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語文古詩詞解析

時間:2021-02-23 11:15:35 古詩詞 我要投稿

語文古詩詞解析

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧,古詩的格律限制較少。你所見過的古詩是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的語文古詩詞解析,僅供參考,大家一起來看看吧。

語文古詩詞解析

語文古詩詞解析1

  第一部分:真題再現(xiàn)

  20xx年廣州中考古詩詞鑒賞

  江城子·密州出獵

  為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。 蘇軾 老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。

  酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨?持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

  (2) "會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”表現(xiàn)了詩人怎樣的情懷?

  解析:回答這道題,如果對句子中使用的典故熟悉,就很容易得到答案了。天狼當(dāng)然是天狼星,星象里是主侵略殺伐的。雕弓是弧矢星,就是獵戶座中間那三顆以及周圍其他各星,組成弓箭的星象。中間那三顆星,就是箭矢,連成一線向西北延伸就是天狼星。在星空中就是彎弓向西北射天狼的景象。 蘇軾用的這個典故還不是最早的。屈原在《東君》里有“舉長矢兮射天狼”,這里要射的是楚國西北方向的秦國。

  當(dāng)年北宋統(tǒng)治者比較軟弱,經(jīng)常受周邊少數(shù)民族侵?jǐn)_。西夏就是其中之一,它位于北宋西北,今甘肅寧夏一帶,都城在銀川。其中的“西北望,射天狼”就是影射宿敵西夏王國。

  作者當(dāng)時被貶為密州刺史,但心中仍希望為國效力,因此在一次出獵中,寫下此詩,以表達(dá)自己的愛國之情。

  參考答案:(2)表達(dá)了作者渴望一展抱負(fù),殺敵報國,建功立業(yè)的雄心壯志。

  第二部分:知識點解析及拓展

  古詩詞很講究用典,因為援引史實、使用典故,可以使古詩詞的容量增大,表達(dá)更生動、典雅。古詩詞中的典故和所要表達(dá)的思想情感常常緊密聯(lián)系在一起,所以熟記典故是我們理解古詩詞的重要途徑之一。

  在此總結(jié)人教版七到九年級常見典故及其在詩歌中的含義及作用:

  懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人!冻陿诽鞊P州初逢席上見贈》劉禹錫

  典故:

  聞笛賦——向秀跟嵇康是好朋友,嵇康因不滿司馬氏集團(tuán)而被殺,向秀經(jīng)過嵇康故居時,聽見有人吹笛,不禁悲從中來,于是作《思舊賦》。

  爛柯人——王質(zhì)上山砍柴,看見兩個童子下棋,就停下觀看。等棋局終了,手中的斧把已經(jīng)朽爛;氐酱謇,才知道已過了一百年了。

  在詩中的意思和作用:

  詩人是借這兩個典故說自己在外二十三年,如今回來,許多老朋友都已去世,只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來恍如隔世,覺得人事全非,不再是舊日的光景了。后一句用王質(zhì)爛柯的典故,既暗示了自己貶謫時間的長久,又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷,以及回歸之后生疏而悵惘的心情,涵義十分豐富。

  濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。(《漁家傲·秋思》范仲淹)

  典故:

  勒石燕然——用的是《后漢書·竇融列傳》中的典故,東漢時竇憲率兵打敗匈奴,一直追擊到燕然山,刻石紀(jì)功而還。

  在詞中的意思和作用:

  詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種心理矛盾:他們思念相距萬里的家鄉(xiāng),但卻沒有辦法回去,因為還沒有達(dá)到建立軍功、勒石燕然的目的。詞人借用典故把自己的思鄉(xiāng)與憂國、報國之情交織在一起。

語文古詩詞解析2

  示兒

  陸游

  死去元知萬事空,但悲不見九州同。

  王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

  注釋

  1. 示兒:給兒子們看。

  2. 但:只。

  3. 九州同:祖國統(tǒng)一。

  4. 中原:指淮河以北淪陷在金人手里的地區(qū)。

  5. 家祭:對祖先的祭祀。

  6. 乃翁:你的父親。

  陸游:(1125-1210),南宋文學(xué)家。字務(wù)觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。有《劍南詩稿》、《渭南文集》等。

  古詩賞析

  陸游是南宋愛國詩人,畢生從事抗金和收復(fù)失地的正義事業(yè)。雖然屢遭投降派排擠、打擊,但愛國熱情始終沒有消減!妒緝骸吩娛窃娙伺R終寫給兒子的 遺囑,表達(dá)了詩人至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國的深摯強(qiáng)烈的愛國激情。

