古詩(shī)詞教學(xué)反思(精選21篇)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都收藏過(guò)自己喜歡的古詩(shī)吧,古詩(shī)準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)應(yīng)該叫格律詩(shī),包括律詩(shī)和絕句。古詩(shī)的類(lèi)型有很多,你都知道嗎?下面是小編收集整理的古詩(shī)詞教學(xué)反思,歡迎大家分享。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 篇1
作為五年級(jí)上冊(cè)的第二組開(kāi)篇的課文,以古詩(shī)詞讓學(xué)生體會(huì)到作者的思鄉(xiāng)之情,雖然孩子們?cè)诶斫庠?shī)意上要比理解現(xiàn)代文稍有難度,但是在教師的恰當(dāng)引導(dǎo)下能大體的理解詩(shī)意,體會(huì)感情。現(xiàn)在我將此次教學(xué)的得失總結(jié)如下:
優(yōu)點(diǎn):
學(xué)習(xí)一首古詩(shī),必須理解了詩(shī)意才能體會(huì)作者的思想感情。理解古詩(shī)可以通過(guò)文中的注釋以及插圖,并加上合理的想象就可以大致的理解古詩(shī)了。我在教學(xué)過(guò)程中先引導(dǎo)孩子按照上述方法學(xué)習(xí)了《泊船瓜洲》后,接下來(lái)放手孩子學(xué)習(xí)了《秋思》和《長(zhǎng)相思》,并且讓孩子們用自己的話(huà)將《秋思》改編為了一個(gè)小故事,并讓孩子暢所欲言學(xué)習(xí)了古詩(shī)詞后對(duì)作者思鄉(xiāng)之情的理解,教學(xué)過(guò)程相當(dāng)順利,孩子們?cè)诶斫饬嗽?shī)意后,能有感情朗讀詩(shī)詞,并且在當(dāng)堂就背誦會(huì)了詩(shī)詞。
另外,這三首詩(shī)詞中有很多的多音字,如:間、數(shù)、重、行、更等,因?yàn)樯蠈W(xué)期我教學(xué)過(guò)此詩(shī),便覺(jué)無(wú)“見(jiàn)”應(yīng)讀“jian”,我當(dāng)時(shí)不假思索的一口否決,但是后來(lái)查資料時(shí)發(fā)現(xiàn)這個(gè)”間”就讀“jian”。頓時(shí),羞愧難當(dāng)啊,這是教學(xué)準(zhǔn)備時(shí)沒(méi)有仔細(xì)研讀教材所致失誤啊,從此以后,要百讀不厭地研讀教材啊,因?yàn)橐槐緯?shū)不管你讀過(guò)多少遍,你總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 篇2
一、教材解讀
《泊船瓜洲》《秋思》《長(zhǎng)相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩(shī),都表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛(ài)。
《泊船瓜洲》這首詩(shī)寫(xiě)的是詩(shī)人停船在瓜州之后,望著僅僅一江之隔的京口,想到離京口并不很遠(yuǎn)的南京,不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。通篇立意亦含蓄悠遠(yuǎn)。張籍這首《秋思》,寓情于事,借助日常生活中一個(gè)小小的片斷──寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié),非常真切細(xì)膩地表達(dá)了客居他鄉(xiāng)之人,對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切思念!堕L(zhǎng)相思》這是一首描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。
二、設(shè)計(jì)意圖及不足:
對(duì)于古詩(shī)教學(xué),我覺(jué)得應(yīng)讓學(xué)生多讀古詩(shī),從讀古詩(shī)中談出自己對(duì)古詩(shī)的理解。但我在講古詩(shī)詞三首時(shí),讓學(xué)生讀的少,學(xué)生沒(méi)有從古詩(shī)中找出重點(diǎn)詞來(lái)理解古詩(shī)的意境,而對(duì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)寫(xiě)古詩(shī)的背景更理解不透,彈不出自己的感受,讀不出自己的感受。以后再講古詩(shī)詞這樣的課文,我會(huì)讓學(xué)生從中找重點(diǎn)詞、句來(lái)表達(dá)古詩(shī)的意思,表達(dá)對(duì)古詩(shī)的理解,小組討論,談出自己的理解,讀出自己的感受,讓學(xué)生激起學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 篇3
古詩(shī)詞的語(yǔ)言精煉,想象豐富,情愫真摯,傳唱千年不衰
教學(xué)時(shí),我放手讓學(xué)生根據(jù)書(shū)中和詞語(yǔ)手冊(cè)上的注釋?zhuān)约号?shī)句意思,然后比較三首古詩(shī)詞,體會(huì)其內(nèi)容上的相似之處,在寫(xiě)法上讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)與詞的不同,學(xué)完后,我讓學(xué)生進(jìn)行一個(gè)小練筆(嘗試著把感興趣的一首詩(shī)或詞改寫(xiě)成一個(gè)故事),使詩(shī)中的人物更生活化。通過(guò)改寫(xiě),讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌,與古代詩(shī)人進(jìn)行心靈對(duì)話(huà),領(lǐng)略古代詩(shī)歌的深邃意境,認(rèn)識(shí)祖國(guó)古代文化的燦爛悠久,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言表情達(dá)意的能力。
總體來(lái)說(shuō),學(xué)生課外收集了很多描寫(xiě)思想的詩(shī)歌,由于課堂展示時(shí)間有限,留給學(xué)生交流的時(shí)間少了,這些需要在今后的教學(xué)中引起注意。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 篇4
一、教材解讀
1.課文簡(jiǎn)說(shuō)。
這篇精讀課文包括兩首古詩(shī)《鄉(xiāng)村四月》《四時(shí)田園雜興》和一首詞《漁歌子》。
《鄉(xiāng)村四月》是宋代詩(shī)人翁卷所作。這首詩(shī)以白描手法寫(xiě)江南農(nóng)村初夏時(shí)節(jié)的景象。前兩句著重寫(xiě)景,山坡田野間草木茂盛,平展的稻田里波光粼粼,天空中煙雨蒙蒙,杜鵑聲聲,大地一片欣欣向榮的景象。后兩句寫(xiě)人,四月到了,農(nóng)活多了,鄉(xiāng)里的農(nóng)民們?cè)谔镩g地頭忙開(kāi)了,又是蠶桑又是插秧,突出了“鄉(xiāng)村四月”勞動(dòng)的緊張、繁忙,給人一種“一年之計(jì)在于春”的啟示。整首詩(shī)就像一幅色彩明亮的圖畫(huà),不僅表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村風(fēng)光的熱愛(ài)與欣賞,也表現(xiàn)出對(duì)勞動(dòng)生活、勞動(dòng)人民的贊美。
《四時(shí)田園雜興》的作者是宋代詩(shī)人范成大。詩(shī)人描寫(xiě)了鄉(xiāng)村農(nóng)人耕織以及兒童學(xué)著大人的樣子耕種田地的情景。展現(xiàn)了農(nóng)家夏忙時(shí)熱烈的勞動(dòng)場(chǎng)面,塑造了農(nóng)村兒童天真、勤勞、可愛(ài)的形象。尤其是后兩句寫(xiě)得意趣橫生,意味深遠(yuǎn):那些孩子們,他們不會(huì)耕地也不會(huì)織布,但卻在茂盛成陰的桑樹(shù)下學(xué)種瓜。這些孩子從小耳濡目染,喜愛(ài)勞動(dòng)。這是農(nóng)村中常見(jiàn)的現(xiàn)象,十分有趣,也頗有特色,表現(xiàn)了農(nóng)村兒童的天真情趣,流露出詩(shī)人對(duì)熱愛(ài)勞動(dòng)的農(nóng)村兒童的贊揚(yáng)。全詩(shī)語(yǔ)言平白、樸實(shí)、自然,具有濃濃的生活氣息。
《漁歌子》的作者是唐代的張志和。張志和既是詩(shī)人,又是畫(huà)家,因此他筆下是一片畫(huà)意詩(shī)情。看,初春的遠(yuǎn)山剛蒙上幾分綠色,從水田里飛來(lái)的白色鷺鷥?cè)谏角暗突,粉紅色的桃花瓣落在春水碧波之上,淡黃色的鱖魚(yú)時(shí)而躍出水面,漁翁頭戴青色的斗笠,身披草綠的蓑衣,停舟于春波之上,色彩多么明麗,畫(huà)面多么清新?捎行牡淖髡哂譃樗旧弦粚有憋L(fēng)細(xì)雨,整個(gè)天地浸在了一片朦朦的煙雨之中,顯得寧?kù)o而美好。全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合,意境優(yōu)美,用詞活潑,情趣盎然,生動(dòng)地表現(xiàn)了漁夫悠閑自在的生活情趣。
2.詞句解析。
。1)“綠遍山原白滿(mǎn)川,子規(guī)聲里雨如煙!边@兩句詩(shī)的意思是:山坡原野草木茂盛,一片蔥蘢,而稻田里的水色與天光相輝映,滿(mǎn)目亮白,杜鵑聲聲啼叫,天空中煙雨蒙蒙。綠原、白川、子規(guī)、煙雨,作者寥寥幾筆就把江南水鄉(xiāng)初夏時(shí)特有的景色勾勒了出來(lái)。
