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《霸王別姬》觀后感
觀后感(一)
陳凱歌執(zhí)導(dǎo)的電影《霸王別姬》,以舊瓶裝新酒的方式,使線裝書里的人物獲得了靈魂的延續(xù)。山河依舊,國風(fēng)悠悠,張國榮把臺前幕后的虞姬演活了,我想夸獎他一句:這近似于靈魂的表演,一個陰錯陽差而又刻骨銘心的靈魂的剖析與再現(xiàn)。靈魂是沒有性別的,只有性格永恒。于是虞姬不僅僅作為姓氏而存在,這兩個字足以概括一種寧為玉碎、不為瓦全的愛情悲劇,可歌可泣,萬古長青。
由于對那種奶油小生式的面孔懷有成見,以前我沒很重視風(fēng)流倜儻的張國榮。事實證明這是我主觀上的錯誤。一個影星的真正魅力,在于能召喚你透過其面孔而進(jìn)入其靈魂。山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回,張國榮的內(nèi)心氛圍是很有些孤僻清冽的,因而他飾演的虞姬(程蝶衣),舉手投足都透露出深入骨髓的那份陰柔之美。在影片中,在西楚霸王的陽剛之氣面前,虞姬的形象以柔克剛,游刃有余地占據(jù)了輝煌的位置,甚至其自刎的結(jié)局都令人聯(lián)想到化蝶或鳳凰涅磐這類的傳說?赐赀@部戲便會發(fā)現(xiàn):虞姬的魅力喧賓奪主,而力能扛鼎的霸王反倒退居為配角。說不清究竟是“霸王”別“姬”,還是“姬”別“霸王”。
如果沒有氣沖斗牛的霸王,虞姬柔弱的羽翼將無枝可棲,而混淆于塵俗的煙塵;如果沒有虞姬的冰心玉壺、明鏡高懸,霸王不過是一介赳赳武夫,令人肝腸寸斷的英雄淚亦無處拋灑?梢哉f是四面楚歌中的虞姬之死,促成了真正地霸王這個概念的誕生,失敗的英雄、多情的烈士、玉碎宮傾的帝王。于是他兵敗該下的慷慨悲歌乃為一曲絕唱:“力拔山夕氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”虞姬是霸王致命的傷口、永遠(yuǎn)的疼痛。
恐怕基于認(rèn)識到這一層辯證關(guān)系,張國榮才能忘我的投入于虞姬的角色,以一種唯美的態(tài)度面對霸王并審度自身,霸王是虞姬的世界,霸王在現(xiàn)實中的墮落無異于世界的毀滅。張國榮穿上花團(tuán)錦簇的戲裝,就是京劇中的虞姬,霓裳云袖滴水不漏;而置身戲外,他扮演的名旦程蝶衣,仍然是虞姬在實際生活中的替身,程蝶衣對段小樓的失望實則是對一種藝術(shù)精神的苛求。從虞姬到程蝶衣,中間有一段艱難的心理蛻變,張國榮巧妙地把握住角色的更替,把主人公的雙重性格塑造得淋漓盡致,一招一式都頗顯匠心。尤其他的眼神,在不同的對象面前簡直能變換溫度;面對段小樓無法掩飾住內(nèi)心如火的仰慕,而和菊仙交鋒時又冷若冰霜,更多的情況下則處于惶惑與矛盾中,深不可測……
是這部《霸王別姬》中的程蝶衣,使我認(rèn)識到張國榮是真正的演技派影星,或者更嚴(yán)格點說,是用性格來表演,直至和角色融為一體。他恐怕更適宜于扮演內(nèi)向型性格、心理波動較大的人物,因為這里有“戲”,有待于抽蠶剝繭演繹出來的“戲”。張國榮一旦置身于戲劇沖突中則如魚得水,因為他能夠不動聲色地表演偏激。
《霸王別姬》中的程蝶衣,是一位追求完美的理想主義者,分辨不清人生是戲抑或戲是人生,甚至可以說,他的靈魂已經(jīng)被虞姬的精神主宰著了,他在幻覺中把舞臺無限地延伸了。張國榮本人的性格,我無從知曉,但他扮演了程蝶衣,我也就幾乎無法判斷他與程蝶衣本質(zhì)的區(qū)別,這或許正是這位演技派影星的成功之處?這或許正是藝術(shù)的最終魅力?
