《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感
看完一部作品后，一定有不少感悟吧，觀后感簡單來說就是觀賞過后的感觸。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎？下面是小編為大家整理的《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感1
《被數(shù)學(xué)選中的人》通過4集向我們講述了關(guān)于數(shù)學(xué)的種種。
通過采訪幾個“被數(shù)學(xué)選中的人”加上一些生動有趣的數(shù)學(xué)研究，原理和神奇的發(fā)現(xiàn)，向我們展現(xiàn)了數(shù)學(xué)的過去，現(xiàn)在和將來。
本片通過從數(shù)學(xué)與人的關(guān)系出發(fā)，介紹了數(shù)學(xué)作為最基礎(chǔ)的學(xué)科對人類的文明進(jìn)程的意義。通過現(xiàn)實中數(shù)學(xué)的種種體現(xiàn)。如計時，建筑音樂、天氣預(yù)報等，介紹數(shù)學(xué)的應(yīng)用。同時，通過對數(shù)學(xué)家們的訪談，也讓我們更加親切生動的領(lǐng)略和了解了這些“被數(shù)學(xué)選中的人”是如何看待數(shù)學(xué)，如何看待數(shù)學(xué)的發(fā)展和演變的。
這部記錄片也令我深深的感受到了數(shù)學(xué)對我們的重要性，我們是靠數(shù)學(xué)才能夠發(fā)展至今的，可以說，沒有數(shù)學(xué)就沒有我們現(xiàn)在的生活，人類離不開數(shù)學(xué)，這些“被數(shù)學(xué)選中的人”更是無比偉大的，所以作為新時代的年輕人，我們也應(yīng)該理解數(shù)學(xué)，利用好數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)是抽象的，它并不具體，你學(xué)得越深，就會發(fā)現(xiàn)你越來越難從現(xiàn)實生活中找尋出合適的例子，也無法將它具象化。小學(xué)時的1+1=2可以變成一個蘋果加一個蘋果等于兩個蘋果，當(dāng)?shù)搅顺踔�，函�?shù)，就已經(jīng)難以表示了。你所能記住的可能只是它的公式和算法，但你無法在腦海中構(gòu)建模形。數(shù)學(xué)是抽象的，是人為定義的，在這個角度上數(shù)學(xué)其實是屬于形式科學(xué)而不是自然科學(xué)，每一個數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家都對數(shù)學(xué)有著獨到的理解和看法。
我記得在片中有一位女學(xué)者說:“我認(rèn)為作為一個數(shù)學(xué)家，最難的就是用文字將自己研究的東西展現(xiàn)出來�！钡拇_如此，對于大多數(shù)人來說，數(shù)學(xué)家們窮盡一生所鉆研的問題和現(xiàn)實壓根沒有關(guān)系，就包括”42問題“的解決。對于大的數(shù)人來說這并不是一個很令人驚訝或為此而感到激動的事情，因為他們對此并不關(guān)心，這個問題的解決，并不會讓他們能多吃上一口飯或擁有更多的錢，所以與其關(guān)注這些枯燥，又遠(yuǎn)超其能力范圍并且看起來并沒有什么用的東西，他們更愿意將時間拿去賺錢。但有一點我們必需承認(rèn)，雖然數(shù)學(xué)在大部分時候枯燥、無聊又令我們無法理解甚至脫離現(xiàn)實，但總有那一天它們會派上用場。當(dāng)然這也是數(shù)學(xué)研究的一個缺點：它往往不能很快的派上用場，或者需要很久才能被用到，甚至壓根沒用!但它卻總有一種魔力，它能讓無數(shù)“最聰明的大腦"窮盡一生只為找到一個解答。當(dāng)然，在此過程中也會消耗掉許多財力，物力。
在這部記錄片中，我所學(xué)到的`不只是:數(shù)學(xué)是抽象的，枯燥的，有趣的數(shù)學(xué)存在我們生活的方方面面；更是那些數(shù)學(xué)家們的精神和他們堅持不懈的品質(zhì)。在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)中，我就應(yīng)該如此，對每一件事都要有堅持的決心，學(xué)數(shù)學(xué)最是如此，對每一道題的認(rèn)真細(xì)致，對題目解答過程的一絲不茍和對求出結(jié)果鉆研的堅持不懈，這才是我學(xué)到的。
“或許，對于普通人來說，把圖表，格式，這樣具體的東西忘掉后，所沉淀下來的，就是數(shù)學(xué)給予你最好的禮物。”
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感2
很難得，央視會有一期關(guān)于數(shù)學(xué)概念的專題紀(jì)錄片；很難得，居然被我這個不太愛看電視的素人追到了；很難得，覺得一時看不懂但又興趣很高而反復(fù)看了幾遍。刷新了認(rèn)知，提高了見識，豐富了見地。一點淺薄的收獲與大家分享。
初悟：眾相看數(shù)學(xué)
這部紀(jì)錄片共四集，每一集約25分。在第一集中，它回顧了數(shù)學(xué)從起源到現(xiàn)在的發(fā)展歷史中、數(shù)學(xué)對人類文明的意義。
