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《孔子》觀后感

時(shí)間:2022-11-05 20:54:27 觀后感 我要投稿

《孔子》觀后感

  當(dāng)品味完一部影視作品后,對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧,為此就要認(rèn)真思考觀后感如何寫(xiě)了。那么你會(huì)寫(xiě)觀后感嗎?以下是小編為大家收集的《孔子》觀后感,希望能夠幫助到大家。

《孔子》觀后感

《孔子》觀后感1

  電影《孔子》是很早之前就有了,為什么今天我還是要寫(xiě)觀后感呢?因?yàn)槲矣X(jué)得作為一個(gè)中國(guó)人,應(yīng)該有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當(dāng)其沖的就是孔子?鬃用穑种倌,因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場(chǎng)已經(jīng)是一個(gè)大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的,早失雙親,所以孔子對(duì)下層百姓的疾苦特別的關(guān)注,回到電影上來(lái)。電影中的周潤(rùn)發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西,讓你不得不佩服他的演技。

  電影《孔子》里面有很多與史書(shū)記載不一樣的地方,首先就是前面的孔子擂鼓為戰(zhàn)士壯威,接著是孔子與魯公一起出面說(shuō)服齊王收復(fù)失地然后就是孔子最喜歡的弟子顏回的死,都與歷史不符。史書(shū)上沒(méi)有記載孔子與魯公一起去談判的,而記載的是孔子從天而降前來(lái)護(hù)駕的,這樣一改似乎讓人覺(jué)得更加真實(shí)!歷史上也沒(méi)有類(lèi)似于有沉?xí)胨缓箢伝厝频氖虑。顏回史?shū)里面的記載是窮死的,不免有些窩囊,這樣一改反倒顯得他對(duì)書(shū)籍和老師的熱愛(ài),真正熱愛(ài)書(shū)的人確實(shí)會(huì)不顧自己的性命去救書(shū)的,沒(méi)有什么迂腐之處!

  電影中孔子會(huì)見(jiàn)南子的緋聞也被大肆渲染,讓人覺(jué)得孔子不再是一個(gè)高不可碰的圣人而是一個(gè)有感情有思想的凡人,孔子也有七情六欲,有一句臺(tái)詞是“吾未見(jiàn)如此好色如好德者”,這是我覺(jué)得全片中最妙的臺(tái)詞,面對(duì)一個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種母儀天下的女子,就算是孔子也會(huì)動(dòng)容的吧!

  全篇最感人的一幕我覺(jué)得是孔子和一群弟子一起回到魯國(guó)以后,孔子跪在城門(mén)下,磕頭行禮口中反復(fù)念叨著:“我的祖國(guó),我終于回來(lái)了!”這個(gè)時(shí)候孔子已經(jīng)年過(guò)半百了,但是還是不能忘記自己的祖國(guó),盡管曾經(jīng)別人趕他走,但是當(dāng)祖國(guó)需要他的時(shí)候他還是選擇了回國(guó)。這種胸襟不愧是我們的圣人,這里看得出孔子的偉大!

  看電影孔子,我們用平常心看他的可愛(ài),用恭敬心看他的偉大:原來(lái)這就是我們的圣人孔子傳奇的一生!

《孔子》觀后感2

  上周三,我們看了一部宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的電影。這部電影的名字是孔子。

  眾所周知,孔子是我們國(guó)家的偉大圣人。在魯國(guó)時(shí),他救了一個(gè)小奴隸,這個(gè)奴隸因反抗奴隸制而需要和他一起埋葬,這在當(dāng)時(shí)引起了司馬的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。因此,傅對(duì)此仍然耿耿于懷,想盡一切辦法把孔子趕出魯國(guó)。最后,由于司馬的陰謀,我們的圣人被趕出了他的家鄉(xiāng)?吹竭@一點(diǎn),我為孔子悲慘的命運(yùn)感到焦慮。

  在環(huán)游世界的路上,越來(lái)越多的人追隨孔子?鬃右矊(xiě)了許多書(shū),并把它們傳給了他的弟子?鬃拥倪@些作品弘揚(yáng)了“仁義”的理念,贏得了許多人的贊賞,因此獲得了很大的聲譽(yù)。有一次,孔子和他的弟子不得不走過(guò)結(jié)冰的湖,但是因?yàn)楸屏,孔子所有的?shū)都掉進(jìn)了冰里。這時(shí),孔子最喜歡的學(xué)生顏回為了救老師的書(shū),走進(jìn)了冰里,死于寒冷。仁慈的孔子把他抱在懷里,四個(gè)多小時(shí)都沒(méi)有放開(kāi)。看到這里我很感動(dòng),因?yàn)閺倪@里我看到了孔子像孩子一樣熱愛(ài)生活的高尚道德。

