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理想的古詩詞

時(shí)間:2023-06-10 11:10:42 古詩詞 我要投稿
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關(guān)于理想的古詩詞

  古人同樣有著非同一般的人生理想,有棄筆從戎的精神;有報(bào)國殺敵的決心;有渴望國泰民安;也有希冀仕途平坦。這十三首著名的詩詞,為我們?cè)忈屃嗽娙搜壑械睦硐。以下是關(guān)于理想的古詩詞,歡迎閱讀。

關(guān)于理想的古詩詞

  寧為百夫長,

  勝作一書生。

  ——楊炯《從軍行》

  【賞析】寫出書生投筆從戎,出塞參戰(zhàn),表現(xiàn)出書生強(qiáng)烈的愛國激情和唐軍將士氣壯山河的精神面貌。

  長恨此身非我有,

  何時(shí)忘卻營營。

  ——蘇軾《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》

  【賞析】詩人被貶,本來就已經(jīng)憂思郁結(jié),深秋之夜,在東坡雪堂開懷暢飲,醉后返歸臨皋住所的情景,表現(xiàn)了詞人退避社會(huì)、厭棄世間的人生理想、生活態(tài)度和要求徹底解脫的出世意念,展現(xiàn)了作者曠達(dá)而又傷感的心境。

  我欲穿花尋路,

  直入白云深處,

  浩氣展虹霓。

  ——黃庭堅(jiān)《水調(diào)歌頭·游覽》

  【賞析】此詞時(shí)春游的時(shí)候所作,詞人運(yùn)用幻想的手法,描寫神游“桃花源”的情景,反映了他出世、入世交相沖撞的人生觀,表現(xiàn)了他對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿以及不愿媚世求榮、與世同流合污的品德。

  清談可以飽,

  夢(mèng)想接無由。

  ——韓愈《洞庭湖阻風(fēng)贈(zèng)張十一署·時(shí)自陽山徙掾江陵》

  【賞析】詩人希望天下可以太平,希望百姓們能夠過上安康幸福的生活,無憂無慮,不為溫飽所困,其他的人生理想都不重要,詩人唯此足矣。

  游說萬乘苦不早,

  著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道。

  ——李白《南陵別兒童入京》

  【賞析】已四十二歲的李白,此時(shí)他得到唐玄宗召他入京的詔書。他異常興奮,滿以為實(shí)現(xiàn)政治理想的時(shí)機(jī)到了,立刻回到南陵家中,與兒女告別,即將前往人生的理想之地。

  但從今、記取楚樓風(fēng),裴臺(tái)月。

  ——辛棄疾《滿江紅·漢水東流》

  【賞析】辛棄疾渡江南來,夢(mèng)寐以求的是率兵北伐,與金人決戰(zhàn),或是作一些與抗金事業(yè)有直接關(guān)系的工作,要知道詩人一直以馳騁戰(zhàn)場(chǎng),為國捐軀為榮。

  迢遞嵩高下,

  歸來且閉關(guān)

  ——王維《歸嵩山作》

  【賞析】作者對(duì)辭官歸隱既有閑適自得,積極向往的一面,也有憤激不平,無可奈何而求之的一面。

  愿天上人間,

  占得歡娛,

  年年今夜。

  ——柳永《二郎神·炎光謝》

  【賞析】作者把“天街夜色涼如水”的意象世界與“鈿合金釵私語處”的心靈世界和諧地統(tǒng)一起來,描繪了一幅歡樂、祥和、幸福而又溫馨的七夕夜色圖,發(fā)出了珍惜良宵、莫負(fù)美景的呼喚。

  萬里不惜死,

  一朝得成功。

  ——高適《塞下曲》

  【賞析】詩人建功立業(yè)的雄心壯志,萬死不辭,要成為描像麒麟閣的立功之臣,成為名垂千古的忠臣良將。

  何時(shí)詔此金錢會(huì),

  暫醉佳人錦瑟旁。

  ——杜甫《曲江對(duì)雨》

  【賞析】詩中描繪了一個(gè)君臣同歡、歌舞升平的宴飲嬉游之景。遙想昔日承天門賜宴,列教坊之歌妓,翠袖承花,朱弦按曲,觥籌交錯(cuò),為樂未央,那才是盛世華章人生盡歡。杜甫渴望實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

  何日請(qǐng)纓提銳旅,

  一鞭直渡清河洛。

  ——岳飛《滿江紅·登黃鶴樓有感》

  【賞析】古代赫赫有名的忠臣良將岳飛,一生征戰(zhàn)無數(shù),不怕敵人,不畏艱險(xiǎn),卻躲不過奸臣的詭計(jì)構(gòu)陷,真的是讓后人扼腕嘆息。岳飛的心愿理想只有一個(gè):回歸戰(zhàn)場(chǎng),為國效力。

  終罷斯結(jié)廬,

  慕陶直可庶。

  ——韋應(yīng)物《東郊》

  【賞析】詩人做官難得清閑,春日郊游,面對(duì)美好景象,竟然要在此結(jié)廬長住,表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)的厭惡和對(duì)大自然的喜愛。詩人此時(shí)又想到了自己的偶像陶淵明,所以用真情實(shí)感訴說了回歸自然的清靜快樂。出世哲學(xué),古人經(jīng)驗(yàn),情真意切,讀之教益非淺。

  誓將掛冠去,

  覺道資無窮。

  ——岑參《與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖》

  【賞析】詩人此時(shí)心中無限惆悵,面對(duì)黑暗的朝堂,又聽說前方戰(zhàn)士潰敗,難免悲痛欲絕。人每到這個(gè)時(shí)候,總會(huì)有所覺悟,詩人認(rèn)為佛家清凈之理能使人徹悟,為人心善又是自己向來的信奉,因此想學(xué)古人,及早辭官隱去,信奉佛教,去追求無窮無盡的大覺之道。

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