從古至今,英雄美人的故事是說不盡的。前者是征服世界,后者是征服心靈,我說不清那種更為偉大,正如無法占卜誰是最后的征服者。
觀后感(二)
很喜歡這部電影海報的色調(diào),暖暖的,卻透著絲絲迷亂和傷感。
忘記了第一次看霸王別姬時的感受,因為太久遠(yuǎn)了,但是可以肯定當(dāng)時一定很激動,驚訝于張國榮的表演,感動于劇中從頭到尾都彌漫著的藝術(shù)氣息。
但是我還記得看完這個劇,才讓我徹底地認(rèn)識了張國榮,然后就到處去找他主演的電影,然后才看了《東邪西毒》、《胭脂扣》、《東成西就》、《警察故事》等等,可惜直到現(xiàn)在都沒有看到《阿飛正傳》,雖然據(jù)說那是一部很優(yōu)秀的電影,歸根結(jié)底我還是個懶人,如果沒有人拿給我,我總是要等到實在忍不住的時候才去主動尋找,
不過個人覺得這些所有電影加在一起,也抵不過他在霸王別姬里的精彩演繹,也比不了他在霸王別姬里的動人演出。
沒有看過《霸王別姬》的人肯定很少,我就失去了描述劇情的興趣,只是覺得程蝶衣那么那么地?zé)釔鬯木﹦。灾劣谏钕萜渲,以男人之軀愛上了自己的師兄,他肯定有很多很多無奈,也有很多很多辛酸是沒有從鏡頭里表現(xiàn)出來的,一個人能如此深愛自己的事業(yè),在那個時代也許是悲劇,而今,卻是最幸福之事。
知道中國第一部同性戀題材的電影是哪一部,但是可以肯定這是最好的一部了。張國榮在劇中的表演,大大概過了張豐毅和鞏利,他憂郁的眼嬸,他緩慢的語速,一舉手,一投足,都令人深深動容。
最近看多了關(guān)于九型人格的書,我想程蝶衣該是典型的悲情浪漫者,而張國榮,同是。
聽到張國榮的死訊我沒有像其他人那樣震驚,只是覺得很無語。
在互聯(lián)網(wǎng)上搜了一些關(guān)于他的生平,我相信他是因為忍受不了抑郁癥的折磨,在一瞬間的死亡召喚下跳樓而去。也相信如果當(dāng)時他身邊有人在,哪怕只是酒店的服務(wù)生,他都不會縱身一躍。
所有的悲情浪漫者都時刻想到死亡,但是他們卻是世界上最熱愛生命的人。
海子是這樣,凡高是這樣,路遙是這樣,張國榮,如是。
他們之所以采取極端的方式去結(jié)束自己的生命,海子可能是覺得世界對自己太不公平,自己付出的那么多,而得到的永遠(yuǎn)那么少,而且,最重要的是,他是那么的孤獨,過著幾乎與世界隔絕的生活,他的生活太缺少溝通,以至于最終只能走向另一個極端。而事實上,“我只愿面向大海,春暖花開”的詩句里,我們能感受到他對大地,對世界,是有著多么深沉的愛意。
浪漫者永遠(yuǎn)覺得自己的生命不完整,他們習(xí)慣在缺失感里,在悲痛中舔邸自己的傷口,然后靜靜地等待它愈合,卻是為了再次揭開它。
某日我在公共汽車上望下去,看見橋下坐著一個赤身裸體的流浪者,于是忽然想到凡高,我忽然明白他為什么要用非正常的方式結(jié)束自己的生命,他害怕自己徹底瘋狂以后,連結(jié)束自己生命的能力都即將失去,他害怕自己變成他弟弟的又一個負(fù)擔(dān),更害怕自己沒有靈魂地活著,生命還存在而不知道自己活著,失去了感知世界的能力,那還不如死亡。而不是因為悲觀厭世,他是那么地?zé)釔壑,熱愛上這世界上的一切。
說回張國榮,他也是一樣。
他總是認(rèn)真地生活,認(rèn)真地對待所有的人,他向全世界承認(rèn)自己的同性戀身份,相信他這個行為,為多少同性戀者帶來繼續(xù)追求自己的幸福的勇氣和力量,他醉心于他的事業(yè),用驚人的毅力戰(zhàn)勝最初的失敗體驗,最終迎來成功的瞬間。
越是那些熱愛生活的人,越是對世界有更多的了解和投入,就越是容易有傷害自己的想法,因為那將使他的生命達(dá)到極致,這種可怕的瘋狂的想法,將貫穿他們生命的始終。
所以他們需要能接觸到他們靈魂的朋友或者愛人,來明白他,來撫慰他,來親近他,來感受他的快樂,來分享他的悲傷,來帶他進(jìn)入一個心靈平靜的新世界。如此,他的世界,豁然開朗。
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