古詩(shī)詞的作文合集9篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？以下是小編為大家整理的古詩(shī)詞的作文10篇，希望能夠幫助到大家。
古詩(shī)詞的作文 篇1
每次放假的時(shí)候，老師總會(huì)布置幾首古詩(shī)詞讓我們背，還嚇唬我們開(kāi)學(xué)以后學(xué)校要一個(gè)一個(gè)檢查。
有的同學(xué)說(shuō)：“沒(méi)事，我記憶力好，就這幾首古詩(shī)詞嘛，幾天就背會(huì)了�！庇械耐瑢W(xué)想：“我記憶力差，要是開(kāi)學(xué)以后學(xué)校抽查到我，我不會(huì)背，給班級(jí)抹了“黑”那可就倒霉了”也有的同學(xué)覺(jué)得我到快開(kāi)學(xué)的時(shí)候背，背會(huì)幾首蒙混過(guò)關(guān)就行了。當(dāng)然還有的個(gè)別同學(xué)會(huì)說(shuō)：“我就不背，你還能把我怎么樣？
然而就是這種不端正的學(xué)習(xí)態(tài)度給了我一個(gè)深刻的教訓(xùn)，那是四年級(jí)升五年級(jí)的時(shí)候，暑假已經(jīng)開(kāi)學(xué)了，我的古詩(shī)詞還沒(méi)背會(huì)，在上學(xué)的路上我一邊騎一邊沉浸到了背古詩(shī)詞的境界里，漸漸的已經(jīng)忘了我在騎車(chē)。
就在我背的正入迷的時(shí)候，有人喊了我一下，說(shuō)：“小孩，小孩，你快撞到花池上了�！钡乙稽c(diǎn)聲音也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。還是飛快地騎著車(chē)。又有一位人叫著我說(shuō)：“小孩、小孩……”他的聲音非常洪亮。把我嚇得不由自主地顫抖了一下，這時(shí)我才清醒來(lái)。我問(wèn)著那個(gè)叔叔：“你叫我干什么？”他用手指指向前方并沒(méi)有說(shuō)話(huà)。我不明白怎么回事，于是一直問(wèn)著他？他能聽(tīng)懂我說(shuō)話(huà)，但他就是不說(shuō)話(huà)。這時(shí)他還用頭向左前方蠕動(dòng)。我順著他指的方向望去，這才明白怎么回事，原來(lái)是我快要撞到護(hù)欄了！
“啥？快要撞到護(hù)欄了�！蔽业男那轭D時(shí)慌張起來(lái)，我立刻開(kāi)始減速，可是車(chē)速太快了，眼看著就要撞到護(hù)欄上了，現(xiàn)在只剩下兩種情況：一撞上護(hù)欄，二連人帶車(chē)飛出去。我只能選擇第一個(gè)，第二個(gè)是拿生命開(kāi)玩笑啊！瞬間撞到了護(hù)欄。這次是有護(hù)欄，要是下一次再這樣沒(méi)人提醒你，那你可能沖到機(jī)動(dòng)車(chē)道上，如果真是那樣結(jié)果可就危險(xiǎn)了，會(huì)比這次結(jié)果嚴(yán)重得多�。�
我以后不能再這樣背古詩(shī)詞了，不然的話(huà)后果可不堪設(shè)想��！
古詩(shī)詞的作文 篇2
我國(guó)是一個(gè)文化底蘊(yùn)非常深厚的國(guó)度，我最喜愛(ài)詩(shī)歌、古詩(shī)詞。
天真的兒歌，樸素的民歌，膾炙人口的古詩(shī)詞常常在我們耳邊回蕩，最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》距今已有兩千多年的歷史，從古至今涌現(xiàn)出許許多多大詩(shī)人，有古代的屈原、李白、杜甫、現(xiàn)代的郭沫若徐志摩等偉大的詩(shī)人，他們的優(yōu)秀詩(shī)篇為各國(guó)人民所傳誦。
遨游在歷史的海洋中，去感受詩(shī)歌的氣息吧！
在如歌如畫(huà)的唐詩(shī)宋詞中，領(lǐng)略楓橋的鐘聲，大漠的孤煙，感受“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的離別之情，體會(huì)“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的雄心壯志，理解“小荷才樓尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的生機(jī)盎然。
細(xì)細(xì)品味，仿佛身臨其境，暢游神州大地，令人心闊神怡。
“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)”寫(xiě)出了童真童趣，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫(xiě)出了泰山那雄偉的氣概，“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”表達(dá)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。
