《道德講堂》觀后感

　　我們在人生的旅途上，會觀看欣賞許多優(yōu)秀的作品，一定對生活有了新的感悟和看法吧，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫觀后感了。但是觀后感有什么要求呢？以下是小編精心整理的《道德講堂》觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《道德講堂》觀后感1

　　道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。

　　我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。

　　這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。

　　道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。道德一詞由來已久。

　　早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語�！暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認(rèn)識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。

　　從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來.人們就一直重視道德問題。我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。

　　每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的`手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。一個人只要活的誠實(shí)，守信用，就等于有了一大筆財富。

　　一個人要誠實(shí)，守信用，不貪圖本不屬于自己的東西。人生最重要的是誠實(shí)，講信用，這是比物質(zhì)財富更加珍貴的財富。

　　所以，我們要在生活中誠實(shí)、守信，這樣才能得到別人的信任。

《道德講堂》觀后感2

　　今天早上第一節(jié)課是班隊課，今天的班隊課十分嚴(yán)肅，連話筒也用了起來，聽道德講堂有感的作文。弄得我特別緊張，連主持人也選好了，是祝雅婷。這次的班隊課有好多步驟，我也忘了許多，好像有：“唱一首歌曲、看一段視頻、念一段詩句、講一個故事、發(fā)一發(fā)表態(tài)……”反正很多。

　　首先第一個步驟是唱一首歌曲，歌的主題是《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》，這首歌我們可沒學(xué)過，還好老師給了我們歌詞，因?yàn)闆]學(xué)過，所以唱的亂七八糟，節(jié)奏根本是亂唱，老師差點(diǎn)被我們的歌聲嚇倒了。

　　第二個步驟是看一段視頻，我從視頻中隱隱約約知道了第一個主人公是一名特級飛機(jī)駕駛員，在大地震的時候，經(jīng)常要飛到一些峽谷里救人，一不小心就會喪命。第二名主人公是一名救死扶傷的醫(yī)生，拯救了一條條寶貴的生命。

　　第三個步驟是念一段詩句，老師先叫我們念一遍，然后再娓娓動聽給我們講解起句子的意思。

　　第四個步驟是講一個故事，老師給我們講的是關(guān)于一個叫張麗莉女老師的故事。在一天放學(xué)，幾個學(xué)生在路上走著，一輛失控的.大卡車向?qū)W生沖過來，當(dāng)時張麗莉想都沒想，直接沖上去，一把推開學(xué)生，自己的雙腿卻被大客車碾到了。最后張麗莉的雙腿造成高位截肢。

　　第五個步驟是發(fā)一發(fā)表態(tài)，是關(guān)于剛才故事的感想，有的同學(xué)說：“我們要學(xué)習(xí)張麗莉老師舍已救人的精神!”還有的同學(xué)說：“張麗莉老師太偉大了!”……

　　上完這節(jié)班隊課，我懂得了什么是道德。

《道德講堂》觀后感3

　　上周，我參加了“承大唐新?lián)��?dāng)，做大唐頂梁柱”道德講堂活動，本次活動進(jìn)行了唱歌曲、看短片、誦經(jīng)典、聽故事、談體會、送祝福六個環(huán)節(jié)，其中看短片給我的感觸最深�！洞髧�工匠》周永和參與世界最大“天眼”FAST望遠(yuǎn)鏡的拼接，用40多萬塊反射面板，在離地一百多米的高空中拼接而成。周永和團(tuán)隊克服種種困難，最終順利完成了這項工程。這些人雖然參與的具體工作內(nèi)容不一樣，但是他們都有個共同的稱呼——技術(shù)工人，也有著共同的特點(diǎn)：勤奮、鉆研、敬業(yè)，每一個在不同崗位上的技術(shù)工人，用他們的刻苦鉆研，辛勤付出，不懈努力，創(chuàng)造著一個個不可能卻又可而為之的`奇跡。

