紀錄電影《我在故宮修文物》觀后感（通用11篇）
認真看完一部作品以后，相信你會有不少感想吧，是時候抽出時間寫寫觀后感了。到底應(yīng)如何寫觀后感呢？下面是小編整理的紀錄電影《我在故宮修文物》觀后感，希望能夠幫助到大家。
紀錄電影《我在故宮修文物》觀后感 篇1
今年初在央視首播后獲得很大反響的紀錄片《我在故宮修文物》電影版將于12月16日上映。這部三集紀錄片在B站點擊量近200萬，目前豆瓣評分高達9.4，比此前備受好評的《舌尖上的中國》評分還要高。
據(jù)資料介紹，導演蕭寒本名叫崔涌，是浙江工業(yè)大學人文學院播音與主持藝術(shù)專業(yè)副教授，九十年代中期畢業(yè)于中國美院。此前他拍過《麗江拉夫斯基》和《喜馬拉雅天梯》兩部紀錄片。這部《我在故宮修文物》拍的是故宮里文物修復師的工作和日常。蕭寒說：“記錄電影最最簡單的是告訴一些人有些人是這樣活著的，這是紀錄片的價值。讓大家了解這樣一群人，他們的一生是這樣度過的。”
很多觀眾看片后被文物修復師們“擇一事，終一生”的匠人精神所打動。他們要耐得住寂寞，沉下心來，真正愛這份工作，日復一日，年復一年。比如，修表的師父修好一個文物表，需要200多天時間。修瓷器的師父給一個地方著色，可能要幾萬筆。這種堅持和耐心，正是浮躁的現(xiàn)代社會最缺失的。導演蕭寒說現(xiàn)代人應(yīng)該學會耐心和等待。這部紀錄片能得到年輕人的關(guān)注是他最開心的，“每一個創(chuàng)作者都希望自己的作品能影響年輕人�！�
在12月12日首映禮上，文物修復師王津、屈峰、亓昊楠、紀東歌、閔俊嶸、高飛都來到了現(xiàn)場。他們對匠人精神各有自己的理解�！白米�;跟一個自己喜愛的人，做自己喜愛的事兒;堅守一個東西，把這個變成自己的愛好，甘愿受寂寞;追求完美、執(zhí)著，一直堅持，始終在做這個事情;認真、堅持，你的工作做到什么程度在于你的態(tài)度�！�
該片和張藝謀的大片《長城》、眾星云集的《羅曼蒂克消亡史》同日上映。導演蕭寒說，電影市場本來就應(yīng)該有紀錄片這樣一個類型，這部電影能進院線，已經(jīng)是一件很有意義的事情。
紀錄電影《我在故宮修文物》觀后感 篇2
電影版《我在故宮修文物》即將于12月16日全國上映。在昨日的十二城巡演沈陽站，導演蕭寒以“傳承與守望”主題收官，巡演各站延續(xù)劇集版好口碑，引發(fā)眾多觀眾追捧力挺，導演蕭寒感動網(wǎng)友對于紀錄片的理解和支持，盼望影片能喚起更多人對文物保護和傳承的關(guān)注。隨著電影十二城巡演點映最后一站在沈陽結(jié)束，今日片方公布了影片“大國匠心”終極預(yù)告，宮門大開，修復師傅們的生活、工作日常依次展開，“擇一事終一生”的匠人信念和匠心傳承也隨著一條條具有數(shù)量里程碑式的彈幕娓娓道來。
“彈幕”里程碑鑒匠心，一代代“故宮人”傳承匠人精神
在“大國匠心”終極預(yù)告中，隨著宮門被推開，影片一種新的視角探尋古老故宮深處，進入了另一個迥別于宮外的匠人世界。伴著“第1條”“第100條”“第1000條”“第10000條”“第60000條”具有數(shù)量里程碑式的彈幕數(shù)的跳現(xiàn)，針織梭子一來一去，刷子一次次摩擦，旋鈕一遍遍調(diào)試，文物師傅們?nèi)粘Ｉ钆c修身哲學一一鋪陳開來�！叭艘簧泄ぷ鞯膸资�，回想起來很快樂，快樂都在修復中，有自己的成就感”，平實的話語中體現(xiàn)著的是他們奉行‘擇一事終一生’的篤定內(nèi)心。
在終極預(yù)告的后半段，有更多的鏡頭瞄準了老一輩修復師和年輕一代之間的“傳承”，小到開門關(guān)門，大到修復文物，師徒之間不僅是技藝的口傳心授，更是匠人精神的綿延。有過迷茫，有了舍棄，關(guān)鍵還要“耐得住性子，拿活兒堆出來”。當配樂趨于歡快，殘損的文物經(jīng)由文物師傅的手重獲新生時，臉上都展現(xiàn)了足以讓所有觀者動容的光芒，無怪閔師傅欣慰笑稱“后繼有人吶!”不少網(wǎng)友感動表示，“從一開始的幾次開鎖，到末尾的輕輕落鎖，簡單規(guī)律，就像是他們的一生，樸拙悠然恬靜綿長，卻處處透著精致和歷史沉淀”。
十二城巡演“傳承與守望”主題收官，導演蕭寒受感動堅定紀錄片之路
