看上去很美觀后感電影
看上去很美觀后感電影【1】
還記得胥紅老師看完電影后說的一句話：心里悶極了!我想這是所有老師共同的感受。《看上去很美》，是一部反映幼兒園的影片，從影名上感覺應(yīng)該是一部象散文一樣美的電影�？蓮拈_始放映給人一種壓抑的感受。影片的小主人公一出場就讓人感覺到這個(gè)孩子非常有個(gè)性：被父親強(qiáng)有力的大手緊緊地拽著、拖著走上高高的臺階，他一聲不吭，但一直非常執(zhí)拗地想掙脫那雙大手……可到底是孩子呀，最終還是被送進(jìn)了他很不想去的地方，方槍槍在哭泣中開始了他的幼兒園生活。
在影片里，所有的孩子都要遵守統(tǒng)一的規(guī)則，步調(diào)一致聽指揮。如統(tǒng)一上廁所，穿統(tǒng)一的睡衣，坐得端端正正……如果表現(xiàn)好就可以得到小紅花作為獎勵。“小紅花”在這里成了老師用來束縛孩子們思想、行為的工具，成了“管死你”的代名詞。“尊重”、“人本化”在這里蕩然無存。如果有孩子膽敢違法規(guī)則就以定會受到懲罰，如方槍搶就被關(guān)進(jìn)了小黑屋里�？吹竭@些我想，雖然故事反映的是60年代的幼兒教育，但反思幼教現(xiàn)狀，上個(gè)世紀(jì)的那些“可怕”的事情又何曾沒有在跨越四十年后的今天發(fā)生呢?或多或少我們都能從中看到我們現(xiàn)在教育的影子。
這部影片警示的作用在于，它讓我們認(rèn)識到不管身處何種年代，教育的原則首先要以幼兒為本，我們所制定的規(guī)則，實(shí)施的教育行為不是為了束縛幼兒，壓抑幼兒的天性，而是要讓幼兒能得到更好的發(fā)展。其次，它也提醒我們孩子是多樣的，是獨(dú)特的，是需要我們理解，關(guān)愛的。不是每個(gè)教育策略都適合所有的孩子。最后它讓我認(rèn)識到教育，其實(shí)并不是那么容易的事情，更不是一個(gè)可怕的事情，而是一門藝術(shù)，怎樣培養(yǎng)后代的人的藝術(shù)，一個(gè)涵養(yǎng)豐富內(nèi)容全面的藝術(shù)，而教師就是這門藝術(shù)的締造者和改進(jìn)者，在工作做的第一線用自己的汗水和智慧譜寫動人的樂曲。
“看上去很美”應(yīng)該注釋為：童年是美好的，上幼兒園也應(yīng)該是件很美好的事情，但看上去很美，其實(shí)并不怎么美。希望通過我們?nèi)w幼教工作者的努力，讓幼兒園生活真的很美!