在眾多的詩(shī)詞中，我最喜愛(ài)杜甫的《春夜喜雨》：好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明，曉看紅濕處，花重錦官城。這首詩(shī)寫(xiě)的是雨，詩(shī)人敏銳地抓住這場(chǎng)雨的特征，從各個(gè)方面進(jìn)行描摹，前兩句寫(xiě)了下雨的季節(jié)，直接贊美了這場(chǎng)及時(shí)雨，雨仿佛知曉人們的心思，在最需要的時(shí)候悄然而至，后面六句集中寫(xiě)夜雨，野外一片漆黑，只有一點(diǎn)漁火若隱若現(xiàn)，詩(shī)人于是興奮地猜測(cè)，等到天明，錦官城里該是一片萬(wàn)紫千紅吧。多么美妙的詩(shī)詞啊，寥寥數(shù)語(yǔ)，詩(shī)中沒(méi)有一個(gè)喜字，但處處都體現(xiàn)著詩(shī)人的喜悅之情。
古詩(shī)詞凝聚了古人的智慧，是人類(lèi)文化的瑰寶，美妙的古詩(shī)詞讓人愛(ài)不釋手，親愛(ài)的同學(xué)，你，是不是也和我一樣喜歡？
古詩(shī)詞的作文 篇3
我們學(xué)校在創(chuàng)建“書(shū)香校園”的過(guò)程中，一直提倡讓我們多積累古詩(shī)詞，讓我也深深感受到：詩(shī)歌，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表和精髓，透過(guò)一首首詩(shī)歌的字里行間，我們能感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，感受到文字的藝術(shù)和作者越過(guò)時(shí)空傳遞的那種情感和意境。在大量的經(jīng)典古詩(shī)詞積累中，讓我感受最深也最為感動(dòng)的，是流傳千古的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，這是大詩(shī)人李白對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美。“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？”表達(dá)的是南宋詩(shī)人林升不甘心偏安一偶，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的悲憤心情；“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，展現(xiàn)了范仲淹一心為公，報(bào)效祖國(guó)的無(wú)私情懷；“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，詩(shī)人陸游在臨終之時(shí)，最牽掛的仍然是國(guó)家的興亡安危。
在眾多的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇中，我最喜愛(ài)是岳飛的《滿(mǎn)江紅》，“怒發(fā)沖冠，……壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，待從頭收拾舊河山，朝天闕”，每次讀到這首詞，我都會(huì)為那種磅礴氣勢(shì)而熱血澎湃，為民族英雄岳飛精忠報(bào)國(guó)，不怕?tīng)奚木裆钌罡袆?dòng)。
“為中華之崛起而讀書(shū)”，這就是我從這一首首愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，一個(gè)個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人那里所感受的。今后我將閱讀積累更多的優(yōu)秀古詩(shī)文，為把我們的祖國(guó)建設(shè)成為繁榮富強(qiáng)美麗的國(guó)家而奮斗。
古詩(shī)詞的作文 篇4
乘一葉孤舟，重游歷史長(zhǎng)河。最攝我心魂的，依舊是那嫽人的古詩(shī)詞。
——題記
抬頭，便會(huì)想到“一行白鷺上青天”；俯首，便會(huì)想到“疑是地上霜”；觀河，便會(huì)想到“一江春水向東流”；葉凋，便會(huì)想到“我言秋日勝春朝”。
古詩(shī)詞，我喜歡。吟一首《江南好》，優(yōu)美的意境令人流連，我喜歡。唱一首《龜雖壽》，“老當(dāng)益壯”隨機(jī)浮現(xiàn)在眼前，我喜歡。哼一段《無(wú)題》，無(wú)私奉獻(xiàn)，蠟燭春蠶，我喜歡。