。2)“鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田!边@兩句詩(shī)的意思是:四月到了,農(nóng)民都開(kāi)始忙農(nóng)活,沒(méi)有人閑著,剛結(jié)束了蠶桑的事又要插秧了。“才”“又”平實(shí)的用詞,充分地說(shuō)明了農(nóng)民的勞動(dòng)的繁忙緊張,作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情之心贊美之情也體現(xiàn)無(wú)遺。
。3)“晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家!边@兩句詩(shī)的意思是:白天鋤地,夜晚搓麻,農(nóng)家男女各自忙著自己的事情,各有自己拿手的本事,生動(dòng)描繪了鄉(xiāng)村里男耕女織,日夜辛勞的情形,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的敬重之情。
。4)“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜!边@兩句詩(shī)的意思是:小孩子哪里懂得耕織之事,也模仿大人的樣子,在靠近桑樹(shù)的下面學(xué)著種瓜。一個(gè)“學(xué)”字,天真、可愛(ài)的兒童形象躍然紙上。
。5)“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥。”這兩句點(diǎn)明時(shí)間是在春季,正是鱖魚(yú)上市的時(shí)節(jié),地點(diǎn)是在西塞山前。全句為:西塞山附近,白鷺展翅飛,桃花夾岸的溪水中,鱖魚(yú)肥美。桃花盛開(kāi),白鷺飛翔,碧波粼粼,鱖魚(yú)跳躍,好一幅秀麗宜人的水鄉(xiāng)風(fēng)光。
。6)“青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)語(yǔ)不須歸!比湟馑紴椋侯^戴青斗笠,身披綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨中垂釣的人兒不想回家。悠閑自得之情溢于言中。
二、教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)8個(gè)生字。正確讀寫(xiě)“蠶桑、耘田、箬笠”等詞語(yǔ)。
2.有感情地朗讀、背誦三首古詩(shī)詞。默寫(xiě)前兩首詩(shī)。
3.體會(huì)詩(shī)詞的內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
4.培養(yǎng)閱讀古詩(shī)詞的興趣和對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)之情,養(yǎng)成課外主動(dòng)積累的好習(xí)慣。
三、教學(xué)建議
1.“詞”這種體裁在教材第1課已經(jīng)出現(xiàn),教師應(yīng)事先了解一下學(xué)生在課外閱讀中是否會(huì)背誦一些詞,對(duì)“詞”有哪些了解。
對(duì)于古詩(shī),學(xué)生通過(guò)幾年的學(xué)習(xí),已經(jīng)掌握了一定的方法。課前,如果有條件教師還可以讓學(xué)生查閱作者翁卷、范成大、張志和三位詩(shī)人的生平、詩(shī)歌特色,詩(shī)的創(chuàng)作成就,以便幫助學(xué)生準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌內(nèi)容,進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。
教師準(zhǔn)備掛圖。
2.三首古詩(shī)詞都是描寫(xiě)田園風(fēng)光,內(nèi)容淺顯,生字不多,應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生先自學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在讀中想象,在頭腦中把文字轉(zhuǎn)化為畫(huà)面,讀中感悟,體會(huì)詩(shī)中意境。教師可重點(diǎn)點(diǎn)撥《鄉(xiāng)村四月》《四時(shí)田園雜興》,《漁歌子》可對(duì)詞的知識(shí)再稍作介紹之后,放手讓學(xué)生自學(xué)。
教學(xué)第一步,可讓學(xué)生自讀古詩(shī)詞,對(duì)照詩(shī)詞后的注釋?zhuān)胍幌朐?shī)詞中每句話(huà)的大概意思,再想想哪些詞語(yǔ)的意思還不理解,然后小組學(xué)習(xí),向同學(xué)和老師請(qǐng)教。教師對(duì)學(xué)生的提問(wèn)予以點(diǎn)撥后,再要求學(xué)生把詩(shī)詞的意思連起來(lái)說(shuō)一說(shuō),使學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的意思有個(gè)初步的了解。
第二步,指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,展開(kāi)想象。這個(gè)環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生通過(guò)小組合作的形式,選擇自己喜歡的方式來(lái)學(xué)習(xí),比如有的小組可以在誦讀的基礎(chǔ)上展開(kāi)豐富的想象,在頭腦中形成畫(huà)面,把想象到的景象用畫(huà)筆描繪下來(lái),畫(huà)好后,在小組中交流一下,重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)畫(huà)了什么景物,他們的色彩、形狀、位置有什么特點(diǎn),為什么這樣畫(huà)。本小組的同學(xué)做出評(píng)價(jià),看是否把詩(shī)詞中的景象描繪了出來(lái)。無(wú)論學(xué)生用什么樣的方式學(xué)習(xí),只要可以激發(fā)想象,能夠加深對(duì)詞句的理解,教師都應(yīng)鼓勵(lì),并給以必要的指導(dǎo)。
第三步,指導(dǎo)學(xué)生入情入境地朗讀,有條件的可配上優(yōu)美、舒緩的樂(lè)曲,渲染氣氛,達(dá)到在朗讀中加深體會(huì),在朗讀中獲得審美感受,在朗讀中自然成誦。
3.注意詩(shī)的語(yǔ)言的豐富意蘊(yùn)。如《鄉(xiāng)村四月》中的“才”“又”二字,《四時(shí)田園雜興》中的“也”、“學(xué)”二字使用都簡(jiǎn)潔傳神!多l(xiāng)村四月》和《漁歌子》兩首詩(shī)詞色彩明麗,其中寫(xiě)顏色的詞語(yǔ)有很多,如“綠原”、“白川”、“青山”、“白鷺”、“桃花”、“青箬笠”、“綠蓑衣”,要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這些描寫(xiě)顏色的詞語(yǔ)表情達(dá)意的作用。
4.課后,可以動(dòng)員學(xué)生從課外書(shū)中尋找描寫(xiě)田園風(fēng)光的詩(shī)詞,練習(xí)朗誦、背誦,為后面的“展示臺(tái)”做準(zhǔn)備。
5.關(guān)于識(shí)字寫(xiě)字,“蠶”、“桑”、“蓑”、“塞”的聲母是平舌音,“晝”、“箬”的聲母要讀準(zhǔn)翹舌音。識(shí)記字形可以引導(dǎo)學(xué)生借助以前掌握的方法幫助記憶。教師重在引導(dǎo)交流識(shí)記方法。要及時(shí)表?yè)P(yáng)識(shí)字巧、寫(xiě)字好的同學(xué)。
四、相關(guān)鏈接
1.翁卷 字續(xù)古,一字靈舒,永嘉(今浙江省溫州)人。南宋詩(shī)人,一生沒(méi)有做官。與趙師秀、徐照、徐璣合稱(chēng)“永嘉四靈”。他的詩(shī)大多講求技巧,詩(shī)風(fēng)清苦。
2.范成大(1126—1193) 蘇州吳縣(今屬江蘇)人。字致能,號(hào)石湖居士,南宋詩(shī)人。詩(shī)與陸游、楊萬(wàn)里、尤袤齊名,合稱(chēng)“南宋四大家”。存詩(shī)1 900余首。詩(shī)中憂(yōu)國(guó)恤民,多有佳作。官至參知政事、資政殿大學(xué)士。曾奉命出使金邦,堅(jiān)強(qiáng)不屈,不辱使命,幾乎被殺。使金途中所作絕句一卷,表達(dá)了渴望國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義思想。詩(shī)人在晚年回到蘇州石湖開(kāi)始過(guò)起隱居的生活,根據(jù)自己在農(nóng)村的生活寫(xiě)成《四時(shí)田園雜興》60首,是一生田園詩(shī)的代表作。分為“春日”、“晚春”、“夏日”、“秋日”、“冬日”五組,每組12首。這些詩(shī)反映了農(nóng)民一年四季的勞動(dòng)和生活以及民生的疾苦,內(nèi)容極為豐富。這里選的是《夏日》中的一首。其詞亦風(fēng)格多樣,頗具情致。著有《石湖居士集》、《菊譜》、《梅譜》等。
3.張志和(730?—810?) 唐代詩(shī)人。字子同,州金華(今浙江金華市)人。十六歲時(shí),舉明經(jīng)。獻(xiàn)策于肅宗,令待招翰林,授左今吾衛(wèi)錄事參軍。后被貶官,不再?gòu)?fù)仕,放浪江湖間,自稱(chēng)煙波釣徒,著有《玄真子》。今流傳《漁歌子》五首。
