文明禮儀觀后感5篇
篇一:文明禮儀觀后感
觀看了文明禮儀的視頻后,對(duì)于“做人”和“禮儀”我又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),我深刻地體會(huì)到,作為社會(huì)的一份子,僅僅自尊自信是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,對(duì)此,我也做了許多深入的思考。
中國(guó)乃禮儀之邦,衣食足而知禮儀。那么,什么是禮儀呢?金正昆教授以為,“禮儀者,履也”,照《說(shuō)文解字》的說(shuō)法,禮就是車輪壓的印,即前人定的規(guī)矩、家法和行規(guī)、做人的準(zhǔn)則。比如說(shuō)公共場(chǎng)所不宜高聲喧嘩,會(huì)場(chǎng)、影院不宜接聽手機(jī)。一個(gè)具有良好文明意識(shí)的現(xiàn)代人,禮就是必備的基本修養(yǎng),必須表里如一。
禮儀,就在我們身邊。對(duì)每個(gè)人來(lái)講都是很重要的!坝械赖虏拍芨呱,有修養(yǎng)才能文明!敝v禮儀要有陽(yáng)光的心態(tài),學(xué)會(huì)理解,欣賞別人,包容別人,而非挑剔別人,有容乃大;因?yàn)槭澜绮煌昝溃澜缬X(jué)有多樣性,“尺有所長(zhǎng),寸與所短”,“禮者,敬也”。懂得尊重別人,尊重自己,每個(gè)人都是天使,這樣生活,工作,就會(huì)變得美麗可愛。
我覺(jué)得一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語(yǔ)言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展現(xiàn)自己的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,便是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)了。
所以,學(xué)會(huì)尊重別人,包容別人,同時(shí)必須時(shí)時(shí)注意自己的說(shuō)話 方式,儀容儀表,以一個(gè)樂(lè)觀積極的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自己在一個(gè)和諧的社會(huì)氣氛中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值吧!
篇二:文明禮儀讀后感
中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。一個(gè)甜蜜的微笑、一句真心的“謝謝”、一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成文明美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。千百年的文明之風(fēng)傳承至今,讓中國(guó)以“禮儀大國(guó),禮儀之邦”的美譽(yù)而著稱于世,而講“禮”重“儀”是我們民族世代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人言“禮者,人道之極也!币粋(gè)人的氣質(zhì),自信,涵養(yǎng)往往從他的言行舉止以及姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。
自從我讀了《文明禮儀》這本書后,我對(duì)于禮儀這個(gè)名詞有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí)。禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中約定俗成,律己敬人的行為規(guī)范,是人類不斷走向文明,走向進(jìn)步的結(jié)果。如今文明禮儀已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家、民族政治,經(jīng)濟(jì),文化是否發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志;也是一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)人道德水平,綜合素質(zhì)的反映。 在翻開這本書并仔細(xì)地閱讀之后,不時(shí)的被里面的一些小插畫所吸引,文中用一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單而生動(dòng)的插畫圖闡釋出了除了平常生活中的日常用語(yǔ),態(tài)度舉止,愛護(hù)綠化公物的社會(huì)禮儀以及一些識(shí)禮而又不失禮的舉止,還包括了方方面面的內(nèi)容,例如公共場(chǎng)所,購(gòu)物場(chǎng)所,參加婚禮葬禮,赴宴與進(jìn)餐時(shí)各種公開場(chǎng)合應(yīng)注意的一些文明禮儀及舉止,這些生活中的微小細(xì)節(jié),卻處處體現(xiàn)著文明禮儀規(guī)范。
作為21世紀(jì)的學(xué)生,我們要明禮,即懂得禮儀。因?yàn)檫@是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定的最
基本的行為規(guī)范,是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范,對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美,表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì);對(duì)一個(gè)民族而言,他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。
文明禮儀,既要靠自覺(jué),也要靠規(guī)矩。完善的社會(huì)管理,是形成全社會(huì)講文明,懂禮貌的保證。無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾,無(wú)論是大人還是小孩,都應(yīng)遵守規(guī)矩。從自己做起,從每件小事做起,讓文明的氣息彌漫社區(qū),讓文明的觀念駐扎心底,讓文明禮儀之花在社會(huì)各個(gè)角落盛開!
