《沂蒙》觀后感（精選19篇）
品味完一部作品后，相信大家增長不少見聞吧，這時我們很有必要寫一篇觀后感了。想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧，下面是小編整理的《沂蒙》觀后感，希望對大家有所幫助。
《沂蒙》觀后感 篇1
昨天晚上，我看了《沂蒙》這個電視劇其中一集，是關于抗日戰(zhàn)爭的，真是感人肺腑。
在那時，有一個村莊叫馬牧池。由于戰(zhàn)亂，村里人的每頓只能吃得上野菜粥，就是面糊子里撒上野菜。哪家養(yǎng)只雞，即使再餓也舍不得吃，要喂上好幾年，還要靠它下蛋維持家用呢！而小鬼子、偽軍，一槍就打死一只雞，拿了就走，真是沒有人性呀！當時，我都想鉆進電視里痛打小日本一頓。
當小日本欺負老百姓的時候，八路軍就會挺身而出，他們東放一槍，西放一槍，以打游擊的形式把小日本搞得人心惶惶，暈頭轉向。最讓我感動的一個場景是：有一次，爺爺、兒子、孫子一家三代人正在山上采石頭。只聽見啪啪幾聲槍響，不好，小日本來了！在爺爺指揮下，他們很快藏在一塊大巖石下。真是巧，一位女八路也藏在了大巖石下，小日本很快就搜過來了。我真為他們捏一把汗！在這緊急關頭，女八路一躍而出，引開了敵人的注意，保住了祖孫三人的生命，自己卻中彈被捕了。
同時，老百姓也很關心八路軍傷員。他們?yōu)榱瞬蛔屝」碜觽Π寺奋�，把受傷的八路軍藏在后山的洞里。有一次，一位女老百姓去送飯，不小心把飯打翻了，哪位�?zhàn)士正在昏迷中，嘴里不停的叫著：“水——水——”可外面小日本正在巡查，能出去找吃的嗎？女老百姓忍了再忍，最后實在沒有辦法，只好掀開自己衣服喂他人奶喝，那位戰(zhàn)士才得以生存。八路軍和老百姓真是軍民魚水一家人�。�
比起抗日年代的生活，我們可是幸福多了，出門開著轎車，吃著山珍海味，睡著松軟的床，看看電視，玩玩電腦，逛逛街，孩子們可以在寬敞明亮的教室里學習。我們的生活多么祥和，美好。
雖然現(xiàn)在中日友好了，但我們仍不能忘記南京大屠殺，不能忘記使我們處在水深火熱中的連續(xù)8年的侵略戰(zhàn)爭，不能忘記國家文物驚人的丟失數(shù)量。 我們要準備著，時刻準備著，為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻自己的力量。因為中國不在于他人，而在于我少年：
少年強則國強；少年富則國富；
少年獨立則國獨立；少年自由則國自由；
少年雄于歐洲則國雄于歐洲；少年雄于地球則國雄于地 球！
《沂蒙》觀后感 篇2
蒙山巍巍，鐘靈毓秀，孕育了多少豪杰。戰(zhàn)爭年代，多少革命家拋頭顱灑熱血，而今天我想說的是六個女人，她們就是沂蒙六姐妹。
向來的我不喜歡看戰(zhàn)爭片，血腥的場面，打打殺殺很是殘忍，可是《沂蒙六姐妹》這部電影卻給了我深深的震撼。這是一部有情感有血肉的電影，能給人帶來內心深處的思索和感慨。