　　我們工作在平凡的崗位，我們的身邊有很多平凡的人堅守在自己平凡的崗位上，靠著執(zhí)著、愛崗敬業(yè)和精益求精的精神，他們數(shù)十年如一日以廠為家，不管嚴(yán)寒酷暑，始終堅持在崗位一線，在機(jī)器轟鳴聲中來回穿梭，有時為了查找缺陷廢寢忘食；他們在公司的大家庭中扮演者不可或缺的角色，他們在公司企業(yè)文化的帶領(lǐng)下通過比武技能大賽，提高技術(shù)水平，他們在平凡的崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致�，F(xiàn)在的我們要學(xué)習(xí)他們這種不懈的精神，和他們奮斗的目標(biāo)，努力地學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷充實(shí)自己，扎扎實(shí)實(shí)走好人生的每一步，爭做企業(yè)的工匠。

《道德講堂》觀后感4

　　在認(rèn)真學(xué)習(xí)道德模范事跡之后，有一股暖流在我心中涌動、翻騰。我十分感動于他們想他人之所想，急他人之所急的助人為樂的精神；感動于他們對工作一絲不茍，無私奉獻(xiàn)的志愿精神；感動于他們奉獻(xiàn)青春熱血，力爭上游的精神，他們是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵。

　　通過此次道德講堂的學(xué)習(xí)，我感觸良多：首先，向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們以主人翁的決心和責(zé)任感弘揚(yáng)道德文化，以大學(xué)生志愿者的活力、使命感和創(chuàng)新精神把握時代脈動，爭當(dāng)精神文明、道德文化的模范。 其次，向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們堅守忠誠的.品質(zhì)。正如《公民道德歌》中所高唱的“明禮講誠信，不負(fù)天下人”， 堅守忠誠是一種習(xí)慣，是忘我的投入，是一種道德信念。他們對待生活對待工作一直是堅守忠誠的態(tài)度，他們的不懈追求，誠信待人見證了志愿服務(wù)工作者的奉獻(xiàn)和忠誠。

　　最后，向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們以文明使者的名義，擔(dān)負(fù)起精神文明建設(shè)的重?fù)?dān)，這是時代的要求，也是實(shí)現(xiàn)人格、品行升華的途徑。讓我們共同努力，提升綜合素質(zhì)，弘揚(yáng)道德文化。

　　作為當(dāng)代青年大學(xué)生，在經(jīng)歷這次精神教育和學(xué)習(xí)后，像是接受了一次靈魂的洗禮，為我們今后的學(xué)習(xí)和工作打下了很好的基礎(chǔ)，我們要以他們?yōu)榘駱樱瑥默F(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，積極投身道德文明建設(shè)的洪流中以踐行我們今天的倡議與承諾！

《道德講堂》觀后感5

　　在認(rèn)真學(xué)習(xí)道德模范事跡之后，有一股暖流在我心中涌動、翻騰。我十分感動于他們想他人之所想，急他人之所急的助人為樂的精神；感動于他們對工作一絲不茍，無私奉獻(xiàn)的志愿精神；感動于他們奉獻(xiàn)青春熱血，力爭上游的精神，他們是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵。

　　通過此次道德講堂的學(xué)習(xí)，我感觸良多：

　　首先，向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們以主人翁的決心和責(zé)任感弘揚(yáng)道德文化，以大學(xué)生志愿者的活力、使命感和創(chuàng)新精神把握時代脈動，爭當(dāng)精神文明、道德文化的模范。 其次，向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們堅守忠誠的品質(zhì)。正如《公民道德歌》中所高唱的“明禮講誠信，不負(fù)天下人”， 堅守忠誠是一種習(xí)慣，是忘我的投入，是一種道德信念。他們對待生活對待工作一直是堅守忠誠的態(tài)度，他們的`不懈追求，誠信待人見證了志愿服務(wù)工作者的奉獻(xiàn)和忠誠。

　　最后，向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們以文明使者的名義，擔(dān)負(fù)起精神文明建設(shè)的重?fù)?dān)，這是時代的要求，也是實(shí)現(xiàn)人格、品行升華的途徑。讓我們共同努力，提升綜合素質(zhì)，弘揚(yáng)道德文化。