4.詞牌 詞的調(diào)子的名稱(chēng),如“西江月”、“蝶戀花”。詞調(diào)是寫(xiě)詞時(shí)所依據(jù)的樂(lè)譜。有的詞牌原來(lái)就是詞的題目。如《漁歌子》就是寫(xiě)漁父的,《憶江南》,就是寫(xiě)對(duì)江南的回憶。但是后人所寫(xiě)的《漁歌子》、《憶江南》,其內(nèi)容就和漁父、憶江南無(wú)關(guān)了。有的詞牌對(duì)于句子的多少、句式的長(zhǎng)短等都有嚴(yán)格的規(guī)定。但與聲情、詞的內(nèi)容無(wú)關(guān),所表示的僅是詞的句式、平仄和用韻。起初,只是以某一詞牌的代表作品為模式,按照它的句式,平仄和韻律來(lái)創(chuàng)作詞。后來(lái),就有人把各種詞牌的句式、平仄、韻律標(biāo)出來(lái),編成詞譜,供他人照著填寫(xiě),所以創(chuàng)作詞就叫填詞。詞牌既和內(nèi)容無(wú)關(guān),有的作家就在詞牌之外另注明詞題,如蘇東坡《江城子(密州出獵)》。也有的在詞牌下作一小序,如辛棄疾《摸魚(yú)兒(淳熙己亥)》。
5.拓展閱讀:
過(guò)故人莊 山居秋暝
孟浩然 王維
故人具雞黍,邀我至田家。 空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。
綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。 明月松間照,清泉石上流。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻。 竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。
待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。 隨意春芳歇,王孫自可留。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 篇5
經(jīng)過(guò)三輪的研磨和一輪的集中展示,讓我深深的明白想上好一節(jié)古詩(shī)閱讀并不容易,在這節(jié)課中,我收獲了很多。在整個(gè)研磨過(guò)程中,對(duì)于古詩(shī)教學(xué),我也有自己的點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)。
一、古詩(shī)詞的自主探究學(xué)習(xí)必須學(xué)會(huì)品詩(shī)。
古詩(shī)詞也可以讓學(xué)生自主探究,提出問(wèn)題。但不應(yīng)停留在詩(shī)句內(nèi)容的淺層,必須引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)句語(yǔ)言的運(yùn)用、表達(dá)上提出問(wèn)題。千錘百煉的詩(shī)眼、千古傳頌的佳句、情景交融的寫(xiě)作技巧,都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己思考發(fā)現(xiàn)、細(xì)細(xì)品味。
二、語(yǔ)言的品味必須伴隨著大量的誦讀、細(xì)細(xì)的品讀。
古詩(shī)詞的誦讀、吟誦,有別于一般課文的朗讀。一些古詩(shī)詞教學(xué)讀的量也很多,但就是讀不出味道來(lái)。關(guān)鍵在于對(duì)詩(shī)句的誦讀缺乏必要的引導(dǎo),把誦讀和語(yǔ)言的品味、情感的熏陶割裂開(kāi)來(lái)。讀詩(shī)先讀題,品詩(shī)先品題。一些成功的課例都是伴隨著大量的誦讀,學(xué)生加深了對(duì)詩(shī)的語(yǔ)言、意境、情感的感悟。
三、教師的示范誦讀,是對(duì)語(yǔ)言品味的導(dǎo)向。
重新認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞教學(xué)中教師示范誦讀的功能。學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的品味,通過(guò)教師的范讀,領(lǐng)會(huì)、感悟、傳神。
教師重視范讀,而且讀的水平很高。聲情并成,既傳韻,傳達(dá)詩(shī)的韻味,又傳情,傳達(dá)詩(shī)的感情。有的一次又一次范讀,每次讀的目的不同,節(jié)奏、語(yǔ)感,情感的表達(dá)不同,或是鮮明對(duì)比,或是層層深化。既體現(xiàn)了教師的文化底蘊(yùn)、語(yǔ)言藝術(shù),也體現(xiàn)了教師精心的教學(xué)設(shè)計(jì)。這就和一些教師的教學(xué)有所不同,比如有的以播放錄音代替范讀,有的吝惜到全程僅作一次范讀。這反映了教師沒(méi)有整體把握好詩(shī)詞教學(xué)的特點(diǎn),沒(méi)有刻意去提高自己誦讀的水平。
在整個(gè)的打磨過(guò)程中,我深深的體會(huì)到自身古詩(shī)功底的欠缺,這直接導(dǎo)致了課堂教學(xué)語(yǔ)言的貧乏。因此,作為一名語(yǔ)文教師,我應(yīng)該加強(qiáng)自己對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。只有這樣,才能成熟的駕馭課堂,帶孩子們走入古詩(shī)所描繪的詩(shī)情畫(huà)意之中。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 篇6
《牧童》《舟過(guò)安仁》《清平樂(lè)·村居》三首古詩(shī)詞,描寫(xiě)的是古代兒童有趣的生活,表達(dá)了孩子無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,天真爛漫的天性。
讀者這些詩(shī)詞,頓覺(jué)清新的鄉(xiāng)土氣息撲面而來(lái),濃郁的生活情趣洋溢在字里行間。
從那充滿(mǎn)靈氣的詩(shī)句里,我們可以窺見(jiàn)古代兒童的生活場(chǎng)景,感覺(jué)那遙遠(yuǎn)的,古人童年的生活;那一幕一幕生活的場(chǎng)景,一經(jīng)詩(shī)人的生花妙筆,就變得生動(dòng),鮮活起來(lái),雖事隔前年,卻猶如發(fā)生在身邊。一種親切感,也便油然而生。在講課時(shí),主要用抒情的話(huà)語(yǔ)為課堂營(yíng)造輕快,愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,同時(shí)不露聲色地點(diǎn)明學(xué)習(xí)要領(lǐng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 篇7
本課古詩(shī)詞教學(xué)總體看很成功,這三首詩(shī)都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩(shī),都表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛(ài)。
五年級(jí)的學(xué)生是積累了一些表達(dá)思鄉(xiāng)懷親的詩(shī)詞的,所以,我就利用學(xué)生的積累,引入新課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生一下子就能抓住課文的思想情感。
三首古詩(shī)詞所要表達(dá)的主題是一樣的,但是表達(dá)的方法各異,《泊船瓜洲》是寫(xiě)景抒情,《秋思》則是敘事抒情,《長(zhǎng)相思》則融寫(xiě)景與敘事于一體,來(lái)表達(dá)作者的思想感情;谶@個(gè)特點(diǎn),我在讓學(xué)生初讀課文,理解內(nèi)容之后,把三首詩(shī)放在一起進(jìn)行比較教學(xué)。在體會(huì)相同感情的同時(shí),感受語(yǔ)言的各自特點(diǎn),揣摩表達(dá)方法的不同。效果比較好。
同時(shí),在教學(xué)中我也很重視詩(shī)詞的朗讀指導(dǎo)。采用多種方式訓(xùn)練學(xué)生誦讀。避免單純的朗讀技巧的指導(dǎo)和機(jī)械的朗讀腔調(diào)的模仿。聯(lián)系學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解和對(duì)作者感情的體會(huì),引導(dǎo)學(xué)生把握住作者的感情基調(diào),讀出自己的感受。所以,學(xué)生在這課的學(xué)習(xí)中,表現(xiàn)最突出的就是朗讀的質(zhì)量比較高。
成功之處:是“小練筆”將本課古詩(shī)詞任選一首改寫(xiě)成小短文。孩子們的興趣十分高。想象也比較豐富有趣。如;張籍寫(xiě)的《秋思》情意綿綿的思鄉(xiāng)詩(shī),被學(xué)生們改寫(xiě)的豐富多彩,就連語(yǔ)文很差的學(xué)困生呂哲很勇敢地誦讀了自己改寫(xiě)的短文,寫(xiě)得也很有意思,她讀完后班級(jí)立刻響起一片掌聲,全班為她鼓掌。本課的二詩(shī)一詞同學(xué)們都有選擇習(xí)作。習(xí)作效果很好。以往我有時(shí)教學(xué)時(shí)間緊常常忽視這種小練筆,而今看來(lái)著實(shí)是個(gè)失誤。往往這種小練筆更能提高孩子們的語(yǔ)文素養(yǎng),激發(fā)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文,運(yùn)用祖國(guó)漢字表達(dá)的激情。這篇小練筆我布置孩子們寫(xiě)在小作文中,我準(zhǔn)備進(jìn)一步引領(lǐng)孩子們?nèi)バ蕾p品評(píng),并在今后的習(xí)作中引領(lǐng)孩子們品評(píng)欣賞更多的快樂(lè)!
