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《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感

時(shí)間:2022-11-25 08:50:41 觀后感 我要投稿

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感合集15篇

  在看完一部作品以后,相信大家有很多值得分享的東西吧,這時(shí)候,最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下!那要怎么寫(xiě)好觀后感呢?以下是小編幫大家整理的《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感合集15篇

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感1

  觀看完《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影,我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

  影片講述了小男孩游天明跟著老一輩嗩吶匠焦三爺學(xué)習(xí)吹嗩吶的事情,在這部影片中,焦三爺對(duì)游天的嚴(yán)厲是希望他能更好的吹奏嗩吶,將嗩吶傳承下去,而父親對(duì)游天明去學(xué)嗩吶的初衷是在那個(gè)年代學(xué)好吹嗩吶可以光耀門(mén)楣,也可以養(yǎng)家糊口。

  殊不知,在時(shí)代的變遷下,在農(nóng)村的這種紅白喜事上,嗩吶漸漸被淘汰。但我們對(duì)嗩吶的傳承不僅僅是它的技巧和方法或者是這門(mén)樂(lè)器,而是一個(gè)對(duì)傳統(tǒng)民樂(lè)的繼承精神和認(rèn)同感,嗩吶是中國(guó)民族管樂(lè)器的一種,也是中國(guó)各地廣泛流傳的民間樂(lè)器,已有兩千多年的歷史,而影片也是圍繞嗩吶名曲《百鳥(niǎo)朝鳳》展開(kāi)情節(jié)描述。

  《百鳥(niǎo)朝鳳》出自《唐書(shū)》及《太平御覽》,百年朝鳳舊時(shí)喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重眾望所歸,而只有德高望重者才配在死后享有這首曲子,影片中有三處是關(guān)于吹不吹百鳥(niǎo)朝鳳演奏的問(wèn)題,第一次是給一個(gè)不好的干部,他的家人哀求焦三爺為其家父吹上一曲百鳥(niǎo)朝鳳,在那個(gè)年代,焦三爺義正嚴(yán)辭地拒絕了,因?yàn)槟莻(gè)人擔(dān)不起這首曲子,他的家人也被狠狠的打了臉。第二次是一位好干部,焦三爺當(dāng)著很多人的面總結(jié)了這位干部的畢生,此等德高望重之人擔(dān)的起這首曲子。第三次則是游天鳴對(duì)師父焦三爺獻(xiàn)上一首百鳥(niǎo)朝鳳,在影片的最后,焦三爺?shù)幕昶前橹@首《百鳥(niǎo)朝鳳》向遠(yuǎn)方走去,焦三爺也用他的一生詮釋了他對(duì)嗩吶的熱愛(ài)和對(duì)嗩吶傳承的決心。

  影片中還有一處典型的中西方文化碰撞的情節(jié),在改革開(kāi)放之后,村里的一戶人家在喪事上既請(qǐng)了西洋樂(lè)隊(duì),又請(qǐng)了民族樂(lè)隊(duì),當(dāng)然,那個(gè)時(shí)候的中西方文化還沒(méi)有融合,結(jié)果兩隊(duì)人馬就打了起來(lái),這也體現(xiàn)了老一輩藝術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和觀念的根深蒂固。

  當(dāng)然,影片中的主人公也通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)成為了一名出色的嗩吶匠,吹嗩吶不是一件容易的事,游天明剛開(kāi)始學(xué)的時(shí)候一直在吹蘆葦桿,我有很大體會(huì)。也讓我想起了我剛學(xué)吹竹笛的時(shí)候,每天只能吹笛頭,吹響才能練指法,其中的艱辛非常了解,努力就會(huì)有收獲,游天明也因此獲得了成功,繼承焦家班發(fā)展為游家班。適者生存,不適者淘汰,游家班最終還是沒(méi)能發(fā)展起來(lái),這是一大遺憾,但也同時(shí)向我們闡述了一些較之傳統(tǒng),落后的文化終會(huì)被淘汰,成為寶貴的遺產(chǎn),若不加以創(chuàng)新,不與時(shí)俱進(jìn),也只落得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名號(hào)。

  關(guān)于此影片,我從三個(gè)方面進(jìn)行總結(jié):

  第一,對(duì)于人情世故,影片中講述了師徒情,友情,父子情,著重突顯出了師徒情,天明對(duì)師父的感情已與父子情相同,他對(duì)師父的愛(ài)就像對(duì)嗩吶的愛(ài),以及與藍(lán)玉的友情。

  第二,關(guān)于嗩吶。嗩吶是中國(guó)的傳統(tǒng)民族樂(lè)器,以聲音高亢著名,但漸漸也不符合大眾潮流,所以對(duì)嗩吶要推陳出新,革故鼎新,才不會(huì)被社會(huì)所淘汰。

  第三,對(duì)于百鳥(niǎo)朝鳳,百鳥(niǎo)朝鳳在嗩吶名曲中的地位固然很高,但跟著時(shí)代的腳步,不拘泥于傳統(tǒng),將它推廣給大眾,讓它更為流傳。

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感2

  來(lái)說(shuō)說(shuō)我的觀后感,一個(gè)農(nóng)村小朋友起初背負(fù)著父親年輕時(shí)的夢(mèng)想,拜在嗩吶大師焦三爺?shù)拈T(mén)下,帶著懵懂,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,耗盡心力,終于從師傅手里繼承下來(lái)嗩吶的真?zhèn),然而在這個(gè)過(guò)程中,隨著時(shí)代大潮的席卷,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化在無(wú)數(shù)次較量中節(jié)節(jié)敗退,我們的小主人公自立門(mén)戶的同時(shí)發(fā)現(xiàn)嗩吶匠在人們心目中的地位已經(jīng)不復(fù)從前,嗩吶這種音樂(lè)也已經(jīng)不被人們重視,自己從小看得無(wú)比神圣并為之奮斗多年的東西,一下子在今天這種環(huán)境下失去了所有的重量。在影片最后幾分鐘,有這么一個(gè)場(chǎng)景,大城市里,一個(gè)老嗩吶匠坐在路邊吹嗩吶,面前放了個(gè)缸子,兩個(gè)小姑娘路過(guò)往缸子里丟了幾枚硬幣,揚(yáng)長(zhǎng)而去,聽(tīng)都不帶站那聽(tīng)一會(huì)兒,這一幕被主人公看在眼里,覺(jué)得這是整個(gè)電影最刺眼的地方,諷刺的太狠了,如果說(shuō)的直白些,那些還抱著嗩吶苦苦堅(jiān)守的匠人在這個(gè)充滿商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)大潮中跟乞丐已經(jīng)沒(méi)什么區(qū)別了。

  如果你問(wèn)我,這個(gè)故事好不好看,那就要看從什么角度去理解了,如果從大部分人推崇的情懷上說(shuō),其實(shí)真的就那樣,如果說(shuō)這是一種情懷,倒不如說(shuō)這是對(duì)現(xiàn)實(shí)文化的諷刺,從整個(gè)電影的敘事來(lái)看,反正我沒(méi)有感覺(jué)出拍攝這個(gè)故事的人們對(duì)嗩吶這個(gè)文化的有多么濃烈的感情,甚至百鳥(niǎo)朝鳳這個(gè)曲子都沒(méi)有在電影中完整的出現(xiàn)過(guò),以至于看完電影對(duì)這個(gè)曲子毫無(wú)映像,而且在幾處感情比較激烈的地方背景音樂(lè)用的也是弦樂(lè)而不是嗩吶,這不是諷刺又是什么,唯一有那點(diǎn)意思的地方就是焦三爺喝醉了吹奏的那一段還算有那么點(diǎn)兒感覺(jué),焦三爺拿起一支嗩吶口齒不太清楚的介紹著,這是他太爺?shù)奶珷數(shù)奶珷攤鹘o他的,我特別想知道這些嗩吶背后會(huì)不會(huì)有一些故事,貫穿整個(gè)電影的那首曲子是怎么來(lái)的,又有什么樣的傳奇,然而這些在影片中都沒(méi)有提起,我只看到焦三爺那一箱子大大小小各種型號(hào)的嗩吶在影片中匆匆出現(xiàn)過(guò)兩次,我個(gè)人覺(jué)得一件東西,一首曲子,能流傳下來(lái),必然它的經(jīng)歷,有它所蘊(yùn)含的獨(dú)特的意義,人們要傳承的是精神,是文化,而嗩吶正是這些東西的一個(gè)載體,人們才在如此困難的環(huán)境下堅(jiān)守著,否則為什么搭上那么多感情與精力去堅(jiān)守一個(gè)冰涼破舊的物件呢。

