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《大秦帝國(guó)》觀(guān)后感

時(shí)間:2023-02-07 16:52:25 觀(guān)后感 我要投稿

《大秦帝國(guó)》觀(guān)后感(通用16篇)

  《新大秦帝國(guó)》敘述的是秦國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路,劇中愛(ài)情片段不多,但占戲份較少的感情戲卻也同樣精彩。最令人感動(dòng)的是衛(wèi)鞅與白雪的刻骨銘心的真情。下面是小編為大家?guī)?lái)的《大秦帝國(guó)》觀(guān)后感,歡迎閱讀。

《大秦帝國(guó)》觀(guān)后感(通用16篇)

  《大秦帝國(guó)》觀(guān)后感 篇1

  用了半個(gè)月的空閑時(shí)間,終于把《新大秦帝國(guó)》第一部《黑色裂變》看完了——五十一集、情節(jié)之糾纏、關(guān)系之復(fù)雜,看完讓人如釋重負(fù)!

  秦孝公即位以后,決心圖強(qiáng)改革,便下令招賢。商鞅自魏國(guó)入秦,并提出了廢井田、重農(nóng)桑、獎(jiǎng)軍功、實(shí)行統(tǒng)一度量和郡縣制等一整套變法求新的發(fā)展策略,深得秦孝公的信任,開(kāi)始變法,并分別于公元前359年、350年兩次公布變法法令。經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)的.經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),一個(gè)積弱積貧、東方六國(guó)看不起的西方小國(guó)發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)中后期最富強(qiáng)的國(guó)家。然而變法的發(fā)起者、推動(dòng)者商鞅卻功成身死,落得個(gè)“五牛分尸”的悲慘結(jié)局,但他所開(kāi)創(chuàng)的變法大業(yè)卻因順應(yīng)了歷史潮流而成不可逆轉(zhuǎn)之勢(shì),并最終對(duì)秦朝的統(tǒng)一產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,為秦國(guó)最終統(tǒng)一六國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。

  任何社會(huì)實(shí)踐都是要付出代價(jià)的,變法維新更是如此。一切變法從本質(zhì)上將都是社會(huì)利益的重新分配,涉及各階層、方方面面的利益。有人得利,有人失勢(shì);有人飛黃騰達(dá)、有人落魄失意。從商鞅、王安石、張居正到康有為,這些偉大的社會(huì)變革者、社會(huì)進(jìn)步的直接推動(dòng)者,均沒(méi)有好的結(jié)局,不是被變法反對(duì)者陷害致死,就是病死后遭炒家滅族,空留下了一片嘆息。

  《大秦帝國(guó)》觀(guān)后感 篇2

  《新大秦帝國(guó)》敘述的是秦國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路,劇中愛(ài)情片段不多,但占戲份較少的感情戲卻也同樣精彩。最令人感動(dòng)的是衛(wèi)鞅與白雪的刻骨銘心的真情。

  相知:魏國(guó)洞香春,衛(wèi)鞅一場(chǎng)大盤(pán)滅國(guó)棋,一番弱秦論深深打動(dòng)魏國(guó)巨商的女兒白雪的芳心,盡管衛(wèi)鞅還只是年輕氣盛、才華橫溢、心高氣傲的小吏。再次相遇,白雪一句“我想被你連累”,注定把一生摯愛(ài)放在這個(gè)令她傾心的人身上。

  相別:衛(wèi)鞅在秦國(guó)變法初有成效,秦君要把妹妹下嫁,以壯衛(wèi)鞅勢(shì)力,全面推行變法。衛(wèi)鞅兩難中萌生退意,希與白雪泛舟湖海,效法范蠡西施,而最懂他的紅顏知已卻推辭了。這時(shí)候,白雪看的比衛(wèi)鞅要更透徹,她比衛(wèi)鞅更懂他自己的.心,了解他的志向。她知道,他的內(nèi)心涌動(dòng)著有為之士的無(wú)盡激情,奔流著強(qiáng)烈的權(quán)力欲望,他的意志,他的靈魂,他的秉性,他的智慧都是為政為治為法而生的。而一旦退隱山林,舍棄為政生涯,去譜寫(xiě)生生死死的情愛(ài)奇跡,那只是將棟梁化作柴火,生命就會(huì)失去最絢爛的光彩,就會(huì)消逝隕落在平凡瑣細(xì)的消磨中。而白雪也將會(huì)更加痛苦,因?yàn)樗钍艿哪莻(gè)強(qiáng)者已經(jīng)不復(fù)存在,寄托在他身上的人生情懷也化成了泡影。甚至他們之間的愛(ài),到頭來(lái)也會(huì)化作索然無(wú)味的相互折磨。白雪最終選擇了離開(kāi),離開(kāi)這個(gè)她至深至愛(ài)的男人,她寧愿遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著他,看著他一步一步走向輝煌,走向他事業(yè)的頂峰。兩人分別時(shí)的最后一句對(duì)白最為凄美動(dòng)人:“你愛(ài)我,愿意隨我而去,我就很滿(mǎn)足了。從我愛(ài)上你的那一天開(kāi)始,我就立下誓言,放棄一切成就你的偉業(yè),也包括,舍棄做你的妻子。我只是沒(méi)想到,這件事來(lái)的這么快這么突然!毙l(wèi)鞅:“今生來(lái)世,我永遠(yuǎn)都是你的”。當(dāng)情愛(ài)不能與婚嫁并存時(shí),白雪選擇了能讓情愛(ài)顯得更加純真美艷甚至驚世駭俗的離開(kāi),帶著他們的孩子,悄悄的離開(kāi)。無(wú)以感懷,落著淚的兩人深情相擁,落日余暉作證,粼粼河水見(jiàn)證,這樣一段感人肺腹的愛(ài)情。

  相聚:十三年間,白雪帶著他們的兒子和丫環(huán)隱居生活。十三年后,衛(wèi)鞅尋來(lái),當(dāng)他看到正在捉迷藏的母子二人,一切都是那么熟悉,她,仿佛還是十三年前的她,而那個(gè)孩子,他仿佛見(jiàn)過(guò)般的親切。蒙著眼睛的白雪抓到一個(gè)人,憑著直覺(jué),她感覺(jué)到是他,那一瞬間,她不忍摘掉眼罩,十三年間,無(wú)數(shù)次殘夢(mèng)相見(jiàn),十三年間,無(wú)數(shù)次望眼欲穿。那一刻真的來(lái)了,淚潸然滑落面頰,埋藏在心底十三年的激情一并迸發(fā),一曲歌共唱到傷心處淚灑衣衫,他們等的好久好苦,執(zhí)子之手與子偕老,這是他們一輩子愛(ài)的誓言。

  相隨:刑場(chǎng),衛(wèi)鞅白衣素服,從容坦然。雪花飄飛,清冷的琴聲從遠(yuǎn)方傳來(lái),她來(lái)了,他此生的摯愛(ài),來(lái)了。白雪,烏黑長(zhǎng)發(fā),大紅裙裝。漫天飛雪下,一襲白衣,一抹紅顏,兩杯毒酒,今日,他們終于可以了無(wú)牽掛,他們終于可以相守在一起了。來(lái)生有緣,來(lái)生相聚。片尾曲響起:“知己又紅顏,大河繞青山。莫道日月長(zhǎng),只恨相逢短。春風(fēng)渡關(guān)山,明月照無(wú)眠。兩地相思苦,一世回望甜。一只孤雁云天路,萬(wàn)千寂寥寫(xiě)長(zhǎng)天,是誰(shuí)一曲灞陵柳?如夢(mèng)如幻花飛滿(mǎn)天,風(fēng)華絕代總是亂世生,江山不負(fù)美,美人如江山。

  白雪一如中國(guó)古典美女的化身,輕財(cái)重情、忠貞不渝,為成就至愛(ài)一番偉業(yè),甘愿孤守一生,甘愿以身相殉,知己紅顏不相負(fù)一生情意,是否也在諷喻當(dāng)代多少別戀情移、虛心假意的人們?

  《大秦帝國(guó)》觀(guān)后感 篇3

  縱觀(guān)《大秦帝國(guó)之裂變》,不論從全局,或從劇之細(xì)節(jié),引人深思,發(fā)人深省,就三方面的問(wèn)題,進(jìn)行總結(jié):

  一、秦國(guó)疲弱,禍在內(nèi)斗,唯有一心,方能強(qiáng)國(guó),企業(yè)同理,內(nèi)耗過(guò)大,效率低下,無(wú)法服務(wù)好客戶(hù),如何強(qiáng)大!如何避免內(nèi)耗,提高效率,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力?從中得到幾點(diǎn)啟示:

  1、清醒的認(rèn)識(shí)自身不足,不能武斷決策,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),知己知彼,百戰(zhàn)百勝!

  2、骨肉兄弟,公心為先。做事有原則,有底線(xiàn)。

  3、遇事兩手準(zhǔn)備,預(yù)防風(fēng)險(xiǎn),解決問(wèn)題要找到利益共同點(diǎn),才能快速達(dá)成共識(shí),有效處置。

  4、君明綱,臣獻(xiàn)策,君不可綱不明,臣不可事無(wú)策。

  5、領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,對(duì)待下屬要以理服人,以德待人,以情感人!

  二、赳赳老秦、共赴國(guó)難。如何將口號(hào)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?