“‘故宮男神’王津師傅自帶溫潤儒雅氣質(zhì)，完美詮釋了東方男子的所有萌點�！薄跋袷拰н@樣紀錄片創(chuàng)作者給了自己安靜度過一個半小時的機會，用情感和內(nèi)心感受在故宮這個神秘的地方的文物修復師，他們的日常和生活本來的狀態(tài)。”在昨日沈陽巡演現(xiàn)場，有觀眾狂贊兩位主創(chuàng)，昨天是電影十二城巡演活動的最后一站——沈陽站，導演蕭寒，文物修復師王津等出席了現(xiàn)場活動。“故宮男神”王津師傅首談39年文物修復工作中印象最深的一款“變魔術(shù)人鐘表”修復過程，“因為鐘表設(shè)計的復雜精致，放在工作室里十年都沒敢動手，最后花了一年多的時間才最終得以修復。”
導演蕭寒暢談“傳承與守望”，一直懷有紀錄片夢想的他還坦陳道，紀錄片市場現(xiàn)在還比較窄，不容易被大眾接受，而點映以來觀眾們的理解和支持讓自己和師傅們倍感欣慰，面對觀眾感嘆“影片讓疲于奔命的心學會慢下來，待得住”的反饋，蕭寒導演表示很多情感點是相同的，不僅僅是觀眾們深受影響，自己在拍攝電影的四個月里每天和師傅們朝夕相處，感受著匠人精神的執(zhí)著和延續(xù)，自己也在拍攝紀錄片的道路上更加堅定。
電影《我在故宮修文物》將于12月16日全國公映，由杭州潛影文化創(chuàng)意有限公司及故宮博物院出品，貓眼、B站、微鯨、廣州弘圖光合聯(lián)合出品，清華大學清影工作室聯(lián)合制作，侯孝賢御用剪輯師廖慶松作為剪輯指導，著名音樂人姚謙、音樂制作人劉胡軼、歌手陳粒、音樂家黃裕翔參與電影音樂制作。
紀錄電影《我在故宮修文物》觀后感 篇3
在游覽故宮時，你可曾想到，擺在面前的稀世珍寶，縱使是不起眼的門窗和貼畫，都曾經(jīng)歷過斷裂殘損和驚心動魄的修復?它們生于千年前，卻一直延續(xù)至今，而這得益于一代又一代兢兢業(yè)業(yè)的宮廷修復師們。
《我在故宮修文物》是一部格調(diào)簡單的紀錄片，樸華無實，為紀念故宮博物院建院九十周年而制作。如果沒看過這部紀錄片，你可能此生都不會知道，在雄偉壯觀的故宮宮殿的一個角隅，有那么一群人，每天和文物打交道，他們的工作是將破損的文物修復原貌，恢復千百年前的光彩。
他們是普通的故宮工作人員更是頂級文物修復專家，是國家傳統(tǒng)技藝的杰出人才。他們衣著普通，交談隨意，面對手中的工作不緊不慢，嫻熟而又從容。在外人看來，這是一份難得的好工作，因為面對的是無法估價的傳世珍寶。而在匠人的心中，這是一份難得的修養(yǎng)。傳統(tǒng)技藝讓很多年輕人望而卻步，在這個快節(jié)奏生活的時代，按部就班地從事一件繁瑣精細的活動似乎越來越不可能，而在他們身上所展示出來的平常心，在修復文物時的反復考量，都是真正的匠人所具有的素質(zhì)和品性。在文物修復工作者的眼中，修復文物不僅僅是將物品的原貌再現(xiàn)，而是在工作中與文物對話、交流。文物是有生命的，其意義就在于它的身上承載著歷史長河的烙印，流淌著源遠流長的文化底蘊。將古昔在今日重現(xiàn)，我們在重溫歷史的同時感受著文化的熏染。
看完紀錄片后，記憶猶深的是木器組屈峰師傅的一席話：“文物其實是跟人一樣的，中國古代講究格物，就是以自身來觀物，又以物觀自己。人在制物的過程中，總是把自己的想法融入到里頭，很多人認為文物修復工作者把文物修好了才有價值，其實不見得，在修文物的過程中，交流、體悟，而文物的價值是在于傳播文化�！睆乃纳砩狭髀冻龅氖菍χ腥A文化博大精深的敬畏和自豪。頗為感慨的是時至今日，這里仍流傳著傳統(tǒng)的師徒制，技藝需要傳承，更需要精益求精，需要傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞。
紀錄片會有結(jié)束的時刻，而修復工作仍將繼續(xù)，日復一日，年復一年，將會有更多的文物在這里通過文物修復工作者之手，展現(xiàn)在世人的面前。透過冰冷的高墻，在電視劇中被稱為“冷宮”的西三所里，有著這么一群可愛而溫暖的人。
紀錄電影《我在故宮修文物》觀后感 篇4
看了《我在故宮修文物》第一季，我對片中陶瓷組完美修復唐三彩馬的故事記憶深刻。影片中，王五勝和兩個徒弟紀東歌、竇一村在安靜的小屋里，面對破裂嚴重的唐三彩馬，粘貼、磨平、上色，用自己的巧手使它恢復昔日的風采!