為什么總有一些人，在數(shù)次的失敗和前赴后繼的探索路上，一直在追尋著：數(shù)學(xué)是什么？數(shù)學(xué)的工作是怎樣的？我們學(xué)數(shù)學(xué)到底有什么用？在大多數(shù)人的眼里，數(shù)學(xué)大概是我們生命中最抽象又最實用的一門學(xué)科。它帶給不同人的感受也大相逕庭。有的人甘之若飴，有的人恨之入骨。不管是喜歡還是討厭，當(dāng)我們輕松的完成一次掃碼支付時，數(shù)學(xué)的見識與實用在此刻達(dá)到了完美統(tǒng)一，這才意識到數(shù)學(xué)是有價值的。從小學(xué)生都會的加減乘除到復(fù)雜到全世界只有幾個人能看懂的推理演算，從我們住的房子、用的手機、聽的音樂，到物理、化學(xué)、天文、氣象、經(jīng)濟等，幾乎所有學(xué)科都是在數(shù)學(xué)的指導(dǎo)下實現(xiàn)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐蒲�。然而總有一些人，他們對�?shù)學(xué)有著天生的敏感，始終被數(shù)學(xué)眷顧。正是因為他們的存在，如此艱深抽象的數(shù)學(xué)才能孤傲地站立在科學(xué)的潮頭，這部專題片把他們稱為被“數(shù)學(xué)選中的人”。數(shù)學(xué)家說：數(shù)學(xué)的整個架構(gòu)是人類在尋求萬物規(guī)律時人為定義出來的。數(shù)學(xué)愛好者、研究者說：“數(shù)學(xué)有控制力、性感、純粹、她的邏輯性很強，公式很美、比較浪漫的、給人安全感”。但對大部分普通人來說，數(shù)學(xué)代表曲折、深奧、枯燥、絞盡腦汁，并屢屢束手無策。為什么我們和這些對數(shù)學(xué)情有獨鐘的人感受如此不同呢？我們有必要了解一下數(shù)學(xué)是如何在人類世界誕生和發(fā)展的。
淺悟：數(shù)學(xué)來源與發(fā)展
這部記錄片，能帶給你清晰的思路，從遠(yuǎn)古結(jié)繩計數(shù)、到37000年前非洲南部出土的一塊狒狒的腓骨上面，清晰地呈現(xiàn)29倒V字型刻痕，再到公元前3000年4000年，人們記錄的兩個“5”，五只羊和五頭牛的共性，把這個“5”抽象出來，這就有數(shù)字抽象的概念。到了3600年前萊茵德股本和莫斯科古本上記錄了80多個數(shù)學(xué)問題和解答。很多問題是和分面包有關(guān)的，其中有一道題是如何讓10個人平分9片面包，也就是每個人怎么拿到9/10片面包。古埃及人明顯已經(jīng)熟練掌握了分?jǐn)?shù)的運用。在梭草紙上，這道題的答案是9/10，等于2/3加1/5加1/30。實際的操作。將其中五片平均分為兩塊，正好十塊，每人拿一塊，把剩余四片平均分成三塊兒，一共12小塊，每人再拿一塊，還剩兩小塊兒。把這兩小塊兒每塊再平均分成10小塊。這樣每個人又可以再拿一塊兒，正好平均分完。這樣切的話，每個人分得的`面包不但數(shù)量相等，連大小和塊數(shù)也是一樣的。在中國的記載中，公元前1000年左右，商高與周公對答，勾廣三股修四進(jìn)于五。這里的溝就是小腿骨，是大腿，這是古人從自身身體上發(fā)現(xiàn)并引申出的直角三角形中的兩條直角邊，如果勾股定理大概是由于人們在丈量土地和建造房屋時，要經(jīng)常計算直角三角形的邊長而創(chuàng)造的。到了后來為了建造房子需要算面積，發(fā)明了幾何；為了量天測地，又發(fā)明了三角；為了計算天體運動，人類就發(fā)明了微積分。為了描述自然界的一些現(xiàn)象，人類又發(fā)明出了常微分方程和偏微分方程的強有力的工具……
再悟：數(shù)學(xué)與科學(xué)關(guān)系
數(shù)學(xué)是打開各個自然學(xué)科大門的鑰匙。數(shù)學(xué)與自然界有著說不清的完美的吻合。比如說冬天的雪花，那么他們是很完美的六邊形或者六邊形的衍生物，它們都是由自相似的組成，數(shù)學(xué)上叫分型。數(shù)學(xué)上有相似，自然界也有相似。大自然在進(jìn)化過程中很神奇，比如向日葵，它那個種子結(jié)的時候螺線、包括松果的螺線、包括花瓣的生長、樹枝的生長，都表現(xiàn)出斐波那契數(shù)列這種特殊的模式。斐波那契數(shù)列是13世紀(jì)的意大利數(shù)學(xué)家斐波那契通過“兔子問題”，引申出的一種豎列排布“有一對小兔，他們兩個月就可以變成可繁殖的大兔，大兔每月可以生一對小兔，一年以后會有多少對兔子呢？”這個數(shù)列是1123583，從第三項起，每一項都是前兩項之和。向日葵種子和松果的螺線，左旋和右旋的數(shù)量都是斐波那契數(shù)，百合花有三瓣花瓣，梅花有五瓣，向日葵有21瓣或34瓣，雛菊有三十四、五十五和八十九三種數(shù)量的花瓣，這些數(shù)字都符合斐波那契數(shù)列。如果把斐波那契數(shù)列中的數(shù)字后一項除以前一項，隨著數(shù)字的增多，這個比值越來越接近于1.61803，而1.61803和我們熟悉的黃金分割數(shù)關(guān)系密切，這些大自然與數(shù)學(xué)之間的神奇聯(lián)系，又在向人類暗示著些什么呢？
數(shù)學(xué)就是這樣，彼此之間也許沒有交集，然而還在做著一些你無法理解，甚至讓數(shù)學(xué)家們互相之間都無法理解的現(xiàn)象。但他們的共性都是在尋找規(guī)律，且去解釋現(xiàn)實中的問題。如：數(shù)學(xué)與音樂存在著某種驚人的共性，一根琴弦平均的分成1/2，1/3，1/4。由此得出，這個世界最和諧的比例是1:2:3:4，我們就產(chǎn)生了我們聲音里邊最重要的四個音。
伴隨著西方繪畫的演進(jìn)，很多藝術(shù)家和科學(xué)家相信，宇宙間的規(guī)律可以通過幾何原理明確的理性化。比如達(dá)芬奇和丟勒從幾何原理中推導(dǎo)出透視畫法，從而使二維空間的畫不可以展現(xiàn)三維的世界。音樂、美術(shù)等是最抽象的藝術(shù)，數(shù)學(xué)是最抽象的科學(xué)。
數(shù)學(xué)是什么？通過專題片的解讀，我們可以認(rèn)為，數(shù)學(xué)是人類文明最核心、最抽象的知識源泉。既然數(shù)學(xué)支撐著人類對于這個世界的認(rèn)知。那么，我們每個人都學(xué)一些數(shù)學(xué)，應(yīng)該是件理所當(dāng)然的事情。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感3