  1、實(shí)現(xiàn)割地求的戰(zhàn)略需要時(shí),需要領(lǐng)導(dǎo)者具有戰(zhàn)略眼光,制定一條正確的出路,不能眼盯小事、小利,要有能為謀取大利,犧牲小利的魄力,統(tǒng)一思想,實(shí)現(xiàn)目標(biāo);

  2、對(duì)置換封地的態(tài)度方面,解決問(wèn)題的對(duì)策,從不同站位角度出發(fā),從不同的.角度思考,難分對(duì)錯(cuò),需要領(lǐng)導(dǎo)者統(tǒng)一所有人的思維,達(dá)成合力,實(shí)現(xiàn)共赴國(guó)難;

  3、面臨六國(guó)分秦的絕境之時(shí),需要領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)所有人齊心協(xié)力,無(wú)私奉獻(xiàn),充分發(fā)揮主人翁精神,貢獻(xiàn)自身的全部力量。這三個(gè)事例就是領(lǐng)導(dǎo)力的充分體現(xiàn),深度思考如何提升領(lǐng)導(dǎo)力,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì),快速解決問(wèn)題。

  三、觀(guān)秦國(guó)由弱變強(qiáng)的過(guò)程,歸納總結(jié)其成功因素有八個(gè)關(guān)鍵方面,可為今借鑒:

  1、統(tǒng)一信念,確定目標(biāo),讓強(qiáng)秦成為每位國(guó)人為之奮斗,為之奉獻(xiàn)的無(wú)悔追求,奠定了成功的基礎(chǔ),正所謂企業(yè)有信仰,員工有力量;

  2、掌握真實(shí)現(xiàn)狀,選對(duì)正確對(duì)策,從衛(wèi)鞅三個(gè)月走遍秦國(guó)各縣,與基層了解情況,絕不道聽(tīng)途說(shuō)或主觀(guān)臆斷,最終結(jié)合老秦弊端,提出強(qiáng)秦九論,找到根本原因和解決對(duì)策;

  3、領(lǐng)導(dǎo)能識(shí)人、信人,能禮賢下士,聽(tīng)取正確的意見(jiàn),而不是武斷發(fā)令,剛愎自用,只喜聽(tīng)阿諛?lè)畛,溜須拍馬,從秦公信用衛(wèi)鞅與魏公對(duì)待公輸,龐涓,龍賈和公子卬,太子申形成鮮明對(duì)比;

  4、誠(chéng)信為本,徙木立信,建立威望,使國(guó)人信服,拼死相報(bào),真實(shí)反應(yīng)出士為知己者死,古今通用法則;

  5、以法為綱,一視同仁,秦國(guó)的堅(jiān)持法治,與其他列國(guó)的名為法治,實(shí)為人治形成鮮明對(duì)比,寬于律己,從嚴(yán)律人,最終使魏國(guó)走向衰落,堅(jiān)持正確道路,貫徹到底的執(zhí)行,使秦國(guó)走向強(qiáng)大;

  6、艱苦奮斗,扎實(shí)有效的落地的執(zhí)行,才從根本上扭轉(zhuǎn)了落后的局面;

  7、臨危不懼,臨危不亂,能攻堅(jiān)克難的一批人才,在一個(gè)又一個(gè)危機(jī)事件中起到了中流砥柱的作用,分析風(fēng)險(xiǎn),預(yù)防風(fēng)險(xiǎn)謂之關(guān)鍵;

  8、以人為本,家庭和睦,讓每個(gè)人無(wú)后顧之憂(yōu)的投入強(qiáng)秦的事業(yè)中去,確保了強(qiáng)秦事業(yè)成功!作為一代雷沃人,在企業(yè)面臨轉(zhuǎn)型升級(jí),在經(jīng)濟(jì)環(huán)境、市場(chǎng)環(huán)境瞬息萬(wàn)變的情形下,減小內(nèi)耗,緊握成功要素,團(tuán)結(jié)一心,一步一個(gè)腳印,夯實(shí)基礎(chǔ),必將實(shí)現(xiàn)最終的勝利!

  《大秦帝國(guó)》觀(guān)后感 篇4

  先得說(shuō)說(shuō)那個(gè)偉大的時(shí)代與偉大的時(shí)代精神。

  秦帝國(guó)興亡沉浮的五百多年(從秦立諸侯國(guó)到帝國(guó)二世滅亡),是中國(guó)歷史上最為自由奔放、充滿(mǎn)活力的大黃金時(shí)代。用那個(gè)時(shí)候的話(huà)說(shuō),那是一個(gè)“禮崩樂(lè)壞,瓦釜雷鳴,高岸為谷,深谷為陵”的劇烈變化時(shí)代。用歷史主義的話(huà)說(shuō),那是一個(gè)大毀滅、大創(chuàng)造、大沉淪、大興亡,從而在總體上大轉(zhuǎn)型的時(shí)代。青銅文明向鐵器文明的轉(zhuǎn)型,隸農(nóng)貴族經(jīng)濟(jì)向自由農(nóng)地主經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,聯(lián)邦制國(guó)體向中央統(tǒng)治國(guó)體的轉(zhuǎn)型,使中華民族在那個(gè)時(shí)代達(dá)到了農(nóng)業(yè)文明的極致?tīng)顟B(tài)。

  這個(gè)輝煌轉(zhuǎn)型的歷史過(guò)程,就是秦帝國(guó)生滅興亡的歷史過(guò)程。

  春秋戰(zhàn)國(guó)孕育出的時(shí)代精神是強(qiáng)力競(jìng)爭(zhēng),強(qiáng)勢(shì)生存。用當(dāng)時(shí)的話(huà)說(shuō),就是“大爭(zhēng)之世”。所謂大爭(zhēng),就是爭(zhēng)得全面,爭(zhēng)得徹底,爭(zhēng)得漫長(zhǎng),爭(zhēng)得殘酷無(wú)情。春秋三百年左右的紛爭(zhēng)組合,就象春水化開(kāi)了河冰,打碎了古典聯(lián)邦王國(guó)時(shí)代的窒息封閉,鐵器出現(xiàn)、商業(yè)活躍、井田制動(dòng)搖、天子權(quán)威削弱、新興地主與士人階層涌現(xiàn),整個(gè)社會(huì)的生命狀態(tài)大大活躍起來(lái)。于是,舊制度崩潰了,舊文化破壞了,象瓦罐一樣卑賤的平民奴隸雷鳴般躁動(dòng)起來(lái),高高的山陵塌陷了,深深的峽谷竟然崛起為巍巍大山!進(jìn)入戰(zhàn)國(guó),這種紛

  爭(zhēng)終于演變?yōu)榇鬆?zhēng),開(kāi)始了強(qiáng)勢(shì)生存的徹底競(jìng)爭(zhēng)。弱小就要滅亡,落后就要挨打,成為幾乎沒(méi)有任何緩沖的鐵血現(xiàn)實(shí)。徹底的變法,徹底的刷新自己,成為每個(gè)邦國(guó)迫在眉睫的生存之道。由此引發(fā)的人才競(jìng)爭(zhēng)赤裸裸白熱化。無(wú)能的庸才被拋棄,昏聵的國(guó)君被殺戮,名士英才成為天下?tīng)?zhēng)奪的瑰寶,明君英主成為最受擁戴的英雄。名將輩出,大才如云,英主迭起。中華民族的所有文明支系都被卷進(jìn)了這場(chǎng)全面徹底的大競(jìng)爭(zhēng)之中!經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化,舉凡社會(huì)生活的所有領(lǐng)域,都在這種大爭(zhēng)之中碰撞出最燦爛的輝煌。戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模最大,經(jīng)濟(jì)改革最徹底,權(quán)力爭(zhēng)奪最殘酷,文化爭(zhēng)鳴最激烈,民眾命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)的聯(lián)系最緊密,創(chuàng)造的各種奇跡最多,涌現(xiàn)的偉人最多……所有這些,都是后來(lái)的.時(shí)代無(wú)法與之比肩的,甚至是無(wú)法想象的。

  在這樣的歷史土壤中成長(zhǎng)的秦帝國(guó),是那個(gè)偉大時(shí)代強(qiáng)力鍛鑄的結(jié)晶。

  秦帝國(guó)崛起于鐵血競(jìng)爭(zhēng)的群雄列強(qiáng)之林,包容裹挾了那個(gè)時(shí)代的剛健質(zhì)樸、創(chuàng)新求實(shí)精神。她崇尚法制、徹底變革、努力建設(shè)、統(tǒng)一政令,歷160余年六代領(lǐng)袖堅(jiān)定不移的努力追求,才完成了一場(chǎng)最偉大的帝國(guó)革命,建立起一個(gè)強(qiáng)大統(tǒng)一的帝國(guó),開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)全新的鐵器文明時(shí)代,使中國(guó)農(nóng)業(yè)文明完成了偉大的歷史轉(zhuǎn)型。

  作為時(shí)代精神匯集的大秦帝國(guó),最集中的體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代中國(guó)民族的強(qiáng)勢(shì)生存精神。中國(guó)民族的整個(gè)文明體系其所以能夠綿延相續(xù)如大河奔涌,秦帝國(guó)時(shí)代開(kāi)創(chuàng)奠定的強(qiáng)勢(shì)生存?zhèn)鹘y(tǒng)起了決定性的作用。

  這種強(qiáng)勢(shì)生存精神,可以概括為六個(gè)基本方面:其一,徹底的不斷的變法革命,以激發(fā)民眾最旺盛的活力與國(guó)家最強(qiáng)大的實(shí)力為生存之本。其二,對(duì)外部野蠻民族與愚昧文明的沖擊,實(shí)行“強(qiáng)力反彈,有限擴(kuò)張”的戰(zhàn)略。其三,整合統(tǒng)一,霸氣巍巍。其四,統(tǒng)一架構(gòu)文明載體,使不同習(xí)俗的民族分支在同一文明載體下凝聚起來(lái)。其五,兼容并蓄,消解融合外部流入的不同文明。其六,崇尚法制,實(shí)行英才治國(guó)。

  這種強(qiáng)勢(shì)生存的基本精神,已經(jīng)在中國(guó)文明的歷史發(fā)展中以一貫之的表現(xiàn)了出來(lái)。否則,我們這個(gè)幅員遼闊人口眾多的國(guó)度根本不可能在統(tǒng)一文明中頑強(qiáng)的生存數(shù)千年而成為世界唯一。

  大秦帝國(guó)又是中國(guó)歷史上的一個(gè)黑洞,一個(gè)巨大的興亡之謎。她只有15年生命,象流星一閃,轟鳴而逝。

  這巨大的歷史落差與戲劇性的帝國(guó)命運(yùn)中,隱藏了難以計(jì)數(shù)的神奇故事以及偉人名士的悲歡離合。他們以或纖細(xì)、或壯美、或正氣、或邪惡、或英雄、或平庸的個(gè)人命運(yùn)奏