在這段影片中，大國工匠精神體現(xiàn)得淋漓盡致：他們內(nèi)心熱愛，靜心鉆研，追求極致，將艱難的文物修復工作做到最好。
工匠精神源于對工作對象的興趣�？鬃诱f過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！痹谟捌校麄兙褪且孕迯臀奈餅闃�，才把這件事做到極致。只有熱愛，才會執(zhí)著。在我7歲時，就能搭建議14歲+拼的樂高玩具。當時，我特別喜歡一艘大船，并全神貫注地玩了起來，樓下的小伙伴們叫我去踢足球，我也不去。最后，用幾千個比指甲蓋還小的積木搭成了半米長的大船。這就是熱愛的成果。
工匠精神意味著耐性。在影片里，他們工作的西三所屬于冷宮，空無一人。每天大清早騎著自行車穿過寂靜的故宮，獨自工作。修復文物是件很考驗?zāi)托缘幕顑�。你可能要反復重做，每一處細�?jié)，馬鞍、韁繩，都要一絲不茍地打磨。我在生活中也要有耐心，有一次我在做口算，卻因為量太多(有10頁)，又想著待會兒要買新水杯新鋼筆，晚上又要去吃米其林大廚燒的自助餐，便失去了耐心，胡亂做一通，結(jié)果書寫極亂，錯題也有一大堆。看了這段影片，我以后一定要靜下心來，因為靜能生慧、定能生智。
工匠精神需要不斷地學習，虛心發(fā)問，拓寬知識邊界。唐三彩馬的尾巴完全消失了，為了更好地修復，王武勝三人向木器組求助，討論馬尾的形態(tài)，雖然他們都是專家，但工匠精神需要他們博采眾長，借鑒采取別的專家的意見和作品。他們又到了博物館，觀察別的唐三彩馬尾的造型，以運用在這匹上�？吹剿麄兊奶撔那蠼�。我想起語文老師在講解辛棄疾《青玉案元夕》時向同學們請教有關(guān)唐朝宵禁的問題。她的不恥下問讓我十分敬佩。
《我在故宮修文物》加深了我對工匠精神的理解，我要向他們學習，向他們致敬，把生活中的每一件事都做到極致。
紀錄電影《我在故宮修文物》觀后感 篇5
紅墻白雪琉璃瓦，雪中故宮美如畫。故宮，一個象征華麗與氣派的代名詞，究竟是如何任歲月拂過而永葆青春的呢?
