如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展觀后感2000字
于丹如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展觀后感2000字
于丹老師主要講了三個(gè)主題：一是如何培養(yǎng)孩子的孝心，教育孩子理解父母，尊敬老師，懂得感恩：二是如何培養(yǎng)孩子的愛心，正確引導(dǎo)在人際交往中的一些技巧;三是如何培養(yǎng)孩子自立、自強(qiáng)、自信以及抵抗挫折的能力。
俗話說(shuō)：“百善孝為先”。羊有跪乳之意，鳥有反哺之恩。尊重長(zhǎng)者、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。有無(wú)孝敬父母的習(xí)慣，不單單是子女對(duì)父母的關(guān)心，其實(shí)質(zhì)是一個(gè)能否關(guān)心他人的大問(wèn)題。在家里養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣，到社會(huì)中，才能做到愛朋友、愛同學(xué)、愛老師，才有可能關(guān)心他人、集體，將來(lái)也才能成為一個(gè)人格健全的人。
我們�？梢钥吹竭@樣的家庭生活鏡頭：吃過(guò)飯后孩子扭頭看電視或出去玩耍了，父母卻忙碌著收拾碗筷;家里有好吃的東西，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請(qǐng)父母先吃;孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般關(guān)照，而父母身體不適，孩子卻很少問(wèn)候。因此我們千萬(wàn)不能忽視培養(yǎng)孩子尊敬長(zhǎng)者、孝敬父母的好習(xí)慣。
1.身教重于言教
成功的家庭教育往往不是嚴(yán)肅的告誡、喋喋的訓(xùn)導(dǎo)，也不是成套的理論、成體系的課程，家庭教育的成就過(guò)程就在父母的行為、舉止、言談與禮儀風(fēng)范中，潛移默化地影響著孩子。孩子是雙親的鏡子，孩子的行為能清晰地反映出家庭成員的行為準(zhǔn)則，因此要讓孩子具有良好的品質(zhì)，父母的“教”是次要的，“做”是主要的。
全家人坐在一起吃飯的時(shí)候，你觀察一下，你或者你的愛人，第一筷子是夾給誰(shuí)的?是夾給爺爺奶奶，公公婆婆的呢，還是夾給自己可愛的寶貝呢?有好吃的,自己舍不得吃，偏偏要先給孩子吃，美其名曰：愛，其實(shí)這就是害。害得孩子從小不懂得謙讓，不懂得感恩。大家還記得那個(gè)著名的魚頭的故事嗎?一個(gè)媽媽為了讓自己的孩子多吃魚，自己偏說(shuō)魚頭好吃，喜歡吃魚頭，結(jié)果吃了一輩子的魚頭，等到生病的時(shí)候，孩子給媽媽做的飯，居然就是一盤子魚頭。
其實(shí)，我們除了表達(dá)自己對(duì)孩子的關(guān)愛之外，還要教會(huì)他分享，感恩，孝敬的概念。別說(shuō)無(wú)所謂，這是一個(gè)潛移默化的影響。所以，在家里，我建議大家有好吃的東西，首先得給長(zhǎng)輩吃，哪怕咬上一口，才能輪到小孩，而且有時(shí)候你還可以和她“搶”東西吃。要讓她明白，好東西大家都愛吃，之所以給了她，是因?yàn)閷?duì)她的關(guān)愛，她應(yīng)該心存感激，而不應(yīng)該視為理所當(dāng)然。關(guān)于這一點(diǎn)，我再?gòu)?qiáng)調(diào)三點(diǎn)：
(1)當(dāng)著孩子的面，不可以說(shuō)任何對(duì)長(zhǎng)輩不敬的話;
(2)當(dāng)著孩子的面，不可以高聲頂撞自己的長(zhǎng)輩，無(wú)論出于什么原因;
(3)孩子表現(xiàn)出對(duì)長(zhǎng)輩的孝敬，要愉快接受，并且及時(shí)加以表?yè)P(yáng)，最好逢人就夸。
把孝順的種子從小種植到孩子的腦海里，等孩子長(zhǎng)大之時(shí)，正是您收獲之際。
2. 從小抓起、從小事做起
讓孩子養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣，要從一點(diǎn)一滴的小事著手塑造和培養(yǎng)。如：平時(shí)教育孩子要關(guān)心父母的健康，要幫父母分擔(dān)憂愁，要幫助父母做家務(wù)。當(dāng)孩子不會(huì)時(shí)，父母要耐心地教，孩子做錯(cuò)事時(shí)，不要橫加指責(zé)，孩子做得好時(shí)，要多表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。孩子只有在親身實(shí)踐和體驗(yàn)中才能體會(huì)到父母的辛苦，嘗到為別人付出的快樂。當(dāng)孩子“父母養(yǎng)育了我，我應(yīng)當(dāng)為他們多做事”的觀念逐漸形成時(shí)，孩子就有了一份生命的義務(wù)感和責(zé)任感。這正是現(xiàn)在許多孩子缺乏的。因?yàn)樗麄兤綍r(shí)只知道接受愛，而不知道付出愛，沒有學(xué)會(huì)關(guān)心和感激。家長(zhǎng)千萬(wàn)不要這樣想：孩子還年幼，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，只要學(xué)習(xí)好了，什么也不用干。這是錯(cuò)誤的思想，不要以學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一的'評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，好孩子的標(biāo)準(zhǔn)是多方面的，孝敬父母就是一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)。常言道：“3歲看大，7歲看老”。因?yàn)榱?xí)慣成自然，從小養(yǎng)成的不良習(xí)慣長(zhǎng)大了也是難以改變的。
