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【精選】古詩詞的作文集錦5篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說到古詩,大家肯定都不陌生吧,古詩泛指中國古代詩歌。究竟什么樣的古詩才是好的古詩呢?下面是小編整理的古詩詞的作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
古詩詞的作文 篇1
中國古詩詞篇什眾多,閃爍著先哲們洞悉世界的智慧光芒,展示了古人多姿多彩的藝術(shù)
情懷。尤其是這些詩篇所表現(xiàn)出的天人合一的思想、理念以及對自然環(huán)境的關(guān)愛之情更是難 能可貴。在國人日益重視環(huán)境保護(hù)的今天,以推陳出新、古為今用的眼光來賞析這些詩詞中 的生態(tài)意境,有著特別的意義。
留戀春光,鐘情綠色。中國古詩詞中對春光綠色的留戀、贊美可謂比比皆是。唐人賀知 章的《詠柳》便是許多人耳熟能詳?shù)囊黄?碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉 誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。"這首詩生動地描繪了萬物復(fù)蘇、綠葉滿眼的春天景色。詩篇著 墨不多,卻清麗淡雅,曲盡其妙。韓愈在《晚春》中寫道:"草樹知春不久歸,百般紅紫斗 芳菲。楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。"這首詩描寫的是晚春的景象,詩人沒有將更多 的筆墨放到描摹自然景物上,只是攫取了具有典型意義的草樹、楊花、榆莢,通過對比來昭 示春天即將離去。在詩中,花草樹木仿佛也有了靈性,知道明媚的春光即將離去,便以姹紫 嫣紅的繁花來留住春天。而相貌普通的楊花、榆莢沒有絢麗的色彩,只能如白雪般漫天飛舞。 作者渴望留住春天以及留戀春光的心情躍然紙上。中國古詩詞中吟誦春天綠色的詩句還不勝 枚舉。如辛棄疾在《鷓鴣天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花", 蘇軾在《惠崇春江晚景》中的'"竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知",白居易在《江南好》 中的"日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)"等,均以鮮麗細(xì)膩的筆觸描摹了一幅幅原生態(tài)的 綠色春景。春天孕育著希望,綠色象征著生命。對"春"和"綠"的向往不正是我們?nèi)缃癍h(huán) 境保護(hù)所倡導(dǎo)、所追求的生態(tài)家園嗎?
親近自然,吟詠山水。孔子說:仁者樂山,智者樂水。大凡中國古代詩詞的內(nèi)容多半是 與自然山水有著密切關(guān)聯(lián)的。 唐代詩人王維在《桃源行》中寫道:"漁舟逐水愛山春,兩岸 桃花夾古津。坐看紅樹不知遠(yuǎn),行盡青溪忽值人。"讓人仿佛看到了一幅充滿詩意的山水畫 卷。蘇軾在贊美西湖景色的《飲湖上初晴后雨》中寫道:"水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦 奇。若把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。"詩句就像一幅朦朧的山水畫,讀來讓人有一種美 不勝收的感覺。南宋大文豪朱熹在《活水亭觀書有感》中寫道:"半畝方塘一鑒開,天光云 影共徘懷。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。"尤其是這后兩句,可謂意蘊深刻,其暗喻 我們姑且不論,單從字面上理解,其內(nèi)容與我們?nèi)缃駨?qiáng)調(diào)的水源地保護(hù)幾乎有異曲同工之妙。 贊美生命,呵護(hù)生靈。古人開明的生態(tài)意識不僅僅表現(xiàn)在對青山綠水的贊譽與親近上, 還包含著對自然界各種動物的親昵與關(guān)愛之情。辛棄疾在《西江月?夜行黃沙道中》寫道: "明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。"寥寥幾句,即把枝頭 的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鮮活而又靈動,讓人真切地感受到了大自然萬 物共生的和諧與活力?梢韵胍,作者如果沒有對自然界的細(xì)微觀察,筆下是難以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描繪終究還是作者內(nèi)心熱愛大自然情感的真實寫照。白 居易在《錢塘湖春行》中"幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥"的詩句亦十分活潑新鮮。這 兩句詩上句寫鶯,下句寫燕,正可謂鶯歌燕舞。一個"爭"字將初春時節(jié)鳥兒唧唧喳喳、爭 搶向陽高枝的情景活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來,讀之如見其形,如聞其聲。同時也更增強(qiáng)了我們 人類與自然界生靈萬物和諧相處的意識。其實古人對待自然界的萬事萬物,豈止是贊美。更 可貴的是提倡保護(hù)野生動物的態(tài)度和觀念。王建在《寄舊山僧》中"獵人箭底求傷雁,釣戶 竿頭乞活魚"的詩句就鮮明地褒揚了憐愛動物、救助生命的行為。他的另一詩作《題金家竹 溪》中所說的"山頭鹿下長驚犬,池面魚行不怕人",提及的也是如何調(diào)整人與野生動物關(guān) 系的問題。
古詩詞的作文 篇2
我愛詩仙白哥的瀟灑不羈,會癡迷地喊:“好帥哦!”;也喜歡杜牧之杜郎的風(fēng)流多情,會擠眉弄眼:“好渣哦!”;柳先生自是不必多言;恕我直言,沒愛過王維先生。
王摩詰,悄咪咪佛家弟子,“佛系詩人”,被后世尊稱一聲“詩佛”,古今公認(rèn)藝術(shù)大師。
了解一下生平,我萌萌佛了,這也太“佛”了叭?生在樂音裊裊之家,爺爺是樂隊領(lǐng)導(dǎo),打小懂樂理,工書畫,吟詩作對不在話下,還彈得一手好琵琶。22歲狀元及第,重陽節(jié)一詩被眾考生奉為紙上賓,“此物最相思”一曲相思更是響遍長安上流社會,春風(fēng)得意馬蹄疾的他是長安城里最風(fēng)度翩翩、才華橫溢的狀元郎,更是岐王、寧王的府上?汀365度全方位無死角的成功啊,何以還要和我杜郎爭一個風(fēng)流?
