實用的古詩詞的作文集合9篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都知道一些經(jīng)典的古詩吧，古詩是古代詩歌的泛稱。究竟什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編幫大家整理的古詩詞的作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
古詩詞的作文 篇1
古代詩詞是我從兒時起就學(xué)習(xí)的內(nèi)容，它不僅言簡意賅，朗朗上口，還蘊含著深刻的哲理，給予我們有益的啟迪。
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中�！边@是宋代文人蘇軾在《題西林壁》中寫的一首富含哲理的山水詩。蘇軾不僅寫出了山水的美輪美奐，還寫出了更深一層意思：同一事物從不同角度看待就會有不同的結(jié)果。記得小學(xué)一年級時我不小心弄壞了朋友昊昊的飛機(jī)模型，當(dāng)時因為接受不了昊昊的責(zé)怪，我和他吵了一架，不歡而散�；丶液髬寢尳o我講道理時就提到了這首詩，讓我冷靜下來，試著從對方的角度去想，如果自己心愛的玩具被弄壞了，可能也會十分生氣而大發(fā)脾氣。于是我主動找他和解，后來不但很好的解決了問題，而且我們還成為了更加要好的朋友。
“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉”這是唐代詩人孟郊寫的《游子吟》。這首詩讓我明白父母對孩子無私而偉大的愛和孩子要懂得報答父母的養(yǎng)育之恩。這讓我聯(lián)想到我的媽媽在勞累了一天之后還要急急地趕回家給我做可口的飯菜，為了讓我營養(yǎng)均衡，媽媽想盡辦法給我制作色香味美健康營養(yǎng)的各種美食，每天晚上媽媽還要耐心地輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)。在母親節(jié)到來的時候，我會用自己的零用錢給媽媽買一些小禮物報答媽媽。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@是唐代詩人李紳寫的《憫農(nóng)》。這首詩描寫了農(nóng)民種田的辛苦和詩人對農(nóng)民深深的同情。我小的時候，吃飯常把米粒剩在碗里，爸爸叫我吃干凈不要浪費，我卻不以為然。上小學(xué)的時候，老師講到了這首詩，講了農(nóng)民伯伯從播種到收獲要經(jīng)過多少道工序，他們是如何在烈日酷暑下勞作的，從那以后我才知道餐桌上的每一粒米都是那么來之不易，而我居然還浪費糧食，太不應(yīng)該了。從那以后我吃飯時會把每一粒米都吃干凈，爸爸媽媽為我的變化豎起了大拇指。
古詩詞中蘊含著做事的智慧，教給我們做人的道理，古詩詞真是先人留給我們的寶貴文化遺產(chǎn)和精神財富。
古詩詞的作文 篇2
從很小的時候，我就開始學(xué)習(xí)古詩詞。而這期間，我深深愛上了這中華民族特有的文學(xué)體裁，這世界的瑰寶。
我愛古詩詞，在我看來，它不是刻板僵硬的，而是趣意盎然的，充滿了能夠引人入勝的靈性。之所以那么說，是因為“改詩為詞”這件事。一天我正如醉如癡地讀一本雜志，目光忽然被一個標(biāo)題深深吸引：改《清明》為詞。我感到十分新奇，便翻到有答案的那一頁，只見一首《清明》已被斷成了詞：
“清明時節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問酒家何處？有牧童遙指杏花村……”
我的嘴巴驚訝地一張一合，心就像兔子般怦怦直跳起來�！疤腥ち�！”我興奮地合上雜志，不禁嘖嘖稱贊起來。我找來古詩書，當(dāng)翻到《小池》這首詩時，我突然來了靈感，奮筆疾書：
“泉眼無聲惜，細(xì)流樹陰照水，愛晴柔。小荷才露尖，尖角早有蜻蜓，立上頭�！�
我滿意地端詳著自己的杰作，一種難以言喻的自豪感油然而生。這時我看到了懸掛在床邊的紙船隨風(fēng)搖曳，忽然想起了李白《望天門山》中的“孤帆”，經(jīng)過一番冥思苦想，我終于在心中斷好了句，筆下溜出一行字：
“天門中斷，楚江開碧水，東流至此回。兩岸青山，相對出孤帆一片，日邊來�！�
就在我深深陶醉在詩的美妙的境界時，爸爸推門而入。我迫不及待地向他朗誦了我的杰作，表揚聲如雨點落在我身上。我感受著這清爽，內(nèi)心洋溢著幸福，不經(jīng)意間看到了窗外的世界因春的歸來姹紫嫣紅。這時我想起了朱熹的詩句，脫口而出：
“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春�！�
古詩詞的作文 篇3
揭起《詩經(jīng)》的封面，你會看到“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的水色河光；翻開《楚辭》的篇章，你會看到“梟梟兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的湖波江浪。水性是溫柔的，它能表達(dá)出人們內(nèi)心的情感。古時候，人們的主要交通工具之一是船，所以渡口也就成了友人或戀人依依惜別的地方，而水在此時就扮演了重要的角色。
“水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去哪邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住�！保ㄍ跤^《卜算子·送鮑浩然之浙東》）這是一首送別詞，詩人以眼波喻水，以蹙眉喻山，因為有了對水的奇想，使得這首詞沒有離別的感傷，才脫離了送別詞的俗套。
水與愛情的關(guān)系，似乎比水與友情的關(guān)系更密切，翻開我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》就能得到證明。“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄，溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚�！保ā遁筝纭罚┳髡咦非笠庵腥硕豢傻�，就在這百草凋零的清秋時節(jié)起了相思：她在什么地方呢？她“在水一方”，又“宛在水中央”，心上人若隱若現(xiàn)，朦朦朧朧，讓作者魂牽夢縈，寫出了可望而不可即的愛情。
簡單的水，多么神奇�。∷驗楦挥谧兓�，靈動活潑，也能引出詩人們對人生的感悟和思索�！伴T前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”是蘇軾對人生的樂觀豁達(dá)；“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”是李后主綿長的愁緒；“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”是李太白的壯志豪情；“君者，舟也；庶人者，水也。
水能載舟，亦能覆舟。”荀子對政權(quán)與人民的關(guān)系的比喻，給后世留了一個深刻的警示；而孫子從水中悟出了克敵制勝之道：“兵無常勢，水無常形；能因敵變化而制勝者，謂之神�！彼怯徐`性的，它可以傳遞人間難舍之情，可以寄托相思之情，可以抒發(fā)遷客騷人對人生的憤懣之情。
愿我國的古詩詞借著水的魔力能流得更遠(yuǎn)、更久。
古詩詞的作文 篇4
我們學(xué)校在創(chuàng)建“書香校園”的過程中，一直提倡讓我們多積累古詩詞，讓我也深深感受到：詩歌，是中國傳統(tǒng)文化的代表和精髓，透過一首首詩歌的字里行間，我們能感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，感受到文字的藝術(shù)和作者越過時空傳遞的那種情感和意境。在大量的經(jīng)典古詩詞積累中，讓我感受最深也最為感動的，是流傳千古的愛國詩篇。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，這是大詩人李白對祖國大好河山的贊美�！吧酵馇嗌綐峭鈽�，西湖歌舞幾時休？”表達(dá)的是南宋詩人林升不甘心偏安一偶，憂國憂民的悲憤心情；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，展現(xiàn)了范仲淹一心為公，報效祖國的無私情懷；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，詩人陸游在臨終之時，最牽掛的仍然是國家的興亡安危。