看上去很美觀后感電影【2】
《看上去很美》：一個(gè)叫方槍槍的'男孩被父親送進(jìn)幼兒園，從天真活變得狡黠孤僻，最終，“逃”出幼兒園，在鑼鼓喧天里呆呆地望著戴著大紅花興高采烈的從身邊走過的人群。幼兒園對他或許已成為回憶，而對于他的教育生涯這僅僅是個(gè)開端……
中國教育美嗎?電影之后看到這個(gè)問題時(shí)，人們的第一反應(yīng)就是:中國教育“一刀切”不講個(gè)性、扼殺兒童天性…….但我更愿意先從社會視角去看中國教育。
首先就說個(gè)性，影片的背景應(yīng)該是改革初期，此前社會過于突出集體，強(qiáng)調(diào)一致已是不爭的事實(shí)，講求個(gè)性恰恰是當(dāng)時(shí)社會所難以接受的，放在這個(gè)大框架下，“一刀切”與“個(gè)性”不是首要問題。就當(dāng)時(shí)乃至今天在大多數(shù)學(xué)校，教師管理著龐大的班級，面對的是大多數(shù)學(xué)生，不準(zhǔn)一刀切，必須因材施教，那么教師的工作與負(fù)擔(dān)何時(shí)是個(gè)盡頭。如果真一刀切也就算了，可美其名“一碗水端平”促進(jìn)教育公平�？捎捌幸晃缓苡信深^的家長到�？赐⒆訒r(shí)，像領(lǐng)導(dǎo)視察般指指點(diǎn)點(diǎn)，老師們則一個(gè)個(gè)唯唯諾諾，當(dāng)問及“這孩子(方槍槍)咋沒小紅花”時(shí)，馬上就“明天大家都有一朵小紅花”。這種現(xiàn)象荼毒至今，遠(yuǎn)甚于“一刀切”，孩子最終會有自主意識，“一刀切”切不斷孩子的成長，而這種另類的“區(qū)別對待”給孩子們貼上了無形的標(biāo)簽并深深影響著今天的教育公平。
剛說到小紅花，則不得不提所謂的“評比”，人們私下里常說“人比人，氣死人”，可在現(xiàn)實(shí)生活與工作中它確有“獎掖先進(jìn)，激勵后進(jìn)”的作用，可我們把這些東西強(qiáng)加給那些不諳世事的孩子，其激勵作用或許會大打折扣，至少其負(fù)面影響不容忽視。而事實(shí)上，我們社會上評比之風(fēng)有著源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)，時(shí)代再變，不變的是評比，即便是梁山兄弟還排座次呢，后來“鼓足干勁，力爭上游”再近些是空前激烈的競爭壓力，于是就有了標(biāo)準(zhǔn)，條條框框的規(guī)矩，別說是教育，社會自身也被這些東西綁架了。
還有一點(diǎn)不可忽視：影片中就四合院改造的幼兒園，近百名學(xué)生卻只有一名園長兩名老師，除了床與桌椅，教學(xué)娛樂設(shè)備寥寥。其條件相對于當(dāng)時(shí)也算不錯(cuò)。我不由得想起了自己，96年前后(我們那里農(nóng)村孩子基本沒有幼兒園可上(現(xiàn)在似乎也是老樣子))，我去了“學(xué)前班(算是小學(xué)前的緩沖吧)”我也像方槍槍那樣被父親交給老師(卻沒他那么幸運(yùn)，要走讀，單程兩公里)，當(dāng)我被領(lǐng)進(jìn)教室時(shí)首先看到的是一根才支起的木柱(后來才知道是防止下雨房屋倒塌)，一群小朋友正高興地跺著腳和老師一起把地上新鋪的泥土踩實(shí)…….總有人不厭其煩地強(qiáng)調(diào)“少年兒童是祖國的花朵”，黨和國家高度重視教育，可當(dāng)我們經(jīng)濟(jì)上創(chuàng)造舉世矚目的奇跡時(shí)，教育支出占GDP比重百分之四的許諾卻始終是一張空頭支票。老百姓自己說“再窮不能窮教育”，當(dāng)他們勒緊褲腰帶把孩子送進(jìn)學(xué)校是時(shí)，孩子們受的教育，是不是讓那些“高度重視”的聽起來很美的人心里很美?你百般無奈，可大勢如此。
我們可以用新的教育理念指點(diǎn)教育批評社會，可社會確實(shí)現(xiàn)實(shí)的。如果我們脫離社會環(huán)境妄論教育，是不是有點(diǎn)站著說話不腰疼?所以，從社會視角，不好說也說不出中國教育美不美。