　　作為當(dāng)代青年大學(xué)生，在經(jīng)歷這次精神教育和學(xué)習(xí)后，像是接受了一次靈魂的洗禮，為我們今后的學(xué)習(xí)和工作打下

　　了很好的基礎(chǔ)，我們要以他們?yōu)榘駱�，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，積極投身道德文明建設(shè)的洪流中以踐行我們今天的倡議與承諾！

《道德講堂》觀后感6

　　30秒整理是一種好的習(xí)慣。開學(xué)兩個月，我班很榮幸榮獲兩次30秒整理示范班級的榮譽(yù)。

　　作為班級的學(xué)習(xí)委員，我有義務(wù)更有責(zé)任指導(dǎo)并督促同學(xué)們做好30秒整理。在30秒整理中，首先，同學(xué)們要自己養(yǎng)成下課就做好30秒整理的這個習(xí)慣。而這個30秒整理在我們學(xué)校也實(shí)行了三年左右。就比如說，我們同學(xué)每次在下課后，和上完實(shí)訓(xùn)課后都會自覺的去把30秒整理做好，把課桌及實(shí)訓(xùn)臺整理干凈。這樣我們一眼望去，感覺特別的干凈、整潔，也會讓人感覺特別的舒服。而作為學(xué)習(xí)部的干部，我也經(jīng)常去檢查其他班級的30秒整理，他們也是做的比較好的，而養(yǎng)成30秒整理的這個好習(xí)慣，不僅在學(xué)習(xí)上對于我們有好處，對于將來的工作了也有很大的幫助。因?yàn)樵谖覀兊?工作方面也需要井井有條，所以30秒整理這個習(xí)慣對我們來說是非常有益的，我們應(yīng)一直堅持下去。

　　良好的習(xí)慣能夠助人成功。種一個行動，收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣，收獲一種性格，播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。正如一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于激發(fā)學(xué)習(xí)的積極和主動性，有利于形成學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率;有利于培養(yǎng)自立學(xué)習(xí)能力。在成功的路上，充滿了荊棘和困難，而好的習(xí)慣就像你手中的一把鐮刀，能幫你沖破障礙，走向成功的殿堂。今天的道德講堂我覺得很有意義。

《道德講堂》觀后感7

　　道德，是我們的立足點(diǎn)。道德，是我們的生命支柱。道德是石，敲出希望之火；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向輝煌。

　　道德，是一個很抽象的名詞。它體現(xiàn)在方方面面，它可以在任何場合做到。美國總統(tǒng)林肯地位顯赫，但他對政敵的態(tài)度引起了一位官員的不滿。他批評林肯不應(yīng)該試圖跟那些人做朋友，而應(yīng)該消滅他們。“他們變成我的朋友時，”林肯十分溫和的說，“難道我不是在消滅我的敵人嗎？”當(dāng)他做到這一步時，他已經(jīng)成功了。做為一個國家的'最高領(lǐng)導(dǎo)者，完全可以不動聲色的處理掉對他不利的人，但他沒有，反而和他們成為朋友，這是他的寬容，是道德的光輝。

　　何玥，女，十二歲。廣西桂林市陽朔縣金寶鄉(xiāng)人。二零一二年何玥即將小學(xué)畢業(yè)，卻被查出患有高度惡性小腦膠質(zhì)瘤。九月初，病情突然復(fù)發(fā)二次入院，腫瘤已擴(kuò)散至腦部組織，當(dāng)聽說自己生命只剩三個月時，她，決定將自己的器官捐獻(xiàn)給需要的人，十一月十七日，小何玥腦死亡。父親根據(jù)她的遺愿，將她的兩個腎一個肝捐給了三個人。

　　正是花樣年華，她卻永遠(yuǎn)離開了我們 ，在最后的時刻，她身上散發(fā)出人性的光芒。她在生命的盡頭，照亮了三個人的一生，同時溫暖了我們十三億炎黃子孫的心。在我們的心里，她從未離去，她在一另一種方式，繼續(xù)陪伴著我們，這是道德的閃耀。