在我看來(lái)，白話(huà)文太過(guò)單調(diào)，文言文太過(guò)枯燥。唯有古詩(shī)詞，我打心眼兒里喜歡。遇到挫折想打退堂鼓時(shí)，想想杜甫那句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，滿(mǎn)腔的熱血，那豪情壯志，我欣賞，我敬佩，我說(shuō)要向杜甫學(xué)習(xí)，我要吃透這句詩(shī)，我要奮發(fā)，要拼搏，我也想在努力的汗水揮灑過(guò)后，一覽成功的喜悅！
從詩(shī)詞中，我看到了美，無(wú)與倫比的美，獨(dú)一無(wú)二的美。
陶淵明那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，我看到了；孔子那“登泰山而小天下”的壯志，我看到了；李白那“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的真摯，我看到了；李清照那“物是人非事事休”的惆悵，我看到了。
夜深人靜之時(shí)，我細(xì)賞古詩(shī)詞，皎潔的月光灑下凄美的種子，我徜徉在小巷中，抒寫(xiě)出“散荃染別離，落苕抑割舍”的原創(chuàng)。哦，可愛(ài)的古詩(shī)詞，領(lǐng)我步入美妙，怡人的意境。
日落黃昏之跡，花敗葉凋之痕，皆被古詩(shī)詞攬入心中。閱讀后，便刻入了我的靈魂。輕吟“我是斷了線(xiàn)的紙鳶，無(wú)人懂就任其消散。化為一縷炊煙，歲月將其擱淺，又拂詩(shī)篇，可別越走越遠(yuǎn)。有了姽婳般的這些字眼，我不再是斷弦。風(fēng)又瀾起，我的心扉不散�！�
從古詩(shī)詞中，我學(xué)會(huì)了好多。我知道人生不可能風(fēng)平浪靜。既然這樣，那我就學(xué)會(huì)承受，攜手我最?lèi)?ài)的古詩(shī)詞，與所謂的命運(yùn)抗衡！我的世界，只有一葉孤帆，風(fēng)浪太大。我曾因此而沉淪，是古詩(shī)詞教會(huì)我要堅(jiān)強(qiáng)�！耙Фㄇ嗌讲环潘�，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！蔽伊⑹囊@起人生中最美的那道波瀾！
未來(lái)的航程，不會(huì)一帆風(fēng)順。我有古詩(shī)詞，我會(huì)穩(wěn)坐我的小船，為夢(mèng)而揚(yáng)帆�！凹诧L(fēng)知?jiǎng)挪�，歲寒見(jiàn)后凋�！毙〔萆写藞�(jiān)強(qiáng)，我自然不該怯步。我們大家，都該如此。古詩(shī)詞，對(duì)你，言無(wú)盡、情更是無(wú)盡！
古詩(shī)詞的作文 篇5
中國(guó)古詩(shī)詞篇什眾多,閃爍著先哲們洞悉世界的智慧光芒，展示了古人多姿多彩的藝術(shù)
情懷。尤其是這些詩(shī)篇所表現(xiàn)出的`天人合一的思想、理念以及對(duì)自然環(huán)境的關(guān)愛(ài)之情更是難 能可貴。在國(guó)人日益重視環(huán)境保護(hù)的今天，以推陳出新、古為今用的眼光來(lái)賞析這些詩(shī)詞中 的生態(tài)意境，有著特別的意義。
留戀春光，鐘情綠色。中國(guó)古詩(shī)詞中對(duì)春光綠色的留戀、贊美可謂比比皆是。唐人賀知 章的《詠柳》便是許多人耳熟能詳?shù)囊黄?碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉 誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。"這首詩(shī)生動(dòng)地描繪了萬(wàn)物復(fù)蘇、綠葉滿(mǎn)眼的春天景色。詩(shī)篇著 墨不多，卻清麗淡雅，曲盡其妙。韓愈在《晚春》中寫(xiě)道："草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗 芳菲。楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。"這首詩(shī)描寫(xiě)的是晚春的景象，詩(shī)人沒(méi)有將更多 的筆墨放到描摹自然景物上，只是攫取了具有典型意義的草樹(shù)、楊花、榆莢，通過(guò)對(duì)比來(lái)昭 示春天即將離去。在詩(shī)中，花草樹(shù)木仿佛也有了靈性，知道明媚的春光即將離去，便以姹紫 嫣紅的繁花來(lái)留住春天。而相貌普通的楊花、榆莢沒(méi)有絢麗的色彩，只能如白雪般漫天飛舞。 作者渴望留住春天以及留戀春光的心情躍然紙上。中國(guó)古詩(shī)詞中吟誦春天綠色的詩(shī)句還不勝 枚舉。如辛棄疾在《鷓鴣天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花"， 蘇軾在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知"，白居易在《江南好》 中的"日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)"等，均以鮮麗細(xì)膩的筆觸描摹了一幅幅原生態(tài)的 綠色春景。春天孕育著希望，綠色象征著生命。對(duì)"春"和"綠"的向往不正是我們?nèi)缃癍h(huán) 境保護(hù)所倡導(dǎo)、所追求的生態(tài)家園嗎？