  首句“死去元知萬事空”。“元知”,本來就知道;“萬事空”,是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一轉(zhuǎn):“但悲不見九州同”, 唯獨一件事卻放不下,那就是淪喪的國土尚未收復(fù),沒有親眼看見祖國的統(tǒng)一。這種遺恨從生前留到死后。在生命彌留之際,心情更為沉痛。

  詩的第三句“王師北定中原日”,表明詩人雖然沉痛,但并未絕望。他堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原,光復(fù)失地。有了這一句,詩的情調(diào)便由 悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。結(jié)句“家祭無忘告乃翁”,情緒又一轉(zhuǎn),無奈自己活著的時候已看不到祖國統(tǒng)一的那一天,只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子,在 家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。

  這首詩用筆曲折,情真意切地表達(dá)了詩人臨終時復(fù)雜的思想情緒,既有對抗金大業(yè)未就的無窮遺恨,也有對神圣事業(yè)必成的堅定信念。全詩有悲的成分, 但基調(diào)是激昂的。詩的語言渾然天成,沒有絲毫雕琢,全是真情的自然流露,但比著意雕琢的詩更美,更感人。

  本文中基本包含了考試中考察古詩的大體內(nèi)容,在準(zhǔn)備考試時,可以做復(fù)習(xí)材料看看,有助于語文考試詩詞類題。

語文古詩詞解析3

  Z獨立、隨和、謙讓、專業(yè)能力強(qiáng),但她對自己的評價不高。她認(rèn)為自己敏感、脾氣差、不討人喜歡,很自卑。她常常為得到別人表揚去做自己并不感興趣的事,但當(dāng)別人夸獎她時,她又會心虛,懷疑這夸獎是不是真心的?她這些表現(xiàn)跟成長環(huán)境有很大關(guān)系。

  我把賞析古詩詞的基本方法歸納總結(jié)如下:

  (一)“詩眼”型

  【題目形式】

 。1)對詩中某字某句,你認(rèn)為寫得好不好?為什么?

 。2)從哪一句中可以找出最能體現(xiàn)詩人感情的一個字?

 。3)某字在表情達(dá)意上的作用是什么?

  解析:古人作詩常常追求一字傳神。這種題型要求品味出詩人煉字妙在何處。回答時不能就字論字,應(yīng)放回句中,結(jié)合全詩主旨、意境和詩人的思想感情來分析。

  例:唐朝王灣《次北固山下》的第二聯(lián)“潮平兩岸闊”,有的版本作“潮平兩岸失”,你覺得哪個字更好,為什么?(注:通常原詩里面的字會更好)

  答:“闊”字更好。原因:

 。1)“闊”是空闊、開闊之意;

 。2)“闊”字直抒胸臆地表達(dá)了大地春回,冰雪消融,春潮把江面變得渺遠(yuǎn)無際,兩岸顯得格外寬闊;

 。3)“闊”字,直接抒發(fā)了詩人視野更加開闊的強(qiáng)烈感受。

 。4)“闊”字讀起來與“懸”字對應(yīng),聲調(diào)似也更為響亮。

 。ǘ┟滟p析型

  【題目形式】

 。1)描述名句所展現(xiàn)的畫面,并揭示詩句的含義。

 。2)解釋詩詞的意思,說出它們表達(dá)了作者怎樣的思想感情。

  解析:名句是整首詩(詞)精華所在。它們往往在景、情、意(理)方面被人們稱道。根據(jù)具體的句子,可三個方面都說,也可側(cè)重某一個方面。

  1.明確詩中具體景物形象;

  2.展開想象和聯(lián)想,用自己的語言再現(xiàn)景物形象。

  3.概括詩人描繪景物的特點。

  4.表達(dá)了詩什么樣的思想感情或給人什么樣的啟示和思考。

  例:請描述 “沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”所展現(xiàn)出的畫面,并揭示詩句含義。

  答:放眼望去,展現(xiàn)在眼前的是一幅這樣的景象:

  大江之上,沉舟之畔仍有千帆競發(fā),大自然中,雖有病樹但萬木依舊爭春。它昭示我們,新事物必將代替舊事物

  三 語言特色型

  【題目形式】

 。1)談?wù)勥@首詩的語言特色。

 。2)分析這首詩的語言風(fēng)格。

  解析:這類題目不重在個別詞的運用巧妙,而重在對整首詩語言風(fēng)格的品味。詩歌有豪放、婉約、沉郁、恬淡等多種風(fēng)格。此外還要準(zhǔn)確地使用評價詩歌的一些術(shù)語。如:“簡練傳神”、“生動形象”、“一字傳神”、“對仗工穩(wěn)”、“語近情遙”等等。

  1.用一兩個詞語或一兩句活,概括語言特色。

  2.結(jié)合詩中語句,具體分析這種特色

  。

  3.詩中的用語表達(dá)了詩人什么樣的思想感情。

  例:請分析陶淵明《飲酒》“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言!边@首詩的語言特色。

  答:(1)全詩語言平淡樸實,不加雕飾,似無意為詩,而詩情自然流露,讓人回味無窮啊!