  電影《孔子》讓我受益匪淺。它讓我了解了孔子的生活、思想和精神。孔子一生都在一本書(shū)里度過(guò),從不厭倦閱讀。他的學(xué)生遍布世界各地。他的行為在中國(guó)古代歷史上是獨(dú)一無(wú)二的。這也是中國(guó)古代歷史上不可或缺的人才!我們的老師,像孔子一樣,也悄悄地把他們的生命獻(xiàn)給了我們,讓我們學(xué)習(xí)新知識(shí)?鬃邮且晃凰枷爰液徒逃,他的許多事跡和理論至今仍在流傳。例如,一些經(jīng)典的儒家理論,如“通過(guò)預(yù)熱過(guò)去來(lái)學(xué)習(xí)新事物”和“相信你所說(shuō)的,做你所做的”,一直值得學(xué)習(xí)。我們要感謝像孔子這樣的老師。我們想學(xué)習(xí)孔子的儒家經(jīng)典。

《孔子》觀后感3

  聽(tīng)說(shuō)媽媽明天要帶我去看盼望已久的電影——《孔子》,我心里就像是裝了無(wú)數(shù)只小兔子一樣“怦怦”直跳。

  第二天,我迫不及待地跟著媽媽來(lái)到電影院。電影開(kāi)始時(shí)先介紹了孔子的生平?鬃,名丘,字仲尼,出生在兩千多年前的春秋時(shí)代的魯國(guó)。他是我國(guó)偉大的思想家與教育家,據(jù)說(shuō)他有三千弟子,其中七十二人名氣很大。他的弟子把他的言行記錄下來(lái),編成《論語(yǔ)》,這本書(shū)對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  電影正式開(kāi)始了,我聚精會(huì)神地看了起來(lái)。魯國(guó)國(guó)君魯定公把孔子從一個(gè)平民百姓提升為中都宰,再?gòu)闹卸荚滋岚螢榇笏究,最后又提拔為代相?guó),希望能實(shí)行孔子“以禮治國(guó)”的思想,也同時(shí)制約勢(shì)力強(qiáng)大的三桓。孔子在當(dāng)官期間做了三件大事:第一件事是釋放了三桓中季氏的小奴,還廢除了活人陪葬的陋習(xí);第二件事是不費(fèi)一兵一卒收復(fù)了被齊國(guó)占領(lǐng)的三城;第三件事是鏟三桓,還毀了三座高城。后來(lái)三桓中的季氏為了權(quán)利把孔子趕出魯國(guó),孔子只好周游列國(guó)去了,他的弟子們也一起跟隨他?鬃拥牡茏訉(duì)孔子真是忠心耿耿啊!過(guò)了十幾年,年邁的季氏意識(shí)到自己錯(cuò)了,于是先把孔子的弟子冉求請(qǐng)回魯國(guó),再把孔子與其他弟子們也一一請(qǐng)回。這時(shí)孔子已經(jīng)七十多了,再加上傳來(lái)最得意的弟子——顏回與最親密的弟子——子路去世的消息,真是雪上加霜呀!不久,孔子就病逝了,終年七十三歲。

  看完電影,我覺(jué)得孔子真是個(gè)偉大的人物,可惜他生活在動(dòng)蕩的春秋時(shí)代,要是生活在唐朝的“貞觀之治”太平時(shí)期,一定會(huì)有更大的成就!

《孔子》觀后感4

  名人孔子的課堂豐富多彩,與現(xiàn)在大不相同。他不布置作業(yè),不考試,不懲罰學(xué)生,而是與學(xué)生們交流知識(shí),周游列國(guó),讓學(xué)生們只是面更廣,學(xué)到更多知識(shí)。

  在《孔子學(xué)堂》這本書(shū)里,我們不僅可以知道名人孔子言行的原文與翻譯,它給我們呈現(xiàn)出名人孔子上課時(shí)的情景,讓我們更了解到名人孔子是一個(gè)講理、禮讓、謙虛的人。

  名人孔子從不寫(xiě)書(shū),而他和他的弟-子討論的話(huà)題都是常見(jiàn)的,也是從古書(shū)上總結(jié)的?伤麄儏s可以“溫故而知新”,從舊的知識(shí)中找到新的理解和體會(huì)。有時(shí)一個(gè)話(huà)題可以聊上幾節(jié)課,名人孔子老師也會(huì)有時(shí)被學(xué)生們問(wèn)得答不出,只能思考,卻不會(huì)為學(xué)生的問(wèn)題而惱怒。

  子曰:“能以禮讓為國(guó)乎,何有?不能以禮讓為國(guó),如禮何?”可見(jiàn)禮讓多么重要,只要禮讓治國(guó),還有什么事辦不到呢?人們要學(xué)會(huì)禮讓?zhuān)瑒e人就會(huì)尊敬你;國(guó)與國(guó)之間互相禮讓?zhuān)瑧?zhàn)爭(zhēng)也不會(huì)發(fā)生;君臣民之間互相禮讓?zhuān)@個(gè)國(guó)家民心不會(huì)動(dòng)搖,將堅(jiān)不可摧。名人孔子對(duì)他人禮讓相待,他人也就以禮相待。