親近自然，吟詠山水�？鬃诱f(shuō)：仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。大凡中國(guó)古代詩(shī)詞的內(nèi)容多半是 與自然山水有著密切關(guān)聯(lián)的。 唐代詩(shī)人王維在《桃源行》中寫(xiě)道："漁舟逐水愛(ài)山春，兩岸 桃花夾古津。坐看紅樹(shù)不知遠(yuǎn)，行盡青溪忽值人。"讓人仿佛看到了一幅充滿(mǎn)詩(shī)意的山水畫(huà) 卷。蘇軾在贊美西湖景色的《飲湖上初晴后雨》中寫(xiě)道："水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦 奇。若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。"詩(shī)句就像一幅朦朧的山水畫(huà)，讀來(lái)讓人有一種美 不勝收的感覺(jué)。南宋大文豪朱熹在《活水亭觀書(shū)有感》中寫(xiě)道："半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云 影共徘懷。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。"尤其是這后兩句，可謂意蘊(yùn)深刻，其暗喻 我們姑且不論，單從字面上理解，其內(nèi)容與我們?nèi)缃駨?qiáng)調(diào)的水源地保護(hù)幾乎有異曲同工之妙。 贊美生命，呵護(hù)生靈。古人開(kāi)明的生態(tài)意識(shí)不僅僅表現(xiàn)在對(duì)青山綠水的贊譽(yù)與親近上， 還包含著對(duì)自然界各種動(dòng)物的親昵與關(guān)愛(ài)之情。辛棄疾在《西江月?夜行黃沙道中》寫(xiě)道： "明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。"寥寥幾句，即把枝頭 的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鮮活而又靈動(dòng)，讓人真切地感受到了大自然萬(wàn) 物共生的和諧與活力�？梢韵胍�(jiàn)，作者如果沒(méi)有對(duì)自然界的細(xì)微觀察，筆下是難以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描繪終究還是作者內(nèi)心熱愛(ài)大自然情感的真實(shí)寫(xiě)照。白 居易在《錢(qián)塘湖春行》中"幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥"的詩(shī)句亦十分活潑新鮮。這 兩句詩(shī)上句寫(xiě)鶯，下句寫(xiě)燕，正可謂鶯歌燕舞。一個(gè)"爭(zhēng)"字將初春時(shí)節(jié)鳥(niǎo)兒唧唧喳喳、爭(zhēng) 搶向陽(yáng)高枝的情景活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來(lái)，讀之如見(jiàn)其形，如聞其聲。同時(shí)也更增強(qiáng)了我們 人類(lèi)與自然界生靈萬(wàn)物和諧相處的意識(shí)。其實(shí)古人對(duì)待自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物，豈止是贊美。更 可貴的是提倡保護(hù)野生動(dòng)物的態(tài)度和觀念。王建在《寄舊山僧》中"獵人箭底求傷雁，釣戶(hù) 竿頭乞活魚(yú)"的詩(shī)句就鮮明地褒揚(yáng)了憐愛(ài)動(dòng)物、救助生命的行為。他的另一詩(shī)作《題金家竹 溪》中所說(shuō)的"山頭鹿下長(zhǎng)驚犬，池面魚(yú)行不怕人"，提及的也是如何調(diào)整人與野生動(dòng)物關(guān) 系的問(wèn)題。
古詩(shī)詞的作文 篇6
古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化之獨(dú)特魅力的代表，有“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的輕柔浪漫；有“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的勃勃生機(jī)；有“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的雄偉壯觀。——這些美妙的樂(lè)章，一句句，一行行，讀來(lái)朗朗上口，意味深長(zhǎng)，令人蕩氣回腸。
