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關于《古詩詞三首》教學雜談
〖知人論世，旁征博引
解讀文本也不必一味靠自己冥思苦想，“苦苦追尋”，查閱必要的資料可以幫助我們更好地理解作品。作家生平介紹、寫作時代背景、作家的其他作品、作家創(chuàng)作意圖的闡述，以及前人對這部作品的評論，無一不是我們打開文本大門的鑰匙。
王安石的《泊船瓜洲》千古聞名，特別是對“春風又綠江南岸”中的“綠”字，更是為后人所津津樂道。我在幾次教學中，也逃脫不了傳統(tǒng)的理解，緊抓“綠”字大做文章，把它當作一首寫景詩來處理，試圖讓學生明白──春天江南的美麗�？僧斘伊私饬恕恫创现蕖返膶懽鞅尘昂�，讓我感到自己是如此的淺薄和無知，若是王老先生在天有靈，真會是拍案而起的。
寫這首詩時，王安石已年過半百，對政治早已心恢意冷。已經歷了兩次因推行新法而被罷相的坎坷遭遇，此次的他再次被起用為相，他曾兩次辭官而未獲準，因而他的赴任是勉強的、違心的。就在他上任后，又多次請求解除宰相職務，并終于在復出后的第二年，終于如愿以償地再度罷相。
顯而易見，在這種際遇心境下，寫作《泊船瓜洲》，也就難免字里行間，貯滿了憂郁、傷感、消沉之情，也就難免對即將遠離的家鄉(xiāng)懷有深深的眷戀之意了。把詩眼定位于“綠”字，真是“滑天下之大稽”。真是“大師一出手，方知有沒有”，著名特級教師孫雙金就敏銳的捕捉到了這一點，于是就有了對《泊船瓜洲》如下的解讀：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山”是說詩人離家近，應該還�！按猴L又綠江南岸”，是說詩人離家久，更該還�！懊髟潞螘r照我還”是說詩人思家切，但當下卻不能還。詩眼抓準了，這首詩的基調也準了，意境也有了，于是就像庖丁解牛──迎刃而解了。
〖指導小學生修改作文四法·引導法
在作文教學中，引導學生修改作文是一個很重要的環(huán)節(jié)，一定要改變“老師改，學生看”的傳統(tǒng)觀念，要教給學生修改作文的方法，使學生在修改作文的訓練過程中，逐步養(yǎng)成修改作文的習慣，形成能力，提高作文素質。
在作文課，多為學生講一些著名作家不斷修改自已文章的故事。如王安石的《泊船瓜洲》，詩中“春風又綠江南岸”句里的“綠”字，是任教歷經多次的反復修改才定的，終于成了千古絕句。我國唐代詩人賈島，相傳他初到京師時，一次，在驢背上得到兩句好詩：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”后來，他又想把“敲”字改成“推”字，正琢磨不定時，撞上迎面而來的韓愈的馬車。韓愈問明情況后，不但沒有責怪，倒幫他斟酌起字句來，說：“敲字好!”這就是“推敲”的由來。據說，俄國作家列夫托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》這部長篇巨著，就曾先后修改過多遍。由此可見，修改不僅作文的一個重要組成部分，而且是寫好作文的一個不可缺少的重要步驟。
“教是為了不教�！睂W生修改作文的習慣一旦形成，便會在“落筆”之前勤于思考，“成文”之后反復推敲，長此以往，寫作水平必將大有提高。
〖談談網絡環(huán)境下語文研究性學習·改進教法，因材施教