數(shù)學(xué)，并沒有一個清晰完整的定義。它在大多數(shù)人眼里是復(fù)雜而不可捉摸的，它是一種抽象的概念。但同時，數(shù)學(xué)也是美的，引人入勝的，因為它的神秘不斷吸引著那些熱愛探索的人，它隱藏在生活中那看似微不足道的細(xì)節(jié)里，也許是一朵花，也許是一幅畫，也許是一首樂曲。
片中講到了古代的數(shù)學(xué)文明，在那時，數(shù)學(xué)就是一樣實用的工具。它幫助人們確定修房的地基，記錄時間的變遷等等。后來人們又因為各種的實際需要，發(fā)明出更多與數(shù)學(xué)相關(guān)的東西，于是乎，數(shù)學(xué)的發(fā)展實則就推動著人類文明的.發(fā)展，從過去發(fā)展到現(xiàn)代社會，從簡單到復(fù)雜，令人感慨。而這巨大的變化正是數(shù)學(xué)帶來的規(guī)則與秩序，以及由數(shù)學(xué)抽象延續(xù)到實際生活的體現(xiàn)。
數(shù)學(xué)真是一個神奇而引人遐想的東西，它甚至可以說是一切學(xué)科的基礎(chǔ)，它帶來理性與邏輯，概括了世間萬物的本質(zhì)。它與美術(shù)、音樂之間的奇妙聯(lián)系也令人感嘆。也許我們覺得數(shù)學(xué)離我們很遠(yuǎn)，其實，它就存在于生活的點點滴滴。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感4
今天我看了《被數(shù)學(xué)選中的人》的最后一集。在這一集里，一開始就拋出了這樣一個好問題，數(shù)學(xué)到底難嗎？幾乎所有的人都覺得，數(shù)學(xué)是很難的，包括數(shù)學(xué)家。很多人因此為不學(xué)數(shù)學(xué)找理由�！耙驗閿�(shù)學(xué)很難，所以，我天生不是學(xué)數(shù)學(xué)的料，不是被數(shù)學(xué)選中的人�！�
但數(shù)學(xué)不僅需要天賦，更需要學(xué)習(xí)的熱情，和不斷努力。
學(xué)數(shù)學(xué)像做菜，你在視頻上看到菜是怎么做的，就一定能做出來嗎？還得買它的原料，還要掌握火候，最后還得嘗一嘗味道。不然這道菜是做不成的。
學(xué)數(shù)學(xué)也像一次旅行，當(dāng)你在走的時候看到了一個燈火通明的地方，而你和這個地方相隔著一個草原。你又沿著這個草原走到那個地方。你就突然發(fā)現(xiàn)，誒，這不就是剛剛我走過的`那條路嗎？
試著去做，每做一點都有一點的收獲，試著去走，每前進(jìn)一步都能看到新的風(fēng)景。學(xué)數(shù)學(xué)，可以收獲無盡的快樂。
數(shù)學(xué)存在的意義不是成為一門折磨人的學(xué)科，它會變成為人類的智慧，指引我們前行的方向。如果被數(shù)學(xué)選中的人是一個集合的話，它與人類這個集合應(yīng)該是一樣大的。
我以后不會再苦惱自己不夠聰明了，每個人都能學(xué)數(shù)學(xué)，每個人也都能學(xué)好數(shù)學(xué)。
就算我不是被數(shù)學(xué)選中的人了，我也愿意擁抱數(shù)學(xué)，成為一個選中數(shù)學(xué)的人。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感5
什么是數(shù)學(xué)？數(shù)學(xué)家們給出了各式各樣的解讀，數(shù)學(xué)家們說數(shù)學(xué)是人類發(fā)明的最實用又最抽象的一門學(xué)科，它具有抽象、直觀、邏輯推理、對稱等你能想到的一切的樣式。生活中的一切都離不開數(shù)學(xué)，物理、化學(xué)、語言學(xué)等各類學(xué)科都是建立在數(shù)學(xué)之上。
蘇軾有一首詩里說：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”每個人對數(shù)學(xué)的認(rèn)識都不大一樣，有的人學(xué)數(shù)學(xué)很快樂，有的人學(xué)數(shù)學(xué)很苦惱，有人說數(shù)學(xué)是和諧對稱的，有人說是奔放刺激的，對我來說學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是快樂的，它指引我遨游在知識的海洋。
據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在7000年前的兩河流域發(fā)掘的泥板上，雕刻著數(shù)學(xué)乘法表、平方表、立方表、甚至更高級的冪數(shù)表，說明古代這個地方數(shù)學(xué)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)了，這里的數(shù)學(xué)被稱為巴比倫數(shù)學(xué)。我們中國古代也有很厲害的`數(shù)學(xué)，例如勾股定理最早記錄在我國春秋時期，說的是人在跪坐膝蓋成直角時，勾三指小腿長三，股四指大腿長四，那么腳與屁股的距離就是弦五了。到后來的天文學(xué)家測量天體運動，使用的最基礎(chǔ)計算方法就是勾股定理。
在古代數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)上，近現(xiàn)代數(shù)學(xué)可以說是突飛猛進(jìn)，涌現(xiàn)了一大批卓越的數(shù)學(xué)家，而且近現(xiàn)代人們也越來越重視數(shù)學(xué)，并設(shè)立了許多獎項來鼓勵數(shù)學(xué)家，有一個獎項就很有趣。在300多年前的歐洲有一個人名叫沃爾夫斯凱爾，他失戀后很痛苦想要自殺，自殺前無聊看報紙看到了一則數(shù)學(xué)猜想，在當(dāng)時還沒有人能夠證明這個猜想，沃爾夫斯凱爾越看越入迷，越看越想去證明，以至于忘記了自殺，之后沃爾夫斯凱爾決定振作起來，為了感謝這個猜想，他將一大筆錢捐出來設(shè)置獎金來獎勵能證明該猜想的人，這個著名的猜想就是費馬大猜想。直到1995年，英國數(shù)學(xué)家懷爾斯終于證明了費馬大猜想，費馬大猜想也變?yōu)榱速M馬大定理。
