有關古詩詞的作文合集五篇
在學習、工作乃至生活中,大家都接觸過很多優(yōu)秀的古詩吧,古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢?以下是小編為大家收集的古詩詞的作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
古詩詞的作文 篇1
乘一葉孤舟,重游歷史長河。最攝我心魂的,依舊是那嫽人的古詩詞。
——題記
抬頭,便會想到“一行白鷺上青天”;俯首,便會想到“疑是地上霜”;觀河,便會想到“一江春水向東流”;葉凋,便會想到“我言秋日勝春朝”。
古詩詞,我喜歡。吟一首《江南好》,優(yōu)美的意境令人流連,我喜歡。唱一首《龜雖壽》,“老當益壯”隨機浮現(xiàn)在眼前,我喜歡。哼一段《無題》,無私奉獻,蠟燭春蠶,我喜歡。
在我看來,白話文太過單調,文言文太過枯燥。唯有古詩詞,我打心眼兒里喜歡。遇到挫折想打退堂鼓時,想想杜甫那句“會當凌絕頂,一覽眾山小”,滿腔的熱血,那豪情壯志,我欣賞,我敬佩,我說要向杜甫學習,我要吃透這句詩,我要奮發(fā),要拼搏,我也想在努力的汗水揮灑過后,一覽成功的喜悅!
從詩詞中,我看到了美,無與倫比的美,獨一無二的美。
陶淵明那“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,我看到了;孔子那“登泰山而小天下”的壯志,我看到了;李白那“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的真摯,我看到了;李清照那“物是人非事事休”的惆悵,我看到了。
夜深人靜之時,我細賞古詩詞,皎潔的月光灑下凄美的種子,我徜徉在小巷中,抒寫出“散荃染別離,落苕抑割舍”的原創(chuàng)。哦,可愛的古詩詞,領我步入美妙,怡人的意境。
日落黃昏之跡,花敗葉凋之痕,皆被古詩詞攬入心中。閱讀后,便刻入了我的靈魂。輕吟“我是斷了線的紙鳶,無人懂就任其消散。化為一縷炊煙,歲月將其擱淺,又拂詩篇,可別越走越遠。有了姽婳般的這些字眼,我不再是斷弦。風又瀾起,我的心扉不散!
從古詩詞中,我學會了好多。我知道人生不可能風平浪靜。既然這樣,那我就學會承受,攜手我最愛的古詩詞,與所謂的命運抗衡!我的世界,只有一葉孤帆,風浪太大。我曾因此而沉淪,是古詩詞教會我要堅強。“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”我立誓要驚起人生中最美的那道波瀾!
未來的`航程,不會一帆風順。我有古詩詞,我會穩(wěn)坐我的小船,為夢而揚帆!凹诧L知勁草,歲寒見后凋!毙〔萆写藞詮姡易匀徊辉撉硬。我們大家,都該如此。古詩詞,對你,言無盡、情更是無盡!
古詩詞的作文 篇2
●生命就是龔自珍“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的獻身精神。
生命就是文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣。
生命就是蘇東坡“誰道人生無再少,門前流水尚能西”的超脫與豁達。
生命就是杜甫“感時花濺淚,恨別鳥驚心”的無奈與感傷。
看見“雁排長空,魚翔淺底”,也許你會感悟到生命的多姿多彩;誦讀“大漠孤煙直,長河落日圓”,也許你會感悟到大漠的寬廣無垠;讀到“大雪壓青松,青松挺且直”你也許會感悟到生命的堅韌。其實一切的哲理都寄寓于我們周圍的事物中,這時只需我們具有一顆細膩的心隨時感悟人生的真諦。
●骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝;骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的傲岸不羈;骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強不屈;骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
●我向往幽閑,我喜歡清純,我心儀靜謐,我追尋祥和……我向往“采菊東籬下”的那種幽閑,我喜歡“清水出芙蓉”的那般清純,我心儀“人跡板橋霜”的那片靜謐,我追尋“低頭弄蓮子”的那股祥和……
●巧妙的展示知識面
14歲的我愛讀書。不知何時,兒時的嬉笑已成了回憶。當有些人沉溺于網(wǎng)吧,有些人熱衷于神聊,日暮燈下,我卻端坐捧讀,為屈原壯志難酬扼腕不平,為朱自清的樸實自然感動不已,駐足雨果的巴黎圣母院,跟著三毛迷路在撒哈拉沙漠,聽張愛玲講那30年代的舊上海的往事,我總會有陶醉之情,久久不愿暫別,直至夜闌人靜。