不足之處: 從作業(yè)反饋來(lái)看,個(gè)別孩子不能準(zhǔn)確把握本課基本翻譯,如:綠、還、見(jiàn)、開(kāi)封…看來(lái)他們沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí),有走神的大有可能,今后我要加強(qiáng)對(duì)他們的引導(dǎo)。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 篇8
古詩(shī)詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn),是偉大中華文明的重要組成部分,作為一個(gè)民族優(yōu)秀文化一部分,它永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),并且值得我們?nèi)パ芯,學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)。這不但是祖宗智慧與心血的繼承,更重要的是通過(guò)對(duì)它們的學(xué)習(xí),研究與解讀,去構(gòu)建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學(xué)的古詩(shī)詞教學(xué)卻不容樂(lè)觀,存在諸多誤區(qū),因此我們需要進(jìn)行反思。
一、當(dāng)前中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中存在的誤區(qū)
1、忽視學(xué)生主體地位,忽視詩(shī)歌的多種解讀。
重灌輸,輕體驗(yàn),重權(quán)威,輕引導(dǎo),即使教師的觀點(diǎn)是對(duì)的,但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學(xué)生,使得學(xué)生少了精神思索的旅程,又是多么的可惜。有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該是將知識(shí)同化于已有的心理圖式中,并建構(gòu)新的認(rèn)知圖式,學(xué)到越來(lái)越多的有關(guān)認(rèn)識(shí)事物的程序。另外,有些教師看似“循循善誘”,實(shí)則將學(xué)生引|向標(biāo)準(zhǔn)答案,只訓(xùn)練了聚合式思維,卻忽視了發(fā)散式思維。
2、過(guò)度強(qiáng)調(diào)知性分析,肢解詩(shī)歌的傾向明顯。
有些教師在教古詩(shī)詞時(shí),將其劃分段落,總結(jié)段意,在此基礎(chǔ)上掌握詩(shī)詞的思想情感,分析藝術(shù)手法。這是將古詩(shī)詞當(dāng)作無(wú)生命的東西進(jìn)行分解,把詩(shī)詞鑒賞當(dāng)作分析、綜合、推理的邏輯思維過(guò)程,而不重整體把握和感性體驗(yàn)。有些教師的講解過(guò)于直露,貌似講透了詩(shī)歌,實(shí)際失去了詩(shī)歌的意境之美,甚至做出過(guò)度闡釋。古詩(shī)詞教學(xué)中需要知性思維,但要和感知、體驗(yàn)、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起,否則就扼殺了詩(shī)詞的生命力,也有礙于學(xué)生審美感受力的發(fā)展。
3、濫用多媒體。
古代詩(shī)詞意境的體驗(yàn)需要學(xué)生的形象思維,需要調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存在大腦中的表象,并在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中,而有的教師在上課時(shí)將一喝酒老翁展現(xiàn)在學(xué)生面前,頓覺(jué)風(fēng)采大減。此外,濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流,炫目的電腦畫(huà)面占用了學(xué)生的大部分注意力,表面上熱熱鬧鬧,實(shí)際上投射到詩(shī)詞本身的情感與體悟卻不夠深入。
詩(shī)詞本是浪漫的產(chǎn)物,然而在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻非常尷尬:學(xué)生對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)索然寡味了無(wú)興趣,大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?主要原因有兩大方面:
1、學(xué)生認(rèn)知上的偏差。
學(xué)生對(duì)古詩(shī)文不感興趣的原因,除了對(duì)古詩(shī)文難理解、難背記,把古詩(shī)文視為第二門(mén)外語(yǔ);更有不少學(xué)生認(rèn)為學(xué)古詩(shī)文十分枯燥,現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)話(huà),古文無(wú)實(shí)用價(jià)值。正如南懷瑾先生所擔(dān)憂(yōu)的:“很是可惜,現(xiàn)代人所認(rèn)識(shí)文化教育的基本目的,只是為了謀生,有好的專(zhuān)業(yè),有高的待遇,或能賺很多的錢(qián)!薄抖际锌靾(bào)》曾刊登了這樣一則新聞:杭州某業(yè)余學(xué)校開(kāi)出“古詩(shī)文誦讀班”,卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時(shí)停辦,而與此形成鮮明對(duì)比的是,同時(shí)開(kāi)辦的英語(yǔ)等班早就爆滿(mǎn)。學(xué)生對(duì)古詩(shī)文對(duì)漠視,實(shí)質(zhì)就是對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的漠視,這種類(lèi)似于數(shù)典忘祖的做法,不能不令人痛心。
2、教師教法上的偏差。
不少教師認(rèn)為,初中古詩(shī)文教學(xué)僅是讓學(xué)生多積累,多背誦,于是,“解詞釋句—串講全詩(shī)—背誦默寫(xiě)”的教學(xué)方法成了不少教師一成不變的做法,把古詩(shī)文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡,課堂氣氛沉悶無(wú)趣單調(diào)無(wú)味。所以,教師教法上的單一,自然會(huì)使古詩(shī)文中的營(yíng)養(yǎng)丟失,進(jìn)而造成學(xué)生在古詩(shī)文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”。
二、面對(duì)這些現(xiàn)狀,我們應(yīng)該做出反思:
1、注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)吟誦來(lái)體味古詩(shī)詞的情感。
要體味古詩(shī)詞的情感,最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩(shī)詞格律所表現(xiàn)的音樂(lè)性和由此表達(dá)的感情,都必須在吟誦中體現(xiàn)。在教學(xué)中還應(yīng)傳授一些有關(guān)吟誦的知識(shí),比如平聲讀得長(zhǎng)而輕,仄聲短而重;四言詩(shī)一句兩頓,五言詩(shī)兩頓,七言詩(shī)三頓,頓的位置略延長(zhǎng)、提高、加重等。此外,教師的范讀非常重要,好的范讀能直接打動(dòng)學(xué)生,使他們克服害羞心理。
2、運(yùn)用藝術(shù)通感。
在教學(xué)中,教師要充分利用藝術(shù)通感,化實(shí)物為情思,化情思為實(shí)物,化抽象為直觀,調(diào)動(dòng)并貫通多種感官,從多個(gè)角度加深對(duì)詩(shī)詞意境的理解感受。
用音樂(lè)來(lái)配合古詩(shī)詞,就是一種有效的手段。對(duì)古詩(shī)詞的感受,往往就是這樣朦朧含混而涌動(dòng)著情感的,而流動(dòng)不居、情感充沛的音樂(lè),正適合于幫助學(xué)生增強(qiáng)這種感受。例如,講授《春江花月夜》一詩(shī)時(shí),配以《春江花月夜》的古箏曲,無(wú)疑是相得益彰、境界頓生。又如,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的意境,然后找出與之相合的音樂(lè),甚至自己創(chuàng)作一段音樂(lè),也是很好的方法。
蘇軾評(píng)王維的詩(shī)說(shuō)“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)!痹(shī)與畫(huà)的相通為我們提供了另外一個(gè)教學(xué)通道。例如,在上白居易的《憶江南》時(shí),展示一些江南風(fēng)光的圖片,為欣賞《憶江南》一詞營(yíng)造出了韻味十足的背景氛圍。當(dāng)然,藝術(shù)通感的運(yùn)用不能喧賓奪主。
3、系統(tǒng)比照,縱橫勾連。
傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)中,很多學(xué)生學(xué)完一首詩(shī)詞,了解的就僅止于這一首詩(shī)詞,對(duì)作者其人、作者的其它作品,對(duì)同題材、同風(fēng)格的作品都鮮有了解,這樣的教學(xué)是使學(xué)生“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”。
在講授一位詩(shī)人的某一首詩(shī)時(shí),若能全面地介紹這位詩(shī)人所處的時(shí)代背景、個(gè)人經(jīng)歷,介紹他創(chuàng)作的其它詩(shī)歌,既有利于學(xué)生較為深入地理解教材.上的那首詩(shī),也有利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)詞積淀與素養(yǎng)。例如,在講授李煜的《虞美人》時(shí),若能兼及李煜的詳細(xì)生平,兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見(jiàn)歡》 (無(wú)言獨(dú)上西樓)、《破陣子》(四十年來(lái)家國(guó))等詞,其教學(xué)效果應(yīng)該比單講一首《虞美人》要好得多。
4、開(kāi)發(fā)校本教材,開(kāi)設(shè)選修課。
20xx年3月,國(guó)家教育部頒布了新的語(yǔ)文教學(xué)大綱,其中初中要求背誦50首,高中50首!笆熳x唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”,接觸足量的古詩(shī)詞,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩(shī)詞的興趣和感受力無(wú)疑具有重要意義。在“古詩(shī)詞背誦篇目”的基礎(chǔ)上,學(xué)校可以根據(jù)實(shí)際情況開(kāi)發(fā)校本教材,開(kāi)設(shè)選修課,拓寬學(xué)生欣賞古詩(shī)詞的視野。比如,有的學(xué)校專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了“詩(shī)教’選修課,有的.學(xué)校還有自己的古詩(shī)詞教學(xué)的教材,這一做法值得借鑒。
