西游記觀后感(15篇)
當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇觀后感了。在寫觀后感之前，可以先參考范文，以下是小編整理的西游記觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
西游記觀后感1
提到《西游記》大家肯定能將其中的一個(gè)片段記得滾瓜爛熟。當(dāng)然，我也不例外。無論是電視劇上的“孫悟空”——六小齡童，還是書本上面活靈活現(xiàn)的孫悟空，都令我回味無窮，沒齒難忘。
吳承恩爺爺筆下的《西游記》給了人們一個(gè)絢麗多彩的神魔世界。書中講到：唐僧先后收服：孫悟空、豬八戒、沙和尚為徒，降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難終于取得真經(jīng)，修成正果。
孫悟空，正義大膽，本領(lǐng)高超，是所有妖怪的克星，而豬八戒則是好吃懶做，貪財(cái)好色，不過，卻又令人哭笑不得，至于沙和尚，便是心地善良，安于天命。這三個(gè)徒弟各有高超，人物對(duì)此十分鮮明，這不得不讓我佩服吳承恩爺爺?shù)膶懽骷妓嚒?/p>
而在這四個(gè)人物中，最讓我敬佩的還是師傅——唐僧。雖然在小說中，唐僧似乎是一個(gè)不能分辨是非，總是誤會(huì)孫悟空，動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”來壓迫孫悟空。特別是在“三打白骨精”和“真假孫悟空”，讓我心中不得有點(diǎn)憎恨唐僧，不過他的執(zhí)著堅(jiān)毅，一心向佛，為了取得真經(jīng)而放棄學(xué)業(yè)的精神，又令我佩服極了。一個(gè)文儒書生，為了取得真經(jīng)，在路上經(jīng)歷的磨難與辛苦，又會(huì)有誰知道，雖然他每次被妖怪捉走的時(shí)候，總是“悟空，救我!”地叫喊，一點(diǎn)兒也沒有男子漢氣概，取經(jīng)路上總是一副“社會(huì)老大”的樣子，肩不能扛，出門有“寶馬”的�？墒牵瑩Q位思考一下，如果你遇到了危險(xiǎn)，第一個(gè)念頭當(dāng)然也是喊“救命”啦!而在舊社會(huì)的影響下，唐僧等同于父親，而兒女為父親所做的一切，當(dāng)然也是理所當(dāng)然。
看了《西游記》，真是讓我對(duì)這四個(gè)人的勇氣佩服得五體投地。再想想自己，學(xué)跳舞因?yàn)橛憛捑毣竟Χ胪径鴱U;學(xué)古箏又因?yàn)椴幌矚g練琴而三分熱度;學(xué)畫畫因?yàn)檎J(rèn)為自己畫得不好而虎頭蛇尾，總是“三天打魚兩天曬網(wǎng)”的我，真是連一點(diǎn)兒苦頭也守不住我不禁慚愧呀，他們師徒四人取經(jīng)路上的艱辛是如此之多，而我面對(duì)的挫折卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他們，還總是因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小小的絆腳石而再也不想“爬起來”，這又該如何取得人生的“真經(jīng)”呢?我相信，只要我不怕困難，堅(jiān)持到底，相信我離成功就又進(jìn)了一步�，F(xiàn)在進(jìn)入初中，我相信，將有更多的困難正等待我去PK，而我，也會(huì)平靜、坦然、勇敢地面對(duì)各種挑戰(zhàn)，駛向成功的彼岸的。
小樹要成長，需要烈日的考驗(yàn);老鷹要展翅高飛，需要的無邊;人要成長，需要挫折和堅(jiān)持到底的毅力。只要我們每個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)有堅(jiān)定的決心，不管成功還是失敗，只要有付出，就會(huì)成功的。
西游記觀后感2
漫游歷史長河,美文佳篇數(shù)不勝數(shù),但惟獨(dú)這西游記讓我情有獨(dú)鐘.它那獨(dú)特的魅力,令人神往!俗話說:”讀萬卷書,行萬里路”讀完西游記,我的精神領(lǐng)域得已更高的升華,靈魂以隨此遠(yuǎn)行.此書書寫了中國佛教歷史的輝煌,師徒5人的故事,帶代代相傳,淵遠(yuǎn)流傳.已經(jīng)被人們熟知.故事中的師徒5人,共患難,齊克服的事跡并不出眾,但是一句諺語說的好:”三人行,必有我?guī)熝伞?更何況本書中的5為主人公也都個(gè)個(gè)身懷絕技呢!
文中:孫悟空那”不服麒麟轄,不服鳳凰管”的精神另我佩服地五體投地.在光怪陸離.色彩斑斕的世界中,他依舊隨心所欲,任我逍遙.你或許會(huì)說,那是因?yàn)樗麚碛辛?2變,但是,你又可否知道,他的本領(lǐng)是如何而來?他歷盡艱辛,經(jīng)歷數(shù)年的磨難,方得拜菩提師祖為師.他學(xué)藝數(shù)年,方可得以長生不老之身,72變之術(shù),騰云駕霧之本領(lǐng).他那里比我們付出的努力少了?哪里是不勞而獲?所以,我更是由衷地佩服他.
唐三藏.他的羅嗦,是5個(gè)人中最像僧人的.他有時(shí)的確有些是非不分,但畢竟也是因?yàn)檫^于仁慈,他的佛悟,應(yīng)該也是達(dá)到一個(gè)高境界的.他羅嗦,但是他做事總是為他人想,羅嗦也可以說是為了他人.
豬八戒,他傻地可愛,雖說貪吃,貪睡,但也并未放棄漫漫取經(jīng)路.依舊堅(jiān)持到了最后,或者也正是這堅(jiān)持不懈,讓我們對(duì)他的評(píng)價(jià)大有加分.他雖然懶惰,但是依然慧心未泯,不愧是善意之士.
沙僧,他或許并不是本文中最受寵的,或許只是用來襯托悟空的個(gè)性,用來反襯八戒的懶.但是他依然勤奮地平凡著.或許這也是一種精神的升華.一種真正的偉大,我們應(yīng)該尊重,尊重這種偉大,也應(yīng)該學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)這種平凡.有時(shí)平凡一些,或許也是一種偉大,你們說難道不是嗎?
