《康熙王朝》觀后感
康熙王是一部經(jīng)典電影。康熙是繼往開(kāi)來(lái)，千古一帝，而陳道明的表演確確實(shí)實(shí)的詮釋了這個(gè)意思，他的姿勢(shì)，手勢(shì)，表情，每一個(gè)眼神，無(wú)不讓人沉迷于戲中，被他的王者之氣所折服。以下是小編整理的《康熙王朝》觀后感，歡迎來(lái)參考！
康熙王朝》觀后感篇一：《康熙王朝》觀后感
《康熙王朝》觀后感
高中時(shí)候，經(jīng)常聽(tīng)胥胥班主任說(shuō)這部電視劇，他說(shuō)《康熙王朝》是男人的“甄嬛傳”，但那時(shí)候并不明白是怎么回事。上大學(xué)以來(lái)，室友對(duì)晚清的歷史很感興趣，當(dāng)然也看了這部電視劇。于是，在各種因素的影響下，我也想看看這《康熙王朝》。
這個(gè)暑假，時(shí)間還算充足，原本計(jì)劃的暑假工泡湯了，時(shí)間就更多了。46集的電視劇，不到一個(gè)星期就看完了，也還是較快的。
首先，電視劇主要講的是清朝的康熙皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁一生的主要事跡。從其八歲繼位前到繼承大統(tǒng)，到繼承大統(tǒng)后的除鰲拜，平定三蕃，到收復(fù)臺(tái)灣，到剿滅葛爾丹。這幾件是康熙在位時(shí)的主要功績(jī)，也是電視劇的主要骨架情節(jié)。至于具體的細(xì)節(jié)就不再多說(shuō)。 從電視技巧角度看，整體是很不錯(cuò)的，但也存在一些小瑕疵。主要體現(xiàn)在時(shí)間上，人物對(duì)話的時(shí)間與實(shí)際不符合。有些故事情節(jié)太過(guò)簡(jiǎn)化，讓人覺(jué)得不可思議，難以接受。此外，穿幫鏡頭也不少。
該劇的突出優(yōu)點(diǎn)是人物刻畫十分有力，人物形象鮮明。尤其將官場(chǎng)人物間的各種利益關(guān)系淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，不愧為“為官者必看的電視劇”啊！其實(shí)也并不只是為官之道，更是為人處世之道，無(wú)論在什么領(lǐng)域從事什么樣的職業(yè)，都應(yīng)該看看，在當(dāng)代這個(gè)物欲橫流、利益關(guān)系錯(cuò)中復(fù)雜的社會(huì)，更應(yīng)該看看。
圓滑，或許能概括出為官者的共同特征。但是，這是一個(gè)貶義詞，或許能用另一個(gè)詞來(lái)代替，那就是靈活！
在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)，不靈活應(yīng)對(duì)怎能有立身之地呢？面對(duì)各種各樣的關(guān)系，我們也只能是靈活應(yīng)對(duì) ，同社會(huì)上的各種人打交道，建立各種人際關(guān)系。這個(gè)社會(huì)，有良好的人際關(guān)系，成功似乎就在向TA招手。靈活，就是說(shuō)在與各種人交往中，能進(jìn)能退，使各種關(guān)系能“和諧”相處，自己是各種關(guān)系的節(jié)點(diǎn)，即是一個(gè)水池，能收納各種各樣的水。
大概，這就是社會(huì)吧！當(dāng)我們成了那樣一個(gè)水池，我們也就被社會(huì)化了，是一個(gè)完全的社會(huì)人，一個(gè)有社會(huì)環(huán)境所塑造出來(lái)的社會(huì)人。然而，那是的我們，卻忘掉了初心，或者說(shuō)是將初心壓抑了。
但是，這就是社會(huì)，一個(gè)真實(shí)的社會(huì)，一鍋大雜燴！
康熙王朝》觀后感篇二：《康熙王朝》觀后感
《康熙王朝》觀后感
我是一個(gè)不喜歡歷史的人，這一點(diǎn)讓我在寫這篇文章時(shí)，糾結(jié)了很久。所以只能看過(guò)《康熙王朝》，我去抒發(fā)一下個(gè)人觀點(diǎn)。 《康熙王朝》是一部毀譽(yù)參半的電視劇。準(zhǔn)確來(lái)講，是支持多于批評(píng)吧。喜愛(ài)之人，大多為陳道明的演技所折服；而批判之人，則是對(duì)其中漏洞百出的歷史問(wèn)題感到憤慨。舉個(gè)例子：第二集中，孝莊對(duì)索尼說(shuō)了一句：“有我孝莊在，這天塌不下來(lái)。”懂點(diǎn)歷史的人應(yīng)該知道，“孝莊”是大玉兒死后，康熙封她的謚號(hào)。一個(gè)人活著時(shí)，如何稱自己的謚號(hào)呢？