《語文課程標準》明確指出：“要積極倡導自主，合作，探究的學習方式”，“語文綜合性學習有利于學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學生主動探究，團結合作，勇于創(chuàng)新精神的重要途徑”。《語文課程標準》準確指出了語文學科開展研究性學習，培養(yǎng)學生探究精神，創(chuàng)新精神的優(yōu)勢和突出特點。然而受時間，空間，資源的限制，語文“研究性學習”在教學實踐中經常受到制約，效果不夠理想。現在，隨著通信、網絡、多媒體以及虛擬現實等信息技術的發(fā)展以及全球網絡的普及，計算機輔助教學的方式出現了新的變革。網絡教學以其強大的技術支持突破了教學時空的限制，豐富了學習資源，具有傳統(tǒng)課堂教學無法媲美的優(yōu)勢，大大優(yōu)化了語文學科的教學，為語文研究性學習提供了廣闊的空間。
傳統(tǒng)的小學語文課堂教學過分強調求同，忽視了對學生個別化教育，這與新一輪基礎教育課程改革的精神相違背。絡教學可以進行異步的交流和學習，每個人都能根據自己的知識基礎與學習進度自定步調進行學習，在吃“自助餐”的過程中品嘗到成功的喜悅。
王安石表達思鄉(xiāng)之情的名作──《泊船瓜洲》，內容比較淺顯，思鄉(xiāng)之情流露于字里行間，學生只用了二十幾分鐘左右時間便學完了。這時，我讓學生登錄我的主題網站──思鄉(xiāng)名作集錦，選擇自己喜歡的作品，根據作品后的“自學指南”進行賞析。有的學生賞析的是以前學過的作品，如李白的《靜夜思》，王維的《九月九日憶山東兄弟》等;有的同學選擇了余光中或席慕容的詩作──《鄉(xiāng)愁》;還有個別學生同時選擇了幾首詩進行賞析。學生們在這頓“自助餐”中各自汲取了不同的營養(yǎng)，我們的課堂也從真正意義上做到因材施教。
〖淺談網絡環(huán)境下的古詩教學
以凝練見長，以意境見美，是小學生學習祖國語言文字的優(yōu)秀典范。古詩教學有利于學生加強語感，積累語言，陶冶情操，豐富想象。那么怎樣才能達到課程標準對古詩教學提出的要求呢，近年來，我們致力于探索如何運用現代教育技術，在網絡環(huán)境下進行古詩教學，收到了良好的教學效果，我們的心得是：
根據詩意，巧改插圖，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。如教學《泊船瓜洲》，在學生了解了詩的大意后，教師提出：“同學們腦海里或許形成了一幅優(yōu)美的畫面。當這幅畫面與課文中的插圖作對比時，你有什么新發(fā)現?”學生有的說：“我覺得課文插圖中詩人的頭頂上有兩只飛鶴不大妥當，應該把它去掉，改成一輪明月更恰當�！庇械恼f：“我認為插圖中詩人的頭要畫得向后仰一些，眼睛注視著江南天空，這樣更符合‘舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)’的畫意。”有的說：“我覺得長江南岸的景物應該畫得模糊一些。詩人在月光下眺望江南，長江那么寬闊，他看到的江面景物肯定沒有插圖那么清晰�！薄犃藢W生的意見后，教師贊賞地說：“你們對課文的插圖觀察得很仔細，對詩句理解得非常透徹。那么你們想不想利用電腦作一幅《泊船瓜洲》圖，將自己的作品寄給編寫課本的叔叔，阿姨，成為明年這篇課文插圖的作者呢?”學生齊聲說：“想!”并馬上在電腦上作畫，爭當一名小畫家。學生完成作品后，教師播放部分同學的作品給學生欣賞，評議。這一教學環(huán)節(jié)充分體現了《語文課程標準》中“閱讀教學的重點是培養(yǎng)學生具有感受，理解，欣賞和評價的能力”的要求，并巧妙地將語文課與美術課和電腦操作有機結合起來，促使他們在實踐中學習，運用語文，不僅訓練了學生觀察，理解和動手的能力，而且培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新意識。
〖淺談語文教學中的審美教育·品詞品句，理解美