正是因?yàn)槲闹械娜宋镄愿窀骶邚垞P(yáng),讓我對(duì)這本書也是達(dá)到癡迷的程度.俗話有”事不過三”之說但我卻不這么認(rèn)為,在我的覺得。得一本好書,應(yīng)該是越讀越有味道,越看越有內(nèi)涵.在一次又一次的翻閱后,或許我們的體會(huì)也會(huì)大有不同.所以我還是希望,我自己能夠把這本精神的圣書,多加琢磨,試著讀出更多的與人不同.希望在下一次讀完后我寫的讀后感能夠更加地對(duì)此書了解.來吧!讓我們盡情地漫游在這精神的世界里!讓我們翻開一張張神秘的面紗!同學(xué)們，讓我們共同努力吧！
西游記觀后感3
出版社：人民文學(xué)出版社 主要內(nèi)容：主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。 除了鮮明的人物形象外，書中所傳達(dá)的“團(tuán)結(jié)一心”的精神，也讓我印象深刻。在取西經(jīng)的途中，遇到九九八十一難。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。 我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
《西游記》的藝術(shù)特色，可以用兩個(gè)字來概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話世界�！段饔斡洝返乃囆g(shù)想象奇特，豐富、大膽，在古今小說作品中罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界近于童話的幻境，十分有趣，而且在這個(gè)世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源于現(xiàn)實(shí)生活，在奇幻的描寫中折射出世態(tài)人情。《西游記》的人物，情節(jié)，場面，乃至所用的法寶，武器，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)而來，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態(tài)人情，讓讀者能夠理解，樂于接受。
西游記觀后感4
看過西游記的人，想必知道，書中的孫悟空精靈古怪、豬八戒好吃懶做、沙僧忠實(shí)可靠，而在新出的《西游記之大圣歸來》電影中，孫悟空卻又是一個(gè)刀子嘴，豆腐心，重情義的大酷哥。
這部電影主要講的是，小和尚江流兒在對(duì)抗山妖的過程中，誤打誤撞地救出了被整整壓在五行山下500年的孫悟空，便和他一起踏上了保護(hù)小女孩，打敗山妖的旅程。在這部電影中，江流兒非常使我感動(dòng)，他崇拜齊天大圣，總是由衷地夸贊、欣賞、信任大圣，認(rèn)為大圣是天下無敵的孫悟空，無所不能，有他在身邊就有了極大的安全感，哪怕面對(duì)最兇惡的妖怪，大圣也毫不畏懼。在打敗山妖魔頭大肉蟲的過程中，大圣不幸被肉蟲用石頭卡在了石縫中不能動(dòng)彈，在這危急時(shí)刻，江流兒把背后的小女孩交給了師父，準(zhǔn)備孤身迎戰(zhàn)肉蟲子，解救大圣。他的師父緊緊抓住江流兒的手，猶豫了一會(huì)兒，還是不舍地松開，對(duì)江流兒說：“你要安全地回來哦！”師父伸出的手中，傳遞著關(guān)心、擔(dān)心和不舍，也傳遞者期待和祝福。擔(dān)心的是，江流兒功力尚淺，能否戰(zhàn)勝大肉蟲，成功解救大圣嗎？如果不能，他將必死無疑呀！可這時(shí)，江流兒作為大圣的好朋友，不得不去救大圣呀，這是一份必須前行的責(zé)任。所以，師父不得不松手，應(yīng)為他了解江流兒的心思，不能阻攔，那就祝福吧，他希望江流兒能夠順利解救大圣成功。
再談?wù)勲娪暗闹魅斯笫グ�，這個(gè)人物對(duì)原著《西游記》中的大圣形象有了新的突破，變成了一個(gè)酷酷的孫猴子，從五行山下被江流兒救出以后，他性情大變，不再想當(dāng)什么齊天大圣了，只想走自己的路，過自己的自由生活。所以，他總是想擺脫江流兒的“粉絲”追尋，冷冷的，酷酷的，但是心眼兒卻很好。在江流兒和小女孩遇到山妖束手無策時(shí)，他卻挺身而出，把山妖打的落花流水。原來，酷酷的孫猴子也有一顆善良的心，只是他自己沒有發(fā)現(xiàn)而已。一路上，在于江流兒和豬八戒的交往中，孫悟空重新找回了信心，進(jìn)一步確定了自己“齊天大圣”的身份，最終毫不猶豫地加入到保護(hù)小女孩的隊(duì)伍中，成為真正的“齊天大圣”。
電影的最后，當(dāng)江流兒被山石掩埋后，孫悟空悲痛萬分，他強(qiáng)忍傷心，使用全身力氣，打敗了大肉蟲，拯救了孩子們。可是，他的心好痛好痛，因?yàn)榻鲀翰辉诹�。我也跟著劇情，陷入了無窮的傷心中，我多么希望江流兒沒有死呀！“大圣！”咦，齊天大圣猛地一回頭，是江流兒在喊他嗎？江流兒到底有沒有死呢？電影戛然而止，給了大圣一線希望，也給了我們觀眾無盡的聯(lián)想。
我想：好人一定有好報(bào)！江流兒一定只是受傷了而已，他一定還希望和齊天大圣一起行走天涯，行俠仗義。所以，江流兒一定不會(huì)死的，他還活著！
西游記觀后感5