影片以的孟良崮戰(zhàn)役為背景，講述了沂蒙六姐妹帶領全村支持革命的感人事跡。她們褪去了女子的柔弱，勇敢地站在了前排，像年輕漂亮的女班長梁懷玉在全村動員大會上說：“誰第一個報名，我就嫁給他!”她將自己的婚姻奉獻，將青春揮灑。記得影片開頭一位婦女在追著公雞，看我的一頭霧水，后來才知道她的丈夫上了戰(zhàn)場，自己連丈夫的臉都沒見過，便和這只公雞拜堂，這也注定了這是一場綿綿無期的等待，最浪漫最美好的守候。
沂蒙六姐妹只是萬千紅嫂的一個縮影，我們戰(zhàn)火紛飛的年代，千千萬萬的紅嫂在為和平年代而努力著。用乳汁喂養(yǎng)傷員的明德英，保護黨機密文件的王換于......詛讓我動容的是李桂芳等人站在冰冷的河水中搭起了一座人橋，軍人們跑過木板過河，女人們的身軀就顫抖一下，她們咬牙堅持，子彈打在水里，濺起的水花打濕了她們的臉，早已分不清是淚水還是河水。即便這樣她們也從沒想過退縮。終于，她們的雙腳被凍僵，甚至感覺不到自己的腳，她們哭，但是淚水里更多的是對戰(zhàn)爭勝利的期待和希望。
高潮時分，聽見鄰座傳來的啜泣聲，我的心也無法平靜，如鯁在喉，吐也吐不出，咽也咽不下，直嗆得人眼淚直流。對于現(xiàn)在的我們，戰(zhàn)爭似乎是很遙遠的事情，但無論如何不該忘了曾為我們和平年代奮斗的人。
作為一個臨沂人，我很驕傲和沂蒙六姐妹生于一片土地�，F(xiàn)在的年代，人們追求物欲和金錢，失去了最純真的美好，沂蒙六姐妹的沂蒙精神更應該代代傳承，用它來滌蕩人們日漸空虛的心靈。
無論何時，我們都不能忘本，不能忘記為了革命、為了我們和平年代而奮斗的先人，今天的幸福是他們一步一步用鮮血、用生命換來的，正因如此，我們才更該珍惜現(xiàn)在的生活，用自己的行動踐行對前人的承諾。
《沂蒙》觀后感 篇3
《沂蒙六姐妹》講訴的是在孟良崮戰(zhàn)役期間孟良崮的婦女老小們是如何支持戰(zhàn)役的。他們雖然沒能在戰(zhàn)場上為國打拼，但是他們的后方支援是很重要的，正因為他們?yōu)榍胺綉?zhàn)士準備了必備的干糧和打戰(zhàn)用品，才致使我們取得了孟良崮戰(zhàn)役的最后勝利。片中的情節(jié)有許多令人感動的地方，使人感嘆我們來之不易的勝利，并使我明白，我們現(xiàn)在美好的生活是多么的寶貴。
讓我感受最深的是：六姐妹之中的月芬，一直沒見過她的丈夫，丈夫參軍去戰(zhàn)場，結婚時一只大公雞代替丈夫，天天盼望能與丈夫認識一下，繡一荷包一表思念之情，為了做好后勤工作，她們晝夜不停地忙，攤煎餅，做軍鞋，在糧食短缺的情況下，她們自報奮勇，東借西湊，月芬一次借糧中，又和丈夫失之交錯，失去了一次見面的機會，丈夫拿著她繡的荷包又回到前線，月芬回來后痛哭一場，讓人看了就心酸，落淚，最后丈夫還是永遠的留在戰(zhàn)場上，變成常青樹生長在沂蒙山上...。其中有一段月芬獻血的情節(jié)讓我很感動，當醫(yī)生說：有沒有男人可以來獻血的時候。月芬去鼓起勇氣說：“你瞎了嗎?我們沂蒙山的男人都在前線……”沂蒙人有不服輸?shù)木瘢蠓降膵D女同前線的男人一樣堅強勇敢。
