古詩(shī)詞鑒賞
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都知道一些經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。還苦于找不到好的古詩(shī)?以下是小編整理的古詩(shī)詞鑒賞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
古詩(shī)詞鑒賞1
春思
皇甫冉〔唐代〕
鶯啼燕語(yǔ)報(bào)新年,馬邑龍堆路幾千。
家住層城臨漢苑,心隨明月到胡天。(層城一作:秦城)
機(jī)中錦字論長(zhǎng)恨,樓上花枝笑獨(dú)眠。
為問(wèn)元戎竇車(chē)騎,何時(shí)返旆勒燕然。
譯文
鶯歌燕語(yǔ)預(yù)報(bào)了臨近新年,馬邑龍堆是隨千里的疆邊。家住京城比鄰著漢室宮苑,心隨明月飛到邊陲的胡天?楀\回文訴說(shuō)思念的長(zhǎng)恨,樓上花枝取笑我依圖獨(dú)眠。請(qǐng)問(wèn)你主帥車(chē)騎將軍竇憲,何時(shí)班師回朝刻石燕圖山。
注釋
馬邑:秦所筑城名,今山西朔縣,漢時(shí)曾與匈奴爭(zhēng)奪此城。龍堆:白龍堆得簡(jiǎn)稱(chēng),指沙漠。層城:因京城分內(nèi)外兩層,故稱(chēng)。苑:這里指行宮。機(jī)中句,竇滔為苻堅(jiān)秦州刺史,后謫龍沙,其妻蘇蕙能文,頗思滔,乃織錦為回文旋圖詩(shī)寄之。共八百四十字,縱橫反覆,皆成文意。論:表露,傾吐。為問(wèn)兩句:后漢竇憲為車(chē)騎將軍,大破匈奴,遂登燕圖山,命班固作銘,刻石而還。元戎:猶主將。返旆:猶班師。勒:刻。燕圖:燕圖山,即今蒙古人民共和國(guó)杭愛(ài)山。
鑒賞
這首詩(shī)題為《春思》,大意是寫(xiě)一位出征軍人的妻子。在明媚的春日里對(duì)丈夫夢(mèng)繞魂?duì)康乃寄,以及?duì)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)早日勝利的盼望。盛唐是社會(huì)相對(duì)安定的時(shí)期,但邊境戰(zhàn)爭(zhēng)卻并未停息。前方將士與家鄉(xiāng)親人相互思念之情。仍然是詩(shī)人們吟詠的重要主題。這一類(lèi)詩(shī)作總的來(lái)說(shuō)具有較為深刻的社會(huì)意義,內(nèi)容也較為充實(shí)。由于富有真情實(shí)感.其中不乏千古傳涌的佳作。
首聯(lián)“鶯啼燕語(yǔ)報(bào)新年,馬邑龍堆路幾千”,對(duì)比鮮明,動(dòng)人心弦!苞L啼燕語(yǔ)”,這是和平寧?kù)o的象征;新年佳節(jié),這是親人團(tuán)聚的時(shí)辰。但是,另一方面,在那遙遠(yuǎn)的邊關(guān),從征的親人卻不能享受這寧?kù)o,無(wú)法得到這溫情。上句“鶯啼燕語(yǔ)”四字,寫(xiě)得色彩濃麗,生意盎然。使下句“馬邑龍堆”,更顯得沉郁悲壯。詩(shī)人好似信筆而下,但震撼力卻很強(qiáng)。
良辰美景,未必便能帶來(lái)歡樂(lè);溫柔鄉(xiāng)里,最易惹動(dòng)離情。“家住秦城鄰漢苑”,秦城指咸陽(yáng),漢苑指長(zhǎng)安。詩(shī)中的女主人公雖然目睹京畿的繁華與和平,卻是“心隨明月到胡天”,早巳飛到丈夫的身邊。關(guān)河萬(wàn)里,能隔斷人的形體,卻隔不斷心靈的呼喚,而作為心靈交通媒介的,大概只有那普照萬(wàn)方的明月了。
為了寄托無(wú)窮的思念,女主人公纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼,仿照古人故事,為遠(yuǎn)方的夫君織一幅錦字回文詩(shī);匚脑(shī)循環(huán)可讀,無(wú)始無(wú)終,思婦的離恨也纏綿不盡,地久天長(zhǎng)!皺C(jī)中錦字論長(zhǎng)恨,樓上花枝笑獨(dú)眠!鄙暇湟粋(gè)“論”字。下句一個(gè)“笑”字,都是擬人化的寫(xiě)法。錦字回文詩(shī)的內(nèi)容。無(wú)非離情別恨。錦字詩(shī)有多長(zhǎng),恨便有多長(zhǎng),錦字詩(shī)無(wú)窮,恨也無(wú)窮。樓上花枝本無(wú)情,然而在詩(shī)人眼中。那花團(tuán)錦簇的樣子,很像是在嘲笑獨(dú)眠之人。
詩(shī)的結(jié)尾筆鋒一轉(zhuǎn),提出一個(gè)意義深遠(yuǎn)的問(wèn)題:“為問(wèn)元戎竇車(chē)騎,何時(shí)返旆勒燕然?”不問(wèn)別人而問(wèn)元戎,因?yàn)樗擒娭兄鲙洠耗闶裁磿r(shí)候才能得勝班師,勒石而還?女主人公對(duì)親人的思念是痛苦而深摯的,然而她也深明大義。她當(dāng)然懂得,只有徹底戰(zhàn)勝了敵人,才會(huì)有不光自己,同時(shí)也包括普天之下所有離散家庭的重新團(tuán)聚。就這樣,詩(shī)中女主人公將自己的命運(yùn)和國(guó)家民族的命運(yùn)統(tǒng)一起來(lái),賦予了這首詩(shī)以比較積極的社會(huì)意義。
皇甫冉
皇甫冉,字茂政。約唐玄宗開(kāi)元五年(公元717年)出生,卒于唐代宗大歷五年(公元770年),潤(rùn)州(今鎮(zhèn)江)丹陽(yáng)人,著名詩(shī)人。先世居甘肅涇州。天寶十五年進(jìn)士。曾官無(wú)錫尉,大歷初入河南節(jié)度使王縉幕,終左拾遺、右補(bǔ)闕。其詩(shī)清新飄逸,多飄泊之感。
古詩(shī)詞鑒賞2
水漲魚(yú)天拍柳橋。
云鳩拖雨過(guò)江皋。
一番春信入東郊。
閑碾鳳團(tuán)消短夢(mèng),
靜看燕子壘新巢。
又移日影上花梢。
作品詩(shī)意:
春來(lái)潮漲,魚(yú)兒浮起,潮水拍打著柳橋。墨云行雨,起色如鳩,在江水之上,給郊外帶來(lái)了春的消息。我閑坐在屋內(nèi),沏一杯風(fēng)團(tuán)茶,想提一提神。看燕子飛來(lái)飛去重新筑著巢,日頭升起,又看到了花的影子,每天空對(duì)著春光,時(shí)光白白流失。
注釋?zhuān)?/strong>云鳩:形容云色如黑色的鳩。
江皋:江岸。
鳳團(tuán):一種名茶。
鑒賞:
這是首筆觸細(xì)致而風(fēng)格明秀的春日之作。詞篇幅一開(kāi),便春意盎然!八疂q魚(yú)天拍柳橋”。水漲,點(diǎn)春訊。以下五字渲染之。春來(lái)漲潮,浮起了魚(yú)天,不反水與岸齊,拍打著柳橋而已。魚(yú)天一辭,妙不可言。魚(yú)游于水,如翔于天,可見(jiàn)當(dāng)漲潮托起春水之后,那春水仍是空明瑩澈!霸气F拖雨過(guò)江皋”,云鳩形容墨云行雨,其色如鳩。這又是一個(gè)妙手偶得的好辭。上句寫(xiě)春水空明,此句寫(xiě)春江煙雨,一陰一晴,陰晴不定,正是春天的特征之一。“一番春信入東郊”,春從東來(lái),東郊先得春信。這又是詞人下筆極細(xì)致有味之處。
