事,“茫茫”沒(méi)法形容,“不思量自難忘”,我太痛苦,我不想吧,不行,忘不了。諸如此類就寫下去,他最后他說(shuō),我和我那個(gè)妻子,“縱使相逢應(yīng)不識(shí)”,不要說(shuō)我們已經(jīng)十年兩茫茫了,我們就是在對(duì)面相逢,不認(rèn)得,為什么呢?塵滿面,風(fēng)塵撲撲,他被貶到那里去,塵滿面那頭發(fā)鬢如霜,十年以前不這樣。他現(xiàn)在看到的是什么呢,明月夜短松崗,想著明月照著,低下外鄉(xiāng)隨便找一個(gè)地方,埋葬人的地方,有點(diǎn)新載的小松樹,就指那個(gè)墳地所在,明月夜短松崗,他看到這個(gè)景象,哎呀他還豪放,那么你問(wèn)我這首詞的背景是什么,我只的“十年生死兩茫!苯o人一種凄苦,不忍促讀;“老夫聊發(fā)少年狂”“大江東去”“山間蘭牙短浸溪”等等的豪邁,""等的恬靜與思念;“登臨送目”的流暢;“醉里挑燈看劍”“綠樹聽鵜鴂”“更能消幾番風(fēng)雨”蘊(yùn)含的悲憤;還有張孝祥“長(zhǎng)淮望斷”令人罷席,等等,讀來(lái)一種生活中沒(méi)有的體會(huì)與感悟。

  宋詞和唐詩(shī)一樣是中國(guó)古代文化精華,對(duì)人的修養(yǎng)是一種升華。古人在平時(shí)生活中對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物產(chǎn)生了感想,用精練優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。其實(shí)現(xiàn)代人也會(huì)和古人一樣,產(chǎn)生各種各樣的想法和感情,讀古詩(shī)詞會(huì)讓你感覺(jué)與先輩的思想交流。并且,如果在與朋友郊游的過(guò)程中,你能吟出一首優(yōu)雅的古詩(shī),必然能為自己的談吐增色不少。

  謝謝大家,我的演講結(jié)束了!

古詩(shī)詞演講稿6

  試想,那是另一個(gè)時(shí)空雨打芭蕉的夜晚。

  那雨淅淅瀝瀝,似與芭蕉葉必行唱和,時(shí)而急雨嘈嘈,時(shí)而私語(yǔ)切切。

  雨滴芭蕉聲,聲聲入夢(mèng)??此時(shí),一陣料峭寒風(fēng)卻吹散了納蘭的一簾幽夢(mèng)。納蘭起身,佇立窗前,幽窗冷雨一燈孤!燈火闌珊,伊人何在?

  于是,有感而發(fā),提手執(zhí)筆而作,賦下此首《臨江仙》。

  詞曰:點(diǎn)滴芭蕉心欲碎,聲聲催憶當(dāng)初。欲眠還展舊時(shí)書。鴛鴦小字,尤記手生疏。倦

  眼乍低緗帙亂,重看一半模糊。幽窗冷雨一燈孤。料應(yīng)情盡,還道有情無(wú)?愛(ài)妻已逝去多年,而此詞正是納蘭性德內(nèi)心真實(shí)的寫照。 “芭蕉心欲碎”不知是芭蕉心碎,還是納蘭心碎。

  “憶當(dāng)初”短短三字便如一把利劍,講納蘭與愛(ài)妻陰陽(yáng)兩隔!恐怕,在愛(ài)人逝去的日子

  里,納蘭唯有舊憶聊以回味吧!所幸的是,過(guò)往甜蜜的日子并未消逝于流年,在那伊人留下的微微泛黃舊時(shí)書的“鴛鴦小字”上仍可略窺一二。

  看盡舊時(shí)書,灑盡今生淚!當(dāng)年的嬌俏語(yǔ)長(zhǎng)似乎仍縈繞耳畔,鴛鴦小字里,濃濃情意一目了然!

  而那舊時(shí)書,頁(yè)頁(yè)翻過(guò),舊日的一幕幕輪番涌上心頭,。“倦眼乍低緗帙亂”再看時(shí),已

  淚眼婆娑,自然滿目模糊。

  三更夜,雨滿床,濺濕鴛鴦被,孤人和衣睡。身旁卻早已沒(méi)了那人相偎。罷了!罷了!罷了!一夢(mèng)似千年!如果說(shuō)情是前生五百次的回眸,那么知音便是生生世世三生石畔日日夜夜的傾注,納蘭

  篤定今生情盡,只盼來(lái)世再續(xù)這為了之緣??一首詞終,留給我們的.不僅是納蘭那婉麗雋永、感人肺腑的文字和那極為真摯的情感,也讓我們看見(jiàn)了一位站在歷史之畔用情至深的男子——華美至極、深沉至極、孤獨(dú)至極!

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