5、教師自身水平提高。
教師首先應(yīng)提高對(duì)古詩(shī)文教學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí),明確指導(dǎo)學(xué)生掌握一定數(shù)量的古詩(shī)文并非可有可無(wú)之事,而應(yīng)視之為對(duì)教師的一種要求,一份無(wú)可推卸的責(zé)任。同時(shí),要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài),鉆入“故紙堆”中潛心會(huì)學(xué),豐厚自己的文化積淀。其次,還須進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》,領(lǐng)會(huì)精神,更新教育觀念,在實(shí)踐中不斷探索、反思,提高自己的教學(xué)水平。
另外還可以運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的方式。如在文本閱讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行原型意象的研究性學(xué)習(xí)。首先讓學(xué)生思考高中古詩(shī)詞里出現(xiàn)了哪些原型意象,并根據(jù)自己的興趣,選擇一個(gè)作為課題,課題相同者組成一個(gè)研究小組。然后讓學(xué)生分工合作,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍等途徑收集、整理并分析信息,寫(xiě)出小論文,并制作相關(guān)課件。最后進(jìn)行交流總結(jié),組織學(xué)生上臺(tái)做presentation,展示研究成果,在班級(jí)中傳閱各小組的論文,并進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)。
古詩(shī)詞作為千年文化積淀的代表性文學(xué)作品,其文學(xué)價(jià)值歷來(lái)為人所推崇。作為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重要內(nèi)容之一的古詩(shī)詞教學(xué),對(duì)學(xué)生有著勵(lì)志、修德、陶情、勸學(xué)等積極作用,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、美育方面有著不可替代作用的同時(shí),它更是學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時(shí)代的發(fā)展,時(shí)至今日古詩(shī)詞的欣賞價(jià)值遠(yuǎn)高于其實(shí)用價(jià)值。且隨著白話(huà)文的發(fā)展與普及,古詩(shī)詞越發(fā)讓學(xué)生覺(jué)得抽象,晦澀。為此,中學(xué)階段的語(yǔ)文教師對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)只得多數(shù)停留在梳理詩(shī)詞的字詞、大意等淺層教學(xué)階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒(méi)落、消亡,我們對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的重視必須加強(qiáng)。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 篇9
本課的三首古詩(shī)詞在內(nèi)容上是有聯(lián)系的,都是寫(xiě)童年生活的。在教學(xué)三首古詩(shī)詞時(shí),我首先讓學(xué)生把每首詩(shī)詞讀正確、讀流利,從整體上對(duì)詩(shī)詞的內(nèi)容有大概的了解。
然后結(jié)合注釋?zhuān)ㄟ^(guò)學(xué)生自學(xué)和小組合作學(xué)習(xí)的方式,理解每句詩(shī)詞的意思,進(jìn)而理解整首詩(shī)詞的意思,體會(huì)作者的思想感情。最后引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀詩(shī)詞,背誦詩(shī)詞。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 篇10
《泊船瓜洲》、《秋思》、《長(zhǎng)相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩(shī)詞,都表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛(ài)。三首古詩(shī)詞所要表達(dá)的主題是一樣的,但是表達(dá)的方法各異,《泊船瓜洲》是寫(xiě)景抒情,《秋思》則是敘事抒情,《長(zhǎng)相思》則融寫(xiě)景與敘事于一體,來(lái)表達(dá)作者的思想感情。這幾首古詩(shī)詞學(xué)生們以前都背過(guò),所以我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的時(shí)候,體現(xiàn)學(xué)生自學(xué)為主的原則,放手讓學(xué)生自己讀詩(shī),結(jié)合注釋和上下文來(lái)理解詞語(yǔ)和句子的意思,效果不錯(cuò)。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 篇11
《宿建德江》屬于山水田園詩(shī),詩(shī)人寄情山水,在山水風(fēng)光的描寫(xiě)中抒發(fā)自己愁苦的情懷!俺睢笔侨(shī)的詩(shī)眼,全詩(shī)圍繞“愁”字顯示著作者高超的藝術(shù)構(gòu)思。
《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》是宋代詩(shī)人蘇軾任杭州通判時(shí)所作。全詩(shī)四句話(huà)寫(xiě)云、雨、風(fēng)、水,生動(dòng)形象;寫(xiě)山、船、地、樓,句句求實(shí),堪稱(chēng)寫(xiě)實(shí)景的佳品。
《西江月·夜行黃沙道中》這首詞是宋代詞人辛棄疾貶官閑居江西上饒時(shí)的一篇名作。它以自然樸素的語(yǔ)言,給我們展現(xiàn)了一幅鮮明逼真的田野風(fēng)光圖。本文的教學(xué)重點(diǎn)是感受詩(shī)詞中所表現(xiàn)的自然美,想象詞句所描繪的畫(huà)面,體會(huì)詞中蘊(yùn)含的詩(shī)人的情懷。
一、教學(xué)效果
圍繞本課教學(xué)目標(biāo),我取得了以下教學(xué)效果:
1、通過(guò)對(duì)比讀,讓學(xué)生知道憂(yōu)愁的古詩(shī)與描寫(xiě)景物的古詩(shī)的讀在質(zhì)的上面是截然不同的。二是教師范讀,即給這首詩(shī)定調(diào),老師是帶著怎樣的一種心情去讀這首古詩(shī)的,從詩(shī)中找出一個(gè)字來(lái)形容,讓學(xué)生知道,這首詩(shī)原來(lái)是這么去讀的。三是學(xué)生自由讀,要求讀得字正腔圓,饒有韻味。四是精讀,做到在讀中去理解詩(shī)意。五是情景交融讀,想畫(huà)面,在老師的導(dǎo)語(yǔ)創(chuàng)設(shè)情景下,引導(dǎo)學(xué)生讀,從而體會(huì)詩(shī)人的憂(yōu)愁與孤寂。在引導(dǎo)學(xué)生想象畫(huà)面時(shí),我始終圍繞“日暮客愁新” 這句詩(shī),讓學(xué)生反復(fù)讀,反復(fù)品味,讓他們真切體會(huì)到詩(shī)人的內(nèi)心世界。
2、《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》初讀此詩(shī),覺(jué)得它是寫(xiě)雨的一首詩(shī)。后來(lái)我翻閱資料,品讀蘇軾的詩(shī)后。一遍又一遍地讀詩(shī),發(fā)現(xiàn)每一次感悟都是不同的。起初被美景疾風(fēng)驟雨所吸引,再后來(lái),便感動(dòng)于蘇軾的人生經(jīng)歷。他的一生,可以說(shuō)是歷經(jīng)坎坷,他有過(guò)青年得志的驕傲,有著紅粉佳人的詩(shī)意人生,有著才高八斗、學(xué)富五車(chē)的自信。就是這樣一個(gè)人,在他本該享受的時(shí)刻卻因?yàn)檎?jiàn)不合而不容于朝廷,滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)情意得不到抒發(fā),他便自請(qǐng)外調(diào),來(lái)到杭州做一個(gè)小小的通判。此詩(shī)就寫(xiě)于此。
3、古詩(shī)語(yǔ)句精煉,意境豐富,內(nèi)涵深遠(yuǎn)。在教學(xué)中,我指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的誦讀。自主讀,小組讀,男女對(duì)讀,集體讀。讀正確、讀流利、讀出節(jié)奏。另外,指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字詞品讀文字之美。品味的過(guò)程中創(chuàng)設(shè)情境,以情導(dǎo)讀。最后,再拓展古詩(shī),進(jìn)行語(yǔ)文積累。
4、在古詩(shī)教學(xué)中,充分發(fā)揮多媒體傳遞、變動(dòng)、再現(xiàn)作用,讓詩(shī)中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺(jué)器官,能有效地變枯燥為有趣,轉(zhuǎn)靜態(tài)為動(dòng)態(tài),為學(xué)生思維的發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍,使學(xué)生的潛能得以更好地開(kāi)發(fā),個(gè)性得到充分發(fā)展,使學(xué)生的好奇心、求知欲得到滿(mǎn)足,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,從而對(duì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣起到極好的促進(jìn)作用。
二、成功之處
在上這節(jié)課的時(shí)候,我最大的成功之處是:在教學(xué)中把復(fù)雜多變的情感與悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)溝通起來(lái),盡可能的將古詩(shī)中的“情”化為可作用于聽(tīng)覺(jué)的旋律,有利于學(xué)生披文入境,感受語(yǔ)言文字的精妙。如:教學(xué)伊始,我選用了充滿(mǎn)古韻的《琵琶曲》,那舒緩、悠揚(yáng)的旋律帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)詞的天地。學(xué)生朗讀時(shí)的配樂(lè)我選取了古曲《西江月》。來(lái)自古琴的樂(lè)音撥動(dòng)了學(xué)生的心弦,喚起了學(xué)生豐富的想象,使他們?nèi)缏勂渎暎缫?jiàn)其物,如臨其境。那深情的樂(lè)曲很自然地將學(xué)生帶入一千多年前的作者身畔。