在眾多的愛國詩篇中，我最喜愛是岳飛的《滿江紅》，“怒發(fā)沖冠，……壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，待從頭收拾舊河山，朝天闕”，每次讀到這首詞，我都會為那種磅礴氣勢而熱血澎湃，為民族英雄岳飛精忠報國，不怕犧牲的精神深深感動。
“為中華之崛起而讀書”，這就是我從這一首首愛國詩篇，一個個愛國詩人那里所感受的。今后我將閱讀積累更多的優(yōu)秀古詩文，為把我們的祖國建設(shè)成為繁榮富強美麗的國家而奮斗。
古詩詞的作文 篇5
古詩詞是中國傳統(tǒng)文化之獨特魅力的代表，有“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的輕柔浪漫；有“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的勃勃生機(jī)；有“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的雄偉壯觀。——這些美妙的樂章，一句句，一行行，讀來朗朗上口，意味深長，令人蕩氣回腸。
《中國詩詞大會》是中央電視臺最新播出的一檔全民參與的節(jié)目，節(jié)目場面震撼，陣容壯觀。大會參與人數(shù)之多，參與者年齡跨度之大，參與者來自各行各業(yè)，足見古詩詞的迷人魅力。
節(jié)目主持人董卿及邀請的嘉賓酈波教授、蒙曼教授和王立群教授無不博學(xué)多才，賞析解說，旁征博引，語言生動詼諧。節(jié)目以“賞中華詩詞，錄文化基因，品生活之美”為基本宗旨，通過對詩詞知識的重溫、賞析，帶動全民感受詩詞的美和趣，可是說是一場場美妙的視覺盛宴，更是一頓頓豐富的文化大餐，帶給人心靈的洗滌與震撼。
榮登《中國詩詞大會》的冠軍寶座的是來自上海復(fù)旦附中的武亦姝。這位女孩只有16歲，掌握積累的詩詞達(dá)二千首，把陸游當(dāng)做“男神”的00后萌妹子，每一次比賽都以漢服造型登場，她歷經(jīng)三輪比拼，終摘桂冠。她在臺上流露出來的自信以及行云流水般的答題速度，特別是“飛花令”環(huán)節(jié)，武亦姝才思敏捷，滔滔不絕，令對手心服口服。她一路勢如破竹，戰(zhàn)勝了彭敏、陳更等五位實力超群的選手。
觀看《中國詩詞大會》，不少觀眾感嘆，武亦姝在臺上的杰出表現(xiàn)，來自于古典詩詞的魅力，來自于她對古詩詞的熱愛，對傳統(tǒng)文化的熱愛，來自于她的勤奮好學(xué)以及持之以恒的精神。
看了《中國詩詞大會》我情不自禁地愛上了古詩詞，愛上了李白、杜甫、王維、杜牧、孟浩然；愛上了蘇軾、李清照、辛棄疾、晏殊、柳永——讀他們的詩詞作品，就仿佛看見他們一個個爭先恐后地向我走來，和我暢談他們的理想志趣、悲歡離合、喜怒哀樂。
古詩詞呈現(xiàn)給我們的不僅僅是文字之美、音律之美、意境之美，她還如傳統(tǒng)文化的“母乳”不斷地滋潤著我們的生命和心靈，她也猶如撲面而來的陣陣清風(fēng)，一點點喚醒潛藏在我們血脈中的傳統(tǒng)文化基因，讓我們擺脫低級趣味和粗鄙惡俗，這就是詩詞的魅力，這就是詩詞的力量，讓古詩詞走進(jìn)我們的生活，美化我們的生活！
古詩詞的作文 篇6
古詩詞，中華民族的瑰寶，歷經(jīng)千年歷史文化的沉淀流傳至今，歷史的詩人用古詩詞來表達(dá)所情所感，有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的友誼“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”的親情；“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的思鄉(xiāng)之情，但我更喜愛它的愛國情。
愛國之情是多么偉大，從古至今依舊如此，還記得南宋時期抗元英雄文天祥，奮勇抵抗元兵，在國家最危難之際，宋朝即將滅亡，大臣都紛紛逃跑，有的直接向元兵投降，而文天祥誓死報國，帶領(lǐng)著將士們在沙場上浴血奮戰(zhàn)，在過零丁洋時寫下一首千古佳作《過零丁洋》詩中的愛國之情無一不展現(xiàn)的淋漓盡致，特別時“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”更加表現(xiàn)出他的民族氣節(jié)與愛國之情，讓我內(nèi)心深深的受到感觸。