 。2)前四句寫自己隱居生活的心境和生活的真諦,“心遠(yuǎn)地自偏”強(qiáng)調(diào)的是詩人內(nèi)心的寧靜。

  (3)后四句對這種隱居生活作了具體描繪。情景交融,言有盡而意無窮。

  四 情感賞析

  【答題要點】

  詩歌情感的賞析,在古詩欣賞題中也常常涉及。從作家的風(fēng)格(豪放、婉約、沉郁頓挫),探求在詩詞中所蘊(yùn)含的作者情感,從而進(jìn)行歸類。

  情感大致可以分為:熱情奔放、抑郁憂思、昂揚激越、靜穆閑適,離別之情、友情、愛情、熱愛大自然、愛國、思鄉(xiāng)、關(guān)心民生等。

  例:獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡

  無人舟自橫。請閱讀以下詩歌,試說說詩人在詩中抒發(fā)了什么情感?

  解析:1詩中哪兩句寫出了詩人恬淡的胸襟?

  2請說說詩中蘊(yùn)含了作者什么情感?

  答:春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。抒發(fā)了詩人靜穆閑適的的情感。

語文古詩詞解析4

  語文考試古詩詞的考點解析:贈花卿

  贈花卿

  杜甫

  錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。

  此曲只應(yīng)天上有,人間能有幾回聞?

  注釋:

  1.花卿:即花敬定,唐朝武將,曾平定段子璋之亂。杜甫《戲作花卿歌》成都猛將有花卿,學(xué)語小兒知姓名,即此花卿。卿:尊稱。

  2.錦城:四川省成都市。絲管:弦樂器,管樂器,此代音樂。紛紛:繁多而紛亂。此處應(yīng)是繁盛意。

  3.半入江風(fēng)半入云:樂聲隨江風(fēng)飄散,飄到江上,飄入云層。半入并非各半。

  4.天上有:以仙樂比之。

  5.幾回聞:聽到幾回。意思是說人間很少聽到。

  解說

  這首絕句,字面上明白如話,但對它的主旨,歷來注家頗多異議。有人認(rèn)為它只是贊美樂曲,并無弦外之音;而楊慎《升庵詩話》卻說:花卿在蜀頗僭用天子禮樂,子美作此譏之,而意在言外,最得詩人之旨。沈德潛《說詩晬語》也說:詩貴牽意,有言在此而意在彼者,杜少陵刺花敬定之僭竊,則想新曲于天上。楊、沈之說是較為可取的。

  在中國封建社會里,禮儀制度極為嚴(yán)格,即使音樂,亦有異常分明的等級界限。據(jù)《舊唐書》載,唐朝建立后,高祖李淵即命太常少卿祖孝孫考訂大唐雅樂,皇帝臨軒,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子軒懸出入,奏承和;……這些條分縷析的樂制都是當(dāng)朝的成規(guī)定法,稍有違背,即是紊亂綱常,大逆不道。

  花卿,名敬定,是成都尹崔光遠(yuǎn)的部將,曾因平叛立過功。但他居功自傲,驕恣不法,放縱士卒大掠?xùn)|蜀;又目無朝廷,僭用天子音樂。杜甫贈詩予以委婉的諷刺。

  耐人尋味的是,作者并沒有對花卿明言指摘,而是采取了一語雙關(guān)的巧妙手法。字面上看,這儼然是一首十分出色的樂曲贊美詩。你看:

  錦城絲管日紛紛,錦城,即成都;絲管,指弦樂器和管樂器;紛紛,本意是既多而亂的樣子,通常是用來形容那些看得見、摸得著的具體事物的,這里卻用來比狀看不見、摸不著的抽象的樂曲,這就從人的聽覺和視覺的通感上,化無形為有形,極其準(zhǔn)確、形象地描繪出弦管那種輕悠、柔靡,雜錯而又和諧的音樂效果。半入江風(fēng)半入云也是采用同樣的寫法:那悠揚動聽的樂曲,從花卿家的宴席上飛出,隨風(fēng)蕩漾在錦江上,冉冉飄入藍(lán)天白云間。這兩句詩,使我們真切地感 受到了樂曲的那種行云流水般的美妙。兩個半字空靈活脫,給全詩增添了不少的情趣。