美育是社會主義精神文明建設的重要途徑之一，在育人成材的過程中有其獨特的作用。小學語文教材中多姿多彩的藝術形象，凝練生動的文學語言，強烈濃郁的抒情色彩和優(yōu)美深邃的意境，這些無不蘊藏著巨大的審美價值。因此，在語文閱讀教學中，教師要利用教材中的語言文字和文體結構的美，陶冶學生的情操，培育他們高尚的道德情操，使他們從小樹立正確的世界觀。
各種體裁的文章，其語言都獨具特色。教學時，我們可透過課文優(yōu)美語言的本身，抓住重點詞句，啟發(fā)學生揣摩，品味語言美;通過優(yōu)美的文辭，讓學生審視高遠素雅的畫面，產生對自然美，風光美的熱愛，激發(fā)他們對祖國河山壯美而喜悅的感情。
例如，唐代詩人白居易在《暮江吟》中描繪了深秋季節(jié)傍晚江上的幽美景色，詩人用珍珠比喻露珠，用玉弓比喻新月，不但貼切傳神，而且創(chuàng)造了一個清新，幽美，靜謐的境界，沁人心脾。王安石的《泊船瓜洲》中“春風又綠江南岸”一句中的“綠”字，把春風給江南披上了綠裝這一變化，生動而形象地寫了出來，同時也透露出詩人深切思念家鄉(xiāng)之情。這樣的例子舉不勝舉，在教學過程中，我們不僅要讓學生自己去找，更重要的是引導學生去體會，去品嘗。
〖小學語文教學中的審美教育
我們的教育目的是使學生全面發(fā)展。美育是整個教育的重要組成部分之一，學校應通過各科教學進行審美教育。語文是小學教材中美育因素極為豐富且占用學時數量最多的一門學科。課文中的語言文字和思想內容有機地結合在一起，寓美育因素于其中，褒揚真，善，美，鞭笞假，惡，丑。因此，我們應充分利用語文教材的這一特點，在語文教學中加強對學生的審美教育。
教師分析點撥課文的重點字詞，使學生從文章描繪優(yōu)美的意境中，感受美，享受美。
講授一篇課文，讓學生達到理解作品的語言文字，段落結構和思想內容的程度，其過程本身就充滿了審美教育的因素。作為一個教師，不僅要解釋疑難，還要拋磚引玉，引導學生品味，消化課文中內在的語言美，形象美和思想美，讓學生真正從各個方面領受到美的情趣，講一篇好作品，只告訴學生說“好”是遠遠不夠的，要讓他們知道好在哪里，怎么好法，為什么好，在這古詩詞教學中更應注意，如《泊船瓜洲》一課，在“春風又綠江南岸”這一名句中，作者從“到”“過”“入”“滿”等十多個字中選出“綠”字，把江南的春色以及它與春風的關系形象地表現出來，與其他各字相比，有兩個好處：一是色彩鮮明，動靜兼有，又“綠”江南岸，喚起春色一片，其他各字卻沒有這種作用;二是能引起人們的聯想，春色綠時，自然與下句“明月何時照我還”緊密相扣，還深化了意境，增強了感染力。一個“綠”字真有畫龍點睛之妙，課堂練習時讓學生依照著說一句話，一個學生很快地說：“春風吹綠了小草”。經過一剎那思考，另一個學生說：“倒過來更好：小草染綠了春風”。我不由稱贊叫絕!深感從學生那里得到一種美的享受。教師和學生共同深入到課文所描繪的優(yōu)美意境中去，加深對課文理解。
〖淺談多媒體技術在小學語文教學中的運用
我們人類社會已經進入信息化時空，現代教育技術給教學帶來前所未有的機遇和挑戰(zhàn)，它猶如一座架設在學生和教材之間的不可替代的橋梁，具有舉足輕重的作用。應用多媒體輔助語文教學是一種高效率的現代化教學手段，它讓學生在學習中始終保持興奮，愉悅，渴求上進的心理狀態(tài)。特別是年幼的小學生，由于直觀思維仍是他們掌握知識的主要途徑，所以，多媒體對學生主體性的發(fā)揮，創(chuàng)新意識和探索精神的培養(yǎng)有著事半功倍之效。多媒體技術的出現為我們教學手段的改進提供了新的發(fā)展機遇，多媒體技術與學科教學的整合，產生了優(yōu)化的教學效果。下面我就結合平時的語文教學，談談多媒體技術在教學中的應用。
利用多媒體有助于學生對古代詩歌的理解：