還記得屈原嗎？他的愛國情懷也無一不給我震撼，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，你曾多次攜長劍走田夷，為王進(jìn)諫，卻一次次被人排擠，眼看小人當(dāng)?shù)�，報國無路，國家存亡危在旦夕，你依然挺胸，以自己的正義之軀做最后的賭注，汨羅江畔的那一抔沙土，兩行憂郁的足跡，見證著仰天長嘯的你，“滄浪之水清兮，滄浪之水濁兮”，你已隨著時間流逝，而你正義挺胸的精神永遠(yuǎn)駐足在人們的心間，那片青青的竹葉寄托著對你的敬仰，你毅然跳入冰涼的水中，國家已亡，你不隨世人茍活，而讓湖水浸沒了你的軀體，彰顯了你愛國之情，你的愛國情懷已銘刻在我的心中。
古詩詞，是你讓我體會了古人的愛國情，讓我體會到文化的博大精深，多少人羨慕你的才華，欣賞你的內(nèi)蘊，你的情懷讓我激情澎湃，永生難忘！
古詩詞的作文 篇7
中國古詩詞篇什眾多,閃爍著先哲們洞悉世界的智慧光芒，展示了古人多姿多彩的藝術(shù)
情懷。尤其是這些詩篇所表現(xiàn)出的天人合一的思想、理念以及對自然環(huán)境的關(guān)愛之情更是難 能可貴。在國人日益重視環(huán)境保護(hù)的今天，以推陳出新、古為今用的眼光來賞析這些詩詞中 的生態(tài)意境，有著特別的意義。
留戀春光，鐘情綠色。中國古詩詞中對春光綠色的留戀、贊美可謂比比皆是。唐人賀知 章的《詠柳》便是許多人耳熟能詳?shù)囊黄?碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉 誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。"這首詩生動地描繪了萬物復(fù)蘇、綠葉滿眼的春天景色。詩篇著 墨不多，卻清麗淡雅，曲盡其妙。韓愈在《晚春》中寫道："草樹知春不久歸，百般紅紫斗 芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。"這首詩描寫的是晚春的景象，詩人沒有將更多 的筆墨放到描摹自然景物上，只是攫取了具有典型意義的草樹、楊花、榆莢，通過對比來昭 示春天即將離去。在詩中，花草樹木仿佛也有了靈性，知道明媚的春光即將離去，便以姹紫 嫣紅的繁花來留住春天。而相貌普通的楊花、榆莢沒有絢麗的色彩，只能如白雪般漫天飛舞。 作者渴望留住春天以及留戀春光的心情躍然紙上。中國古詩詞中吟誦春天綠色的詩句還不勝 枚舉。如辛棄疾在《鷓鴣天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花"， 蘇軾在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知"，白居易在《江南好》 中的"日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)"等，均以鮮麗細(xì)膩的筆觸描摹了一幅幅原生態(tài)的 綠色春景。春天孕育著希望，綠色象征著生命。對"春"和"綠"的向往不正是我們?nèi)缃癍h(huán) 境保護(hù)所倡導(dǎo)、所追求的生態(tài)家園嗎？
親近自然，吟詠山水。孔子說：仁者樂山，智者樂水。大凡中國古代詩詞的內(nèi)容多半是 與自然山水有著密切關(guān)聯(lián)的。 唐代詩人王維在《桃源行》中寫道："漁舟逐水愛山春，兩岸 桃花夾古津。坐看紅樹不知遠(yuǎn)，行盡青溪忽值人。"讓人仿佛看到了一幅充滿詩意的山水畫 卷。蘇軾在贊美西湖景色的《飲湖上初晴后雨》中寫道："水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦 奇。若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。"詩句就像一幅朦朧的山水畫，讀來讓人有一種美 不勝收的感覺。南宋大文豪朱熹在《活水亭觀書有感》中寫道："半畝方塘一鑒開，天光云 影共徘懷。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。"尤其是這后兩句，可謂意蘊深刻，其暗喻 我們姑且不論，單從字面上理解，其內(nèi)容與我們?nèi)缃駨娬{(diào)的水源地保護(hù)幾乎有異曲同工之妙。 