過(guò)片二句,詞境從江郊轉(zhuǎn)為室內(nèi)。“閑碾鳳團(tuán)消短夢(mèng),靜看燕子壘新巢!鄙暇鋵(xiě)自己沏茶。鳳團(tuán)是宋時(shí)一種名茶。春日人?仕,短夢(mèng)也是常有的。飲茶之意,在破睡提神。句首雖下一“閑”字,語(yǔ)似不經(jīng)意,實(shí)則方才一餉短夢(mèng),竟大有難以遣除了卻之愁,故須飲茶以消其一份夢(mèng)后的惘然。下句寫(xiě)燕子壘巢。燕子不辭辛苦飛來(lái)飛去,一次又一次銜泥而來(lái),眼看著就漸漸營(yíng)造成了新巢。燕子極忙,詞人則靜。句首一下“靜”字,暗示的實(shí)是詞人并不平靜的心緒。大好時(shí)光白白流逝而不能有所作為的悲哀,隱約見(jiàn)于此二句之言外。結(jié)句轉(zhuǎn)為室外!坝挚慈沼吧匣ㄉ摇睍r(shí)光流轉(zhuǎn),不知覺(jué)間,日影又已移上花梢。句首下一“又”字,則日日空對(duì)春光之意亦隱然可見(jiàn)。挽合下片三句首字所下“閑”字、“靜”字、“又”字,詞人心頭不忍時(shí)光白白流逝的愁怨不難體味。這種淡淡的哀怨,實(shí)是一種普遍的人生情緒。而詞中表現(xiàn)得極精微、含蓄。
課后問(wèn)題
1。請(qǐng)分析本詞第二句中“拖”字的妙處。(3分)
2。請(qǐng)找出下片中能表現(xiàn)詞人情思的詞語(yǔ)(至少兩個(gè)),結(jié)合詞句分析詞人的思想情感。(5分)
參考答案
1。“拖”寫(xiě)黑云的移動(dòng)(1分)。用擬人的手法(1分),寫(xiě)出了云帶雨來(lái)移過(guò)江岸的情景。墨云似乎有意拖動(dòng)著春雨,很有情味(1分)。
2!伴e”“靜”“又”(答出兩個(gè)即得2分)!伴e”字:看似悠閑,實(shí)則是詞人短夢(mèng)后心有愁思難以遣除,所以借飲茶來(lái)消解夢(mèng)后的惘然!办o”字:燕子筑巢的忙與人的靜形成對(duì)比,暗示詞人無(wú)聊的心緒:大好春光而無(wú)事可為。“又”字:時(shí)光流轉(zhuǎn),不知覺(jué)間,日影又已移上花梢。一個(gè)“又”字,暗示無(wú)事可為,每日空對(duì)春光的傷感。
古詩(shī)詞鑒賞3
三日入廚下,洗手作羹湯。
未諳姑食性,先遣小姑嘗。
三日入廚下,洗手作羹湯。
未諳姑食性,先遣小姑嘗。
注解
。、未諳句:意思是還不熟悉婆嫂的口味。
韻譯
新娘三朝下廚房,洗手親自作菜湯。
不知婆婆啥口味,先叫小姑嘗一嘗。
評(píng)析
詩(shī)描摹一位新嫁娘巧思慧心的情態(tài)。第一次燒飯菜。為了把握婆婆的口味,先遣婆婆養(yǎng)大的小姑嘗試。
語(yǔ)雖淺白。卻頗為得體,合情合理。新娘的機(jī)靈聰敏,心計(jì)巧思,躍然紙上。"先遣小姑嘗",真是于細(xì)微處見(jiàn)精神。
有人認(rèn)為此詩(shī)是為新入仕途者而作。在情理上,作為新入仕途者的借鑒亦未嘗不可。
古詩(shī)詞鑒賞4
[唐]元稹
吾觀競(jìng)舟子,因測(cè)大競(jìng)源。天地昔將競(jìng),蓬勃晝夜昏。
龍蛇相嗔薄,海岱俱崩奔。群動(dòng)皆攪撓,化作流渾渾。
數(shù)極斗心息,太和蒸混元。一氣忽為二,矗然畫(huà)乾坤。
日月復(fù)照耀,春秋遞寒溫。八荒坦以曠,萬(wàn)物羅以繁。
圣人中間立,理世了不煩。延綿復(fù)幾歲,逮及羲與軒。
炎皇熾如炭,蚩尤扇其燔。有熊競(jìng)心起,驅(qū)獸出林樊。
一戰(zhàn)波委焰,再戰(zhàn)火燎原。戰(zhàn)訖天下定,號(hào)之為軒轅。
自是豈無(wú)競(jìng),瑣細(xì)不復(fù)言。其次有龍競(jìng),競(jìng)渡龍之門(mén)。
龍門(mén)浚如瀉,淙射不可援。赤鱗化時(shí)至,唐突鰭鬣掀。
乘風(fēng)瞥然去,萬(wàn)里黃河翻。接瞬電烻出,微吟霹靂喧。
傍瞻曠宇宙,俯瞰卑昆侖。庶類(lèi)咸在下,九霄行易捫。
倏辭蛙黽穴,遽排天帝閽。回悲曝鰓者,未免鯨鯢吞。
帝命澤諸夏,不棄蟲(chóng)與昆。隨時(shí)布膏露,稱(chēng)物施厚恩。
草木沾我潤(rùn),豚魚(yú)望我蕃。向來(lái)同競(jìng)輩,豈料由我存。
壯哉龍競(jìng)渡,一競(jìng)身獨(dú)尊。舍此皆蟻斗,競(jìng)舟何足論。
古詩(shī)詞鑒賞5
。1)無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒忌。零落成泥碾作塵,只有香如故。
。2)晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)_,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
。3)孤雁不飲啄,飛鳴聲念群。誰(shuí)憐一片影,相失萬(wàn)重云。
。4)足蒸暑土氣,背灼炎天光,力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。
。5)陶淵明《歸園田居》中寫(xiě)自己隱居時(shí)勞作辛勤的詩(shī)句是:晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
。6)《愛(ài)蓮說(shuō)》中描寫(xiě)蓮的高尚品格用了一個(gè)對(duì)偶句(可從長(zhǎng)句中摘出)是出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
古詩(shī)詞鑒賞6
春風(fēng)如貴客,一到便繁華。
來(lái)掃千山雪,歸留萬(wàn)國(guó)花。
有情羅幔卷,無(wú)力紙鳶斜。
慣送梅消息,孤山處士家。
譯文
春風(fēng)就像貴客一般,所到之地立馬萬(wàn)物復(fù)蘇,熱鬧繁華。
春風(fēng)來(lái)的時(shí)候融化千山的積雪,吹過(guò)后留下無(wú)數(shù)開(kāi)放的鮮花。
春風(fēng)有情的撫摸著絲綢帷帳微微卷動(dòng),輕輕地吹拂著紙鳶在碧空中遨游。
春風(fēng)吹拂,習(xí)慣性的把春天的消息送給了孤山處士林逋的家中。
注釋
貴客:尊貴的客人。
便:就。
繁華:繁榮熱鬧。
掃:除去,消融。
千山、萬(wàn)國(guó):此處被用來(lái)表示虛指,言數(shù)量極多。
羅幔:絲綢帷帳。
紙鳶:風(fēng)箏。
孤山處士:指北宋詩(shī)人林逋
梅消息:春天的消息。
簡(jiǎn)析
詩(shī)人袁枚筆下的春天活潑而富有活力,春風(fēng)吹拂之處,積雪融化,萬(wàn)物復(fù)蘇,花香遍野,自然界呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。
這首詩(shī)描繪的冬春交替的場(chǎng)景,春風(fēng)如貴客,一到便繁華。春天到了。春風(fēng)過(guò)處,不管是園中名卉還是村頭野花,都不會(huì)錯(cuò)過(guò)春風(fēng)帶給自己的花信;而春風(fēng)也從不厚此薄彼,使它們呈現(xiàn)一派欣然的景象。
賞析
在這首詩(shī)中,春風(fēng)被擬人化了,在作者看來(lái),春風(fēng)有力量,有情意,給人們帶來(lái)了熱烈愉快的信息,是一位受歡迎的貴客。
