賞析古詩(shī)詞馬詩(shī)李賀
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都收藏過(guò)自己喜歡的古詩(shī)吧，古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī)，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩(shī)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？下面是小編為大家整理的賞析古詩(shī)詞馬詩(shī)李賀，歡迎閱讀與收藏。
賞析古詩(shī)詞馬詩(shī)李賀1
朝代：唐朝|作者：李賀
長(zhǎng)安有男兒，二十心已朽。
楞伽堆案前，楚辭系肘后。
人生有窮拙，日暮聊飲酒。
只今道已塞，何必須白首？
凄凄陳述圣，披褐鉏俎豆。
學(xué)為堯舜文，時(shí)人責(zé)衰偶。
柴門(mén)車(chē)轍凍，日下榆影瘦。
黃昏訪(fǎng)我來(lái)，苦節(jié)青陽(yáng)皺。
太華五千仞，劈地抽森秀。
旁古無(wú)寸尋，一上戛牛斗。
公卿縱不憐，寧能鎖吾口？
李生師太華，大坐看白晝。
逢霜作樸樕，得氣為春柳。
禮節(jié)乃相去，憔悴如芻狗。
風(fēng)雪直齋壇，墨組貫銅綬。
臣妾?dú)鈶B(tài)間，唯欲承箕帚。
天眼何時(shí)開(kāi)，古劍庸一吼。
《贈(zèng)陳商》是唐代詩(shī)人李賀創(chuàng)作的一首詩(shī)。此詩(shī)通過(guò)對(duì)作者困頓處境與黯淡心情的`描述以及對(duì)陳商學(xué)識(shí)與品格的稱(chēng)頌，反映了當(dāng)時(shí)政治黑暗、才智之士不得重用的現(xiàn)實(shí)，表達(dá)作者自負(fù)、孤傲、激憤之情。全詩(shī)用語(yǔ)比較平易，結(jié)構(gòu)講究章法，自始至終將作者和陳商交糅起來(lái)描寫(xiě)，充分地體現(xiàn)出詩(shī)篇的結(jié)構(gòu)美。
賞析古詩(shī)詞馬詩(shī)李賀2
朝代：唐朝|作者：李賀
籜落長(zhǎng)竿削玉開(kāi)，君看母筍是龍材。
更容一夜抽千尺，別卻池園數(shù)寸泥。
斫取青光寫(xiě)楚辭，膩香春粉黑離離。
無(wú)情有恨何人見(jiàn)，露壓煙啼千萬(wàn)枝。
家泉石眼兩三莖，曉看陰根紫脈生。
今年水曲春沙上，笛管新篁拔玉青。
古竹老梢惹碧云，茂陵歸臥嘆清貧。
風(fēng)吹千畝迎雨嘯，鳥(niǎo)重一枝入酒尊。
此組詩(shī)大約作于唐元和九年（814年）春。昌谷是李賀的家鄉(xiāng)，那兒有青山碧水，茂林修竹。特別是竹，幾乎遍地都是�！爸裣銤M(mǎn)凄寂，粉節(jié)涂生翠”（《昌谷詩(shī)》）。李賀十分愛(ài)竹，在摩挲觀賞之余，寫(xiě)了不少詠竹的詩(shī)句，有時(shí)還直接把詩(shī)寫(xiě)在竹上，以寄托自己的情思。據(jù)第三首詩(shī)中的“家泉石眼兩三莖”等句推測(cè)，李賀故宅當(dāng)在昌谷北園。從第四首詩(shī)中的“茂陵歸臥嘆清貧”以漢代司馬相如病歸茂陵自喻，可知這一組詩(shī)是李賀任奉禮郎以病辭歸昌谷的時(shí)候?qū)懙摹?/p>
其一