其實，故宮沒有大多數(shù)人想象中那么莊嚴肅穆，它很和藹可親、平易近人。經(jīng)受了幾百載春秋洗禮的故宮，曾經(jīng)輝煌過，也滄桑過，到如今已然形成一種含蓄、慈祥的姿態(tài)了。
走進故宮，你會看到故宮西側(cè)辦公區(qū)內(nèi)有幾個連在一起的、不起眼的小院子，這里住著一群身懷絕技的文物修復大師，每日里從事著世界上最昂貴的工作。在清明上河圖、馬踏飛燕等世界頂級文物見到觀眾之前，都要經(jīng)過他們的清潔修復。別人只能遠觀不可把玩的絕世珍寶，被他們的雙手日復一日地摩挲，故宮古老的文物也因此煥發(fā)出勃勃生機。
“我在故宮工作，故宮的幾個平房里邊。騎車上班，上班開門，下班鎖門前確認里面沒人了才走。”一位上了年紀的文物修復大師用寥寥數(shù)語講述著自己日復一日的工作，在旁人看來，耀眼得無法輕易靠近的故宮經(jīng)歷風吹日曬，已經(jīng)與自然的氣息很接近了。在紀錄片中，經(jīng)�？吹竭@樣的鏡頭，進了大門就是紅墻綠樹，文物補修者們時常在伸出墻的果樹枝頭打果子，也在院子里邊養(yǎng)鸚鵡、種花木，還常常遇見流浪貓，就好像在院子里面普普通通地生活著，又像是被放大鏡放大了好幾倍的時光有時在窗外、有時在門里頭，緩緩地流淌著。
“文物其實跟人是一樣的�！惫蕦m工作者屈峰說道，“你看，我們從過去最早的時候說，玉有六德，以玉比君子，玉就是一塊破石頭，它有什么德性啊，但是中國人就能從上面看出德性來。所以中國人做一把椅子，就像在做一個人一樣，他是用人的品格來要求這個椅子�！毖a修文物，首先并且關(guān)鍵在于懂文物。這一點，屈峰顯然做到了，他能跟不會說話的文物進行交談。善于在精神上循循善誘的中國人為文物注入了德性，這便是文物的魂。掌握了魂，便掌握了一切。
對于文物補修者來說，除了掌握魂，還得坐得住。大師之所以能成為大師，最難能可貴之處，便是一個“忍”字，忍常人之所不能忍。冬練三九，夏練三伏，他們將整顆心都放在了手中的文物上。一點點拼接，一點點雕刻，他們花費大量精力將細枝末節(jié)做到極致，還原文物本真的樣貌。紀錄片中，他們的眼睛銳利似鷹眼，一眼便能用多年的經(jīng)驗看出問題之所在，著實令人佩服。
“擇一事，終一生�！边@句話經(jīng)常被文物補修大師提起，以告誡他們的徒弟——既然選擇了補修文物這一行，便要守得住寂寞，最忌半途而廢。“我們這代人、下代人，一代接一代傳下去，都是需要付出一輩子的�！睂τ诠蕦m文物補修者來說，他們將自己短暫的一生奉獻給了故宮文物，在這重重紅墻中安然度日。對于中華文化來說，他們是故宮文化的傳承人，他們用言傳身教告訴下一代中華兒女，何為使命，何為擔當。
只有短短三集的國產(chǎn)紀錄片《我在故宮修文物》為何能得到觀眾的青睞、在一眾紀錄片脫穎而出?除了師傅們精湛的技藝外，紀錄片還在一個“慢”字。在這個浮躁、喧嘩的時代里，“碎片化”、“猝死”等詞層出不窮，反映了令人堪憂的社會問題。讓人眼花繚亂的大咖級綜藝節(jié)目邀請幾位明星，一天到晚吃喝玩樂，更加助長“娛樂至死”的苗頭。而該紀錄片卻用淡漠如水的語言，將故宮工作者們平靜、美好的生活娓娓道來，仿佛描述了一個現(xiàn)實中的世外桃源，啟迪著我們慢下來，欣賞欣賞路邊的風景。
故宮雖歷經(jīng)滄桑，卻依然面容不改。正是因為有故宮補修者這樣一群最敬業(yè)、最可愛的人在，故宮方可如一朵艷麗的牡丹，盛開在更加繁榮昌盛的華夏大地，年年歲歲，歲歲年年。
紀錄電影《我在故宮修文物》觀后感 篇6
物質(zhì)社會中的喧囂太多，很少有無爆點的東西能輕易讓人停下腳步。然而去年春節(jié)，《我在故宮修文物》這一波瀾不驚的紀錄片卻走紅網(wǎng)絡(luò)，不少年輕人對文物修復心馳神往，何也？人們追求沉靜也。
在人頭攢動的鬧市中，你坐于樓閣之上，靜靜地享受著清風，看著樓下疾步的人群，好像時光停止流動，在嘈雜的公交站旁，人們各自交談，你坐著望天，望車輛，望樹，不說話，像浸潤在水中，柔軟透明。在所有人都去趕時代的步伐，步履匆匆的時候，你能夠冷靜地、清醒地思考自己的人生、人生的價值與意義，你能忍受暫時落在后面，但你不會驚慌，不會惶恐，因為你清楚自己的方向，你胸有成竹。我認為在浮世中沉靜就是有方向、有原則并且堅定不移。
