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韓文公話劇觀后感1500字

時(shí)間:2021-01-20 15:04:12 觀后感 我要投稿

韓文公話劇觀后感1500字

  

韓文公話劇觀后感1500字

  觀看了大型話劇《韓文公》。據(jù)了解,該劇主要取材于唐憲宗元和十四年,韓愈貶任潮州刺史的一些真實(shí)歷史故事創(chuàng)作而成。

  全劇看完,在對(duì)韓愈憂國(guó)憂民精神深深敬仰之余,腦海也產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn):韓愈在潮州干了那么多的好事,錢從哪里來(lái)?其實(shí),看問(wèn)題喜歡從錢的角度出發(fā),是我從小以來(lái)就有的一個(gè)習(xí)慣。

  記得小學(xué)四年級(jí)時(shí),一次和家人看一部港劇,我蹦出一句:電視里的人天天不上班,只顧談情說(shuō)愛(ài),游山玩水,吃飯的錢從哪里來(lái)啊?家人聽(tīng)了哈哈大笑,表姐拍著我的腦門說(shuō):“拍戲而已,誰(shuí)會(huì)像你這樣現(xiàn)實(shí)啊,簡(jiǎn)直掉錢眼了。”開(kāi)口就說(shuō)錢從哪里來(lái),的確好像有點(diǎn)庸俗。但長(zhǎng)大后,經(jīng)歷的事情多了,越來(lái)越覺(jué)得,很多時(shí)候現(xiàn)實(shí)一點(diǎn),多問(wèn)一句“錢從哪里來(lái)”,很有必要。對(duì)于絕大多數(shù)的事,哪怕分析得再怎么前景美好,也許都不是最重要的,重要的是錢:怎么來(lái),怎么花,能不能平衡。很多時(shí)候,把錢的問(wèn)題弄透了,搞清楚了,會(huì)使你對(duì)這個(gè)事的認(rèn)識(shí)更加深入,事情辦起來(lái)也會(huì)更加踏實(shí)。

  韓愈在潮州都干了什么事?根據(jù)話劇內(nèi)容,結(jié)合一些史料,可以概括為筑渠治水、撲殺鱷魚(yú)、釋放私奴、興辦州學(xué),打擊奸商,等等!〕舜驌艏樯掏猓溆嗟氖虑槊總(gè)都是大項(xiàng)目,更是民生項(xiàng)目。哪一個(gè)不需要花錢?哪一個(gè)不需要花大量的錢?在劇中,韓愈激昂感人的動(dòng)員講話后,鄉(xiāng)親們團(tuán)結(jié)一心,說(shuō)干就干,一眨眼間,水渠修了,鱷魚(yú)治了,私奴放了,破敗的州學(xué)旺了……

  看起來(lái)很容易,也非常精彩。但是,我們都知道,這僅僅是話劇表演。好看的背后,是歷史現(xiàn)實(shí),沒(méi)有這么簡(jiǎn)單輕松的。在現(xiàn)實(shí)里,辦每件事都是需要花銀子的`。所謂兵馬未動(dòng),糧草先行。唯物主義經(jīng)濟(jì)學(xué)也早就說(shuō)了,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。挖筑堤壩需要花錢,治理鱷魚(yú)需要花錢,什么工錢、伙食、騎馱、器械、物料、撫恤……這是一筆巨大的資金,沒(méi)錢,哪能說(shuō)干就干呢?釋放私奴同樣也要錢。話劇沒(méi)具體說(shuō)如何釋放,但史料告訴我們,韓愈采取的是“計(jì)庸免之,未相值輒與錢贖”的辦法。通俗地說(shuō),某個(gè)人給你當(dāng)了5年奴隸,計(jì)算這5年工資作為他的贖身款,不足部分由政府財(cái)政負(fù)擔(dān)。又要花錢!

  韓文公是好官,這是毫無(wú)異議的。但是,好官也是人,好官辦事也需要花錢,可能還需要花更多的錢。因?yàn)椋霉傧霝槔习傩辙k的事情太多了。當(dāng)時(shí)的潮州財(cái)政,出得起這些項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)嗎?話劇中,手下人拿出幾本爛賬本,說(shuō)了四個(gè)字:“入不敷出。”窮得叮當(dāng)響,開(kāi)門吃飯都成問(wèn)題,哪里還有財(cái)力搞民生?這應(yīng)該是符合歷史真實(shí)的。當(dāng)時(shí)的潮州僻處嶺南海隅,韓愈形容自己來(lái)到潮州是“居蠻夷之地,與魑魅為群”。作為朝廷貶官的受罪去向,必定是要多落后就有多落后。

  能不能向朝廷申請(qǐng)撥款呢?話劇中,韓愈就提出了這個(gè)法子。但是,結(jié)合史料分析,這個(gè)法子很可能行不通。首先,朝廷手里也沒(méi)什么錢。唐中后期,“朝廷威福日削,方鎮(zhèn)權(quán)重”,藩鎮(zhèn)膨脹導(dǎo)致國(guó)庫(kù)越來(lái)越空虛,一度產(chǎn)生了嚴(yán)重的“錢荒”,唐憲宗李純也在發(fā)愁呢。其次,韓愈剛得罪完皇帝被趕出京城,轉(zhuǎn)身就伸手向皇帝要錢,可能嗎?史載,他倒是給皇帝寫過(guò)幾篇報(bào)告,如《潮州刺史謝上表》、《賀冊(cè)尊號(hào)表》,并沒(méi)有提到要錢的事。還有,從韓愈的實(shí)際情況看,這個(gè)向朝廷要錢的法子也不可能行得通。因?yàn),朝廷太遠(yuǎn)了,而韓愈在潮州的時(shí)間又太短了。當(dāng)時(shí),沒(méi)有飛機(jī)火車,也沒(méi)有汽車輪船,靠馬匹,靠帆船,從京城到潮州的路程,非常不易,一來(lái)一回,沒(méi)個(gè)四五個(gè)月,不可能完成。