  “三人行必有我?guī)熝伞,幾個(gè)人走在一起,一定有我的老師。每個(gè)人都有長(zhǎng)處與短處,要學(xué)會(huì)謙虛,要相互學(xué)習(xí)。名人孔子老師在談?wù)摗熬印睍r(shí),子貢夸他而名人孔子卻說(shuō)這是給他戴高帽子。以及談?wù)撈渌麊?wèn)題時(shí),名人孔子讓學(xué)生們各抒己見(jiàn),只要有道理,就值得深思?梢(jiàn)名人孔子是個(gè)多么謙虛的人。

  走進(jìn)《孔子學(xué)堂》,讓我們重新認(rèn)識(shí)到一個(gè)不同的老師——名人孔子,他在課堂上與學(xué)生們討論,讓學(xué)生們學(xué)會(huì)為人處事的道理,怎樣才算有君子風(fēng)范,讓學(xué)生們?cè)谏鐣?huì)上能更好的生活,交到更多朋友。如果每個(gè)人都有名人孔子的精神,那么世界不再有戰(zhàn)爭(zhēng),各地都有 你的朋友,那是多么美好。

《孔子》觀后感5

  胡玫是個(gè)了不起的女導(dǎo)演,她能把有關(guān)于信仰與理念的重大主題在熒屏的方寸間運(yùn)籌帷幄,不能不說(shuō)這些有關(guān)于她的氣度與胸懷。正如比李詠更出眾的哈文一樣,其唯美與氣魄的完美統(tǒng)一,告訴世界,女人的心胸不只是僅僅能容下廚房與男人,如果有其善良、善感、堅(jiān)忍與包容,她甚至比男人更能容下這個(gè)正反兩面的世界。在胡玫導(dǎo)演的電影《孔子》里我看到了這一點(diǎn)。

  后人追尋著孔子閃閃發(fā)光的思想一走千年,卻不知其實(shí)孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡歡。那么多有見(jiàn)地的政治思想和四兩撥千斤的軍事謀略,只可以寄托給能夠采納它的明君智臣,這不能不說(shuō)是其命運(yùn)的悲哀。所以當(dāng)我們看到顏回在冰河中用生命去護(hù)衛(wèi)圣人的思想時(shí),看到子路急于實(shí)現(xiàn)孔子的理想而戰(zhàn)死沙場(chǎng)時(shí),我們便會(huì)不由自主地?zé)釡I狂奔。

  電影的結(jié)尾我們看到堆積成山的竹簡(jiǎn)被各種顏色的布匹分類(lèi)包裹著,那其中不乏“人之初性本善”的教化,也不乏馳騁疆場(chǎng)時(shí)爭(zhēng)與讓的哲學(xué),滿(mǎn)頭白發(fā)的孔圣人就那樣安詳?shù)淖陂g,窗外是一個(gè)山高水長(zhǎng)云霧繚繞的人間仙境。這可能就是中國(guó)人心中的天堂,那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一樣,最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心,不管你是男人還是女人!他更是看透了事物發(fā)展的規(guī)律,而且縱貫古今。

  也許,我所理解的孔夫子未免太過(guò)粗淺,但在看這部電影時(shí),我確實(shí)感到了孔子的真實(shí)存在。其實(shí)不管你認(rèn)不認(rèn)同,在每一個(gè)中國(guó)人的心里,都或多或少地保有著儒家思想的印記,這已經(jīng)成為人們?cè)u(píng)價(jià)是非的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的中流砥柱。歷經(jīng)千年風(fēng)霜雨雪的歷煉,幾次火浴后的鳳凰涅盤(pán),讓它擁有了可以撼動(dòng)世界的力量。所以,不管我們是商人,還是政客,是婦孺還是童叟,我們真的該時(shí)常捫心自問(wèn):“孔圣人你是否住在我的心里?”

《孔子》觀后感6

  胡玫是個(gè)了不起的女導(dǎo)演,她能把有關(guān)于信仰與理念的.重大主題在熒屏的方寸間運(yùn)籌帷幄,不能不說(shuō)這些有關(guān)于她的氣度與胸懷。正如比李詠更出眾的哈文一樣,其唯美與氣魄的完美統(tǒng)一,告訴世界,女人的心胸不只是僅僅能容下廚房與男人,如果有其善良、善感、堅(jiān)忍與包容,她甚至比男人更能容下這個(gè)正反兩面的世界。在胡玫導(dǎo)演的電影《孔子》里我看見(jiàn)了這一點(diǎn)。

  后人追尋著孔子閃閃發(fā)光的思想一走千年,卻不知其實(shí)孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡歡。那么多有見(jiàn)地的政治思想和四兩撥千斤的軍事謀略,只能寄托給能夠采納它的明君智臣,這不能不說(shuō)是其命運(yùn)的悲哀。因此當(dāng)我們看見(jiàn)顏回在冰河中用生命去護(hù)衛(wèi)圣人的思想時(shí),看見(jiàn)子路急于實(shí)現(xiàn)孔子的理想而戰(zhàn)死沙場(chǎng)時(shí),我們便會(huì)不由自主地?zé)釡I狂奔。