3、學(xué)會(huì)感恩
4.制定家規(guī)
5.親子互動(dòng)
愛心是美德的基礎(chǔ)，也是美的最直接的表現(xiàn)。孩子的童心是很柔軟的，稍不注意就會(huì)被歲月磨得粗糙而堅(jiān)硬，父母要對(duì)孩子曉之以理，動(dòng)之以情，從小事上不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)和保護(hù)孩子善良的心。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“只有當(dāng)孩子不是從理智上，而是從內(nèi)心里體會(huì)到別人的痛苦時(shí)，我們才能心安理得地說(shuō)我們?cè)谒麄兩砩吓囵B(yǎng)出了最重要的品質(zhì)，那就是人們的愛。”父母可以通過(guò)各種教育手段激發(fā)兒童產(chǎn)生積極的心理，使他們從小就能對(duì)符合社會(huì)道德的助人幫困行為產(chǎn)生愉快自豪并向往的情緒體驗(yàn)家庭是最重要的愛心培育基地，父母是最直接的愛心傳播者。因此，孩子有沒有愛心。關(guān)鍵在于家長(zhǎng)的引導(dǎo)和培養(yǎng)。孩子長(zhǎng)大之后，總是要脫離父母，獨(dú)自去面對(duì)生活和生存問(wèn)題。如果父母一直將孩子罩在保護(hù)傘下，又怎么能讓他們成為一個(gè)自立、自強(qiáng)、自信的人呢?
從孩子上小學(xué)開始，除了剛開始幾天可以去接送孩子之外，要試著鍛煉他們自己去學(xué)校、自己放學(xué)回家。特別是早上上學(xué)，一定要讓孩子自己走路或是坐公交車去，不僅可以培養(yǎng)他們獨(dú)立步行的能力，也能夠改掉孩子賴床的壞毛病。
不要讓孩子養(yǎng)成飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的過(guò)度依賴性，教育孩子自己的事情自己做，除此之外，還要在能力范圍之內(nèi)參與家務(wù)事的勞作，學(xué)會(huì)洗衣、做飯等基本的生活能力。
假期里，鼓勵(lì)孩子參加夏令營(yíng)、遠(yuǎn)足等活動(dòng)，鍛煉他們的膽量和自我生活能力是最有效的。期間的各種突發(fā)狀況也能夠讓孩子開動(dòng)腦筋，勇于面對(duì)。
不要把自己的孩子和“別人家的孩子”相比較，也許家長(zhǎng)是想使用激將法，可是在孩子看來(lái)卻是對(duì)自己能力的否定和不認(rèn)可。長(zhǎng)期處于這種比較狀態(tài)的孩子往往都會(huì)比較自卑，或者特別逆反。要多說(shuō)鼓勵(lì)的話，即使孩子有做錯(cuò)的地方，也不要只會(huì)一味地責(zé)罵，而是要給予正面積極的引導(dǎo)。
允許年滿十六周歲的孩子在不影響正常學(xué)業(yè)的前提下勤工儉學(xué)，讓他們能夠盡早適應(yīng)社會(huì)，了解要想生存就必須努力變得自強(qiáng)自立的道理，而不是只知道向父母伸手要錢。
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于丹如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展觀后感300字
星期天的早晨，我被爸爸叫醒，一起收看由北京師范大學(xué)博士生導(dǎo)師于丹教授的《如何培養(yǎng)孩子的德智體全面發(fā)展》的節(jié)目，看到深受啟發(fā)。
講座中講述了大量的故事和實(shí)例，尤其是一顆大樹的故事，途述它把自己的全部都貢獻(xiàn)給那個(gè)小孩，為了滿足她的愿望，最后只留下一棵老樹根，而小孩一直到頭發(fā)白了，滿臉滄桑的時(shí)候，才明白大樹的用意，才感恩它，才來(lái)真心的陪伴他。我們的父母都像那棵大樹一樣，付出了自己的全部，心血和精力來(lái)哺育我們，盼望我們能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，長(zhǎng)大后成為對(duì)社會(huì)有用的人才。同時(shí)有時(shí)間，我們也要多出去走走，多結(jié)交些朋友，不能讓自己整天守在書桌旁和電腦桌旁，提高自己的各方面的能力，平時(shí)注意多觀察外界的各種食物，這都是知識(shí)的積累。
只有在德智體各方面都優(yōu)秀的人才能稱得上是一個(gè)合格的好學(xué)生，我會(huì)努力的去爭(zhēng)取，是自己成為全面發(fā)展的人。
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