觀《羅生門》有感

　　近來看了部好電影——《羅生門》，感觸頗多。影片內(nèi)容是：一起竹林殺人事件，由四個人講述出了四個不同的版本。這四個人分別是：看見了尸體后報官的樵夫、被指控為殺人者的強盜、死者(死者怎么講述?恩，影片用了怪誕手法，借助女巫招魂的方式，讓死者開口說話、死者的妻子。大家都為了各自的目的，或多或少的隱瞞或改編了事情的真相，致使整個事件撲朔迷離。

　　在《羅生門》這部電影中，總共只有九個人物：樵夫、兇手多襄丸、武士的妻子真砂、武士、女巫、行腳僧、嬰兒、雜工和捉住多襄丸的衙役。故事發(fā)生在12世紀的日本，在平安京發(fā)生了一件轟動社會的新聞，武士金澤武弘被人殺害在叢林里。作為證人，樵夫、兇手多襄丸、死者的妻子真砂、借死者的魂來做證的女巫都曾被招到糾察使署，但他們都懷著利己的目的，竭力維護自己，提供了美化自己、使得事實真相各不相同的證詞。 真相只有一個，但是各人提供證詞的目的卻各有不同。為了美化自己的道德，減輕自己的罪惡，掩飾自己的過失，人人都開始敘述一個美化自己的故事版本。羅生門下那個漢子的評論似乎可以作為總結(jié)：“人都自以為老實，都把對自己合適的話當作真話，而把對自己不合適的事情忘得一干二凈，這樣才心里舒坦。”這個似乎看透了一切的漢子還說過事實真相不可得知的虛無主義“認識論”，竟使對人心之善尚存一線希望的和尚都差點同意了他。 荒山上的慘案，成了 一團撥不開看不清的迷霧。

　　孩子是整部電影的線索，孩子也是最為純潔不染世俗的存在。影片中嬰兒的啼哭刺破了黎明前最為冷寂的黑暗，猶如一杯清泉沁人心脾。那個和尚懷有對人世間美好的向往，希望人性能慢慢變好，希望仁慈能深入人的心間，幾乎，他就是黑澤明人性關(guān)懷的寫照，但是他也迷惘，也存懷疑，也畏首畏尾。令人感動的是和尚抱著孩子和樵夫站在屋檐下沉默那一段，我想沉默，正是人思索最為靜謐的所在，有徘徊，有掙扎，有懺悔，有煎熬，有嘆息，有恍惚，當然，也有對前途的點點希望。直到樵夫來抱孩子的時候，他還以為樵夫要剝孩子最后一層衣服，豈能想到他是想撫養(yǎng)這個孩子。

　　從結(jié)尾看，收養(yǎng)了棄嬰的樵夫本性善良，但是他因為起了一時的貪欲 拿走了那把鑲有珍珠的短刀 而隱瞞了真相。你看，人就是這樣，好壞只在一念之間。

　　武士的妻子，這是我最想說的，我想影片的背景應(yīng)該是日本男權(quán)主義非常嚴重的時期。女人不僅在行動上顯得弱小，在思想上恐怕也深受荼毒。其實她是受害者無疑，遭受了重創(chuàng)以后，看清了丈夫的真面目，我以一個女孩子的角度解讀，覺得她在挑唆強盜和自己丈夫的時候，有一種玉石俱焚的心態(tài)： 哼，嫌棄我?那你們通通去死吧。 可是在公堂上，她沒有說出真話，因為她想要把自己塑造的更貞烈一些。

　　或許正如路人所說，有軟弱的地方就有謊言，人都自以為老實，都把對自己合適的話當作真話，而把對自己不合適的事情忘得一干二凈，這樣才心里舒坦�？刹皇菃�?人們說謊，往往并非有意說謊，而是真的以為自己說的`是事實;心理陷溺在需要中，就會啟動一種機制，能把自己不肯承認的事情，對自己不合適的事情，下意識地、自然而然地忘記掉，修改掉，以求得心里舒坦。

　　看完這部片子才明白：優(yōu)秀的電影和偉大的電影之間有著遙不可及的距離。也難怪伍迪-艾倫會說，“只要拍出一部像《羅生門》這樣偉大的電影就此生無憾了!” 簡單的故事，簡單的人物，簡單的場景，卻在大師的手中變成一部扣人心弦的不朽之作。直到今日，還有無數(shù)的后來者都在摹仿和借鑒大師的敘事手法和鏡頭音效的運用。如果你沒看過這部電影，就很難說你知道什么樣的電影才是偉大的電影!

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