大年初二，浪出去看了電影《西游記女兒國》，首先個(gè)人覺得電影挺好看的，特效唯美，全場笑聲不斷，臺(tái)詞幽默詼諧，電影的配樂個(gè)人也非常喜歡，電影的整個(gè)亮點(diǎn)應(yīng)屬大膽改編的佛系愛情故事，倆個(gè)小時(shí)輕松愉快的觀影過程，讓我體驗(yàn)了一場奇幻，溫暖，多情又勇敢愛情之旅。
愛情永遠(yuǎn)是電影里最最經(jīng)典的話題，因?yàn)槲覀兊纳顝膩砭碗x不開愛情，愛情是一個(gè)憧憬，愛情是一屢思念，愛情有時(shí)也是一種懷念。電影里，女兒國國王對(duì)唐僧說"我舍我的王權(quán)富貴，你舍你的戒律清規(guī)，可否？"其實(shí)我們不用猜也知道結(jié)果，最后唐僧肯定是選擇了愛眾生，而不是愛一個(gè)人，其實(shí)對(duì)于這個(gè)結(jié)局，我個(gè)人會(huì)覺得有小遺憾，因?yàn)槲矣斜慌畠簢鴩酰ㄚw麗穎）給打動(dòng)到，她骨子的善良，她眼睛的深情款款，她愛的濃烈又表現(xiàn)的自然，最后唐僧離開時(shí)，她的不舍和默默無言。
人生若只如初見，從唐僧師徒四人誤入女兒國開始，從天而降的的唐僧剛好砸中了美麗的國王，掉落懸崖時(shí)她們四目相對(duì)，此時(shí)國王便對(duì)唐僧心生情愫，一見鐘情，國王眼波如水，映出星光點(diǎn)點(diǎn)，第一次她遇見一個(gè)男人，也是第一次她愛上一個(gè)男人。雖然在盤問唐僧時(shí)，她說："世間萬物，唯有男人最為狠毒，謊話連篇。".唐僧的回答是："其實(shí)小僧和您說的那種男人不太一樣。"她接著說："就是這句話，每個(gè)男人都會(huì)說這句謊話。"然而在國王內(nèi)心里，她早已認(rèn)定，唐僧真的是個(gè)不一樣的男人�？赡芤彩且�?yàn)檫@種不一樣，最后她親自再為唐僧披上袈裟，放他西去。
整個(gè)電影的高潮部分應(yīng)該是，唐僧對(duì)女王許下了"來世若有緣分"的承諾。如果說相逢是緣，那他們的緣分屬于來去匆匆，緣來緣去就像苦海里的浮萍，短暫的相聚就面臨各分東西。阡陌紅塵有多少刻骨的愛戀飄散在風(fēng)里，又有多少相思散落在雨里。在被相思浸染的清淺時(shí)光里，國王親自目送唐僧離開，時(shí)光深處，是無法抹去的唐僧存在過的痕跡，她將他烙進(jìn)了靈魂，鐫刻在她的心頭，也許等歲月老去時(shí)，浮起的就不是模糊的容顏。
世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿，是貫穿整個(gè)電影最最核心的一句臺(tái)詞。世上不得倆全法，許卿來世，今生，我西行。就像在我們生活中，總有一個(gè)人，一直住在心里，卻告別在生活里。有些緣分注定沒有結(jié)果，愛一個(gè)不一定要擁有，但如果擁有一個(gè)人，就一定要好好去愛他/她。我認(rèn)為的最好的愛情應(yīng)該是，時(shí)光靜好，與君語； 細(xì)水流年，與君同； 繁華落盡，與君老。
我的觀后感就寫到到這里，一花一世界，一人一心思，每個(gè)人都有一個(gè)小小的世界，期待你看《西游記女兒國》后能帶給我不同的觀后感哦。
西游記觀后感6
再?zèng)]有一部當(dāng)代中國動(dòng)畫電影能如此動(dòng)我于心，《西游記之大圣歸來》的經(jīng)典更超出了我對(duì)今時(shí)中國動(dòng)畫電影的最高預(yù)期，就視覺特效而言，毫不遜于好萊塢級(jí)作品的精良制作使電影每一幀都是那般美輪美奐，而與此之中屬于中國特色的西游古典神話與現(xiàn)代電影理念的完美結(jié)合，《大圣歸來》堪為國作典范。
電影伊始，大鬧天空的開篇好戲?yàn)橐仟?dú)坐崖石傲視十萬天兵的大圣契合令人近乎難以置信這是中國制作的畫面美感，在第一時(shí)間便已奪人眼球，1961年上海美術(shù)電影制片廠曾以《大鬧天空》令世界為之驚艷，而這種魅力在《西游記大圣歸來》中再次得以重現(xiàn)，毫不夸張的說正因?yàn)檫@結(jié)合3D技術(shù)八載磨劍的畫面構(gòu)圖，才得以有如此完美的重現(xiàn)，即便這并不是一個(gè)足夠好的故事，但對(duì)比《魁拔》的日漫化，《龍之谷》借鑒西方背景游戲的套搬，《大圣歸來》是真正以自已的畫風(fēng)講著屬于中國自已的神話傳奇，僅此一點(diǎn)此作便是值得力贊的，而在接下來一個(gè)全新演繹的故事，既能逗樂全年齡的觀眾，更于此得見于一個(gè)屬于英雄的感動(dòng)。
如果說完美的畫感僅只是電影視覺唯美的基色，那么這個(gè)改編于神話全程不失歡顏的故事，則鍛造了不亞于迪士尼的劇情核心，在觀影之前，便聽聞?dòng)腥藧u笑于故事的低幼，這也是中國動(dòng)畫電影長久以來確實(shí)難以掙脫的桎梏，但映后卻自覺這樣的恥笑并不應(yīng)屬于《大圣歸來》，當(dāng)唐僧化身為逗人可愛的江流兒，當(dāng)昔日法力無邊的潑猴殺了份妖氣多了點(diǎn)滴溫情，還有那時(shí)不時(shí)也能萌人一把的豬八戒和土地公公，冒險(xiǎn)旅途模式的呈現(xiàn)，雖有以對(duì)昔日經(jīng)典的借鑒之處，但電影在簡短的一個(gè)半小時(shí)里確呈現(xiàn)了太多的歡笑，而看似戛然而此的結(jié)局，予人又有別于一味團(tuán)圓式的溫情營造，這樣的作品昔日曾只隸屬于迪士尼這樣的業(yè)界大佬，但在今時(shí)確也能屬于我們自已的《大圣歸來》。