  電影的結(jié)尾我們看見(jiàn)堆積成山的竹簡(jiǎn)被各種顏色的布匹分類(lèi)包裹著,那其中不乏“人之初性本善”的教化,也不乏馳騁疆場(chǎng)時(shí)爭(zhēng)與讓的哲學(xué),滿(mǎn)頭白發(fā)的孔圣人就那樣安詳?shù)淖陂g,窗外是一個(gè)山高水長(zhǎng)云霧繚繞的人間仙境。這也許就是中國(guó)人心中的天堂,那是常人渴望而不可及的。因此正如最了解女人的是男人一樣,最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心,不管你是男人還是女人!他更是看透了事物發(fā)展的規(guī)律,而且縱貫古今。

  也許,我所理解的孔夫子未免太過(guò)粗淺,但在看這部電影時(shí),我確實(shí)感到了孔子的真實(shí)存在。其實(shí)不管你認(rèn)不認(rèn)同,在每一個(gè)中國(guó)人的心里,都或多或少地保有著儒家思想的印記,這已經(jīng)成為人們?cè)u(píng)價(jià)是非的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的中流砥柱。歷經(jīng)千年風(fēng)霜雨雪的歷煉,幾次火浴后的鳳凰涅槃,讓它擁有了能夠撼動(dòng)世界的力量。因此,不管我們是商人,還是政客,是婦孺還是童叟,我們真的該時(shí)常捫心自問(wèn):“孔圣人你是否住在我的心里?”

《孔子》觀后感7

  當(dāng)你被迫離開(kāi)魯國(guó)時(shí),磅礴大雨敲打你的身軀時(shí),你在想什么呢?是在怨恨嗎?你似乎知道這是大司徒的陰謀,可又似乎不知道?粗种械摹疀Q玉’,你是否心酸不已?大雨中的大笑聲,是你的心聲么?努力,不讓眼淚流下,你的心,也變的沉淪了么?是否后悔當(dāng)初說(shuō)的那句:“我的道,在人間!薄

  你在想什么呢?孔子。

  望著茫茫無(wú)盡的沙漠,你額前的幾縷發(fā)絲輕輕的在飛舞。此時(shí)的你,在想什么呢?是在思念遠(yuǎn)方的親人么?是在詛咒那姓季的么?還是在擔(dān)憂(yōu)自己的未來(lái)……顏回來(lái)了,你卻不愿他跟隨與你,你望著無(wú)垠的沙漠,說(shuō):“前面的路不平坦,也沒(méi)有榮華富貴,你怎能走呢?”殊不知,顏回的的話(huà),卻讓你改變了主意,“如果改變不了世界,那就改變自己的內(nèi)心吧!边@,曾是你對(duì)顏回說(shuō)過(guò)的話(huà)……

  你在想什么呢?孔子。

  你彈琴數(shù)日夜,不吃不喝不眠不休。彈琴,成了你唯一的事情——在這荒涼的山谷里。指尖撫琴,一個(gè)個(gè)音符飛舞出來(lái),這是否是你想說(shuō)的話(huà),你那緊鎖的眉頭,是在思考嗎?在抱怨命運(yùn)的不公,在傷心自己的遭遇,還是在……就像南子說(shuō)的:“人們都只是領(lǐng)悟了孔丘那痛苦,卻未真正體會(huì)他那痛苦的境界……”

  你在想什么呢?孔子。

  抱著顏回那冰涼的身體,聽(tīng)著子路戰(zhàn)死的消息,你,落淚了。你曾經(jīng)面對(duì)齊國(guó)幾百乘戰(zhàn)車(chē),沒(méi)落淚;在武子臺(tái)上面對(duì)血流成河,你沒(méi)落淚;自己被迫離開(kāi)魯國(guó),你沒(méi)落淚……可如今,你卻落淚了。你在想著顏回拼命救回你的書(shū)的樣子吧,在想子路浴血奮戰(zhàn)的樣子吧。他們?cè)谀愕慕虒?dǎo)下,是那么的善良,勇敢……

  你在想什么呢?孔子。

  重回到魯國(guó)已數(shù)年的你,已滿(mǎn)頭白發(fā)?吭陂T(mén)柱上,清風(fēng)吹起你那白發(fā),望著門(mén)外那座山,你是否會(huì)憶起你年輕時(shí)候的事情?你身邊的《春秋》靜靜的看著你,你也望著它。終于,你說(shuō)出了你心中所想:

  “后人理解我,都因此書(shū);后人誤解我,也因此書(shū)……”

《孔子》觀后感8

  銘記戰(zhàn)爭(zhēng),保衛(wèi)和平,珍愛(ài)生命——電影《孔子》觀后感

  “己所不欲,勿施于人”“朝聞道,夕死可矣”……電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代,恍惚中,我仿佛聽(tīng)到了孔子對(duì)弟子們的諄諄教導(dǎo);聽(tīng)到了顏回謙和恭敬的話(huà)語(yǔ);聽(tīng)到了子路勇敢果斷的聲音……

