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鄭義門(mén)動(dòng)畫(huà)片觀后感最新

時(shí)間:2021-03-01 10:01:21 觀后感 我要投稿

鄭義門(mén)動(dòng)畫(huà)片觀后感2016最新

  鄭義門(mén),自北宋崇和元年(1118年)至明天順三年(1459年),鄭氏家族在此合族同居歷時(shí)340余年,被稱做“廉儉孝義第一家”,至今已整整聞名了 900多年。長(zhǎng)達(dá)168條的傳世家訓(xùn)《鄭氏規(guī)范》,被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)的重要里程碑。其事載入《宋史》、《元史》、《明史》。下面是小編收集的鄭義門(mén)動(dòng)畫(huà)片觀后感2016最新,希望大家會(huì)喜歡!

鄭義門(mén)動(dòng)畫(huà)片觀后感2016最新

  鄭義門(mén)動(dòng)畫(huà)片觀后感2016最新【1】

  昨晚,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道和機(jī)關(guān)部門(mén)組織全體工作人員利用夜學(xué)時(shí)間收看廉潔動(dòng)畫(huà)片《鄭義門(mén)》。這是“江南第一家”的故事首次以古裝動(dòng)漫形式呈現(xiàn)在人們眼前,通過(guò)《以法齊家》、《加法如山》等生動(dòng)故事體現(xiàn)“家風(fēng)”和“規(guī)矩”的重要性。

  不同單位、社區(qū)街道或用電視機(jī),或用投影儀觀看,工作人員們齊坐一堂學(xué)習(xí)鄭氏規(guī)范。“千年江南鎮(zhèn),浦江鄭義門(mén),同堂親如初,共著孝義書(shū)……”隨著稚嫩的童聲響起,故事徐徐展開(kāi),雖然每集只有短短的十分鐘,但其立體的畫(huà)面感、生動(dòng)活潑的風(fēng)格深深吸引了每一位觀眾。一位剛剛觀看完《鄭義門(mén)》動(dòng)畫(huà)的年輕工作人員說(shuō):“我們單位組織工作人員學(xué)習(xí)觀看了兩集,感覺(jué)意猶未盡啊,雖然一集的內(nèi)容才幾分鐘而已,但當(dāng)中蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化內(nèi)涵卻值得我們深思,回味無(wú)窮。”

  城管執(zhí)法局的工作人員陳亞佳告訴記者,這部動(dòng)畫(huà)片以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的風(fēng)格方式拍攝,老少皆宜,小孩子、普通老百姓可以學(xué)習(xí)其中的孝義、家規(guī),為官者可以學(xué)習(xí)其中的廉政文化。“片頭以孝義為主題的詩(shī)歌朗朗上口、通俗易懂,小孩子聽(tīng)?zhēng)妆楹芸炀湍苡涀。子趥黜灐?rdquo;陳亞佳說(shuō)。

  鄭宅鎮(zhèn)政府黨委委員楊珊嵐說(shuō):“朋友圈被《鄭義門(mén)》動(dòng)畫(huà)片給刷屏了,這感覺(jué)太好了!”“這是我們自己家鄉(xiāng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不論單位組不組織都一定要看的,之前我自己在網(wǎng)上看了一集,拍得很不錯(cuò)!”鄭宅鎮(zhèn)另一位姓王的工作人員說(shuō)。

  鄭義門(mén)動(dòng)畫(huà)片觀后感2016最新【2】

  3月14日晚,實(shí)驗(yàn)幼兒園組織全體教師專題討論收看廉潔動(dòng)畫(huà)片《鄭義門(mén)》的體會(huì)感受,集中學(xué)習(xí)家風(fēng)、家規(guī)教育。

  鄭氏,以孝義治家,自南宋至明代中葉,十五世同居共食,時(shí)稱義門(mén)鄭氏,太祖朱元璋親賜封“江南第一家”。其中,鄭氏168條傳世家訓(xùn)《鄭氏規(guī)范》凝聚了中華民族修身齊家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,《鄭義門(mén)》正以生動(dòng)趣味的動(dòng)漫形式,深入挖掘了這168條家規(guī)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,充分體現(xiàn)“家風(fēng)”和“家規(guī)”的重要性,寓教于樂(lè),讓收看的黨員干部、老師們深受啟迪。討論會(huì)上,大家聯(lián)系工作實(shí)際,各抒己見(jiàn),紛紛表示要將《鄭義門(mén)》中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到教育教學(xué)中。

  實(shí)驗(yàn)幼兒園園長(zhǎng)盧梅梭說(shuō):“良好家風(fēng)不僅僅有助于教師師德師風(fēng)的建立,也是全體教師應(yīng)有的修養(yǎng)。教師的家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,而是直接影響到校園風(fēng)氣乃至社會(huì)風(fēng)氣的大事!多嵙x門(mén)》是一種創(chuàng)新的宣傳教育方式,希望我們的老師可以通過(guò)這種輕松活潑的形式領(lǐng)略到更深刻的廉潔奉公的道德教義,并在工作生活中實(shí)踐出來(lái)。”

  鄭義門(mén)動(dòng)畫(huà)片觀后感2016最新【3】

  “千年江南鎮(zhèn),浦江鄭義門(mén),同堂親如初,共著孝義書(shū)……”3月9日晚上,興華社區(qū)黨員聚集在社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)中心,一同收看央視播出的廉潔動(dòng)漫片《鄭義門(mén)》。