  史載,公元819年正月十四,韓愈離京。二月二日抵湖北襄陽(yáng)南的宜城,寫《記宜城驛》。二月中,到廣東始興,寫《始興江口感懷》。三月廿五日至廣州,再到潮州,還需一個(gè)月!冻敝荽淌分x上表》說(shuō):“臣所領(lǐng)州,在廣府極東界上,去廣府雖云才二千里,然來(lái)往動(dòng)皆經(jīng)月。”也就是說(shuō),韓愈大概在四月廿五日前后到達(dá)潮州任上,足足走了三個(gè)半月。他有可能走得不快,但再慢,單程估計(jì)至少得兩個(gè)多月。韓愈在潮州的時(shí)間很短。四月下旬抵潮州,同一年的十月廿四日,朝廷頒詔改授他為袁州刺史,實(shí)際在潮州待了不足八個(gè)月!【退愠⒂绣X,就算韓愈打了請(qǐng)款報(bào)告,就算朝廷也肯撥款,公文一來(lái)一往,再加上撥款審批,估計(jì)撥款還沒(méi)到賬,韓愈也調(diào)走了。

  山高皇帝遠(yuǎn),向朝廷要錢不現(xiàn)實(shí),潮州財(cái)政又窮,怎么辦呢?我分析,韓愈應(yīng)該用了如下籌錢辦法:向嶺南節(jié)度使申請(qǐng),自掏腰包以及發(fā)動(dòng)社會(huì)募捐、打擊奸商沒(méi)收所得,等等。嶺南節(jié)度使治所在廣州,距離不遠(yuǎn),而且作為一方藩鎮(zhèn),經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,韓愈去爭(zhēng)取些經(jīng)費(fèi)支持,完全有可能。話劇沒(méi)講這個(gè)內(nèi)容,但有關(guān)史料透露了一點(diǎn)線索。史載,當(dāng)時(shí)的嶺南節(jié)度使孔戣,相當(dāng)于今天的廣州軍區(qū)司令,與韓愈關(guān)系不錯(cuò),擔(dān)心他因?yàn)?ldquo;州小俸薄”不夠錢花,“特加優(yōu)禮”,“每月別給錢五十千”。

  據(jù)考證,唐朝一文錢大約等于今天的3毛錢。“錢五十千”如同今天的1.5萬(wàn)元,是一筆不小的錢,況且還是每月固定給的。這是孔戣專門給韓愈的個(gè)人津貼。據(jù)韓愈說(shuō),他沒(méi)有收,“非循省之道”,“非廉者所為”。但是,個(gè)人津貼可以不收,申請(qǐng)支持一些工作經(jīng)費(fèi),合情合理。在興辦州學(xué)的項(xiàng)目上,韓愈自掏了腰包。他在《潮州請(qǐng)置鄉(xiāng)校牒》說(shuō):“以為舉本,收其贏余,以給學(xué)生廚饌。”自己出點(diǎn)私房錢,改善學(xué)生的伙食。至于發(fā)動(dòng)募捐和沒(méi)收奸商所得,話劇演繹得很生動(dòng),如寺廟老和尚一口答應(yīng)捐助全部香油錢。同時(shí),打擊商頭黃海天,沒(méi)收違法所得,收回了稅賦征收權(quán)。歷史真實(shí)是否如此呢,因缺乏史料明證,難以斷定。但按常理推測(cè),當(dāng)時(shí)的刺史大人似乎也只有這樣的辦法可用了。觀劇之后,拉拉雜雜,說(shuō)了許多。韓愈被后人尊為“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”、“百代文宗”美名。但再傳奇的名人也是人,也需要穿衣吃飯,辦事也需要花錢。

  歷史上有很多好官、清官,關(guān)于他們愛(ài)民如子的事跡不勝枚舉,但關(guān)于他們?yōu)槊褶k事的資金如何解決的問(wèn)題,很少或者幾乎看不到;蛟S是深受儒家“君子喻于義,小人喻于利”的影響吧,不屑于、不恥于說(shuō)錢的事,好像一說(shuō)錢,就會(huì)把好官、清官變庸俗了似的。實(shí)際上,錢的問(wèn)題,財(cái)務(wù)平衡的問(wèn)題,往往才是決定一個(gè)事情或項(xiàng)目成敗與否的最重要因素之一。杜甫有兩句名詩(shī):“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱開(kāi)顏。”從情懷的角度看,寫得很好,抒發(fā)了作者憂國(guó)憂民的情感和博愛(ài)的崇高理想。但是,建設(shè)千萬(wàn)間廣廈的錢從哪里來(lái)?財(cái)務(wù)如何平衡?杜甫沒(méi)有說(shuō),我們不知道。如果這是一個(gè)認(rèn)真的民生項(xiàng)目,從財(cái)務(wù)的角度看,有很大的問(wèn)題。

  歷史上也好,現(xiàn)實(shí)中也好,很多非常美好的愿望,單靠滿腔情懷顯然還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要有物質(zhì)基礎(chǔ),需要符合人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

 

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