　　三字經(jīng)，是我國幾千年來讓孩子們提高文化素質(zhì)和道德品行的經(jīng)

　　典。其中的“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。”“父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭�！钡龋�都教育孩子們從小有道德修養(yǎng)，端端正正做人。這是道德的魅力。

　　做為新一代的接班人，我們要做一個從小有道德修養(yǎng)，文化素質(zhì)的好少年。從現(xiàn)在開始，從身邊做起，讓道德之花處處綻放！

《道德講堂》觀后感8

　　在學(xué)校，我觀看了《道德講堂》這個欄目，有一個故事讓我既感慨又感動。

　　1999年家住新北區(qū)的周伯伯全不幸患了腎功能衰竭，59歲的他只能每周到醫(yī)院做兩三次血液透析維持生命。兩個孝順女兒為救父親生命，爭相提出要為父親捐腎，大女兒周阿姨與周伯伯血型相同，配對項目檢驗(yàn)完全吻合，所以周阿姨毅然決定獻(xiàn)腎救父。常州市第一人民醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員被這對父女的親情感動。成功地為父女倆進(jìn)行了腎移植手術(shù)。獻(xiàn)腎救父，孝女周阿姨的故事在龍城廣為流傳。

　　看完后，我不禁想到了現(xiàn)在不少伙伴們一切以自己為中心，傳統(tǒng)的孝道觀念開始淡化。歧視、虐待老爺爺老奶奶的事件時有發(fā)生。成了家中的“小皇帝”、“小公主”，自私自利、哪還知道孝敬父母長輩？而周阿姨卻與他們不同，關(guān)心父親，愿意為他做出任何奉獻(xiàn)，可能對阿姨來說，捐腎都是微不足道的吧。生命與生命的攙扶，可歌可泣；生命與生命的接力，轟轟烈烈。周阿姨的'無私與孝心，值得我們少先隊員不斷學(xué)習(xí)。

　　而我在生活中，父母對我的關(guān)心我卻視而不見，有時還會嫌他們啰嗦，無聊，他們批評我我都不耐煩。而看了周阿姨的事跡就讓我突然明白;我們能生活在這美好、精彩的世界上，是因?yàn)槲覀兊母改葛B(yǎng)育了我們。他們教會了我們?nèi)松�中的每一個第一，是他們教會了我們走第一步，是他們教會了我們說第一句話，是他們教會了我們認(rèn)第一個字……如果沒有我們親愛的父母，就沒有我們。所以我們要感恩，長大要奉獻(xiàn)與父母，報答與父母 ，學(xué)習(xí)周阿姨的所作所為。

　　感恩父母，真心報答他們。一起行動吧！

《道德講堂》觀后感9

　　學(xué)校在中午為我們播放了《道德講堂》，他給了我很大的感觸，也讓我明白了生活中有各種各樣的好人，這些好人往往就在我們身邊。許許多多的好人，許許多多的好事，一個個見義勇為、樂于助人，令我感動不已。

　　常州市民周莉芳是一位母親，她有一個快樂和諧的家庭。但當(dāng)父親病危，她卻毫不猶豫將自己的腎臟捐給了父親，從而保住了父親的生命�！澳�已經(jīng)有了家庭，做了媽媽是什么讓你將自己的腎臟捐給病危的父親？”面對觀眾的提問，她微笑著說：“我只有一個爸爸，我不能丟下他不管。”她還告訴觀眾，她的妹妹說，如果自己在今后的生活中有了什么影響，她會將自己的腎臟捐給她！這時，周莉芳的.父親走上了舞臺，說：“為了這件事，莉芳勸了我很多次。可是哪個當(dāng)?shù)�的愿意讓女兒冒險？后來她發(fā)動了所有親友全來勸我�，F(xiàn)在我身體里跳動著的是女兒的心臟，是女兒給了我第二次生命！”看到這，我頓時百感交集，從那跳動著的腎臟中，從那樸實(shí)平常的話語中，從那感天動地的事例中，我看到了生命的可貴、堅韌、偉大，也看到親人們之間的博大無私、情深似海、骨肉相連的親情，更看到了“孝”，孝敬父母是中國的古訓(xùn)，也是所有人所必須做到的，它是中國古訓(xùn)中最重要的一點(diǎn)。這件事讓我們看到了這貫穿了歲月的磨練和考驗(yàn)的孝道。