在那里,我傾聽“曠野的呼聲”、“喧嘩與騷動”,看見“伊豆的舞女”,感受“百年孤獨”。
我愛那“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的廬山瀑布;
我愛那“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”的泰山極頂;
我愛那“奔流到海不復回”的九曲黃河;
我愛那“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽;
我愛那“秦時明月漢時關”的古樸塞北;
我愛那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。
古詩詞的作文 篇3
中國古詩詞篇什眾多,閃爍著先哲們洞悉世界的智慧光芒,展示了古人多姿多彩的藝術
情懷。尤其是這些詩篇所表現(xiàn)出的天人合一的思想、理念以及對自然環(huán)境的關愛之情更是難 能可貴。在國人日益重視環(huán)境保護的今天,以推陳出新、古為今用的眼光來賞析這些詩詞中 的生態(tài)意境,有著特別的意義。
留戀春光,鐘情綠色。中國古詩詞中對春光綠色的留戀、贊美可謂比比皆是。唐人賀知 章的《詠柳》便是許多人耳熟能詳?shù)囊黄?碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉 誰裁出,二月春風似剪刀。"這首詩生動地描繪了萬物復蘇、綠葉滿眼的春天景色。詩篇著 墨不多,卻清麗淡雅,曲盡其妙。韓愈在《晚春》中寫道:"草樹知春不久歸,百般紅紫斗 芳菲。楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。"這首詩描寫的是晚春的景象,詩人沒有將更多 的筆墨放到描摹自然景物上,只是攫取了具有典型意義的草樹、楊花、榆莢,通過對比來昭 示春天即將離去。在詩中,花草樹木仿佛也有了靈性,知道明媚的春光即將離去,便以姹紫 嫣紅的繁花來留住春天。而相貌普通的楊花、榆莢沒有絢麗的色彩,只能如白雪般漫天飛舞。 作者渴望留住春天以及留戀春光的心情躍然紙上。中國古詩詞中吟誦春天綠色的詩句還不勝 枚舉。如辛棄疾在《鷓鴣天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花", 蘇軾在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知",白居易在《江南好》 中的"日出江花紅勝火,春來江水綠如藍"等,均以鮮麗細膩的筆觸描摹了一幅幅原生態(tài)的 綠色春景。春天孕育著希望,綠色象征著生命。對"春"和"綠"的向往不正是我們如今環(huán) 境保護所倡導、所追求的生態(tài)家園嗎?
親近自然,吟詠山水?鬃诱f:仁者樂山,智者樂水。大凡中國古代詩詞的內容多半是 與自然山水有著密切關聯(lián)的。 唐代詩人王維在《桃源行》中寫道:"漁舟逐水愛山春,兩岸 桃花夾古津。坐看紅樹不知遠,行盡青溪忽值人。"讓人仿佛看到了一幅充滿詩意的山水畫 卷。蘇軾在贊美西湖景色的《飲湖上初晴后雨》中寫道:"水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦 奇。若把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。"詩句就像一幅朦朧的山水畫,讀來讓人有一種美 不勝收的感覺。南宋大文豪朱熹在《活水亭觀書有感》中寫道:"半畝方塘一鑒開,天光云 影共徘懷。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。"尤其是這后兩句,可謂意蘊深刻,其暗喻 我們姑且不論,單從字面上理解,其內容與我們如今強調的水源地保護幾乎有異曲同工之妙。 贊美生命,呵護生靈。古人開明的生態(tài)意識不僅僅表現(xiàn)在對青山綠水的贊譽與親近上, 還包含著對自然界各種動物的親昵與關愛之情。辛棄疾在《西江月?夜行黃沙道中》寫道: "明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。"寥寥幾句,即把枝頭 的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鮮活而又靈動,讓人真切地感受到了大自然萬 物共生的和諧與活力。