  成了這部歷史交響樂(lè)。帝國(guó)所編織的社會(huì)文明框架及其所凝聚的文化傳統(tǒng),今天仍然規(guī)范著我們的生活,構(gòu)成了中華民族的巨大精神支柱。

  這些就是《大秦帝國(guó)》要用故事去表現(xiàn)的最基本內(nèi)涵。

  《大秦帝國(guó)》觀(guān)后感 篇5

  電視劇《大秦帝國(guó)》以其波瀾壯闊的歷史場(chǎng)景和悲壯的結(jié)局讓人感慨萬(wàn)千。大秦帝國(guó)這個(gè)古老而龐大的公司在秦孝公接手時(shí)已經(jīng)是千瘡百孔,搖搖欲墜。這部電視劇就向我們展示了一個(gè)團(tuán)隊(duì)是如何發(fā)展壯大并完成自己強(qiáng)秦的歷史使命的。個(gè)人認(rèn)為我們可以從中得到以下啟發(fā):

  一、 統(tǒng)一明確的團(tuán)隊(duì)目標(biāo)能夠增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力

  在大秦帝國(guó)公司無(wú)論是總裁嬴渠梁先生,還是執(zhí)行總裁商鞅,總經(jīng)理景監(jiān)、車(chē)英,還是后來(lái)脫離團(tuán)隊(duì)的公子虔等等,他們都有一個(gè)明確而共同的目標(biāo),那就是——強(qiáng)秦富秦,使秦國(guó)不再受東方各國(guó)的欺辱。正是這個(gè)統(tǒng)一而明確的目標(biāo)使這個(gè)團(tuán)隊(duì)的所有成員都能緊緊地團(tuán)結(jié)起來(lái),所有的事情才能有效的.開(kāi)展起來(lái),工作才會(huì)事半功倍。這一點(diǎn)對(duì)任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō),都是必然的要求。

  二、 為了團(tuán)隊(duì)而犧牲的奉獻(xiàn)精神

  在嬴渠梁擔(dān)任大秦帝國(guó)總裁期間,公司多次遇到嚴(yán)重的危機(jī),東方六國(guó)挑釁滋事,接連侮辱秦國(guó),致使原本就積貧積弱,破敗不堪秦帝國(guó)更加前途渺茫。然而在這些危急關(guān)頭老秦人總能發(fā)出“赳赳老秦,共赴國(guó)難”的怒吼,并最終挽救危局。

  就秦孝公所率領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō),景監(jiān)為了實(shí)現(xiàn)強(qiáng)秦夢(mèng)想,不惜被秦孝公責(zé)難,而三次引薦商鞅;公子虔為了變法能夠順利實(shí)施,甘愿讓位商鞅;車(chē)英為支持變法,放棄疆場(chǎng)建功的機(jī)會(huì)……這些都是一個(gè)團(tuán)隊(duì)隊(duì)員所應(yīng)該具備的舍小我為大我的犧牲奉獻(xiàn)精神。

  三、 鐵腕制度造就團(tuán)隊(duì)的靈魂

  面對(duì)千瘡百孔的大秦帝國(guó)公司,總裁嬴渠梁,執(zhí)行總裁商鞅決心變法以強(qiáng)秦,變法就是徹底割除無(wú)為而治的種種弊端,使各項(xiàng)事務(wù)“有法可依,有法必依,有法必行”“法大于天,法大于人”,所以商君通過(guò)徙木立信、王子犯法與庶民同罪等一系列的事件來(lái)樹(shù)立民眾對(duì)法律的信心。民眾對(duì)法律有了信心,新法的推廣才能持續(xù)。正是這種對(duì)法律制度的尊重,使得法律深入人心,秦國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,綜合國(guó)力不斷提升,并最終強(qiáng)大起來(lái)。

  法律才是使秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)的靈魂。當(dāng)今社會(huì),許多公司團(tuán)隊(duì),雖然也有制度規(guī)章,但常常因?yàn)檫@樣那樣的原因而不能正常實(shí)施,久而久之,制度形同虛設(shè),團(tuán)隊(duì)也日益渙散并最終潰散。可見(jiàn)制度建設(shè)是促進(jìn)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的必然選擇。

  四、 用人不疑、人盡其才的用人理念

  縱觀(guān)秦孝公時(shí)期的大秦帝國(guó)公司,可以發(fā)現(xiàn)這樣的一個(gè)現(xiàn)象,秦孝公對(duì)所用之人一般是絕對(duì)的信賴(lài)的,例如:商鞅商鞅分析完強(qiáng)秦九論之后,直陳贏(yíng)渠粱變法三難希望得到贏(yíng)渠梁的認(rèn)可:

  1、竭誠(chéng)擁戴變法的新銳骨干,居于樞要職位;

  2、法制不避權(quán)貴,宮室宗親違法與庶民同罪;

  3、國(guó)君須對(duì)變法大臣堅(jiān)信不疑,不受挑撥,不中離間。

  而贏(yíng)渠梁卻向商鞅對(duì)天發(fā)誓:信君如信我,終我一生,絕不負(fù)君。商鞅大為感動(dòng):公如青山,我 如松柏,粉身碎骨,永不相負(fù)。贏(yíng)渠梁信守諾言并且終其一生都對(duì)商鞅進(jìn)行了無(wú)畏的支持。正是這種無(wú)謂的支持和一如既往的信任,成就了商鞅的不世之才,也成就了大秦帝國(guó)不朽的功業(yè)。

  大秦帝國(guó)給人的啟示遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,以上幾點(diǎn)只是個(gè)人的淺見(jiàn),希望對(duì)自己以后的工作有所幫助。

  《大秦帝國(guó)》觀(guān)后感 篇6

  電視劇《大秦帝國(guó)》第一部《黑色裂變》講述的是歷史上有名的商鞅變法強(qiáng)秦的故事。常言道,變則通,通則行。變法者,革新也。魏人衛(wèi)商入秦實(shí)施變法,對(duì)秦治國(guó)方略進(jìn)行了最深徹也是極為成功的變革與創(chuàng)新。聯(lián)系日前部機(jī)關(guān)組織開(kāi)展組織工作研討會(huì),有幾點(diǎn)聯(lián)想和感悟。

  變法之前提在于明情。商鞅提出變法,秦孝公認(rèn)同其變法之策,前提在于商鞅對(duì)當(dāng)時(shí)秦國(guó)國(guó)貧民弱之國(guó)情的深切體察,來(lái)源于商鞅長(zhǎng)年累月深入底層的游歷。找準(zhǔn)問(wèn)題之根源,才能提高破解之辦法。組織工作創(chuàng)新同樣如此,必須首先充分掌握基層組織建設(shè)的總體態(tài)勢(shì),特別是要找準(zhǔn)影響和制約組織工作發(fā)展的根本性問(wèn)題。在此基礎(chǔ)之上,才能對(duì)癥下藥,謀劃出針對(duì)性強(qiáng)、行之成效的創(chuàng)新思路。

  變法之關(guān)鍵在于執(zhí)行。變法的全過(guò)程歷史20余年,其成功的關(guān)鍵在于執(zhí)行。在執(zhí)行立場(chǎng)上,商鞅十分堅(jiān)定變法信念。變法過(guò)程觸及老世族甚至王公大貴胄的核心利益,但商鞅堅(jiān)如磐石,不為艱險(xiǎn)屈服,不向權(quán)貴折腰,硬是一路堅(jiān)持過(guò)來(lái)。在執(zhí)行團(tuán)隊(duì)上,商鞅異常重視培養(yǎng)各個(gè)層級(jí)的骨干力量,從地方的里正、縣令、郡守到中央的咸陽(yáng)令、上大夫,無(wú)不堅(jiān)定不移地貫徹變法。組織工作創(chuàng)新,關(guān)鍵也是在抓執(zhí)行,創(chuàng)新思路再好,創(chuàng)新項(xiàng)目再多,不落到實(shí)處,取得實(shí)效,亦是枉然。受蒙于商鞅變法,組工干部當(dāng)牢固樹(shù)立抓執(zhí)行、抓落實(shí)的堅(jiān)定信息和決心,并注重培養(yǎng)抓執(zhí)行的團(tuán)隊(duì),當(dāng)把基層黨組織書(shū)記抓組織工作的責(zé)任心調(diào)動(dòng)起來(lái)。以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為例,還應(yīng)發(fā)揮和運(yùn)用好各個(gè)工作片總支書(shū)記、分管書(shū)記的力量。

  變法之保障在于同心。商鞅變法,秦孝公給予了最大程度的認(rèn)同和支持,可以說(shuō),沒(méi)有秦孝公的支持,沒(méi)有秦孝公作堅(jiān)強(qiáng)的'后盾,沒(méi)有秦孝公與商鞅志同道合,其變法難以堅(jiān)持。除此之外,還有太后、公主等權(quán)力中心的重量級(jí)人物鼎立支持。這一點(diǎn),對(duì)組織工作創(chuàng)新的啟示是,每一項(xiàng)創(chuàng)新項(xiàng)目,每一個(gè)創(chuàng)新措施,必須置于黨委工作全局和大局之下,必須爭(zhēng)取上級(jí)黨委、上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的全力支持,整合各方面力量支持,形成上下同心,齊抓共管的格局。唯如此才可形成整體推進(jìn)組織工作的合力。

  變法之生機(jī)在于成效。商鞅變法目的雖是強(qiáng)國(guó),但前提是富民,通過(guò)變法讓新老秦人富足起來(lái),徹底解決他們豐衣足食的問(wèn)題。只有讓利于民,讓老百姓得到實(shí)實(shí)在在的好處,最終老百姓才發(fā)自肺腑地?fù)碜o(hù)變法,堅(jiān)定不移地支持護(hù)法。變法之所以富于生機(jī),富有生命,歸根到底是取得了成效,而這成效核心是帶給老百姓的實(shí)惠。組織工作創(chuàng)新同樣如此,正如黨的十七屆四中全會(huì)提出的,黨建工作必須圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心。組織工作的任何創(chuàng)新,必須緊密?chē)@這個(gè)中心,與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、特別是新農(nóng)村建設(shè)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),并取得讓群眾得實(shí)惠的成效,才能富有生機(jī),才能富有生命力。