　　一位位好人，一件件好事，讓我知道也明白了我們身邊并不缺少愛，是我們忽視了它。在這個社會中我們只有學(xué)會感恩、發(fā)現(xiàn)愛，才能使世界變得更加美好。

《道德講堂》觀后感10

　　壓力，可以想象成一種美妙的詞句，輕巧的魄力，天然的華麗;可是你們卻那么忍心地把我一個丟棄在被快樂踐踏過后的我憂傷歲月里。我們打鬧，我們說笑，我們在樹蔭下談天，不知天高地厚。無里一片寂靜；在家里只有我一個人，多孤獨(dú)啊。我也頂著大雨，去一家商店問叔叔要不要買報紙，可惜最后還是沒有賣出去！

　　兒時，夢想是一條蜿蜒曲折的路，總是望不到邊，那是朦朧的；現(xiàn)在的`夢想，宛如一朵花，含苞待放；未來，我的夢將會是一支蠟燭，把那燈芯點(diǎn)燃，讓夢想燃燒。拾一片落葉，捧鼻輕嗅；捏一片花瓣，輕攏慢起。如此心境下的我們，會否繼續(xù)我們的追夢之旅？一邊的我們清心寡欲，而另一邊的我們卻疲于奔波。我想，多數(shù)人會選擇處之泰然吧。在城市的喧囂中，我們漸漸的迷失了自我，曾經(jīng)的純真早已被現(xiàn)實(shí)磨去棱角，處事圓滑漸漸成為了我們的代名詞，這就是夢想嗎？理想中的夢想是站在高峰，但是，卻需要不斷地攀爬，而不是依靠外力。我想，我們享受的是付出帶來的成功。不是嗎？任何人都不能隨隨便便成功。也許，在我們迷茫時，幾度沉淪，幾近放棄，但是，成功只會留給付出。上天不會偏袒任何一個人，夢想需要去追，去奮斗，這樣的來的成功不是更有價值嗎？

　　很形象的一個比喻：夢想如空氣，努力像磷火，兩者兼?zhèn)鋾r，就會擦出絢爛的火花，綻放它驚人的美麗。希望有一天，我們可以站在高山之巔，點(diǎn)亮那夢想的燈芯，一覽眾山，喃喃一語：“我成功了�！�

《道德講堂》觀后感11

　　道德，是衡量一個人的基準(zhǔn)；道德，是一個公民素質(zhì)的體現(xiàn)；道德，是世界美好不可缺少的美德。當(dāng)它時時刻刻掛在每個人的心間時，世界就會更加美好。

　　這兩天的中午，我們觀看了《道德講堂》，在觀看了如此眾多的好人好事的同時，也深深體會到了道德時刻掛心間的重要性。

　　常州如此之大，涌現(xiàn)出來的道德模范層出不窮，而最令我敬佩的.一位，則是救了人卻不留姓名的平凡人。那一天他帶著女兒經(jīng)過某一條河時，發(fā)現(xiàn)一名女子跳入了河中，他趕忙脫下衣服，讓女兒在岸邊等著，隨即跳入冰冷的河中�？芍�道，橋面距離河面幾乎有十米高，而且岸邊全是嶙峋的巖石，只要稍不留神，便會造成嚴(yán)重的后果。十幾秒后，當(dāng)深不可測的河中央探出了他的頭時，所有圍觀群眾的心終于放了下來。他成功地靠近了落水女子，并將她拖到了岸邊。而當(dāng)人們的目光都集中在了落水女子身上時，誰也沒有注意到，他悄悄上岸，穿好了衣服，拉著女兒走了，只留給人們一個強(qiáng)壯的背影。