  樂曲如此之美,作者禁不住慨嘆說:此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞。天上的仙樂,人間當(dāng)然難得一聞,難得聞而竟聞,愈見其妙得出奇了。

  全詩四句,前兩句對樂曲作具體形象的描繪,是實寫;后兩句以天上的仙樂相夸,是遐想。因?qū)嵍,虛實相生,將樂曲的美妙贊譽(yù)到了極度。

  然而這僅僅是字面上的意思,其弦外之音是意味深長的。這可以從天上和人間兩詞看出端倪。天上者,天子所居皇宮也;人間者,皇宮之外也。這是封建社會極常用的雙關(guān)語。說樂曲屬于天上,且加只應(yīng)一詞限定,既然是只應(yīng)天上有,那么,人間當(dāng)然就不應(yīng)得聞。不應(yīng)得聞而竟然得聞,不僅幾回聞,而且日紛紛,于是乎,作者的諷刺之旨就從這種矛盾的對立中,既含蓄婉轉(zhuǎn)又確切有力地顯現(xiàn)出來了。

  宋人張?zhí)煊X曾論詩文的諷刺云:諷刺則不可怒張,怒張則筋骨露矣。(《詩人玉屑》卷九引)杜甫這首詩柔中有剛,棉里藏針,寓諷于諛,意在言外,忠言而不逆耳,可謂作得恰到好處。正如楊倫所評:似諛?biāo)浦S,所謂言之者無罪,聞之者足戒也。此等絕句,何減龍標(biāo)(王昌齡)、供奉(李白)。(《杜詩鏡銓》)

語文古詩詞解析5

  小升初語文古詩詞解析

  回鄉(xiāng)偶書

  賀知章

  少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。

  兒童相見不相識,笑問客從何處來。

  注釋

  1、少小離家:賀知章三十七歲中進(jìn)士,在此以前就離開家鄉(xiāng);剜l(xiāng)時已年逾八十。

  2、無改:沒什么變化。一作“難改”。

  3、衰:疏落。

  4、相:帶有指代性的副詞。相見,即看見我;不相識,即不認(rèn)識我。

  古詩賞析

  賀知章(659—744)唐代詩人,字季真,自號“四明狂客”,越州永興(今浙江蕭山縣)人。

  這首詩寫自己回到久別家鄉(xiāng)時的喜悅與感慨,寫得生動含蓄,富有生活情趣。

  首句點明是回鄉(xiāng)之作,“少小離家”與“老大回”句中自對,突出了詩人離鄉(xiāng)之久,回鄉(xiāng)之晚,概括地寫出了自己四十多年久客他鄉(xiāng)的事實。

  次句“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”承接上句,寫自己的衰老之感。漫長的歲月,催老了自己的容顏,然而鄉(xiāng)音仍然不改。詩人以不改的鄉(xiāng)音映襯變化了的鬢毛,抒 發(fā)了自己久而愈深、老而彌篤的鄉(xiāng)土之情。

  三、四句“兒童相見不相識,笑問客從何處來”寫兒童問話這一饒有趣味的生活場面。由于久客他鄉(xiāng),家鄉(xiāng)的孩子都不認(rèn)識他,把他當(dāng)作遠(yuǎn)方來的客人, 圍上來有禮貌地加以詢問。“笑問客從何處來”一句極為精采,只要稍加想象,兒童天真活潑的'神態(tài)及詩人微微感到驚訝之后不覺有些好笑的感情變化,便會浮現(xiàn)在 讀者眼前。

  賀知章一生仕途順利,年逾八十告老還鄉(xiāng)時,玄宗皇帝親自作詩送別,還將鏡湖賜給他,太子和百官為他餞別,可以說是“衣錦榮歸”,但詩人沒有描寫 那些為世俗所羨的情態(tài),只是刻劃一個久客回鄉(xiāng)的普通人的真情實感。這一點與史籍記載賀知章一生曠達(dá)豪邁、不慕榮利是一致的。

語文古詩詞解析6

  小升初語文古詩詞解析:回鄉(xiāng)偶書?