那么數(shù)學(xué)家都在做些什么工作呢？數(shù)學(xué)家們用一句話概括了——我們在造工具。人類科學(xué)的發(fā)展都是建立在數(shù)學(xué)之上的，例如蓋房子需要計算受力，還要計算美觀（沒錯，美也是計算出來的�。绱吮阏Q生了建筑學(xué)；看星星變化也要計算，便誕生了天文學(xué)；就連音樂也是音樂家通過周密計算才譜寫出來的，在數(shù)學(xué)家眼里，音樂完全可以描述為一首正弦波的集合。數(shù)學(xué)如此重要，數(shù)學(xué)家們孜孜不倦地研究數(shù)學(xué)，就是為了人類科學(xué)在發(fā)展中隨時可以用到需要的工具，而不為無米之炊，所以，數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)家們都是偉大的科學(xué)先鋒！
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感6
上回說到，這次寒假，我們的數(shù)學(xué)老師喻老師給我們布置了一個作業(yè)，觀看紀(jì)錄片《被數(shù)學(xué)選中的人》，并每集都寫一篇觀后感。
《被數(shù)學(xué)選中的人》的第二集里，講述了許多數(shù)學(xué)家攻克難題的故事。比如求出圓周率，證明費馬大定律。
有些數(shù)學(xué)難題可能窮盡數(shù)學(xué)家的一生也未必有答案，但這些數(shù)學(xué)家們?nèi)匀火┦赘F經(jīng)，孜孜以求。
數(shù)學(xué)研究跟發(fā)明創(chuàng)造最大不同在于它的.滯后性。很多數(shù)學(xué)難題被解答出來，被證明出來了，也未必就能對人類現(xiàn)在的生活能提供多大的幫助。
這會讓數(shù)學(xué)家的工作看起來毫無意義和成就，尤其是在現(xiàn)在這樣一個求快求實的社會里。
但數(shù)學(xué)并不是真的無用。很多數(shù)學(xué)的理論知識，往往要到幾十年，甚至幾百年之后，才會被投入實際的應(yīng)用中。
假如沒有虛數(shù)，現(xiàn)代人就沒有描述電磁場，假如沒有數(shù)論，現(xiàn)代密碼學(xué)無從誕生。
看完這集，我覺得數(shù)學(xué)家們真的是一群無名英雄。
有些數(shù)學(xué)家可能努力了一生，都看不到用自己的理論制造出來的發(fā)明。
也有些數(shù)學(xué)家甚至可能一生都沒有研究出成果來。
但他們毫無怨言，就這樣默默地用自己的生命在為數(shù)學(xué)大廈添磚加瓦，默默地為人類更好的明天而奮斗終身。
看完這些數(shù)學(xué)家的故事，我的心久久不能平息。
所以說我們要認(rèn)真對待學(xué)習(xí)，這樣才對得起這些無名英雄吶！
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感7
我收看了《被數(shù)學(xué)選中的人》這一系列的紀(jì)錄片后，收獲很多，也很受震撼。
我首先了解了數(shù)學(xué)的本質(zhì)，在第一集的時候，我從另一個角度了解了數(shù)學(xué)，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)竟然是那么神奇又令人捉摸不透的東西。從一幅幅包含著歷史歲月痕跡的畫面中，我發(fā)現(xiàn)原來古時候每個地方的'數(shù)學(xué)都是不一樣的。蘇軾說過：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同�！币簿褪钦f，從不同角度來看，數(shù)學(xué)都是不一樣的。不僅如此，在紀(jì)錄片中，還有許多“被數(shù)學(xué)選中的人”發(fā)表了他們對數(shù)學(xué)的看法。他們中有人說“只要你對一件事感興趣，那么多難你都會想要完成。但是如果你不感興趣，多簡單的事你都會懶得做。”這句話給我的感觸很深，在從今往后的學(xué)習(xí)中，我也會努力讓自己對每一門學(xué)科都感興趣，努力做好每一件事。
最后，在這個紀(jì)錄片中，我對那些古代的數(shù)學(xué)家印象也很深。不管是阿基米德還是歐拉等等那些數(shù)學(xué)家，他們都有一顆熱愛數(shù)學(xué)的心，其中，阿基米德就算在生命的最后一刻，也要認(rèn)真的計算圓的周長，最終為數(shù)學(xué)獻(xiàn)身。
這個紀(jì)錄片也讓我受益不少，我也會更認(rèn)真的對待數(shù)學(xué)。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感8
今天我又看了被數(shù)學(xué)選中的人的第三集。
在這一集里，始終都在討論一個問題：為什么我們要學(xué)數(shù)學(xué)？雖然最終也沒有給出答案，但我要說說我的感想。首先，學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)該是為了讓我們思考起來方便點兒。因為當(dāng)我們處理一件較為復(fù)雜的事情時，我們都會自發(fā)地調(diào)用頭腦中的邏輯推理，以尋求一個最合理數(shù)學(xué)解決辦法。其次，學(xué)數(shù)學(xué)能讓我們的生活更有美感。里面提到了一個數(shù)學(xué)公式應(yīng)用到現(xiàn)實生活的例子。比方說黃金分割（黃金比例），它被應(yīng)用到了一些藝術(shù)品上，比如“蒙娜麗莎”，“斷臂的維納斯”。此外，16：9屏幕的`電視機比4：3的看的更舒服，就是因為16：9的屏幕有像黃金分割的特征。最后，讓孩子學(xué)習(xí)復(fù)雜的數(shù)學(xué)，是為一大堆小孩中選出熱愛數(shù)學(xué)，并且有很好的思維能力的人。讓那些聰明的人，成為國家的棟梁，讓國家的生活更美好，科技更發(fā)達(dá)。而我呢，剛好就不是這種人。我不是被數(shù)學(xué)選中的人，而是被數(shù)學(xué)拋棄的人。