　　做好事不留名，卻把助人為樂的精神傳遞給了大家。這種精神就是一種道德的體現(xiàn)。當(dāng)我們看到需要幫助的人時，便立刻想著去幫助他，這便是這一種傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。道德不需要時時刻刻掛在嘴邊，但需要時時刻刻掛在自己的心中。當(dāng)?shù)赖律钊肴诵�，人們都盡自己的所能而去幫助別人，世界上那些爭吵聲還會有嗎？世界上那些斗毆還會發(fā)生嗎？世界上不和諧的現(xiàn)象還會留存嗎？當(dāng)?shù)赖略谏�活的每一個點(diǎn)點(diǎn)滴滴都展現(xiàn)出來時，不難想象，將會是一片美好的景象。

　　希望《道德講堂》能夠發(fā)揮大作用，用那些感人的好人好事來感化所有人的心靈，讓文明之風(fēng)吹遍每個角落！

《道德講堂》觀后感12

　　道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德

　　是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向

　　人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。

　　這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)

　　范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判

　　斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。

　　道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞

　　語�！暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認(rèn)識之后，按照它的規(guī)則把人與人

　　之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的.創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來.

　　人們就一直重視道德問題。

　　我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。

　　一個人只要活的誠實(shí)，守信用，就等于有了一大筆財富。

　　一個人要誠實(shí)，守信用，不貪圖本不屬于自己的東西。人生最重要的是誠實(shí)，講信用，這是比物質(zhì)財富更加珍貴的財富。

　　所以，我們要在生活中誠實(shí)、守信，這樣才能得到別人的信任。

《道德講堂》觀后感13

　　人的思想固然重要，但并不是紙上談兵，而是要落實(shí)到實(shí)際行動去。中午，我們觀看了《道德講堂》的頒獎活動，便深有感觸。

　　在講到拾金不昧的話題時，放了一個片段：兩個環(huán)衛(wèi)工人在清掃大街時，發(fā)現(xiàn)了一個皮包，里面有1元、5元、10元、20元零鈔�，F(xiàn)在的人見到錢包，很少有人能夠上交，都會獨(dú)吞。而她們二位卻沒有，在寒風(fēng)下等了近5個小時，才等來了失主。雖然面值小，但零零總總加起來有2萬元錢，可想而知失主當(dāng)時有多么著急。清潔工，或許會被許多人看不起，甚至鄙視。她們雖然身份卑微，但她們非常樂觀向上，充滿了對明天的向往和自信。失主得到失而復(fù)得的錢時，硬要給她們酬謝金，可她們卻一再推辭，沒有收下。

　　面對金錢的誘惑，我相信許多人都會占為己有，但有一些人會拾金不昧，但畢竟在少數(shù)，所以當(dāng)今社會很需要以這種事來激勵人們。有些人在交談時，會說自己撿到錢包后不會占為己有，但真正的錢包擺在眼前時，不會有幾個人能說到做到。俗話說“君子愛財取之有道”，意思是君子也很喜歡錢這東西，但他們都是以正規(guī)的途徑來獲得的，從來不會拿不義之財。如果有一天，我的錢包丟了，是否還會有人還來呢？我們應(yīng)該換位思考：如果我是失主，肯定希望有好心人把我的`錢包還回來。同樣如果我們撿到錢包，一定要盡力找到失主，幫助他人！

　　蘇格拉底曾經(jīng)用實(shí)驗(yàn)說明：“要想根除曠野里的雜草，方法只有一個，那就是在上面種上莊稼；同樣，要想鏟除靈魂里的雜草，唯一的方法就是用美德去占據(jù)它�！蔽覀円矐�(yīng)該用這句話反省一下自己的不足。