這是一首借物詠志的詩(shī)。詩(shī)人把新筍描繪得非常美麗。竹殼一片片剝落下來(lái)，竹筍抽節(jié)上長(zhǎng)了，它晶瑩透碧，像是剛剛經(jīng)過(guò)刻刀雕琢出來(lái)的碧玉一般。這里的筍的形象，是經(jīng)過(guò)詩(shī)人理想化、詩(shī)化了的形象。它晶潔如玉，生機(jī)勃勃，茁壯挺拔；它要掙脫殼籜的束縛，要向上生長(zhǎng)，由于這株筍有著如此美好的姿質(zhì)，所以“母筍是龍材”的贊美就不使人感到突然，而是水到渠成。
如果說(shuō)上兩句主要是寫(xiě)筍的外美的話(huà)，那么后兩句就是承接著上面寫(xiě)筍的生長(zhǎng)愿望，進(jìn)一步刻畫(huà)筍的內(nèi)美�！案荨币辉~的涵義很深刻，這是假設(shè)之詞，假如容許的意思。這兩句的意思是，假如容許它盡情生長(zhǎng)，一夜之間拔節(jié)挺長(zhǎng)千尺，它自然會(huì)脫卻塵泥而直插青云之上。這里就表達(dá)了新筍沖上九霄的豪情壯志，它不甘心于埋沒(méi)園泥之中的現(xiàn)狀。這是新筍的內(nèi)美。另外，“更容”一詞的反面含意是，現(xiàn)在是“不容”，不能容許新筍一夜抽千尺，所以它就不可能拔地而起直上青云。這就包含著深沉的幽怨。抱怨自然是來(lái)自他不能盡情地生長(zhǎng)。這一層含意則從另一角度寫(xiě)出了新筍的豐富的“內(nèi)心世界”。
詩(shī)人把新筍刻畫(huà)得具有這般美好的形象和美好的內(nèi)心，是托物詠志，這新筍就是詩(shī)人李賀。詩(shī)人李賀雖然命途多舛，遭遇坎坷，但是他沒(méi)有泯滅雄心壯志。他總希望會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的拔地上青云的志愿，這首詠筍的絕句就正是他這種心情的真實(shí)寫(xiě)照。
其二
這首詠物詩(shī)前兩句描述自己在竹上題詩(shī)的情景，語(yǔ)勢(shì)流暢而又含蘊(yùn)深厚。句中的“青光”指代竹皮，同時(shí)把竹皮的顏色和光澤清楚地顯現(xiàn)出來(lái)：“楚辭”代指作者自己創(chuàng)作的歌詩(shī)。詩(shī)人從自身的生活感受聯(lián)想到屈原的遭遇，這里因借“楚辭”含蓄地表達(dá)了郁積心中的怨憤之情。首句短短七個(gè)字，既有動(dòng)作，又有情思，蘊(yùn)意十分豐富。次句運(yùn)用了對(duì)比映照的手法：新竹散發(fā)出濃烈的芳香，竹節(jié)上下布滿(mǎn)白色粉末，顯得生機(jī)勃勃，俊美可愛(ài)；可是題詩(shī)的地方青皮剝落，墨汁淋漓，使竹的美好形象受到污損。這里，詩(shī)人巧妙地以“膩香春粉”和“黑離離”這一對(duì)矛盾的形象，表現(xiàn)內(nèi)心的幽憤。
后兩句著重表達(dá)怨恨的感情�！盁o(wú)情有恨”，似指在竹上題詩(shī)的`事。詩(shī)人毀損了新竹俊美的容顏，可說(shuō)是“無(wú)情”的表現(xiàn)，而這種“無(wú)情”乃是郁積心中的怨憤無(wú)法抑制所致。對(duì)此，姚文燮有一段很精彩的評(píng)述：“良材未逢，將殺青以寫(xiě)怨；芳姿點(diǎn)染，外無(wú)眷愛(ài)之情，內(nèi)有沉郁之恨�！保ā恫燃ⅰ罚┰�(shī)人曾以“龍材”自負(fù)，希望自己能象新筍那樣，夜抽千尺，直上青云，結(jié)果卻無(wú)人賞識(shí)，僻處鄉(xiāng)里，與竹為鄰。題詩(shī)竹上，就是為了排遣心中的怨恨。