關(guān)于古詩詞的作文匯總6篇
在平平淡淡的日常中,大家總免不了要接觸或使用古詩吧,漢魏以后的古詩一般以五七言為基調(diào),押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢?下面是小編為大家收集的古詩詞的作文6篇,希望能夠幫助到大家。
古詩詞的作文 篇1
最近,我愛上了中央電視臺的一檔節(jié)目——《中國詩詞大會》,每期我都會準時觀看。節(jié)目里,來自五湖四海的參賽選手與百人團進行詩詞比拼,帶動全民分享詩詞之美,感受詩詞之趣。百人團里,有和我們一樣大的小學生,也有初中生、高中生和大學生,還有參加工作的叔叔阿姨,甚至還有外國人和五六十歲的爺爺奶奶。我想,這大概就是古詩詞的魅力所在吧,能吸引這么多人參與其中。
節(jié)目中,詩詞的美妙和趣味吸引著我,古人的智慧和學識也感染著我,使我愛上了古詩詞,愛上了中華文化。
于是,我讓爸爸媽媽給我買了許多關(guān)于古詩詞的書籍,在如饑似渴的誦讀中,我感受到了古人對萬事萬物的看法,也讀懂了他們在詩詞中表達的不同情感。每逢空閑之時,我都會躲在自己的書房中高聲吟誦,體會蘇軾“但愿人長久,千里共嬋娟”的思鄉(xiāng)之情,品味孟郊“誰言寸草心,報得三春暉”的濃濃親情,領(lǐng)悟李白“天生我材必有用,千金散盡還復來”的豪放情感,感覺自己仿佛穿越到了千百年前的過去,在和詩人、詞人們進行一場心靈的聚會,這是多么奇妙的旅程!
古詩詞的作文 篇2
進入初中,背古詩詞、議古詩詞對我們來說非常重要,并且還要學以致用。
在小的時候,我們背過“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,這是千古流傳的詩句,完全可以達到張口就來的程度,細細品味著李白的情感,它是作者在漫長旅途中所寫下的,李白著重描寫“靜”這一字,表現(xiàn)了人在外游,深沉纏綿的思鄉(xiāng)之情。
再大點兒,我就喜歡上了《三國演義》這本書,便開始找一些關(guān)于《三國演義》的古文。在我的腦海中,最讓我記憶猶新的是《八陣圖》,“功蓋三分國,名成八陣圖,江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳”。杜甫寫的這首詩非常有魅力,似乎可以把你帶入這個已不存在的畫面,寫了三分天下,建立了超群蓋世的功業(yè),創(chuàng)造了天下聞名的八陣圖。也提到了杜甫漂泊在外,歌頌了諸葛亮的豐功偉績,同時也點出了不可彌補的遺憾。
現(xiàn)在我就開始背誦《琵琶行》了,雖然這首詩很長,但充分表現(xiàn)了作者對琵琶的喜愛,它還是一首歌,加上音調(diào)的上下起伏,使詩文更充滿了活力!皾£柦^夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟……”,它還表現(xiàn)了詩人自己在宦途所受到的打擊,對不幸者命運的同情,對自身的感慨,使作品極為感人。
古詩詞伴隨我們成長,我們不僅要理解的古詩詞,還應該用古詩詞,因為看它可以讓我們有一個理解力的池子,幫助我們進步!