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是中央電視臺(tái)最新播出的一檔全民參與的節(jié)目，節(jié)目場(chǎng)面震撼，陣容壯觀。大會(huì)參與人數(shù)之多，參與者年齡跨度之大，參與者來(lái)自各行各業(yè)，足見(jiàn)古詩(shī)詞的迷人魅力。
節(jié)目主持人董卿及邀請(qǐng)的嘉賓酈波教授、蒙曼教授和王立群教授無(wú)不博學(xué)多才，賞析解說(shuō)，旁征博引，語(yǔ)言生動(dòng)詼諧。節(jié)目以“賞中華詩(shī)詞，錄文化基因，品生活之美”為基本宗旨，通過(guò)對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的重溫、賞析，帶動(dòng)全民感受詩(shī)詞的美和趣，可是說(shuō)是一場(chǎng)場(chǎng)美妙的視覺(jué)盛宴，更是一頓頓豐富的文化大餐，帶給人心靈的洗滌與震撼。
榮登《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的冠軍寶座的是來(lái)自上海復(fù)旦附中的武亦姝。這位女孩只有16歲，掌握積累的詩(shī)詞達(dá)二千首，把陸游當(dāng)做“男神”的00后萌妹子，每一次比賽都以漢服造型登場(chǎng)，她歷經(jīng)三輪比拼，終摘桂冠。她在臺(tái)上流露出來(lái)的自信以及行云流水般的答題速度，特別是“飛花令”環(huán)節(jié)，武亦姝才思敏捷，滔滔不絕，令對(duì)手心服口服。她一路勢(shì)如破竹，戰(zhàn)勝了彭敏、陳更等五位實(shí)力超群的選手。
觀看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，不少觀眾感嘆，武亦姝在臺(tái)上的杰出表現(xiàn)，來(lái)自于古典詩(shī)詞的魅力，來(lái)自于她對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)，對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，來(lái)自于她的勤奮好學(xué)以及持之以恒的精神。
看了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》我情不自禁地愛(ài)上了古詩(shī)詞，愛(ài)上了李白、杜甫、王維、杜牧、孟浩然；愛(ài)上了蘇軾、李清照、辛棄疾、晏殊、柳永——讀他們的詩(shī)詞作品，就仿佛看見(jiàn)他們一個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后地向我走來(lái)，和我暢談他們的理想志趣、悲歡離合、喜怒哀樂(lè)。
古詩(shī)詞呈現(xiàn)給我們的不僅僅是文字之美、音律之美、意境之美，她還如傳統(tǒng)文化的“母乳”不斷地滋潤(rùn)著我們的生命和心靈，她也猶如撲面而來(lái)的陣陣清風(fēng)，一點(diǎn)點(diǎn)喚醒潛藏在我們血脈中的傳統(tǒng)文化基因，讓我們擺脫低級(jí)趣味和粗鄙惡俗，這就是詩(shī)詞的魅力，這就是詩(shī)詞的力量，讓古詩(shī)詞走進(jìn)我們的生活，美化我們的生活！
古詩(shī)詞的作文 篇7
古詩(shī)詞，中華民族的瑰寶，歷經(jīng)千年歷史文化的沉淀流傳至今，歷史的詩(shī)人用古詩(shī)詞來(lái)表達(dá)所情所感，有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的友誼“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”的親情；“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的思鄉(xiāng)之情，但我更喜愛(ài)它的愛(ài)國(guó)情。
愛(ài)國(guó)之情是多么偉大，從古至今依舊如此，還記得南宋時(shí)期抗元英雄文天祥，奮勇抵抗元兵，在國(guó)家最危難之際，宋朝即將滅亡，大臣都紛紛逃跑，有的直接向元兵投降，而文天祥誓死報(bào)國(guó)，帶領(lǐng)著將士們?cè)谏硤?chǎng)上浴血奮戰(zhàn)，在過(guò)零丁洋時(shí)寫(xiě)下一首千古佳作《過(guò)零丁洋》詩(shī)中的愛(ài)國(guó)之情無(wú)一不展現(xiàn)的淋漓盡致，特別時(shí)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”更加表現(xiàn)出他的民族氣節(jié)與愛(ài)國(guó)之情，讓我內(nèi)心深深的受到感觸。