首聯(lián)“春風(fēng)如貴客,一到便繁華”,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,作者按捺不住滿心的喜悅,直呼“春風(fēng)”為“貴客”,這是因?yàn)榇猴L(fēng)來(lái)了,帶來(lái)了生機(jī)與活力,讓原先的蕭條寂寞變?yōu)榱朔比A熱鬧!百F客”兩個(gè)字,是作者對(duì)春風(fēng)的由衷贊美,也是普天之下經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)冬的人們,對(duì)春風(fēng)的熱情歌頌。
頷聯(lián)“來(lái)掃千山雪,歸留萬(wàn)國(guó)花”,春風(fēng)吹拂,讓冬日的積雪消融,一個(gè)“掃”字,寫(xiě)出了春風(fēng)融化冬雪的力度之大,“千山”一詞,則表明春風(fēng)吹拂的范圍之廣。力度大加上范圍廣,頓時(shí)讓春風(fēng)具有強(qiáng)大的威力,真令人打心眼里贊嘆。
春風(fēng)的威力體現(xiàn)在,驅(qū)走了冬日的嚴(yán)寒,消融了遍野的積雪……春風(fēng)所到之處,大地一片生機(jī)盎然:小草萌發(fā),樹(shù)木抽條吐綠,處處百花盛放,姹紫嫣紅,一派迷人的風(fēng)光!叭f(wàn)國(guó)花”三個(gè)字,讓人浮想聯(lián)翩,而“萬(wàn)”也非指一萬(wàn),而是整個(gè)世界。
頸聯(lián)“有情羅幔卷,無(wú)力紙鳶斜”,羅幔,即絲綢帷帳。紙鳶,就是風(fēng)箏。春風(fēng)拂來(lái),絲綢帷帳微微卷動(dòng),春風(fēng)有情撫摸,帷帳就有意卷動(dòng),唱和呼應(yīng),滿滿的詩(shī)情畫(huà)意。這眼前的景象,讓作者的內(nèi)心又何嘗不起情感的波瀾呢?所以,有情的不只有春風(fēng)與羅幔,還有那細(xì)心觀察的詩(shī)人。
李商隱詩(shī)句“相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘”中,“東風(fēng)無(wú)力”,說(shuō)的是暮春時(shí)節(jié)的春風(fēng)。而袁枚這里的“無(wú)力紙鳶斜”中的“無(wú)力”春風(fēng),說(shuō)的卻不是暮春時(shí)節(jié)的春風(fēng),意思是:春風(fēng)輕輕地、柔柔地吹拂,力道是輕柔的,氣勢(shì)是溫和的……這樣的柔風(fēng),才能托舉那紙鳶去遨游碧空。
尾聯(lián)“慣送梅消息,孤山處士家”,孤山處士,指北宋詩(shī)人林逋,他結(jié)廬杭州西湖之孤山,養(yǎng)梅蓄鶴,人謂“梅妻鶴子” 。處士,一般指品節(jié)高尚而不出仕的讀書(shū)人。梅花開(kāi)放,預(yù)示著春天即將到來(lái),所謂的踏雪尋梅,不就是迎春?jiǎn)幔?/p>
“梅消息”,也就是春天的消息。春風(fēng)吹拂,把春天的消息送給了孤山處士林逋,也送給了全天下的普羅大眾。春風(fēng),掃去了“千山雪”,留下了“萬(wàn)國(guó)花”,微卷了“羅!,托舉了“紙鳶”,把熱烈愉快的春天帶給人間,這樣的春風(fēng),不但是“貴客”,而且還“有情”,令人不愛(ài)還真不行!
古詩(shī)詞鑒賞7
野望
王績(jī)
東皋薄暮望,徙倚欲何依。
樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。
相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。
1.“東皋薄暮望”有什么作用?
點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、事件。
2.“樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉。”描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?
舉目四望,樹(shù)林和山巒一片秋色,在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。整個(gè)畫(huà)面蕭瑟恬靜。
3.本詩(shī)寫(xiě)景有特色?
頷聯(lián)寫(xiě)的是秋野靜景,頸聯(lián)寫(xiě)的是秋野動(dòng)景,以動(dòng)襯靜,意境更顯靜謐。
4.“相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
抒發(fā)孤獨(dú)抑郁的心情和避世退隱的愿望。
古詩(shī)詞鑒賞8
1、《奉和令公綠野堂種花》
唐·白居易
綠野堂開(kāi)占物華,路人指道令公家。
令公桃李滿天下,何用堂前更種花。
2、《天凈沙六首·回瀾閣》
佚名
為國(guó)為家為民,風(fēng)吹日曬雨淋。
碧海藍(lán)天白云,日月星辰,相伴一生追尋。
3、《天凈沙六首·老師匡煥學(xué)》
佚名
德高鴻儒博學(xué),望重英雄豪杰。
天時(shí)地利人和,用筆如魔,令人拍案叫絕。
4、《天凈沙六首·逸仙圖》
佚名
胸懷萬(wàn)里世界,放眼無(wú)限未來(lái)。
揮灑曠世奇才,重上瑤臺(tái),天地為之驚駭。
5、《天凈沙六首·源遠(yuǎn)流長(zhǎng)圖》
佚名
欲求賢才棟梁,天空陸地海洋。
半世東奔西忙,今又遠(yuǎn)航,路遙山高水長(zhǎng)。
6、師蠶
佚名
教子教女,辛勤半輩。
滿頭白發(fā),甘乳一生。
7、《七絕·師恩難忘》
相逢一見(jiàn)太匆匆,校內(nèi)繁花幾度紅。
厚誼常存魂夢(mèng)里,深恩永志我心中。
8、《己亥雜詩(shī)》
清·龔自珍
九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。
9、《新竹》
清·鄭燮
新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。
明年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池。
10、板書(shū)有感
字斟句酌細(xì)推敲,拈精撮要費(fèi)咀嚼。
半畝方塘長(zhǎng)流水,嘔心瀝血育新苗。
11、一似夢(mèng)瑤臺(tái)
一似夢(mèng)瑤臺(tái),心知玉女來(lái)。
笙歌人杳渺,花影月徘徊。
笑我閑三徑,思君賦七哀。
流觴與紅葉,詩(shī)酒不勝杯。
12、尋雍尊師隱居
群峭碧摩天,逍遙不記年。
撥云尋古道,倚樹(shù)聽(tīng)流泉。
花暖青牛臥,松高白鶴眠。
13、無(wú)題
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。
14、酬問(wèn)師
虛空無(wú)處所,仿佛似琉璃。
境何人到,禪心又過(guò)詩(shī)。
15、天凈沙六首·王本成
敢說(shuō)敢作敢為,無(wú)怨無(wú)恨無(wú)悔。
狂風(fēng)暴雨驚雷,吐氣揚(yáng)眉,天下舍我其誰(shuí)?