  《大秦帝國(guó)》觀(guān)后感 篇7

  《大秦帝國(guó)之裂變》此劇詮釋的就像是一部國(guó)家或企業(yè)管理改革變法之范本,展示秦國(guó)從弱到變法到變強(qiáng)的全過(guò)程。參透國(guó)家或企業(yè)的選人(秦王渴求賢士能人治國(guó))、用人、育人到變法到其成功的`要道。選人海選及暢談理念三天三夜,理念相同,心在一起。后逐步推出系列利國(guó)利民的變革措施并落地實(shí)施,取得巨大成功。國(guó)力強(qiáng)大民心同聚,戰(zhàn)斗力強(qiáng)并收復(fù)失地,確立霸主地位,縱橫六國(guó),統(tǒng)一天下!通過(guò)對(duì)大秦帝國(guó)之裂變的觀(guān)看,人才是企業(yè)根基,團(tuán)結(jié)一致,步調(diào)一致,贏(yíng)得人心,張弛有度,隨機(jī)應(yīng)變,不循規(guī)蹈矩,敢破敢立。識(shí)人辯人,組建一只戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍團(tuán)隊(duì);上下齊心協(xié)力,其利斷金;為業(yè)務(wù)出色者,給予厚愛(ài)與栽培;英雄不問(wèn)出處,能者上,庸者下。傾聽(tīng)各業(yè)務(wù)想法,為業(yè)務(wù)發(fā)展大局考慮。各業(yè)務(wù)要熟悉現(xiàn)實(shí)際現(xiàn)狀,思維清晰,及時(shí)匯報(bào);給予果斷處理;依照業(yè)務(wù)發(fā)展為中心,為競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)形勢(shì)時(shí)刻準(zhǔn)備著!赳赳老秦,共赴國(guó)難。公室部族,更是如此。公主熒玉拋開(kāi)公主身份,化身“黑林侍衛(wèi)”,隨景監(jiān)赴魏的插曲引出在企業(yè)面臨困難時(shí)刻,領(lǐng)導(dǎo)者既應(yīng)是管理者,也應(yīng)是作業(yè)者,能上能下,為業(yè)務(wù)目標(biāo)著想眾志成城,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)向著目標(biāo)共同努力奮斗!戰(zhàn)略始終要站在發(fā)展的前端,制度不斷的完善是目標(biāo)的根基,目標(biāo)明確,找準(zhǔn)奮斗方向,堅(jiān)持不懈的努力;制度規(guī)則明確,獎(jiǎng)罰分明,思想統(tǒng)一,破除阻力,政策務(wù)必落地。獎(jiǎng)罰分明,強(qiáng)硬執(zhí)法,六親不認(rèn),連太子及王公犯法皆被懲處。時(shí)刻保持清醒,認(rèn)清事實(shí),看到自己的優(yōu)勢(shì)與不足,才能有機(jī)會(huì)去發(fā)揮及彌補(bǔ)不足。目標(biāo)的制定實(shí)施,要符合實(shí)際情況,為達(dá)到大的目標(biāo),分步去完成,堅(jiān)持正確的方法,朝正確的道路前進(jìn),自然能夠成功。

  工作中既需雷厲風(fēng)行,也要規(guī)劃得當(dāng),有法可循!創(chuàng)新,變革就是要有犧牲,會(huì)觸及很多人的利益。正所謂君子犯法應(yīng)與庶民同罪,無(wú)論身處何職,觸犯法律都應(yīng)受到相應(yīng)的懲罰,否則“于法,也是千里大堤潰于蟻穴”。“秦法”即企業(yè)流程制度,規(guī)定了制度就應(yīng)嚴(yán)格按照其行事,各部門(mén)都應(yīng)遵循游戲規(guī)則,互相配合做好應(yīng)做之事。

  《大秦帝國(guó)》觀(guān)后感 篇8

  三丈之木,取信于民“治世不一道,便國(guó)不法古”是商鞅的變法指導(dǎo)思想,為了取信于民,在變法令下達(dá)后,商鞅以三丈之木置于國(guó)都南門(mén),募民有能徙木于北門(mén)者賞十金,但無(wú)人響應(yīng),最后他將賞金增至一百金,有一人應(yīng)募,即獲得一百金,以此來(lái)取信于民?梢(jiàn)誠(chéng)信對(duì)一個(gè)國(guó)家的變法的重要性,對(duì)一個(gè)企業(yè)的生存和發(fā)展也同樣至關(guān)重要,我們能有今天的蓬勃發(fā)展,離不開(kāi)“誠(chéng)信”二字,“選擇二十冶就是選擇放心”這是我們的企業(yè)責(zé)任理念。一面面的錦旗、一封封的感謝信、不斷擴(kuò)大的市場(chǎng)是最好的證明。

  忠于職守,威武不屈“威武不能屈,富貴不能淫”,是古人高風(fēng)亮節(jié)的人格,在這部連續(xù)劇里的商鞅為了變法的實(shí)施,不畏同貴族、權(quán)勢(shì)展開(kāi)針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng),他也知道這樣肯定會(huì)得罪他們,但為了秦國(guó)的強(qiáng)大,為了自己的奮斗目標(biāo),在他們的威逼恐嚇、甚至暗殺面前絲毫沒(méi)有退縮。這里體現(xiàn)的是對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),聯(lián)想一下我們當(dāng)代人,在困難和大部分人反對(duì)的情況下能有幾人能不退縮?社會(huì)的變革、企業(yè)的發(fā)展是必會(huì)觸及一部分人的利益,只有堅(jiān)持真理、不畏強(qiáng)勢(shì),才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和企業(yè)的發(fā)展。

  不拘一格,廣納賢良當(dāng)今社會(huì)與其說(shuō)是經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng),不如說(shuō)是人才的`競(jìng)爭(zhēng),人才戰(zhàn)略越來(lái)越被重視。秦國(guó)之所以能擺脫貧弱,一躍成為群雄之首,離不開(kāi)像商鞅等一大批的人才引進(jìn)。更離不開(kāi)秦孝公的不拘一格、廣納賢良、知人善用、用人不疑的思想。古人常說(shuō)“千里馬好找,伯樂(lè)難尋”,今年我們二十冶一次引進(jìn)了100多名大學(xué)生,如何為他們搭設(shè)展現(xiàn)個(gè)人才華的舞臺(tái)?如何讓他們一展所長(zhǎng)?隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,原來(lái)的人才培養(yǎng)模式可能已經(jīng)落伍,必須縮短人才的培養(yǎng)時(shí)間,使他們盡早發(fā)揮才干?梢钥紤]選擇幾個(gè)好苗子先把他們推上去,讓他們直接接受市場(chǎng)洗禮,允許他們犯錯(cuò),經(jīng)驗(yàn)的積累是他們快速成長(zhǎng)的電梯。

  《大秦帝國(guó)》觀(guān)后感 篇9

  歷史可以分為兩部分,一部分隨著時(shí)間的流逝被煙塵掩埋,一部分被后人反復(fù)講述、吟唱流傳至今。今天我們可以看到或了解到的歷史是后者,是歷史的精華,所以很多人為此癡迷。我也喜歡歷史,尤其是近段時(shí)間讀到的《大秦帝國(guó)》《楚漢風(fēng)云》和《趙氏孤兒》,從這些描寫(xiě)歷史的書(shū)籍中,我認(rèn)識(shí)了很多擁有高尚智慧的歷史人物,了解到了很多遠(yuǎn)古的歷史文化,在一遍遍的品讀中,心靈受到了美的熏陶,力的震顫。

  首先讓我折服的是那些歷史人物的聰慧。只要有人類(lèi),只要構(gòu)成了社會(huì),不管是現(xiàn)在,還是遠(yuǎn)古,都會(huì)有光怪陸離的復(fù)雜關(guān)系,那些智者好像永遠(yuǎn)都有一雙洞穿世道和一切人事的眼睛,他們往往能做到未卜先知,走在那些宵小之輩的前面,偶有一次馬失前蹄,往往也會(huì)用悲壯被后人傳唱。這些人如程嬰、商鞅、張儀、蘇秦、呂不韋、李斯、范增等。在他們的面前,世界就是透明的,任你刮什么風(fēng),他們都可以力挽狂瀾而不倒。究其實(shí),他們除了擁有睿智以外,我更多的是欣賞他們的那種氣場(chǎng),那種在困難面前,不慌、不亂、不懼、不倒的氣勢(shì)。他們那種將整個(gè)世界攬于懷中的自信,那種巍巍立于山顛的灑脫,那種將有關(guān)自己的一切拋之腦后的淡定。也許上天會(huì)給很多人智慧,但真正將智慧用到極致則需要個(gè)人的修行,他們修到了,所以開(kāi)出了智慧之花。