  《鄭義門(mén)》廉潔主題動(dòng)漫片共15集,每集時(shí)長(zhǎng)10分鐘,采用古裝動(dòng)漫形式,深入挖掘浙江浦江“鄭義門(mén)”168條家訓(xùn)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。以家長(zhǎng)鄭濂的故事為經(jīng),以鄭氏家規(guī)為緯,通過(guò)“江南第一家”《鄭浩拒禮》《儉以持家》等15個(gè)生動(dòng)故事來(lái)體現(xiàn)“家風(fēng)”和“規(guī)矩”的`重要性,引導(dǎo)當(dāng)下黨員干部弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,汲取家規(guī)家風(fēng)中的精華,自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng),引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,營(yíng)造風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境。

  廉潔動(dòng)漫片,讓黨員們?cè)谙硎軅鹘y(tǒng)戲劇文化的同時(shí)也受到了廉政教育。觀看廉潔動(dòng)漫片《鄭義門(mén)》結(jié)束后,黨員們展開(kāi)了熱烈的討論,積極發(fā)言暢談?dòng)^后感。黨員吳老師說(shuō):“片頭的詩(shī)歌朗朗上口,通俗易懂,又講了孝道,我回去之后還可以帶孫子一起看。”

  鄭義門(mén)動(dòng)畫(huà)片觀后感2016最新【4】

  中華民族自古以來(lái)就重視家庭。“國(guó)家”是中華民族特有的概念。“國(guó)”和“家”緊密相聯(lián),國(guó)由家組成,有國(guó)才有家;家是國(guó)的細(xì)胞,家和萬(wàn)事興。治國(guó)從治家開(kāi)始。“家規(guī)”是治家教子、修身處世的重要載體,是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。

  鄭義門(mén),又稱“江南第一家”,位于浙江省金華市浦江縣鄭宅鎮(zhèn),占地約5000平方米,是中國(guó)古代家族文化的重要遺址。自北宋崇和元年(1118年)至明天順三年(1459年),鄭氏家族在此合族同居歷時(shí)340余年,以孝義治家聞名于世。長(zhǎng)達(dá)168條的傳世家訓(xùn)《鄭氏規(guī)范》,被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)的重要里程碑。其事載入《宋史》《元史》《明史》。今天的鄭義門(mén),是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、浙江省廉政教育基地以及愛(ài)國(guó)主義教育基地。

  在中國(guó)的人文學(xué)者和江南人家中,鄭義門(mén)已經(jīng)整整聞名了900年。它十五世合族同居的奧秘,它被宋、元、明三代正史所傳頌的榮光,以及它那部傳世家規(guī)《鄭氏規(guī)范》中所蘊(yùn)藏的“學(xué)問(wèn)”,都被歸置在研究者的案頭,引起人們的濃厚興趣……

  在一個(gè)江南雨后的下午,我們來(lái)到了矗立于浦江之畔的鄭氏宗祠。這是一座別有韻味的古式建筑。有記載說(shuō)它“石柱林立,橫梁盈抱”,有親歷者贊其“庭院幽深,別有洞天”,看來(lái)這些都并非浮夸之詞。移步室內(nèi),眼前的一幕幕是如此親切!那個(gè)寫(xiě)下“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的北宋名臣范仲淹,他為鄭家家譜題寫(xiě)“鄭氏家寶”的故事,在導(dǎo)游的娓娓講述下似乎就發(fā)生在不久之前;那個(gè)大家并不陌生的明代“開(kāi)國(guó)第一文臣”宋濂――就是他寫(xiě)下了我們?cè)缭诔踔芯褪熳x的文言名篇《送東陽(yáng)馬生序》,作為鄭氏家族的朋友和恩師,正是在他的參與和修訂下促成了《鄭氏規(guī)范》的最終成熟;那個(gè)我們感佩不已的一代大儒方孝孺,作為鄭氏私塾?xùn)|明書(shū)院培育的英才,他為這個(gè)家族題寫(xiě)的楹聯(lián)“史官不用春秋筆,天子親書(shū)孝義家”,就靜靜地懸掛在祠堂的旁柱上……

  漫步在鄭氏宗祠,那一字一句鐫刻著《鄭氏規(guī)范》的木牌,依然還端端正正擺放在祠堂的中央。祠堂的大門(mén)開(kāi)開(kāi)合合。數(shù)百年來(lái),被家規(guī)溫潤(rùn)的光芒和智慧潤(rùn)澤著的鄭氏后人,走出了大宅。環(huán)繞著鄭氏祠堂,兩層三層的江南民居,白墻黑瓦相映,一座接一座向四周鋪陳、延展,形成了今天的鄭宅鎮(zhèn)。還有許多的鄭氏族人散布到全國(guó)、甚至海外……

  觸碰那口懸掛在宗祠左側(cè)的大鐘,耳邊響起悠遠(yuǎn)而又熟悉的鐘聲;赝嵤狭x門(mén),那本被視為其家族靈魂的《鄭氏規(guī)范》,其中的一些條款或許與今天的人們產(chǎn)生了時(shí)空上的隔膜和認(rèn)同上的疏離,但這種以一紙家規(guī)將“孝義”精神傳承至今的創(chuàng)舉,以及蘊(yùn)藏其中的重教育、尚節(jié)儉、睦鄉(xiāng)鄰、崇清廉的理念,依然散發(fā)著智慧的光芒,成為今天的人們治國(guó)治家的啟示和借鑒。

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