三國演義觀后感
在看完一部作品以后，能夠給我們不少啟示，為此就要認真思考觀后感如何寫了�，F(xiàn)在你是否對觀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的三國演義觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
三國演義觀后感1
當年曹操出征袁紹，碰到饑荒，所有人都面帶青色，只有遇到董昭時，看到他紅光滿面，不像挨餓的樣子，問他原因。董昭就回了下面這句，意思是我吃淡吃了三十年了。大概董昭在袁紹那里作為謀士，雖然官職不低，俸祿不少，但是他已經(jīng)注意節(jié)食了�？上н@樣注意吃淡的人，偏偏不肯做淡事，后來勸曹操控制皇帝劉徹，挾天子以令諸侯，這應該是天底下最風光的事情了吧！
又有諸葛亮，雖然從正史上可以看出劉備白帝城托孤的驚心動魄，以及劉備死后諸葛亮和劉禪的種種矛盾和摩擦，但是從小說三國演義來看，諸葛亮是真的把寧靜致遠、淡泊明志作為宗旨，這是相對正史我更喜歡看小說的原因：正史更接近真實，里面沒有一個絕對的好人，也沒有一個絕對的壞人，小說則大多虛構，好人可以好到極致，壞人可以壞到極致，奸人可以奸到極致。
央視版三國演義諸葛亮主題曲臥龍吟里面一句“清風明月入懷抱，猿鶴聽我再撫琴”，也讓我足夠感動。在被這個世界搞得焦頭爛額之后，我更寧愿去看小說里虛構的童話故事以尋求一點慰藉來欺騙自己，而不愿看正史里的更接近真實的勾心斗角來傷害我幼小、脆弱、善良的心。
寧靜致遠、淡泊明志當然太高大上，不是我這樣的凡夫俗子所能企及的，人到中年，大概也應該按照董昭那句食淡三十年來行事，雖然董昭自己都不能算做得很好。
年歲漸長，各種欲望漸漸減少，從吃飯做起，多吃清淡，少浪費高蛋白高脂肪的食物，少吸收一些不必要的營養(yǎng)，身體體力也沒那么旺盛，行為也沒那么激進了，也明白了有些東西不能去要，有些事不能去做，有些話不能隨便說，還有很多地方自己遠遠不如身邊很多人，大概，這也是慢慢變得成熟的表現(xiàn)吧！
四十九歲的年紀，活到六十歲就不算夭折，超過六十就算賺了，所以我也希望食淡三十年，并同時行淡三十年。
疫情下的今年，更需要淡泊名利的心境，國家才有希望！復興才未來可期！
三國演義觀后感2
中華文化是博大精深，前有老子的《道德經(jīng)》，后有司馬光的.《史記》。又在明清時期的四大名著，這些東西都是聞名世界的中華驕傲。
當我看了四大名著中的《三國演義》后。我便被這些文化給深深的迷住了。
在文中，分久必合，合久必分為全文奠定了基礎。這些書借史抒懷，寄情寓意。又在戰(zhàn)爭的描寫上非常細致，在讀書時會被帶入其中。書中情節(jié)變化多端，讀之令人難以厭倦。
我將為大家分享我讀三國的時候我的感受。
在我讀這書時，剛看一點便被深深的迷住了。書中的人物都一一印在我腦海里了。一代梟雄——曹操，這個人被大家誤認為奸邪之人，認為他挾天子令諸侯違背了道義，殊不知他也為人民做出了貢獻曹操軍事上精通兵法，重賢愛才，為此不惜一切代價將看中的潛能分子收于麾下；生活上善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學，給后人留下了寶貴的精神財富，魯迅評價其為“改造文章的祖師”。
諸葛亮是我認為的三國代表之一。他被劉備三顧茅廬，一番《隆中對》讓劉備心服口服，他運籌帷幄，決勝千里之外。出山后便火燒新野，為以后的他事業(yè)奠定了基礎。后來他受命于危難之間，奉命于敗軍之際卻絲毫沒有怨言。白帝城托孤時，在心中便暗自下定決心幫助劉備完成剩下的事業(yè)。在伐中原前一番《出師表》表達了自己完成劉備事業(yè)的決心和對朝中事的擔心兒提的建議。在感覺自己不行時，還在擔心以后的事情，還在尋找為自己死去后代替自己去幫助后主完成事業(yè)的人。為蜀國鞠躬盡瘁，死而后己。
這些形式的古典小說，在數(shù)千年歷史長河中。給我國政治，經(jīng)濟，文化等諸多方面有著巨大的影響希望大家翻開經(jīng)典體會中華文學。
三國演義觀后感3
新三國演義，無法再現(xiàn)經(jīng)典。國產(chǎn)古裝劇的前途~~~，不得不說一下。