可以想見,作者如果沒有對自然界的細微觀察,筆下是難以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描繪終究還是作者內心熱愛大自然情感的真實寫照。白 居易在《錢塘湖春行》中"幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥"的詩句亦十分活潑新鮮。這 兩句詩上句寫鶯,下句寫燕,正可謂鶯歌燕舞。一個"爭"字將初春時節(jié)鳥兒唧唧喳喳、爭 搶向陽高枝的情景活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來,讀之如見其形,如聞其聲。同時也更增強了我們 人類與自然界生靈萬物和諧相處的意識。其實古人對待自然界的萬事萬物,豈止是贊美。更 可貴的是提倡保護野生動物的態(tài)度和觀念。王建在《寄舊山僧》中"獵人箭底求傷雁,釣戶 竿頭乞活魚"的詩句就鮮明地褒揚了憐愛動物、救助生命的行為。他的另一詩作《題金家竹 溪》中所說的"山頭鹿下長驚犬,池面魚行不怕人",提及的也是如何調整人與野生動物關 系的問題。
古詩詞的作文 篇4
進入初中,背古詩詞、議古詩詞對我們來說非常重要,并且還要學以致用。
在小的時候,我們背過“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,這是千古流傳的詩句,完全可以達到張口就來的程度,細細品味著李白的情感,它是作者在漫長旅途中所寫下的,李白著重描寫“靜”這一字,表現(xiàn)了人在外游,深沉纏綿的思鄉(xiāng)之情。
再大點兒,我就喜歡上了《三國演義》這本書,便開始找一些關于《三國演義》的古文。在我的腦海中,最讓我記憶猶新的是《八陣圖》,“功蓋三分國,名成八陣圖,江流石不轉,遺恨失吞吳”。杜甫寫的這首詩非常有魅力,似乎可以把你帶入這個已不存在的畫面,寫了三分天下,建立了超群蓋世的功業(yè),創(chuàng)造了天下聞名的八陣圖。也提到了杜甫漂泊在外,歌頌了諸葛亮的豐功偉績,同時也點出了不可彌補的遺憾。
現(xiàn)在我就開始背誦《琵琶行》了,雖然這首詩很長,但充分表現(xiàn)了作者對琵琶的喜愛,它還是一首歌,加上音調的上下起伏,使詩文更充滿了活力。“潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟……”,它還表現(xiàn)了詩人自己在宦途所受到的打擊,對不幸者命運的同情,對自身的感慨,使作品極為感人。
古詩詞伴隨我們成長,我們不僅要理解的古詩詞,還應該用古詩詞,因為看它可以讓我們有一個理解力的池子,幫助我們進步!
古詩詞的作文 篇5
最近我看了一本書《古詩詞·離別情》。讓我深深感受到:自古以來,離別是文人墨客的瑰寶,關于離別的古詩更是多不勝數(shù),離鄉(xiāng)之情,別友之情,更是溢滿了文化史。
身處異地,唐代詩人李白,在《靜夜思》中寫道:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”月色凄涼,作者孤身一人,身處異鄉(xiāng),在窗邊望著皎潔的月亮,思鄉(xiāng)之情不禁油然而生,想到自己故鄉(xiāng)的一切,不禁感到有一絲酸楚,卻是心有余,而力不足,只能對月空吟,留下了千古傳頌的名句。離鄉(xiāng)背井,李白也曾吟誦過:“仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟!彼褜亦l(xiāng)的瀏留戀當做是故鄉(xiāng)水萬里來送他,這份離鄉(xiāng)之愁,試問有誰能有李白表現(xiàn)得淋漓盡致呢?
與多年好友相別,詩人王勃在《送杜少府之任蜀州》中寫道:“海內存知己,天涯若比鄰!痹娙伺c好友分別,不知何時相見,但他用寫詩來安慰自己不要傷心,因此“海內存知己,天涯若比鄰!本统闪饲Ч琶。
面對離別,王維在《送元二使西安》中寫道:“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人!鼻嗲嗪优,折柳相送,一句話,一杯酒,一生的友情,王維就此寫下了這千古名句。
面對離別,岑參在《白雪歌頌武判官歸京》中寫道:“山回路轉不見君,雪上空留馬行處!彼麑τ谂碛竦碾x別,有些失落,對朋友的祝福卻不曾消減。
閱讀古詩,是一種享受,是一種奇妙之旅,讓人回味無窮,陶醉其中……
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