  其次讓我感嘆的是歷史中折射出的為政之道,為官之道。正道、正義永遠(yuǎn)被人們歌頌,歌頌了幾千年。遺憾的是很多人在歌頌中并沒(méi)有悟透“正”的內(nèi)涵。我相信,很多人欣賞商君的“公”,他將自己看做國(guó)家的`公器,連奸佞之臣都知道商君的“盡公不近私”,為了秦國(guó)的強(qiáng)大,甘愿獻(xiàn)出自己的生命。特別是有關(guān)秦國(guó)在變法之后的一些細(xì)節(jié)描寫(xiě),更讓我感嘆,在歷史開(kāi)端,就有很多潛在的規(guī)則,比如行賄,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,其他六大國(guó)都有這種風(fēng)氣,但在秦國(guó)這種風(fēng)氣被吏員摒棄,其他國(guó)家的官員到秦國(guó)辦差,不管是施給門(mén)衛(wèi)的小金幣,還是獻(xiàn)給達(dá)官貴人的稀世珍寶,要么是拒絕,拒絕不了就交公,所有的事物只圍繞著一個(gè)軸心轉(zhuǎn),那就是國(guó)家的利益,這種風(fēng)氣在商君變法前后尤盛,所以秦國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái),進(jìn)而一舉滅六國(guó),統(tǒng)一天下。其實(shí)要達(dá)到這種效果,秦國(guó)君臣只運(yùn)用了一個(gè)理念,那就是“以法立國(guó)、治國(guó)”,上至國(guó)君,下至平民,萬(wàn)事用律法來(lái)衡量,并對(duì)違反者嚴(yán)懲。很多史學(xué)家認(rèn)為秦國(guó)的刑罰過(guò)于苛刻,甚至認(rèn)為秦國(guó)是暴秦,但我認(rèn)為,我們應(yīng)該更多的看到秦法起到的積極作用,在這種嚴(yán)苛的律法約束下,秦國(guó)官場(chǎng)清明,秦人惕厲奮發(fā),反觀(guān)其他六國(guó),官場(chǎng)昏暗,奸臣當(dāng)?shù),諂媚者當(dāng)權(quán),秦國(guó)滅六國(guó)如摧枯拉朽,F(xiàn)在,我們也講究以法治國(guó),但為什么還會(huì)有那么多的違法行為來(lái)危害國(guó)家,損害人民利益呢。我認(rèn)為關(guān)鍵是我們執(zhí)法不嚴(yán),究法不狠,讓很多人逍遙法外,即使追究,也不痛不癢,過(guò)多的注重人性化,反而顯得柔弱。如果讓我們的法律象秦法一樣,成為治國(guó)的利器,人人畏之、敬之,亂法之事、亂法之人一定會(huì)減少吧。

  最后讓我神往的是那個(gè)時(shí)期的教育方式。那么多的智者,那么風(fēng)云的歷史,這些杰出的人才是通過(guò)這樣的方式培養(yǎng)出來(lái)的,跟著先哲或大師修行多年,修行合格后出山,自闖江湖。如商鞅師從法家大師,那時(shí),各種學(xué)派林立,墨家、儒家、或是一些高人,他們都可以帶學(xué)生,他們帶學(xué)生的方式可以講書(shū),更多的是以自己的言行來(lái)影響學(xué)生。那時(shí)的人們崇尚知識(shí)分子,齊國(guó)專(zhuān)門(mén)修建稷下學(xué)宮供學(xué)子學(xué)習(xí),生活。很多高官養(yǎng)門(mén)客,只要你有高見(jiàn),有良謀,可以直接面君。知識(shí)分子的地位高于商、農(nóng)。所以哪怕他們沒(méi)有物質(zhì)地位,僅僅依靠風(fēng)骨照樣活得有滋有味。再看我們現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀,更多的是學(xué)生從書(shū)本中獲取抽象的知識(shí),偏于狹小一隅,用眼睛和耳朵去了解世界。而那時(shí)的那種跟著老師游歷天下,用心去獲取知識(shí)的方法棄之不用了,F(xiàn)在的用人制度,通過(guò)千道卡,萬(wàn)道防,層層選拔,層層考核,只剝的人體無(wú)完膚還不肯罷休,而那時(shí),一良策既可封官賜爵。如蘇秦,一“合縱法”身佩六國(guó)相印,位極人丞。

  歷史的特點(diǎn)是遙遠(yuǎn),風(fēng)云的人物,風(fēng)云的事件都可以遙遠(yuǎn),但我認(rèn)為,歷史帶給后人的啟示,歷史的精髓一定不能讓它遙遠(yuǎn)!

  《大秦帝國(guó)》觀(guān)后感 篇10

  這個(gè)寒假花了兩三天時(shí)間看《大秦帝國(guó)(第一部)》,感覺(jué)還不錯(cuò),它總共有五十一集,講的是商鞅變法強(qiáng)秦的那段歷史,給我的觸動(dòng)還是很大的,故寫(xiě)下這段文字作為觀(guān)后感。

  該片一開(kāi)始便講秦魏少梁之戰(zhàn),雖有秦獻(xiàn)公率領(lǐng)老秦將士苦戰(zhàn),卻由于國(guó)貧積弱,而無(wú)力再戰(zhàn),為避免亡國(guó)滅種之難,被迫割讓河西及函谷關(guān)與魏以求和,獻(xiàn)公也因中狼毒箭不久身亡。嬴渠梁繼承王位,史稱(chēng)秦孝公,他忍辱負(fù)重,招賢納士,帶領(lǐng)秦國(guó)走出了一片新天地,這中間發(fā)生了許許多多感人的事,既有肝膽相照的兄弟情,也有萬(wàn)千纏綿的動(dòng)人愛(ài)情,讓我著實(shí)體會(huì)了把功業(yè)建立的不易,當(dāng)然也學(xué)會(huì)了很多處世之道,只短短幾天便成熟了不少?梢(jiàn)一部好的電視的價(jià)值,實(shí)在可以深深影響一代人,這也是我一直忽視的一個(gè)方面吧?

  秦孝公不愧為天下明君,而商鞅絕對(duì)是不世之才,兩人堪稱(chēng)絕配,初次論政便達(dá)三天三夜,而且意猶未盡,那是何等激情啊?!況且?jiàn)A雜有刻骨銘心的愛(ài)戀,將家國(guó)放在統(tǒng)一層面上,多了些許凄涼,讓人感嘆英雄美人為何好事多磨,但又將慶幸其結(jié)局,當(dāng)他們突然想明白時(shí),知道了這才是最好的.選擇。

  唉,不再多說(shuō)了,總之一句話(huà),這絕對(duì)是部值得細(xì)看的好電視,只要認(rèn)真對(duì)待,定能有所收獲。下面附上電視劇中反復(fù)吟唱的幾首歌,我個(gè)人覺(jué)得蠻不錯(cuò)的,并以此作為結(jié)束。

  其一:世人莫要戀樂(lè)土,樂(lè)土原有千般苦。何日天下兼相愛(ài),拋卻干戈共耕織。

  其二:赳赳老秦,復(fù)我河山。血不流干,死不休戰(zhàn)。

  其三:知己又紅顏,大河繞青山。莫道日月長(zhǎng),只恨相逢短。春風(fēng)渡關(guān)山,明月照無(wú)眠。兩地相思苦,一世回望甜。一只孤雁云天路,萬(wàn)千寂寥寫(xiě)長(zhǎng)天。是誰(shuí)一曲灞陵柳?如夢(mèng)如幻花飛滿(mǎn)天。風(fēng)華絕代總是亂世生,江山不負(fù)美,美人如江山。風(fēng)華絕代總是亂世生,江山不負(fù)美,美人如江山,美人如江山。

  前前后后寫(xiě)了近一個(gè)月,定有諸多不足之處,姑且算是作為我的一個(gè)紀(jì)念吧。

  《大秦帝國(guó)》觀(guān)后感 篇11

  前一段看完了《大秦帝國(guó)》第一部:黑色裂變,之前是看過(guò)電視劇的,兩者都很精彩)。當(dāng)代作者寫(xiě)出的可稱(chēng)鴻篇巨著的基本沒(méi)有,這大概也可以算上一部。

  此書(shū)有共有六部,書(shū)寫(xiě)秦帝國(guó)的興衰史。第一部,是講秦從弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的艱辛歷程。書(shū)里說(shuō)秦是中華文明的正源,我不是學(xué)歷史的,不能妄言,但從自己不算精深的歷史知識(shí)來(lái)看,秦文化確實(shí)是中華文明最絢麗的一部分。

  歷史小說(shuō)能寫(xiě)得引人入勝不容易,此書(shū)中的每個(gè)人物都光彩奪目,秦孝公的識(shí)人、信人、大度,商鞅的才華、嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)著,白雪的癡情、大義,熒玉公主的`純情、明理、善良,即使是反面人物,甘龍的狡黠、陰險(xiǎn),贏(yíng)虔的固執(zhí)、忍辱、龐涓的功利等等,也都是個(gè)個(gè)鮮活動(dòng)人,觀(guān)后感《世子情懷(《大秦帝國(guó)》第一部觀(guān)后感)》。這里有歷史中真實(shí)的任務(wù),也有為了故事虛構(gòu)的人物,畢竟那段歷史離我們?nèi)绱诉b遠(yuǎn),每個(gè)時(shí)代人物的面目不過(guò)是古書(shū)中寥寥幾筆的描述,作者用他的想象和知識(shí),為后者寫(xiě)了一部色彩紛呈、又精彩引人的歷史故事。 也許作者也是性情中人,將愛(ài)情描述得唯美、感人。最后商鞅遭車(chē)裂,白雪殉情,紅與白相間,讓天氣泣鬼神哀。人的感情若能如此純粹,夫復(fù)何求,也是一種人對(duì)美好愛(ài)情的理想吧。

  歷史與現(xiàn)實(shí)總有很多相通之處,也可以從中看到中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族性格,以及歷史變遷的必然與偶然,讀后受益匪淺。

  《大秦帝國(guó)》觀(guān)后感 篇12

  這是我在新浪發(fā)的第一篇文。很早申請(qǐng)的,但礙于在學(xué)校,手機(jī)終是不方便,隧一直耽擱到了現(xiàn)在。我希望,在這里,我只是蘇綾,我可以真實(shí)的寫(xiě)出我心里的想法,不必拘泥,更不用在乎別人怎么說(shuō)。

  第一篇文,我要寫(xiě)《大秦帝國(guó)》。

  很早接觸這部片子,一直期待著,央視卻始終沒(méi)有播……初中學(xué)商鞅變法的時(shí)候,老師用《大秦帝國(guó)》里的那一段做了教學(xué)材料。那時(shí)盡管懵懂,卻仍被震撼,對(duì)它的映象一直扎根在心底,從未忘卻。上個(gè)暑假的時(shí)候,偶然翻過(guò)一個(gè)頻道,正看到一幕:冰天雪地里,老兵以死殉國(guó),他們喊:”赳赳老秦,共赴國(guó)難!“我被這句話(huà)所震撼,一看標(biāo)題,赫然大字《大秦帝國(guó)》!于是我無(wú)法再冷靜,匆匆打開(kāi)電腦尋找《大秦帝國(guó)》。

