《鏡子》紀(jì)錄片觀后感
認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，讓我們好好寫(xiě)份觀后感，把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。那么你會(huì)寫(xiě)觀后感嗎？下面是小編整理的《鏡子》紀(jì)錄片觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《鏡子》紀(jì)錄片觀后感1
篇一：鏡子紀(jì)錄片觀后感
在第七屆北京國(guó)際電影節(jié)召開(kāi)之際，由中央電視臺(tái)社會(huì)與法頻道出品，盧釗凱、范永東執(zhí)導(dǎo)的紀(jì)錄電影《鏡子》在提名的200多部紀(jì)錄片作品中脫穎而出，入圍終審環(huán)節(jié)，角逐紀(jì)錄單元最佳中國(guó)長(zhǎng)片獎(jiǎng)。此前，《鏡子》的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)還參加了一系列進(jìn)校園活動(dòng)，家庭情感教育、孩子的自我成長(zhǎng)等話題瞬間引發(fā)廣大師生和家長(zhǎng)們的熱烈討論。
紀(jì)錄電影《鏡子》講述了3個(gè)因孩子輟學(xué)而陷入困境的家庭的故事--父母?jìng)儫o(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受"改造"，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。"以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。"孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會(huì)的一面鏡子。有專家評(píng)價(jià)，"《鏡子》是一味中藥，給社會(huì)提供反思、給生命提供力量。這是紀(jì)錄片本身的責(zé)任"。
"《鏡子》雖然講述了關(guān)于家庭情感教育的話題，但在其背后，卻融入了我們創(chuàng)作者對(duì)于人性的理解、對(duì)于愛(ài)和欲望的思考。我們從哪里來(lái)?我們今天在什么地方?將來(lái)要去哪里?這些問(wèn)題的思考結(jié)果，全部貫穿于電影始終。"盧釗凱說(shuō)，做紀(jì)錄片除了要會(huì)講故事，更要會(huì)"選擇"�！剁R子》選擇以代際情感問(wèn)題為切入點(diǎn)，通過(guò)真實(shí)呈現(xiàn)3個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本，重新審視了當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭所面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問(wèn)題。
《鏡子》的另一位導(dǎo)演范永東表示："我們想要呈現(xiàn)給觀眾的不僅僅是一個(gè)家長(zhǎng)需要接受教育、社會(huì)需要給家長(zhǎng)受教育的機(jī)會(huì)的問(wèn)題，我們更想探討關(guān)乎人的精神構(gòu)建的問(wèn)題。我們似乎找到了一條可以解決中國(guó)人精神層面或者心靈層面問(wèn)題的線索，隨著持續(xù)的深入探討，我希望這個(gè)線索將成為構(gòu)建和諧社會(huì)、完善法制建設(shè)的一把鑰匙。"
篇二：鏡子紀(jì)錄片觀后感
父母對(duì)孩子的愛(ài)有時(shí)卻會(huì)造成傷害，這究竟是為什么?"問(wèn)題孩子"的背后是否有一個(gè)問(wèn)題家庭教育模式的存在?北京國(guó)際電影節(jié)紀(jì)錄單元入圍影片《鏡子》昨天在國(guó)家圖書(shū)館舉行了首映典禮暨交流會(huì)。作為中國(guó)首部深度探討家庭情感教育的紀(jì)錄片，該片由央視社會(huì)與法頻道出品，經(jīng)過(guò)《天網(wǎng)》欄目十年醞釀與策劃、兩年拍攝與制作完成。
《鏡子》講述了三個(gè)因孩子輟學(xué)而陷入困境的家庭，父母?jìng)儫o(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受"改造"，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育的故事。片中出現(xiàn)的幾個(gè)孩子有輟學(xué)的，有早戀的，有網(wǎng)癮的，所展現(xiàn)出的"問(wèn)題"各有不同，但有一個(gè)共同點(diǎn)，就是在家庭教育模式上都存在問(wèn)題。比如有的家長(zhǎng)將自己的理想寄托在兒子身上，一切以學(xué)習(xí)為目標(biāo)給孩子增加心理壓力和反抗隱患;有的家庭母親的忍讓妥協(xié)、父親的冷暴力，讓孩子產(chǎn)生了只有做出一些過(guò)格的事情才能得到關(guān)注的錯(cuò)誤想法......
"孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會(huì)的一面鏡子"�！剁R子》總導(dǎo)演盧釗凱介紹，影片以代際情感問(wèn)題為切入點(diǎn)，通過(guò)客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問(wèn)題。
"每一個(gè)人都是孩子"。與盧釗凱一同合作執(zhí)導(dǎo)該片的導(dǎo)演范永東說(shuō)，這部片子的故事是講述關(guān)于家庭情感教育這個(gè)話題，但實(shí)際上在故事背后融入了創(chuàng)作者對(duì)于人性的理解、對(duì)于愛(ài)和欲望的思考。他和盧釗凱力圖通過(guò)影片找到一條線索，一個(gè)解決中國(guó)人精神層面或者心靈層面問(wèn)題的線索。
篇三：鏡子紀(jì)錄片觀后感
影片以情感問(wèn)題為切入點(diǎn)，通過(guò)客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問(wèn)題。孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會(huì)的'一面鏡子。紀(jì)錄片在充分呈現(xiàn)社會(huì)生態(tài)復(fù)雜性的基礎(chǔ)上，給觀眾提供了充分的思考空間，讓心靈回家!讓愛(ài)不再變成傷害。
央視網(wǎng)消息："我告訴你們，最好不要抓著我，你們抓著我是控制不了我的"，"你讓他跳，你看他敢嗎，他每次說(shuō)完這句話，我就想我要是再回家我就是孫子"，這些"狠話"都是出自幾個(gè)花季少年的口中，為什么父母對(duì)孩子滿滿的愛(ài)有時(shí)卻造成了滿滿的傷害? 這是一個(gè)關(guān)于心靈回家的故事。
由中央電視臺(tái)社會(huì)與法頻道十年策劃、兩年攝制的中國(guó)首部深度探討家庭情感教育的真實(shí)電影《鏡子》講述了一個(gè)關(guān)于心靈回家的故事。 三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境，父母?jìng)儫o(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受"改造"，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。 孩子是家庭的一面鏡子，"問(wèn)題孩子"的背后往往有一個(gè)問(wèn)題家庭教育模式的存在。
影片以情感問(wèn)題為切入點(diǎn)，通過(guò)客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問(wèn)題。 孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會(huì)的一面鏡子。 紀(jì)錄片在充分呈現(xiàn)社會(huì)生態(tài)復(fù)雜性的基礎(chǔ)上，給觀眾提供了充分的思考空間，讓心靈回家! 讓愛(ài)不再變成傷害。
《鏡子》紀(jì)錄片觀后感2
超過(guò)十年的醞釀和準(zhǔn)備工作，從拍攝到制作又前后歷時(shí)兩年之久，按照總導(dǎo)演、央視社會(huì)與法頻道《天網(wǎng)》欄目制片人盧釗凱的話說(shuō)，紀(jì)錄片《鏡子》的創(chuàng)作過(guò)程始終都是一個(gè)“痛苦”的過(guò)程。
“我們真實(shí)展現(xiàn)這群人的生存狀態(tài)，就是希望更多的人通過(guò)看片子，認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題可能就在我們身邊，有更多的人了解它、思考它，或者做一點(diǎn)點(diǎn)事情，這就是我們創(chuàng)作這部片子的初衷。如果說(shuō)這個(gè)片子講的是家明的故事、張釗的故事，某種程度講的也是我們自己的故事。整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中也是我們完成自我蛻變的過(guò)程，從前期拍攝到后期制作，我們都在努力完成足夠克制的表達(dá)。用內(nèi)容去表達(dá)，這個(gè)過(guò)程是非常痛苦的過(guò)程。”
而“痛苦”的根源在于，對(duì)于《鏡子》而言，紀(jì)錄片只是一種形式和一個(gè)載體，它真正的價(jià)值和意義，在于成為折射現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的那面“鏡子”。惟有如此，才值得全情投入。