三、不足之處
學(xué)生在感受作者創(chuàng)作這首詩(shī)的心情時(shí),不能很好地把握。在感悟詩(shī)人的性格品質(zhì)時(shí),還不能準(zhǔn)確地感受。同時(shí),個(gè)別學(xué)生交流的時(shí)候用詞不精確,暴露了孩子們?cè)~匯的貧乏,也暴露了我日常教學(xué)工作的不足。
四、改進(jìn)措施
如果我再重新上這節(jié)課的話(huà),我會(huì)這樣做:首先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合拼音把每首詩(shī)詞讀正確,讀流利在此基礎(chǔ)上,從整體上對(duì)詩(shī)詞的內(nèi)容有個(gè)大概的了解;然后結(jié)合注釋?zhuān)捎米灾鲗W(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)的方式,理解每句詩(shī)詞的意思,進(jìn)而理解整首詩(shī)詞的意思,體會(huì)作者的思想感情,有感情地朗讀詩(shī)詞,背誦詩(shī)詞。采用多種方式訓(xùn)練學(xué)生誦讀,應(yīng)避免單純的朗讀技巧的指導(dǎo)和機(jī)械的朗讀腔調(diào)的模仿。結(jié)合學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解和對(duì)作者感情的體會(huì),引導(dǎo)學(xué)生把握住作者的感情基調(diào),讀出自己的感受。結(jié)合自己的感悟和課文中的插圖,想象詩(shī)中呈現(xiàn)的情景,體會(huì)詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 篇12
在教學(xué)本課時(shí),我放手讓學(xué)生根據(jù)書(shū)中和詞語(yǔ)手冊(cè)上的注釋?zhuān)约号?shī)句意思,然后比較三首古詩(shī)詞,體會(huì)其內(nèi)容上的相似之處,感悟童年生活因環(huán)境的各異,感受童年生活的情趣和快樂(lè)。
在寫(xiě)法上讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)與詞的不同,詩(shī)結(jié)構(gòu)勻稱(chēng),有韻律,讀起來(lái)瑯瑯上口;詞是詩(shī)歌的一個(gè)種類(lèi),句子長(zhǎng)短不一,所以也稱(chēng)“長(zhǎng)短句”,古代的詞,都可以伴樂(lè)歌唱,詞有詞牌名。在本課的教學(xué)中,我還注重學(xué)生想象能力的培養(yǎng)。
如《舟過(guò)按仁》中“歸來(lái)飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明!边@句話(huà)寫(xiě)的是吃飽飯的牧童休息時(shí)的情景。把以地為床、以天為帳,饑來(lái)即食,困來(lái)即眠,無(wú)牽無(wú)掛,自由自在的牧童形象刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)。
教學(xué)時(shí)讓學(xué)生想象:是累了,想躺下來(lái)好好地舒展一下身子,還是喜歡月夜的景色,想好好欣賞一下?仰望明亮的月亮,牧童心里會(huì)想些什么?或者什么都沒(méi)想,就睡著了……圖中插圖中河面上為什么起波浪?難道真的用傘作帆能前進(jìn)?或許是順風(fēng)順?biāo)T了?
學(xué)完本課后,讓學(xué)生嘗試著把感興趣的一首詩(shī)或詞改寫(xiě)成一個(gè)故事,使詩(shī)中的人物更生活化。通過(guò)改寫(xiě),讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌,與古代詩(shī)人進(jìn)行心靈對(duì)話(huà),領(lǐng)略古代詩(shī)歌的深邃意境,認(rèn)識(shí)祖國(guó)古代文化的燦爛悠久,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言表情達(dá)意的能力,幫學(xué)生從根本上把握詩(shī)詞語(yǔ)言的含蓄凝練性與跳躍性的特點(diǎn),從另一個(gè)角度感悟作品的境界。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 篇13
這是第一單元的第三課,這三首古詩(shī)詞在之前的教材中都有所接觸和學(xué)習(xí),本想輕輕松松就能結(jié)束,但實(shí)際的課堂上并非如此!
備課時(shí),走進(jìn)教材就發(fā)現(xiàn),本冊(cè)教材拓展的內(nèi)容非常廣泛,不僅介紹作者生平和寫(xiě)作背景,還要拓展相關(guān)題材,或者是同一作者的古詩(shī)詞;同時(shí),對(duì)于古詩(shī)句中詞語(yǔ)和詩(shī)句的意思理解,分析的非常透徹,對(duì)于詩(shī)人的描寫(xiě)手法和思想感情也分析的非常到位全面,所以,在教學(xué)中,學(xué)生理解起來(lái)有一定的困難!所以相當(dāng)于上了一堂新課!并沒(méi)有節(jié)省下多少課堂時(shí)間。
在教學(xué)時(shí),我利用課件教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的四個(gè)步驟:解詩(shī)題,知作者,懂詩(shī)意,悟詩(shī)情。在課堂上,我通過(guò)這樣的四個(gè)步驟來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞三首,講解分析的比較透徹,同時(shí),讓學(xué)生隨聽(tīng)隨記,做好課堂批注,同時(shí),結(jié)合課后思考題進(jìn)行古詩(shī)詞的對(duì)比學(xué)習(xí),然后再背誦記憶達(dá)到能默寫(xiě)的程度。
課后反思存在的問(wèn)題:講解很細(xì)致,所以占用課時(shí)較長(zhǎng);學(xué)生作業(yè)中存在個(gè)別問(wèn)題;學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的意思不能準(zhǔn)確地用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 篇14
作為五年級(jí)上冊(cè)的第二組開(kāi)篇的課文,以古詩(shī)詞讓學(xué)生體會(huì)到作者的思鄉(xiāng)之情,雖然孩子們?cè)诶斫庠?shī)意上要比理解現(xiàn)代文稍有難度,但是在教師的恰當(dāng)引導(dǎo)下能大體的理解詩(shī)意,體會(huì)感情,F(xiàn)在我將此次教學(xué)的得失總結(jié)如下:
優(yōu)點(diǎn):
學(xué)習(xí)一首古詩(shī),必須理解了詩(shī)意才能體會(huì)作者的思想感情。理解古詩(shī)可以通過(guò)文中的注釋以及插圖,并加上合理的想象就可以大致的理解古詩(shī)了。我在教學(xué)過(guò)程中先引導(dǎo)孩子按照上述方法學(xué)習(xí)了《泊船瓜洲》后,接下來(lái)放手孩子學(xué)習(xí)了《秋思》和《長(zhǎng)相思》,并且讓孩子們用自己的話(huà)將《秋思》改編為了一個(gè)小故事,并讓孩子暢所欲言學(xué)習(xí)了古詩(shī)詞后對(duì)作者思鄉(xiāng)之情的理解,教學(xué)過(guò)程相當(dāng)順利,孩子們?cè)诶斫饬嗽?shī)意后,能有感情朗讀詩(shī)詞,并且在當(dāng)堂就背誦會(huì)了詩(shī)詞。
另外,這三首詩(shī)詞中有很多的多音字,如:間、數(shù)、重、行、更等,因?yàn)樯蠈W(xué)期我教學(xué)過(guò)此詩(shī),便覺(jué)無(wú)“見(jiàn)”應(yīng)讀“jian”,我當(dāng)時(shí)不假思索的一口否決,但是后來(lái)查資料時(shí)發(fā)現(xiàn)這個(gè)”間”就讀“jian”。頓時(shí),羞愧難當(dāng)啊,這是教學(xué)準(zhǔn)備時(shí)沒(méi)有仔細(xì)研讀教材所致失誤啊,從此以后,要百讀不厭地研讀教材啊,因?yàn)橐槐緯?shū)不管你讀過(guò)多少遍,你總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 篇15
謂“以詩(shī)傳情、以詩(shī)言志”,在這幅意境優(yōu)美的山水畫(huà)的背后,傳達(dá)的是作者對(duì)悠閑自在生活的向往。詞中更吸引我們的不是一蓑風(fēng)雨,從容自適的漁翁,而是江南水鄉(xiāng)二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山,江上漁舟,天空白鷺,兩岸紅桃,色澤鮮明但又顯得柔和,氣氛寧?kù)o但又充滿(mǎn)活力。
所以,我在講授這首古詞時(shí)弱化了單一的解釋詩(shī)句的意思,而是注重引導(dǎo)學(xué)生從多角度品讀,想象畫(huà)面,詞畫(huà)交融,進(jìn)入意境,體會(huì)情感。我把詩(shī)詞中的景物都呈現(xiàn)在黑板上,這副畫(huà)成為學(xué)生脫離課本進(jìn)行半扶半放式的背誦關(guān)鍵詞,使學(xué)生邁出積累語(yǔ)言的第一步。教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生運(yùn)用平時(shí)積累的語(yǔ)言把詞意說(shuō)得很美,生動(dòng)有詩(shī)意,我想學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力與思維能力已在潛移默化中鍛煉了。然后再聯(lián)系作者當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作背景,指導(dǎo)學(xué)生品讀出“不須歸”所蘊(yùn)涵的情感
此外,我注重學(xué)生對(duì)課內(nèi)外詩(shī)詞的積累,在教學(xué)中適時(shí)穿插相關(guān)詩(shī)句,豐富畫(huà)面的同時(shí),也讓學(xué)生學(xué)以致用。
其次,在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)及上課的過(guò)程中,緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo),并力圖體現(xiàn)“從學(xué)生實(shí)際需要出發(fā),以學(xué)生為主體,自主合作,營(yíng)造融洽、和諧、民主的教學(xué)氣氛;教師參與引導(dǎo),與學(xué)生平等對(duì)話(huà)”的新課程教學(xué)理念。使學(xué)生感悟這首詞的魅力所在,培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、鑒賞美的能力。同時(shí),“授之以魚(yú),不如授之以漁”,我十分重視學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo),讓學(xué)生不僅“學(xué)會(huì),還會(huì)學(xué)”!
