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清風(fēng)茶社家風(fēng)觀后感

時(shí)間:2018-03-18 09:56:05 觀后感 我要投稿

2016關(guān)于清風(fēng)茶社家風(fēng)觀后感

  廉潔齊家,自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”首次成為《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》的重要內(nèi)容之一。那么家風(fēng)是什么?習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黨員干部建設(shè)家風(fēng)提出了怎樣具體的要求呢?黨員干部又如何建設(shè)良好家風(fēng)?下面是中國(guó)人才網(wǎng)為大家搜集整理的2016關(guān)于清風(fēng)茶社家風(fēng)觀后感,歡迎閱讀與借鑒。

2016關(guān)于清風(fēng)茶社家風(fēng)觀后感

  2016關(guān)于清風(fēng)茶社家風(fēng)觀后感【1】

  “修身、齊家、治國(guó)、平天下”,舉凡識(shí)書(shū)認(rèn)字之人,莫不熟稔這些詞,其中蘊(yùn)藏的人生邏輯,影響中國(guó)兩千年。從個(gè)人到國(guó)家天下,從正心誠(chéng)意修身到治國(guó)平天下,一個(gè)不容忽略、不可越過(guò)的環(huán)節(jié)就是家。正所謂“一室之不治,何家國(guó)天下之為”,“齊家”成為步入社會(huì)、進(jìn)入公堂的起點(diǎn)和前提。

  “治家嚴(yán),家乃和;居鄉(xiāng)恕,鄉(xiāng)乃睦。”家是人生的“第一所學(xué)校”,家庭通過(guò)家教培育家風(fēng),不僅給人生系上品性的“第一粒扣子”,還會(huì)潛移默化地影響周圍的人。家風(fēng)是寄托傳統(tǒng)、盛放親情的陳年家私,亦是文化源流的樸素沉淀、社會(huì)價(jià)值的堅(jiān)定擔(dān)當(dāng),更是我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代互相激勵(lì)、抱團(tuán)取暖的精神薪火。今天我們談?wù)摷绎L(fēng),既是為了承續(xù)傳統(tǒng)、啟迪當(dāng)下,更是為了滌風(fēng)勵(lì)德、淳化風(fēng)俗。

  對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)并不屬于私域,更不是老人“托管”的小事、家屬“自管”的私事。家風(fēng)是作風(fēng)的臂膀,家風(fēng)浩然敦厚,才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉,家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。家風(fēng)與作風(fēng)猶如并蒂之花,互相映襯、相映生輝。領(lǐng)導(dǎo)干部手執(zhí)權(quán)力重器,一言一行、一舉一動(dòng)都非同小可,自當(dāng)從家庭做起,以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng),以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì)和諧。

  良好家風(fēng),是抵御貪腐的無(wú)形“防火墻”。家風(fēng)純正,雨潤(rùn)萬(wàn)物;家風(fēng)一破,污穢盡來(lái)。蘇榮一人當(dāng)官全家撈錢,上演“全家腐”;周本順“家風(fēng)敗壞”,對(duì)親屬放任縱容……一些領(lǐng)導(dǎo)干部最終“禍起蕭墻”,問(wèn)題往往肇始于家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)。據(jù)統(tǒng)計(jì),中央紀(jì)委近年來(lái)查處的黨員干部違紀(jì)案件中,約四成與其家庭成員有關(guān);2015年被查處通報(bào)的34名中管干部,超六成違紀(jì)涉及親屬。正所謂“一人不廉,全家不圓”,家風(fēng)不正導(dǎo)致全家淪陷,教訓(xùn)何其深刻。培育清廉家風(fēng),不僅是對(duì)廉潔政治的恪盡職守,更是對(duì)家庭圓滿的'最大保護(hù)。

  家是濃縮的國(guó),國(guó)是放大的家。個(gè)體從家庭走向社會(huì),家風(fēng)的影響亦會(huì)隨之遠(yuǎn)播,成為社會(huì)風(fēng)氣和道德水準(zhǔn)整體拔節(jié)的力量之源。領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨風(fēng)之旗幟、社風(fēng)之表率,純正家風(fēng)、弘揚(yáng)家風(fēng),無(wú)疑是黨風(fēng)向好、社風(fēng)向善的最好催化劑。福建東山縣委原書(shū)記谷文昌盡管已去世30多年,但谷家“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)仍在當(dāng)?shù)馗刹咳罕娭袀黜。有句網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)說(shuō)得好,“你若盛開(kāi),清風(fēng)自來(lái)”。將家風(fēng)融于作風(fēng),讓好家庭與好風(fēng)氣相得益彰,領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)無(wú)旁貸。

