不朽經(jīng)典《沉默的羔羊》

       《沉默的羔羊》在電影界的經(jīng)典是毋庸置疑的，是經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)的，經(jīng)典更不會(huì)被人們的口舌之爭(zhēng)而磨滅，他會(huì)逐漸突破地域與人種的差異，以完成其不朽的價(jià)值。

　　漢尼拔那深邃的眼神，優(yōu)雅的言談舉止，讓我感受到他紳士的外表下藏著一個(gè)不為人知的秘密，同時(shí)也對(duì)他內(nèi)心世界產(chǎn)生無限的疑惑：他究竟在思考些什么?面對(duì)這樣一個(gè)喪心病狂，卻有著儒雅修養(yǎng)的醫(yī)生，面對(duì)安東尼霍普金斯所詮釋的這一角色，面對(duì)他用難以琢磨和形容的眼神打量并占有一個(gè)人所有外部特征時(shí)，我被他的演技和人物的魅力所吸引主了，不是百分的崇敬，而是萬分的畏懼與驚嘆!看著這樣一個(gè)一身潔凈囚服，背手娓娓而談的心里醫(yī)生，這一切對(duì)他來說是再好不過的偽裝了，然而那對(duì)世間的冷漠與對(duì)人性的批判以及自己內(nèi)心世界的安詳卻都通過那一雙清高、不屑中夾雜著殘忍與憤世嫉俗的雙眸所流露，散發(fā)出犀利的'眼神，仿佛能看穿一切，令人望而生畏。一個(gè)演員的偉大與成功，不是擁有華麗的外表、清涼的嗓音和魔鬼的身材，而是和其他人的媚俗相比，擁有無可置疑的震懾人心的內(nèi)涵與自信去征服觀眾，我相信，霍普金斯做到了!

　　斯達(dá)林的干練、執(zhí)著與勇敢，加上對(duì)過去生活的逃避，被朱迪福斯特完美的表現(xiàn)出來了，當(dāng)然也就給人留下了至深的印象。面對(duì)與傳說中食人魔的第一次見面，面對(duì)老謀深算的漢尼拔對(duì)自己人性的透徹分析，她在緊張與恐懼中顫抖著，卻又極力表現(xiàn)出了一絲壓力下爆發(fā)出的鎮(zhèn)定與勇敢，并機(jī)智的去直面揭露和涉足對(duì)手人性上的弱點(diǎn)和心理上的病態(tài)。對(duì)峙中，漢尼拔看到的是一個(gè)熟悉而又陌生的眼神，也許隱約中感覺他所面對(duì)的是自己的身影，是另一個(gè)自己。

　　可以說，倘若斯達(dá)林在性格與心里上與漢尼拔沒有共同點(diǎn)，那么漢尼拔就會(huì)不屑與這樣一個(gè)初出茅廬的FBI，那么他們之間就不會(huì)產(chǎn)生如此令人膽寒而又怪異的關(guān)系甚至可以說是友誼。雙方在斗智中慢慢的探究對(duì)方的人性與心里，這同時(shí)也是兩個(gè)性格怪異的人了解自己的唯一手段了。

　　面對(duì)陰險(xiǎn)、深邃、睿智的眼神，面對(duì)善良、疑惑、稚嫩的眼神，我同時(shí)看到了一絲迷茫與矛盾，對(duì)人性理解上的茫然，對(duì)自己內(nèi)心世界與離經(jīng)叛道的行為的矛盾辯解，他們對(duì)自身性格的了解都是那么的縹緲，這也許就是兩人吸引對(duì)方的共通點(diǎn)吧!

　　無論是漢尼拔還是斯達(dá)林，或是現(xiàn)實(shí)中的我們，所要面對(duì)的敵人只有一個(gè)，就是我們自己。漢尼拔選擇了逃避，任邪惡一點(diǎn)一點(diǎn)侵蝕并扭曲自己的心靈，他需要一個(gè)和自己類似的人物，去加以觀察并深思，以使自己脫離夢(mèng)魘;斯達(dá)林選擇了面對(duì)，在陽光的沐浴下走向正義，但他需要一個(gè)反例來解釋并克服自己心中的不解與滋生的邪惡。

　　倘若沒有朱迪福斯特和安東尼霍普金斯的精彩表演，我們無從欣賞這樣精彩的電影并理解其真諦，更無法觸動(dòng)自己那久已冷漠的心靈。感謝他們對(duì)人物做出的如此深刻與細(xì)致的詮釋，無論演員還是電影中的人物都會(huì)被我們銘記。

　　人應(yīng)當(dāng)有一種高貴品質(zhì)，使他能夠脫離他那個(gè)時(shí)代的激情，兩位杰出的演員做到了，電影中善與惡的代表也做到了，希望我們也能夠做到!

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