現行的小學語文教材中，古代詩歌占有一定的比重。這些詩歌語言精煉，意境優(yōu)美，寓意深邃。但由于孩子們知識面狹窄，生活閱歷淺，表象儲備貧乏，對詩歌中所描繪的社會時代，人物思想，風土人情感到疏遠，因而古詩教學一直是小語教學中的一大難題。我認為，古詩教學中采用電化教學媒體并合理地運用，不僅有助于激發(fā)學生學習興趣，發(fā)展學生想象能力，促進學生對古詩的學習理解，還能有效地培養(yǎng)學生的審美情操。如在教學古詩《泊船瓜洲》“春風又綠江南岸”一句時，在未播放錄象之前，我問學生：“誰理解古詩中‘綠’字的含義”有學生說：“它是綠色的意思�！边�有學生說：“好象是‘吹綠’的意思吧!”看來學生的理解并不透徹，為了使學生更好地領悟“綠”字的精妙，我通過錄像展示江南春日美景，學生通過欣賞那一幅幅花紅柳綠，草長鶯飛的江南春色畫面，把孩子們帶入了一個特定的語言環(huán)境中，他們細細地品味了詩中的語言美，孩子們高興的叫起來：“我知道了，我知道了!”學生很快領悟到“綠”字的神韻�！熬G”字既涵概了“滿”，“入”，“過”的意思，又突出了東風催春勢不可擋的盎然生機。實踐證明，在古詩教學中電教媒體發(fā)揮了它獨特的優(yōu)勢，學生接受信息的過程由眼一耳一腦多種感官協(xié)同進行思維加工，加深了對詞語的理解。
〖多媒體技術與語文課堂教學的親密接觸·電教媒體在古詩教學中的運用
教育發(fā)展到今天，經歷了無數挑戰(zhàn)，并且還要接受更多新的挑戰(zhàn)，而今天所面臨信息化的挑戰(zhàn)更是前所未有的。無論我們是否愿意，是否承認，信息化的浪潮已席卷整個基礎教育，以信息化帶動教育現代化，已成為教育跨越式發(fā)展的必由之路。從掛圖投影，到信息化校園，在這個動態(tài)演進過程中，信息化逐步上升為新世紀各國教育變革新標志。這場由新技術革命引起教育的重大變革，正在對教育的各個領域產生巨大而深遠的影響。如何正確認識教育信息化內涵，如何構建信息化的基本形態(tài)，小學教育信息化如何實施，需要我們作進一步理性思考。籍此，我校提出了“小學課堂教學與網絡資源環(huán)境整合的研究”，希望在實踐中與關注教育信息化的人們一起探索，共同進步。
古詩用詞非常精煉，一字一詞都經過作者的千錘百煉所至，因此抓住重點字詞分析理解句意是古詩教學的重點，也是難點。傳統(tǒng)的古詩教學采取的大都是“串講法”。教師滔滔不絕地講解，使學生的思想感情為之窒息，智力因而枯竭，學習成為負擔。而電教媒體能克服時空限制，通過形，聲，光，色等形式，將抽象的語言文字轉化為直觀，形象，具體的視聽文字，這樣有利于學生抓住詩中的詩眼或者含有深刻的意義的詞語，反復推敲，理解，體會語言文字的妙處。
如在教學古詩《泊船瓜洲》“春風又綠江南岸”一句時，為了使學生更好地領悟“綠”字的精妙，可通過錄像展示江南春日美景，那一幅幅花紅柳綠，草長鶯飛的江南春色畫面將學生帶入特定的語言環(huán)境中，細細地品味了詩中的語言美，很快領悟到了“綠”字的神韻�！熬G”字既涵概了“滿”，“入”，“過”的意思，又突出了東風催春勢不可擋的盎然生機。實踐證明，在古詩教學中電教媒體發(fā)揮了它獨特的優(yōu)勢，學生接受信息的過程由眼一耳一腦一口多種感官協(xié)同進行思維加工，加深了對詞語的理解。
〖以電教媒體的獨特優(yōu)勢促進古詩教學·激活思維，領悟作者表達方法