然而無(wú)情也好，有恨也好，卻無(wú)人得見(jiàn)，無(wú)人得知�！盁o(wú)情有恨何人見(jiàn)？”這里用疑問(wèn)句，而不用陳述句，使詩(shī)意開(kāi)闔動(dòng)蕩，變化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的問(wèn)題，措語(yǔ)微婉，然而感情充沛。它極力刻畫(huà)竹的愁慘容顏：煙霧繚繞，面目難辨，恰似傷心的美人掩面而泣；而壓在竹枝竹葉上的積露，不時(shí)地向下滴落，則與哀痛者的垂淚無(wú)異。表面看起來(lái)，是在寫(xiě)竹的愁苦，實(shí)則移情于物，把人的怨情變成竹的怨情，從而創(chuàng)造出物我相契、情景交融的動(dòng)人境界來(lái)。
此詩(shī)通篇采用“比”、“興”手法，移情于物，借物抒情。有實(shí)有虛，似實(shí)而虛，似虛而實(shí)，兩者并行錯(cuò)出，無(wú)可端倪，給人以玩味不盡之感。
其三
這首詩(shī)寫(xiě)竹的生命力旺盛、一片生機(jī)�！凹胰蹆扇o，曉看陰根紫陌生�！痹茸约彝ピ褐腥p中長(zhǎng)著兩三根竹子，清晨看墻外的大路旁，已竄出竹根。“紫脈”，一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》謂：“高樓對(duì)紫陌，甲弟連青山。”劉禹錫《戲贈(zèng)看花諸君子》云：“紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回�！崩钯R的家鄉(xiāng)福昌縣在唐代東都洛陽(yáng)的近郊，故其鄉(xiāng)間大路可稱(chēng)紫陌。竹鞭的滋生能力極強(qiáng)，無(wú)論是巖縫、墻壁、堅(jiān)硬的土塊，它都可穿過(guò)。詩(shī)中以“家泉”與“紫脈”對(duì)舉說(shuō)的就是這種情況，竹鞭已從院墻底下穿過(guò)而長(zhǎng)到墻外去了。竹鞭生長(zhǎng)最旺盛的季節(jié)是盛夏到初秋時(shí)節(jié)，如同竹筍狀的竹鞭頭部在表土較薄的地方常竄出地面，很快又彎成弓狀，鞭頭又重新鉆入泥土中。詩(shī)人以“兩三莖”與“紫陌生”對(duì)舉，也顯示出竹的頑強(qiáng)，兩三莖不起眼的竹枝，很快長(zhǎng)到墻外通衢大道上。見(jiàn)此情景使人不難設(shè)想：“今年水曲春沙上，笛管新篁拔玉青�！边@兩句詩(shī)中所寫(xiě)的情景雖非實(shí)景，卻有一定的必然性�！暗压堋�，言新篁之材�！坝袂唷�，言新篁之色。繪形繪色，如在目前。
李賀本滿(mǎn)懷著一腔熱血和胸中成竹，但卻最終只能是飲恨而逝，他不斷地被希望和絕望所折磨著，只有靠詩(shī)歌來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的存在，因此他用一種可怕的激情去創(chuàng)作。詩(shī)人憤懣滿(mǎn)懷的情緒主要表現(xiàn)為藝術(shù)上的精雕細(xì)琢，修飾上的疊床架屋。在這首詩(shī)中，作者字斟句酌，用“家”“石”“陰”“紫”“春”“新”等等修飾各種意象組合，縱觀全句，幾乎無(wú)一物無(wú)修飾，無(wú)一事有閑字。他把相關(guān)的意象加以古人不常聯(lián)用的字聯(lián)用，加以修飾再組合起來(lái)，綜合運(yùn)用了通感、移情的寫(xiě)作手法，由家泉到石眼再到竹莖，仿佛用詩(shī)句串聯(lián)起裝扮一番的意象群，不是因感而傾瀉，而是字字雕刻而來(lái)。此時(shí)作者詩(shī)中的竹子不再是單純的清雅之士，而仿佛是穿上了綺麗詭異又有異域風(fēng)情的楚服的起舞人。同時(shí)，把石眼、陰根等不為竹所常用的意象與竹子相連綴，更見(jiàn)作者的匠心獨(dú)用，研磨之工。