16、遠(yuǎn)師
東宮白庶子,南寺遠(yuǎn)禪師。
何處遙相見(jiàn),心無(wú)一事時(shí)。
17、己亥雜詩(shī)
清·龔自珍
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
18、冰心
無(wú)名氏
玉壺存冰心,朱筆寫(xiě)師魂。
諄諄如父語(yǔ),殷殷似友親。
輕盈數(shù)行字,濃抹一生人。
寄望后來(lái)者,成功報(bào)師尊。
19、桃李滿神州
無(wú)名氏
蠶絲吐盡春未老,燭淚成灰秋更稠。
春播桃李三千圃,秋來(lái)碩果滿神州。
20 、報(bào)師恩
為何不倦寫(xiě)詩(shī)詞,這個(gè)明因只自知。
一筆書(shū)開(kāi)真正覺(jué),三田般過(guò)的端慈。
回光返照緣觀景,固蒂深根恰及時(shí)。
密鎖玄機(jī)牢閉戶。喚來(lái)便去赴瑤。
古詩(shī)詞鑒賞9
潼關(guān)
終古高云簇此城,秋風(fēng)吹散馬蹄聲。
河流大野猶嫌束,山入潼關(guān)不解平。
翻譯
千年的高云聚集在這座雄關(guān)之上,陣陣秋風(fēng)吹散了“得得”的馬蹄聲。
滔滔的黃河與遼闊的原野還嫌不夠舒展,從華山進(jìn)入潼關(guān)后更不知什么是坦平。
注釋
終古:自古以來(lái)。
簇:叢聚。
河流:指奔騰而過(guò)的黃河。
束:約束。
不解平:不知道什么是平坦。解,懂得。
創(chuàng)作背景
公元1882年秋,十四歲的譚嗣同(1865—1898),從湖南故鄉(xiāng)赴甘肅蘭州父親任所途中,經(jīng)過(guò)陜西潼關(guān),在這里飽覽了一番北國(guó)山河的壯麗風(fēng)采,故作此詩(shī)。
賞析
這位英氣勃發(fā)的少年,騎馬登上半山間的潼關(guān)古道,傍山監(jiān)河,乘興前進(jìn),任清脆的馬蹄聲被獵獵西風(fēng)吹散、吹遠(yuǎn),飛入滾滾的云濤里。大概從古到今,這巍峨的雄關(guān)就被白云,團(tuán)團(tuán)簇?fù)碇,一直不曾解圍吧?/p>
偉大的壯觀還在更高更遠(yuǎn)的地方。潼關(guān)地處陜西、山西、河南三省交界點(diǎn),南鄰華山群峰,東望豫西平原。詩(shī)人立馬城關(guān),眼見(jiàn)黃河從北面高原峽谷奔騰怒吼而來(lái),到懸崖腳下猛然一轉(zhuǎn)彎,奔向平坦廣闊的原野,但氣勢(shì)卻不見(jiàn)緩和,好像仍嫌河床箍得太緊;而那連綿不斷的山峰,在關(guān)東并不怎樣惹眼,剛?cè)脘P(guān)便突兀而起、聳入云天,一座座爭(zhēng)奇斗險(xiǎn),唯恐自己顯得平庸!
自然,所謂大河“猶嫌束”、群山“不解平”,全是黃河、華山的磅礴氣勢(shì)在詩(shī)人心理上所引起的感應(yīng),反映著這位少年詩(shī)人豪邁奔放的激情和沖決封建束縛、追求思想解放的愿望,而這愿望,這激情,同當(dāng)時(shí)神州大地上正在崛起的變革圖強(qiáng)的社會(huì)潮流,是完全合拍的。
十九世紀(jì)末葉,在我國(guó)歷史上,是一個(gè)民族危機(jī)空前嚴(yán)重的時(shí)代,也是一個(gè)民族精神空前高揚(yáng)的時(shí)代。透過(guò)少年譚嗣同這首充滿浪漫主義精神的山水絕句,我們仿佛聽(tīng)到一個(gè)迅速臨近的新時(shí)代的腳步聲。
古詩(shī)詞鑒賞10
天凈沙·秋思
【元】馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹(shù)昏鴉,
小橋流水人家,
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下,
斷腸人在天涯。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有
【宋】蘇軾
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
墨梅
【元】王冕 我家洗硯池頭樹(shù),
朵朵花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸好顏色,
只留清氣滿乾坤。
春望
【唐】杜甫
國(guó)破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。 烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。 白頭搔更短,渾欲不勝簪。
送杜少府之任蜀州
【唐】王勃
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。
古詩(shī)詞鑒賞11
原文:
晚桃花
[唐代]白居易
一樹(shù)紅桃亞拂池,竹遮松蔭晚開(kāi)時(shí)。
非因斜日無(wú)由見(jiàn),不是閑人豈得知。
寒地生材遺校易,貧家養(yǎng)女嫁常遲。
春深欲落誰(shuí)憐惜,白侍郎來(lái)折一枝。
譯文
一株盛開(kāi)的桃樹(shù),花枝斜垂在水面上,因?yàn)楸幻⒌乃芍裾诒,開(kāi)放得晚一些。
若不是傾斜的夕陽(yáng)透入林中,還沒(méi)辦法發(fā)下它,不過(guò)也只有我這樣喜歡尋幽探勝的閑人,才會(huì)過(guò)來(lái)一探究竟。
可惜這棵桃花長(zhǎng)得不是地方,就像出生寒門(mén)的人才容易被忽視,貧窮人家的女兒總是比常人要遲些才能出嫁。
可憐這桃花在這春意正濃的時(shí)候,快要凋零了也沒(méi)有享受到春光和游人的賞識(shí),今天機(jī)緣巧合被我發(fā)現(xiàn),就折一枝回去欣賞。
注釋
亞:通“壓”。
無(wú)由見(jiàn):沒(méi)有辦法看見(jiàn)。
寒地生材:這里指出身寒門(mén)的人才。
校:通較,比較,較為。
春深:春意濃郁。
白侍郎:白居易時(shí)為刑部侍郎。
賞析:
這首詩(shī)借景言情,情因景生。正是晚放的“一樹(shù)紅桃”觸發(fā)了詩(shī)人的創(chuàng)作機(jī)緣,才使他生發(fā)出那么深長(zhǎng)的聯(lián)想與感慨。它不僅描繪了“春深欲落”的“晚開(kāi)”桃花的冷清與孤寂,而且通過(guò)對(duì)桃花的憐惜和詠嘆,抒發(fā)了詩(shī)人的珍愛(ài)人才之情。