  所有說(shuō)從情懷這個(gè)角度去看,看完此片,你依然不了解嗩吶,也只是很同情那些苦苦支撐的嗩吶匠人,如果在現(xiàn)實(shí)中偶然聽(tīng)到百鳥(niǎo)朝鳳這首曲子,你也估計(jì)不會(huì)聽(tīng)出來(lái)這就是那首百鳥(niǎo)朝鳳。就更別說(shuō)看完此片會(huì)哭暈在電影院的座椅上了。

  最后,我還是建議沒(méi)看過(guò)的朋友們,可以去看一看,你可以不抱著要支持國(guó)產(chǎn)電影,支持傳統(tǒng)文化這種感情去,換個(gè)角度,或許也能發(fā)現(xiàn)其他的一些東西吧。

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感3

  一個(gè)叫”方勵(lì)“的人,為著“百鳥(niǎo)朝鳳”多排片,居然給全國(guó)院線下跪,震驚全國(guó),也震驚了我!我為他對(duì)中國(guó)電影文藝片的這份虔誠(chéng)而深深感動(dòng)。當(dāng)日我買(mǎi)到夜場(chǎng)的票,看了吳天明導(dǎo)演的絕唱之作“百鳥(niǎo)朝鳳”,發(fā)表一則微信。

  這些年,一些有良知、有追求、有責(zé)任感的電影人迷盲了,中國(guó)電影市場(chǎng)以400億票房位居世界第二,可是除了商業(yè)片大行其道瘋狂斂財(cái)外,浩浩蕩蕩的現(xiàn)代化電影院線,再優(yōu)秀的文藝片也難得一席之地,常常處于被冷落,被排擠,被虐待的尷尬境地!鞍嬴B(niǎo)朝鳳”就遭遇了尷尬!

  吳天明導(dǎo)演最后的遺作“百鳥(niǎo)朝鳳”就是,過(guò)去一周院線排片不到1%,而且都被擠出黃金時(shí)段,眼看檔期快結(jié)束,票房幾百萬(wàn),距離投資人收回本錢(qián)還差600萬(wàn)。無(wú)奈之下,制片人方勵(lì)驚人一跪,求院線多排幾場(chǎng)。這一跪驚動(dòng)了很多人,觸動(dòng)了很多人,也包括我這個(gè)關(guān)注中國(guó)電影的普通觀眾,我們有良知,有強(qiáng)烈的意識(shí)支持中國(guó)優(yōu)秀電影!

  在同一檔期,一部【美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)3】在院線居高得寵,七天就卷走中國(guó)人8個(gè)億的真金白銀,可是“百鳥(niǎo)朝鳳縱然好評(píng)如潮,卻沒(méi)有基本的排期,更不要奢望票房了。我們就那么崇尚美國(guó)大片嗎?我們就那么舍不得花錢(qián)看自己的電影嗎?我們有什么理由去坐視中國(guó)優(yōu)秀文藝片被排擠和冷落?不可以!

  昨晚(5月13日)我買(mǎi)票去看了23點(diǎn)的夜場(chǎng),深夜一點(diǎn)才回家。33元的影票,我覺(jué)得這電影票錢(qián)給的太少了,不足以體現(xiàn)這部片子的價(jià)值,如果不是網(wǎng)購(gòu),就是原價(jià)讓我買(mǎi)票,哪怕是100元,我不會(huì)覺(jué)得冤!

  “百鳥(niǎo)朝鳳”非常好的一部電影,講的這樣一個(gè)故事,800里秦川,兩代人為傳承嗩吶民間藝術(shù),頑強(qiáng)地堅(jiān)持付出代價(jià),讓我們看到中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之瀕危,搶救之急,傳承之難,令人心痛。這樣的好電影不僅是正能量,而且于民族文化發(fā)展,有深刻意義,大家都該去看,而且非常好看!作為觀眾,我們應(yīng)該有基本的審美,也應(yīng)該有基本的良知,要支持真正優(yōu)秀的中國(guó)文藝片!

  我看的夜場(chǎng)電影,也許與方勵(lì)的那一跪有關(guān),他喚醒了我們的責(zé)任意識(shí)。這場(chǎng)電影人很多,接近半場(chǎng)人,整個(gè)過(guò)程人們都肅然起敬,鴉雀無(wú)聲,終場(chǎng)很多觀眾緩緩起立,慢步離場(chǎng),眼睛里含有淚水!我想不要只怪院線,他們是商人,難免只看票房!中國(guó)電影發(fā)展,俺們觀眾有責(zé),我將自覺(jué)當(dāng)好中國(guó)文藝片的堅(jiān)定支持者,一直會(huì)坐在觀眾席上!吳天明走了,張藝謀、賈樟柯們加油!我們是你們的鐵粉,不會(huì)變心也不會(huì)掉隊(duì)!今天聽(tīng)新聞,方勵(lì)一跪,得到響應(yīng),今天全國(guó)院線排片達(dá)到2.4%,建議大家有時(shí)間都去看看,就當(dāng)是給吳導(dǎo)獻(xiàn)了一束花!值得!

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感4

  《百鳥(niǎo)朝鳳》是吳導(dǎo)演的最后一部電影。不知道大家都認(rèn)識(shí)這個(gè)導(dǎo)演嗎?先用最直接的方式簡(jiǎn)單介紹一下。陳凱歌在追悼會(huì)上說(shuō),吳導(dǎo)演的是中國(guó)電影的領(lǐng)軍人物。他除了拍攝了許多優(yōu)秀作品,還帶領(lǐng)一代人創(chuàng)造輝煌,為中國(guó)電影做出了巨大貢獻(xiàn)。他是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。張藝謀在電影宣傳中說(shuō),沒(méi)有吳導(dǎo)演的,就不會(huì)有今天的我,他為第五代導(dǎo)演的成長(zhǎng)做出了巨大貢獻(xiàn)。李安推薦《百鳥(niǎo)朝鳳》:希望大家支持這部電影,真的是一部很有意義的作品。吳主任,我想你可以安息了。我們都非常感謝你。

  幾乎整個(gè)電影圈都在支持這部電影,但在李放下跪事件之后,看這部電影真的很迫切。我不希望一代宗師的遺產(chǎn)如此悲壯,哪怕只能貢獻(xiàn)一份力量。去吧,不辜負(fù)期望。都說(shuō)外行看熱鬧,內(nèi)行看門(mén)道。即使是我這個(gè)門(mén)外漢,也能看到電影的精致,從故事節(jié)奏到情緒鋪墊,從場(chǎng)景設(shè)定到背景音樂(lè),都無(wú)懈可擊。一言以蔽之,故事以嗩吶在黃河沿岸土地上的興衰為背景,反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化的逐漸消失。

  嗩吶是嗩吶匠的基礎(chǔ)。嗩吶從來(lái)不離口,盛則衰。電影在引導(dǎo)情緒方面太聰明了。

  徒弟和師傅聊天說(shuō)嗩吶已經(jīng)不是以前的樣子了,本有點(diǎn)傷心。但大師卻以這二十年收藏的酒為媒介,奏出了一曲極其歡快的曲子,并以一句嗩吶不是給別人的,是給自己的作為結(jié)束語(yǔ)。然后他就倒在地上睡著了,剩下的十秒鐘悲傷的感覺(jué)更強(qiáng)烈了,心里說(shuō)不出的酸楚。

  嗩吶文化正在衰落,它在沒(méi)有任何觀眾支持的情況下與管弦樂(lè)隊(duì)對(duì)抗。雙方有肢體沖突。老師和爸爸拖著病體掀翻了桌子,留下一片空白,只彎腰撿起被踩爛的、認(rèn)不出來(lái)的嗩吶。這部分最諷刺的是,老人請(qǐng)了一個(gè)短裙豹紋女和一個(gè)電吉他鼓唱歌。坐在電影院,他忍不住笑了。他想到了法國(guó)香奈兒旗艦店搶購(gòu)幾十萬(wàn)個(gè)包包。什么時(shí)候才能不再把無(wú)知當(dāng)樂(lè)趣?