  在看之前,我從未想過(guò),我會(huì)被它感動(dòng)至此。不計(jì)流下多少眼淚,只說(shuō),震撼心靈——很多人都覺(jué)得很奇怪。我在看歷史劇的時(shí)候,會(huì)被歷史感動(dòng)至哭。

  我從來(lái)不知道,商鞅是那樣一個(gè)人,我從來(lái)不知道,秦孝公是那樣一個(gè)人,我從來(lái)不知道,曾經(jīng)的秦國(guó),是那樣一個(gè)國(guó)家,貧瘠到你不能想象……而它,在商鞅在嬴渠梁的.努力下,成了強(qiáng)秦!中間種種,我講不清,道不明……那種驚心動(dòng)魄便是能表達(dá)出來(lái),也終究落了下乘。

  今天無(wú)事,我在網(wǎng)上搜尋了半晌,終還是點(diǎn)擊了《大秦帝國(guó)》。再次看它,我感動(dòng)不減……今天只看了頭兩集,多是戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。我在看的時(shí)候,我總想:這樣的人民累積起來(lái)的秦國(guó),竟然二世而亡?竟二世而亡!那一刻我真是恨死了胡亥,恨死了趙高!那是祖祖輩輩的老秦人用血用命累積起來(lái)的國(guó)家吶!

  前一遍看的時(shí)候,我還被很多片段感動(dòng)到哭,像變法、渭水刑場(chǎng)等……不計(jì)其數(shù)。之后回顧到的時(shí)候,我再寫(xiě)。

  歷史是一曲蕩氣回腸的悲歌,容不得人褻玩歡笑!

  《大秦帝國(guó)》觀(guān)后感 篇13

  51集電視劇《大秦帝國(guó)》第一部我看完后,感慨萬(wàn)千、唏噓不已。此片雖然有些情節(jié)不符合歷史,但是該電視劇是根據(jù)小說(shuō)改編的,并不是歷史正劇,電視劇必定是電視劇,不可能一點(diǎn)瑕疵都沒(méi)有,主線(xiàn)沒(méi)有變就行,所以觀(guān)眾應(yīng)該能接受劇中的某些錯(cuò)點(diǎn)。

  《大秦帝國(guó)》講述了2700年以前,華夏大地進(jìn)入了一個(gè)凡有血?dú)獗赜袪?zhēng)心的大爭(zhēng)之世,儒家、法家、兵家等百家爭(zhēng)鳴,啟發(fā)國(guó)人深思的好片子,如此好的片子據(jù)說(shuō)遭到禁播,情況是否屬實(shí)我不是很清楚,反正電視臺(tái)沒(méi)有播放,該部片子是法制片,人們?cè)诨仡櫄v史的同時(shí)想必也會(huì)聯(lián)想當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì),片中的思想比較偏激,看后讓人熱血沸騰,也許這就是此片禁播的原因,我很喜歡這部電視劇,看完此大作,內(nèi)心的激動(dòng),不于言表,熱切期待它的第二部快點(diǎn)出來(lái)。

  《大秦帝國(guó)》里的嬴渠梁,是一個(gè)近乎完美的君主,他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、心胸豁達(dá)、用人不疑。他與衛(wèi)鞅變法強(qiáng)秦,其精神和精要都值得現(xiàn)代人思考與學(xué)習(xí),或許,我們看電視不應(yīng)該用劇中的情節(jié)來(lái)聯(lián)想現(xiàn)實(shí)的社會(huì),當(dāng)今的社會(huì),雖然法律比較完善,但是,有法不依,執(zhí)法不嚴(yán)的現(xiàn)象還是有很多,否則,何來(lái)那么多的貪污現(xiàn)象?

  電視劇里的商鞅追求法制精神似乎過(guò)于狂熱,他是個(gè)法家集大成者,他信奉“性惡”之說(shuō),不相信性本善,他認(rèn)為只有嚴(yán)苛地法章才能制約人的惡性,商鞅執(zhí)法如山,剛直不阿。商鞅變法與君臣合力在秦國(guó)掀起了一場(chǎng)變革風(fēng)暴,中國(guó)歷史上有三大變法,商鞅變法、王安石變治、戊戌變法,商鞅變法應(yīng)該算是成功的,他與君臣將弱小的秦國(guó)建成了法制完備、軍民齊力的強(qiáng)大王國(guó),從此開(kāi)啟了秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)的歷史車(chē)輪,所以說(shuō)商鞅變法起到了較大的作用,他開(kāi)啟了法制的先河。

  當(dāng)時(shí)的秦國(guó),根基薄弱、野蠻落后,秦國(guó)若想強(qiáng)大,確實(shí)需要商鞅這樣的一個(gè)人,商鞅認(rèn)為,唯有走變法的路,才能改變秦國(guó)的命運(yùn),這是唯一的途徑,商鞅看到了“法”能給國(guó)家?guī)?lái)的好處,卻忽視了過(guò)于注重“法”所帶來(lái)的負(fù)面效果,商鞅注重的“法家”,缺少思想的包容性,或者說(shuō)具有局限性。

  也許,任何事物,正反并存,有利有弊,儒家、法家都是古人留下的治國(guó)平天下的.瑰寶,有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,在現(xiàn)代不能成為常喊的空口號(hào),以法治吏,以儒教民,是吏從民出,兼具儒法。

  電視劇里商鞅在變法治國(guó)時(shí),性格冷峻,剛直不阿,在愛(ài)情方面,他又個(gè)感情細(xì)膩的人,劇中商鞅一生有兩個(gè)女子愛(ài)他。一個(gè)是白門(mén)商社的女公子白雪,而另一個(gè)是秦國(guó)孝公的妹妹熒玉。不知道歷史上是否有這段愛(ài)情故事,但是劇中的兩個(gè)女人與商鞅的愛(ài)情故事非常感人。

  一個(gè)是他紅顏知己,知他懂他愛(ài)他,為他出謀劃策并且在他危難的時(shí)候救他,還為他生了一個(gè)兒子等候一生,直到最后與他攜手共赴來(lái)生,顯然電視劇最后的結(jié)尾美化了他們的愛(ài)情故事。

  另一個(gè)女人是他的妻子熒玉,以公主的身份非他不嫁,敬他愛(ài)他,對(duì)他體貼入微,直到最后為他耗盡心力一夜白頭,兩個(gè)女人為了他都不容易,都愛(ài)得很苦。

  電視劇《大秦帝國(guó)》第一部《黑色裂變》,整體來(lái)講,拍得不錯(cuò),雖然有些故事情節(jié)與歷史不相符合,但總的來(lái)說(shuō)值得一看,此片再次展現(xiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人民的精神面貌,講述秦國(guó)由弱變強(qiáng)的崛起歷史。中心事件是商鞅變法,主角是商鞅、秦孝公以及戰(zhàn)國(guó)初期的一批偉人名士,截止車(chē)裂商鞅。

  《大秦帝國(guó)》觀(guān)后感 篇14

  前一段看完了《大秦帝國(guó)》第一部:黑色裂變,之前是看過(guò)電視劇的,都很精彩。當(dāng)代作者寫(xiě)出的可稱(chēng)鴻篇巨著的基本沒(méi)有,這大概可以算上一部。

  此書(shū)共有六部,書(shū)寫(xiě)秦帝國(guó)的興衰史。第一部講秦從弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的艱辛歷程。書(shū)的扉頁(yè)寫(xiě)著秦是中華文明的正源,我不是學(xué)歷史的,不能妄言,但從自己不算精深的歷史知識(shí)來(lái)看,秦文化確實(shí)是中華文明最絢麗的部分之一。

  歷史小說(shuō)能寫(xiě)得引人入勝不容易,此書(shū)中的每個(gè)人物都光彩奪目,秦孝公的識(shí)人、信人、大度,商鞅的才華、嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)著,白雪的癡情、大義,熒玉公主的純情、明理、善良,即使是反面人物,甘龍的狡黠、陰險(xiǎn),贏(yíng)虔的固執(zhí)、忍辱、龐涓的功利等,也個(gè)個(gè)鮮活動(dòng)人。這里有歷史中真實(shí)的人物,也有為了故事虛構(gòu)的人物,畢竟那段歷史離我們?nèi)绱诉b遠(yuǎn),每個(gè)時(shí)代人物的面目不過(guò)是古書(shū)中寥寥幾筆的描述,作者用他的想象和知識(shí),為當(dāng)代人寫(xiě)下一部色彩紛呈、又精彩引人的歷史小說(shuō)。不僅是國(guó)家治理、宮廷權(quán)變,也許作者也是性情中人,將愛(ài)情也描寫(xiě)得唯美、感人。最后一幕,商鞅遭車(chē)裂,白雪殉情,紅與白相間,讓天氣泣、鬼神哀。人的感情若能如此純粹,夫復(fù)何求。

  故事中最出彩的人物,是秦孝公和商鞅。秦孝公幾乎是戎馬一生,與父輩一起,掙扎在秦國(guó)與各國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)紛爭(zhēng)之中,雖是勇將,面對(duì)父親數(shù)十年征戰(zhàn)留下的`滿(mǎn)目蒼夷的弱秦,砥礪心志,求賢天下,終于用誠(chéng)意謀得衛(wèi)鞅,其對(duì)法家改革,鼎力支持,全情投入,不僅與衛(wèi)鞅成為勵(lì)精圖治、合二為一的君臣,而且出面掃清改革障礙,為秦國(guó)法治奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。衛(wèi)鞅,一名世子,更是本書(shū)著意描述的戰(zhàn)國(guó)世子的典型,他以卑微之身在魏做一名書(shū)生和謀臣,雖有治國(guó)之才,卻沒(méi)有立身之處,終于奔往秦國(guó),與孝公相得益彰,在一個(gè)貧弱之國(guó),展開(kāi)法家治國(guó)大略,一心謀國(guó),心無(wú)兩慮,將法家之思想實(shí)踐于治國(guó)大道,是最成功的法家理論實(shí)踐者。明君與強(qiáng)臣,鑄就了強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)。然君與臣的默契,僅有一代而已,孝公死,商鞅亡,令人感慨。也許這就是所謂世子的命運(yùn)吧,雖作者美化商鞅之死,謂其以身?yè)Q法,然畢竟是歷史的必然,因?yàn)檫@種歷史曾無(wú)數(shù)次上演。