巍巍沂蒙山聳立起無私奉獻的豐碑，滔滔沂河水訴不盡沂蒙兒女對黨的無限忠誠。沂蒙是一塊紅色的熱土，在中國共產(chǎn)黨的領導和培育下，沂蒙人民與山東黨政軍一起，共同創(chuàng)造了“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的精神。
而我身為一個沂蒙人，在這片充滿希望的沃土上，正在播種這屬于我們自己的希望，我相信沂蒙精神會被我們傳承，并發(fā)揚光大。我們將帶領這座山換水繞的城市踏入新的篇章。
分鐘的電影結束了，但是我們的對沂蒙精神的感悟還未結束，我們要懷著飽滿的熱情，美好的希望努力為這個城市繼續(xù)爭光，讓這個紅色的駐地在新世紀依舊散發(fā)奪目的光芒。
我們因生活在這個城市而自豪，而未來這個城市必將因我們而驕傲。
《沂蒙》觀后感 篇4
忙里偷閑看了部電影《沂蒙六姐妹》，感動的難以形容。故事圍繞解放戰(zhàn)爭時沂蒙山區(qū)一個村里的六個女性而展開。月芬嫁入一個擁軍模范家庭，公公為了解放軍工作犧牲了，丈夫和丈夫的哥哥都參軍了，因此月芬沒見過丈夫的面，家里剩下婆婆、嫂子和小侄子。一家人其樂融融，正值華東野戰(zhàn)軍和王牌軍即將會戰(zhàn)，各家各戶響應號召為解放軍準備煎餅、布鞋、糧草，月芬家把自己留用的糧食都用上了，沒有了糧，月芬只好去向富農(nóng)黑燕家借，可黑燕是個童養(yǎng)媳，做不了主，但她思想進步，樂于助人，想了個辦法，把自家草棚燒了，趁亂偷出袋糧食給月芬。之后月芬還是把這件事告訴了婦救會主任蘭花。沒想到黑燕嚴厲吝嗇的婆婆，在黑燕即將上前線支援的時刻說，燒草棚的事就不追究了。六姐妹都滿懷愛國熱情上了前線，做擔架隊員，炮火隆隆，硝煙彌漫中，她們目睹了解放軍舍生殺敵的壯烈場面，更加堅定了自己的信仰，一個寒冷的夜晚，一段木橋被炸斷，姐妹們扛著木板，跳到冷水中，用柔弱身軀搭起了浮橋。解放軍沒有飛機大炮，卻有一往無前的勇敢，有廣大人民的支持，孟良崮戰(zhàn)役，我軍最后取勝，當漫山遍野的解放軍揮舞著紅旗，喊聲震天的一刻，我激動的落淚了。
影片很多地方都很感人，當部隊經(jīng)過村子，可月芬卻外出沒看到丈夫，她難過極了，回到家，看到枕頭上有丈夫躺過的壓痕，忍不住抱著枕頭失聲痛哭，誰想到，這一次錯過竟是永別，丈夫和哥哥都在戰(zhàn)斗中犧牲了。還有一個叫四喜的比較膽小的男生，一向很喜愛蘭花。為了向蘭花證明自己也學蘭花那樣進步，他參加了擔架隊。搭完浮橋，蘭花發(fā)現(xiàn)四喜不見了，以為被水沖走了，蘭花大喊他的名字，急的直哭，忽然，一身泥的四喜從水中爬上來，蘭花喜悅心疼的和四喜擁抱在一齊。
《沂蒙》觀后感 篇5
巍巍沂蒙山，滔滔沂水，在這塊紅色的熱土上，曾經(jīng)譜寫出了無數(shù)革命贊歌，涌現(xiàn)了無數(shù)英雄人們，“沂蒙山六姐妹”就是他們中的既典型又普通的一個群體。
觀看了電影《沂蒙六姐妹》我被深深地震撼了。她們的英勇事跡充分體出了“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的沂蒙精神，是我們學習的榜樣。