其四
這首詩(shī)以司馬相如歸臥茂陵自喻，慨嘆自己家居昌谷時(shí)的清貧生活。詩(shī)的開(kāi)頭兩句“古竹老梢惹碧云，茂陵歸臥嘆清貧”，意為老竹雖老，仍矯天挺拔，梢可拂云，而自己年紀(jì)并不大老，卻只能像家居茂陵時(shí)的司馬相如一樣，甘守清貧�！肮胖瘛笔窍鄬�(duì)新筍言之�！懊隁w臥”，《史記·司馬相如傳》：“相如既病免，家居茂陵。”司馬相如曾為孝文園令，因病免官，家居茂陵，而詩(shī)人自己也失意家居，貧困潦倒�！皣@清貧”，并不見(jiàn)于史書(shū)記載，但卻是詩(shī)人自己處境的生動(dòng)寫(xiě)照。李賀雖忝為唐王室的后裔，但一生只做過(guò)奉禮郎之類(lèi)的小官，甚至因?yàn)楦该木壒剩B進(jìn)士考試也不能參加，與李商隱一樣“虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟抱未曾開(kāi)”。辭官家居后更過(guò)著清貧的生活，以至兩年后在貧病中死去，一“嘆”字，感慨萬(wàn)分�！帮L(fēng)吹千畝迎雨嘯，鳥(niǎo)重一枝入酒樽�！边@兩句寫(xiě)的是另外兩種形態(tài)下的竹枝形象。其一是風(fēng)吹雨嘯之中。“雨嘯”，非雨聲，而是風(fēng)吹竹聲，仿佛雨嘯。這是大片竹林才有的現(xiàn)象，老竹葉堅(jiān)硬而挺，相互碰撞，聲音清脆。竹葉也可制成葉笛，吹奏起來(lái)聲音嘹亮悅耳。千畝之竹，其情景氣魄自與“家泉石眼兩三莖”之竹不同，風(fēng)吹過(guò)后聲浪如排山倒海；而風(fēng)和景明之日，一小鳥(niǎo)棲息枝頭，其景卻可映入酒樽之中，這又是何等靜謐安閑。這情景于竹本身而言，卻道出其一個(gè)特點(diǎn)：堅(jiān)韌，不管怎么彎曲也不易折斷。“皎皎者易污，嶠嶠者易折”，這于竹枝卻不然，它是既堅(jiān)又韌，而且無(wú)畏于寒冬的風(fēng)刀霜?jiǎng)�，而被與松柏一起稱(chēng)作“歲寒三友”。
清代大畫(huà)家鄭板橋曾夸張地說(shuō)：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹�！惫磐駚�(lái)，喜竹、詠竹、畫(huà)竹的騷客、丹青手是頗多的，而這組詩(shī)在眾多的詠竹佳作中也堪稱(chēng)上乘。
賞析古詩(shī)詞馬詩(shī)李賀3
[唐]李賀
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。
注釋?zhuān)?/strong>
【1】大漠：廣大的沙漠。
【2】燕山：在河北省。一說(shuō)為燕然山，即今之杭愛(ài)山，在蒙古人民共和國(guó)西部。
【3】鉤：古代兵器。
【4】何當(dāng)：什么時(shí)候。
【5】金絡(luò)腦：即金絡(luò)頭，用黃金裝飾的馬籠頭。
【6】踏：走，跑。此處有“奔馳”之意。
【7】清秋：清朗的秋天。
【注釋】：
[1]絡(luò)腦：馬絡(luò)頭。屬貴重鞍具，象征馬受重用，此處亦暗指渴望人才得到重用。
作品賞析：