贊美生命，呵護(hù)生靈。古人開明的生態(tài)意識不僅僅表現(xiàn)在對青山綠水的贊譽與親近上， 還包含著對自然界各種動物的親昵與關(guān)愛之情。辛棄疾在《西江月?夜行黃沙道中》寫道： "明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。"寥寥幾句，即把枝頭 的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鮮活而又靈動，讓人真切地感受到了大自然萬 物共生的和諧與活力�？梢韵胍�，作者如果沒有對自然界的細(xì)微觀察，筆下是難以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描繪終究還是作者內(nèi)心熱愛大自然情感的真實寫照。白 居易在《錢塘湖春行》中"幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥"的詩句亦十分活潑新鮮。這 兩句詩上句寫鶯，下句寫燕，正可謂鶯歌燕舞。一個"爭"字將初春時節(jié)鳥兒唧唧喳喳、爭 搶向陽高枝的情景活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來，讀之如見其形，如聞其聲。同時也更增強了我們 人類與自然界生靈萬物和諧相處的意識。其實古人對待自然界的萬事萬物，豈止是贊美。更 可貴的是提倡保護(hù)野生動物的態(tài)度和觀念。王建在《寄舊山僧》中"獵人箭底求傷雁，釣戶 竿頭乞活魚"的詩句就鮮明地褒揚了憐愛動物、救助生命的行為。他的另一詩作《題金家竹 溪》中所說的"山頭鹿下長驚犬，池面魚行不怕人"，提及的也是如何調(diào)整人與野生動物關(guān) 系的問題。
古詩詞的作文 篇8
詩詞為中華文化中的一顆明珠啊，意境優(yōu)美，它含義深遠(yuǎn)，它語言優(yōu)美，詩詞在我的心中占據(jù)了一份重大的力量。
事實中有景，事實中描繪的景物，不勝其屬，你看呀，無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。好一番雄偉壯闊的景象，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天的獨山瀑布是那樣的壯麗，卷地忽來風(fēng)吹散，望湖樓下水如天，的望湖樓，一年四季的種種景象也被詩人所歌頌，沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)的春天。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅的夏天枯藤，老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬的秋天，忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開的冬天。詩中有景物，可謂別有一番風(fēng)味。 詩詞中友情鄉(xiāng)愁是何等的令人憂傷的情感呀，風(fēng)一更雪一更闊，歲鄉(xiāng)心，夢不成，故園無此聲。蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動客情，月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。雖然是了解作者的處境與悲涼的心情，我卻無法真正的體會到那般愁苦的鄉(xiāng)情，直到爺爺看見原來的家人千里迢迢地趕過來看望他，不經(jīng)老淚縱橫的場景，我才曉得。靜香情更怯，不敢問來人的滄桑，詩中情可謂是，讓人淚流滿面。 詩詞中也有情理，橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中告訴我觀察事物一定要全方位多角度的去觀察，否則根本不了解事物的原來的真正的貌樣。問渠哪得清如許為有源頭活水來告訴我，知識是不斷更新的，只有像源源不斷的活水，一般才能學(xué)會更多的知識。梅須遜雪三分白雪卻輸梅一段香告訴我此有所短寸有所長，每一個人的優(yōu)點各不相同，不能認(rèn)為自己的長處比別人的短處，詩中有情侶教會我怎樣學(xué)習(xí)，如何為人處事。