在執(zhí)教完本首詞,我的腦海里便開(kāi)始反思其中的遺憾與愧疚,收益頗多:
1.時(shí)間應(yīng)該可以控制得更好一些。朗讀指導(dǎo)的環(huán)節(jié)里可以再花多一些的時(shí)間,讓學(xué)生讀得更到位。吟唱古詞,一來(lái)是想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,二來(lái)是想增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。但這部分花的時(shí)間比預(yù)計(jì)多。
2.課堂上學(xué)生的發(fā)言積極性高漲,但我傾聽(tīng)時(shí)卻不夠細(xì)心。傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言也是一門(mén)藝術(shù),在今后的教學(xué)過(guò)程中,當(dāng)出現(xiàn)學(xué)生的回答有些偏離主題時(shí),應(yīng)該要仔細(xì)捕捉有關(guān)信息,作適時(shí)引導(dǎo)。
3.其實(shí)整堂課下來(lái)覺(jué)得自己還是不夠淡定,內(nèi)心不夠平靜,沒(méi)把自己的情緒控制得剛剛好。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 篇16
雖然教了這個(gè)班快一年了,但是我很遺憾地說(shuō),由于病假,我沒(méi)有給他們講過(guò)古詩(shī)詞。因此,我要把我應(yīng)該教給學(xué)生的東西在這篇課文中全部教給他們。課前,我慎重地做了思考,精心備課,上課了,反倒有些緊張了。好在我的認(rèn)真和付出感染了這些天真、懂事的孩子,他們學(xué)得很認(rèn)真,也很輕松。
第一,課時(shí)的安排,朗讀單獨(dú)占用一節(jié)課。我用了四節(jié)課講了三首古詩(shī)詞,但是并不低效。這是從我班的學(xué)情出發(fā)的。我班學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的朗讀可以說(shuō)很差勁,聲調(diào)、節(jié)奏都不行。因?yàn)槔首x不出感情和韻律來(lái),所以學(xué)生不愛(ài)古詩(shī)。我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化的精粹。作為一名人民教師,培養(yǎng)孩子們熱愛(ài)詩(shī)歌就是傳承中華文化的核心了。要讓孩子們喜歡詩(shī),就要讓孩子們有感情地朗讀詩(shī)歌。因此,我將朗讀作為落實(shí)所有目標(biāo)的重點(diǎn)目標(biāo)和前提。我采用教師泛讀、聽(tīng)讀錄音來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),而且逐字逐句,有條不紊。為了激發(fā)孩子們讀詩(shī)的熱情和認(rèn)真,我采取了小組賽讀個(gè)人風(fēng)采讀及男女生賽讀等多種形式。孩子們學(xué)得很認(rèn)真,字正腔圓,咬文嚼字,感情基調(diào)和節(jié)奏把握的很好?粗⒆觽兡鞘斋@時(shí)的那一張張笑得燦爛的臉,我覺(jué)得我的苦心得到了安慰。
第二,對(duì)詩(shī)詞的理解上,我采取了每首詩(shī)一節(jié)課的策略。這樣的考慮是出于孩子們以前背古詩(shī)意思絕大多數(shù)是死記硬背的考慮。這樣的學(xué)違背了詩(shī)詞教學(xué),而且既不深刻,有沒(méi)有樂(lè)趣。《鄉(xiāng)村四月》我采取了詳講的教學(xué)方法,但是也要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓他們觀察課文插圖,結(jié)合課下注釋?zhuān)f(shuō)說(shuō)前兩句寫(xiě)了哪些景物?請(qǐng)你發(fā)揮想象并結(jié)合詩(shī)意給這些景物加上形容詞,然后再將這些詞語(yǔ)串聯(lián)起來(lái),通順地表達(dá)詩(shī)句的意思。第二首《四時(shí)田園雜興》采取了半引導(dǎo)半自學(xué)的方式教學(xué),第三首《漁歌子》更是要求學(xué)生模仿前兩首古詩(shī)的教學(xué)方式自學(xué),可以先找出前兩句都寫(xiě)了哪些景物等。可以說(shuō),這樣做大大凸顯了學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的積極性和獨(dú)立性。放手讓學(xué)生們?nèi)プ,你?huì)收到意外的驚喜,孩子們也會(huì)收獲意外的自信。
總之,要想收到良好的教學(xué)效果,就要從學(xué)情出發(fā),就要尊重學(xué)生的樂(lè)趣,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 篇17
上完《古詩(shī)詞三首》我首先對(duì)自己的實(shí)際教學(xué)進(jìn)行了反思,發(fā)現(xiàn)一節(jié)課下來(lái)自己的過(guò)渡語(yǔ)言單一,無(wú)法全面引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)文的意境,一節(jié)課執(zhí)教兩首古詩(shī)容量大,總感覺(jué)學(xué)生理解得不夠透徹。
古詩(shī)的情感常常蘊(yùn)含在富有音樂(lè)美的語(yǔ)言之中。要通過(guò)反復(fù)朗讀、吟唱才能入境、察情。意境,是創(chuàng)作者的審美體驗(yàn)、情感與經(jīng)過(guò)提煉、加工后的生活圖景融為一體而形成的一種藝術(shù)境界。詩(shī)不同于小說(shuō),它不可能像小說(shuō)那樣,按照生活矛盾發(fā)展的過(guò)程,鋪敘開(kāi)去。詩(shī)人是從這一過(guò)程中截取幾個(gè)最感人的鏡頭,用跳躍含蓄的語(yǔ)言,創(chuàng)設(shè)出一種畫(huà)外有畫(huà)、言外有意、令人回味無(wú)窮的意境來(lái)表達(dá)審美體驗(yàn),反映生活本質(zhì)的。入境,是讀古詩(shī)的根本,設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)我充分考慮了這點(diǎn),但在實(shí)際教學(xué)時(shí)卻忽視對(duì)意境的描述和渲染,因而效果并不明顯,學(xué)生的理解也僅僅停留在淺層次上。在《鄉(xiāng)村四月》教學(xué)中我扣住文眼“才、又”,突出鄉(xiāng)村四月勞動(dòng)的緊張、繁忙,給人一種“一年之計(jì)在于春”的啟示。如果此時(shí)我能有意識(shí)地對(duì)鄉(xiāng)村勞動(dòng)場(chǎng)面進(jìn)行一番描述,相信這些生活在城市的孩子能很快感染氣氛,入情入境。
古詩(shī)的語(yǔ)言極為精煉。僅僅通過(guò)接觸語(yǔ)言來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī),學(xué)生對(duì)古詩(shī)畫(huà)面美的理解就會(huì)是籠統(tǒng)的、模糊的。畫(huà)家用線條、顏色表示形體,詩(shī)人則用語(yǔ)言來(lái)繪色繪形。高超的“畫(huà)筆”,可使“畫(huà)中有詩(shī)”,而美妙的“詩(shī)筆”又可使“詩(shī)中有畫(huà)”,從而使得詩(shī)情畫(huà)意融為一體。我在課堂上借助多媒體課件為學(xué)生展示了一幅幅美麗的鄉(xiāng)村圖畫(huà),
再次反思自己的教學(xué),的確受應(yīng)試教育的影響較深,生怕在課堂上講的不夠,卻忽視了對(duì)學(xué)生拓展的訓(xùn)練,“廣積糧”的教學(xué)意識(shí)將我們引入另一片嶄新的天地。中國(guó)歷史悠久的古詩(shī)詞數(shù)不勝數(shù),如何在小學(xué)階段達(dá)到一定的目標(biāo),靠的不是老師一首一首地講,而應(yīng)該是有意識(shí)地將學(xué)生引入古詩(shī)詞的意境,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索,主動(dòng)閱讀,主動(dòng)積累。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 篇18