“一樹(shù)紅桃椏拂池,竹遮松蔭晚開(kāi)時(shí)”,先勾畫(huà)桃花灼灼盛開(kāi)、綽約動(dòng)人的形象,以及它的清幽的生活環(huán)境。滿樹(shù)桃花,紅艷似火,它的枝椏伸向池塘的水面,在微風(fēng)的吹拂下,輕輕搖曳,翠竹掩映,青松遮蓋,它雖然遠(yuǎn)離百花又開(kāi)放得較晚,但卻有著自己獨(dú)特的風(fēng)格與個(gè)性。
“非因斜日無(wú)由見(jiàn),不是閑人豈得知”,是從首聯(lián)描寫(xiě)轉(zhuǎn)人三聯(lián)議論的自然過(guò)渡。詩(shī)人感嘆,這美麗的花只因偶然的機(jī)緣才被人發(fā)現(xiàn),若不是斜日臨照,與紅花相映,人們便觀賞不到這“一樹(shù)紅桃”;若不是作者自己是一個(gè)投閑置散的人,就不會(huì)知道在這“竹遮松蔭”的幽靜之處,還會(huì)有艷麗動(dòng)人的桃花。
“寒地生材遺較易,貧家養(yǎng)女嫁常遲”是詩(shī)中的警句,也是全詩(shī)的主旨所在。詩(shī)人把警策的議論和形象化的比喻結(jié)合起來(lái),既顯露出銳利的諷諭,批判的鋒芒,又含蓄蘊(yùn)藉,發(fā)人深思。因?yàn)樯L(zhǎng)在貧寒的地方,便容易受到冷落和輕視,花木是這樣,人亦如此。作者用貧家女兒的遲嫁,這一常見(jiàn)的社會(huì)現(xiàn)象,生動(dòng)譬比,實(shí)際上提出了一個(gè)十分重大的問(wèn)題:識(shí)別人才和選拔人才的問(wèn)題。不應(yīng)因?yàn)榧沂镭毢,便棄而不用,選拔人才應(yīng)當(dāng)唯賢是舉,廣為搜羅,這正是詩(shī)人要抒寫(xiě)的真正思想。
“春深欲落誰(shuí)憐惜,白侍灼來(lái)折一枝”便緊緊承接著第三聯(lián)的議論和慨嘆,寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)桃花的憐惜與珍愛(ài)。他獨(dú)具慧眼,折取一枝,這種與眾不同的惜花之情,正反映出詩(shī)人對(duì)人才問(wèn)題不同流俗的見(jiàn)解。
前人論白居易之詩(shī)時(shí)說(shuō):“善言情者,吞吐深淺,欲露還藏,便覺(jué)此衷無(wú)限。”(陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》)白居易的詩(shī)雅俗共賞,富有情味,他所運(yùn)用的語(yǔ)言大都淺顯平易,接近口語(yǔ),但又十分注意語(yǔ)言的加工和提煉,以便使通俗的字句,表達(dá)出深厚的情致。這首詩(shī)中的“一樹(shù)紅桃椏拂池”、“貧家養(yǎng)女嫁常遲”等詩(shī)句,既自然流出,不覺(jué)晦澀,又不同于生活中的口語(yǔ),顯然經(jīng)過(guò)了詩(shī)人的選擇、提煉和藝術(shù)加工。
古詩(shī)詞鑒賞12
原文:
蟬
本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲。
五更疏欲斷,一樹(shù)碧無(wú)情。
薄宦梗猶泛,故園蕪已平。
煩君最相警,我亦舉家清。
譯文:
1、本以兩句:古人誤以為蟬是餐風(fēng)飲露的。這里是說(shuō),既欲棲高處,自難以飽腹,
雖帶恨聲,實(shí)也徒然。
2、一樹(shù)句:意謂蟬雖哀鳴,樹(shù)卻自呈蒼潤(rùn),像是無(wú)情相待。實(shí)是隱喻受人冷落。
3、薄宦:官卑職微。
4、梗猶泛:這里是自傷淪落意。
5、蕪已平:荒蕪到了沒(méi)脛地步。
注釋?zhuān)?/strong>
1、本以兩句:古人誤以為蟬是餐風(fēng)飲露的。這里是說(shuō),既欲棲高處,自難以飽腹,
雖帶恨聲,實(shí)也徒然。
2、一樹(shù)句:意謂蟬雖哀鳴,樹(shù)卻自呈蒼潤(rùn),像是無(wú)情相待。實(shí)是隱喻受人冷落。
3、薄宦:官卑職微。
4、梗猶泛:這里是自傷淪落意。
5、蕪已平:荒蕪到了沒(méi)脛地步。
賞析:
作品賞析
【注釋】:薄宦,小官;梗猶泛,意指自己象大水中四處漂流的木偶。【簡(jiǎn)析】:這是一首哲理詩(shī),借物喻人,詩(shī)中的蟬,實(shí)是作者自己。以蟬來(lái)比喻高潔,抒發(fā)了位卑寄人籬下的感嘆!湃擞性疲骸拔粼(shī)人篇什,為情而造文。”這首詠蟬詩(shī),就是抓住蟬的特點(diǎn),結(jié)合作者的情思,“為情而造文”的。詩(shī)中的蟬,也就是作者自己的影子。 “本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲”,首句聞蟬鳴而起興!案摺敝赶s棲高樹(shù),暗喻自己的清高;蟬在高樹(shù)吸風(fēng)飲露,所以“難飽”,這又與作者身世感受暗合。由“難飽”而引出“聲”來(lái),所以哀中又有“恨”。但這樣的鳴聲是白費(fèi),是徒勞,因?yàn)椴荒苁顾鼣[脫難飽的困境。這是說(shuō),作者由于為人清高,所以生活清貧,雖然向有力者陳情,希望得到他們的幫助,最終卻是徒勞的。
這樣結(jié)合作者自己的感受來(lái)詠物,會(huì)不會(huì)把物的本來(lái)面貌歪曲了呢?比方蟬,本來(lái)沒(méi)有什么“難飽”和“恨”,作者這樣說(shuō),不是不真實(shí)了嗎?詠物詩(shī)的真實(shí),是作者感情的真實(shí)。作者確實(shí)有這種感受,借蟬來(lái)寫(xiě),只要“高”和“聲”是和蟬符合的,作者可以寫(xiě)出他對(duì)“高”和“聲”的獨(dú)特感受來(lái),可以寫(xiě)“居高聲自遠(yuǎn)”(虞世南《詠蟬》),也可以寫(xiě)“本以高難飽”,這兩者對(duì)兩位不同的作者都是真實(shí)的。接著,從“恨費(fèi)聲”里引出“五更疏欲斷”,用“一樹(shù)碧無(wú)情”來(lái)作襯托,把不得志的感情推進(jìn)一步,達(dá)到了抒情的頂點(diǎn)。蟬的鳴聲到五更天亮?xí)r,已經(jīng)稀疏得快要斷絕了,可是一樹(shù)的葉子還是那樣碧綠,并不為它的“疏欲斷”而悲傷憔悴,顯得那樣冷酷無(wú)情。這里接觸到詠物詩(shī)的另一特色,即無(wú)理得妙。蟬聲的疏欲斷,與樹(shù)葉的綠和碧兩者本無(wú)關(guān)涉,可是作者卻怪樹(shù)的無(wú)動(dòng)于衷。這看似毫無(wú)道理,但無(wú)理處正見(jiàn)出作者的真實(shí)感情。