古詩──中國幾千年文化千淘萬漉的結晶，是我國文學寶庫中的一顆瑰麗璀璨的寶珠。在小學教學中，古代詩歌占有舉足輕重的位置。這些詩歌瑯瑯上口，字字珠璣，意境優(yōu)美，寓意深邃。不僅能使學生開拓美的視野，陶冶美的情操，還能培養(yǎng)學生的審美情趣和欣賞能力。但由于小學生知識面狹窄，生活閱歷淺，表象儲備貧乏，對詩歌中所描繪的社會時代，人物思想，風土人情感到疏遠，再加上古詩講究平仄，押韻，文字凝練，因而古詩一直是老師和學生面臨的一大難題。在科技迅速發(fā)展的今天，電化教學媒體的普及給古詩教學帶來了新的理念，解決了這一在以前人們想到了但不能解決的問題。在古詩教學中采用電化教學媒體并合理地運用，不僅有助于激發(fā)學生學習興趣，發(fā)展學生想象能力，促進學生對古詩的學習理解，還能有效地培養(yǎng)學生的審美情操。
古詩可謂是字斟句酌，字字經典，盡顯作者高超的表達技巧。我們常說學以致用，若能把作者的表達技巧運用于作文中，往往會使作文脫胎換骨。可對于絲毫不懂如何進行創(chuàng)作性思考的小學生來說，要想領悟表達方法卻不是那么容易。多媒體就能在這方面助我們一臂之力，因為它能利用自己全方位的信息再現天賦，盡可以把作者創(chuàng)作時的環(huán)境，作者當時的心情，當時的氣氛等在學生面前呈現出來，學生在此情此景之下，加以對詩意的把握，再來感悟作者的表達方法就比較容易了。如《泊船瓜洲》：京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還。這首詩作者在定稿之前在“綠”字這個地方曾經過十多次反復修改：作者先用了“到”字，又改為“過”，然后又用過“入”“滿”等字，最后才定稿為“春風又綠江南岸”，這種推敲字詞的思維過程，教師很有必要啟發(fā)學生進行思考，進而對自己的表達技巧進行內化。這樣能在很大程度上提高學生遣詞造句的能力。可作者為什么最后會選用“綠”字，學生是不容易想到的。這時教師可出示一幅春風吹過江南一下子變綠的畫面，學生一下子就能感受到作者對江南家鄉(xiāng)的熱愛和對家鄉(xiāng)美景的思戀，此時學生也能夠完全體會到作者選用“綠”字的良苦用心了。
〖猜讀，為古詩對話亮一扇窗·猜用字，悟性碰撞
《語文課程標準》中兩次提到“對話”：“語文教學應在師生平等對話的過程中進行”，“閱讀教學是師生，教師，文本之間對話的過程”。沒有對話就不可能有真正的教學。中國的文化源遠流長，古詩是我國文學寶庫中的瑰寶。它是集語言，意境，情感為一身的語言模塊，是語文教學的極好資源。加強古詩教學，對學生培養(yǎng)語感，發(fā)展能力，接受優(yōu)秀文化的熏陶，提高文化修養(yǎng)都有其獨到的作用。
古詩文語言凝練，意境優(yōu)美，寓意深邃，遣詞造句高度精辟，具有濃濃的詩意。猜用字，就是在細讀古詩時，師生在研讀某個字時，感悟到這個字在這首詩中表達了特殊的意思，情感，意境，換用別的字都沒此字合適。猜的過程是學生與古詩深層次的對話，是一種悟性的大碰撞。
如學習王安石的《泊船瓜洲》，詩中“春風有綠江南岸”一句，就這“綠”字，據說詩人曾進行了27次修改，讓學生猜猜可填什么字。學生饒有興趣地猜測起來，有的猜“吹”，有的猜“涌”，有的猜“到”，等等。然后與原文對照，讓學生說說哪個字用得好。學生在選選猜猜說說的過程中斟酌比較：一個“綠”字妙不可言。這里是將“綠”作動詞來用，從視角帶出無限的想象空間，令人自然想到春天生動和萬紫千紅的形象，真是絕了。
〖瑣碎中有無限煙波──文學作品的細節(jié)之美
師：一提到文學作品的鑒賞，鮮活的人物形象，生動的故事情節(jié)，深刻的思想意蘊，可能就會立刻浮現于我們腦際，它們猶如一朵朵紅碩的花朵，令我們著迷。但“一枝一葉總關情”，鮮花還需綠葉扶持。今天我們就是要關注這“一枝一葉”。先請同學們看材料，思考每則材料中加點部分的內容。
(課件A：張籍《秋思》“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。”)
師：請一位同學朗讀一下。
(生讀)
師：這首詩表達出了什么樣的情感?又是怎樣表現出來的?