于浮世中追求沉靜，能提高個人境界。李健早期在娛樂圈中與校友盧庚戌成立水木年華組合，后來逐漸地消失在公眾視野中。他的夢想是做自己喜歡的音樂，所以當別人在浮華的圈中各種炒作時，他忠于自己的內(nèi)心，始終保持學生的狀態(tài)，靜心接受新事物。在很久以后他的歌聲傳入大眾耳朵里時，李健又重新為人所認識。許多人聽他的《貝加爾湖畔》時，會完全進入那個境界，安靜又美好。是沉靜讓他的靈魂得到洗禮，使他的歌聲恍若天籟。
于浮世中沉靜，需要專注。身為華大基因的創(chuàng)始人之一，汪建在公司困難時期并沒有驚慌失措，放棄這個項目，而是全心專注于此，不分晝夜地鉆研，終于他把這個項目做成了。
于敏是我國的氫彈之父，在他從業(yè)中的幾十年中，他始終默默無聞地做著核科技研究，專注的力量讓他在浮世中獲得了沉靜，踐行著“寧靜以致遠”的座右銘。
或許人生短暫，每個人都想留下痕跡，但在浮世之中，追求沉靜才是美好的樂事。在你汲汲于功名之時，不妨慢下來休息一會兒，品味這靜好歲月，把心隨風飄遠。
紀錄電影《我在故宮修文物》觀后感 篇7
何謂“匠人精神”？百度百科給出的解釋是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)。整個定義言語上沒毛病，可總讓人覺得似乎缺了點什么。直到看過《我在故宮修文物》，我才隱約感到這個冰冷的定義里缺少了一份溫度。
《我在故宮修文物》先有紀錄片再有書，這是鏡頭第一次對準故宮的文物修復師們，將故宮書畫、青銅器、宮廷鐘表、木器、陶瓷、漆器、百寶鑲嵌、宮廷織繡的修復過程一一呈現(xiàn)給觀眾和讀者。一墻之隔，墻內(nèi)墻外兩個世界。墻外世界斗轉(zhuǎn)星移瞬息萬變，墻內(nèi)世界“擇一事，終一生”日復一日。這些文物修復師們在一絲不茍的日夜辛苦中打磨文物，也在打磨自己。在他們手中，文物是有生命的，他們借此與前人對話，感悟那個時代的美。
看著墻內(nèi)的匠人們，我只能艷羨與欽佩。捫心自問，若是我在墻內(nèi)日復一日，面對墻外誘惑，能否在內(nèi)心的沖突下堅守下去？答案顯而易見。而他們就是這樣一批人，在我們追求房子和車子的時候，用3年時間去打磨一把刀，用18年的時間修復一幅畫。他們以古老的師承關(guān)系薪火相傳，在手藝傳授的同時，也傳遞了“匠人精神”。
記得王津師傅長年累月的堅持，讓鐘表重煥光彩，只歸因一句“總想給后人留下些什么”。這句話如此平淡而樸素，卻道出“道在我心，一以貫之”的真諦�；叵脒^往，我困惑過，焦躁過，堅持過，放棄過，想來皆因未找到那句平淡而樸素的話。
這個世界喧囂太多，需要匠心，傳承文化。
紀錄電影《我在故宮修文物》觀后感 篇8
盼望很久的國產(chǎn)紀錄片《我在故宮修文物》終于要放映了！全城只有一家天逸影城排片了，還只排了一天。雖然是在星期五下午，雖然是在六點到七點多的非黃金時間，而且我還有培訓班，媽媽還是二話不說，跟老師請假帶我去看。到了影院坐好，左右一看，一大片都是熟悉的朋友，大家都安靜地期待著……
這是中國自己拍的一部非常成功的紀錄片，主要講了在故宮里維修文物的工作人員的日常工作和生活。他們對待繁瑣、復雜、枯燥、無趣的文物修理工作，并沒有煩躁、焦灼，而是耐心、認真、幾十年如一日不厭其煩地做一件事。
他們還會給自己平淡的生活增添樂趣，就像在一碗清湯里撒鹽。他們養(yǎng)了可愛的“御貓”、彩色的鸚鵡，打杏子、種櫻桃，彈吉他、騎自行車，還有個師傅居然戴著特別高級的Goole眼鏡修文物！看得我都十分羨慕他們“有趣”的故宮生活了。
我們要學習故宮文物修理師們“擇一事，終一生”的工匠精神：持之以恒，慢慢地做好一件事�，F(xiàn)在的人，都喜歡只求快，不求好，哪還有人像他們這樣，修一個鐘，八個月才修好；織一塊布，每天只織幾厘米——只為了保證質(zhì)量。