“疏欲斷“既是寫(xiě)蟬,也是寄托自己的身世遭遇。就蟬說(shuō),責(zé)怪樹(shù)的`無(wú)情是無(wú)理;就寄托身世遭遇說(shuō),責(zé)怪有力者本可以依托蔭庇而卻無(wú)情,是有理的。詠物詩(shī)既以抒情為主,所以這種無(wú)理在抒情上就成了有理了。接下去來(lái)一個(gè)轉(zhuǎn)折,拋開(kāi)詠蟬,轉(zhuǎn)到自己身上。這一轉(zhuǎn)就打破了詠蟬的限制,擴(kuò)大了詩(shī)的內(nèi)容。要是局限在詠蟬上面,有的話就不好說(shuō)了!氨』鹿*q泛,故園蕪已平。”作者在各地當(dāng)幕僚,是個(gè)小官,所以稱(chēng)薄宦。經(jīng)常在各地流轉(zhuǎn),好象大水中的木偶到處漂流。這種不安定的生活,使他懷念家鄉(xiāng)。
“田園將蕪胡不歸”,更何況家鄉(xiāng)田園里的雜草和野地里的雜草已經(jīng)連成一片了,作者思?xì)w就更加迫切。這兩句好象和上文的詠蟬無(wú)關(guān),暗中還是有聯(lián)系的!氨』隆蓖案唠y飽”、“恨費(fèi)聲”聯(lián)系,小官微祿,所以難飽費(fèi)聲。經(jīng)過(guò)這一轉(zhuǎn)折,上文詠蟬的抒情意味就更明白了。末聯(lián)“煩君最相警,我亦舉家清”,又回到詠蟬上來(lái),用擬人法寫(xiě)蟬!熬迸c“我”對(duì)舉,把詠物和抒情密切結(jié)合,而又呼應(yīng)開(kāi)頭,首尾圓合。蟬的難飽正與我也舉家清貧相應(yīng);蟬的鳴叫聲,又提醒我這個(gè)與蟬境遇相似的小官,想到“故園蕪已平”,不免勾起賦歸之念。
錢(qián)鍾書(shū)先生評(píng)論這首詩(shī)說(shuō):“蟬饑而哀鳴,樹(shù)則漠然無(wú)動(dòng),油然自綠也(油然自綠是對(duì)“碧”字的很好說(shuō)明)。樹(shù)無(wú)情而人(‘我’)有情,遂起同感。蟬棲樹(shù)上,卻恝置(猶淡忘)之;蟬鳴非為‘我’發(fā),‘我’卻謂其‘相警’,是蟬于我亦‘無(wú)情’,而我與之為有情也。錯(cuò)綜細(xì)膩!卞X(qián)先生指出不僅樹(shù)無(wú)情而蟬亦無(wú)情,進(jìn)一步說(shuō)明詠蟬與抒情的錯(cuò)綜關(guān)系,對(duì)我們更有啟發(fā)。詠物詩(shī),貴在“體物為妙,功在密附”。這首詠蟬詩(shī),“傳神空際,超超玄著”,被朱彝尊譽(yù)為“詠物最上乘”。(周振甫)
古詩(shī)詞鑒賞13
綿
綿綿瓜瓞。民之初生,自土沮漆。古公亶父,陶復(fù)陶冗,未有家室。
古公亶父,來(lái)朝走馬。率西水滸,至于岐下。爰及姜女,聿來(lái)胥宇。
周原膴々,堇荼如飴。爰始爰謀,爰契我龜,曰止曰時(shí),筑室于茲。
乃慰乃止,乃左乃右,乃疆乃理,乃宣乃畝。自西徂東,周爰執(zhí)事。
乃召司空,乃召司徒,俾立室家。其繩則直,縮版以載,作廟翼翼。
捄之陾,度之薨薨,筑之登登,削屢馮馮。百堵皆興,鼛鼓弗勝。
乃立皋門(mén),皋門(mén)有伉。乃立應(yīng)門(mén),應(yīng)門(mén)將將。乃立冢土,戎丑攸行。
肆不殄厥慍,亦不隕厥問(wèn)。柞棫拔矣,行道兌矣;煲尿D矣,維其喙矣!
虞芮質(zhì)厥成,文王蹶厥生。予曰有疏附,予曰有先后。予曰有奔奏,予曰有御侮!
翻譯
大瓜小瓜瓜蔓長(zhǎng),周人最早得發(fā)祥,本在沮水漆水旁。太王古公亶父來(lái),率民挖窖又開(kāi)窯,還沒(méi)筑屋建廳堂。
太王古公亶父來(lái),清早出行趕起馬。沿著河岸直向西,來(lái)到岐山山腳下。接著娶了姜氏女,共察山水和住地。
周原土地真肥沃,苦菜甜如麥芽糖。開(kāi)始謀劃和商量,再刻龜甲看卜象。兆示定居好地方,在此修屋造住房。
于是在此安家邦,于是四處勞作忙,于是劃疆又治理,于是開(kāi)渠又墾荒。打從東面到西面,要管雜事一樣樣。
先召司空定工程,再召司徒定力役,房屋宮室使建立。準(zhǔn)繩拉得正又直,捆牢木板來(lái)打夯,筑廟動(dòng)作好整齊。
鏟土入筐騰騰騰,投土上墻轟轟轟。齊聲打夯登登登,削平凸墻嘭嘭嘭。成百道墻一時(shí)起,人聲賽過(guò)打鼓聲。
于是建起郭城門(mén),郭門(mén)高聳入云霄。于是立起王宮門(mén),正門(mén)雄偉氣勢(shì)豪。于是修筑起大社,正當(dāng)防戎那大盜。
既不斷絕對(duì)敵憤,鄰國(guó)也不失聘問(wèn)。柞櫟白桵都拔去,道路暢通又寬正。昆夷奔逃不敢來(lái),疲弊困乏勢(shì)不振。
虞芮兩國(guó)爭(zhēng)執(zhí)平,文王啟發(fā)感其性。我說(shuō)有臣疏化親,我說(shuō)有臣輔佐靈。我說(shuō)有臣善奔走,我說(shuō)有臣御敵侵。
注釋
緜:同“綿”。
緜緜:即綿綿,不絕貌。
瓞:瓜。小曰瓜,大曰瓞。
土:居住。
沮漆:古二水名,均在今陜西省境內(nèi)。
古公亶父:周王族十三世祖,后追稱(chēng)大(太)王。古公是稱(chēng)號(hào),猶言“故邠公”;亶父是名。
陶:窯灶。
復(fù):古時(shí)的一種窯洞,即旁穿之穴。
家室:猶言“宮室”。
朝:早。
走馬:指避狄難。
率:沿著。
滸:水涯。漆沮之側(cè)也。
岐下:岐山之下。岐山在今陜西省岐山縣東北。
爰:于是。
姜女:指古公亶父之妃,姜氏。
聿:發(fā)語(yǔ)詞。
胥宇:猶言“相宅”,就是考察地勢(shì),選擇建筑宮室的地址。胥,相,視。
膴膴:肥沃的樣子。
堇:旱芹。
荼:苦菜。
飴:用米芽或麥芽熬成的糖漿。
契:鍥,指刻龜甲占卜。
龜:指占卜所用的龜甲。
曰:語(yǔ)助詞。
止:言此地可以居住。
時(shí):言此時(shí)可以動(dòng)工。
茲:此,這里。
廼:同“乃”!对(shī)經(jīng)》各篇通用“乃”,惟此篇與《大雅·公劉》“廼”、“乃”雜用。
慰:安定。
止:居住。
疆:劃分疆界。
理:治理土地。
宣:疏通溝渠。
畝:整治田壟。
徂:往,去。
周:徧(遍的異體字)。
司空:管工程的官。
司徒:管土地和力役的官。
俾:使。
縮:捆綁。
載:通“栽”,筑墻的長(zhǎng)板。
翼翼:動(dòng)作整齊。
捄:盛土于筐。
陾陾:眾多貌。
度:填土于筑板內(nèi)。
薨薨:填土聲。
登登:相應(yīng)聲。
屢:通“塿(lǒu)”,土墻隆起的部分。
馮馮:削平墻面的聲音。
堵:五版為堵。
興:起。此言治宮室。
鼛:大鼓,長(zhǎng)一丈二尺。
弗勝:指鼓聲蓋不過(guò)人聲。
皋門(mén):王都的郭門(mén)。
伉:通“亢”。高大貌。
應(yīng)門(mén):王宮的正門(mén)。
將將:莊嚴(yán)雄偉的樣子。