當(dāng)然，這些都是跟我的主題不相關(guān)的旁支。就本次的主題，我總歸該講點(diǎn)隱喻、象征之類的東西�？滴酢晟俚腔臍q親政，智擒鰲拜，裁撤三藩，三征葛爾丹，收復(fù)臺(tái)灣。這樣一個(gè)光照列祖列宗的皇帝，小時(shí)候也是一樣的與眾不同。
開(kāi)片就是小時(shí)候的玄燁在太監(jiān)們的伺候下，在湖面上滑冰，看上去很開(kāi)心，也很“春風(fēng)得意”，呼喝著奴才們�？墒牵�(lián)系康熙親政后一系列的大動(dòng)作，不難知道，康熙的帝王之路，并不是一帆風(fēng)順。開(kāi)片的場(chǎng)景，或許我們可以理解成，這象征著康熙的“如履薄冰”——在他的前半段帝王生涯中，一路征戰(zhàn)，小心翼翼地應(yīng)付內(nèi)憂外患。 緊接著，我們的`“孝莊”太后出現(xiàn)了，伴隨著孝莊的出現(xiàn)，讓我感覺(jué)到這個(gè)歷史上赫赫有名的女人是怎樣的魅力與魄力。孝莊一邊修剪著花花草草，一邊對(duì)著佟妃說(shuō)：“你呀，別看這些花開(kāi)得茂盛，那
也是盛極初衰啊�！庇终f(shuō)：“你看，那盆花多好看啊，今兒好看，明兒好看，今兒比明兒好看，一天比一天好看�！边@盛極初衰的“花”想必就是在暗示董鄂妃命不久矣。染上天花的董鄂妃果真熬不過(guò)病魔，撒手歸去，也帶走了順治。而這盆“一天比一天好看”的“花”，或許是指佟妃，也或許是說(shuō)孝莊自己。因?yàn)殡S著順治的皈依佛門，玄燁的登基，佟妃順理成章地成了皇太后。沒(méi)執(zhí)掌到鳳印，當(dāng)個(gè)皇太后也不錯(cuò)。而孝莊也因輔助玄燁，開(kāi)啟了康熙盛世，流芳百世。作為一個(gè)古代的女人，能做到這個(gè)份上，確屬不易。孝莊，她修剪的是花草，又不僅僅是花草。在這個(gè)王朝，順治管理著朝廷，孝莊“修剪”著后宮。她明里暗里地對(duì)這些后宮中的“花花草草”提點(diǎn)、打壓著，她修剪得越來(lái)越順手。
廷試——試出了玄燁的才華，試出了順治的儲(chǔ)君人選，更試出了玄燁的未來(lái)。睡在龍椅上，并且讓龍椅因他而動(dòng)。這是自前明皇帝起就未移動(dòng)過(guò)的龍椅，卻為了玄燁，打破了這個(gè)規(guī)矩�；蛟S，是“天之神器”的威力；或許，是“天上星星、地上龍脈”的靈力，總之，這樣做，暗示得不能再明顯了，玄燁——就是大清王朝第三代接班人。
玄燁說(shuō)，漢人的文化也是天言。這無(wú)疑讓順治帝很惱火，可是，玄燁說(shuō)的難道真的就沒(méi)有道理，顯然不是。恰恰相反，正因?yàn)樾䶮畹脑挃S地有聲，玄燁的“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，讓行森刮目相看，也讓順治下了立儲(chǔ)之心�！皾M漢”，這是一對(duì)矛盾又共生的存在。如何才能處理好？我想，玄燁在這里已經(jīng)思考著，唯有滿漢文化的交融，才能真正讓人民享受到安定與幸福。這也是康熙生涯的一個(gè)重要特征。
“我本西方一衲子，奈何落入帝王家”。這是順治對(duì)自己的評(píng)價(jià)，也是他最后踏入佛門的根源。行森大師說(shuō)：“皇上只因塵緣未了??”好一句“塵緣未了”，這唯一的塵緣就是暗指董鄂妃吧。而隨著董鄂妃的仙逝，果然，順治帝了絕塵緣，皈依佛門了。君權(quán)與神權(quán)的雙重統(tǒng)治，天子是“天之神器”，是神的代表，他的權(quán)力就是天在行駛權(quán)力。順治帝說(shuō)自己“前世真的是一名僧人”，那他就真的是了。他就可以借由這點(diǎn)，不管整個(gè)大清王朝，遁入佛門。有人質(zhì)疑，可是沒(méi)有人敢真的做出什么。這是“神意”，更是“圣意”。
雖說(shuō)，這部劇中有太多歷史的硬傷，可是仍然不妨礙這部電視
劇成為大眾喜愛(ài)的對(duì)象。想必，除了演員的演技外，劇情的設(shè)置也是有其一定的吸引力。
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