  孔子,名丘,字仲尼,被人們奉為“至圣”,他如一顆絢麗的流星,在歷史漫長(zhǎng)的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空,給后人們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示……

  銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)。

  孔子助魯國(guó)抗齊時(shí),幾大桶油,扔上火把,向敵軍潑灑而去。霎時(shí)間,火光把天都映紅了,慘叫聲一片,有些人竟被火活活燒死!孔子,自然也是悲慟不已,可在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的混亂年代,有什么對(duì)錯(cuò)可言?弱肉強(qiáng)食,或許是戰(zhàn)爭(zhēng)年代最殘酷的。

  保衛(wèi)和平的年代。

  試看戰(zhàn)爭(zhēng)年間,戰(zhàn)火紛飛,民不聊生,百姓們流離失所,無(wú)家可歸,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)輒就要死幾千人,甚至幾萬(wàn)人;而和平年間呢?社會(huì)安定,百姓們豐衣足食,一派欣欣向榮的景象。這兩者相比較,保衛(wèi)和平,難道不應(yīng)該嗎?

  珍愛(ài)寶貴的生命。

  古代封建社會(huì),僅一個(gè)季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬,難道人命真的有貴賤之分嗎?不,只是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)是歷史的必然趨勢(shì)。那時(shí)的統(tǒng)治者視人命如野草般,動(dòng)不動(dòng)就草菅人命!孔子為了救一個(gè)陪葬小奴——漆思弓,在朝堂之上“舌戰(zhàn)群儒”,以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家,這就是孔子“仁義智慧”的君子品格。

  在電影中,孔子曾與弟子失散,路人這樣描述他:“氣度像個(gè)大人物,卻像喪家之犬般狼狽。”讓人有些心疼:一個(gè)圣人,怎會(huì)落魄至此?有幾人又能理解孔子?

  從血淋淋的歷史中,我們得到的啟示太多太多:銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn);保衛(wèi)和平的年代;珍愛(ài)寶貴的生命。

《孔子》觀后感9

  電影業(yè)發(fā)展至今,數(shù)不盡的風(fēng)云人物被搬上了銀幕,在那黑白的方寸之間重領(lǐng)風(fēng)騷;卻少有人問(wèn)津儒家始祖孔圣人;一則是孔子已不是單純的一個(gè)名字或是一個(gè)人物,而是代表了一種精神和思想;再則該角色實(shí)在是難以駕馭。我們可以天馬行空的去想象神怪仙魔?梢詰{著照片和文字去模仿偉人的風(fēng)范;可對(duì)于這位孕育出了現(xiàn)今華夏數(shù)千年文化于思想的孔圣人這一角色;令多少影視人望而卻步。

  不得不承認(rèn)周潤(rùn)發(fā)的精湛演技,不愧是在演藝界的頂尖大師,他將孔子對(duì)世間生靈的珍惜,對(duì)家人的慈愛(ài),對(duì)知識(shí)的求索。均展現(xiàn)的淋漓盡致,特別是孔子的強(qiáng)大智慧生出了對(duì)人世蒼生的悲憫之心令人刻骨銘心,那眼神中所透出的憂(yōu)傷與智慧之光,讓人過(guò)目難忘。

  遺憾的是,《孔子》也存在著些許瑕疵。比如在前期宣傳時(shí)力捧的南子與孔子的感情戲份反倒是枯燥乏味,飾演孔子的發(fā)哥和飾演南子的周迅只有一場(chǎng)對(duì)手戲,且臺(tái)詞只有寥寥幾句。南子乃孔子紅顏知己一說(shuō)根本就站不住腳,整個(gè)劇情發(fā)展下來(lái),南子一角完全成了“雞肋角色”可有可無(wú)。還有片中出現(xiàn)了像連環(huán)弩這樣的大漢朝以后才有的“高科技”武器卻在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了,多少讓人有點(diǎn)接受不了,好看是好看了,可還是注意點(diǎn)尊重歷史吧。不過(guò)該片的可圈可點(diǎn)之處也頗多,時(shí)不時(shí)的插進(jìn)一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”,頗有教化人心的意思。

  《孔子》從總體上來(lái)看還是不錯(cuò)的,也得到了孔圣人后人的認(rèn)可。當(dāng)然,跟歷史較真的觀眾也大有人在,指出了片中各人的稱(chēng)謂不合情理等細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題。我奉勸各位,切莫計(jì)較這些,就當(dāng)這又是一場(chǎng)豪華的商業(yè)巨片又何妨呢?