  電影高潮,垂死掙扎。嗩吶最大的禮貌就是送走最善良的人。嗩吶隊(duì)一盤(pán)散沙,老師和爸爸都很無(wú)奈,老了。嗩吶帶血吹,難以維持。交給弟子,回蕩著鼓聲。深深記得那一幕,老師父親的嘴角沾滿了鮮血,手邊的鼓點(diǎn)依舊不變。他看著年輕的學(xué)徒把鳥(niǎo)吹到鳳凰身上,眼里露出寬慰的微笑。那一刻,除了悲傷和悲壯,失敗是固定的,但我努力掙扎,在無(wú)邊的黑暗中抓了一根稻草,以為自己可以保命。

  當(dāng)文化局申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),邀請(qǐng)?jiān)?duì)上場(chǎng)時(shí),我忍不住希望能找到原隊(duì)。至少這種堅(jiān)持是可以很好安置的?梢(jiàn)兩兄弟的手指被電鋸傷了,徹底告別了嗩吶;三位師兄患了嚴(yán)重的塵肺病,無(wú)力供養(yǎng)。你能怪誰(shuí)?母親病重的家庭?還是三個(gè)要養(yǎng)家糊口的師兄?只是因?yàn)槠婀,所以很重?/p>

  最后老師父親的墳前唱了一首歌,兩代人南北走向。主人公臉上的那滴淚是哀悼死亡還是明天的自己?一個(gè)人的堅(jiān)持是遙遠(yuǎn)的希望還是垂死掙扎?所有的空白都是給自己的。

  就是這樣,它沒(méi)有讓我哭,但是它用絕望浸透了每一個(gè)細(xì)胞,它沒(méi)有想就散了很久

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感5

  “鳳凰已逝,但百鳥(niǎo)皆鳴”,凝重厚實(shí)的影視風(fēng)格,色彩濃郁的傳統(tǒng)民俗特色,悲天憫人的哀婉樂(lè)曲,讓這部《百鳥(niǎo)朝鳳》—大導(dǎo)演吳天明的遺作呈現(xiàn)了經(jīng)典。

  這部影片整體融入了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的沉思和回味,影片開(kāi)始像兒童音樂(lè)勵(lì)志題材那樣,影片以老一代嗩吶藝人焦三爺(著名男演員陶澤如飾演)為線索,表面看起來(lái)嚴(yán)肅古板,一身傲氣,實(shí)則是一位熱血、善良、重情重義的老人,在挑選嗩吶徒弟的過(guò)程中,盡顯其苛刻,從父親帶著磕頭拜師,到焦師傅的一身傲骨,并不待見(jiàn),再到用麥稈吸水練功,哪怕是風(fēng)吹雨打,并不間歇,以及我們看到天機(jī)智聰明的師弟藍(lán)玉登場(chǎng),不難看出,游天鳴學(xué)藝是如此之艱難,然而,焦師傅并沒(méi)有選擇更有天賦的徒弟藍(lán)玉,卻選擇了重感情的游天鳴,這種選擇,讓我在此時(shí)就感受到了嗩吶藝人對(duì)信念的一種堅(jiān)守,也流露出對(duì)人、對(duì)事物、甚至對(duì)情感的一種堅(jiān)守的傾向,卻在剛剛繼承了師傅衣缽,以為從此可以飛黃騰達(dá)時(shí),卻出現(xiàn)了西洋樂(lè)隊(duì)擊敗嗩吶,經(jīng)濟(jì)誘惑,西方思潮,蠢蠢欲動(dòng)的不安的心,讓人不得不去沉思,中國(guó)傳統(tǒng)文化該何去何從?

  從這部影片的拍攝手法來(lái)看,聚焦了鄉(xiāng)土音樂(lè)人的興衰,但我們又看到小孩吸水時(shí)的搞笑場(chǎng)景,樂(lè)隊(duì)不得不東奔西走的窘迫處境,再聽(tīng)到耳邊響起生猛的粗口,看到在存亡危機(jī)之時(shí),為了捍衛(wèi)民族文化瑰寶的尊嚴(yán),而揚(yáng)起拳頭進(jìn)行抵御的群毆,這些鏡頭,讓我感到有冷幽默。再聽(tīng)到高亢的、有力的、穿透力超強(qiáng)的民俗嗩吶配樂(lè),仿佛是調(diào)好敘事的節(jié)奏,鏡頭在剪輯中完全看不到拖泥帶水,我們很快就沉浸其中,編導(dǎo)對(duì)人生、對(duì)時(shí)代、對(duì)社會(huì)思潮變革的深刻感悟,執(zhí)拗的傲骨精神,用藝術(shù)的內(nèi)涵和文化的深度,來(lái)打造這部作品,一代匠人的獨(dú)具匠心,著實(shí)是一部經(jīng)典的言志力作。當(dāng)然,我們看到的有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)古老藝術(shù)的感懷,也有無(wú)奈,無(wú)奈于時(shí)代的變遷,不管是文化的變遷,還是社會(huì)動(dòng)向的變遷,中國(guó)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想在人們心中、生活中的變遷,實(shí)則在向我們啟示人生,在人生的每段路途中、每次選擇中,我們不得不沉思,我們每個(gè)人的堅(jiān)守是什么?問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心,堅(jiān)守在哪里?

  我感動(dòng),為這部《百鳥(niǎo)朝鳳》,我期待,我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大,我虔誠(chéng)的期望,自己甚至更多人都能記住自己的初心,堅(jiān)守自己的追求和信仰,用平凡的、普通的行動(dòng),用最真實(shí)的心靈寫(xiě)照,去捍衛(wèi)我們的心靈。有一句影評(píng)寫(xiě)的特別好:電影最后《百鳥(niǎo)朝鳳》敬送的不只是師傅,還有中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

  非常感謝加勒組織的這次觀影活動(dòng),讓我真切的感受到了“情”,父子情、師徒情、兄弟情,不禁讓人潸然淚下!敖场保蚁氲搅思永盏钠髽I(yè)文化,不造假,不作惡,不忘初心,方得始終。情感的歸依,心靈的寄托,當(dāng)我們忠誠(chéng)于我們的堅(jiān)守,忠實(shí)于我們的情感,我們的內(nèi)心已經(jīng)被自己感化了,精神境界已經(jīng)達(dá)到了致高點(diǎn),還有什么追求勝似于此呢?

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感6

  焦師傅的靈魂轉(zhuǎn)身沿著山間小路走遠(yuǎn)的時(shí)候,我還沒(méi)有意識(shí)到影片將要結(jié)束了。嗩吶的聲音還在空中飄蕩,片尾曲卻已經(jīng)響了起來(lái)。

  接班人徒弟頭回出師回來(lái),與師傅把酒談心。焦師傅興起之處,演奏了一首輕快的曲子,昏昏沉沉地說(shuō)了句話:“嗩吶不是吹給別人聽(tīng)的,是吹給自己聽(tīng)的!彼^嗩吶與人合二為一,大概就是這種境界了。對(duì)于真正的大師而言,嗩吶已不僅僅是一枚樂(lè)器,它早已深入骨髓,與人的精氣神滲透在一起。至此,人通過(guò)嗩吶所表現(xiàn)出來(lái)的力量,正如電影中演奏的高潮“百鳥(niǎo)朝鳳”一樣,直達(dá)人們的內(nèi)心深處,引起大家的強(qiáng)烈共鳴。它帶領(lǐng)人們回到過(guò)去,去找尋一種可能早已淹沒(méi)在時(shí)光塵囂之中的東西,這種東西來(lái)自于遠(yuǎn)古,它叫做根性。

  焦師傅也算是一個(gè)眼光毒辣的老師傅了,他一早就看出小徒弟藍(lán)玉的天資聰穎,所以當(dāng)他目睹小小年紀(jì)的藍(lán)玉吹氣頂羽毛,一口氣喝光瓜瓢里的水,發(fā)力吐水撲倒了一米開(kāi)外的木板時(shí),他沒(méi)有像天鳴一樣驚嘆一聲,而是轉(zhuǎn)身走入正堂,輕輕地丟出一句:“留下來(lái)試試吧。”沒(méi)有對(duì)這種天賦異稟的徒弟格外照顧,這也是聰明師傅的厲害之處。就算自己的老徒弟看到了藍(lán)玉的精彩表演之后,大加贊嘆,焦師傅最后還是決定選了天鳴為最終的焦家班班主的接班人。因?yàn)榕c嗩吶打了一輩子交道的三爺深知嗩吶精髓傳人的必備素養(yǎng)。人品與藝品,一樣都不可缺。后面因?yàn)闀r(shí)代新潮的涌入,由國(guó)外傳入的洋樂(lè)隊(duì)漸漸取代當(dāng)?shù)貑顓冉车木置嬷畷r(shí),幾乎只有天鳴一人還堅(jiān)持著不能丟掉嗩吶這門(mén)絕活,他一直兜著師傅的訓(xùn)言“不能讓焦家班的嗩吶消失”。