還記得屈原嗎？他的愛(ài)國(guó)情懷也無(wú)一不給我震撼，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，你曾多次攜長(zhǎng)劍走田夷，為王進(jìn)諫，卻一次次被人排擠，眼看小人當(dāng)?shù)�，�?bào)國(guó)無(wú)路，國(guó)家存亡危在旦夕，你依然挺胸，以自己的正義之軀做最后的賭注，汨羅江畔的那一抔沙土，兩行憂(yōu)郁的足跡，見(jiàn)證著仰天長(zhǎng)嘯的你，“滄浪之水清兮，滄浪之水濁兮”，你已隨著時(shí)間流逝，而你正義挺胸的精神永遠(yuǎn)駐足在人們的心間，那片青青的竹葉寄托著對(duì)你的敬仰，你毅然跳入冰涼的水中，國(guó)家已亡，你不隨世人茍活，而讓湖水浸沒(méi)了你的軀體，彰顯了你愛(ài)國(guó)之情，你的愛(ài)國(guó)情懷已銘刻在我的心中。
古詩(shī)詞，是你讓我體會(huì)了古人的愛(ài)國(guó)情，讓我體會(huì)到文化的博大精深，多少人羨慕你的才華，欣賞你的內(nèi)蘊(yùn)，你的情懷讓我激情澎湃，永生難忘！
古詩(shī)詞的作文 篇8
只是短短幾十分鐘，我第一次感受到你的美。
之前，我從未真正的去感受到詩(shī)詞中所蘊(yùn)含著無(wú)形的美。它是有感情的，有時(shí)如溫柔的女子，有時(shí)又似那雄壯的雄獅，有時(shí)又像那悲情的曲調(diào)……
電視屏幕上《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這幾個(gè)字眼，耳熟能詳。但我沒(méi)有想到這次，竟是改變我的、有著非凡意義的節(jié)目。
看著那屏幕上的題目，我一概不知，想回答，但大腦卻是一片空白。我懊悔不已，為何我當(dāng)初沒(méi)有認(rèn)真的去學(xué)習(xí)詩(shī)詞呢？為何我沒(méi)有早點(diǎn)發(fā)現(xiàn)中國(guó)詩(shī)詞的獨(dú)特魅力呢？
我敬佩每一位選手，將那富有獨(dú)特風(fēng)格的詩(shī)詞牢記在心間，脫口而出，而詩(shī)詞嘉賓們的解析更是讓我被詩(shī)詞所吸引。
祖國(guó)的大好河山，各地美景都包含在詩(shī)的字里行間之中，楊萬(wàn)里筆下的荷花“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！�，蘇軾站在廬山中的感慨“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！彪m說(shuō)詩(shī)句不長(zhǎng)，但卻有著無(wú)限的情感而韻味，單單是一個(gè)字也能有著許多體會(huì)，如《次北固山下》那一句“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”，的“一”流露出作者那悲傷，孤獨(dú)的情感。
王維的一首《清溪》雖說(shuō)沒(méi)有那高山，河水，但卻足以，以景抒發(fā)自己的情感。“我心素已閑，清川澹如此。請(qǐng)留盤(pán)石上，垂釣將已矣�！痹�(shī)的前半段都在描寫(xiě)那美景，而后面便插入自己所想表達(dá)的情感。你說(shuō)，詩(shī)詞妙在哪？就在此處。
詩(shī)人在詩(shī)中發(fā)出喟嘆：人生如此無(wú)奈，坎坷如此重重，還不如就此歸隱算了。傳說(shuō)，姜尚曾釣渭濱，后漢有嚴(yán)光垂釣而隱出仕，向來(lái)以“垂釣”一詞指代隱者。“將已矣”三字，令人回味悠長(zhǎng)，然而作者并未隱居，只是是人萬(wàn)般無(wú)奈的美好理想罷了！你看，靜下心體會(huì)詩(shī)詞，便會(huì)與詩(shī)詞心連在一起，詩(shī)詞是多么有魅力��！
外國(guó)同中國(guó)一樣也有美景，但他們沒(méi)有中國(guó)的詩(shī)詞，他們沒(méi)有那復(fù)雜的文字，他們只有簡(jiǎn)短英文，祖國(guó)，是獨(dú)一無(wú)二的！祖國(guó)是無(wú)法被替代的！
中國(guó)的詩(shī)人無(wú)數(shù)，每一位詩(shī)人在寫(xiě)下一首詩(shī)的情感是需要靜靜體會(huì)的。
《琵琶行》寫(xiě)出琵琶女的憂(yōu)愁，流露作者的同情。《塞上曲》那無(wú)形中諷諫唐玄宗勿窮兵黷武，敘述軍旅之事，還有王昌齡鮮明的愛(ài)憎都隱隱透露。
我驚艷，那祖國(guó)古老的詩(shī)詞！我愛(ài)你那無(wú)形的美！那祖國(guó)歷史中的故事，都在詩(shī)詞中被一代代人傳誦……