《孔子》觀后感10

  孔子,這位公元511年前的大文化人,不知對(duì)我們這些中國(guó)后輩來(lái)講,是有著多大的影響力啊。

  通過(guò)電影這樣的一種藝術(shù)形式來(lái)塑造孔子的形象,既是幾代電影人的夙愿,也具有著十分重要的意義,拍攝《孔子》是中國(guó)電影界和文化界的盛事,塑造孔子的銀幕形象對(duì)于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化具有非常積極的作用,這也體現(xiàn)了我們中國(guó)的電影人的一種巨大的責(zé)任。要想使孔子的形象真真切切地出現(xiàn)于電影銀幕上,那是談何容易,更別說(shuō),要講述關(guān)于孔子的一些事例,對(duì)于無(wú)法親身到孔子那個(gè)時(shí)代的電影人,要制作拍攝出如此意義的電影,更是不簡(jiǎn)單。

  《孔子》將會(huì)成為中國(guó)電影史上的一部具有長(zhǎng)久影響力的作品,不僅是演孔子的周潤(rùn)發(fā)演技超高,眼神、語(yǔ)言、動(dòng)作,每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿(mǎn)了孔子的“味道”,而且孔子本身就是一位值得我們每一個(gè)中國(guó)人尊敬、學(xué)習(xí)的人物。

  看完《孔子》的我,真是即感到慚愧,又覺(jué)得有些自豪。電影中的孔子,時(shí)不時(shí)出現(xiàn)一句經(jīng)典的語(yǔ)言,好多已經(jīng)出現(xiàn)在了我們的語(yǔ)文課本上,可想而知,孔子的話(huà),都能體現(xiàn)出他的品格之高尚,偶爾遇到學(xué)過(guò)的語(yǔ)句,還會(huì)情不自禁地跟著孔子一字一頓的小聲念起來(lái),這讓我不禁感到自豪。

  但電影中還有我根本沒(méi)聽(tīng)過(guò)的名句。在電影院時(shí),周?chē)膫(gè)別中老年人卻能接上孔子的話(huà),讓我又有些慚愧,如此偉大的人物,學(xué)習(xí)的我們,卻局限于課本,而沒(méi)有廣泛的了解更多,看來(lái),當(dāng)代的我們,一定要好好學(xué)習(xí),放眼望向遠(yuǎn)方,而不是課本這狹窄的小小文學(xué)世界。

《孔子》觀后感11

  孔子,說(shuō)起這個(gè)人,無(wú)人不知,無(wú)人不曉,他就是我國(guó)古代杰出的思想家教育家堪稱(chēng)萬(wàn)世師表的孔子,今天我看了《文化圣人 孔子》頗有感悟。

  孔子講了做人的道理,一個(gè)人生下來(lái)最重要的就是了解如何做人,要做一個(gè)人就是要提高人的自覺(jué),孔子的貢獻(xiàn)就是在春秋末期,對(duì)人類(lèi)社會(huì)體現(xiàn)了一種關(guān)切,他力求制定一個(gè)關(guān)于人類(lèi)共同生活,人類(lèi)和諧共處的理念與方法,準(zhǔn)則與規(guī)范,這個(gè)就是她對(duì)人類(lèi)所作的重要的思想貢獻(xiàn),對(duì)于人的自覺(jué)提出了許多觀念來(lái)。

  在兩千多年的歷史,長(zhǎng)河中人們認(rèn)識(shí)到孔子的“和為貴”的思想,是我國(guó)建立團(tuán)結(jié)、和睦、多民族國(guó)家的基石,人們還認(rèn)識(shí)到,孔子的“和而不同”的思想,成為處理儒家思想和其他各種思想共同發(fā)展的重要的原則。人們又認(rèn)識(shí)到孔子的“仁者愛(ài)人”的思想,成為正確的處理人與人之間關(guān)系的極有價(jià)值的精神財(cái)富。所有孔子這些思想都是我們今天應(yīng)該很好繼承和發(fā)揮的寶貴財(cái)富。

  孔子在學(xué)習(xí)上,他提倡獨(dú)立思考,叫學(xué)思結(jié)合;更注重實(shí)踐,所以又叫做學(xué)行結(jié)合。學(xué)和思結(jié)合,學(xué)和行結(jié)合,這是他教育的特點(diǎn),孔子對(duì)弟子們既嚴(yán)格要求又關(guān)心愛(ài)護(hù),他更用自己的實(shí)際行動(dòng)在弟子面前做出榜樣,孔子的一生培養(yǎng)了弟子三千賢人七十二,逐漸就形成了一個(gè)以他為首的儒家學(xué)派,儒家學(xué)派對(duì)中國(guó)兩千年的歷史以及思想史、教育史都產(chǎn)生了重大的影響。

  論語(yǔ)可以說(shuō)是,我們中華民族做人做事的豐富的哲理的百科全書(shū)?鬃拥倪@個(gè)“仁”字,就是正確處理,人與人之間的關(guān)系,比如說(shuō):對(duì)君、父、老師、上級(jí)應(yīng)該是忠、孝、恭、敬;對(duì)平級(jí)、兄弟、夫婦、朋友、同事,應(yīng)該是誠(chéng)、信、敦、睦;對(duì)下級(jí)、自己的兒女、臣子、下屬,應(yīng)該是寬厚、厚慈、惠。這上中下都處理好了,人際關(guān)系就協(xié)調(diào)了。