但我在看了這幾集《被數(shù)學(xué)選中的人》之后，突然也想以后好好學(xué)數(shù)學(xué)，更多地感受它的魅力。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感9
數(shù)學(xué)，是個奇妙的抽象概念。它看似簡單，但其實它的身后藏匿著無數(shù)的奧秘，它離我們很近，近到菜市場的算術(shù)，試卷上的題目，手機上的一個個程序……但它的神秘又會給我們帶來一種潛在的疏離感，這也就造成了一部分人不喜歡數(shù)學(xué)，但這又有什么關(guān)系呢?人們的生活處處有數(shù)學(xué)，我們需要數(shù)學(xué)，我們離不開數(shù)學(xué)。
可以說，數(shù)學(xué)是眾多學(xué)科的基礎(chǔ)，比如物理、化學(xué)、天文等等。人們在數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)上不斷向各個方面探究，不斷尋找著一些規(guī)律。這些探索與創(chuàng)新推動了科技的發(fā)展，世界的進(jìn)步。同時，也讓數(shù)學(xué)成為了生活中不可缺少的一樣?xùn)|西以及我們的一門重要學(xué)科。人們創(chuàng)造了數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)創(chuàng)造了科技、音樂、美術(shù)……一個個跳躍的音符是在數(shù)學(xué)的邏輯上締造的，一幅幅美麗的畫作也是在空間與幾何的輔助下完成的，數(shù)學(xué)給我們帶來了太多太多，還有一些未知的，等著人們探索，
有人熱愛數(shù)學(xué)，必然就會有人不熱愛數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)像一朵帶刺的玫瑰，神秘而美麗，熱愛它的人早已泌在玫瑰的花蜜中，而不熱愛的人一看見它枝干的荊棘就開始退縮，熱愛它的人被數(shù)學(xué)處處吸引，幾個數(shù)字、幾個符號、幾個公式。而不熱愛的.人只能看見數(shù)學(xué)枯燥的一面。數(shù)學(xué)家們會為了一道題廢盡心思，他們享受與數(shù)追逐的過程，但在旁人看來，這些是痛苦且無意義的。其實這個世界上大多數(shù)事情都沒有太大的意義，但真理與熱愛除外。
我是一個對數(shù)學(xué)不大敏感也不大感興趣的人，我能感覺到解完一道難題后的自豪感，但大多數(shù)時候，我感覺到的都是數(shù)學(xué)為我?guī)淼氖渑c痛苦。我一開始并不能理解那些熱愛數(shù)學(xué)的人對它的追求，在他們眼眼里，數(shù)學(xué)是美的，而在我眼里，數(shù)學(xué)是復(fù)雜的，枯躁的。但看完紀(jì)錄片后，我明白了，也許數(shù)學(xué)也可以給人們帶來快樂，在那些熱愛數(shù)學(xué)的人心中，有一個名為“數(shù)學(xué)”的世界，他們享受著這個世界為他們帶來的幸福，我雖不在那個世界，但我也會背負(fù)著數(shù)學(xué)的“愛”，不斷前行!
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感10
數(shù)學(xué)，真的很難。它被大多數(shù)人視為復(fù)雜而不可企及的存在。其實不僅是我們，就算是那些在數(shù)學(xué)上取得成就的，所謂的“被數(shù)學(xué)選中的人”，也不得不承認(rèn)數(shù)學(xué)的難。
數(shù)學(xué)難，在于它本身就是無比抽象的。數(shù)學(xué)是唯一一門需要用抽象概念去解釋的學(xué)科。簡單來說，如物理、化學(xué)、生物等學(xué)科，都是通過實驗或根據(jù)實驗進(jìn)一步推斷出結(jié)論；而數(shù)學(xué)，一個帶字母的未知數(shù)等式，就包攬了世間萬物。一個普通的字母x，可以用來假設(shè)一個數(shù)據(jù)，或表示一種數(shù)量關(guān)系。
數(shù)學(xué)猜想可以說是世上最難解的問題了。它們看似簡單，但用片中的話來說，“它本就是對抽象的事物進(jìn)行概括”，而證明猜想需要更抽象的.思維，來思考這個本身抽象的問題。抽象的層層遞進(jìn)，也許正是數(shù)學(xué)的難所在，也是數(shù)學(xué)的魅力所在。
數(shù)學(xué)固然不簡單。通過此片，我了解了數(shù)學(xué)的神秘與奇妙，再一次認(rèn)識了數(shù)學(xué)對于我們的意義，同時也開始思考，究竟該以何種態(tài)度對待數(shù)學(xué)。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，盡管困難重重，但思考抽象的激情，總令人回味無窮，這就是唯有數(shù)學(xué)能帶來的樂趣吧！被數(shù)學(xué)選中的人第二集觀后感5
讓世界上最聰明的大腦窮盡一生，只是為了證明一道題，實在是一種資源浪費。這樣的數(shù)學(xué)研究到底有什么用？這樣一個跌宕起伏，綿延三百年的證明過程，最終給人類留下了什么呢？恰如老百姓所言：有啥用？其實，很多數(shù)學(xué)問題表面上看來可能是沒用，比如費馬大定理。但很多這樣關(guān)起門來做的純粹數(shù)學(xué)研究，后來被發(fā)現(xiàn)非常有用。
所有人都感到困惑，卻不能解釋這是為什么。因為數(shù)學(xué)家做這個時，并不是考慮這個東西有什么用才去做，而是單純地覺得這個東西很神奇。那些因費馬大定理而誕生的劃時代的研究，深遠(yuǎn)影響了現(xiàn)代數(shù)學(xué)，而這些數(shù)學(xué)知識又成為其它學(xué)科改變我們世界的核心推動力。而這一切，皆源于一行寫在書頁上的不辨真假的靈光一現(xiàn)……其實，數(shù)學(xué)真的在潛移默化地影響著我們每個人，它已經(jīng)滲透到我們的日常行為和意識之中，或者我們早已習(xí)以為常，以至于不知不覺。或許，對于普通人而言，當(dāng)你把所有的公式、圖表，把這些具體的知識忘掉之后，最后沉淀下來的東西，就是數(shù)學(xué)送給你的禮物。讓我們收好它，開啟新世界的大門……