  后來(lái),文化局局長(zhǎng)帶來(lái)了一個(gè)消息,希望天鳴帶領(lǐng)著游家班成員再次演奏“百鳥(niǎo)朝鳳”,為申請(qǐng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做資料準(zhǔn)備。

  我坐在屏幕前面一直等待著他們能重聚一起,錄好音頻。可是隨著天鳴陸續(xù)找到之前的成員,看到他們的現(xiàn)狀。二師兄有了工傷,被電鋸鋸斷了一根手指;三師兄因長(zhǎng)期在石棉瓦廠工作,時(shí)不時(shí)會(huì)咳嗽不止?吹竭@些時(shí),天鳴內(nèi)心知道,之前從師傅手里傳下來(lái)的游家班,是再也回不去了。

  西安街頭,藍(lán)玉,天鳴和他妹妹一起走在修復(fù)的城墻上。藍(lán)玉提到,他想自己組建一個(gè)古建筑修復(fù)隊(duì)。這時(shí),不遠(yuǎn)處,傳來(lái)一位嗩吶藝人的演奏聲。幾位女子路過(guò),給嗩吶藝人面前的碗里丟了些許零錢(qián)。天鳴一行人望著發(fā)呆,鏡頭拉遠(yuǎn)。

  隨著時(shí)代的迅速變遷,沒(méi)有人能預(yù)見(jiàn)以后的以后,一切有關(guān)老的東西,老地方,老物件,老技藝會(huì)變成什么樣子。而有些滿懷深情的期盼總還是揮散不去的。比如最近的“二十四節(jié)氣”申遺成功,離不開(kāi)越來(lái)越多的人們開(kāi)始重視與節(jié)氣相關(guān)的詩(shī)詞,風(fēng)景與物件。

  回歸電影本身,故事的最后,只給觀眾們留下了一個(gè)漸行漸遠(yuǎn)的焦師傅的背影,和漫天飛舞的嗩吶樂(lè)聲。我想,看完這部影片的觀眾或許應(yīng)該是沉默不語(yǔ)的,因?yàn)橛蟹N情緒會(huì)堵在心間。如果一部電影能夠在平靜的人群中激起強(qiáng)烈的心波,而無(wú)法馬上用言語(yǔ)表達(dá)出來(lái),那它大概可以列為優(yōu)秀電影之列了。

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感7

  在一聲聲如泣如訴的嗩吶聲中,影片結(jié)束了。百鳥(niǎo)朝鳳,鳳就是殉道者的化身,捍衛(wèi)和守護(hù)著光明和希望的靈物。只有鳳凰才會(huì)涅盤(pán),重生的便是他的徒弟。焦三爺走了,孤零零一座墳迎著余輝,百鳥(niǎo)朝鳳就下了,嗩吶才能繼續(xù)著它的生命的光輝。我想這就是好的影片的特點(diǎn)吧,它總會(huì)給觀者留下思索體會(huì)的空間,讓人從中感悟到靈魂深處的一種東西!

  嗩吶是本土樂(lè)器,它本是先民們?cè)谌粘Ia(chǎn)生活中創(chuàng)造的能抒發(fā)自身情懷的工具,與那土地上的人們精神息息相通,見(jiàn)證表達(dá)著那塊土地上人們的喜怒哀樂(lè),更是人們精神價(jià)值的一片守護(hù)地。如影片中所言,“百鳥(niǎo)朝鳳”是德高望重的逝者才配聽(tīng)的,所以當(dāng)查家子孫用高價(jià)請(qǐng)求焦師傅給其當(dāng)了四十年的村支書(shū)父親吹“百鳥(niǎo)朝鳳”時(shí),焦師傅斷然拒絕了,原因是其父在位期間將村里其他四個(gè)姓氏人家全擠走了,德性不夠。而當(dāng)竇家請(qǐng)嗩吶班時(shí),焦師傅主動(dòng)提出要給竇老爺子吹“百鳥(niǎo)朝鳳”,原因是老爺子生前“抗過(guò)日,打過(guò)土匪,領(lǐng)人修大壩時(shí)被砸斷四根肋骨,稱得上德高望重”,所以在一定程度上嗩吶班已是那土地上傳統(tǒng)價(jià)值體系的堅(jiān)守者——以德為重,而不以金錢(qián)權(quán)勢(shì)論英雄。而學(xué)習(xí)“百鳥(niǎo)朝鳳”的人也必須是人品好。

  在我眼中看來(lái),這部影片是借嗩吶,展示人倫道德的美好向往,以及對(duì)一種堅(jiān)持的“匠人”意識(shí)。就如同焦三爺在選徒弟時(shí)候,其實(shí)對(duì)幼年男主角是不滿意,可是因?yàn)榭吹剿诟赣H摔倒時(shí),流下了眼淚,師父感覺(jué)到了他的善良,這才收他為徒。影片中的焦老爺子,就是擁有此種情懷的藝術(shù)家,匠人之所以成為匠人,必須具備一種熱情,和普通勞動(dòng)者不同的是,無(wú)論你富貴發(fā)達(dá)還是窮困潦倒,仍然會(huì)為你的手藝而孜孜不倦地努力著,精益求精,追求完美,當(dāng)今社會(huì),所有的技能都是圍繞著“有用無(wú)用有錢(qián)沒(méi)錢(qián)”而進(jìn)行選擇,所以,影片中,對(duì)那種匠人精神的堅(jiān)持,表達(dá)了崇高的敬意。在選接班人時(shí)候,他選擇了天賦平庸,但天性善良,做事耿直的男主角。因?yàn)榻谷隣斆靼,心系一處,無(wú)事不成,這是匠心,只有具備這樣的精神,才能把嗩吶技藝給認(rèn)真堅(jiān)持傳承下去。

  雖然最后傳統(tǒng)的匠藝化作一紙冷冰冰的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”有太多的遺憾;失傳的獨(dú)門(mén)絕活成為歷史書(shū)頁(yè)上的記載蘊(yùn)含了無(wú)盡的惋惜;在這一刻,我想起了北宋張載的話:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”!栋嬴B(niǎo)朝鳳》已成絕響,街坊巷陌再無(wú)回音。傳統(tǒng)文化是否正在沒(méi)落,匠人精神是不是早已沒(méi)有人記得?但仍有人堅(jiān)守著,有人傳承著,有人喜愛(ài)著,不會(huì)滅亡,因?yàn)樗诤芏嗳诵睦锘钪?/p>

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感8

  一個(gè)人半夜跑出去吳天明導(dǎo)演的遺作《百鳥(niǎo)朝鳳》,相信很多人如果沒(méi)有看到方勵(lì)視頻直播下跪的新聞,根本不會(huì)知道這部影片,也不會(huì)去看,影院更是排片率逐漸變?yōu)榱。今晚去看的人不少,但多?shù)都是上了些年紀(jì)的!栋嬴B(niǎo)朝鳳》可以說(shuō)是老一輩導(dǎo)演對(duì)傳統(tǒng)文化消失與傳承的一次怒吼和老一輩電影人骨子里的堅(jiān)持。

  影片勾起了我很多小時(shí)候了記憶,很少寫(xiě)影評(píng)觀后感,今天卻想著說(shuō)幾句。十幾年農(nóng)村生活現(xiàn)在想來(lái)卻是一輩子難得經(jīng)歷,住在土房子里,睡著暖和的炕,看到師娘說(shuō)她兩個(gè)孩子都沒(méi)了是她的命的時(shí)候,突然想到小時(shí)侯鄰居家想要個(gè)男孩,可生了六個(gè)都是女孩,無(wú)奈年紀(jì)太大生不了了,也被罰了好多,也許也是命。老六的年紀(jì)和我差不多,小時(shí)侯爺爺奶奶還打趣說(shuō)我和小老六成親,時(shí)過(guò)境遷現(xiàn)在再也聽(tīng)不到奶奶的聲音了。農(nóng)村生活沒(méi)有城市那么高大上卻也樂(lè)趣無(wú)窮,掏鳥(niǎo)窩偷西瓜烤小麥挖甜菜放豬放學(xué)路上撿幾枝黃豆,太多的記憶。老人在炕上剪鞋樣做鞋我也會(huì)跟著學(xué),做出來(lái)的鞋舒服保暖不捂腳,現(xiàn)在純手工一雙也不會(huì)便宜吧。