當(dāng)然，我們不能苛責(zé)社會，社會畢竟是人的社會，人的要素不可忽視。
先說說我們的教師。人們一再批評中國教育手把手、一刀切、規(guī)矩、灌輸…….但誰也不能否認(rèn)中國教育更利于大多數(shù)人快速高效地掌握一些基本知識與技能，能過為學(xué)生打下較好的基礎(chǔ)。正如：九尺之臺起于累土，千里之行始于足下，沒有那一筐土，沒有學(xué)會走，就如巧婦難為無米之炊，又談何筑九尺臺，行萬里路?就像影片里老師教孩子們洗手穿衣服教他們基本禮貌給人道歉，我們是不是也要他們?nèi)ジ闶裁凑T導(dǎo)和因材施教呢?問題在于我們對前者太過拘泥了：吃多少飯、穿什么衣服、什么時(shí)候上廁所之類的事情都要統(tǒng)一，似乎有些吹毛求疵。而后者所關(guān)心的如何因材施教誘導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維實(shí)踐能力，不同階段側(cè)重有所不同，至少需要學(xué)生先有一定的自主意識才有意義，早期教育是磨刀階段，應(yīng)側(cè)重基礎(chǔ)，過于強(qiáng)調(diào)誘導(dǎo)啟發(fā)，學(xué)生獲得的知識是相當(dāng)有限的，而用更多的時(shí)間打基礎(chǔ)則磨刀不誤砍柴工。因而不管人們怎么批評，中國孩子的早期教育總體上是相對可取的。
在特定的教育體制下，改變教育模式及的可能性不大，作為教師個(gè)人因素的教育手段與教育態(tài)度確實(shí)可以改變的。老師們有他的一套獎懲措施：小紅花，但我們應(yīng)該注意的是孩子們每犯一個(gè)“錯(cuò)誤”就會被扣掉一朵小紅花，就是說做好該做的就會獲得所有小紅花，到后來做作業(yè)、考試總習(xí)慣打叉，沒有錯(cuò)就是滿分就是優(yōu)秀，成了我們的一種思維方式。我們所謂的激勵不是正面的即不是“揚(yáng)善”而是反面的“懲惡”，似乎很符合中國人“不求有功，但求無過”的心理。好比某些地方政府不謀民生與發(fā)展而不惜花大力氣“維穩(wěn)”，“別給我添亂子就好”，其“產(chǎn)品”放到社會上就多“良民”而少“良材”，就好像我們的教育培育不出希特勒也產(chǎn)生不了愛因斯坦。老師又想出了很多辦法“逼”其就范：拿著大剪刀、扮妖怪“嚇唬”，“威脅”扣小紅花……還有不少一石二鳥的做法：當(dāng)眾批評，殺雞儆猴，懲前毖后;保持距離，別和他玩，咱孤立他……等等很多看似立竿見影的做法都值得商榷。所以說，我們更應(yīng)該改進(jìn)的是教育手段與態(tài)度，能不能多一點(diǎn)正面的激勵來點(diǎn)表揚(yáng);能不能找到兩全齊美的批評方式既不傷害學(xué)生又能改正錯(cuò)誤;能不能也“不拋棄、不放棄”哪怕他是“差生”?教育、尤其是早期教育有時(shí)候真的可以改變一個(gè)人甚至他的一生，我們慎重點(diǎn)，好不?
此外，我們也應(yīng)該看到：幼兒園里老師像對待自己的孩子那樣無微不至地照顧著小朋友，幫他們擦手、洗澡，蓋好他們的被子，和不少老師一樣他們事無巨細(xì)，勢必躬行，其對學(xué)生的關(guān)懷與責(zé)任著實(shí)讓人感動�？珊⒆幼罱K還是要步入社會的，如何培養(yǎng)他們的獨(dú)立意識與自理能力?在這所幼兒園老師們是出于責(zé)任，而家長又是缺位的又是另一個(gè)不容忽視的問題：方槍槍先是與南燕玩病人游戲“打針”“吃藥”最后竟傻傻地望著醫(yī)院希望自己生病“不用上幼兒園，爸爸媽媽還會來看我”，而當(dāng)下農(nóng)村變空，“留守兒童”也面臨著同樣的境遇——親情的缺失——一種比上不起學(xué)更易給孩子留下心理陰影的狀況。如何在教育過程中營造更利于孩子健康成長的“人”的環(huán)境，同樣值得深思。
故而，從人的角度，我們 也很難說中國的教育不美，畢竟它也有不可抹煞的一面。
中國教育美嗎?實(shí)在不好說，也沒資格說，但我們應(yīng)該思考如何讓中國教育更美，尤其思考自己能做些什么。
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