能填補(bǔ)這一領(lǐng)域內(nèi)的空白部分，讓《鏡子》有了存在的必要性，事實(shí)上，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)在青少年教育領(lǐng)域內(nèi)存在的問(wèn)題和痼疾，一直都有與之相關(guān)的影視作品不斷推出。具體到紀(jì)錄片這一題材，也有《中國(guó)學(xué)�！贰ⅰ冻雎贰�、《兩百萬(wàn)分鐘：一次跨國(guó)考察》、《我們的孩子足夠堅(jiān)強(qiáng)嗎?中式教育》、《兩個(gè)季節(jié)》、《教育能改變嗎》、《爭(zhēng)氣》等影片先后面世，只不過(guò)其中更有名氣的作品大多來(lái)自以BBC為代表的國(guó)外影視制作機(jī)構(gòu)，國(guó)內(nèi)同類題材即便是借助真實(shí)案例羅列出一些客觀存在的問(wèn)題，卻往往都把矛頭指向了教育體制上的某些弊端，導(dǎo)致最終成為批判有余而灼見(jiàn)不足的表面文章。
究竟什么樣的紀(jì)錄片作品，才能為當(dāng)代中國(guó)在青少年教育領(lǐng)域所存在的問(wèn)題找到解決之道呢?《鏡子》的制作團(tuán)隊(duì)并不覺(jué)得自己找到了這個(gè)問(wèn)題的答案。倒是片中的一句話讓人記憶猶新：“一個(gè)有問(wèn)題的孩子，它的背后一定會(huì)有一個(gè)有問(wèn)題的家庭教育。”
這就是紀(jì)錄片《鏡子》借助90分鐘的內(nèi)容試圖傳達(dá)給每個(gè)人的核心觀點(diǎn)。需要注意的是，這里強(qiáng)調(diào)的不是有問(wèn)題的“家庭”，而是有問(wèn)題的“家庭教育”。
如果對(duì)涉及教育問(wèn)題的各類國(guó)產(chǎn)影視作品有所了解就不難發(fā)現(xiàn)，能把最終的落腳點(diǎn)放在“家庭教育”上，無(wú)疑是對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真思考后在縱深方向上的一次延展，這在以往的同類作品中尚屬空白。也正是因?yàn)槟芴钛a(bǔ)這一領(lǐng)域的空白部分，才讓作為紀(jì)錄片出現(xiàn)的《鏡子》顯得如此與眾不同，同時(shí)也具有了存在的合理性和必要性。
值得欣慰的是，《鏡子》在達(dá)到這一維度的基礎(chǔ)上并未就此止步，而是把視角繼續(xù)深入，去著重展現(xiàn)人與人的關(guān)系，在尋找和追問(wèn)人與人究竟應(yīng)該如何相處的過(guò)程中，去展開(kāi)針對(duì)青少年完成社會(huì)化過(guò)程中出現(xiàn)的一系列問(wèn)題的深度思考。那些溝通和交流、阻礙和隔膜，以及由此折射出的個(gè)體人格與時(shí)代特征間的種種關(guān)聯(lián)，都成為這部作品關(guān)注的重心。
“敢第一個(gè)吃螃蟹”，
體現(xiàn)的是央視一貫的引領(lǐng)作用作為中國(guó)首部深度探討家庭情感教育的紀(jì)錄片，由央視社會(huì)與法頻道《天網(wǎng)》欄目出品的《鏡子》講述了三個(gè)因孩子輟學(xué)而陷入困境的家庭，父母?jìng)儫o(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育的故事。
片中出現(xiàn)的幾個(gè)孩子，所展現(xiàn)出的“問(wèn)題”也各有不同，有輟學(xué)的，有早戀的，有網(wǎng)癮的，但他們身上存在的一個(gè)共同點(diǎn)，就是在家庭教育模式上都存在問(wèn)題。比如有的家長(zhǎng)將自己的理想寄托在兒子身上，一切以學(xué)習(xí)為目標(biāo)給孩子增加心理壓力和反抗隱患;而有的家庭里，母親的忍讓妥協(xié)、父親的冷暴力讓孩子產(chǎn)生了只有做出一些過(guò)格的事情才能得到關(guān)注的錯(cuò)誤想法……
由此可見(jiàn)，這些“問(wèn)題孩子”身上存在的所謂“問(wèn)題”，往小了說(shuō)是家庭壓力帶來(lái)的偏激反應(yīng)，往大了說(shuō)則是整個(gè)社會(huì)大環(huán)境造就的結(jié)果。初等教育學(xué)院張志坤副教授指出，從人類學(xué)的角度來(lái)看，全世界的青少年在人的自我覺(jué)醒過(guò)程中都會(huì)遇到這樣或是那樣的問(wèn)題，出現(xiàn)類似網(wǎng)癮，早戀等現(xiàn)象也都屬于正常現(xiàn)象。在青少年成長(zhǎng)的過(guò)程中，家庭、社會(huì)、學(xué)校甚至大眾媒體都非常重要。每一個(gè)方面缺少了、錯(cuò)位了，一個(gè)人的成長(zhǎng)就可能出現(xiàn)問(wèn)題。