  外面土墻上糊著鞋墊,房梁上放著醬塊,冬天到了糊窗戶紙,就是東北四大怪窗戶紙糊在外,夏天來(lái)了,去醬缸里撈包咸菜,在院子里摘個(gè)黃瓜柿子直接就吃了,現(xiàn)在想想?yún)s很奢侈。很多東西現(xiàn)在都已經(jīng)消失沒(méi)有了。小時(shí)侯的村子有一百多戶,年初回去房子倒的倒塌的塌,不足二十戶,剩下的基本都是老弱病殘。小時(shí)侯傍晚在十字路口會(huì)有人拿鼓出來(lái),沒(méi)事的人就會(huì)出來(lái)聊天扭秧歌,現(xiàn)在城市里取代的應(yīng)該是放著《小蘋(píng)果》的廣場(chǎng)舞吧。逢年過(guò)節(jié)會(huì)有秧歌隊(duì)進(jìn)每家拜年,討個(gè)吉利錢(qián),亦或是送門(mén)神財(cái)神,有時(shí)候還會(huì)組織一臺(tái)二人轉(zhuǎn)。紅白喜事確實(shí)也請(qǐng)嗩吶班,長(zhǎng)的音發(fā)悶,短的音調(diào)高,想來(lái)有個(gè)同學(xué)家里原來(lái)做這個(gè),他也學(xué)吹嗩吶,農(nóng)村也叫喇叭,吹嗩吶的人叫喇叭匠。

  后來(lái)好像學(xué)彈琴。逐漸被鋼琴架子鼓薩克斯取代。唱戲也變成了唱流行歌曲。現(xiàn)在家長(zhǎng)讓孩子學(xué)西洋樂(lè)器的也多吧,民樂(lè)的也少,更何況嗩吶這種東西。小時(shí)侯有太多的回憶,慶幸自己經(jīng)歷看到過(guò)很多現(xiàn)在已經(jīng)消失的傳統(tǒng)。時(shí)代發(fā)展變遷,新事物必然取代舊事物,不符合時(shí)代進(jìn)步的東西也必然會(huì)被淘汰,就像嗩吶班面對(duì)西洋樂(lè)隊(duì)一樣,而物質(zhì)的突飛猛進(jìn)卻讓我們社會(huì)浮躁起來(lái),連傳統(tǒng)文化中值得傳承的精髓都會(huì)被湮沒(méi)掉。沒(méi)有傳承一直媚外,終究會(huì)成為無(wú)根之木,長(zhǎng)得再快再高終究經(jīng)不起風(fēng)雨。時(shí)代發(fā)展進(jìn)步是好事,忘記了傳統(tǒng)的傳承卻是我們的失敗,人終究不能忘本。毫無(wú)邏輯啰嗦一堆,改天整理一下吧。最后一句向吳天明導(dǎo)演致敬。

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感9

  由已故著名導(dǎo)演吳天明執(zhí)導(dǎo)的電影《百鳥(niǎo)朝鳳》推開(kāi)西北的重重山水,伴著黃土地上的一聲嘆息,帶我們走進(jìn)了嗩吶技藝由興至衰的歷史軌跡,也品味了新文化沖擊下“傳統(tǒng)匠人”的文化情懷。

  嗩吶作為一種民族藝術(shù),本在農(nóng)村廣為盛行。但隨著西洋樂(lè)器的滲透,這種傳統(tǒng)的嗩吶技藝正在消失。正如影片中嗩吶班被西洋樂(lè)隊(duì)沖擊的七零八落一般,許多傳統(tǒng)匠藝在日新月異的時(shí)代浪潮沖擊下,面臨由興至衰漸漸消無(wú)的困境。這些走在窄窄田埂上的文化技藝,既是歷史的見(jiàn)證,也是民族文化之根的延續(xù),需要被保護(hù),被傳承,被復(fù)興。而在這條并不好走的文化尋根之路上,有焦三爺,有吳天明,有你,也有我,共同用嗩吶聲聲浸潤(rùn)中華文化之根。

  浸潤(rùn)文化之根需要信仰支撐。片中焦三爺說(shuō),從前出活的時(shí)候嗩吶匠坐在太師椅上,孝子賢孫跪倒一大片,可現(xiàn)在呢,誰(shuí)還把嗩吶匠當(dāng)回事。盡管憤憤和不滿,但仍含著血吹奏了人生中的最后一支百鳥(niǎo)朝鳳。那些憤懣終化為一聲嘆息,留下世代相承的信仰繪成這個(gè)時(shí)代的精神底色。若是沒(méi)有這些老一輩對(duì)藝術(shù)的無(wú)私奉獻(xiàn),對(duì)規(guī)矩的堅(jiān)持把控,對(duì)文化的愛(ài)惜傳承,那一首百鳥(niǎo)朝鳳終將成為歷史中的老照片。時(shí)代向前,精神不倦。新一代的技藝傳承者們也要像老一輩藝術(shù)家一般守著信仰,專于一事,將文化的瑰寶傳承下去。

  浸潤(rùn)文化之根需要?jiǎng)?chuàng)新守衛(wèi)。師兄弟們的遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),游家班的難以為繼也是現(xiàn)實(shí)生活中民俗文化的真實(shí)寫(xiě)照。民俗文化本就生于土地長(zhǎng)于山水之間,土地在變遷,文化發(fā)展自然也要隨之向前。和從前的鑼鼓一響,腳板就癢不同,現(xiàn)在的受眾受到西洋文化的影響欣賞眼光也隨之改變。與其故步自封,不如銳意創(chuàng)新。正如小提琴至于梁祝一般,優(yōu)秀的藝術(shù)一定是敢于創(chuàng)新且契合環(huán)境的。這就需要堅(jiān)守者們?cè)趶?fù)興之路上多一些對(duì)當(dāng)前時(shí)代的琢磨思考,用創(chuàng)新精神造出觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化藝術(shù)作品。

  浸潤(rùn)文化之根需要擔(dān)當(dāng)護(hù)航。電影上映期間正逢《美隊(duì)3》上映,尷尬的排片數(shù)量讓《百鳥(niǎo)朝鳳》票房可以用慘淡來(lái)形容。出現(xiàn)這種情況是在商業(yè)電影環(huán)境下,商家為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的“習(xí)以為!。有人如此評(píng)論:“你還有無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)看到超級(jí)英雄一次次拯救世界,但卻不一定有機(jī)會(huì)再看到中國(guó)老電影人憋了一口氣,悶住一口血,吹奏的那一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》了!

  是啊,優(yōu)秀文化和老一輩人藝術(shù)家的心血若是就此淹沒(méi)在冰冷的商業(yè)運(yùn)作之下,讓民族因利益驅(qū)使丟掉了文化的根未免得不償失。所以要守住優(yōu)秀的民俗藝術(shù)和文化還需要少一些利益的計(jì)較多一些對(duì)文化藝術(shù)的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感10

  看完《百鳥(niǎo)朝鳳》,不知為何,眼里滿是淚水,怎么也止不住。感覺(jué)自己越來(lái)越容易流眼淚了,或感動(dòng),或嘆惋,或同情。一直喜歡那句話“眼因多流淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)風(fēng)霜而愈益溫厚!逼鋵(shí),流的不僅僅是淚水,而是在不斷洗刷著自己的靈魂。人要永遠(yuǎn)守住自己那顆善良的心,感恩的心,最初的心,博愛(ài)的心!

  人生在世當(dāng)做一個(gè)什么樣的人?這是自己一直在思考的話題,面對(duì)世俗的浪潮,競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),自己多少次懷疑過(guò),自卑過(guò),困惑過(guò),迷茫過(guò),不知道該做一個(gè)怎樣的人?會(huì)來(lái)事,圓滑,伶牙俐齒……直到遇到東青,才讓我堅(jiān)信要做一個(gè)“真、善、美”的人。任世俗爾虞我詐,你爭(zhēng)我斗,自己依然要堅(jiān)信“真善美”,任何時(shí)候,內(nèi)心的這些最美好的東西是不能丟的!當(dāng)我們把自己最美好的東西都丟了時(shí),就如行尸走肉了!其實(shí),每個(gè)人都在渴望美好,可是多數(shù)情況下都在名利、世俗、權(quán)利、金錢(qián)、美色等的壓力或誘惑下,選擇了妥協(xié),就這樣一步步離那個(gè)本來(lái)心存美好的自己越來(lái)越遠(yuǎn)。自己堅(jiān)信并做個(gè)“真善美”的人,才是最踏實(shí)最充實(shí)的,才有可能影響更多的人。

  人生最應(yīng)該重“珍惜”而字,感恩出現(xiàn)在我們生命里的人,尤其是促進(jìn)了我們成長(zhǎng)成熟的人!那其中展現(xiàn)的中國(guó)一脈相承的師承文化,師徒深情讓人感動(dòng)。良師難遇,遇到了也不一定會(huì)有教的緣分。當(dāng)有幸有好老師教我們的時(shí)候,那是上天厚愛(ài),一定要珍惜這份緣分,更加努力,勤學(xué)苦練,虛心向老師學(xué)習(xí),體悟老師的心,才能達(dá)到一種更高的境界。還有,自己為什么而來(lái),往往就得到什么,為謀生而來(lái),最終就是謀生,為利益而來(lái)可能財(cái)聚人散,為了追求趨向于精神或靈魂的東西,最終就得到真正的快樂(lè)。否則,終有緣分盡的那天。珍惜才會(huì)擁有!