作為已然被不計(jì)其數(shù)被搬上銀幕的孫悟空，這次的改編確令老樹綻開了新芽，西游神話中每個(gè)節(jié)點(diǎn)的融入都是如此契合不覺突兀，而另一面無論是人物設(shè)計(jì)還是邏輯關(guān)聯(lián)更為符合了全年齡的審美需求，每個(gè)人都鐘情于英雄，而《西游記》傳承至今，無疑從藍(lán)本言，齊天大圣是超越諸多好萊塢賣場面的俠者的，他所缺少的只是一個(gè)歸來的契機(jī)，而這次的全新改編，電影更為突顯著一個(gè)帶有宿命式英雄的人物形象，它擁有無盡神力，卻最終未能挽回江流兒，當(dāng)他化悲痛為力量的自我突破，友情的羈絆所一展的動(dòng)容便已然是其最好的深度所在。
西游記觀后感7
昨天下午。我和楊滿晴去紫光影城看《大鬧天宮》�！洞篝[天宮》講的是在一個(gè)石頭里蹦出了一只猴子，他武力高強(qiáng)，猴子們都拜他為王。但是他沒有趁手的兵器，所以到龍宮去借，龍宮里所有的兵器他都嫌輕。然后龍王帶他看一個(gè)寶貝，就是如意金箍棒。孫悟空看見金箍棒很大，就說再小一點(diǎn)就好了，結(jié)果金箍棒真的變小了。孫悟空很高興，就拿著走了。龍王說，那是我們的鎮(zhèn)海之寶，沒有它，整個(gè)海洋都不會(huì)平靜了。龍王心里不安，就到玉皇大帝那里告孫悟空的狀。
玉皇大帝說，孫猴子真討厭。太白金星說，先別處罰那個(gè)臭猴子。讓他到畢馬監(jiān)當(dāng)個(gè)管馬的小官，如果不行的話，再懲罰他。托塔天王說，不行，得先懲罰那只臭猴子，要是他投降了，那不就好了嗎？然后，他們倆爭論起來。玉皇大帝說，先聽太白金星的吧！太白金星下界請(qǐng)孫悟空上天，孫悟空當(dāng)上畢馬說：“哪有這樣管馬的？”然后，就把馬放了！玉皇大帝來檢查馬了，一看這樣很生氣。孫悟空這才知道自己犯罪了，就下界不上天了。太白金星又下界請(qǐng)孫悟空上天，孫悟空?qǐng)?jiān)決不去，太白金星說：“玉皇大帝稱你為齊天大圣，但是你要管蟠桃園�！睂O悟空正想吃桃子，就答應(yīng)了！
他看桃子的時(shí)候，有一個(gè)老頭向他介紹仙桃。然后，孫悟空不聽勸，就爬上樹吃桃子了。王母娘娘要開蟠桃大會(huì)了，七仙女過來摘桃。七仙女一看，今年的桃子怎么都沒了？一看只有一個(gè)大桃子，結(jié)果上面有變小的孫悟空，七仙女們以為小孫悟空是蟲子，那個(gè)桃子漸漸的沒了，七仙女們很奇怪。開蟠桃大會(huì)了，桃子一個(gè)也沒有。孫悟空隱形悄悄的跟著來到蟠桃大會(huì)，然后用幾根毫毛變成了瞌睡蟲，往那些人群中一撒，那些人就都睡了！孫悟空就大吃大喝，還要帶了些給小猴子吃。
仙女們向王母娘娘匯報(bào)這件事，王母娘娘很生氣。喝醉酒的孫悟空想回花果山，不料去了太上老君煉丹的地方，偷吃了太上老君的仙丹，孫悟空這才醒了，覺得自己惹了大禍，趕緊回了花果山。二郎神追上來了，在他們戰(zhàn)的不分勝負(fù)的時(shí)候，太上老君用鐵環(huán)砸到了孫悟空的頭，孫悟空昏過去了！他醒來時(shí)已經(jīng)在太上老君的煉丹爐里了。太上老君問他熱不熱，他說很熱，太上老君說待會(huì)還有更熱的呢！最后，他在煉丹爐里練成了火眼金睛，把玉皇大帝他們徹底都擊敗了！
這個(gè)故事結(jié)束了，回來時(shí)阿姨還給我買了《小公主》和《賽爾號(hào)圖鑒》，然后我們高高興興的到楊滿晴家吃晚飯了！
西游記觀后感8
我想，西游記你們并不陌生吧!他就是四大名著之一，它的作者就是有名的吳承恩，我十分喜歡這本書，我一有時(shí)間就拿著西游記來讀。
在這本書里邊，我最喜歡的人物是孫悟空，你們也有許多人喜歡孫悟空吧!但是，也有人喜歡白龍馬、沙僧、豬八戒，但我最喜歡的人物是孫悟空。
我先簡單來介紹一下西游記里邊的主要人物吧!
孫悟空：活潑開朗，是叛逆型的人物代表，他又是美猴王，孫悟空是中國古典小說塑造的最成功的藝術(shù)形象之一，他本領(lǐng)高強(qiáng)，會(huì)七十二般變化，他愛憎分明，敢于挑戰(zhàn)天宮的權(quán)威，他在保護(hù)西天取經(jīng)的路上，出生入死，忠誠不二，制服了許多妖魔鬼怪，為西天取經(jīng)立下了汗血功勞。
豬八戒：他也是受人們歡迎的藝術(shù)形象，他本是天上的天蓬元帥，他呆頭呆腦的樣子，有許多缺點(diǎn)，如：好吃懶做，見知短淺，愛搬弄是非，愛占小便宜..........但同時(shí)也不失忠誠與善良，武力高強(qiáng)是孫悟空的得力助手。
其中有一個(gè)故事讓我記得很清楚---------三借芭蕉扇，故事的內(nèi)容是師徒四人繼續(xù)向前行走，漸漸覺得熱氣蒸人，唐僧勒住馬，看見前面有一戶人家，就讓孫悟空去問路。有位老者告訴他們：“這個(gè)地方叫做火焰山，有八百里火焰。若過這個(gè)山，即便是鐵頭鐵身，也恐怕要化成水哩!”師徒四人聽了大驚失色。 這時(shí)，悟空看見街上有人在賣糕，就問到：“常言道不冷不熱，五谷不結(jié)，這么熱的天氣，你的糕粉是從哪里來的?”賣糕者回答：“鐵扇仙有一把芭蕉扇，一扇熄火，二扇滅風(fēng)，三扇下雨，我們就靠著它布種，及時(shí)收割，才能獲得五谷，養(yǎng)生活命，不然，這個(gè)地方就寸草不生。”悟空聽了這話，便回到那戶人家，打聽鐵扇先住在哪里，老者說他住在翠云山芭蕉洞，名叫羅剎女，就是大力牛魔王的妻子，孫悟空聽了，心想又是冤家呀!