  家風(fēng)是人格的鏡子,亦堪稱涵養(yǎng)作風(fēng)的源頭活水。把家風(fēng)建設(shè)擺到更加突出的位置,是時(shí)代的使命,亦是你我的職責(zé)。以“國(guó)計(jì)已推肝膽許,家財(cái)不為子孫謀”的格局厘清親情與權(quán)力的邊界,以拒絕“染于蒼則蒼,染于黃則黃”的定力廉潔修身、廉潔齊家,領(lǐng)導(dǎo)干部才能遠(yuǎn)離貪欲之害,讓清廉成為對(duì)家人和社會(huì)最好的饋贈(zèng)。

  2016關(guān)于清風(fēng)茶社家風(fēng)觀后感【2】

  什么是家風(fēng),不同人的理解會(huì)有不同的答案,而我更傾向于理解為一個(gè)家庭道德風(fēng)貌和傳統(tǒng)習(xí)慣。家風(fēng)的形成不是一朝一夕,而是經(jīng)久積累,作為一名普通黨員干部,應(yīng)當(dāng)及早著手,培養(yǎng)家風(fēng)建設(shè),為傳統(tǒng)的傳承、為家庭的興旺、為后世發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  具體建立怎樣的家風(fēng),不同的家庭有不一樣的理解和需要,筆者認(rèn)為作為一名普通黨員干部的家風(fēng)應(yīng)當(dāng)做到三個(gè)字,即“公、忠、能”。

  《說(shuō)文》中講到“公,平分也。”《墨子•尚賢上》里說(shuō)到,要舉公義,辟私怨。簡(jiǎn)單說(shuō)就是公平、公正,正直無(wú)私,為大家利益努力。一個(gè)家庭有了“公”的風(fēng)尚,則能拒誘、無(wú)私。

  忠,是中國(guó)古代道德規(guī)范之一。原指心態(tài)中正、立正糾錯(cuò),作為道德概念,指為人正直、誠(chéng)懇厚道、盡心盡力,堅(jiān)持真理、修正謬誤,也指應(yīng)盡的道德義務(wù)。這是家庭傳承的基本,是敬老愛(ài)幼的源泉。

  能,便是能力、才干、本事。這是一個(gè)人立身社會(huì)的根本,也是家庭成員能保證一個(gè)家庭得以存在的根,因此,在家風(fēng)建設(shè)中,一定要注重家庭成員培養(yǎng)能力形成的良好風(fēng)尚。

  以上三點(diǎn),我個(gè)人認(rèn)為是應(yīng)當(dāng)做好一名普通黨員干部做好家風(fēng)建設(shè)的根本,形成了這樣積極向上的家風(fēng),對(duì)確保黨的建設(shè)、推進(jìn)和諧社會(huì)和實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng),將會(huì)產(chǎn)生積極巨大的社會(huì)作用。

  2016關(guān)于清風(fēng)茶社家風(fēng)觀后感【3】

  古人云:“欲治其國(guó)者,先齊其家。”對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),搞好家風(fēng)建設(shè),是履行職責(zé)的客觀需要,是自身修養(yǎng)的重要內(nèi)容,是必須盡到的社會(huì)責(zé)任。

  一個(gè)人無(wú)論為官還是為民,總要?dú)w屬于一定的家庭,處于一定的家庭關(guān)系中。黨有黨風(fēng),政有政風(fēng),民有民風(fēng),家有家風(fēng)。就普通家庭而言,家風(fēng)好壞關(guān)系到家庭或家族的榮辱興衰,而領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)如何,不僅關(guān)系到家運(yùn)族脈,還會(huì)對(duì)黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生很大的導(dǎo)向作用。

  近年來(lái),一些領(lǐng)導(dǎo)干部家庭觀念增強(qiáng)了,但建設(shè)良好家風(fēng)的意識(shí)卻淡化了,想問(wèn)題、辦事情、作決策不是從黨和人民的利益出發(fā),而是為一己之私、一家之榮,一味地在家庭小圈子里動(dòng)心思、打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。有的甚至置黨紀(jì)國(guó)法于不顧,放縱家人和親屬狐假虎威、巧取豪奪、魚(yú)肉鄉(xiāng)里、貪贓枉法、索賄受賄,不僅敗壞了黨風(fēng)、毒化了政風(fēng)、污染了社會(huì)風(fēng)氣,也使自己和家人落得個(gè)同堂受審、身敗名裂的下場(chǎng)。

  領(lǐng)導(dǎo)干部要搞好家風(fēng)建設(shè),應(yīng)著重從哪些方面去作出努力呢?