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感11
這兩天，我連續(xù)追了央視新出的紀(jì)錄片《被數(shù)學(xué)選中的人》。
一開始點開視頻，是被紀(jì)錄片的名字吸引，什么樣的`人是“被數(shù)學(xué)選中的人”？被數(shù)學(xué)選中的他們做了哪些事？結(jié)果好奇心還未被完全滿足，我又被片子里拋出的一個又一個問題吸引了，不僅舍不得倍速，好幾個片段甚至把進(jìn)度條拖回去反復(fù)看了好幾遍。真的太贊了！
毫無疑問，這部4集紀(jì)錄片是一部數(shù)學(xué)大片。它回顧了數(shù)學(xué)從起源到現(xiàn)在的發(fā)展歷史、數(shù)學(xué)對人類文明的意義，介紹了歷史上那些偉大的數(shù)學(xué)家們，還有《九章算術(shù)》《幾何原本》等數(shù)學(xué)著作，以及數(shù)學(xué)家們對一些非常有名的問題，比如π的數(shù)值、哥德巴赫猜想、費馬大定理等前赴后繼的探索和追求。
但是它也很接地氣。它用今天的眼光，從普通人也能理解的角度，去嘗試回答那些讓我們一直困惑又好奇的問題：數(shù)學(xué)是什么？數(shù)學(xué)家的工作是怎樣的？我們學(xué)數(shù)學(xué)到底有什么用？的確，在很多場合我們都聽到過類似問題的答案，但我們好像永遠(yuǎn)都不滿足，總還想聽更多不同的人給出他們的回答。
把這部超棒的紀(jì)錄片推薦給大家。這是孩子十幾年甚至更長時間學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程里，不可多得的數(shù)學(xué)影視資源。
01數(shù)學(xué)是什么
這一集是從歷史長河的角度，從數(shù)學(xué)最初的起源到最近的發(fā)展回顧里，嘗試回答什么是數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)和別的學(xué)科的關(guān)系、數(shù)學(xué)對人類文明進(jìn)程的意義。
我們平時接觸最多的加減乘除或是課堂里的數(shù)學(xué)，只是數(shù)學(xué)全部樣子中很小的一部分，當(dāng)跳出這個局限，從更大的視角去看數(shù)學(xué)，或許才能更好地理解它。
我覺得這一集給到我們的啟發(fā)，在于孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程里，他們所學(xué)的數(shù)學(xué)知識的背后，那些歷史和文化也是非常重要的。如果課堂上沒有，那么我們應(yīng)該帶孩子去體會數(shù)學(xué)發(fā)展的每個瓶頸，體會每一次數(shù)學(xué)危機讓數(shù)學(xué)家們手忙腳亂的感覺，了解一些數(shù)學(xué)分支創(chuàng)立的動機，以及這個分支曲折的發(fā)展歷程，體會每個全新理論的偉大之處。
02數(shù)學(xué)家的工作
雖然身為普通人，但我們也時不時會好奇：數(shù)學(xué)家平時做什么？他們眼里自己的工作是怎樣的？數(shù)學(xué)家研究的東西到底有沒有用？
這一集回顧了一些從古到今著名的數(shù)學(xué)問題，以及數(shù)學(xué)家們對它們前赴后繼探索的努力，在這個過程里，從多個角度一點一點向我們展現(xiàn)數(shù)學(xué)家工作的意義。
我記錄下來的一些內(nèi)容：
他們試圖用數(shù)學(xué)邏輯，把復(fù)雜世界的確定性結(jié)構(gòu)分析出來，找到那些隱藏在表象背后的底層規(guī)律。
他們以一種特有的動力方式，往返穿梭于數(shù)學(xué)世界，現(xiàn)實世界和我們的感官世界。
無數(shù)證明費馬大定理不斷失敗的數(shù)學(xué)家，在探索這個迷宮的黑暗道路上，不斷創(chuàng)造新的數(shù)學(xué)思想，不斷開辟新的數(shù)學(xué)分支，那些因費馬大定理而誕生的劃時代研究，深遠(yuǎn)影響了現(xiàn)代數(shù)學(xué)，而這些數(shù)學(xué)知識成為其他學(xué)科改變我們真實世界的核心推動力。
數(shù)學(xué)家在研究這些問題的時候并沒有想過有什么用，不管是當(dāng)時有什么用還是后來又什么用，他們都沒有想過。但是這樣關(guān)起門來做的純粹數(shù)學(xué)研究，后來被發(fā)現(xiàn)非常有用。所有人都感到困惑，但是不能解釋這是為什么。
如果孩子將來想從事基礎(chǔ)數(shù)學(xué)研究，那么一定要看一看這一集的內(nèi)容，會對數(shù)學(xué)家這份工作有更多的認(rèn)識和了解。
03數(shù)學(xué)教會了我們什么
這也是從我們心底時不時會冒出來的一個問題：我們普通人從數(shù)學(xué)中學(xué)到了什么呢？
從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué)，數(shù)學(xué)當(dāng)然教會了我們具體的知識，但這些知識絕大部分在日后的工作和生活中都不會被用到，那么，花那么漫長的時間學(xué)習(xí)它的意義何在？
數(shù)學(xué)家們也給出了他們的`答案：
當(dāng)你把所有的公式、圖表，把這些具體的知識忘掉之后，最后能沉淀下來的東西，就是數(shù)學(xué)教育所賦予你的東西。
通過數(shù)學(xué)訓(xùn)練，可以讓一個人的邏輯思維變得比較強，推理能力變得比較強。
其他學(xué)科沒有，唯獨數(shù)學(xué)學(xué)科有的，可以鍛煉學(xué)生思維品質(zhì)的有兩個，一個是抽象，一個是推理。理科的其他學(xué)科沒有研究抽象的。
數(shù)學(xué)能夠培育人們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎�，培育人們理性的精神，培育人們獨立思考的意識。