即便三屆芭蕉扇這么艱辛，但最后悟空還是歷經(jīng)千辛萬苦地借來了，這表現(xiàn)出了悟空對(duì)試圖的忠誠，善良，關(guān)懷，雖然他們中間也會(huì)有碰撞，但是他們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)的一刻也沒有動(dòng)搖。
西天取經(jīng)，師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，最后還是取回真經(jīng)。孫悟空：斗戰(zhàn)圣佛;豬八戒：凈壇使者;沙和尚：全身羅漢;白龍馬：八部天龍廣利菩薩;唐僧：功德佛。巜西游記》是一本好書，我希望大家有時(shí)間一定去好好讀一讀看一看呀!
西游記觀后感9
蘇州電視臺(tái)播放《西游記》張紀(jì)中版已有了個(gè)把月了，我才有空寫觀后感，呵呵。
對(duì)于87版《西游記》，作為80后的我不知道看過多少遍了，印象太深了，聽說要翻拍很是期待，又很怕失望，特別是造型，新版《紅樓夢(mèng)》我覺得最失敗的一點(diǎn)就是那個(gè)造型。
懷著忐忑的心，我打算認(rèn)真的看了一遍張紀(jì)中版的，由于沒抓準(zhǔn)播出時(shí)間，我沒看到猴王的誕生、學(xué)藝，直接看到了大鬧天空那集，那個(gè)金碧輝煌的天宮有氣勢，巨型的.玉帝夠威嚴(yán)，由巍子扮演很適合，觀音菩薩也很美，唯一我覺得不太舒服的是如來佛的大耳朵，當(dāng)拍到如來佛的側(cè)面特寫，大耳朵夠大但很模型化，感覺像生硬的雕塑，嚴(yán)重缺乏肉感，如果這個(gè)耳朵做的自然一點(diǎn)就好看了。
師徒四人，我覺得造型都還算OK，只是孫悟空的鼻子做的不太美，發(fā)套也經(jīng)常換，一會(huì)兒服帖的淡黃色，一會(huì)炸開的淡紅色，好像是兩個(gè)發(fā)套換來換去的，本人偏愛那個(gè)淡黃色套在演員頸部比較服帖的那個(gè)造型（如海報(bào)中）。演員演得出乎意料，唐僧很帥很儒雅，基本上不帶帽子，穿的簡潔大方的素袍，白色的袍子站在一群和尚中顯得很脫俗，沙僧也合適，
最可愛的還是豬八戒，頭部造型與真豬頭更接近，至于那個(gè)大肚子嘛，一看就很假，但演得比舊版更可愛，加之里面很多新時(shí)代的臺(tái)詞，使劇情更搞笑。
關(guān)于妖怪，舊版對(duì)于妖怪就像兒童劇一樣，妖就是妖，沒有太多思想的描述，新版西游記更多了人性的內(nèi)容，比如說人與妖間的愛情，妖與妖之間的兄弟情，妖的尊嚴(yán)與臉面等等，記得那三個(gè)假扮菩薩的妖怪寧死不愿丟臉面，讓孫悟空都很遺憾，作為觀眾我也挺感動(dòng)的。
關(guān)于畫面，特技部分我看了還挺舒服，里面的仙境也很美，不過也有不少師徒一起的背景明顯看的出來是死圖，沒有云彩的動(dòng)感，很缺乏真實(shí)感，如果那些在自然環(huán)境拍攝就更好了。
總的來說，我覺得20xx年張紀(jì)中版西游記，還是很尊重原著，值得一看，孫悟空的扮演比我想象中好，有點(diǎn)周星馳版的搞笑，也有六小齡童的靈活，不過在火眼金星方面是不如舊版的出神入化了。演員的配音聽了也挺舒服的，最喜歡八戒的聲音了，很可愛。整個(gè)制作團(tuán)隊(duì)，看得出是很強(qiáng)大的，一些問題再多多完善就可再創(chuàng)經(jīng)典了。
對(duì)于新版西游記，很多內(nèi)容我看得還不深刻，略有遺忘了，希望能重溫一遍，細(xì)細(xì)品味，再加點(diǎn)評(píng)吧！
西游記觀后感10
我們心里都有一個(gè)“大圣”，只是，它還沒有歸來。
——題記
元宵節(jié)上午的兩節(jié)課，老師破天荒地給我們看電影，于是我便知道了這部電影。
這部電影于20xx.7.10在中國大陸上映，豆瓣里有8.2的高分，主要以喜劇、動(dòng)作、動(dòng)畫為題材，講述了在山妖橫行的長安城內(nèi)，孤兒江流兒與行腳僧法明相依為命，少年常神往大鬧天宮的齊天大圣，有一天山妖來城內(nèi)劫奪童男童女，江流兒救了一個(gè)小女孩，引起山妖追殺，他一路逃跑，盲打誤撞解開了悟空壓在山下的封印，悟空出來后，因欠江流兒一個(gè)人情，于是就跟隨著江流兒，豬八戒和白龍也因緣現(xiàn)身，法力卻不如往昔，妖王知道悟空法力喪失，于是輕易地將女童搶去，悟空不愿去救，在日全食之日江流兒決定去救……
我喜歡電影里時(shí)時(shí)插入的京劇腔，還有一幅又一幅生動(dòng)的場景圖。
與吳承恩筆下的大圣相比，大圣依然是一個(gè)富有正義色彩的人物。吳承恩筆下的大圣放蕩不羈，而影片里的大圣則更傾向于親切，幽默。
當(dāng)江流兒看到白龍的奇現(xiàn)，張大嘴地發(fā)出一聲驚奇:“哇。我什么時(shí)候也可以像這樣飛啊�！�
大圣突然語重心長地說:“只要你足夠堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，你就可以駕馭這條飛龍�！�，這時(shí)我真的有被感觸到，一只從石頭里蹦出來的野猴子，沒有親人、沒有朋友，卻依然可以像人一樣，有思想堅(jiān)強(qiáng)地活下去。可以像一個(gè)父親角色一樣對(duì)江流兒說這番話。