篇三:文明禮儀的感悟
文明禮儀的感悟
---聆聽”三寬”教育有感
聽完北京專家關(guān)于禮儀的報(bào)告,我感慨頗多,我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么? 我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。 言歸正傳到孩子的家庭作業(yè),考慮到他這個(gè)年齡階段的接受能力,我給侄子重點(diǎn)解釋了3句名言,即劉備的“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人!、漢朝王符的“禮義生于富足,盜竊起于貧窮!币约翱鬃拥摹安粚W(xué)禮,無(wú)以立!边@三句,這些話對(duì)一個(gè)10歲孩子成長(zhǎng)期間的人生觀、價(jià)值觀培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)的影響。在與侄子近一個(gè)小時(shí)的溝通談話中,沒(méi)有填鴨式的說(shuō)教,也沒(méi)有敷衍式的指導(dǎo);真實(shí)的再現(xiàn)歷史并對(duì)名言警句內(nèi)涵精練講解。小侄子在這一刻得到了作業(yè)完成和精神充盈的雙重滿足感。
拾金不昧、孝敬父母等都是中華民族的傳統(tǒng)美德和道德準(zhǔn)則,公民的思想道德教育和職業(yè)道德教育都是應(yīng)該從小、從早開始抓起的。在一次黨課上,市委黨校黃副校長(zhǎng)談到原麻陽(yáng)縣委書記為官過(guò)程中的目無(wú)法紀(jì),以及國(guó)家每年在反腐倡廉建設(shè)方面花費(fèi)的大量人力、物力,讓我們意識(shí)到禮儀之邦的很多優(yōu)良傳統(tǒng)亟待挽救。
放眼望去,街道車水馬龍,霓虹幻花生景。一切都給人帶來(lái)視覺(jué)沖擊。可是在這燈紅酒綠的背后究竟隱藏著多少的不為人知呢?想想我們的身邊又有多少珍貴的品質(zhì)在逐漸被遺忘呢?這時(shí),我不禁想起了“文明”一詞。
“文明”之人意思是有著較高素質(zhì)的人?扇缃衲?為了財(cái)富有多少人已漸漸淡忘了我們需要“文明”呢?隨著社會(huì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的飛速提升,拉大了貧富的差距,形成了人眼中的等級(jí)。人自身就存在一種不斷追求更好的欲望。因此當(dāng)看見別人比自己強(qiáng)時(shí)就容易產(chǎn)生一種瘋狂追尋財(cái)富的念頭,可是人們往往忽略了重要的一點(diǎn)那就是金錢可以在短時(shí)間內(nèi)有很大的收益,可是一個(gè)人的文明素養(yǎng)卻需要不斷地積累去培養(yǎng)。
可是,很多人在擁有了無(wú)數(shù)的金錢的同時(shí)卻也是道德低下,素質(zhì)敗壞的典型化身。這時(shí)文明的引申難免會(huì)想起了“禮貌”。永遠(yuǎn)忘不了,小學(xué)入學(xué)時(shí)的第一課老師就在教我們?nèi)绾稳绾沃v文明懂禮貌。見到了比自己大的人要問(wèn)聲“哥哥好,姐姐好。。。。。!蔽蚁肫渌舜蟮忠簿褪沁@個(gè)樣子吧。
可隨著年齡的增長(zhǎng),這些基本的禮儀常識(shí)可能被遺忘在某個(gè)不知名的角落了。早在大街上時(shí),當(dāng)你踩著別人或擋在別人前面,別人會(huì)毫不猶豫地給你一個(gè)“唧”然后外加一個(gè)白眼,這意味著你擋道,礙事了。難道他們都忘了那基本的常識(shí)嗎?,難道他們都不懂文明禮儀嗎? 我想可能他們的內(nèi)心早已是欲壑難填,早已被金錢,利益,榮譽(yù)。。。。。占滿了,哪里還剩下空間來(lái)裝下那一點(diǎn)點(diǎn)的文明禮儀呢?回想我們自己,作為一名學(xué)生,難道不更應(yīng)該注重文明禮貌嗎?我們不斷地接受著教育,難道不更應(yīng)該有著素養(yǎng)嗎?