斑斕午夜后，朝花雨露時紅日，冉再起，讀一讀詩詞。品一品意境是多么美妙的事情，詩詞引領(lǐng)著我的心，走向更加浩瀚的知識海洋。
啊，含義深刻，秀麗轉(zhuǎn)客，永遠(yuǎn)在我心中。你將永遠(yuǎn)在我心中我的那些優(yōu)秀的詩詞。
古詩詞的作文 篇9
一、古詩詞在作文中的運用方式。
實踐表明，把古詩詞等名言警句放進(jìn)作文中，在形式上，不光是帶引號和冒號的原因，大體有以下五種形式。
1、語錄式——摘錄
就是放在的的題記位置，單獨出現(xiàn)，做全文的題記。例如：
子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？
——《論語.學(xué)而》
再如：
今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。
——李白《把酒問月》
語錄式類似于摘抄，把原文原封不動地寫在的開頭，完后另起行在末尾處用破折線引出句子出處，由此做成作文的題記。當(dāng)然這是題記的一種形式，題記還有其他形式。
2、援引式——引用
用在內(nèi)文中，就是直接引語的形式，提示語+冒號+雙引號+引語內(nèi)容+末尾標(biāo)點符號+引號。例如：
《論語中說》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周�！备嬖V我們君子以公正之心對待天下眾人，不徇私護(hù)短，沒有預(yù)定的成見及私心；小人則結(jié)黨營私。
如果寫成如下的樣式就不是援引了：
孔子說:“君子周而不比，小人比而不周�！备嬖V我們君子以公正之心對待天下眾人，不徇私護(hù)短，沒有預(yù)定的成見及私心；小人則結(jié)黨營私。
因為這句話，包括子曰在內(nèi)，都是直接來自《論語》，而不是孔子。
注意，援引的話語內(nèi)容中的最后一個標(biāo)點在引號內(nèi)。
3. 引號式——套用
引號式和援引差不多，但還有細(xì)微的區(qū)別，主要是在標(biāo)點的.運用上，一是去掉了引號，二是引用內(nèi)容的最后一個標(biāo)點在引號外。例如：
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，每當(dāng)我們看見八月十五的月亮，某種情愫總會油然而生。
再看：
秋葉是漫無邊際的，“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠”，滿目的秋葉，五彩繽紛，給了我們鋪陳在天地間的巨幅油畫，也給了我們?nèi)f千感嘆。
套用也包括淘金自己的句子中。就是只有引號，引號之外別的什么標(biāo)點都沒有，放到自己的句子中。例如：
此時，我雖然身在溫暖的教室里，可是卻從內(nèi)心里平生了“枯藤老樹昏鴉……斷腸人在天涯”的感覺，一點兒浪漫與溫暖都沒有了。
4、變化式——化用
就是沒有引號，把經(jīng)典、古詩詞無形地揉進(jìn)自己的句子中。例如：
有一種鄉(xiāng)愁叫舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng)，有一種豪放叫飛流直下三千尺，有一種情意叫明月幾時有把酒問青天，有一種淡然叫采菊東籬下悠然見南山……
再如：
雨的語言是豐富的，可以是漫卷詩書的喜悅，滋潤著杜甫的綿綿春夜；可以是點點離人淚，傾述那個寂寞的夜晚；可以是映照冰湖的一片冰心，亮在王昌齡送別有人的剎那間。
前一個化用是完全的詩句的連用到自己的句子中，后一個化用是將詩句的亮點詞語活用在自己的句子中。
我們得到了這些方法，才能夠運用自如，不至于弄巧成拙。
二，作文中運用古詩詞的目的
總體來說是裝點自己的作文，讓它更美更深刻，但也不是簡單的裝潢門面。
1、突出中心，使主題更鮮明。當(dāng)然突出主題有好多方法，而用詩詞來點綴是不錯的方法，就好像小姑娘頭上戴了奪人眼目的飾品。
請看下例：
主題：感悟秋天之美。文體：寫景抒情散文。文題：這里的秋天靜悄悄。結(jié)尾可以這樣寫：
“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”，這里秋天的美在于她給了我們一片靜明的世界。
當(dāng)然，把經(jīng)典用在的開頭和中間都能突出主題，若當(dāng)做題記，主題作用就更加明顯。