從這個(gè)角度來(lái)看，《鏡子》已經(jīng)跳出了作為一部影視作品而存在的范疇，而是以代際情感問(wèn)題為切入點(diǎn)，通過(guò)客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問(wèn)題。一句話概括，就是用一種近乎直白的拍攝方式，來(lái)揭示當(dāng)代中國(guó)客觀存在的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
雖然片中只涉及到三個(gè)普通的家庭，折射出的卻是整個(gè)中國(guó)社會(huì)不得不去直面的一些客觀現(xiàn)狀。對(duì)于創(chuàng)作者而言，這不僅意味著一種嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度，更需要具備一份敢說(shuō)真話的勇氣。
用盧釗凱的話說(shuō)就是：“當(dāng)聽(tīng)到這些、接觸這些事實(shí)以后，應(yīng)該做一個(gè)比較深刻、值得大家思考的片子。所以從十幾年前一直開(kāi)始關(guān)注這個(gè)題材，后來(lái)不斷地在思考這個(gè)事。對(duì)于創(chuàng)作者而言，如果說(shuō)電視是一門(mén)藝術(shù)，應(yīng)該是鏡頭表達(dá)的藝術(shù)，而不是自己跳出來(lái)說(shuō)話。”
而這種“敢第一個(gè)吃螃蟹”的創(chuàng)作態(tài)度以及探索精神，體現(xiàn)出的是央視一貫的引領(lǐng)作用。尤其是在涉及到社會(huì)敏感問(wèn)題的拍攝和制作工作時(shí)，如何能夠第一個(gè)做出一家權(quán)威媒體應(yīng)有的反應(yīng)，在行業(yè)內(nèi)起到表率作用，需要的不僅是仗義執(zhí)言的勇氣，還要具備敏銳的視角和更加深刻的洞察力。在這一點(diǎn)上，《鏡子》無(wú)疑為同類題材的影視作品打開(kāi)了另一種思路。
《鏡子》紀(jì)錄片觀后感3
今晚學(xué)校安排了一項(xiàng)特殊的家庭作業(yè)??家長(zhǎng)陪同孩子觀看央視情感教育紀(jì)錄片《鏡子》。三集共90分鐘的片子，母女倆一氣追完了，片子終結(jié)時(shí)我倆相對(duì)無(wú)語(yǔ)，過(guò)了兩分鐘，12歲的女兒天真無(wú)邪地對(duì)我說(shuō)：“媽媽，這片子我沒(méi)看懂，但是我也想養(yǎng)一只片子里那種二哈狗……”我的心“咯噔”了一下，竟摸不透她的意思，她究竟是真沒(méi)看懂呢，還是馬上就運(yùn)用了片子里孩子的方法，要求家長(zhǎng)滿足她的愿望來(lái)考驗(yàn)父母的愛(ài)呢？想起片子里的孩子們撕心裂肺地控訴：父母總在“逼迫”、總在“控制”他們……我小心翼翼地探問(wèn)女兒：“媽媽有逼迫你嗎？媽媽有控制你嗎？你快樂(lè)嗎”？女兒一本正經(jīng)地回答：“沒(méi)有逼迫，沒(méi)有控制，但是如果你能讓我養(yǎng)一只二哈狗狗的話，我會(huì)更快樂(lè)的……”呵呵，我那小小的擔(dān)心才消失殆盡。
這是一部紀(jì)錄片，它所記錄的現(xiàn)象和事例其實(shí)早已在各種新聞媒體中反復(fù)地重演著。問(wèn)題孩子的現(xiàn)象，親子關(guān)系的斷裂都是老生常談的內(nèi)容，毫無(wú)新意可言，可是片子的結(jié)尾卻讓我只有嘆息和滿滿的沉重感，片子的結(jié)尾是3個(gè)在特殊學(xué)校生活了三個(gè)月后的孩子，最終仍是選擇了與父母期望值完全不一致的生活方式，甚至是離開(kāi)了父母獨(dú)自游歷，他們中只有一個(gè)滿18歲才剛成年。我想，這是大部分中國(guó)父母都不愿接受的結(jié)局吧。
孩子是家庭的鏡子，家庭是社會(huì)的鏡子。片子里的父母用盡一切辦法希望孩子能回歸原來(lái)的樣子，足以證明父母對(duì)孩子濃濃的關(guān)愛(ài)，可為什么結(jié)果還是有違人愿？為什么“鏡子”反映出來(lái)的是孩子對(duì)父母滿滿的抱怨呢？我想是因?yàn)楦改敢恢倍家宰砸训姆绞饺ジ冻鰫?ài)，卻忽略了接受愛(ài)的一方的感受和反饋吧。