這些觀點融入在紀(jì)錄片里，結(jié)合歐拉、伽羅瓦、拉馬努金這些數(shù)學(xué)家的故事，《九章算術(shù)》《幾何原本》等古典數(shù)學(xué)著作，以及數(shù)學(xué)對我們今天生活方方面面潛移默化的影響，很能引發(fā)我們自己的思考。
04抽象的巨人
數(shù)學(xué)當(dāng)然是難的。它的難，很大一部分在于它主要的處理對象是非常抽象的數(shù)量關(guān)系。可能也正因為如此，數(shù)學(xué)之美，似乎只有少數(shù)人才能感受。
這一集我反復(fù)看了好幾遍的部分，是數(shù)學(xué)家們談如何才能學(xué)好數(shù)學(xué)、學(xué)好數(shù)學(xué)和哪些因素有關(guān)。其中有一個回答給我的印象很深：
“有一個因素跟數(shù)學(xué)成績好壞的關(guān)系是比較穩(wěn)定的，可以說發(fā)揮著比較大的決定作用，這個因素就是人的空間想象能力。因為你要解決這些抽象的數(shù)量關(guān)系，必定要把抽象的數(shù)量關(guān)系轉(zhuǎn)換為一個空間結(jié)構(gòu)�！�
和大家推薦這部超棒的央視數(shù)學(xué)紀(jì)錄片。相信不管是孩子還是我們，看完都會非常有收獲！
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感12
這部紀(jì)錄片有四集，分別是“數(shù)學(xué)是什么”“數(shù)學(xué)家們究竟在干啥”“數(shù)學(xué)教會了我們什么”“抽象的的巨人”。這幾個問題，片中都有詳細(xì)解說。在此我就不贅述了。只是談?wù)勛约撼趼钥赐赀@部紀(jì)錄片的想法。
數(shù)學(xué)，對所有人來說都不陌生。不管是最貼近我們生活的購物，時間等，還是每個學(xué)生考試必考并且是大頭的科目，數(shù)學(xué)在我們的一生中占據(jù)了重要位置。這是我以前對于數(shù)學(xué)的淺薄認(rèn)知�？戳诉@部紀(jì)錄片，我才知道其實數(shù)學(xué)對我們每個人的影響遠(yuǎn)不止于此。我們每完成一次支付，里面就有數(shù)學(xué)，人類認(rèn)識宇宙世界，都是以數(shù)學(xué)作為工具。比如黎曼幾何為愛因斯坦提出廣義相對論提供了數(shù)學(xué)工具。記得高中的數(shù)學(xué)老師經(jīng)常自豪地講：“數(shù)學(xué)好，物理一定不會差。”這是有道理的。
數(shù)學(xué)很神奇。舉個最簡單的例子，比如一年級最簡單的認(rèn)識5。其實哪個孩子上學(xué)之前不知道這個5，知道數(shù)，也知道讀寫。那為什么還會要再教認(rèn)識5呢？其實就是經(jīng)歷從生活中抽象出5來。5個人，5個南瓜，5只小狗，5輛車。它們都是不同的東西，但是他們都可以用一個數(shù)字5來表示。這就是數(shù)學(xué)的神奇的`地方。它很抽象，但是它可以很簡單的解釋這個世界。這部紀(jì)錄片，給我打開了數(shù)學(xué)的另一扇門，讓我看到了數(shù)學(xué)的神奇，數(shù)學(xué)的美，以及數(shù)學(xué)的天馬行空。
但是數(shù)學(xué)也很難。這是我作為學(xué)了十幾年數(shù)學(xué)的過來人的感受。今年高考后，聽說高考數(shù)學(xué)“難出了天際”。數(shù)學(xué)到底難不難，面對這個問題，連數(shù)學(xué)家們都說當(dāng)然難。因為難，所以要去研究。數(shù)學(xué)史上那么多的數(shù)學(xué)家愿意用自己寶貴的時間去證明各種猜想，定理。比如“哥德巴赫猜想”，“費馬大定理”，在這些研究上的一點小進(jìn)步，有時候都是需要幾代數(shù)學(xué)家經(jīng)過幾百年的時間才取得的。這便是對真理的探索吧。有一個挺有趣的小故事，一位數(shù)學(xué)家因為失戀，準(zhǔn)備zsh，他定好了zsh的時間，在他等待的時候，他恰好看到了另一位數(shù)學(xué)家證明的費馬大定理，他發(fā)現(xiàn)這個證明中有一個致命的漏洞，于是他開始研究，結(jié)果錯過了時間。有人調(diào)侃：數(shù)學(xué)關(guān)鍵時刻還可以救命啊。
那么，作為數(shù)學(xué)老師，應(yīng)該給學(xué)生什么樣的數(shù)學(xué)教育呢？我們的數(shù)學(xué)教育貫穿學(xué)生的求學(xué)始終，但是當(dāng)我們走出校門后，數(shù)學(xué)留給我們很多人的最大用處就是四則運算了。那我們?yōu)槭裁催�要學(xué)這么久的數(shù)學(xué)？數(shù)學(xué)留給我們的真的就只有四則運算這類簡單的嗎？當(dāng)然不是。我們喜歡說數(shù)學(xué)是思維的體操。數(shù)學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的理性思維，抽象能力，推理能力方面是功不可沒的。現(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)課程提出“用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界，用數(shù)學(xué)的思維分析世界，用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)世界”。數(shù)學(xué)教學(xué)，已經(jīng)不是簡簡單單的刷題就行，它更注重學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最好的方法應(yīng)該是“研究”。所以，課堂上要創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問題，提出問題，進(jìn)而解決問題，驗證結(jié)果。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感13