影片里最具諷刺性的畫面是，當(dāng)妖王與大圣作戰(zhàn)時(shí)，山妖們的墻頭草傾向，配上有趣的音樂，整個(gè)畫面不免顯得滑稽，引起了一陣轟然大笑。
與我而言，影片的敗筆之處就是拍黑夜的時(shí)候感覺亮度不是把握地特別好，以至于看不清。再者就是像一位影友所言，造型太雜了！妖怪太嚇人太惡心了，雖然是要通過對(duì)比突出主角的“好看”，但也沒必要因此大限度地丑化。行腳僧法明怎么來到道場并沒詳說，如果介紹了或許會(huì)使我們更清楚。
影片最后，當(dāng)大圣呼喚著江流兒，廢墟下的江流兒沒有回應(yīng)，眼睛是閉著的，手里卻緊緊握著一個(gè)齊天大圣的玩偶。真正的齊天大圣歸來了，他蠻橫著將最后一個(gè)妖怪打死，嘴角露出一抹笑，鏡頭定格在大圣的笑里，悠悠傳來了江流兒的聲音:“大圣�！�
大圣在五指山下壓了五百年，五百年的時(shí)間或許足以讓它想明白很多，它曾經(jīng)放蕩，像一個(gè)四處惹禍的頑童，只因它不曾感受過溫暖。也許那雙能將五百年壓在五指山下的大圣解放出來的手，是給大圣最溫暖，最美好的記憶。
愿給大圣溫暖的江流兒還在。
愿我們心里的“大圣”，所向披靡，或七十二變，或火眼金睛，騰云駕霧，無所不能，在某個(gè)特別的時(shí)刻悄悄歸來。
西游記觀后感11
小時(shí)候看西游記的圖畫書，再后來看西游記的動(dòng)畫片，長大了看西游記的書，后來看西游記的連續(xù)劇，到這幾天看西游記的張紀(jì)中版連續(xù)劇。越來越覺得西游記是一部有史以來最有教育意義的書，以前總是徘徊在妖怪如何作亂、悟空如何打死妖怪這種小兒科的情景之中。這幾天正好趕上了張紀(jì)中版的新西游記在各大電臺(tái)中播出，又順勢看了看，發(fā)現(xiàn)了很多以前沒有想到、感到、悟到的東西。
這里先記錄一下我對(duì)于其中一些故事情節(jié)的觀后感，以免哪天忘記了，可以翻出來再看看。
孫悟空大鬧天空，被壓五行山下500年這個(gè)事件感悟：
一、這個(gè)事情充分說明了個(gè)人能力再強(qiáng)，也不能和集體或者團(tuán)隊(duì)作斗爭。哪怕你的能力已經(jīng)超越領(lǐng)導(dǎo)，也不要挑戰(zhàn)或者試圖挑戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威性，否則只能自取其辱。因?yàn)槟惚臼略俅螅话阋卜怀鰟e人的手掌心，除非人家把手掌心翻過來，找個(gè)漏洞讓你鉆。
二、這個(gè)事情充分說明了平臺(tái)的重要性。每個(gè)人可能都面臨眾多的選擇，如何走好人生的第一步非常重要，如何選擇人生每個(gè)階段的每個(gè)平臺(tái)，可能決定著你將來的成就。因?yàn)樵谀硞�(gè)平臺(tái)上，比如在天宮中，悟空可以做很多的事情。但是一旦到了五行山下，受到了極大的束縛狀態(tài)下，只能喝點(diǎn)山泉、吃點(diǎn)野果。有時(shí)候可能還要靠別人的施舍，差別巨大。
三、這個(gè)事情充分說明不受制約的權(quán)利危害極大。權(quán)利是組織給的，必須有所制約，而不受制約的權(quán)利是非�？膳碌�，如果恰巧那個(gè)人的自我約束能力比較差的話，那么可能會(huì)給組織和團(tuán)隊(duì)造成重大的損失。比如悟空在不受制約的情況下，偷吃偷喝，結(jié)果導(dǎo)致了類似于蟠桃會(huì)這樣的重大項(xiàng)目直接流產(chǎn)，造成了不可估量的損失。
四、這個(gè)事情充分說明干部的任用一定要經(jīng)過嚴(yán)格的選拔和培養(yǎng)。干部能上能下，干部的選拔和任用透明公正是保證整個(gè)干部隊(duì)伍純潔、公正、廉明的重要手段，如果連這些最基本的手段都不能做到的話，直接通過領(lǐng)導(dǎo)指定的干部，到最后可能會(huì)讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)崩潰。
五、這個(gè)事情充分說明人要有自知之明，并且時(shí)刻反省自己。我們都處在一種復(fù)雜的人文環(huán)境中，中國幾千年的文明造就了一種特殊的文化，在這種文化中，太會(huì)表現(xiàn)自己的人，往往最后死的最慘。因?yàn)檫@樣的人，太關(guān)注自己，而忽略了對(duì)周圍環(huán)境、周圍其他人的感受，經(jīng)常將自己孤立于團(tuán)隊(duì)之外，或沾沾自喜、或沽名釣譽(yù)、或孤芳自賞、或怨天尤人。不努力融入團(tuán)隊(duì)之中，最后只會(huì)被團(tuán)隊(duì)所拋棄。
西游記觀后感12
西游記我們都記得滾瓜爛熟了，最近《西游記》又翻拍了新版的，我覺得這一版比其他拍的都比較好，雖然沒有六小齡童老師拍的那樣活靈活現(xiàn)，但是這次的服裝設(shè)計(jì)啊、動(dòng)作設(shè)計(jì)啊，都比以前的好，這次的背景也很漂亮。
新《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