  回鄉(xiāng)偶書

  賀知章

  少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。

  兒童相見不相識,笑問客從何處來。

  注釋

  1。少小離家:賀知章三十七歲中進(jìn)士,在此以前就離開家鄉(xiāng)。回鄉(xiāng)時已年逾八十。

  2。無改:沒什么變化。一作“難改”。

  3。衰:疏落。

  4。相:帶有指代性的副詞。相見,即看見我;不相識,即不認(rèn)識我。

  古詩賞析

  賀知章(659—744)唐代詩人,字季真,自號“四明狂客”,越州永興(今浙江蕭山縣)人。

  這首詩寫自己回到久別家鄉(xiāng)時的喜悅與感慨,寫得生動含蓄,富有生活情趣。

  首句點明是回鄉(xiāng)之作,“少小離家”與“老大回”句中自對,突出了詩人離鄉(xiāng)之久,回鄉(xiāng)之晚,概括地寫出了自己四十多年久客他鄉(xiāng)的事實。

  次句“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”承接上句,寫自己的衰老之感。漫長的歲月,催老了自己的容顏,然而鄉(xiāng)音仍然不改。詩人以不改的鄉(xiāng)音映襯變化了的鬢毛,抒 發(fā)了自己久而愈深、老而彌篤的鄉(xiāng)土之情。

  三、四句“兒童相見不相識,笑問客從何處來”寫兒童問話這一饒有趣味的生活場面。由于久客他鄉(xiāng),家鄉(xiāng)的孩子都不認(rèn)識他,把他當(dāng)作遠(yuǎn)方來的客人, 圍上來有禮貌地加以詢問!靶柨蛷暮翁巵怼币痪錁O為精采,只要稍加想象,兒童天真活潑的神態(tài)及詩人微微感到驚訝之后不覺有些好笑的感情變化,便會浮現(xiàn)在 讀者眼前。

  賀知章一生仕途順利,年逾八十告老還鄉(xiāng)時,玄宗皇帝親自作詩送別,還將鏡湖賜給他,太子和百官為他餞別,可以說是“衣錦榮歸”,但詩人沒有描寫 那些為世俗所羨的情態(tài),只是刻劃一個久客回鄉(xiāng)的普通人的真情實感。這一點與史籍記載賀知章一生曠達(dá)豪邁、不慕榮利是一致的。

語文古詩詞解析7

  鹿柴

  王維

  空山不見人,但聞人語響。

  返景入深林,復(fù)照青苔上。

  注釋

  1.鹿柴:地名。柴,一作“寨”。行軍時在山上扎營,立木為區(qū)落,叫柴;別墅有籬落的,也叫柴。

  2.空:詩中為空寂、幽靜之意。

  3.但:只。

  4.返景:夕陽返照的光。景,日光。

  古詩賞析

  這首詩是王維后期山水詩的代表作《輞川集》中的一首。詩中描繪鹿柴附近的空山深林在夕陽返照下的幽靜景色。

  首句“空山不見人”直接描寫空山的寂寥靜謐。山之所以“空”,是因為杳無人跡。“不見人”三字,將“空”具體化。次句“但聞人語響”,以局部的有聲反襯整體的寂靜。通常情況下,山中盡管無人,但不會無聲。“但聞”二字將瑟瑟風(fēng)聲、潺潺水聲、唧唧蟲聲、啾啾鳥聲統(tǒng)統(tǒng)排除開,只聽見偶爾傳來的幾聲“人語響”。表面上看,這幾聲“人語響”似乎打破了寂靜,其實,一陣人語響過以后,空山又回到了萬籟俱寂的境界之中。

  三、四兩句“返景入深林,復(fù)照青苔上”用夕陽返照來反襯深林的幽暗清冷。按理說,要描寫幽暗的境界應(yīng)回避光亮,詩人卻偏偏寫“返景入深林”。猛一看,這一抹微弱的斜暉似乎給幽暗的深林帶來了一絲光亮,其實恰恰相反。當(dāng)“返景”的余暉透過斑駁的樹影照在青苔上時,那一小塊光亮與一大片幽暗所形成的強(qiáng)烈對比,反而使深林的幽暗更加突出。況且,那“返景”不僅微弱,而且短暫,一抹余暉轉(zhuǎn)瞬逝去之后,接踵而來的便是更漫長的幽暗。

  王維“晚年惟好靜,萬事不關(guān)心”(《酬張少府》)!遁y川集》中的作品,大多著力描寫自然景色的靜美境界,前人認(rèn)為這些詩不談禪機(jī)而深得禪理,讀之身世兩忘,萬念俱絕。這反映了王維晚年對現(xiàn)實冷漠的消極思想,但這些詩“詩中有畫”的表現(xiàn)手法卻具有不朽的美學(xué)價值。