古詩詞的作文 篇3
●生命就是龔自珍“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的獻身精神。
生命就是文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣。
生命就是蘇東坡“誰道人生無再少,門前流水尚能西”的超脫與豁達。
生命就是杜甫“感時花濺淚,恨別鳥驚心”的無奈與感傷。
看見“雁排長空,魚翔淺底”,也許你會感悟到生命的多姿多彩;誦讀“大漠孤煙直,長河落日圓”,也許你會感悟到大漠的寬廣無垠;讀到“大雪壓青松,青松挺且直”你也許會感悟到生命的堅韌。其實一切的哲理都寄寓于我們周圍的事物中,這時只需我們具有一顆細膩的心隨時感悟人生的'真諦。
●骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝;骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的傲岸不羈;骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強不屈;骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
●我向往幽閑,我喜歡清純,我心儀靜謐,我追尋祥和……我向往“采菊東籬下”的那種幽閑,我喜歡“清水出芙蓉”的那般清純,我心儀“人跡板橋霜”的那片靜謐,我追尋“低頭弄蓮子”的那股祥和……
●巧妙的展示知識面
14歲的我愛讀書。不知何時,兒時的嬉笑已成了回憶。當有些人沉溺于網(wǎng)吧,有些人熱衷于神聊,日暮燈下,我卻端坐捧讀,為屈原壯志難酬扼腕不平,為朱自清的樸實自然感動不已,駐足雨果的巴黎圣母院,跟著三毛迷路在撒哈拉沙漠,聽張愛玲講那30年代的舊上海的往事,我總會有陶醉之情,久久不愿暫別,直至夜闌人靜。
在那里,我傾聽“曠野的呼聲”、“喧嘩與騷動”,看見“伊豆的舞女”,感受“百年孤獨”。
我愛那“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的廬山瀑布;
我愛那“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”的泰山極頂;
我愛那“奔流到海不復回”的九曲黃河;
我愛那“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽;
我愛那“秦時明月漢時關(guān)”的古樸塞北;
我愛那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。
古詩詞的作文 篇4
古詩詞,我成長的一抹詩意色彩。
鳳凰鳴,暗香疏,珠簾間,搖曳月影……幽篁嘯,燈如豆,捧一卷詩,聽一段弦。
“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙!彼烈馊缒,灑脫如你,世間再無第二人,你一樽清酒在喉,毫端走,筆鋒瘦,潑墨書寫一段一段的千古絕唱。乘風狂傲,一腔詩情踏碎了凌霄。寂寞如你,壯志難酬如你。你悲嘆“行路難!行路難!多歧路,今安在?”你一腔憤懣難抒,索性車塵馬足不如行舟賞柳。你笑道:“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。”肆意不羈,橫刀向天笑,光風霽月的詩仙便是你。
“忍把浮名,換了淺斟低唱!蹦阌粲舨坏弥,醉后復醒楊柳岸邊。投身歌柳舞榭,與藝妓為友,舞弄翰墨。一詞《錦堂春》為婦女憤,卻深受朝廷譴責,你筆下的文字,并非金戈鐵馬的國仇家恨,有的是顰蹙癡嗔,纏綿悱惻。其實你并非庸庸碌碌一事無成,你本有望干一番轟轟烈烈的大事,最后卻卑微如芥子而逝。綠窗風月,繡閣煙霞,終不過任平生,如浮萍,十余年的嗟嘆,終止于一方古剎,而成為著名的白衣卿相。
“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴!蹦阋簧聿徘,半世流離;潞8〕林,你輕描淡寫地揮毫:“一蓑煙雨任平生”;人生低谷時,你依舊豪氣沖天:“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼!笨幢M世態(tài)炎涼,你卻說:“眼前見天下無一個不是好人!蹦阋簧柦(jīng)憂患,但卻始終豁達樂觀,在人世行走,把自己修煉成一株柔軟恬靜自帶馨香的蓮花。難怪國學大師林語堂如此評價你,東坡是一個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,亦是月下的漫步者,江山風月的常主。
一輪長安月,兩盞浮沉茶,三四痕墨色臨霜化句,五六聲清弦淺淺深深……我捧卷沉吟,駐足西窗下,回首珠簾間,繾綣綿綿。
古詩詞,你是我成長的一抹色彩。
古詩詞的作文 篇5
古詩詞,給為留下的印象十分深刻,但是,我小時候?qū)旁娫~不是太感興趣。你可能會問“那你是如何對古詩詞產(chǎn)生興趣的呢?”問得好!那我來跟你說說吧。
小時候,爸爸認為古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的代表,經(jīng)常利用他的休息時間教我學古詩詞。而我也努力地去學。但好景不長,我對學習古詩詞的興趣漸漸消退。有一次,爸爸說:“‘山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村’你知道是什么意思嗎?”我漫不經(jīng)心地回答:“不知道!卑职纸忉專骸爱斈阕哌^重重山巒,曲折的河水,正懷疑前方?jīng)]有路時,突然出現(xiàn)了花紅柳綠的小山村。比喻永遠不要放棄,也許你在咬牙堅持下,就能成功!蔽一腥淮笪颍骸芭!我明白了,也許我再努力一把,我也會成功!”“不錯!卑职中α诵。
在之后,我和爸爸經(jīng)常比誰積累的古詩詞量多。有一次我利用剛學不久的古詩《江南春》難倒了爸爸。當時,我高興地手舞足蹈,高聲歡呼:“耶!我贏了!爸爸輸了!”咳咳,我之所以這么高興,想必你也知道了。以我的古詩詞量,贏爸爸是一件非常困難的事。
還有一次,我在背《過故人莊》時,把詩的朝代弄錯了,爸爸開玩笑地說:“嗯?朝代怎么錯了,你不怕詩人從地里爬出來找你嗎?”“哈哈哈······”我笑了好一段時間。從那以后我都沒犯這樣的錯誤了。
古詩詞,之所以令我喜歡,是因為它給了我啟發(fā),給我?guī)順啡ぁ?/p>
我愛古詩詞!