  首先,要自覺(jué)抵制封建殘余思想影響。我國(guó)有兩千多年的封建歷史,封建思想殘余根深蒂固,在家庭問(wèn)題上表現(xiàn)尤為突出。“一人得道,雞犬升天”天經(jīng)地義,“夫貴妻榮”“封妻蔭子”理所當(dāng)然。誰(shuí)發(fā)達(dá)了,不讓親朋好友沾些光,就是六親不認(rèn);誰(shuí)當(dāng)官了,不為妻子兒女謀利益,就是傷天害理。一些領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)不正,就是封建思想殘余作怪。領(lǐng)導(dǎo)干部必須懂得,手中權(quán)力是人民給的,是為人民服務(wù)、為人民造福的,而不是用來(lái)封妻蔭子、光耀門庭的;共產(chǎn)黨人不是不承認(rèn)家庭利益,但必須把人民利益放在首位,特別是當(dāng)家庭利益與人民利益發(fā)生矛盾時(shí),必須家庭利益服從人民利益,否則就是對(duì)黨的根本宗旨的褻瀆和背叛。

  其次,要以身作則、率先垂范。建設(shè)良好的家風(fēng),領(lǐng)導(dǎo)干部自身模范帶頭作用至關(guān)重要。一般來(lái)說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)干部自身正,其家風(fēng)也正;自身不正,其家風(fēng)也正不起來(lái)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部子女出問(wèn)題、家屬犯錯(cuò)誤,往往與領(lǐng)導(dǎo)干部自身要求不嚴(yán)、品行不端有關(guān)。不能設(shè)想,一個(gè)表面上道貌岸然、背地里男盜女娼,在外一個(gè)樣、在家另一個(gè)樣的領(lǐng)導(dǎo)干部能帶出好家風(fēng)來(lái)。有的領(lǐng)導(dǎo)干部今天告這個(gè)、明天整那個(gè),長(zhǎng)此以往,子女也是什么卑鄙齷齪的事都敢干;有的領(lǐng)導(dǎo)干部生活不檢點(diǎn)、亂搞男女關(guān)系,久而久之,子女也和不三不四的人鬼混;有的領(lǐng)導(dǎo)干部爭(zhēng)名于朝、爭(zhēng)利于市,時(shí)間一長(zhǎng),子女也成了追名逐利、徇私舞弊的不法之徒。

  第三,要嚴(yán)格要求、防微杜漸。事物發(fā)展總有個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程,家風(fēng)建設(shè)也是如此。每一件小事做好了,每一個(gè)小節(jié)注意到了,久而久之,良好的家風(fēng)也就形成了;相反,忽視小事、放縱小節(jié),長(zhǎng)此以往,總有一天要釀成大禍。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要從一言一行、一點(diǎn)一滴做起,在小事小節(jié)上嚴(yán)格要求、防微杜漸;一定要明察秋毫,時(shí)刻注意發(fā)生在每一個(gè)家庭成員身上的不正常現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題立即解決,以免鬧到不可收拾的地步。領(lǐng)導(dǎo)干部家里最容易出現(xiàn)的問(wèn)題就是老婆孩子搞特權(quán)。有的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自身的要求比較嚴(yán)格,但老婆孩子卻打著其旗號(hào)徇私情、辦私事;有的領(lǐng)導(dǎo)干部自己紀(jì)律觀念比較強(qiáng),但其老婆孩子卻目無(wú)國(guó)法,什么不義之財(cái)都敢要,什么傷天害理的事都敢干。這必須引起高度警覺(jué)。

  第四,要正確處理親情關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部不能沒(méi)有親情,也不能不講親情,但一定要不為親情所累、所困。要擺正親情與原則的關(guān)系,以黨性原則為重。領(lǐng)導(dǎo)干部在家庭中首先是黨員、是人民勤務(wù)員,然后才是家庭成員。在親情與黨性原則發(fā)生矛盾的時(shí)候,必須無(wú)條件地服從黨性原則,不向組織隱瞞家人的任何違紀(jì)違法行為,更不充當(dāng)家人違紀(jì)違法行為的保護(hù)傘。古代尚有開(kāi)明官吏大義滅親,作為領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有理由在親情與黨性原則的關(guān)系上犯迷糊、弄錯(cuò)位。要搞清楚什么是對(duì)家人的愛(ài)、什么是對(duì)家人的害。一些領(lǐng)導(dǎo)干部治家失敗,就是因?yàn)闆](méi)搞清怎樣做是對(duì)家人的愛(ài),怎樣做是對(duì)家人的害。領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)家人采取放任縱容態(tài)度,表面上是關(guān)愛(ài),實(shí)際上是禍害;對(duì)家人嚴(yán)格要求管束,表面上刻薄了一點(diǎn),實(shí)際上是真正關(guān)愛(ài)。這就是愛(ài)和害的辯證法。

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