每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在父母的監(jiān)護(hù)下逐漸形成自已的個(gè)性并成長(zhǎng)，即使同胞所出，父母也做不到付出兩份完全相同的愛(ài)，培養(yǎng)成兩個(gè)完全一樣的孩子。所以應(yīng)因孩子的個(gè)性付出愛(ài)，是每個(gè)父母需要學(xué)習(xí)、摸索和積累的工作，孩子的感受和反饋，是讓父母不斷地調(diào)整和改善付出愛(ài)的方式，這是一個(gè)需要長(zhǎng)期付出努力和關(guān)注的事業(yè)，而不是日常里蒼白無(wú)力地嘴里念叨幾句：爸媽很愛(ài)你，你該去做功課了之類的句子。愛(ài)，也是需要滋養(yǎng)和成長(zhǎng)。
太多的父母忙著上班，忙著應(yīng)酬，忙著應(yīng)付各種各樣的生活壓力，從小就給孩子一部手機(jī)或平板，把孩子送到游樂(lè)場(chǎng)或別人家中，他們用自已認(rèn)為最合適的方式來(lái)養(yǎng)育孩子，卻不知道孩子需要父母的陪伴，需要向父母傾訴，需要更多更多的家庭活動(dòng)時(shí)間。父母極少與孩子分享愛(ài)，分享彼此的生活，最終，孩子也如“鏡子”一般，不再與父母分享自已的生活。孩子與父母的精神交流一旦斷裂，絕不是三個(gè)月的特殊學(xué)校生活和心理咨詢能夠挽回的，親子關(guān)系斷裂的心靈創(chuàng)傷也許伴隨孩子一輩子，甚至可能延續(xù)到孩子的后代，并擴(kuò)大影響到社會(huì)。
90分鐘的片子里讓我感觸最深的一句話，是心理咨詢師李品寬老師所言：在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的這三十年……我們?cè)谙硎芪镔|(zhì)生活極大豐富成果的同時(shí)，精神的構(gòu)建是滯后了。確實(shí)，特別是家庭關(guān)系的精神構(gòu)建大大落后了。我曾在周日游歷悉尼市，當(dāng)?shù)氐挠讶烁嬖V我，悉尼在周日提供家庭交通票，只須購(gòu)買一張家庭票，家長(zhǎng)可以攜帶兒童乘坐當(dāng)天的各類交通工具，這項(xiàng)舉措分明就是鼓勵(lì)家庭的周日活動(dòng)。我們的國(guó)家，什么時(shí)候才會(huì)有類似的舉措呢？從片子里，我還注意到一個(gè)小數(shù)據(jù)，進(jìn)入特殊學(xué)校生活的孩子多數(shù)是男孩子，從教育角度來(lái)看，父親在孩子特別是兒子的教育中的榜樣作用不可取代。多希望我們的父母，不要再堂而皇之的以工作為理由，委托其中一方作代表，母代父職或父代母職地陪伴孩子成長(zhǎng)，孩子需要父母不同身份的愛(ài)，需要真實(shí)有效的陪伴，更需要社會(huì)的支持、鼓勵(lì)和正面宣傳。孩子們需要在父母身上學(xué)習(xí)愛(ài)的能力，了解愛(ài)也需要滋養(yǎng)和成長(zhǎng)，才會(huì)在日后的生活中傳播愛(ài)，并在付出愛(ài)的時(shí)候獲得幸福感。
臨睡前，我與女兒討論著片中的各種細(xì)節(jié)，說(shuō)起那只二哈小狗狗，我提醒她，媽媽從來(lái)沒(méi)有拒絕過(guò)她養(yǎng)小寵物，但是，媽媽一直都有言在先，要養(yǎng)一只小寵物，你要同時(shí)承擔(dān)照顧狗狗的責(zé)任，喂養(yǎng)、清便，遛狗、洗澡等等，如果你不能證實(shí)你自已有這個(gè)能力，也不能說(shuō)服我，那么我不會(huì)無(wú)條件的滿足你的愿望。愛(ài)是有條件的，希望孩子自立更要教養(yǎng)她成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｎ液軕c幸我的孩子沒(méi)太看懂這個(gè)紀(jì)錄片，對(duì)于她來(lái)說(shuō)，問(wèn)題少年們經(jīng)常玩游戲、打架、嘶吼、抱怨……不如她看一本精彩的好書(shū)、一場(chǎng)電影、一次滑雪或她喜愛(ài)的各類活動(dòng)。我也很慶幸，在陪伴她成長(zhǎng)的時(shí)候，我收獲了她對(duì)我的信任和每天的笑容。
愿天下父母都能早一點(diǎn)、再早一點(diǎn)，多一點(diǎn)、再多一點(diǎn)與孩子共享天倫之樂(lè)！
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