我以前看過一部紀錄片，叫《大國工匠》，講的就是這種工匠才有的精神。里面講到有一個造船工，要焊接數(shù)百塊鋼板，幾十千米長的縫隙。可他一天最多也只焊個幾十米，因為慢工出細活，質(zhì)量才有保證。
我們要發(fā)揚這種工匠精神，跟故宮文物修理師一樣，做事時不能急躁，要平心靜氣地對待每一件事、每一天，認認真真地做好每一件事，過好每一天，不能焦灼，只有這樣才能成功。我們一定要告誡自己：“學習工匠精神，一認真，你就贏了！”
紀錄電影《我在故宮修文物》觀后感 篇9
"《我在故宮修文物》沒有跌宕起伏的劇情，只是在故宮博物館里修復師的生活日常，拉家常式的絮絮叨叨與工作瑣碎，看似毫無邏輯的人與器物，卻生出時間的悠遠與浩瀚。"
紀錄片剛上映的時候好評一片，身邊很多朋友看后也都紛紛表示不同程度的喜愛。而兩年前的我還太浮躁，認為文物于我正如歷史于我，是過去式，遙不可及的，在現(xiàn)實生活中也并不會產(chǎn)生任何連結(jié)，所以也并沒有多大的興趣，看了幾次都沒能堅持完整看下來。但近來，疲于急功近利的社會，已經(jīng)慢慢透過社會濁流感受到那缺失的耐心、細心和匠心的可貴性，它們在閃著光召喚著我靜下心去領(lǐng)略歷史長河沉淀下的文化瑰寶、文物所傳達的美學以及文人匠心。文人匠心在我們當代社會如此彌足珍貴。
這個寒假再次打開《我在故宮修文物》，沒想到自己深深被吸引，悠悠的旁白、不加粉飾的畫面，很奇妙，有一些不一樣的想法在心里閃過，感動在一點一滴積累。隨著旁白和鏡頭一點一滴展開，漸漸深入的話題，進入到文物修復的世界，打開了泱泱大國絢爛文化的大門，似乎在與歷史時空的對話，與古人精神交流。不經(jīng)意的細節(jié)令我心動，只言片語，勾起我的興趣與熱愛。有些瞬間，沉浸在文字和畫面中，漫游在修復文物的匠人技藝里無法自拔。有那么一瞬間，就像那樣存在著。
擇一事，終一生。
紀錄片想傳達的是"擇一事，終一生"的匠人之心，其作品本身就可視為匠人典范。這一句，打動了我。選擇一件真心熱愛，并且愿意為之付出艱辛和努力的事，實在不易，能夠找到，已是幸運之至。
這部紀錄片的觀影感受，一個字，「慢」，吸引了我，打動了我認真看下去。不僅是觀影過程中紀錄片給我的感受，影片中每一個的修復師的工作態(tài)度、人生態(tài)度也處處傳達了這個字。在浮躁的社會中處之淡然，讓我感動。忘記自己從什么時候開始，會著急，很著急，著急著長大，著急著忙碌，急功近利，卻唯獨忘記了如何慢下來，去體會一下自己的內(nèi)心。
一輩子很短，也許只夠做一件事。
野心太大，想要的很多，總是希望能有三頭六臂把所有事情都列入任務(wù)清單。混混沌沌，然后，在一段時間里，陷入一些煩冗嘈雜的瑣事中。于是，擇其一二嘗試，一耗費就是許久，沒有方向，終于回到原點，卻依然無法做精一件事。不知是怪心太狂傲，還是能力太有限。
保持內(nèi)心的談定從容：煩躁的時候就先調(diào)節(jié)一下
影片中最愛"故宮男神"鐘表修復師王津一臉和煦的微笑，儒雅又謙和。他說「做自己喜歡的事，是有幸福感的」。修復文物，是打破時間界限，對話先人的過程。四十年的積淀，讓王津老師與歲月融合，氤氳出一種不一樣的味道。
每一只鐘表都是獨特的，每一次修復都不是重復，而是一次全新的挑戰(zhàn)。在王老師的眼里，鐘表也可以是一種高級玩具，也正因如此，做螺絲銼上兩三個小時、花三四天解決小木門的縫隙這些看似枯燥的工作，卻也樂在其中了。但是工作中也有感到煩躁著急的.時候，王老師總能保持從容，先停下來稍微調(diào)節(jié)一下，他會選擇去御花園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)散散心，看看風景，看看人流。他的細心與耐心是我們多少年輕人缺失的品質(zhì)。他的一言一行、舉手投足間，無不顯示著歲月打磨后的寧靜致遠。
王老師與文物相遇更相知，千年的傳統(tǒng)技法和陳舊的工具更飽含傳承的溫度。對于古物的意義絕不僅僅在于修復，世世代代傳承千年的工匠們與手中的文物永遠在進行著一次穿越時代的對話，這是一場奇幻的相遇，注定的相知。
哎呀媽王師傅笑起來太溫暖了