  本文中基本包含了古詩的大體內(nèi)容,在準(zhǔn)備考試時,可以做復(fù)習(xí)材料看看,有助于語文考試詩詞類題。

語文古詩詞解析8

  樂游原

  李商隱

  向晚意不適,驅(qū)車登古原。

  夕陽無限好,只是近黃昏。

  注釋

  1.樂游原:在長安城南。漢宣帝立樂游廟,又名樂游苑、樂游原。登上它可望長安城。

  2.不適:不悅,不快。

  古詩賞析

  這是一首久享盛名的佳作。

  李商隱所處的時代是國運將盡的晚唐,盡管他有抱負(fù),但是無法施展,很不得志。這首詩就反映了他的傷感情緒。

  前兩句“向晚意不適,驅(qū)車登古原”是說:傍晚時分我心情悒郁,駕著車登上古老的郊原。“向晚”指天色快黑了,“不適”指不悅。詩人心情憂郁,為了解悶,就駕著車子外出眺望風(fēng)景。

  “古原”就是樂游原,在長安城南,地勢較高,是唐代的游覽勝地。這兩句,點明登古原的時間和原因。后兩句“夕陽無限好,只是近黃昏”是說:夕陽下的景 色無限美好,只可惜已接近黃昏!盁o限好”是對夕陽下的景象熱烈贊美。然而“只是”二字,筆鋒一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)到深深的哀傷之中。這是詩人無力挽留美好事物所發(fā)出 深長的慨嘆。這兩句近于格言式的慨嘆涵義是十分深的,它不僅對夕陽下的自然景象而發(fā),也是對自己,對時代所發(fā)出的感嘆。其中也富有愛惜光陰的積極意義。

  對本詩素有不同看法。有人認(rèn)為“只是”無轉(zhuǎn)折之意,而是“就是”“正是”之意,那就無傷感惋惜之情了。

  本文中基本包含了古詩的大體內(nèi)容,在準(zhǔn)備考試時,可以做復(fù)習(xí)材料看看,有助于語文考試詩詞類題。

語文古詩詞解析9

  【木蘭詩】(北朝民歌)唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息。問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗大點兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)?珊箚査咎m不用尚書郎;愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時袍,著我舊時裳,當(dāng)窗理云鬢,對鏡帖花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?

  【山中雜詩】(吳均·南朝)山際見來煙,竹中窺落日。鳥向檐上飛,云從窗里出。

  【竹里館】(王維·唐)獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照。

  【峨眉山月歌】(李白·唐)峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州。

  【春夜洛城聞笛】(李白·唐)誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情。

  【逢入京使】(岑參·唐)故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。

  【滁州西澗】(韋應(yīng)物·唐)獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。

  【江南逢李龜年】黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。

  【論詩】(趙翼·清)李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

語文古詩詞解析10

  初二語文試題之古詩詞試題

  閱讀下面的文字,完成題目。

  (一)

  旅夜書懷

  杜甫

  細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨夜舟。 星垂平野闊,月涌大江流。

  名豈文章著,官因老病休。 飄飄何所似,天地一沙鷗。

  8.分析頷聯(lián)中“垂”“涌”二字的好處。(3分)

  9.詩的尾聯(lián)在寫法上有什么特色?(2分)

  10.這首詩抒發(fā)了作者怎樣的感情?(2分)

  答案:

  8、答案示例:“垂”和“涌”賦予景物以強(qiáng)烈的動感,突出了舟中觀景的典型特征,使人有身臨其境之感。

  9、答案要點:①比喻、設(shè)問②寓情于景(情景交融)③對比、反襯

  10.答案示例:懷才不遇的苦悶,飄泊無依的感傷。

  閱讀下面一首詩,回答問題。(6分)

  閑居初夏午睡起

  楊萬里

  梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。

  日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花。

  (1)這首詩選用了哪些景物來表現(xiàn)初夏特點的?(3分)

  (2) “閑看兒童捉柳花”中的“閑”字用得極妙,請作簡要賞析。(3分)

  答案:

  (1)(3分)梅子、芭蕉、柳花 (答對1個給1分)

  (2)(3分)“閑”字,寫出了詩人的恬靜閑適(1分),抒發(fā)了詩人對鄉(xiāng)村生活的喜愛之情(1分),呼應(yīng)了詩題(1分)。

  詩歌鑒賞(4分)

  閱讀下面的詩歌,完成l~2題。(4分)