  看完后,我感到了深深的震撼,孔子的思想言行,及他響亮的名字讓我們永遠(yuǎn)地記住,更要讓將來(lái)的后代子孫都體會(huì)孔子教育文化的內(nèi)涵。

《孔子》觀后感12

  電影業(yè)發(fā)展至今,數(shù)不盡的風(fēng)云人物被搬上銀幕,在那黑白的方寸之間重領(lǐng)風(fēng)騷,卻少有人問(wèn)津儒家始祖孔圣人。一則是孔子已不是單純的一個(gè)名字或是一個(gè)人物,而是代表一種精神和思想;再則該角色實(shí)在是難以駕馭,我們可以天馬行空的去想象神怪仙魔,可以憑著照片和文字去模仿偉人的風(fēng)范,可對(duì)于這位孕育出現(xiàn)今華夏數(shù)千年文化于思想的孔圣人這一角色,令多少影視人望而卻步。

  不得不承認(rèn)周潤(rùn)發(fā)的精湛演技,不愧是在演藝界的頂尖大師,他將孔子對(duì)世間生靈的珍惜,對(duì)家人的慈愛(ài),對(duì)知識(shí)的求索,均展現(xiàn)的淋漓盡致。尤其是孔子的強(qiáng)大智慧生出對(duì)人世蒼生的悲憫之心令人刻骨銘心,那眼神中所透出的憂(yōu)傷與智慧之光,讓人過(guò)目難忘。

  遺憾的是,《孔子》也存在著些許瑕疵。比如在前期宣傳時(shí)力捧的南子與孔子的感情戲份反倒是枯燥乏味,飾演孔子的發(fā)哥和飾演南子的周迅只有一場(chǎng)對(duì)手戲,且臺(tái)詞只有寥寥幾句。南子乃孔子紅顏知己一說(shuō)根本就站不住腳,整個(gè)劇情發(fā)展下來(lái),南子一角完全成“雞肋角色”可有可無(wú)。還有片中出現(xiàn)像連環(huán)弩這樣的大漢朝以后才有的“高科技”武器卻在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn),多少讓人有點(diǎn)接受不,好看是好看,可還是注意點(diǎn)尊重歷史吧。不過(guò)該片的可圈可點(diǎn)之處也頗多,時(shí)不時(shí)的插進(jìn)一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”,頗有教化人心的意思。

  《孔子》從總體上來(lái)看還是不錯(cuò)的,也得到孔圣人后人的認(rèn)可。當(dāng)然,跟歷史較真的觀眾也大有人在,指出片中各人的稱(chēng)謂不合情理等細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題。我奉勸各位,切莫計(jì)較這些,就當(dāng)這又是一場(chǎng)豪華的商業(yè)巨片又何妨呢?

《孔子》觀后感13

  電影業(yè)發(fā)展至今,數(shù)不盡的風(fēng)云人物被搬上了銀幕,在那黑白的方寸之間重領(lǐng)風(fēng)騷,卻少有人問(wèn)津儒家始祖孔圣人。一則是孔子已不是單純的一個(gè)名字或是一個(gè)人物,而是代表了一種精神與思想;再則該角色實(shí)在是難以駕馭,我們可以天馬行空的去想象神怪仙魔,可以憑著照片與文字去模仿偉人的風(fēng)范,可對(duì)于這位孕育出了現(xiàn)今華夏數(shù)千年文化于思想的孔圣人這一角色,令多少影視人望而卻步。

  不得不承認(rèn)周潤(rùn)發(fā)的精湛演技,不愧是在演藝界的頂尖大師,他將孔子對(duì)世間生靈的珍惜,對(duì)家人的慈愛(ài),對(duì)知識(shí)的求索,均展現(xiàn)的淋漓盡致。尤其是孔子的強(qiáng)大智慧生出了對(duì)人世蒼生的悲憫之心令人刻骨銘心,那眼神中所透出的憂(yōu)傷與智慧之光,讓人過(guò)目難忘。

  遺憾的是,《孔子》也存在著些許瑕疵。比如在前期宣傳時(shí)力捧的南子與孔子的感情戲份反倒是枯燥乏味,飾演孔子的發(fā)哥與飾演南子的周迅只有一場(chǎng)對(duì)手戲,且臺(tái)詞只有寥寥幾句。南子乃孔子紅顏知己一說(shuō)根本就站不住腳,整個(gè)劇情發(fā)展下來(lái),南子一角完全成了“雞肋角色”可有可無(wú)。還有片中出現(xiàn)了像是連環(huán)弩這樣的大漢朝以后才有的“高科技”武器卻在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了,多少讓人有點(diǎn)接受不了,好看是好看了,可還是注意點(diǎn)尊重歷史吧。不過(guò)該片的可圈可點(diǎn)之處也頗多,時(shí)不時(shí)的插進(jìn)一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”,頗有教化人心的意思。

  《孔子》從總體上來(lái)看還是不錯(cuò)的,也得到了孔圣人后人的認(rèn)可。當(dāng)然,跟歷史較真的觀眾也大有人在,指出了片中各人的稱(chēng)謂不合情理等細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題。我奉勸各位,切莫計(jì)較這些,就當(dāng)這又是一場(chǎng)豪華的商業(yè)巨片又何妨呢?