王師傅認真起來可以說迷倒一大片了
啊王師傅的手指太修長了
不好意思，王師傅的帥氣和儒雅，讓我忍不住多放了幾張美照
人在制物的過程中，跟文物的交流，對它的體悟，已經(jīng)把自己也融入到里頭。
傳統(tǒng)和現(xiàn)代在屈峰的生命里以一種奇妙的方式融合
屈峰，整部紀錄片看下來，他對文物修復的見解很獨到。他是陜西人，北京故宮博物院科技部木器組組長，古代家具修復專家。中央美術(shù)學院雕塑系碩士研究生畢業(yè)，是目前國內(nèi)具備豐富實踐經(jīng)驗的木器修復專家，也是木器修復行當中為數(shù)不多的受過西方美學教育、學貫東西的知名學者型藝匠。
屈峰提出了自己的修復原則，即宮廷家具修復要最大限度地保存原有的工藝元素，達到原狀保護的目的。屈峰認為，在宮廷家具修復上達到一定的境界，需要修復者具有較高的美學造詣和細致入微的傳統(tǒng)工藝及手段，講究慢與靜，首先要與修復對象達成一種心靈上的認知，如果沒有這一點做保障，在修復上往往會得不償失。
影片中還記錄了很多工作人員的工作日常，鐘表室、漆器室、裱畫室、銅器室、摹畫室等，各有其特色，故不一一贅述。浩渺一生，就在這修修補補，搓搓畫畫中，日復一日，年復一年。敬佩這樣一生孜孜不倦的前輩，也深為這樣的生活感嘆和欽慕。
本著對故宮的喜愛，忙里偷閑，又去看了美國國家地理紀錄片《透視紫禁城》。
對古人的智慧、古代工匠高超的技藝所折服。造園的艱難與跋涉。紫禁城暗藏了多少不為人知的秘密。
想到總有人推崇從前，說從前的日子過得慢，車馬郵件都很慢，一生只夠愛一人。可是，在故宮的時間軸里，一個人的一生短暫得如同只有一瞬。當年只有溥儀能夠騎著單車溜達的中軸線，現(xiàn)在已經(jīng)滿是長隊的游客；在學徒至少三五年的工作里，一生能夠遇見幾件精品，就足以覺得不留遺憾。
日升日落，狂風雨雪，故宮和文物們就在那里，用他們的方式來講述歷史和文化。修復一套鐘表，還原當時的場景和音樂，像是擁有了一套解鎖古今的鑰匙，"今月曾經(jīng)照古人",和曾經(jīng)的文化建起了一座微妙的文化橋梁。
那些在故宮里懶洋洋吹著微風睡覺的貓，和太平洋里游來游去的魚，他們會思考生命的意義所在嗎？人們不斷探視環(huán)境，反求自身，意義又在哪里呢？一代又一代的文化守望與傳承，我們在堅守的又是什么呢？
從現(xiàn)在開始，我似乎也要開始認真思考我生活的意義了。
紀錄電影《我在故宮修文物》觀后感 篇10
蕭寒主編的《我在故宮修文物》，為讀者分享了12位頂級文物修復師的人生履歷。他們在日復一日看似平淡的日子里，用自己的生命延續(xù)著文物的生命。讀過此書，自己的心也靜了下來。
修復大師分別從事鐘表、銅器、摹畫、裱畫、木器、漆器等6個不同類別的工作，讀來感受到的是他們共同的氣質(zhì)。
沉靜似水。
心是沉靜的。修文物的第一條規(guī)矩就是要守住寂寞。裱畫組的頭3個月練刮紙;篆刻組的寫一年篆字后才能動刀。無論哪個類別，來到這里的人都要先磨性子、靜下心來，這里最大的基本功就是耐心。
生命是沉靜的。這邊就像一片凈土，狀態(tài)很純粹，沒有人去強調(diào)名利，大家更尊重的還是專業(yè)上的含金量�！皳褚皇隆⒔K一生”，不浮躁，不功利，超然物外，余事皆是打擾。陶行知先生講，“人生為一大事來，做一大事去”。馮忠蓮跨越十八年完成《清明上河圖》的臨摹，技術(shù)與生命的巔峰都用來臨摹一幅畫，從數(shù)量上看少得可憐，但她藝術(shù)生命的質(zhì)量輝煌得驚人。
心存敬畏。
敬畏，是因為珍惜文物一代代傳下來不容易，懂得它們的價值，視它們?yōu)樯裁靼鬃约盒迯偷呢熑斡卸嘀亍?/p>
職業(yè)的敬畏與謙恭滲透了他們，變成生命底色的一部分，對待工作極端認真，如履薄冰�！安荒苄薜奈也唤印�，“不遇良工寧存故物”。
講究傳承。