古詩(shī)詞的作文 篇9
日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流歷史長(zhǎng)河中，這些描繪祖國(guó)大江大河的詩(shī)詞絕句，承載著國(guó)人的鄉(xiāng)愁。然而，這些國(guó)人心靈睡過(guò)的地方正拉響警報(bào)，一些風(fēng)景正在消失：全國(guó)十大水系水質(zhì)一半污染；31個(gè)大型淡水湖泊水質(zhì)17個(gè)污染正在召開(kāi)的全國(guó)兩會(huì)上，這成為代表委員們熱議的話(huà)題。
因?yàn)楣诺湓?shī)詞的優(yōu)美，也因?yàn)閲?guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，大多數(shù)中國(guó)人都能背誦一兩首古詩(shī)詞，而相當(dāng)一部分的古詩(shī)詞描寫(xiě)的都是祖國(guó)大好河山的秀美壯麗，讓人讀來(lái)不由自主地產(chǎn)生一種雖不能至，心向往之的渴盼�？墒堑任覀冋娴挠绣X(qián)有閑，或者是因?yàn)槠渌恍┦裁丛虻搅水?dāng)初那些古詩(shī)詞所描繪過(guò)的地方就會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)情境帶給我們的不是如畫(huà)美景的陶醉，不是雄偉江山的震撼，而是因?yàn)榄h(huán)境破壞，物是人非所帶來(lái)的遺憾與憂(yōu)慮。
這顯然不僅僅是因?yàn)楣湃怂囆g(shù)創(chuàng)作的夸張，更不是古人對(duì)今人的一種欺騙，而是古人眼里的江山和今人眼里的風(fēng)景，已經(jīng)不能簡(jiǎn)單地劃上等號(hào)，原因就在于我們對(duì)自然資源的無(wú)限攫取，對(duì)生態(tài)環(huán)境的肆意破壞讓曾經(jīng)的如畫(huà)江山變得面目全非。詩(shī)里江山今不在的遺憾，也成為全國(guó)兩會(huì)上的熱點(diǎn)話(huà)題，代表委員紛紛以自己的親身經(jīng)歷來(lái)現(xiàn)身說(shuō)法，呼吁關(guān)注生態(tài)安全，關(guān)注環(huán)境保護(hù)。
鄉(xiāng)愁是最近幾年的一個(gè)熱詞，而古典詩(shī)詞里所描繪的青山秀水，恰恰正是我們的鄉(xiāng)愁所在。當(dāng)從前清澈的小溪因?yàn)槲廴咀兂闪艘粭l臭水溝；當(dāng)從前秀麗的山巒因?yàn)樗鄰S就地取材而變得滿(mǎn)目瘡痍，我們的鄉(xiāng)愁將何處安放？退一步說(shuō)，鄉(xiāng)愁是種看不見(jiàn)摸不著的東西，現(xiàn)實(shí)點(diǎn)說(shuō)就是不能當(dāng)飯吃，但的問(wèn)題是生態(tài)環(huán)境的破壞，水源土壤的污染，自然資源的匱乏，已經(jīng)快到了讓我們無(wú)飯可吃的地步。我們可以放棄看風(fēng)景的權(quán)利，可以犧牲閑情逸致，但我們卻不能喝被污染的水，吃被污染的糧食，更不用說(shuō)一些環(huán)境問(wèn)題可以直接導(dǎo)致我們患上各種疾病、絕癥了。
詩(shī)里江山今不在影響到的不僅僅是我們鄉(xiāng)愁的安放，而是社會(huì)的發(fā)展，人類(lèi)的生存。因此，不管是為了我們自己的生存和發(fā)展，還是為了給子孫后代留下一份美麗的環(huán)境遺產(chǎn)，讓他們還能有機(jī)會(huì)一邊吟誦古人詩(shī)詞里的如畫(huà)江山，一邊游覽現(xiàn)實(shí)中的絕美風(fēng)景，我們都要把生態(tài)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題提升到一個(gè)更高的高度上來(lái)。值得欣慰的是，環(huán)境保護(hù)已經(jīng)成為當(dāng)前社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題，成為絕大多數(shù)人的普遍共識(shí)，而隨著被稱(chēng)為史上最嚴(yán)環(huán)保法的頒布實(shí)施，法律和政府層面對(duì)環(huán)境保護(hù)的力度也空前加大。也許只有當(dāng)我們真正在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)之間做好了平衡，只有當(dāng)我們面對(duì)污染和破壞環(huán)境的行為做到了違法必究，執(zhí)法必嚴(yán)，我們才能留住和喚回古詩(shī)詞的如畫(huà)江山，讓詩(shī)里江山如詩(shī)般流傳。
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