  文中還描述了諸多修學(xué)各類(lèi)理論的世子,如墨子、孟子等,儒家、法家、墨家文化都從此發(fā)源,他們思想的光華異常奪目,那是中國(guó)歷史上文化思想最璀璨的一個(gè)時(shí)代,雖然戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,然世子們?nèi)胧狼榻Y(jié)高漲,均想成就一番事業(yè),改變一個(gè)國(guó)家,乃至一個(gè)時(shí)代,雖身死而不悔。那是一個(gè)世子蓬勃涌現(xiàn)、大展宏圖的時(shí)代,雖然每個(gè)人的命運(yùn)、理念各不不同,但卻是中國(guó)治國(guó)思想的先祖。

  歷史與現(xiàn)實(shí)總有很多相通之處,書(shū)中更可以看到的是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族性格,以及歷史變遷的必然與偶然,讀后受益匪淺。

  《大秦帝國(guó)》觀(guān)后感 篇15

  年前,無(wú)意間于網(wǎng)絡(luò)上瀏覽到了電視連續(xù)劇《新大秦帝國(guó)》的信息,原以為《新大秦帝國(guó)》也不過(guò)是一部普通的歷史劇。因?yàn)樵谖覀兊挠∠罄,一說(shuō)起秦國(guó)就只有秦始皇、就是暴政、就是一個(gè)短暫的王朝。僅管如此,因?yàn)闊釔?ài)歷史的原故,我還是豪不猶豫的在線(xiàn)觀(guān)看了此劇。

  沒(méi)想到,不看不知道,一看忘不掉。從一開(kāi)始,這部電視連續(xù)劇就深深的吸引了我。于是乎,一口氣看完了51集。本來(lái)當(dāng)時(shí)就要寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感的,但是感覺(jué)此劇太博大、太深厚、太經(jīng)典,不寫(xiě)則已,若寫(xiě)就不能草草了事,所以遲遲未能動(dòng)筆。只到前段又完完整整地看完了第二遍,才下定決心寫(xiě)此觀(guān)后感。

  我個(gè)人認(rèn)為,就總體來(lái)說(shuō),《新大秦帝國(guó)》是有史以來(lái)拍的最好,最有看頭的一部歷史。槭裁催@樣說(shuō)呢?其因有四。

  一、《新大秦帝國(guó)》站在了一個(gè)新的高度、正確的高度來(lái)審視和評(píng)價(jià)了秦王朝的歷史意義和地位。

  在我們的印象里,秦王朝是一個(gè)短暫的王朝。一說(shuō)起秦王朝,人們就只會(huì)想到秦始皇和他的暴政;一說(shuō)起秦王朝,人們就只知到秦始皇統(tǒng)一了六國(guó);除此之外,秦王朝沒(méi)有什么特別,似乎可有可無(wú)。但《新大秦帝國(guó)》卻站在了一個(gè)新的高度、正確的高度來(lái)審視和評(píng)價(jià)了秦王朝的歷史意義和地位:“大秦帝國(guó)是中國(guó)文明的正源;秦王朝所處的時(shí)代是中國(guó)五千年文明史中最重要的一個(gè)時(shí)代;是中國(guó)歷史上最為自由奔放、最為充滿(mǎn)活力、最為偉大的時(shí)代。用那時(shí)候的話(huà)說(shuō),那是一個(gè)‘禮崩樂(lè)壞,瓦釜雷鳴,高岸為谷,深谷為陵’的劇烈變化時(shí)代。

  用歷史主義的話(huà)說(shuō),那是一個(gè)大毀滅、大創(chuàng)造、大沉淪、大興亡,從而在總體上大轉(zhuǎn)型的時(shí)代。青銅文明向鐵器文明的轉(zhuǎn)型,隸農(nóng)貴族經(jīng)濟(jì)向自由農(nóng)地主經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,聯(lián)邦制國(guó)體向中央統(tǒng)治國(guó)體的轉(zhuǎn)型,使中華民族在那個(gè)時(shí)代達(dá)到了農(nóng)業(yè)文明的極致?tīng)顟B(tài)。那個(gè)時(shí)代名將輩出,大才如云,英主迭起,那是一個(gè)大爭(zhēng)的時(shí)代。中華民族的所有文明支系都被卷進(jìn)了這場(chǎng)全面徹底的大爭(zhēng)之中!經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化,舉凡社會(huì)生活的所有領(lǐng)域,都在這種大爭(zhēng)之中碰撞出最燦爛的輝煌。戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模之大,經(jīng)濟(jì)改革之徹底,權(quán)力爭(zhēng)奪之殘酷,文化爭(zhēng)鳴之激烈,民眾命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)的聯(lián)系之緊密,創(chuàng)造的各種奇跡之多,涌現(xiàn)的偉人之多―――所有這些,都是后來(lái)的時(shí)代無(wú)法與之比肩的,甚至是無(wú)法想象的!

  二、《新大秦帝國(guó)》所展現(xiàn)的浪漫情懷和奮斗精神催人奮發(fā)

  打開(kāi)《新大秦帝國(guó)》的視頻,首先序幕里的字幕和音樂(lè)就給人一種激昂的斗志和奮發(fā)的精神。接下來(lái)我們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的宏大、血腥和殘酷、看到了秦人的頑強(qiáng)和英勇不屈!但秦國(guó)自秦穆公春秋稱(chēng)霸后,經(jīng)歷幾代亂政,列強(qiáng)蠶食,國(guó)土淪陷。到了秦獻(xiàn)公,為了收復(fù)河西失地,又與魏國(guó)連年?duì)帒?zhàn)長(zhǎng)達(dá)二十年。此時(shí)秦國(guó)的國(guó)力已消耗殆盡,到了亡國(guó)的邊緣。

  在此危難關(guān)頭,秦獻(xiàn)公的二兒子——該劇主人公仲公子贏(yíng)渠梁(后來(lái)的秦孝公)以其非凡的膽識(shí)提出了罷兵休戰(zhàn)的主張。秦獻(xiàn)公自是不能認(rèn)同,但在次日的決戰(zhàn)中卻中了魏軍的狼毒箭,身負(fù)重傷,而不得不退兵和反思秦國(guó)的命運(yùn),并在臨終時(shí)最終確定由贏(yíng)渠梁來(lái)繼任秦國(guó)國(guó)君。秦獻(xiàn)公的大兒子公子虔勇猛善戰(zhàn)、頗負(fù)人望,秦國(guó)老氏族想擁立公子乾。但公子乾深明大義,全力支持贏(yíng)渠梁,真正起到了秦國(guó)柱石的作用。

  “秦王朝所處的歷史時(shí)代是一個(gè)‘大爭(zhēng)之世’。所謂‘大爭(zhēng)’就是爭(zhēng)得全面,爭(zhēng)得徹底,爭(zhēng)得漫長(zhǎng),爭(zhēng)得殘酷無(wú)情!缎麓笄氐蹏(guó)》也就是講述了在禮崩樂(lè)壞,群雄逐鹿的戰(zhàn)國(guó)末年,在這個(gè)‘大爭(zhēng)之世’,面臨亡國(guó)之禍的秦國(guó)于列強(qiáng)環(huán)伺之下,從秦孝公開(kāi)始,篳路藍(lán)縷,變法圖強(qiáng),經(jīng)過(guò)幾代君臣的不懈努力,最終掃滅群雄而一統(tǒng)天下的艱辛悲壯歷程!保ㄗ髡邔O皓暉語(yǔ))。那一次次瀕臨垂死的爭(zhēng)扎,無(wú)不令人肅然起敬!那一聲聲鏗鏘有力的使令,無(wú)不令人信念堅(jiān)定!那漫天飄舞的雪花、那氣壯山河的戰(zhàn)歌,無(wú)不令人心胸澎湃、熱血沸騰!

  三、大秦帝國(guó)的興衰、商鞅變法的實(shí)施過(guò)程值得企業(yè)和國(guó)家深思和借鑒

  商鞅變法之前,秦國(guó)國(guó)弱民窮,列國(guó)卑秦不與會(huì)盟,且欲分秦滅秦而后快!當(dāng)此之時(shí),秦孝公贏(yíng)渠梁深刻地認(rèn)識(shí)到唯有變法才可以圖存。

  秦孝公繼位時(shí),秦國(guó)國(guó)力已消耗殆盡,到了亡國(guó)的邊緣。但秦國(guó)舉國(guó)上下還處在替秦獻(xiàn)公報(bào)仇雪恨的激情之中,他們要求殺了被擒的魏國(guó)丞相公叔痤,繼續(xù)與魏國(guó)決戰(zhàn)。秦孝公面對(duì)秦國(guó)窮弱的現(xiàn)實(shí),力排眾議,放了公叔痤并采取了割地與魏國(guó)修好的英明決策,終于迎來(lái)了一個(gè)喘息的機(jī)會(huì)和穩(wěn)定的局面,終于創(chuàng)造了一個(gè)變法發(fā)展的大好時(shí)機(jī)。至此,我們不禁要問(wèn);“若非如此明君,還會(huì)有后來(lái)大出天下、統(tǒng)一六國(guó)的強(qiáng)秦嗎?”