2、引出人物。有時，人物不好出場，就采取人沒登場先有聲的辦法，就像戲劇的臺后唱段一樣。例如：
命題：留在心底的風(fēng)景。素材：李白事跡。主題：男兒當(dāng)自強。文體：記人抒情散文�？梢赃@樣開頭：
“仰天長笑出門去，我輩豈是蓬篙人”，我每當(dāng)想起這句詩就想起了李白，也只有李白可以寫出這么豪放的詩句�！�
3、引出事件 例如：
李白有過“ 花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人”的孤獨，賞識過“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。 ”的美景，更有過“床上明月光，疑是地上霜”般的切腹鄉(xiāng)愁。那是他客居長安而不得志的一個中秋月夜，……
4、抒情。
比興抒情：我們家鄉(xiāng)的這掛瀑布，雖然沒有李白眼中的廬山瀑布“飛流直下三千尺”的豪放，但是也不乏小夜曲般的柔美。
推波助瀾：我原以為，媽媽離開了，我就可以自由了，可是啊，我的心里空牢牢的，想媽媽的滋味如同刀割，真是“借酒澆愁愁更愁，抽刀斷水水更流”啊。
當(dāng)然了，引用古詩最大的作用在于抒情。
【范文一】李白其實很快樂
裊裊檀香，一杯清著，一輪蟬娟，一捧盛菊，手邊是虛掩的書卷，讀完李白的詩作，我不禁為他扼腕嘆息，本有天生之才，卻無奈仕途坎坷;本有豪情壯志，卻怎敵官場黑暗。我為他遺憾，為他不平，我想他一定是不快樂的吧。
恍惚中，他向我走來，一路高歌，一路豪飲，放浪不羈，這就是你，唐詩上的不朽傳奇，詩仙李色。
你不是沒有&qut;小時不識月，呼作白玉盤&qut;的少不更事，不是沒有&qut;舉杯邀明月，對影成三人&qut;的積極樂觀，不是沒有&qut;天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來&qut;的昂揚自信，不是沒有&qut;俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月&qut;的豪情壯志，然而最后的你卻也發(fā)出了&qut;世間行樂亦如此，古來萬事東流水&qut;的感嘆，&qut;人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟&qut;的黯然，&qut;不知明鏡里，何處得秋霜&qut;的滄桑和&qut;欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山&qut;的坎坷。
你我伴燈而坐，相對無言。你默默飲酒，我在旁靜靜思索。我敬佩你的才華，也為你最后的離開而惋惜。你是這樣一個有浪漫主義色彩的人，卻難踏仕途，平步青云;你是這樣一個才華橫溢的人，卻難入官場，最后抽身而退。你心中的苦澀想必如同那難以斬斷的流水，滔滔不絕，一滴一滴都是你的 了目水。
然而你卻笑著搖頭，緩緩道出你鮮為人知的內(nèi)心世界。原來我一直都錯了。
你是一位詩人，卻也是一位衛(wèi)士。你用筆書寫自己的傷春悲秋，你用文字捍衛(wèi)自己的高尚情操�；蛟S在你離開時，心里的確會有苦澀與酸楚，然而在你的眼中，一切的名利比不上自由對你的吸引，黯然的離開卻讓你擁有了最高潔的自我。在別人看來，追名逐利似乎已是社會大流，你卻以自犧前途r 為代價，寧可相忘于江湖，忘情于山水也絕不同流合污。原本以為你是無奈的，卻沒想到其實你很快樂。你為堅守自我而快樂，你為縱情美景而快樂，你為遠(yuǎn)離官場而快樂，你為那一片心里的凈土而快樂。
我終于明白&qut;安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏&qut;的真正內(nèi)涵，在你看來，苦悶和悲傷只不過是高潔的副產(chǎn)品，堅守自我的你其實很快樂。
【范文二】李白三唱
微風(fēng)吹過，吹皺了我心里的一湖春水，桃花隨風(fēng)飄落，李白沐著花雨，披著花瓣，在我心田上緩步而來。
悠悠李白情
李白的情懷，豪放不羈，是奔騰的黃河水，以雄偉的姿態(tài)奔向大海；也是毅力的泰山松，以堅毅的性格矗立于泰山之巔；更是天上的行云流水，在空茫的云天上翻騰激越。
李白的情懷，也像是采來的一束山花，浪漫得無拘無束，自由自在。