《道德講堂》觀后感14

　　這個星期，我們在電視上看了一期《道德講堂》，了解了許多模范人物的事跡，有孝心模范，助人為樂模范等，每一個事例都令人感動，最令我感動的，就是有孝心的周麗芳女士的事跡。

　　通過電視上的短片我了解到，周麗芳女士的父親身患重病，每天只能躺在病床上，只有給他換一個腎才能痊愈。周麗芳女士不忍心看到父親受病魔的.折磨。于是，她決定把自己的一個腎捐給父親。雖然父親極力反對，但她仍沒有猶豫，將自己的腎捐給了父親。因?yàn)樗�的孝心，所以父親也很快痊愈了。看完這個短片，我的心里不禁被深深地震撼了。周麗芳女士明知道換腎是有一定的危險的，但她竟還無怨無悔，她太勇敢了，真不可思議！這時，主持人把周麗芳女士和她的父親一同請上臺來。周麗芳女士微笑著向大家鞠躬，而站在她身邊的父親，已是精神抖擻，紅光滿面，完全看不出得過大病。主持人問她：“你在做手術(shù)之前都想了什么？有沒有害怕或后悔？”她沒有猶豫，說：“我當(dāng)時沒想什么，就是希望父親能快點(diǎn)好起來。”她剛放下話筒，臺下就響起雷鳴般的掌聲。我也被她深深打動了。她為了救父親，讓自己置身于險境中，而面對危險，她心中竟還想著父親，她之所以有常人沒有的勇氣，是因?yàn)樗�心中的那顆炙熱的孝心。再想想我，每天都要爸爸媽媽來“伺候”我，有時還會發(fā)脾氣，很少想到爸爸媽媽為我付出的汗水，以及怎樣回報他們。想到這兒，我不禁感到萬分羞愧，我看著周麗芳女士臉上恬靜的微笑，不禁低下頭來，決定以后要像她一樣孝敬父母。

　　天地重孝孝當(dāng)先，一個孝字全家安，只有人人懷有一顆孝心，才能創(chuàng)造和諧社會！

《道德講堂》觀后感15

　　通過此次道德講堂的學(xué)習(xí)，我感觸良多，道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德，是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。

　　莊子的名字對我們每一個中國人來講并不陌生。但是，同樣不可否認(rèn)的一個事實(shí)是，作為一個中國人有多少人認(rèn)真的讀過莊子的書。莊子，在中國的'歷史上，屬于一個特殊的地位，而且我們每一個人幾乎都非常的喜歡他，但是我們?yōu)槭裁炊紱]有去讀他的書呢？第一方面當(dāng)然是中國教育所存在的問題，另一方面也是我們每一個人的人生學(xué)習(xí)路途上所存在的一個缺陷。

　　莊子有一個著名的觀點(diǎn)，說人生有四個境界，第一個境界叫自然境界，人總有一個自然的存在物，也就是一個生物的一種，這種狀態(tài)稱做自然狀態(tài)。第二種境界叫做功利境界，人長大之后，很快就認(rèn)識到追求功利，想讓自己生活的更好。第三個境界，是道德境界，經(jīng)過一段時間之后，有一部分人認(rèn)為人不能僅僅為了自己而活，還要為了其他的人，為了更多的人，翻來覆去，這就上升到了一個道德底線。而后，還有更少數(shù)的一些人，他們的境界，上升到了天地的境界。

　　簡單的總結(jié)一下，莊子為我們呈現(xiàn)了一個超凡脫俗而又自然本真的人生境界：體物重生，法天貴真；追求高遠(yuǎn)，超越世俗。梁啟超說：“莊子眼光提到極高，心境放到極寬，人世間榮辱得失，無一足以攖其慮。故一面與天地精神往來，一面又不傲倪于萬物。莊子之深閎稠適蓋在此�！痹囅�，如果沒有了莊子，中國文化將是多大的缺憾！我們要珍惜這一份寶貴的文化遺產(chǎn)。讓《莊子》與我們相伴，讓我們與莊子同行，行走在天人和諧、物我和諧、人人和諧、身心和諧的大道上！

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