這是寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我說也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
看過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。(讀后感 )作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。
唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。
雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
西游記觀后感13
看了網(wǎng)上的評(píng)論，都說女兒國不好。但是今晚看完回來卻頗有感觸。
也許是因?yàn)楹芟矚g趙麗穎，所以對(duì)于這部電影并沒有像網(wǎng)上所說的那么排斥。
雖然各位演員的演技并我并不贊賞，但是就故事情節(jié)和主旨來說還是可以認(rèn)同的。電影圍繞一個(gè)“情”字展開，從開始暴躁的河神，到后來唐僧與國王的糾葛，中間穿插女兒國老祖宗制定的規(guī)則，再到后來國師與河神的見面，最后河神的發(fā)狂都是因?yàn)榍閻邸?/p>
情可以封閉一個(gè)人的內(nèi)心，可以讓人為了別人放棄一切，也可以讓人發(fā)狂！這讓我想到三個(gè)字——欲、情和愛。欲是不分人的，可以很簡單的滿足，但它卻可以毀掉很多美好的東西；情是兩個(gè)人之間愛，同時(shí)也存在著欲。情可以讓人彼此的奉獻(xiàn)與犧牲，同時(shí)情也是自私的，它也是受欲的控制。但是愛是偉大的，它就是奉獻(xiàn)和真心的為了對(duì)方或者別人，愛不求回報(bào)，沒有限制，沒有欲望！
情愛欲是人類的本能，女兒國的祖宗為了保護(hù)自己的子民而限制欲，更限制了情愛。認(rèn)為情愛是一種詛咒，不會(huì)讓人得到幸福，從而封閉了女兒國。同樣的，能夠打開女兒國限制的也只能是情愛。因?yàn)榍閻鄱忾]的心，同樣可以被情愛所打開。
河神因情生欲，想要完全的得到國師。但是國師卻是比河神更早的懂得愛的真諦，那就是奉獻(xiàn)與犧牲。當(dāng)然她開始也是拒絕愛的出現(xiàn)，為了國家限制國王的情。但這也正是因?yàn)閻鄱霈F(xiàn)的行為。
在故事中，孫悟空看似對(duì)于情愛沒有理解，但他卻是在這個(gè)故事中最早展示出愛的人。他了解唐僧，他愛唐僧！他愿意為了唐僧承受所有人的責(zé)罵和指責(zé)甚至是痛苦。這就是愛。全心全意的為了對(duì)方去考慮。
國王對(duì)于唐僧，開始是好奇，因?yàn)楹闷娑a(chǎn)生情，因情生欲。但是他們?cè)诮?jīng)歷磨難之后產(chǎn)生了愛。在他們共同度過苦海之后，國王明白了愛，但她那時(shí)的愛是局限的，她有奉獻(xiàn)與犧牲“我舍我的王權(quán)富貴，你守你的戒律清規(guī)”那時(shí)的她讓人感動(dòng)但仍有欲的存在。當(dāng)她在欲望破滅的時(shí)候陷入沉睡，睡夢(mèng)中獲得了愛的真諦�！拔易隽艘粋�(gè)夢(mèng)，你蓄起了長發(fā)，與我一起慢慢變老，但是你不快樂！”這個(gè)時(shí)候她開始為唐僧考慮，所以她決定犧牲自己的情來成全唐僧。也為了女兒國的所有人而犧牲自己的愛。
唐僧開始懼怕情愛的出現(xiàn)，當(dāng)國王向他表露出情的時(shí)候，他明明也已經(jīng)動(dòng)情了，但一直在拒絕。等到后來國王為了他而一起進(jìn)入苦海的時(shí)候，他終于正視自己的心，接受情的出現(xiàn)。但他接受了愛，同時(shí)也接受了欲，所以他希望國王能夠跟隨他離開，也因?yàn)榍樗撓铝俗约旱聂卖�。直到最后，�?dāng)他看到眾生凄苦，他才真正明白了愛，他的愛是大愛，他愿意為眾生犧牲。
觀音說：“這世間能放下的，都是你未曾拾起的�！鼻椴槐胤畔�，它可以記在心中。情可以變成愛，愛需要犧牲，只要知道情仍然存在就行了！
西游記觀后感14
這幾天中央電視臺(tái)播出了那部投資甚巨、期望甚大的《西游記續(xù)集》。然而，對(duì)于這樣一部千呼萬喚始出來的“巨著”，我卻實(shí)在無心再看下去。原因很簡單，續(xù)集中的血腥氣實(shí)在是太濃了。
首先無可否認(rèn)的是，看什么樣的電視劇就要有什么樣的心態(tài)。譬如槍戰(zhàn)片，再血肉橫飛也不會(huì)讓人皺幾下眉頭——要的不就是個(gè)刺激？而古裝武打片要的也正是拳拳到肉、掌掌生風(fēng)的氣勢——可是，問一個(gè)不需要回答的問題：把這些鏡頭插入到一部愛情劇或是兒童劇中可以嗎？當(dāng)男女主人公正在綿綿情深或是孩子們正在歡快玩樂的時(shí)候，屏幕上突然出現(xiàn)一個(gè)七竅流血的死人腦袋，你會(huì)有什么樣的感覺，是準(zhǔn)備拍手叫好呢還是惡心的想吐？這恐怕也是一個(gè)不需要回答的問題吧？