他們?yōu)榱酥г熬�，拋棄自己的一切，甚至把四兒一女送往激戰(zhàn)正酣，槍林彈雨的部隊。為了支援前線，婦求會長蘭花帶領村里僅有的婦女和老人兩三天內攤五千斤煎餅，收五千斤馬草和二百雙軍鞋。她們幾天幾夜不合眼，不停的攤著煎餅，看到發(fā)的糧食都拿了出來。十幾歲的小姑娘挽起褲腿搓麻繩，腿都磨破了，臉上都是掛著笑容。在橋梁被炸毀而部隊急需過河的時候她們搬來門板，手拉著手用肩膀抗著門板組成人橋。在她們因為需要換肩要求部隊暫停時“橋”上的戰(zhàn)士發(fā)現(xiàn)“橋墩”是由婦女們組成的，誰也不愿意從上跑過時，她們卻說：“快！時間就是生命，這一切充分體現(xiàn)了沂蒙人民對黨的忠誠，與解放軍的魚水情誼。”
最讓我感動的兩個情節(jié)是：新郎打仗不在家，新娘月芬毅然抱著大公雞的嫂子拜了堂；在丈夫隨部隊路過家門口，而她又恰好借糧回了娘家，小兩口失之交臂；當月芬抱著丈夫觸摸過的枕頭，撕心裂肺地哭時，我的心里也震撼了一下，感到無比的傷心。就這樣月芬和未見過面的丈夫失之交臂。直至戰(zhàn)后收到丈夫的烈士傳書，為忠誠于丈夫最后終生再沒有結婚。這漫長的等待，日升日落，睡著冰涼的枕頭，這種痛苦，也只有月芬體會得到吧。
她們是平凡的偉大的女性，不平凡而英雄的姐妹，他們身上有許多值得我
們學習的地方，學習她們無私奉獻的精神。她們顧全大局，公而忘私，自我犧牲，勇于奉獻，她們堅守道義，耿直忠貞，一旦認清了前進的道路，就義無反顧地走下去。
《沂蒙》觀后感 篇6
月芬與公雞拜堂成親、春英的滿懷期盼換來的只是丈夫的骨灰、黑燕為“偷糧”燒草棚、蘭花哭找有情人、沂蒙女子肩扛門板搭成人橋······這一幕幕的場景都深深地烙印在我的心底，每一個細節(jié)和故事都激蕩起我內心深處的感動和震撼，感動和震憾的不單是那未盡的姻緣、滿門忠烈，還有沂蒙革命老區(qū)人民在國難當頭時的不畏艱辛、艱苦奮斗的精神，更是戰(zhàn)爭將臨時爭相支前、舍小家顧大家、為黨為民、無私奉獻的精神!沂蒙人民用自己寬如大海的胸襟和柔弱的臂膀，擔起了革命。雖然沒有一身戎裝，但卻用柔弱的身軀在冰冷的河水中架起了一座火線橋，冒著槍林彈雨搶救傷員。當鏡頭出現(xiàn)戰(zhàn)爭勝利后一門三烈士的靈堂、滿門忠烈的匾牌與齊刷刷跪倒哭泣的父老鄉(xiāng)親時，那滲透在沂蒙人血液中的精神讓我的心靈受到了深深的沖擊和洗禮。陳毅元帥深情的說：“我就是躺到棺材里也忘不了沂蒙人民……”，這是對他們無私奉獻最高的褒獎，不忘記沂蒙六姐妹，不忘記沂蒙精神。
沂蒙人民詮釋了無私奉獻的精神所在，沂蒙精神造就了沂蒙人民不一樣的美麗人生。沂蒙精神的力量，歸根結底是信念的力量。堅定的信念是團結人民共同奮斗的精神紐帶。這種信念是引領人民前進的火炬，是戰(zhàn)勝一切艱難險阻的精神支柱和力量源泉。在革命戰(zhàn)爭年代，沂蒙人民深知只有共產(chǎn)黨才真正為人民謀利益，只有跟著共產(chǎn)黨才能翻身得解放，這樣的信念引領著沂蒙人民艱苦奮斗、無私奉獻，構成了璀璨的沂蒙精神之花。