古詩詞的作文 篇6
中國古詩詞篇什眾多,閃爍著先哲們洞悉世界的智慧光芒,展示了古人多姿多彩的藝術(shù)
情懷。尤其是這些詩篇所表現(xiàn)出的天人合一的思想、理念以及對自然環(huán)境的關(guān)愛之情更是難 能可貴。在國人日益重視環(huán)境保護的今天,以推陳出新、古為今用的眼光來賞析這些詩詞中 的生態(tài)意境,有著特別的意義。
留戀春光,鐘情綠色。中國古詩詞中對春光綠色的留戀、贊美可謂比比皆是。唐人賀知 章的《詠柳》便是許多人耳熟能詳?shù)囊黄?碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉 誰裁出,二月春風似剪刀。"這首詩生動地描繪了萬物復蘇、綠葉滿眼的春天景色。詩篇著 墨不多,卻清麗淡雅,曲盡其妙。韓愈在《晚春》中寫道:"草樹知春不久歸,百般紅紫斗 芳菲。楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。"這首詩描寫的是晚春的景象,詩人沒有將更多 的筆墨放到描摹自然景物上,只是攫取了具有典型意義的草樹、楊花、榆莢,通過對比來昭 示春天即將離去。在詩中,花草樹木仿佛也有了靈性,知道明媚的春光即將離去,便以姹紫 嫣紅的繁花來留住春天。而相貌普通的楊花、榆莢沒有絢麗的色彩,只能如白雪般漫天飛舞。 作者渴望留住春天以及留戀春光的心情躍然紙上。中國古詩詞中吟誦春天綠色的詩句還不勝 枚舉。如辛棄疾在《鷓鴣天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花", 蘇軾在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知",白居易在《江南好》 中的"日出江花紅勝火,春來江水綠如藍"等,均以鮮麗細膩的筆觸描摹了一幅幅原生態(tài)的 綠色春景。春天孕育著希望,綠色象征著生命。對"春"和"綠"的向往不正是我們?nèi)缃癍h(huán) 境保護所倡導、所追求的生態(tài)家園嗎?
親近自然,吟詠山水?鬃诱f:仁者樂山,智者樂水。大凡中國古代詩詞的內(nèi)容多半是 與自然山水有著密切關(guān)聯(lián)的。 唐代詩人王維在《桃源行》中寫道:"漁舟逐水愛山春,兩岸 桃花夾古津。坐看紅樹不知遠,行盡青溪忽值人。"讓人仿佛看到了一幅充滿詩意的山水畫 卷。蘇軾在贊美西湖景色的《飲湖上初晴后雨》中寫道:"水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦 奇。若把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。"詩句就像一幅朦朧的山水畫,讀來讓人有一種美 不勝收的感覺。南宋大文豪朱熹在《活水亭觀書有感》中寫道:"半畝方塘一鑒開,天光云 影共徘懷。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。"尤其是這后兩句,可謂意蘊深刻,其暗喻 我們姑且不論,單從字面上理解,其內(nèi)容與我們?nèi)缃駨娬{(diào)的水源地保護幾乎有異曲同工之妙。 贊美生命,呵護生靈。古人開明的生態(tài)意識不僅僅表現(xiàn)在對青山綠水的贊譽與親近上, 還包含著對自然界各種動物的親昵與關(guān)愛之情。辛棄疾在《西江月?夜行黃沙道中》寫道: "明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。"寥寥幾句,即把枝頭 的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鮮活而又靈動,讓人真切地感受到了大自然萬 物共生的和諧與活力?梢韵胍,作者如果沒有對自然界的細微觀察,筆下是難以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描繪終究還是作者內(nèi)心熱愛大自然情感的真實寫照。白 居易在《錢塘湖春行》中"幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥"的詩句亦十分活潑新鮮。這 兩句詩上句寫鶯,下句寫燕,正可謂鶯歌燕舞。一個"爭"字將初春時節(jié)鳥兒唧唧喳喳、爭 搶向陽高枝的情景活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來,讀之如見其形,如聞其聲。同時也更增強了我們 人類與自然界生靈萬物和諧相處的意識。其實古人對待自然界的萬事萬物,豈止是贊美。更 可貴的是提倡保護野生動物的態(tài)度和觀念。王建在《寄舊山僧》中"獵人箭底求傷雁,釣戶 竿頭乞活魚"的詩句就鮮明地褒揚了憐愛動物、救助生命的行為。他的另一詩作《題金家竹 溪》中所說的"山頭鹿下長驚犬,池面魚行不怕人",提及的也是如何調(diào)整人與野生動物關(guān) 系的問題。
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