最近熱播的新三國，不用我介紹，想必大家也多少看過一點。好象每天只播一集（因為快播出前我就關注，播第一集的時候看了，很久了，已經(jīng)有個把月了），這是為它造聲勢。其實早在十幾年前，老版三國演義播出前也經(jīng)常播宣傳片，“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。短短十幾秒鐘的鏡頭讓我十幾年后回憶起來都一清二楚。而新版三國的宣傳過于花俏，什么印象都沒有。此第一敗筆，注重花俏的外表，而失去真正所謂演義的靈魂——劇情與人物的刻畫。畫面過于花俏，場景過于虛假，完全不像漢代的樣子，無法真實反映當時人生活的環(huán)境。
第二大敗筆，是我絕對無法忍受一點的，對白全是白話文。且不說三國志，三國演義那本書里的對白亦夠劇本用的，如果想追求新異，編文言文對白亦不是什么難事，為何要用白話文對白，真是糟蹋這個題材了，這好比看國外電影而配國語，沒有了感覺。（不知導演是不是怕現(xiàn)代人聽不懂文言文對白）
第三點，演員。從頭看到尾，所有主要演員都比不上老版演員。演技、神態(tài)、鮑國安版的曹操才叫曹操，唐國強的諸葛亮才叫諸葛亮。其他人物與原著差得太遠。
第四點，還是劇本。漢族是個性格內(nèi)斂的民族。行、坐、立都有他的習慣，講究中庸之道的漢族，面部一般表情一般很少有大喜大悲出現(xiàn)。新版三國完全無法表現(xiàn)這點。演員也沒辦法，導演要他這樣演的。罵人最毒的話
總之一句話，差，大失所望。
中國古裝戲要對世界造成影響，還是回歸本民族特色吧，別追求什么新的東西。一個性格內(nèi)斂的東西，硬要演成張狂的東西，有什么前途。而且為了畫面效果，把文化精華都丟了，這不是舍本求末嗎？老前輩早說過舍本求末的結果。
三國演義觀后感4
一向不愛讀名著的我自從在電視上看了歷史劇《三國演義》后，便被劇中勇將們的精神所折服，從而激發(fā)了我閱讀中國古典名著的興趣。
此時的我正拿著書看得如癡如醉，曹操刺董卓、關羽斬華雄、桃園三結義、孔明草船借箭、劉備三顧茅廬，周瑜火燒赤壁……這些畫面都在我的腦海中一一展現(xiàn)。書中這些人一直在斗智斗勇，可到后來，卻是司馬炎統(tǒng)一了三國。難道他們的努力都付之東流了嗎？不，他們的努力給后人留下了深刻的印象：寬仁厚德的劉備、奸詐殘忍的曹孟德、神機妙算的孔明、忠義勇武的關羽、智勇雙全而又氣量狹窄的周瑜……
三顧茅廬中，我為劉備的求賢若渴感到敬佩，可謂是活到老，學到老;刺殺董卓中，我又不禁為曹操的英勇拍手稱快;草船借箭中，我再次對孔明的機智佩服得五體投地……
可是看著看著，他們都一個個老去，一個一個帶著未盡的愿望離開人世。才智過人的孔明、智而近怯的司馬懿、智勇雙全的周瑜……每一個人的離開都讓我痛心不已，為什么他們不能少一點戰(zhàn)爭，少一點虛情客套，少一點嫉妒，而多一點友誼，多一點真誠，多一點互幫互助呢？也許，這正是三國鼎立的根本原因所在吧！
看《三國演義》，我覺得自己走進了一個戰(zhàn)火紛飛的年代，了解到了那時統(tǒng)治者的腐朽黑暗。我們都是這個社會的一員，如果社會上的每一個人都虛情假意，那世界將會變得多么可怕呀！現(xiàn)在，我覺得《三國演義》并不是想象中的那么枯燥，而是變得澎湃激昂，處處洋溢著英雄豪氣了。
《三國演義》是中國歷史的瑰寶，譜寫了一首英雄的史詩！
三國演義觀后感5
只要看過《三國演義》的人有誰不被諸葛亮那驚人的智慧所震撼？有誰不為周瑜的心胸狹窄而感到可惜？有誰不為劉備的仁義、惜才所感動？有誰不為曹操的奸詐而氣憤？有誰不為關羽的重義氣而感到折服？誰不為黃蓋的忠心而敬佩？
《三國演義》刻畫了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人�！度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。 國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
【三國演義觀后感】相關文章：
三國演義的歇后語10-14
有關三國演義歇后語06-03
三國演義里歇后語02-03
三國演義讀書筆記【薦】04-18
【熱】三國演義讀書筆記04-13
三國演義讀書筆記【熱門】03-24
三國演義讀書筆記【精】03-23
【熱門】三國演義讀書筆記03-22
三國演義讀后感700字04-26
三國演義周瑜的歇后語02-05