文物修復技藝是師父帶徒弟，一代又一代傳承。傳承制對傳統(tǒng)技藝的保護是有優(yōu)勢的，傳統(tǒng)技藝里好多東西是難以描述的、只可意會的。每位師父只教一到兩名徒弟，徒弟跟師父長期朝夕相處，耳濡目染，慢慢地悟，漸入佳境。這種關(guān)系是維系一生的，即使師徒這個形式化的東西不存在了，師父也會時刻關(guān)心、毫無保留地持續(xù)分享經(jīng)驗。徒弟也尊重師父，青銅修復專家王有亮52歲了，依然經(jīng)常提起他的師父，自己手藝的源頭。這種“重教”與“尊師”，是技藝的傳承，更是精神的傳承。
向往那種純凈……
紀錄電影《我在故宮修文物》觀后感 篇11
大電影是從門開始的，一道又一道的門和鎖，就好像一個又一個迷局，而推開的一剎那，就像名偵探柯南謎底揭曉一樣，讓我們看到了故宮莊重威嚴絢爛背后的另一面。
除了旅游工作人員，我從沒想過故宮里還有一群按時上下班的手工藝者。因為從未見過他們，就認為他們是不存在的，盡管不時的會看到經(jīng)他們修復的文物，卻也從未想過跟他們有什么關(guān)系，還以為那些歷經(jīng)千百年風霜的青銅書畫原本就是那樣完好的存在著，這對他們來說真的是一種怠慢。從這一點來看，這部紀錄片的目的已經(jīng)達到了，讓像我一樣，不知道，不了解這個群體的人對這些匠人有了新的認識。
修文物光是有一雙巧手是遠遠不夠的，還得秉持一份熱愛，心存一種精神，站定一個境界，耐得住喧囂，禁得起誘惑，忍得了寂寞。
修文物需要一種熱愛。老一輩工作者們一些都是子承父業(yè)，當年誘惑少、思想也比較單純，所以一干也就一輩子了。但到了年青一代，清華的、中央戲劇學院的各種高材生，面對人生的選擇，面對理想與現(xiàn)實的差距，能堅持留在故宮的，相信已經(jīng)處于馬斯洛需求理論的最高層次了。為了修好古琴，從頭開始學彈古琴，學修古琴，這也真的需要一種勇氣和堅持了。這份熱愛也許并不見得從一開始就有，而是在工作過程中慢慢積累沉淀出的一份責任感。在故宮修文物的過程中，每個人所承載的已經(jīng)遠遠超出了養(yǎng)家糊口的小我，而是探尋歷史傳承文化的一種職責使命。
修文物是需要一種精神。如果只是為了修好文物，那就好像修鞋修電器一樣，能正常使用就好。但修文物還要修心，修精神。一方面是要修出文物本身的精神，做舊如舊，這是一份傳承。這需要對歷史有一種敬畏，對文物有極大的尊重，要遵從制物者最初的心念，把文物最初的樣子不多不少地呈現(xiàn)出來。另一方面，修理者要修出自己的精神，退居幕后，這是一種犧牲。誰都希望功成名就，流芳千古，但修文物注定不是這條路。修理者必須要放下自己的私心雜念，默默地堅守一輩子。我們自來只知道清明上河圖，知道張擇端，又有幾個人知道為這幅圖盡心盡力臨摹十年的故宮人?
修文物要有一種境界。屈峰是我在電影中很喜歡的故宮人，他說，你看待這個世界的方式始終是從人的角度，這就是人和事物的關(guān)系。中國古代人講究的是格物，什么是格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自身。以人來感悟物，又以物來推導人。故宮的東西都是有生命的，人在制物的過程中都是要把自己想辦法融入進去，物就承載了人的意識，承載了人的審美，承載了人的認識。這就是故宮人的境界，不只是修文物，我覺得他更是理解了文物，讀懂了文物。他雖然手上在雕刻木器，但我覺得他心中有天地。還有故宮人說，做古琴需要心平氣和，誰做的東西就知道這個人是什么狀態(tài)，跟畫如其人是一個道理。是啊，東西修理的好與不好，雖然當時可能看不出來，但自有后來人來評判。
《我在故宮修文物》從開門而始，以鎖門為終。我們在紀錄片中所看到的故宮就只有眼前這一點點，這幾扇門，而故宮的門又何止這幾扇?
我們誰都不是故宮的永久主人，從皇帝的故宮，到平民的故宮;從一個人的故宮，到13億人的故宮，正是一代代故宮人的守望與傳承，才能讓故宮600年依舊綻放光彩。而作為觀賞者的我們，盡管無法修復，至少不去破壞，要讓我們的子孫后代也能一睹故宮千百年。
從來，故宮所代表的不僅僅是文物古跡，更是中華民族深沉的過往。歷史雖然漸行漸遠，但故宮在我們身邊，我們可以通過走進故宮而走近歷史，以史鑒今，以史鑒己。
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