本節(jié)課過(guò)渡語(yǔ)精妙,為詩(shī)韻課堂的成功創(chuàng)設(shè)起到了一個(gè)穿針引線的作用。如開(kāi)課伊始,我在播放了《故鄉(xiāng)的云》一曲后,這樣過(guò)渡:
“歸來(lái)吧,歸來(lái)喲,浪跡天涯的游子!币皇住豆枢l(xiāng)的云》將我們的心帶到一個(gè)溫暖的地方——家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng),對(duì)游子而言,更是最溫馨、最不能割舍、最讓人魂?duì)繅?mèng)縈的地方。從今天起,就讓我們一起走進(jìn)第二組課文,一起去感受那濃濃的鄉(xiāng)情吧。
在學(xué)生自讀了單元導(dǎo)讀之后,這段話(huà)又從我口中蹦出:思鄉(xiāng),是一種平凡而偉大的情感,它像血液一樣流淌在中華民族的歷史中,由古至今,從未間斷。今天我們?cè)僮x三首思鄉(xiāng)的詩(shī)詞——《古詩(shī)詞三首》。
學(xué)完了第一首古詩(shī),第二首《秋思》該如何導(dǎo)入呢?稍加思索,我使用了這樣的過(guò)渡語(yǔ)使兩首古詩(shī)的教學(xué)珠聯(lián)璧合:咳,和煦的春風(fēng)勾起了北宋詩(shī)人王安石濃濃的鄉(xiāng)愁,那又是什么勾起了唐朝詩(shī)人張繼切切的鄉(xiāng)情呢?請(qǐng)大家自由朗讀——《秋思》。
在總結(jié)全課時(shí),為了回應(yīng)開(kāi)頭,同時(shí)加深學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情的感悟。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 篇19
這三首古詩(shī)詞都有一個(gè)主題——思鄉(xiāng)。于是,我以"——引起了作者的鄉(xiāng)愁,詩(shī)人又是借——怎樣地表達(dá)出自己滿(mǎn)懷的思鄉(xiāng)愁"這條主線,從扶到放,很好地注意到學(xué)生自學(xué)古詩(shī)詞的能力培養(yǎng)。
課中,我緊抓關(guān)鍵詞語(yǔ)引領(lǐng)學(xué)生不斷猜想,推想,想象作者當(dāng)時(shí)的心境,引領(lǐng)著孩子們?cè)诠旁?shī)詞的意境中賞析,體會(huì),把玩,領(lǐng)悟,而孩子們也以投入的精神和積累的知識(shí)與老師交流,切磋,互動(dòng),相長(zhǎng)。就是在這切磋互動(dòng)中,孩子們不斷深入詩(shī)人的內(nèi)心世界,豐富了情感,同時(shí),孩子的潛能也得到了發(fā)揮,得到了挖掘,得到了展示,得到了提高。這些無(wú)疑是優(yōu)秀的一面。但不可否認(rèn)的是,我覺(jué)得這樣很花時(shí)間,一節(jié)課只能教一首,而且還沒(méi)有多少補(bǔ)充的內(nèi)容,也就是課堂顯得比較單薄。該怎樣避免這樣低效率的課堂呢我想主要還是我的課堂組織比較松散,課堂情景的創(chuàng)設(shè)還不到位等。比如這三首古詩(shī)的想象說(shuō)話(huà),學(xué)生覺(jué)得很好玩,嘻嘻哈哈,完全沒(méi)有進(jìn)入詩(shī)中的情境,因而說(shuō)話(huà)也就比較單調(diào),比較偏離,需要老師不斷引導(dǎo)才慢慢靠近古詩(shī)的意境?傊泻芏嗉(xì)節(jié)需要我們?nèi)シ此,去努力,去琢磨,才能讓我們的課堂跟得上我們預(yù)設(shè)的步伐。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 篇20
通過(guò)反思,本課的不足之處也是顯而易見(jiàn)的:
1.課堂教學(xué)容量大,學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)受到牽制。
由于本節(jié)課安排的是兩首古詩(shī)的教學(xué),而古詩(shī)是看似簡(jiǎn)單而豐富的文章,教師需要準(zhǔn)備大量的資料去補(bǔ)充文本,為了節(jié)省時(shí)間,提高效率,課堂上就多次出現(xiàn)教師牽著學(xué)生走的現(xiàn)象,整個(gè)課堂教學(xué)基本是按照教師的預(yù)設(shè)在順利進(jìn)行,缺乏精彩生動(dòng)的課堂生成效應(yīng)。
2.課堂缺乏個(gè)性化的朗讀展示。
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,這句話(huà)說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),可是本節(jié)課的“哈姆雷特”卻少之又少。我的問(wèn)題提出以后,學(xué)生們總是“一呼百應(yīng)”,眾口一詞。比如,在介紹完王安石的寫(xiě)作《泊船瓜洲》的背景之后,我問(wèn)道:“作者馬上要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),去京城赴任,你能體會(huì)他此刻的心情嗎?”第一個(gè)同學(xué)站起來(lái)說(shuō):“我覺(jué)得他很依戀家鄉(xiāng),舍不得離開(kāi)家鄉(xiāng)!痹谒拇鸢傅玫搅死蠋煹目隙ㄖ螅渌耐瑢W(xué)便人云亦云,根本沒(méi)人提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解,不免是人心生遺憾。
3.教師的朗讀指導(dǎo)力度不夠。
在評(píng)課時(shí),老師們普遍指出,本節(jié)課老師對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)力度不夠,對(duì)此缺點(diǎn)的指出我欣然接受。其實(shí),一直以來(lái)我在課堂上對(duì)朗讀的指導(dǎo)都顯得較為不足。這一方面是由于自己不能用活教案不能用活教材,無(wú)法走出用教案教的思維定勢(shì),更重要的原因是自己駕馭課堂的能力不足,缺乏靈活機(jī)智的應(yīng)變本領(lǐng)。
盡管我做的每一項(xiàng)工作都是為了提高課堂教學(xué)效率服務(wù)的,但毋庸置疑的是,課堂教學(xué)中仍然暴露出了很多問(wèn)題亟需我想辦法提高效率。總之,能為大家展示一節(jié)課,并能得到很多中肯的評(píng)價(jià),于我來(lái)說(shuō),既有付出后回報(bào)的感動(dòng),也有努力后進(jìn)步的欣慰。而從授課過(guò)程來(lái)看,反映出對(duì)古詩(shī)教學(xué)方法上的理解不透徹,對(duì)學(xué)生的關(guān)注不,從而造成這樣或那樣的缺憾,確實(shí)值得今后探討,研究,再更好地實(shí)踐。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 篇21
《泊船瓜洲》、《秋思》、《長(zhǎng)相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩(shī)詞,都表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛(ài)。三首古詩(shī)詞所要表達(dá)的主題是一樣的,但是表達(dá)的方法各異,《泊船瓜洲》是寫(xiě)景抒情,《秋思》則是敘事抒情,《長(zhǎng)相思》則融寫(xiě)景與敘事于一體,來(lái)表達(dá)作者的思想感情。這幾首古詩(shī)詞學(xué)生們以前都背過(guò),所以我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的時(shí)候,體現(xiàn)學(xué)生自學(xué)為主的原則,放手讓學(xué)生自己讀詩(shī),結(jié)合注釋和上下文來(lái)理解詞語(yǔ)和句子的意思,效果不錯(cuò)。
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