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古詩詞中常見修辭手法有哪些
在我們平凡的日常里,大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩吧,古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那么都有哪些類型的古詩呢?以下是小編整理的古詩詞中常見修辭手法有哪些 古詩詞中的手法,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
古詩詞中常見修辭手法有比喻、比擬、借代、夸張、一語雙關、排比、設問,反問、用典,互文、列錦、疊詞等。
比喻
用一種事物或情景來比作另一種事物或情景?煞譃槊饔、暗喻、借喻。有突出事物特征,把抽象的事物形象化的作用。
如:
“遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺!保ㄌ拼娙藙⒂礤a《望洞庭》)
詩歌巧妙地以“螺”作比,將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺,色調(diào)淡雅,山水渾然一體。比喻除使詩歌所描繪的意象更加形象生動外,還可體現(xiàn)出意象的情態(tài)特征。
如:
“征蓬出漢塞,歸雁入胡天。”(唐代詩人王維《使至塞上》)
詩人以“蓬”、“雁”自比,說自己象隨風而去的蓬草一樣出臨“漢塞”,象振翅北飛的“歸雁”一樣進入“胡天”。
古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子,這里卻是比喻一個負有朝廷使命的大臣,正是暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁。作者出使,恰在春天。途中見數(shù)行歸雁北翔,詩人即景設喻,用歸雁自比,既敘事,又寫景,一筆兩到,貼切自然。
比擬
把物當作人來描寫叫擬人,或把人當作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動的作用。
如:
“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂!保ū彼卧娙肆皱汀渡綀@小梅》)
這一聯(lián)采用擬人的手法!跋韧笛邸睒O寫白鶴愛梅之甚,它還未來得及飛下,就迫不及待地先偷看梅花幾眼;“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至消魂,把粉蝶對梅得喜愛之情夸張到極點。
借代
借用相關的事物來代替所要表達的事物。借代可用部分代表全體,具體代替抽象,用特征代替人。借代的運用使語言簡練、含蓄。
如:
“知否,知否?應是綠肥紅瘦”(唐代詩人李清照《如夢令》)
詩中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花,寫葉的茂盛和花的凋零。
夸張
對事物的形象、特征、作用、程度等作擴大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達事物的作用。
如:
“白發(fā)三千丈,緣愁似個長!保ㄌ拼娙死畎住肚锲指琛罚
愁生白發(fā),詩人用夸張的手法寫白發(fā)竟有“三千丈”那么長,可見愁思的深重。
對偶
用結(jié)構相同、字數(shù)相同的一對句子或短語來表達兩個相對或相近的意思。從形式看,語言簡練,整齊對稱;從內(nèi)容看,意義集中含蓄。
如:
“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來!保ㄌ拼娙硕鸥Α兜歉摺罚
“無邊落木”對“不盡長江”使詩的意境顯得廣闊深遠,“蕭蕭”的落葉聲對“滾滾”的水勢更使人覺得氣象萬千。更重要的是,從這里感受到詩人韶華易逝,壯志難酬的苦痛。
比擬
把物當做人來描寫叫擬人,把人當做物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動的作用。
例如:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂!保皱汀渡綀@小梅》)這一聯(lián)采用擬人的手法!跋韧笛邸睒O寫白鶴愛梅之甚,它還未來得及飛下,就迫不及待地先偷看梅花幾眼;“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至銷魂,把粉蝶對梅的喜愛之情夸張到極點。
排比
把內(nèi)容緊密關聯(lián)、結(jié)構相同或相似、語氣一致的幾個句子或短語接連說出來。
例如:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬!保R致遠《天凈沙秋思》)純用名詞組合,構成典型環(huán)境,渲染孤寂,凄清的氣氛,烘托游子的哀愁。
設問
先提出問題,接著自己把看法說出。問題引入,帶動全篇;中間設問,承上啟下;結(jié)尾設問,深化主題,令人回味。
例如:“問人間誰是英雄?有釃酒臨江,橫槊曹公!保ā扼笇m曲》)以設問開篇,點明題旨,領起下面分層次地敘述三國人物的英雄業(yè)績。
反問
用疑問的形式表達確定的意思。用來加強語氣,表達強烈感情。
例如:“江東子弟今雖在,肯與君王卷土來?”(王安石《疊題烏江亭》)使用反問句式,語氣冷峻,強調(diào)了歷史之必然。
用典
用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達作者的思想感情,包括對現(xiàn)實生活中某些問題的立場和態(tài)度、個人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷。引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境,促使人聯(lián)想而尋意于言外。
例如:“想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎!保ㄐ翖壖病队烙鰳肪┛诒惫掏压拧罚⿲懙氖莿⒃.斈瓯狈タ箶车挠⑿蹥飧。作者借贊揚劉裕,諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑,表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復中原的決心!斑^春風十里,盡薺麥青青!保ń纭稉P州慢》)“春風十里”引用杜牧的詩句,表現(xiàn)往日揚州十里長街的繁榮景況,是虛寫;“盡薺麥青青”,寫詞人今日所見的凄涼情形,是實寫。這兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
點化
點化也叫化用。它是把前人的詩文妙句融化為自己的語言的一種創(chuàng)作方法。
例如:王實甫的《西廂記長亭送別》“碧云天,黃花地。西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉,總是離人淚!本褪屈c化了范仲淹的《蘇幕遮》中的“碧云天,黃葉地”的句子。白居易的《長恨歌》中“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”點化了韋應物的“西施且一笑,眾人安所妍”詩句的意境。
雙關
某一字、詞,憑借其本身具有的語音或語意的條件,在特定的語言環(huán)境中獲得雙重意義就是雙關。這種修辭手法可以使語言含蓄、風趣。
例如:韋莊的《憶昔》“昔年曾向五陵游,子夜歌清月滿樓。銀燭樹前長似晝,露桃花里不知秋。西園公子名無忌,南國佳人號莫愁。今日亂離俱是夢,夕陽唯見水東流!”詩人不把“無忌”作專名看,取其“無所顧忌”“肆無忌憚”之意,這是雙關;詩人言愁卻借善歌少女之名“莫愁”,意在反諷,這也是雙關。
互文
也叫互辭,是古詩文中常采用的一種修辭方法。古語對它的解釋是:“參互成文,含而見文!本唧w地說,它是這樣一種形式:上下兩句或一句話中的兩個部分,看似各說一件事,實則是互相呼應,互相闡發(fā),互相補充,說的是一件事。
例如:“煙籠寒水月籠沙”(杜牧《泊秦淮》),我們應理解為:煙霧籠罩著寒水也籠罩著沙;月光籠罩著沙也籠罩著寒水。
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