品悟一下文明,感悟一下禮儀吧!因?yàn)橐粋(gè)人只有具有文明才能倍受尊敬,一個(gè)懂得禮儀的人才會(huì)更加融入這社會(huì),這生活。
篇四:文明禮儀伴我行讀后感
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線。說(shuō)起文明禮儀,我就想起一個(gè)看過(guò)的故事。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對(duì)女兒說(shuō):“來(lái),咱們把它扔到垃圾桶里去!闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái),兩人彎腰撿起地上的碎餅干。
就這么一個(gè)故事,就這么普通的一幕,不由我想起了一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想一想,不是嗎?無(wú)論是這位母親,還是孩子將來(lái)的文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。 而現(xiàn)實(shí)中,還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為。我發(fā)現(xiàn)學(xué)校的文明禮儀這方面都體現(xiàn)在學(xué)生的行為,以及生活上的舉止,有部分的學(xué)生的精神文明方面,都做的不是很好,就比如很多的學(xué)生,在講話和舉止方面,他們大部分都是講粗話、丟垃圾和隨地吐痰,這個(gè)就是體現(xiàn)了學(xué)校的不文明的一個(gè)方面,我認(rèn)為文明知道有壞的一面也有好的.一面,比如學(xué)生見到老師問(wèn)好,在校園見到垃圾主動(dòng)去撿,和在外面或街上見到老人馬路時(shí)上去扶住幫助老人過(guò)街。
說(shuō)到文明素質(zhì),其實(shí),每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是自我約束的態(tài)度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。經(jīng)過(guò)這些例子,我們可以知道,文明禮儀對(duì)于我們每個(gè)人都是很重要的,所以,我們
要提高自己本身的道德修養(yǎng),必須把文明禮儀放在生活的第一位。
我下決心要學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),努力改正自己的缺點(diǎn)。帶動(dòng)身邊的人每個(gè)人要養(yǎng)成不亂扔垃圾的好習(xí)慣,這些并不是一朝一夕能夠做到的,而是需要長(zhǎng)期積累的素質(zhì)。書上說(shuō)禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明秩序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視和開展禮儀教育已經(jīng)成為道德實(shí)踐的一
讓我們學(xué)做文明人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
篇五:文明禮儀讀后感
《服務(wù)禮儀》這本書是我偶然間得到的一本書,它使我清楚地懂得了:服務(wù)禮儀是社會(huì)和諧的金鑰匙,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。做為一個(gè)剛剛踏入社會(huì)事業(yè)的后輩,對(duì)于“做人”和“禮儀”我又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),我深刻地體會(huì)到,做為一個(gè)社會(huì)新人,僅僅自尊自信是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,對(duì)此,我也做了許多深入的思考。
中國(guó)乃禮儀之邦,衣食足而知禮儀。那么,什么是禮儀呢?金正昆教授認(rèn)為,“禮儀者,履也”,照《說(shuō)文解字》的說(shuō)法,禮就是車輪壓的印,即前人定的規(guī)矩、家法和行規(guī),做人的規(guī)則。比如說(shuō)公共場(chǎng)所不宜高聲喧嘩,會(huì)場(chǎng)、影院不宜接聽手機(jī)。通過(guò)讀了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后,讓我感受頗深,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)文明禮儀的重要性和必要性,理清了以往對(duì)于文明禮儀的膚淺認(rèn)識(shí)和模糊觀念。服務(wù)禮儀是指服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)和應(yīng)遵守的行為規(guī)范,是服務(wù)人員在工作崗位上,通過(guò)言談、舉止、行為等,對(duì)自己所服務(wù)的對(duì)象表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是服務(wù)人員在工作場(chǎng)合適用的禮儀規(guī)范和工作藝術(shù)。服務(wù)禮儀是體現(xiàn)服務(wù)的具體過(guò)程和手段,使無(wú)形的服務(wù)有形化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善,贏得朋友的關(guān)心,贏得同事的尊重。
知道了禮儀后,其實(shí)是會(huì)讓人受益終身的一件事情。
因?yàn)闆](méi)有哪一項(xiàng)工作是不需要接觸外界的,也沒(méi)有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。每當(dāng)我看見或得到文雅得體的禮儀時(shí),心中就會(huì)有敬重的感覺(jué)。通過(guò)學(xué)習(xí),知道了禮儀是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點(diǎn)的和諧之美、綜合之美、完善之美,更代表一種深刻的道德指引。
總的來(lái)說(shuō),我覺(jué)得一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語(yǔ)言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,便是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)了。所以,學(xué)會(huì)尊重他人,包容他人,同時(shí)必須時(shí)時(shí)注意自己的說(shuō)話方式、儀容儀表,以一個(gè)樂(lè)觀積極的形象去迎接生活的每一天。
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