  牢記使命!我有責(zé)任!做好接班人,不忘囑托?吹狡渲械膫鹘y(tǒng)嗩吶藝術(shù)就這樣一步步在消失時(shí),我感覺(jué)自己的心也很痛很痛。金錢(qián),西方文化的這些思潮沖擊掉了我們中華民族太多的東西,那一刻有憤怒,有嘆息,有悲涼。可是,我不應(yīng)該僅僅這樣,無(wú)意義,我應(yīng)該做點(diǎn)事情。“要為這個(gè)民族保留一份純正的血脈!”是啊,我們中華民族消失的豈止這些非物質(zhì)類遺產(chǎn),更多的則是我們的傳統(tǒng)文化,這是我們這個(gè)民族的根和魂!藝術(shù),技術(shù)失傳尚且很難再摸索,可是倘若我們的根和魂沒(méi)了,那又將何處去尋?我雖然渺小,在良師益友的引領(lǐng)和陪伴下,在社會(huì)各界的共同努力下,一定會(huì)讓我們的文化得到更好的傳承!做這份事業(yè),不為別的,就覺(jué)得作為中華兒女一員,有責(zé)任!不希望我們的五千年文化就這樣扭曲和消失!每個(gè)人都有自己的`使命,孝敬父母養(yǎng)育子女的使命,和睦家庭的使命,興盛家族的使命,振興民族的使命,自己只能去做好接班人,盡己所能,完成這些使命!

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感11

  朋友推薦,周末看了吳天明遺作《百鳥(niǎo)朝鳳》。

  影片故事情節(jié)平鋪直敘,人物形象樸實(shí)生動(dòng),畫(huà)面優(yōu)美且真實(shí)自然,不愧是大師的精心之作。看了以后如飲甘醇,回味無(wú)窮……

  該劇5月6日上映以來(lái)叫好不叫座,電影人方勵(lì)情急之下跪求院線周末予以排片,引起哄動(dòng),才有了周末2700萬(wàn)的票房收入。

  戲內(nèi)戲外都讓人感慨萬(wàn)千,唏噓不已!戲內(nèi)焦三爺身上體現(xiàn)出的“匠人”精神尤其讓我記憶深刻

  影片通過(guò)兩代嗩吶"匠人"的堅(jiān)守,深刻反映了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的激烈沖撞,用唯美的畫(huà)面展示了具有厚重歷史積淀的西北田園風(fēng)光以及黃土文化的內(nèi)涵,形象地表現(xiàn)了飛速發(fā)展的社會(huì)背景下西北農(nóng)村普通人群生活和思想感情的變化,揭示了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、信念與現(xiàn)實(shí)的深刻矛盾。

  焦三爺是具有中國(guó)"匠人"精神的代表人物,這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  首先是堅(jiān)定的信念。執(zhí)著與熱愛(ài)是信念的基礎(chǔ),臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。一門(mén)精湛的技藝是需要沉心歷煉的,而這個(gè)過(guò)程不僅僅是身體的苦,更有心智的磨。"我學(xué)徒的時(shí)候餓過(guò)三天肚子"。天鳴日復(fù)一日的在河邊用蘆葦竿吸水,都說(shuō)明了心浮氣躁是注定成不了"匠人"的。既便是隨著社會(huì)發(fā)展時(shí)代變遷,"活兒"越來(lái)越少,生活難以為繼的時(shí)候,焦三爺仍然堅(jiān)信:"黃河岸邊不能沒(méi)有嗩吶""嗩吶是吹給自己聽(tīng)的"至死仍然堅(jiān)守著自己心中的那份美好。愛(ài)徒的一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》高度褒揚(yáng)了師傅平凡又壯麗的一生,也讓這個(gè)形象永遠(yuǎn)駐留在觀眾心間。

  其次是堅(jiān)守職業(yè)操行;鹎f村長(zhǎng)去世,孝子賢孫一大片齊刷刷跪倒在焦三爺面前,要求吹一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》,并明示錢(qián)不是問(wèn)題。焦三爺決然搖搖頭,他的神情中分明寫(xiě)著:"德配其位"是祖宗留下的共識(shí),《百鳥(niǎo)朝鳳》只可奉給可以享用的尊者。金錢(qián)、權(quán)勢(shì)、地位甚至鄉(xiāng)情都是不可凌駕其上的。職業(yè)是人們生存的手段,操守是職業(yè)的生命。古時(shí)候有"不愿為三斗米折腰"的賢達(dá)隱士,不知現(xiàn)在還有多少人恪守著祖先的傳承!

  第三是擇徒授業(yè)有要求。師傅收徒弟"才"為基本,但焦三爺不以天賦和技藝高低為唯一標(biāo)準(zhǔn),他更看重的是德行的大小。藍(lán)玉有天賦,上手也快,剛來(lái)不久就經(jīng)常被師傅帶著"出活兒",所以不長(zhǎng)時(shí)間就"大小活兒都可以拿得下了,收拾收拾明天可以回家了"。反觀天鳴吸了多長(zhǎng)時(shí)間的蘆葦竿,餓了多少回肚子,受了多長(zhǎng)時(shí)間的冷落才開(kāi)始觸碰到嗩吶學(xué)鳥(niǎo)叫??及至焦三爺要將他立為傳承弟子時(shí)才深情的告訴緣由:"娃呀!你大跌倒吋我看到了你眼角溢出的眼淚才收的你呀"。據(jù)此也斷定了這個(gè)后生是可塑之才。愈是寄予厚望就愈發(fā)嚴(yán)苛要求,勞其筋骨、餓其體膚、損其心智,無(wú)所不用其極……因?yàn)樗礈?zhǔn)了的人所要傳授的,不僅僅是技藝,更重要的是意志和信念。

  匠人,歷來(lái)是每個(gè)民族的脊梁,是歷史的締造者,是社會(huì)的財(cái)富。無(wú)論科技如何發(fā)達(dá),社會(huì)如何變遷,只有擁有了無(wú)數(shù)像焦三爺一樣的匠人,國(guó)家才有希望,人民才會(huì)更加富強(qiáng)。

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感12

  《百鳥(niǎo)朝鳳》是吳天明導(dǎo)演的最后一部電影,不知道大家是否了解這個(gè)導(dǎo)演,用最直接的方式簡(jiǎn)單介紹一下,陳凱歌在哀悼詞中說(shuō):吳天明導(dǎo)演是中國(guó)電影的領(lǐng)軍人物,除本人拍攝過(guò)多部?jī)?yōu)秀作品外,還帶領(lǐng)一代人創(chuàng)造輝煌,為中國(guó)電影做出了巨大的貢獻(xiàn),百鳥(niǎo)朝鳳觀后感。他是個(gè)率真正直的好人。張藝謀在電影宣傳中說(shuō):沒(méi)有吳天明導(dǎo)演就沒(méi)有我的今天,他為第五代導(dǎo)演的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)巨大。李安力薦《百鳥(niǎo)朝鳳》:希望大家能夠來(lái)支持這部電影,真的是非常有意義的一部作品。吳導(dǎo)演,我覺(jué)得你可以安息,我們都非常感激你。

  幾乎整個(gè)電影圈都在為這部電影背書(shū),但真正覺(jué)得刻不容緩的去看是在方勵(lì)的下跪事件之后,我不想讓一代大師的遺作如此悲壯,哪怕只能貢獻(xiàn)一份力量。去了,不負(fù)所望。都說(shuō)外行看熱鬧,內(nèi)行看門(mén)道,縱使我這個(gè)外行人也看得出電影的精致,從故事節(jié)奏到情緒鋪墊,從場(chǎng)景設(shè)置到背景音樂(lè)都無(wú)可挑剔。故事簡(jiǎn)單概括來(lái)說(shuō)是以黃河邊一方土地關(guān)于嗩吶的興衰,映射中國(guó)傳統(tǒng)文化的逐步消亡。