  菊

  鄭谷

  王孫莫把比蓬蒿,

  九日枝枝近鬢毛。

  露濕秋香滿池岸,

  由來不羨瓦松①高。

  [注一]①瓦松:一種寄生在高大建筑物瓦檐處的植物,能開花吐葉,但“高不及尺,下才如寸”,沒有什么用處。

  1.這首詩用“露濕秋香滿池岸”來描寫菊花在秋天早晨開放的景象,給人以無窮的美感和趣味。請發(fā)揮想象,把該詩句所呈現(xiàn)的景象描繪出來。(2分)

  答:

  2.結(jié)合全詩,對“由來不羨 瓦松高”一句進(jìn)行簡要賞析。(2分)

  答:

  答案:1.(2分)沾滿晨露的叢叢秀菊濕潤晶瑩,含露綻放,散發(fā)出縷縷幽香,飄滿了水池岸邊。(想 象合理,描寫形象,能再現(xiàn)詩句所描寫的畫面即可計分,否則酌情扣分)

語文古詩詞解析11

  題西林壁

  蘇軾

  橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。

  不識廬山真面目,只緣身在此山中。

  注釋

  1.西林:西林寺,在現(xiàn)在江西省的廬山上。這首詩是題在寺里墻壁上的。

  2.緣:因為。

  3.此山:指的是廬山。

  古詩賞析

  蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時經(jīng)過九江,游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思,于是寫下了若干首廬山記游詩!额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié),它描寫廬山變化多姿的面貌,并借景說理,指出觀察問題應(yīng)客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結(jié)論。

  開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,游人所處的位置不同,看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。

  后兩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說理,談游山的體會。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所局 限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性。游山所見如此,觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵,它啟迪我們認(rèn)識為人 處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同,看問題的出發(fā)點不同,對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性;要認(rèn)識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺 脫主觀成見。

  這是一首哲理詩,但詩人不是抽象地發(fā)議論,而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受,借助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達(dá)哲理,故而親切自然,耐人尋味。

  本文中基本包含了考試中考察古詩的大體內(nèi)容,在準(zhǔn)備考試時,可以做復(fù)習(xí)材料看看,有助于語文考試詩詞類題。

語文古詩詞解析12

  望天門山

  李白

  天門中斷楚江開,碧水東流至此回。

  兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。

  注釋

  1。天門山:位于安徽省和縣與當(dāng)涂縣西南的長江兩岸,在江北的叫西梁山,在江南的叫東梁山。兩山隔江對峙,形同門戶,所以叫“天門”。

  2。楚江:即長江。古代長江中游地帶屬楚國,所以叫“楚江”。

  3。至此回:長江東流至天門山附近回旋向北流去。

  4;兀夯匦。

  5。出:突出。

  6。日邊:天邊。

  古詩賞析

  天門山,就是安徽當(dāng)涂縣的東梁山(古代又稱博望山)與和縣的西梁山的合稱。兩山夾江對峙,象一座天設(shè)的門戶,形勢非常險要,“天門”即由此得 名。詩題中的“望”字,說明詩中所描繪的是遠(yuǎn)望所見天門山壯美景色。歷來的許多注本由于沒有弄清“望”的立腳點,所以往往把詩意理解錯了。

  天門山夾江對峙,所以寫天門山離不開長江。詩的前幅即從“江”與“山”的關(guān)系著筆。第一句“天門中斷楚江開”,著重寫出浩蕩東流的楚江(長江流 經(jīng)舊楚地的一段)沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯(lián)想:天門兩山本來是一個整體,阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊,才撞開了“天門”, 使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺歌》中所描繪的情景頗為相似:“巨靈(河神)咆哮擘兩山(指河西的華山與河?xùn)|的首陽山),洪波噴流射東 海!辈贿^前者隱后者顯而已。在作者筆下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,顯示出沖決一切阻礙的神奇力量,而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。

  第二句“碧水東流至此回”,又反過來著重寫夾江對峙的天門山對洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙,浩闊的長江流經(jīng)兩山間的狹窄通道 時,激起回旋,形成波濤洶涌的奇觀。如果說上一句是借山勢寫出水的洶涌,那么這一句則是借水勢襯出山的奇險。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以為指 東流的長江在這一帶回轉(zhuǎn)向北。這也許稱得上對長江流向的精細(xì)說明,但不是詩,更不能顯現(xiàn)天門奇險的氣勢。試比較《西岳云臺歌送丹丘子》:“西岳崢嶸何壯 哉!黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動,盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷!薄氨P渦轂轉(zhuǎn)”也就是“碧水東流至此回”,同樣是描繪萬里江河受到崢嶸奇險的山峰阻遏時出現(xiàn)的情 景。絕句尚簡省含蓄,所以不象七古那樣寫得淋漓盡致。