李白的浪漫，總是在他的詩中不知不覺地流露出來，“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”，“浮云游子意，落日故人情”。李白的心里有一泓浪漫的溪水，清澈，清涼，多情而又柔美，流到讀者的心里，纏纏繞繞，流淌著花兒的芬芳。
蕩蕩李白詩
李白的詩，不僅浪漫，也大氣。李白的豪放、堅毅，在詩中展現(xiàn)得淋漓盡致�！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，李白的豪情，就像這天上來的黃河水，奔騰不息，令世人贊嘆和感慨�！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人”，李白的大氣，超凡脫俗，他以寬大的胸懷俯瞰著天下。
李白的詩，不僅通俗易懂，而且流轉(zhuǎn)自然，景象萬千，思想深刻，海納百川。他把自己的情感全部融化在了詩里，飄蕩在壯美的風(fēng)景中，使詩句多了幾分深厚，少了幾分空虛。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)李白志
李白的一生，看似瀟灑，其實有許多不如意。
李白本想以自己的才能報效大唐。雖然被召入宮，風(fēng)光一時，但逃脫不了被奸人所害的下場，不得不被迫離宮。而他的豁達(dá)正在于樂觀的態(tài)度；“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來�！崩畎撞灰螂x京而痛苦，也不因?qū)崿F(xiàn)不了抱負(fù)而悔恨，反而更加自信樂觀，毫無顧忌地奔向了他心靈的故鄉(xiāng)——游歷山水間，逍遙人生。
李白，我心中的歌聲，每日余音繞梁不止……
【范文三】沉醉于菊花盛開的世界
秋風(fēng)瑟瑟，一叢菊花傲霜盛開�；牟萜嗥嘀械囊荒r黃，使我沉醉在這迷人的世界里。
她，生不擇境，從不挑剔，大樹下，荒路旁，亂石間，只要有一抔泥土她就會在這生根，成為她欣欣然的樂園。也許這就是古代詩人推崇他的原因吧。
菊花，不與百花爭春，卻在深秋中綻放；本是雋秀美麗，卻以平淡見于世人；生就了婀娜多姿，卻嬌羞地山里姑娘般。陶淵明隱居田園便對菊花一見鐘情，那是因為看見了知己，“黃花如我心，九月九日開”，來往于田間的陶淵明不正如這“此花開過更無花”的深秋中的菊花嗎？“花開并無百花從，獨立疏離趣味濃”，每當(dāng)他看見那獨開的菊花，一種敬仰之情油然而生，敬佩她的不與白花爭春的品質(zhì)，欣賞她那樸素淡雅的風(fēng)韻。
不僅陶淵明，古代的人們都對菊花寄托了曼妙飄渺的感情。
九月初九，重陽的日子，也是賞菊花的時光，李清照寫下了“ 東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的詞句，她看著那菊花孤獨地開在秋風(fēng)中，不知不覺地牽出了對丈夫的思念。那菊花臉上浮著清霜秋露，是在流淚嗎？秋日里的黃花，左右都是荒荒然的凄涼，有誰與她分擔(dān)憂心的煩惱和心酸？
啊，菊花不是孤芳自賞，而是生就了高雅不俗的氣節(jié)，只有在這荒秋才能見證她那“寧愿包頭至上老，不隨黃葉舞秋風(fēng)”的精神，這正如白居易的詩句：“滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜�！睆牟混乓宦涫缐m，不隨波逐流，不在那百花盛開的時候綻放，不在百花凋謝的時候零落，更不在冷涼的秋風(fēng)里低下自己高貴的頭，活出一個獨特的自己。這就是菊花的魅力。
也有人由此看到了菊花的霸氣，“待到來年九月八，我花開來百花殺”，這個人就是農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢，黃花給了他無窮的力量。正像陶淵明的詩句“黃花開林耀，青松冠裂巖”，萬木蕭蕭的時候，只有菊花和松樹彰顯著生命的色彩，也似毛澤東所說“一年一度秋風(fēng)勁，不是春光，勝似春光”。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
高潔，典雅，氣節(jié)，霸氣，傷感而又堅定，盛開在草木荒荒的秋風(fēng)里。啊，那一叢叢的菊花，有誰能不沉醉在這凄美的世界呢？
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