冢土:即大社,祭祀社神的地方。冢,大;土,通“社”。
戎:指昆夷,北方的游牧民族,即犬戎。
丑:對(duì)邊遠(yuǎn)民族的蔑稱(chēng)。
攸:所。
肆:于是。
殄:斷絕。
慍:怒。
隕:墜。
問(wèn):通“聞”,謂聲譽(yù)。
柞:櫟樹(shù)。
棫:白桵(ruí),與柞皆叢生灌木。
兌:通“達(dá)”,通暢。
混夷:即昆夷。
駾:突逃。
喙:疲勞困倦。
虞:古國(guó)名,在今山西平陸。
芮:古國(guó)名,在今陜西大荔。
質(zhì):評(píng)斷。
成:平。
蹶:感動(dòng)。
生:通“性”。
予:周人自稱(chēng)。
曰:語(yǔ)助詞。王逸《楚辭章句》引作“聿”。
疏附:指能使疏者親之臣。
先后:指君王前后輔佐之臣。
奔奏:指奔命四方之臣!白唷币嘧鳌白摺。
御侮:指捍衛(wèi)國(guó)家之臣。
賞析
全詩(shī)共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起興,開(kāi)首八字簡(jiǎn)潔地概括了周人延綿不絕、生生不息的漫長(zhǎng)歷史。以下至第八章,全敘太王率族遷岐、建設(shè)周原的情況。正是太王遷岐的重大決策和文王的仁德,才奠定了周人滅商建國(guó)的基礎(chǔ),如《魯頌·閟宮》所言:“后稷之孫,實(shí)維大王。居岐之陽(yáng),實(shí)始翦商。至于文武,纘大王之緒。”篇末便自然而然帶出文王平虞芮之訟的事,顯示出其蒸蒸日上的景象。
周人早先所居的邠地,人們?cè)庥鰪?qiáng)悍游牧民族昆夷的侵?jǐn)_,促使古公亶父舉族遷移!睹献印ち夯萃跸隆酚涊d狄人入侵,意在掠地,古公亶父事之以皮幣、珠玉、犬馬,均不得免,乃“去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“從之者如歸市”。全詩(shī)以遷岐為中心展開(kāi)鋪排描繪,疏密有致。長(zhǎng)長(zhǎng)的遷徙過(guò)程濃縮在短短的四句中:“古公亶父,來(lái)朝走馬。率西水滸,至于岐下!倍半技敖币痪,看似隨筆帶出,實(shí)則畫(huà)龍點(diǎn)睛。姜女是當(dāng)?shù)仄皆褡褰宓拈L(zhǎng)女,周與姜聯(lián)姻,意味著古公亶父被承認(rèn)為周原的占有者和統(tǒng)治者。同時(shí),此句又為后文在渭水平原上的種種生活勞動(dòng)的刻畫(huà),做了鋪墊。
在“堇荼如飴”的遼闊平原上,周人懷著滿腔喜悅和對(duì)新生活的憧憬投入了勞動(dòng),他們刻龜占卜,商議謀劃。詩(shī)人以濃彩重墨描繪農(nóng)耕、建筑的同時(shí),融人了深沉樸質(zhì)的感情。他們一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼畝”,歡天喜地安家定宅,封疆劃界,開(kāi)渠墾荒,一面“筑室于茲”。與落后的邠地相比,平原文明的標(biāo)志便是建造房屋。走出地穴窯洞,在地面上修屋筑室,是一個(gè)質(zhì)的飛躍,是周人安居樂(lè)業(yè)的開(kāi)始,是周族初興的象征,也正是古公亶父遷岐的偉大功業(yè)。對(duì)建筑的描摹刻畫(huà),正是對(duì)古公亶父的熱情歌頌,故而詩(shī)中最精彩生動(dòng)的描寫(xiě)正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“馮馮”四組擬聲詞,以聲音的嘈雜響亮表現(xiàn)了種種勞動(dòng)場(chǎng)面,烘托了勞動(dòng)的氣氛。洪大的鼓聲被淹沒(méi)在鏟土聲、填土聲、打夯聲和笑語(yǔ)聲中,真是朝氣蓬勃、熱火朝天!鞍俣陆耘d”,既是對(duì)施工規(guī)模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃發(fā)展!案揲T(mén)有伉”“應(yīng)門(mén)將將”,既是對(duì)自己建筑技術(shù)的夸耀,又顯示了周人的自強(qiáng)自立、不可侵犯的精神。由此歌頌武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兌矣;煲尿D矣,維其喙矣!北憩F(xiàn)了日益強(qiáng)大的周族對(duì)昆夷的蔑視和勝利后的自豪感。文王平虞芮之訟,突出表現(xiàn)其睿智與文德。結(jié)尾四個(gè)“予曰”,一氣呵成,既是詩(shī)人內(nèi)心激情一瀉而出的傾述,又是對(duì)文王德化的贊美,更是對(duì)古公亶父文韜武略的追憶,與首句“緜緜瓜瓞”遙相呼應(yīng),相映成趣。
詩(shī)章以時(shí)間為經(jīng),以地點(diǎn)為緯,景隨情遷,情緣景發(fā),渾然豐滿,情景一體,充滿了濃郁的生活氣息。自邠至岐,從起行、定宅、治田、建屋、筑廟到文王服虞芮、受天命,莫不洋溢著周人對(duì)生活的激情、對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)祖先的崇敬。結(jié)構(gòu)變幻,開(kāi)合承啟不著痕跡,略處點(diǎn)到即止,詳處工筆刻畫(huà),錯(cuò)落有致。
創(chuàng)作背景
這是周部族的史詩(shī)性頌詩(shī)。周部族是一個(gè)農(nóng)業(yè)民族,土地是其根本。能否占有并支配廣闊豐美的土地,關(guān)系到整個(gè)民族的興衰。周王朝奠基人古公亶父自豳遷居岐下(在今陜西岐縣),使周之基業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展!洞笱拧ぞ偂樊(dāng)是周王朝貴族為紀(jì)念古公亶父開(kāi)疆創(chuàng)業(yè)之事跡而作。
古詩(shī)詞鑒賞14
古詩(shī)村居的意思:
《村居》是由清代詩(shī)人高鼎晚年歸隱于上饒地區(qū),閑居農(nóng)村時(shí)所寫(xiě)的一首七言絕句。《村居》描寫(xiě)了詩(shī)人居住在鄉(xiāng)村時(shí)因春天來(lái)臨而喜悅,所見(jiàn)到的春天景象和放學(xué)后孩子們放風(fēng)箏的情景。
英文解釋
Ruralarea
詳細(xì)解釋
寓居鄉(xiāng)村。
唐薛調(diào)《無(wú)雙傳》:“仙客捨輜騎驚走,歸襄陽(yáng),村居三年!薄都t樓夢(mèng)》第一二○回:“賈政道:‘提起村居養(yǎng)靜,甚合我意,只是我受恩深重,尚未酬報(bào)耳!