《馬詩(shī)》是通過(guò)詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運(yùn)，來(lái)表現(xiàn)志士的奇才異質(zhì)、遠(yuǎn)大抱負(fù)及不遇于時(shí)的感慨與憤懣，其表現(xiàn)方法屬比體。而此詩(shī)在比興手法運(yùn)用上卻特有意味。
一、二句展現(xiàn)出一片富于特色的邊疆戰(zhàn)場(chǎng)景色，乍看是運(yùn)用賦法：連綿的'燕山山嶺上，一彎明月當(dāng)空；平沙萬(wàn)里，在月光下象鋪上一層白皚皚的霜雪。這幅戰(zhàn)場(chǎng)景色，一般人也許只覺(jué)悲涼肅殺，但對(duì)于志在報(bào)國(guó)之士卻有異乎尋常的吸引力�！秆嗌皆滤沏^」與「曉月當(dāng)簾掛玉弓」（《南園》其六）匠心正同，「鉤」是一種彎刀，與「玉弓」均屬武器，從明晃晃的月牙聯(lián)想到武器的形象，也就含有思戰(zhàn)斗之意。作者所處的貞元、元和之際，正是藩鎮(zhèn)極為跋扈的時(shí)代，而「燕山」暗示的幽州薊門(mén)一帶又是藩鎮(zhèn)肆虐為時(shí)最久、為禍最烈的地帶，所以詩(shī)意是頗有現(xiàn)實(shí)感慨的。思戰(zhàn)之意也有針對(duì)性。平沙如雪的疆場(chǎng)寒氣凜凜，但它是英雄用武之地。所以這兩句寫(xiě)景實(shí)啟后兩句的抒情，又具興義。
三、四句借馬以抒情：什么時(shí)候才能披上威武的鞍具，在秋高氣爽的疆場(chǎng)上馳騁，建樹(shù)功勛呢？《馬詩(shī)》其一云：「龍背鐵連錢(qián)，銀蹄白踏煙。無(wú)人織錦襜，誰(shuí)為鑄金鞭？」「無(wú)人織錦襜」二句的慨嘆與「何當(dāng)金絡(luò)腦」表達(dá)的是同一個(gè)意思，就是企盼把良馬當(dāng)作良馬對(duì)待，以效大用�！附鸾j(luò)腦」、「錦襜」、「金鞭」統(tǒng)屬貴重鞍具，都是象征馬受重用。顯然，這是作者熱望建功立業(yè)而又不被賞識(shí)所發(fā)出的嘶鳴。
此詩(shī)與《南園（男兒何不帶吳鉤）》都是寫(xiě)同一種投筆從戎、削平藩鎮(zhèn)、為國(guó)建功的熱切愿望。但《南園》是直抒胸臆，此詩(shī)則屬寓言體或比體。直抒胸臆，較為痛快淋漓；而用比體，則覺(jué)婉曲耐味。而詩(shī)的一、二句中，以雪喻沙，以鉤喻月，也是比；從一個(gè)富有特征性的景色寫(xiě)起以引出抒情，又是興。短短二十字中，比中見(jiàn)興，興中有比，大大豐富了詩(shī)的表現(xiàn)力。從句法上看，后二句一氣呵成，以「何當(dāng)」領(lǐng)起作設(shè)問(wèn)，強(qiáng)烈傳出無(wú)限企盼意，且有唱嘆味；而「踏清秋」三字，聲調(diào)鏗鏘，詞語(yǔ)搭配新奇，蓋「清秋」草黃馬肥，正好馳驅(qū)，冠以「快走」二字，形象暗示出駿馬輕捷矯健的風(fēng)姿，恰是「所向無(wú)空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬(wàn)里可橫行」（杜甫《房兵曹胡馬》）。所以字句的鍛煉，也是此詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)上不可忽略的成功因素。
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