  “兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。”這兩句是一個不可分割的整體。上句寫望中所見天門兩山的雄姿,下句則點醒“望”的立腳點和表現(xiàn)詩人的淋漓 興會。詩人并不是站在岸上的某一個地方遙望天門山,他“望”的立腳點便是從“日邊來”的“一片孤帆”。讀這首詩的人大都贊賞“兩岸青山相對出”的“出” 字,因為它使本來靜止不動的山帶上了動態(tài)美,但卻很少去考慮詩人何以有“相對出”的感受。如果是站在岸上某個固定的立腳點“望天門山”,那大概只會產(chǎn)生 “兩岸青山相對立”的靜態(tài)感。反之,舟行江上,順流而下,望著遠(yuǎn)處的天門兩山撲進(jìn)眼簾,顯現(xiàn)出愈來愈清晰的身姿時,“兩岸青山相對出”的感受就非常突出 了!俺觥弊植坏普娴乇憩F(xiàn)了在舟行過程中“望天門山”時天門山特有的姿態(tài),而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對峙的天門山,似乎正迎面向自己走來, 表示它對江上來客的歡迎。

  青山既然對遠(yuǎn)客如此有情,則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會淋漓!肮路黄者厑怼保齻魃竦孛枥L出孤帆乘風(fēng)破浪,越來越靠近天門山的情景,和詩人欣睹名山 勝景、目接神馳的情狀。它似乎包含著這樣的潛臺詞:雄偉險要的天門山呵,我這乘一片孤帆的遠(yuǎn)方來客,今天終于看見了你。

  由于末句在敘事中飽含詩人的激情,這首詩便在描繪出天門山雄偉景色的同時突出了詩人的自我形象。如果要正題,詩題應(yīng)該叫“舟行望天門山”。

語文古詩詞解析13

  竹石

  鄭燮

  咬定青山不放松,立根原在破巖中。

  千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。

  注釋

  1.《竹石》是一首題畫詩。

  2.咬定:比喻根扎得結(jié)實,像咬著不松口一樣。

  3.磨:折磨。堅勁:堅定強(qiáng)勁。

  4.爾:那。這句意思說:隨那東南西北風(fēng)猛刮,也吹不倒它。

  作者簡介:鄭燮(音謝)(1693-1765),字克柔,號板橋,興化(今江蘇省興化縣)人,清代著名書畫家。

  賞析

  這是一首寓意深刻的題畫詩。首二句說竹子扎根破巖中,基礎(chǔ)牢固。次二句說任憑各方來的風(fēng)猛刮,竹石受到多大的磨折擊打,它們?nèi)匀粓远◤?qiáng)勁。作者在贊美 竹石的這種堅定頑強(qiáng)精神中,隱寓了自己風(fēng)骨的強(qiáng)勁!扒トf擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”,常被用來形容革命者在斗爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的 品格。

  本文中基本包含了考試中考察古詩的大體內(nèi)容,在準(zhǔn)備考試時,可以做復(fù)習(xí)材料看看,有助于語文考試詩詞類題。

語文古詩詞解析14

  夏日絕句

  李清照

  生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。

  至今思項羽,不肯過江東。

  注釋

  1. 人杰:人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

  2. 鬼雄:鬼中的英雄。屈原《國殤》:“身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄!

  3. 項羽(公元前232-前202):秦末下相(今江蘇宿遷)人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力,自立為西楚霸王。后被劉邦打敗,突圍至烏江(在今安徽和縣),自 刎而死。

  古詩解析

  這首詩起調(diào)高亢,鮮明地提出了人生的價值取向:人活著就要作人中的豪杰,為國家建功立業(yè);死也要為國捐軀,成為鬼中的英雄。愛國激情,溢于言 表,在當(dāng)時確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活,只顧自己逃命;拋棄中原河山,但求茍且偷生。因此,詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江,烏江亭長 勸他急速渡江,回到江東,重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老,便回身苦戰(zhàn),殺死敵兵數(shù)百,然后自刎。詩人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑,借古諷今,正氣凜 然。全詩僅二十個字,連用了三個典故,但無堆砌之弊,因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇,出自女性之手,實在是壓倒須眉了。

  本文中基本包含了考試中考察古詩的大體內(nèi)容,在準(zhǔn)備考試時,可以做復(fù)習(xí)材料看看,有助于語文考試詩詞類題。

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