可他不愛長安,長安太喧鬧,配不起他的白衣清凈。更不是一帆風(fēng)順的前半生,9歲父親因病去世,家奴遣盡,家產(chǎn)變賣,日子艱辛冷暖自知。十五歲應(yīng)試赴京,少年此行當(dāng)風(fēng)雨半生。十七歲的重陽,縱使千人手抄,孤獨又不會離開。靡靡之音唱不盡相思,卻唱走了心愛的小甄。
木秀于林,風(fēng)必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,眾必非之。
此后的被陷害、被冷落、被貶官、被發(fā)配,天地不仁以萬物為芻狗。
好不容易捱回了家,闔家團(tuán)圓,初為人父的喜悅尚未燃盡,便被一盆水澆滅——妻子因難產(chǎn)而死,天地不仁以萬物為芻狗!
中年喪妻,老年無子,此后三十年獨居,終身未娶。
我難以像評判李賀和孟浩然那樣判斷王先生的人生鼎盛于何時,前半生的風(fēng)流倜儻是杜郎可堪比擬的,后半生的清心寡欲卻是杜郎遙望不可及的。
這個男人太靜了,從他的詩里,總讓我這個驕躁的人害怕——被窺破心事的無處可藏,一景一物,一情一感,都太靜了。哪怕是“復(fù)長嘯”,也都是空靈幽遠(yuǎn)的迸發(fā)。更莫提山月竹石水,連花都是寂寂地開。一切都是空靈寂靜的,沒有生的喜悅,也沒有死的悲哀,然而一切又都是永恒不朽的,令人生死兩忘,萬念皆寂。
可他好迷人,不知是不是這夜太黑太深,我好像愛上了這個男人,短短一個小時,堪堪數(shù)千年。而已。
他是命中注定——“維摩詰,印度高僧,沒有污垢,凈”,那么那不斷得到的前半生與不斷失去的后半生都是注定,他不曾怨過什么,他選擇隱,輞川別業(yè)捐了寺廟,761年,從容寫信與友人們告別,然后平靜地微笑著走了。
他也曾經(jīng)歷過人世間的大富大貴,可他卻倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬。這樣的男人,不僅在長安,乃至整個唐代,上下五千年,都是長身玉立、安然靜謐的男神。
他讓我想起那只被偷獵者屠族的白血病猩猩,縱然那藍(lán)色大海里沉過血腥與仇恨,可那仍然盛滿了相信與期待。
親身體會過不善良,仍相信善良;親眼見過不美好,仍自身美好。
古詩詞的作文 篇3
古詩詞,給為留下的印象十分深刻,但是,我小時候?qū)旁娫~不是太感興趣。你可能會問“那你是如何對古詩詞產(chǎn)生興趣的呢?”問得好!那我來跟你說說吧。
小時候,爸爸認(rèn)為古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的代表,經(jīng)常利用他的休息時間教我學(xué)古詩詞。而我也努力地去學(xué)。但好景不長,我對學(xué)習(xí)古詩詞的興趣漸漸消退。有一次,爸爸說:“‘山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村’你知道是什么意思嗎?”我漫不經(jīng)心地回答:“不知道!卑职纸忉專骸爱(dāng)你走過重重山巒,曲折的河水,正懷疑前方?jīng)]有路時,突然出現(xiàn)了花紅柳綠的小山村。比喻永遠(yuǎn)不要放棄,也許你在咬牙堅持下,就能成功。”我恍然大悟:“哦!我明白了,也許我再努力一把,我也會成功!”“不錯!卑职中α诵。
在之后,我和爸爸經(jīng)常比誰積累的古詩詞量多。有一次我利用剛學(xué)不久的古詩《江南春》難倒了爸爸。當(dāng)時,我高興地手舞足蹈,高聲歡呼:“耶!我贏了!爸爸輸了!”咳咳,我之所以這么高興,想必你也知道了。以我的古詩詞量,贏爸爸是一件非常困難的事。
還有一次,我在背《過故人莊》時,把詩的朝代弄錯了,爸爸開玩笑地說:“嗯?朝代怎么錯了,你不怕詩人從地里爬出來找你嗎?”“哈哈哈······”我笑了好一段時間。從那以后我都沒犯這樣的錯誤了。
古詩詞,之所以令我喜歡,是因為它給了我啟發(fā),給我?guī)順啡ぁ?/p>
我愛古詩詞!