在平時的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，作為初中生的我們總會遇到各式各樣的證明題。同學(xué)們總抱怨，證明它們有什么用？證明幾個算式和線段的位置關(guān)系的意義何在呢？同樣，數(shù)學(xué)家們埋頭研究，也許只是為了證明一個定理，或是研究數(shù)的一些性質(zhì)。
它們看似是無用的，尤其對于普通人。然而我們回頭去看，至今被證明的'數(shù)學(xué)定理用事實告訴我們，沒有一項研究是無用的，它們都成為了后來新的研究的理論基礎(chǔ)�！皵�(shù)學(xué)的無用就是有用，如果我們把數(shù)學(xué)看成一項創(chuàng)造性的工作，有用的都是已經(jīng)創(chuàng)造出來的，無用的才是待開發(fā)待創(chuàng)造的�！币曨l里一位學(xué)者這樣說。數(shù)學(xué)推論是一切理論的最核心，表面上的無用隱藏的是研究的最高境界。
回到數(shù)學(xué)家的研究內(nèi)容。他們在研究時，也許并沒有考慮他們的研究會有什么用，他們只是沉浸在自己純粹的數(shù)學(xué)思考里。他們?nèi)绱伺Γ踔梁馁M人生中最寶貴的幾年時光，僅僅是因為心中對未知的好奇。他們愿意在這樣的事情上下笨功夫，也許最后的實際用處連自己都看不到。數(shù)學(xué)家這樣的求索精神也值得我們敬佩、學(xué)習(xí)。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感14
作為學(xué)生的我們，從小學(xué)到中學(xué)，直至大學(xué)本科，都接受著數(shù)學(xué)教育。大部分人經(jīng)過時間的推移，他們腦中的數(shù)學(xué)知識也漸漸遺忘，而且生活中可以運用的數(shù)學(xué)基本上只有四則運算。我們十余年經(jīng)歷的數(shù)學(xué)教育究竟意義何在，它到底有何作用，成了一個值得深思的問題。“數(shù)學(xué)是一門講道理的'學(xué)科�！睌�(shù)學(xué)的每一個問題，每一次論證，都需要嚴(yán)格的內(nèi)在邏輯和推理。
我們在漫長的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，隨著難度的不斷增加，我們的思維便需要更活躍，更縝密。在這樣潛移默化的影響下，我們的邏輯思維模式逐漸建立，盡管最后忘記了那些具體的知識，最后保留下的就是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)影響到我們的東西。“多思少算。”做題最可貴的，是從一個條件推到另一個條件的思路歷程。做完后回頭去看，也許就是這么回事，但這段思考是對人最重要的。
數(shù)學(xué)帶給人的，可能就是一種縝密的推理能力，一種在乎根據(jù)的寶貴品質(zhì)，這種能力與品質(zhì)悄然影響著每個人的生活。若是沒有從小的受到的數(shù)學(xué)教育，我們可能就無法通過邏輯做出正確的推斷，無法為自己的判斷立足，甚至影響到將來在社會上的生活。由此看來，數(shù)學(xué)教育帶給人的力量，實在是不容小覷。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感15
數(shù)學(xué)是什么?數(shù)學(xué)家的工作是什么?數(shù)學(xué)教會了我們什么?我一直感到疑惑，但看了《被數(shù)學(xué)選我中的人》后，心中的迷霧便慢慢散開了。
數(shù)學(xué)是一個看不見摸不著的東西。它雖抽象，卻十分有用，如果沒有它，我們連數(shù)東西都不能完成。數(shù)學(xué)是幾乎所有學(xué)科的基礎(chǔ)。
數(shù)學(xué)是如此的重要，所以出現(xiàn)了一群專門與數(shù)學(xué)打交道的人。他們創(chuàng)造的數(shù)學(xué)成果，在我們普通人看來是那么的'深奧，晦澀難懂，甚至認(rèn)為它們沒有什么用。黎曼猜想、費爾馬猜想，哥德巴赫猜想…這一個個看似簡單卻極其深奧的東西就是他們的伙伴。為了證明它們，有些數(shù)學(xué)家們甚至不顧自己的生活，花費畢生精力，卻只為證明這小小的一行文字是對的。這些東西或許不會在當(dāng)時展現(xiàn)出它的價值，也許是10年后，100年后，甚至更久，但他們愿意把自己的畢生給獻(xiàn)數(shù)學(xué)，獻(xiàn)給社會，這是十分可敬的。
沒有數(shù)學(xué)，就沒有科技，這是無法否認(rèn)的。要想科技進(jìn)步，就必須學(xué)好數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)不僅能讓我們生活得更好，還能帶給自己一份樂趣。
被數(shù)學(xué)選中的人真的是被數(shù)學(xué)選中的嗎?我覺得不是。是熱愛與勤奮造就了他們。如果一個人只有極高的天賦，但沒有熱愛和努力，他也是無法成功的。正如《傷仲永》中的方仲永，雖有吟詩作賦的天賦，但因后天讓他淪落為一個普通人。但“沒有被選中的人”真的就學(xué)不好數(shù)學(xué)嗎?我想也不是的。數(shù)學(xué)之美是天然的純凈的，正如“eiπ+1=0”一樣美妙，將宇宙奧秘融到了如此短小的公式中。它引領(lǐng)著我們每個人，指引我們前進(jìn)，讓我們在這宇宙當(dāng)中散發(fā)出自己的點點星光。
看我們現(xiàn)在的生活，高樓林立，高鐵四通八達(dá)，網(wǎng)絡(luò)通向了千萬家，這都是數(shù)學(xué)帶來的。沒有它，我們就不能精細(xì)地測定樓房設(shè)計，計算機中也會失去0與1。
所以，讓我們一起學(xué)數(shù)學(xué)，熱愛數(shù)學(xué)，讓我們的生活更加美好！
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