  嗩吶是嗩吶匠的立身之本,嗩吶離嘴不離手,但終究敵不過(guò)盛極必衰。電影對(duì)于情緒的引導(dǎo)太過(guò)高明。

  徒弟與師父聊起嗩吶已不復(fù)從前光景,本有些傷感,師父卻以二十年珍藏的醇酒為媒吹奏了一段極其歡快的曲子,以一句嗩吶不是吹給別人聽(tīng)的,是吹給自己聽(tīng)的作結(jié),隨后倒地大睡,留白的十幾秒悲涼之感更勝,心里說(shuō)不出的酸澀。

  嗩吶文化頹勢(shì)已定,與管弦樂(lè)隊(duì)對(duì)壘,無(wú)一觀眾支持,雙方肢體沖突,老師父拖著病軀掀翻桌子,留白,只彎腰撿起被踐踏的面目全非的嗩吶。這個(gè)部分最諷刺的是老人八十大壽請(qǐng)來(lái)了短裙豹紋女和電音吉他架子鼓淺唱,坐在電影院不禁輕笑,想到了法國(guó)香奈兒旗艦店瘋搶幾十萬(wàn)買(mǎi)包包,我們什么時(shí)候才能不把無(wú)知當(dāng)有趣?

  電影高潮,垂死掙扎。嗩吶最高禮遇百鳥(niǎo)朝鳳給最有德行的人送行,嗩吶班底支離破碎,老師父無(wú)奈年邁上陣,嗩吶和血而吹,難以維持,交給徒弟,以鼓附和。深深地記得那一幕,老師父嘴角帶著血,手邊鼓點(diǎn)不變,看著年輕的徒弟吹百鳥(niǎo)朝鳳,眼里欣慰的笑意。那一刻除了憂傷還有悲壯,敗局已定,卻苦苦支撐,在無(wú)邊的黑暗中抓住一支稻草以為可以救命。

  峰回路轉(zhuǎn),文化局申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),邀請(qǐng)?jiān)嗟籽葑,我心中也不由燃起一絲希望,想要找回原有班底,至少這份堅(jiān)持能被好好安置。可知二師兄手指被電鋸所傷,徹底告別嗩吶;三師兄塵肺病重,無(wú)力支撐。能責(zé)怪誰(shuí)呢?是家有重病老母的二師兄?還是要養(yǎng)家糊口的三師兄?就因?yàn)楣譄o(wú)可怪,格外沉重。

  最后老師父墳頭一曲百鳥(niǎo)朝鳳,兩代人南北分走,主人公臉上的那一滴淚到底是在哀悼死亡還是明天的自己?一個(gè)人的堅(jiān)持到底是渺渺希望還是奄奄一息?所有的留白歸自己。

  就是這樣,沒(méi)讓我流淚,卻被絕望浸透每一個(gè)細(xì)胞,不經(jīng)思索,久不散去。

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感13

  《百鳥(niǎo)朝鳳》是一部經(jīng)典的傳統(tǒng)片,講的是關(guān)于嗩吶的傳承與發(fā)展的故事,影片中有許多場(chǎng)面令我的心久久不能平靜,甚至熱淚盈眶。

  故事的主人公是吹嗩吶出了名的棒,故事開(kāi)端,有兩位小男孩先后拜他為師,拜師成功后又十分努力,師兄弟兩個(gè)人都想跟著師傅學(xué)到嗩吶匠的看家本事《百鳥(niǎo)朝鳳》。整片情感豐富,其中有幾個(gè)畫(huà)面是這樣的:

  第一天,大徒弟天鳴接到了師傅給他的艱巨任務(wù),叫他上河邊用竹竿吸口水,聽(tīng)著簡(jiǎn)單,可是做起來(lái)哪有那么容易。烈日當(dāng)空,天鳴從白天一直練習(xí)到了晚上都沒(méi)有歇一會(huì)兒,無(wú)奈的他只能回家,回到家后,師娘一看是小天鳴回來(lái)了,趕緊把飯端出來(lái),天明站在門(mén)外,看著師傅的表情不禁感到害怕。

  果然師傅問(wèn)道:“河里的水,你吸上來(lái)了嗎?”天鳴搖搖頭,師傅一把把飯端走,表示不讓他吃。

  學(xué)徒第一天就是這樣,天鳴委屈地回屋里悄悄地哭。師娘進(jìn)來(lái)輕輕地拍了他一下,天鳴看到師娘手里還端著兩個(gè)紅薯給他,不禁感到溫暖。

  師娘接著又說(shuō):“孩子呀,別怨你師傅,他也是為你好。”天鳴懂事地點(diǎn)了點(diǎn)頭,表示自己并不怪師傅。便在師娘的勸導(dǎo)下度過(guò)了這一天……

  看到這里,我突然覺(jué)得很羨慕天明有這樣的好師娘,冒著跟師傅吵架的可能還天天給天鳴送吃的,還耐心地開(kāi)導(dǎo)他。也許是真的疼孩子吧,師娘的兩個(gè)孩子命都不久,看著天明就想自己的孩子一樣。嚴(yán)厲的師傅身邊多一位這樣慈善又親切的師娘,怎能叫他不努力呢?

  在收了兩個(gè)徒弟之后,也確定了下一代的繼承人,就是大徒弟天鳴,因?yàn)樗男⑿。而小徒弟藍(lán)玉則被趕出了師門(mén)。嗩吶由天鳴繼承,天鳴做了領(lǐng)班人。

  可就在這時(shí)西洋樂(lè)器的介入讓嗩吶這門(mén)藝術(shù)有些不堪,逢有白事紅事全讓西洋樂(lè)器接了活兒,這也讓天鳴頭痛不已。有一天接活兒,師傅也去了。當(dāng)西洋樂(lè)器和嗩吶同時(shí)出現(xiàn)時(shí),一場(chǎng)爭(zhēng)斗爆發(fā)了,引發(fā)了一場(chǎng)打架事件。在打架過(guò)程中,一個(gè)個(gè)嗩吶被踩得破爛不堪,師傅,一氣之下俯下身子,親手拾起嗩吶。天鳴和其他弟子看到師傅遠(yuǎn)去的身影而愧疚。

  焦師傅的形象讓我倍感欽佩,對(duì)于嗩吶他是那樣的疼惜和熱愛(ài)。甚至可以拼了自己的性命!

  還有一次也是這樣,為了讓嗩吶不失傳,焦老師傅身患肺癌還堅(jiān)持帶著大徒弟,親自找回其他子弟一同去演出。這次的演出不一樣,受人矚目的《百鳥(niǎo)朝鳳》再現(xiàn),師傅看出徒弟身體不適。便親自演出。可是師傅自己的病情卻瞞不住了。他一直堅(jiān)持吹嗩吶,直到嘴角流出鮮血!可是演出還沒(méi)有結(jié)束,焦師傅只好讓徒弟接替自己,自己則拼命地敲鼓。當(dāng)他看到天鳴的認(rèn)真,蒼白的臉上才露出了一絲笑容。

  直到演出的最后一刻,焦師傅是用生命在維護(hù)嗩吶的流傳!栋嬴B(niǎo)朝鳳》代表著尊嚴(yán)、信念,演出不能出半點(diǎn)差錯(cuò)。就是這樣一個(gè)焦師傅,他用自己的行動(dòng)表達(dá)了他對(duì)嗩吶的熱愛(ài)程度,以及對(duì)傳統(tǒng)文化的敬仰、守護(hù)之心。

  影片到這里也就基本結(jié)束了,富有責(zé)任心的天鳴不忘對(duì)師傅的承諾,一直守護(hù)著游家班,守護(hù)著嗩吶。我想,天鳴也會(huì)用自己的生命一直守護(hù)著嗩吶。

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感14

  《百鳥(niǎo)朝鳳》,一個(gè)很不錯(cuò)的電影,其中講到了兩代嗩吶匠為了嗩吶藝術(shù)的傳承而進(jìn)行孜孜不倦的努力。其中,諸多畫(huà)面令人難以忘懷。