廢話說了不少，咱們還回到《西游記》的正題。我是看到第三集的時(shí)候?qū)λa(chǎn)生反感的。斬妖除魔是理所當(dāng)然，血腥點(diǎn)也就湊合了；可是殺個(gè)強(qiáng)盜干嗎還非要做的血淋淋的？干嗎非要孫悟空一棒子把強(qiáng)盜頭子的腦袋打飛？孫悟空這個(gè)曾經(jīng)被稱作“正義的化身”的精靈還是原來的他嗎？在他騎在一個(gè)強(qiáng)盜的頭上用力扭斷他的脖子，并且鮮血從強(qiáng)盜的口中噴出來的時(shí)候，我從孫悟空的眼睛里已經(jīng)感受不到半分正義的力量，那只是一雙象征著廝殺、象征著邪惡的血紅的雙眼！我當(dāng)時(shí)非但沒有懲奸除惡的喜悅，反而感受到的盡是恐懼；在我后來想起那幾幕的時(shí)候，仍然會(huì)不自禁的不寒而栗！——《西游記》，你是想向我們展現(xiàn)寫什么？
《西游記》，難道只有高科技手段出神入化般的運(yùn)用才能讓你我引以為榮嗎？難道只有青松、煦日那清新背景下觸目驚心的喋血鏡頭才能大快人心嗎？《西游記》，難道你是憑這這些而入選為中國古典小說四大名著的嗎？難道你已經(jīng)忘記了，那源遠(yuǎn)流長的藝術(shù)內(nèi)涵、文化思想才是你自身的靈魂和精髓所在嗎？
或許是出于對(duì)第一部《西游記》的深深喜愛才引起了我這么強(qiáng)烈的感受，才能讓我的思想有這么強(qiáng)烈的反差——由喜愛一下子墜落到了厭煩，甚至憎恨！說的是不錯(cuò)，中國文化的確需要不斷的進(jìn)步、變革 ，是應(yīng)該讓中國的古典文化在各個(gè)方面和那些外來文化、藝術(shù)相融合，但是，我們需要的不是《西游記》中所表現(xiàn)出來的新路�。∥覀円氖遣皇沁@個(gè)俗不可耐的文化的怪胎�。】戳恕段饔斡洝返睦m(xù)集，您覺得這樣來融合中國的古典文化、高科技手段、外來文化應(yīng)該嗎、可以嗎？
中央電視臺(tái)不是也發(fā)表過評(píng)論，說《西游記》的續(xù)集可能會(huì)帶起新一輪的收視熱潮。雖然我只看了短短的四集，我已經(jīng)對(duì)這鐘說法產(chǎn)生了深深的懷疑：中國人庸俗到那種地步了嗎？
這個(gè)問題，是真的需要我們好好來回答了。
西游記觀后感15
《西游記》是我國四大名著之一，是一步體現(xiàn)中華民族豐富想象力和創(chuàng)造力的古代神話小說。作者吳承恩展開了豐富、奇特的想象，講述了唐僧師徒四人，歷經(jīng)千辛萬苦，經(jīng)過九九八十一難，到西天取回真經(jīng)的故事。塑造了許多個(gè)性鮮明的人物形象。
一提到它，大家首先想到的一定是身手敏捷的孫悟空、性情敦厚的豬八戒和任勞任怨的沙和尚。一定有人把書中的一些片段倍的滾瓜爛熟。我也是這樣，拿起這本書就愛不釋手，帶著自己的想象鉆進(jìn)書里�？础段饔斡洝愤@本書比小時(shí)候看的《西游記》動(dòng)畫片更有滋味。
其中，孫悟空可以說是第一主人公。他的本領(lǐng)很大，可以七十二變，可以上天入地，可以召喚筋斗云，一個(gè)跟頭就是十萬八千里，有火眼金睛……孫悟空的出世可以說是那些妖魔鬼怪惡夢(mèng)的開始吧。此外，孫悟空那正義大膽、不屈不撓的性格還表現(xiàn)了正義和戰(zhàn)勝困難的勇氣與精神。
而豬八戒和孫悟空比就是個(gè)截然不同的人物。一開始他差點(diǎn)和別人的女兒結(jié)婚，在取經(jīng)的路上更是毛病百出，如愛占小便宜、貪吃、知難而退、動(dòng)不動(dòng)就說謊等等。雖然如此，大家并沒有討厭他，反而喜歡他，因?yàn)樗哪�、可愛，常常使人發(fā)笑，是個(gè)不可或缺的角色。
再來說說沙僧。提到他，也許有人會(huì)說：“他是那么微不足道，有他沒他都一樣！”一開始我也這么認(rèn)為，因?yàn)樯成o我留下的形象往往只是走在最后面挑擔(dān)的人，這誰都會(huì)做，完全可以讓孫悟空或豬八戒干，其余的他也沒什么特別的地方�？珊髞碜x了點(diǎn)資料才發(fā)現(xiàn)，沙僧這個(gè)人物也很重要。他一是襯托孫悟空的形象，二是幫助唐僧他們更好的取經(jīng)。大家仔細(xì)想想，孫悟空和豬八戒取經(jīng)的欲望高不高，他們有沒有足夠的恒心和毅力呢？這么想，總是默默無聞的沙僧就有了用武之地，他可以調(diào)節(jié)兩位師兄的心態(tài)，從這個(gè)角度來講，沒有沙僧，他們兩個(gè)就沒有毅力和恒心陪唐僧走到底。 從這里可以看出，作者吳承恩可所謂是用心良苦。
可別以為這本名著只有這些看頭，據(jù)說，它還蘊(yùn)含著醫(yī)學(xué)方面的知識(shí)呢！問大家一個(gè)問題：為什么是說孫悟空三打白骨精？為什么不是二打、不是一打，偏偏是三打呢？這就是醫(yī)學(xué)知識(shí)了。我在網(wǎng)上聽過一個(gè)講座，說把這本書真正讀懂了，連養(yǎng)生都會(huì)了。
讀了這本書，我知道了做人要有恒心有毅力，半途而廢、虎頭蛇尾是辦不成大事的。做事要團(tuán)結(jié)一心，否則將會(huì)是一盤散沙。
不管怎么說，這本書真的很值得大家讀。
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