《孔子》觀后感14

  “學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎;有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎;人不知而不慍,不亦君子乎……”一讀起瑯瑯上口的《論語(yǔ)》,就讓我情不自禁的想起了中國(guó)古代教育家孔子。今天下午,學(xué)校組織我們?cè)诎嗌峡戳恕犊鬃印愤@部電影,進(jìn)一步加深了我對(duì)孔子的了解,給我?guī)?lái)了巨大的心靈震撼和深刻的思想洗滌。

  孔子出身于魯國(guó),是一個(gè)有愛(ài)心、有智慧的人,主張禮儀仁和。當(dāng)時(shí)的社會(huì)極其混亂,孔子仕官于魯國(guó),并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望,但最終沒(méi)能實(shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)。隨后的十四年,孔子率領(lǐng)眾弟子周游列國(guó),傳播其思想,并進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作,他的思想和學(xué)說(shuō)為后世留下了極其深遠(yuǎn)的影響。

  孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”,我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)的非常好。在當(dāng)今社會(huì),大家都愛(ài)面子,怕丟臉。因?yàn)閻?ài)“面子”,有的人在某些時(shí)候會(huì)變得不懂裝懂。我以前也有這個(gè)缺點(diǎn),有時(shí)候老師上課講的題目,我似懂非懂,本想下課后去問(wèn)老師或同學(xué),可又怕他們說(shuō)班干部還不認(rèn)真聽(tīng),所以,就一直把題目憋在心里,而導(dǎo)致成績(jī)下降。后來(lái),我發(fā)現(xiàn)這個(gè)缺點(diǎn)實(shí)在是太可怕了,它使我不會(huì)的題目越積越多,腦子里一片糊涂,嚴(yán)重影響了我的學(xué)習(xí)。現(xiàn)在,我再也不會(huì)不懂裝懂了,上課認(rèn)真聽(tīng),遇到難題先思考,實(shí)在想不出,就再去向老師和同學(xué)請(qǐng)教,把每一道題都想清想透,成績(jī)也在一點(diǎn)點(diǎn)的上去。

  作為一名學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子對(duì)學(xué)問(wèn)孜孜不倦的態(tài)度,對(duì)學(xué)習(xí)“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”的精神,以及剛正不阿的做人品格,成為一個(gè)有知識(shí)、有思想、品德高尚的博學(xué)之人。

《孔子》觀后感15

  上天給了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng),卻讓我們看到了開(kāi)國(guó)大典,改革開(kāi)放從此中國(guó)又譜寫(xiě)了新的一頁(yè)。同學(xué)之間也是最有感情的是最深厚的?媽媽知道,這一生,你一定記住,不僅心里還在血里。

  孔子原名孔丘,字仲尼,漢族人,春秋時(shí)期魯國(guó)人。他是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,編撰了我國(guó)第一部編年體史書(shū)《春秋》?鬃拥囊簧鷺O為坎坷,曾風(fēng)塵仆仆地奔走于衛(wèi)、陳、曹、宋、鄭、蔡諸國(guó)之間,宣傳“仁”之思想,可亂世將孔子的時(shí)代改變了,沒(méi)有一個(gè)國(guó)家聽(tīng)他的思想。十四年后回到魯國(guó)從事教育活動(dòng),七十三歲病逝。

  《孔子》電影中有一個(gè)片段我至今記憶猶新。陪葬的一個(gè)小男孩漆思公為了保住性命拼命地跑,遇到了孔子的弟子子路,子路救下了漆思公,最后,在孔子的強(qiáng)力辯說(shuō)下,漆思公重得自由,并拜孔子為師。這個(gè)事例說(shuō)明了孔子宣傳“仁”道的重要性,在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的世界,宣傳仁愛(ài)精神才能挽留住一些生命。

  孔子宣傳的不僅僅是“仁”,還有“義、禮、和”,這四點(diǎn)綜合在一起,就是治國(guó)之本。在孔子離家出去宣傳他的政治主張時(shí),也曾大力倡導(dǎo)過(guò)這四點(diǎn),可結(jié)果是處處碰壁,孔子的理想也未能實(shí)現(xiàn)。

  導(dǎo)演胡玫最巧妙的一點(diǎn)在于她把南子這個(gè)妖嬈的形象生動(dòng)地描繪了出來(lái),更從側(cè)面烘托了孔子的思想道德之端正。面對(duì)南子,孔子沒(méi)有心動(dòng),而是淡淡地說(shuō)了一句:“吾未見(jiàn)好德如好色者也!逼仁鼓献臃艞壛藢(duì)他的誘惑。

  孔子被尊為“至圣先師”、“萬(wàn)世師表”,對(duì)后人的影響力很大。我們也永遠(yuǎn)記住了這位推廣“禮、義、仁、和”、心靜如水的先師——孔子。

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