  當(dāng)公叔痤要求秦國(guó)納貢稱(chēng)臣時(shí),秦孝公回答的非常經(jīng)典:“不納貢,不稱(chēng)臣。秦國(guó)窮困,無(wú)貢可納;秦人硬骨,不能折腰!”。秦國(guó)雖然貧窮,但人窮志不短。至此,我們不禁會(huì)由衷地感嘆:“有此明君,秦國(guó)可以無(wú)憂(yōu)亦”

  隨后,秦孝公又刻了一塊國(guó)恥碑,立于宮門(mén),讓全體國(guó)人牢記國(guó)恥,發(fā)憤圖強(qiáng)。如此臥薪償膽,至此,我們可以肯定:“有此明君,秦國(guó)焉能不強(qiáng)!”

  為了富國(guó)強(qiáng)兵,秦孝公接著向天下發(fā)出了被譽(yù)為五百年一卷雄文的《求賢令》,大召天下士子入秦為官!肚筚t令》中他實(shí)事求是地陳述了秦國(guó)的貧弱現(xiàn)狀、自己發(fā)奮圖強(qiáng)的決心和秦國(guó)將來(lái)對(duì)強(qiáng)秦士子的回報(bào)。為了鑒別和斟選真正的人才,秦孝公火眼金睛,不以老甘龍的讀書(shū)多少為依據(jù),而是讓入秦的`士子先到秦國(guó)各地走訪(fǎng)三個(gè)月,根據(jù)實(shí)情寫(xiě)出策論,再按才錄用,最終求得了真正的大才——衛(wèi)鞅。衛(wèi)鞅的《治秦九論》給秦國(guó)帶來(lái)了希望,秦孝公也因其遠(yuǎn)大的目光和廣廓的胸襟成了衛(wèi)鞅心中真正的明君,以致于他們廢寢忘食地談了三天三夜,最后決定連起手來(lái)大干一場(chǎng)——變法。在確定變法之時(shí),秦國(guó)老氏族極力反對(duì),但秦孝公在公子虔的支持下絲毫不為之動(dòng)搖,并堅(jiān)決地說(shuō):“秦國(guó)變法不是虛應(yīng)故事,有人擁戴,秦國(guó)要變,沒(méi)人擁戴,秦國(guó)還是要變!比缓笥峙c滿(mǎn)朝文武在國(guó)恥碑前對(duì)天盟誓:“上下同心、變革雪恥、赳赳老秦、共赴國(guó)難!”衛(wèi)鞅提出變法四要:

  一、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕以富國(guó);

  二、激賞軍功以強(qiáng)兵;

  三、統(tǒng)一制權(quán)以理政;

  四、移風(fēng)易俗以正民。

  四綱之下又有廢井田、開(kāi)阡陌、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕、獎(jiǎng)勵(lì)軍功、激賞移民、實(shí)施郡縣制、移風(fēng)易俗、統(tǒng)一度量衡、建立新軍制等相關(guān)法令保正實(shí)施。

  秦孝公拜衛(wèi)鞅為左庶長(zhǎng),總領(lǐng)國(guó)政,推行變革。賜衛(wèi)鞅穆公鎮(zhèn)國(guó)金劍,并曉喻朝野:“先祖穆公鎮(zhèn)國(guó)金劍,號(hào)令所指,違者殺無(wú)赦,凡壞我變革大計(jì)者,無(wú)論公室宗親,一律依法論罪!”接著,秦孝公又抽調(diào)干吏景監(jiān)做左庶長(zhǎng)府領(lǐng)書(shū),抽調(diào)干將車(chē)英做執(zhí)法都尉,給衛(wèi)鞅配備了精干的屬官。還與衛(wèi)鞅同車(chē)而行、偕手入府。莫大的信任與支持保證了新法的順利實(shí)施和商鞅變法最終的勝利。至此,我們更加肯定:“有此明君,秦國(guó)焉能不強(qiáng)!”

  說(shuō)完了一代明君秦孝公,我們?cè)撜f(shuō)說(shuō)亂世大才、法家名士衛(wèi)鞅了。衛(wèi)鞅身懷不世之學(xué),卻不能為強(qiáng)魏所用。為了施展平生所學(xué),也為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的政治理想,在五百年一卷雄文的秦公《求賢令》的感招下,不畏艱險(xiǎn)地來(lái)到國(guó)力最弱、生活最艱苦、危機(jī)四伏、朝不保夕的秦國(guó)。與秦孝公一起推行了一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)二十年的、驚天動(dòng)地的、堪稱(chēng)史上最著名、最成功的大變法。終于化腐朽為神奇,使原本瀕臨亡國(guó)的弱秦一舉成為天下第一強(qiáng)國(guó)。終于完成了秦獻(xiàn)公收復(fù)河西的未了殊愿,并為秦國(guó)大出天下、統(tǒng)一六國(guó),奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。衛(wèi)鞅自己也因其不世功勛從客卿升為左庶長(zhǎng),再升為大良造,最后被封為商君,從而適現(xiàn)了自己的政治理想和人生抱負(fù)。

  回顧商鞅變法,何其舉重若輕!“徒木立信”,略使小計(jì),四兩撥千斤,便取得了全民的信任;回顧商鞅變法,何其艱難兇險(xiǎn)!從爭(zhēng)水私斗到墨家刺殺,再?gòu)哪掖虤⒌教邮录钡阶罱K被車(chē)裂,哪一次不是危及生命;回顧商鞅變法,何其大公無(wú)私!從斬殺私斗重犯到應(yīng)對(duì)墨家刺殺,再?gòu)膽?yīng)對(duì)墨家刺殺到刑治公子虔,哪一次又有絲毫的退縮畏懼!在變法的整個(gè)過(guò)程中,商鞅真正做到了“極身無(wú)二慮,盡公不顧私,鞠功盡粹,死而后已”。

  綜上所述,我想《新大秦帝國(guó)》這部電視連續(xù)劇值得世人觀(guān)看,更值得當(dāng)下希望變革或者正處于變革中的企業(yè)和國(guó)家深思和借鑒。我們應(yīng)該想想秦國(guó)為什么會(huì)大出天下、統(tǒng)一六國(guó)?我們應(yīng)該想想秦國(guó)的變法與其它六國(guó)的變法有什么不同?我們更應(yīng)該想想秦國(guó)的變法取得成功的關(guān)鍵和保證是什么?

  四、《新大秦帝國(guó)》具有高超的藝術(shù)成就

  《新大秦帝國(guó)》的演藝陣容和實(shí)力自不用說(shuō),絕對(duì)上層和一流。除此之外,我覺(jué)得《新大秦帝國(guó)》的故事情節(jié)跌宕起伏、扣人心懸;老秦人的英雄氣概更是令人蕩氣回腸、熱血沸騰。秦孝公和商鞅兩個(gè)主人公塑造的雖然有些過(guò)于完美,但決對(duì)成功!缎麓笄氐蹏(guó)》里商鞅的“治秦九策”可以和《三國(guó)演義》里諸葛亮的“隆中對(duì)”媲美!商鞅拜左庶長(zhǎng)時(shí)的答辯和秦孝公墨家論證臺(tái)的答辯也可以和諸葛亮的“舌戰(zhàn)群儒”媲美!劇中象老甘龍那:“颶風(fēng)過(guò)崗,萬(wàn)木盡伏,不摧不折,悠悠可期”哲理警句,也隨處可見(jiàn)。

  至于有些網(wǎng)友評(píng)論《新大秦帝國(guó)》的某些情節(jié)與歷史不附,說(shuō)什么硬傷,說(shuō)什么觀(guān)后如鯁在喉,我不敢茍同,我認(rèn)為那不過(guò)是嘩眾取寵。什么叫創(chuàng)作?什么叫藝術(shù)?那能一字不動(dòng)的照抄史書(shū)嗎?既使能的話(huà),我想那還有這個(gè)味嗎?還有些網(wǎng)友評(píng)論說(shuō)《新大秦帝國(guó)》把主人公塑造的高大全,象神,不象人。《三國(guó)演義》是大家公認(rèn)的經(jīng)典,試問(wèn)諸葛亮不高大全嗎?不象神嗎?更何況,魯迅先生評(píng)論諸葛亮不但象神,而且象妖!

  以上為我看《新大秦帝國(guó)》之后的觀(guān)后感。

  《大秦帝國(guó)》觀(guān)后感 篇16

  用了半個(gè)月的空閑時(shí)間,終于把《新大秦帝國(guó)》第一部《黑色裂變》看完了——五十一集、情節(jié)之糾纏、關(guān)系之復(fù)雜,看完讓人如釋重負(fù)!

  秦孝公即位以后,決心圖強(qiáng)改革,便下令招賢。商鞅自魏國(guó)入秦,并提出了廢井田、重農(nóng)桑、獎(jiǎng)軍功、實(shí)行統(tǒng)一度量和郡縣制等一整套變法求新的發(fā)展策略,深得秦孝公的信任,開(kāi)始變法,并分別于公元前359年、350年兩次公布變法法令。經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),一個(gè)積弱積貧、東方六國(guó)看不起的西方小國(guó)發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)中后期最富強(qiáng)的國(guó)家。然而變法的.發(fā)起者、推動(dòng)者商鞅卻功成身死,落得個(gè)“五牛分尸”的悲慘結(jié)局,但他所開(kāi)創(chuàng)的變法大業(yè)卻因順應(yīng)了歷史潮流而成不可逆轉(zhuǎn)之勢(shì),并最終對(duì)秦朝的統(tǒng)一產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,為秦國(guó)最終統(tǒng)一六國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。

  任何社會(huì)實(shí)踐都是要付出代價(jià)的,變法維新更是如此。一切變法從本質(zhì)上將都是社會(huì)利益的重新分配,涉及各階層、方方面面的利益。有人得利,有人失勢(shì);有人飛黃騰達(dá)、有人落魄失意。從商鞅、王安石、張居正到康有為,這些偉大的社會(huì)變革者、社會(huì)進(jìn)步的直接推動(dòng)者,均沒(méi)有好的結(jié)局,不是被變法反對(duì)者陷害致死,就是病死后遭炒家滅族,空留下了一片嘆息。

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