鄉(xiāng)村的住宅。
明唐順之《答陳澄江僉事村居韻》之七:“村居鄰北郭,野語(yǔ)學(xué)東齊。”許地山《女兒心》六:“一會(huì)是同坐紫洞艇游河,一會(huì)又回到白云山附近的村居!
指鄉(xiāng)村、村莊。
元汪元亨《沉醉東風(fēng)·歸田》曲:“遠(yuǎn)城市人稠物穰,近村居水色山光!
原文:
村居①
草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙②。
兒童散學(xué)歸來(lái)早③,忙趁東風(fēng)放紙鳶④。
作品注釋
、俅寰樱涸卩l(xiāng)村里居住時(shí)見(jiàn)到的景象。
、跅盍鞯蹋合駰盍粯訐崦贪丁W恚好宰,陶醉。春煙:春天水澤、草木間蒸發(fā)形成的煙霧般的水汽。
、凵W(xué):放學(xué)。
④紙鳶:泛指風(fēng)箏,它是一種紙做的形狀像老鷹的風(fēng)箏。鳶:老鷹。
白話譯文
農(nóng)歷二月,村子前后的青草已經(jīng)漸漸發(fā)芽生長(zhǎng),黃鶯飛來(lái)飛去。楊柳披著長(zhǎng)長(zhǎng)的綠枝條,隨風(fēng)擺動(dòng),好像在輕輕地?fù)崦贪。在水澤和草木間蒸發(fā)的水汽,如同煙霧般凝集著。楊柳似乎都陶醉在這濃麗的景色中。村里的孩子們放了學(xué)急忙跑回家,趁著東風(fēng)把風(fēng)箏放上藍(lán)天。
創(chuàng)作背景
詩(shī)人晚年遭受議和派的排斥和打擊,志不得伸,歸隱于上饒地區(qū)的農(nóng)村。在遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)前線的村莊,寧?kù)o的早春二月,草長(zhǎng)鶯飛,楊柳拂堤,受到田園氛圍感染的詩(shī)人有感于春天來(lái)臨的喜悅而寫(xiě)下此詩(shī)。
古詩(shī)詞鑒賞15
20xx年高考語(yǔ)文專(zhuān)項(xiàng)提升:古詩(shī)歌鑒賞經(jīng)典范例
范例1:
和晉陵陸丞早春游望 (唐)杜審言
獨(dú)有宦游人,偏驚物候新。云霞出海曙,梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥(niǎo),晴光轉(zhuǎn)綠蘋(píng)。忽聞歌古調(diào),歸思欲沾襟。
【賞析】這是一首和詩(shī),詩(shī)人因物感興,即景生情,寫(xiě)自己宦游他鄉(xiāng),春光滿地不能歸省的傷情。詩(shī)一開(kāi)頭就發(fā)出感慨,說(shuō)明離鄉(xiāng)宦游,對(duì)異土之“物候”才有“驚新”之意。在這“獨(dú)有”“偏驚”的強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣中,生動(dòng)表現(xiàn)出詩(shī)人宦游江南的矛盾心情。中間二聯(lián)具體寫(xiě)“驚新”的感受:清晨的太陽(yáng)從東邊海上升起,云氣在朝陽(yáng)的照耀下,霞光燦爛,絢麗多彩;早春的江南,梅花在枝頭開(kāi)放,這春意由江南漸漸移到江北,楊柳也已經(jīng)吐出了新芽。清新和暖的空氣撩逗得黃鶯兒婉囀鳴叫,晴日的陽(yáng)光把蘋(píng)草映照得變成了綠色。這四句細(xì)膩地寫(xiě)出了朝霞、梅柳、黃鳥(niǎo)、綠蘋(píng)等景物在早春里的變化,生動(dòng)地展現(xiàn)了江南新春的美麗景色,也寓含著心中懷念中原故鄉(xiāng)之情,與首聯(lián)的矛盾心情正相一貫,同時(shí)也自然地轉(zhuǎn)到尾聯(lián),道出自己傷春的本意——懷念中原故土,點(diǎn)明思?xì)w的主題。全詩(shī)采用擬人手法,寫(xiě)江南早春之景,歷歷如畫(huà)。
范例2:
度大庾嶺 (唐)宋之問(wèn)
度嶺方辭國(guó),停軺一望家;觌S南翥鳥(niǎo),淚盡北枝花。
山雨初含霽,江云欲變霞。但令歸有日,不敢恨長(zhǎng)沙。
【賞析】這首詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)被貶邊遠(yuǎn)之地的不滿情緒以及盼望有朝一日得以赦免回京的心情。起句扣題直敘,詩(shī)人來(lái)到“華夷”分界的梅嶺,將要辭別故國(guó)了,對(duì)句“停軺一望家”,詩(shī)人停下驛車(chē),駐足遠(yuǎn)望家鄉(xiāng)。頷聯(lián)“魂隨南翥鳥(niǎo),淚盡北枝花”,緊承首聯(lián)中的“望”字而來(lái),詩(shī)人遙望鄉(xiāng)關(guān),只見(jiàn)鳥(niǎo)兒飛翔,花兒開(kāi)放。但在詩(shī)人眼中鳥(niǎo)兒是“南翥”的,花兒是“北枝”的,因此觸動(dòng)了北人南遷的情思,使他黯然神傷。這聯(lián)詩(shī)寫(xiě)得情景交融。頸聯(lián)上句寫(xiě)山雨欲停未停,天空已放出些許晴光,下句描繪江中云影即將變作彩霞的剎那間,將山的空明、水的澄澈同時(shí)生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。在這樣美好的山水景色中,詩(shī)人的心潮逐漸趨于平靜,開(kāi)始振作起來(lái)面對(duì)現(xiàn)實(shí)考慮自己的出路。他希望勤奮修職,爭(zhēng)取早日赦歸,于是不禁發(fā)出了“但令歸有日,不敢恨長(zhǎng)沙”的感慨,表示他只希望有回去的那一天,就心滿意足了,對(duì)自己受貶不敢有所怨恨,以直抒胸臆作結(jié)。全詩(shī)音韻諧婉,屬對(duì)精密,詞藻華美,尤其突出的是詩(shī)人巧妙地將寫(xiě)景與抒情緊密地結(jié)合在一起,既表現(xiàn)出景致優(yōu)美,又表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)自己赦免返京的前途充滿信心。
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