古詩詞的作文 篇4
每次放假的時候,老師總會布置幾首古詩詞讓我們背,還嚇唬我們開學(xué)以后學(xué)校要一個一個檢查。
有的同學(xué)說:“沒事,我記憶力好,就這幾首古詩詞嘛,幾天就背會了!庇械耐瑢W(xué)想:“我記憶力差,要是開學(xué)以后學(xué)校抽查到我,我不會背,給班級抹了“黑”那可就倒霉了”也有的同學(xué)覺得我到快開學(xué)的時候背,背會幾首蒙混過關(guān)就行了。當(dāng)然還有的個別同學(xué)會說:“我就不背,你還能把我怎么樣?
然而就是這種不端正的學(xué)習(xí)態(tài)度給了我一個深刻的教訓(xùn),那是四年級升五年級的時候,暑假已經(jīng)開學(xué)了,我的古詩詞還沒背會,在上學(xué)的路上我一邊騎一邊沉浸到了背古詩詞的境界里,漸漸的已經(jīng)忘了我在騎車。
就在我背的正入迷的時候,有人喊了我一下,說:“小孩,小孩,你快撞到花池上了!钡乙稽c聲音也沒有聽見。還是飛快地騎著車。又有一位人叫著我說:“小孩、小孩……”他的聲音非常洪亮。把我嚇得不由自主地顫抖了一下,這時我才清醒來。我問著那個叔叔:“你叫我干什么?”他用手指指向前方并沒有說話。我不明白怎么回事,于是一直問著他?他能聽懂我說話,但他就是不說話。這時他還用頭向左前方蠕動。我順著他指的方向望去,這才明白怎么回事,原來是我快要撞到護(hù)欄了!
“啥?快要撞到護(hù)欄了!蔽业男那轭D時慌張起來,我立刻開始減速,可是車速太快了,眼看著就要撞到護(hù)欄上了,現(xiàn)在只剩下兩種情況:一撞上護(hù)欄,二連人帶車飛出去。我只能選擇第一個,第二個是拿生命開玩笑!瞬間撞到了護(hù)欄。這次是有護(hù)欄,要是下一次再這樣沒人提醒你,那你可能沖到機(jī)動車道上,如果真是那樣結(jié)果可就危險了,會比這次結(jié)果嚴(yán)重得多!
我以后不能再這樣背古詩詞了,不然的話后果可不堪設(shè)想啊!
古詩詞的作文 篇5
揭起《詩經(jīng)》的封面,你會看到“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”的水色河光;翻開《楚辭》的篇章,你會看到“梟梟兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”的湖波江浪。水性是溫柔的,它能表達(dá)出人們內(nèi)心的情感。古時候,人們的主要交通工具之一是船,所以渡口也就成了友人或戀人依依惜別的地方,而水在此時就扮演了重要的角色。
“水是眼波橫,山是眉峰聚。欲問行人去哪邊?眉眼盈盈處。才始送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬和春住!保ㄍ跤^《卜算子·送鮑浩然之浙東》)這是一首送別詞,詩人以眼波喻水,以蹙眉喻山,因為有了對水的奇想,使得這首詞沒有離別的感傷,才脫離了送別詞的俗套。
水與愛情的關(guān)系,似乎比水與友情的關(guān)系更密切,翻開我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》就能得到證明!拜筝缟n蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄,溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚!保ā遁筝纭罚┳髡咦非笠庵腥硕豢傻,就在這百草凋零的清秋時節(jié)起了相思:她在什么地方呢?她“在水一方”,又“宛在水中央”,心上人若隱若現(xiàn),朦朦朧朧,讓作者魂牽夢縈,寫出了可望而不可即的愛情。
簡單的水,多么神奇啊!水因為富于變化,靈動活潑,也能引出詩人們對人生的感悟和思索。“門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞”是蘇軾對人生的樂觀豁達(dá);“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”是李后主綿長的愁緒;“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”是李太白的壯志豪情;“君者,舟也;庶人者,水也。
水能載舟,亦能覆舟!避髯訉φ䴔(quán)與人民的關(guān)系的比喻,給后世留了一個深刻的警示;而孫子從水中悟出了克敵制勝之道:“兵無常勢,水無常形;能因敵變化而制勝者,謂之神!彼怯徐`性的,它可以傳遞人間難舍之情,可以寄托相思之情,可以抒發(fā)遷客騷人對人生的憤懣之情。
愿我國的古詩詞借著水的魔力能流得更遠(yuǎn)、更久。
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