生1：詩人對家鄉(xiāng)親人的思念。
生2：通過末句“行人臨發(fā)又開封”的細節(jié)描寫來體現的。
生3：詩人抓住了臨發(fā)信前又打開，似乎言猶未盡，還需補充的矛盾心理。
師：很好，請坐。前句“欲作家書意萬重”已作鋪墊，又通過動作(板書)性細節(jié)來表達出了詩人復雜的心理(板書)，濃濃的思鄉(xiāng)之情。
〖詩，詞，曲比較教學作業(yè)
你認為詩，詞，曲的抒情藝術如何?為什么?
所謂“為情而造文”，中國詩歌的各類題材，如詠懷，詠史，詠物，山水，田園，邊塞，愛情，親情，友情，思鄉(xiāng)，憤世，酬答，甚至題畫，聽樂，觀劇，每每都歸結到抒寫個人情懷上來。一首詩感人的力量和程度，往往就取決于詩的情感因素及其表達方式。
“感物生情”。詩歌所表現的悲與喜，哀與樂都是有感而發(fā)，是對立統(tǒng)一的，在一定的條件下它們是可以相互轉化的。具體說，就是受到某一景物，或某一特定空間(如古跡，邊塞)，或某一特殊時間(如佳節(jié))，或某一事件(如送別，還鄉(xiāng))所感，詩人的情思由此而誘發(fā)，總是通過人物的一個神態(tài)，一個笑容，一個動作，一個語言，一個微妙的心理變化，或是一個典型的細節(jié)來表達自己的內心情感。例如唐張籍的《秋思》：洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。王安石評論張籍詩歌的風格是：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛�！痹娭小靶腥伺R發(fā)又開封”一句，既照應了“意萬重”又緊承“復恐”，刻畫出心有千言萬語惟恐言之不盡的復雜的微妙的心理，讓人體味到濃濃的鄉(xiāng)思。
〖精妙之處見風格──小議王淞舟語文教學
所謂深，即感悟深刻�？梢哉f，情感熏陶，引發(fā)想象，在讀中感悟是王老師教學藝術中一大亮點。他看似不經意的一問，往往即刻讓學生“突發(fā)奇想”，以致“越陷越深”。
《長相思》中有一句“身向榆關那畔行”，王老師抓住“身”字拋出一問：作者的身，身體的身，身軀的身，作者的身在何方真是一石激起千重浪�！吧碓陉P外”，“身在前往山海關的路上”，“身在山海關”，“身在山上”……接著，又來一問：納蘭性德的心，心情的心，心愿的心，心在哪里于是有“心系故園”之說。再讓學生把以上的兩個問題連在一起想，看有什么新發(fā)現。從而深刻體會作者在“保家衛(wèi)國”與“親人團聚”之間的崇高選擇，真切地感受這種心靈的長相思。接下來的感情朗讀就水到渠成了。
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