  第一個(gè)是,主人公焦班主選拔接班人。他看的不是一個(gè)人才的能力和天分如何,而是看他的內(nèi)心和做事的態(tài)度?吹礁赣H摔倒會(huì)流淚,練習(xí)吸氣時(shí)的賣力,割麥子時(shí)的腳踏實(shí)地,為了守護(hù)嗩吶險(xiǎn)些被燒著等細(xì)節(jié),這些經(jīng)歷也為游天鳴練就一身好本領(lǐng)打下了基礎(chǔ);A(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。我們做事情穩(wěn)扎穩(wěn)打,才能步步突破。在年輕時(shí),選擇了好老師,就選擇了榜樣和事業(yè)。在年老時(shí),選擇了好學(xué)生,就選擇了未來(lái)與傳承。焦班主用慧眼選擇了好的繼承人。在當(dāng)今迷亂復(fù)雜的社會(huì)里,我們要學(xué)會(huì)選擇。

  第二個(gè)是,焦班主對(duì)藝術(shù)的追求。愛(ài)到骨子縫里去,愛(ài)到心里去,愛(ài)到自己為了嗩吶流血,用生命在追求和守護(hù)著藝術(shù)。他說(shuō),時(shí)刻記住,嗩吶是為自己吹的,不是為別人吹的。他用一生在堅(jiān)守著對(duì)嗩吶藝術(shù)的追求?吹浇拱嘀髟诤韧昃坪,吹起嗩吶時(shí)的如癡如醉,熾熱的心在守護(hù)著自己所愛(ài)的事業(yè)。我想,他們雖不是物質(zhì)的真正富有者,但是確實(shí)是精神上的真正富有者。追求嗩吶藝術(shù)之路也是一種事業(yè)。他們?yōu)榱诉@份事業(yè),用一生的時(shí)間在追求,在呵護(hù),在進(jìn)行最后的奮力拼搏,直到生命的終結(jié)。甚至,在最后要離開(kāi)時(shí),還想到為下一代人的事業(yè)發(fā)展添磚加瓦,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。試想,我們?nèi)魏稳瞬欢荚谧非笾约旱氖聵I(yè)嗎?我們對(duì)于我們現(xiàn)在從事的事業(yè)能不能愛(ài)到骨子縫里面去呢?為了事業(yè),不顧一切苦難和阻撓,放下個(gè)人的成敗得失,能夠耐得住寂寞,抵得住誘惑。用一顆匠心精神,去做一份事業(yè),將來(lái)又有何事不可為之?

  第三個(gè)是,中西文化的對(duì)抗。電影里的嗩吶,代表的不止是嗩吶,更代表的是中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù),尤其是土生土長(zhǎng)的民間藝術(shù)。當(dāng)西方文化沖擊傳統(tǒng)思想,當(dāng)現(xiàn)實(shí)的壓力不斷襲來(lái),我們又該如何思考?是堅(jiān)守,還是放棄?隨著一代又一代老人撒手人寰,我們民間優(yōu)秀的藝術(shù)又將何處去安放。等上一代人都逐漸離去,發(fā)現(xiàn)我們成為社會(huì)真正主力的時(shí)候,我們生活中的藝術(shù)又能見(jiàn)到多少?中華文化的精華又能留下多少?如果不去繼承,那將成為我們這一代人的痛,也會(huì)成為代代人的痛。沒(méi)有繼承,就沒(méi)有傳承。沒(méi)有傳承,就沒(méi)有文明。我們這一代人需要把握好當(dāng)下美好的藝術(shù),讓其在現(xiàn)在以及將來(lái)發(fā)揮他們璀璨的光芒。一個(gè)人去拼命守護(hù)事業(yè),生命會(huì)枯竭。一群人去拼命守護(hù)事業(yè),生命會(huì)鮮活。我希望,將來(lái)會(huì)有更多熱愛(ài)藝術(shù)的人民,凝聚起來(lái),眾志成城,為了藝術(shù)的繼承,為了藝術(shù)的發(fā)展,共同奉獻(xiàn)和努力。希望將來(lái)有一天,生態(tài)長(zhǎng)城建設(shè)起來(lái)了,在長(zhǎng)城沿線的大講堂里和大劇院里,我們都能聽(tīng)到這些民間藝術(shù)家們的悠揚(yáng)美妙、無(wú)與倫比的演出。

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感15

  《百鳥(niǎo)朝鳳》講的是嗩吶匠的故事。嗩吶作為一種中國(guó)樂(lè)器,是古時(shí)候的禮制的延續(xù)。紅白喜事,不同場(chǎng)合、不同社會(huì)地位,排場(chǎng)和所奏曲目也不同。普通人家過(guò)世,吹四臺(tái),富貴人家吹八臺(tái),而德高望重者過(guò)世才可吹奏“百鳥(niǎo)朝鳳”——一首難度高、氣勢(shì)渾厚的大悲之樂(lè)。

  電影開(kāi)始時(shí)的1983年,還是嗩吶匠備受尊重的年代。但與其說(shuō)尊重的嗩吶匠,不如說(shuō)尊重的是“禮”。那時(shí)候的婚禮請(qǐng)嗩吶班來(lái)演奏,是要對(duì)嗩吶師行迎師禮的。主角焦三,就是這樣一位備受尊重的嗩吶匠。因?yàn)樵跓o(wú)雙鎮(zhèn),只有他的焦家班會(huì)吹“百鳥(niǎo)朝鳳”。

  但焦師傅逐漸老去,他需要把手藝傳給一個(gè)“把嗩吶吹進(jìn)骨頭縫兒”里的人。這個(gè)人就是他剛收的小徒弟,游天鳴。游天鳴十幾歲到焦師傅家,從吸水學(xué)起,到學(xué)會(huì)用嗩吶惟妙惟肖地模仿各種鳥(niǎo)叫,最終二十幾歲學(xué)成“百鳥(niǎo)朝鳳”,從師傅手中接過(guò)焦家班,自立門(mén)戶為游家班。

  游天鳴自立門(mén)戶應(yīng)該是在1995年左右,那時(shí)候改革開(kāi)放已經(jīng)十幾年了,全國(guó)都在搞經(jīng)濟(jì)建設(shè),大家一致向“錢(qián)”看。老輩兒的規(guī)矩,婚禮喪禮的禮制,都沒(méi)人在意了。嗩吶匠作為禮制產(chǎn)物,自然也不再有當(dāng)初的江湖地位。游鴻明自立門(mén)戶后的第一次活兒,是小學(xué)同學(xué)的婚禮。演奏時(shí)的太師椅變成了長(zhǎng)板凳,入門(mén)時(shí)的迎師禮變成了大紅包。導(dǎo)演用鈔票,展現(xiàn)了物質(zhì)對(duì)精神的侵蝕。

  有人看過(guò)電影后說(shuō)備受鼓勵(lì),要開(kāi)始保護(hù)民族文化,復(fù)興民族文化。我當(dāng)然不否認(rèn)這點(diǎn),嗩吶是非常有特色的中國(guó)民俗樂(lè)器,更不用說(shuō)背后的禮制曾經(jīng)是非常先進(jìn)的國(guó)家、社會(huì)制度。但看過(guò)電影中令我感觸頗深,幾次落淚的不是因?yàn)檫@是中國(guó)的文化,而是我看到當(dāng)一個(gè)人心中有了“應(yīng)該怎樣”的信念的時(shí)候他的人生狀態(tài)有什么不同。

  如果你準(zhǔn)備去看這部電影,你不要想著這是一部拍中國(guó)嗩吶匠的電影。你可以把嗩吶換成小提琴,換成油畫(huà)筆,甚至換成壽司。不要去挖掘“民族”的東西,不要去從嗩吶中找“中國(guó)人”的文化認(rèn)同感,就僅僅是看一個(gè)人喜歡一個(gè)東西喜歡到極致,是一種什么狀態(tài)。

  電影中兩個(gè)場(chǎng)景觸動(dòng)我最深,恰好體現(xiàn)了這種匠人和個(gè)人的精神。

  第一個(gè)場(chǎng)景,是游天鳴和小師弟藍(lán)玉在草房里睡著了不慎失火。天鳴從火中搶出了師弟的嗩吶,但火勢(shì)太大,天鳴來(lái)不及拿自己的嗩吶。焦師傅聞聲趕來(lái),看到天鳴手中空無(wú)一物,藍(lán)玉手里的嗩吶完好無(wú)損,憤怒難忍給了天鳴一個(gè)耳光,厲聲說(shuō)道:“告訴你的嗩吶離口不離手,嗩吶呢!”天鳴老實(shí)不敢說(shuō)話,藍(lán)玉見(jiàn)狀向師傅解釋到,自己的嗩吶是天鳴從火力搶回來(lái)的。焦師傅聽(tīng)完便消了氣。

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