什么樣的人生才是美麗的人生?我堅定的認為：只有樹立像沂蒙人民一樣的崇高信念，擁有為社會和他人做貢獻的大愛和追求，這樣才會讓你的心靈更加充實，讓你的人生更加美麗。和平年代的我們已經(jīng)遠離了硝煙戰(zhàn)場，生活在她們?yōu)橹疇奚男轮袊暮挽汴柟庀拢诰拺阉齻兊耐瑫r，我們也要審視一下自己，作為擔當重任的我們，做得怎樣樣?在我們的黨員干部隊伍中，時常有玩忽職守、貪污腐化、欺上瞞下的害群之馬，他們一味地追逐個人利益，對理想和信念持藐視和不堅信的態(tài)度，背離了群眾路線，損害了群眾的根本利益。比較沂蒙六姐妹，他們就應感到羞愧。信念的缺失已經(jīng)摧毀了他們美麗人生的構建。
《沂蒙》觀后感 篇7
在看《沂蒙六姐妹》，哭了許久。
影片中沒有驚心動魄的戰(zhàn)爭場面，也沒有曲折復雜的故事情節(jié)，但是每個鏡頭都給我留下了深刻的印象。里面的每個人都具有鮮明的個性，但他們的每個人的感情都讓人感覺到溫暖。在這里面，我看到的是堅貞不渝的愛情，父母對兒女無私的親情，朋友之間純潔的友情，還有他們每個人冒著生命危險去參戰(zhàn)的決心，都深深的感動了我。
此時影片中的插曲仍在我耳邊縈繞春風吹，柳葉青，我送哥哥去當兵。哥哥你參軍去前方，我在后方生產(chǎn)忙，冬有棉衣夏有糧，請你把心放。
月芬，剛入門的時候他的丈夫郝南城在外參軍，她的大嫂抱著一只公雞和月芬拜堂。這就算是成親了。一個人住在空蕩蕩的新房里。當郝南城終于有機會回家看看的時候，月芬卻一大早回娘家借糧食去了。她大嫂跑著去半路迎月芬。然后就是月芬穿著紅色的棉襖奔跑的畫面。會讓人心痛的場景。等到家以后，未曾見面的丈夫還是離開了。月芬抱著南城枕過的枕頭痛苦，我的心都碎了。最后，郝南城犧牲了。月芬都沒有見過他。為了打勝仗，他們放棄了愛情，放棄了生命。
黑燕，7歲的時候被賣到了婆家做童養(yǎng)媳，當時她的丈夫只有一歲。在婆家做牛做媽，還總是挨婆婆的打。但是這個倔犟的小姑娘，永不屈服。從她的臉上可以看到她剛毅的性格，讓人佩服。冒著挨打的危險，偷偷的給解放軍做鞋墊，做鞋子，還偷婆家的糧食借給月芬，給解放軍攤煎餅。有主見，有毅力，堅強的姑娘。
蘭花，13歲的時候父親被日本人殺害，不久母親就去世了。長大以后，參加了革命。積極組織群眾支援前方。
春英，月芬的大嫂。當?shù)玫秸煞驙奚南⒌臅r候，攤到在地，但沒有掉一滴眼淚。沒有把這個噩耗告訴婆婆和月芬，自己默默承擔著失去親人的巨大痛苦。
左邊的是小鶴，右邊的是秀。兩個柔弱的小姑娘，同樣的用她們的肩膀為解放軍架起浮橋，用纖細的臂膀抬起一個又一個傷員。
《沂蒙》觀后感 篇8
《沂蒙》主旋律是抗戰(zhàn)戲，色調土灰土灰的，主角看不出是演員還是一群真實的沂蒙人，身上的塵土好像要從電視機里撲出來，質樸的聲音好像是當年的當?shù)厝税l(fā)出來走出電視機的。每個人都太生動了，每個小故事都太感人了，給人一種心靈的洗滌與全身的沖擊。我甚至都喜歡，沂蒙一個個飛揚的人兒。
《沂蒙》是不是管虎從解構灰暗到構建完美的最好見證，我想：就是!我呢，也就是好喜歡管虎的《沂蒙》。《沂蒙》讓人看到了真正的“軍民魚水情”，八路軍的孩子就是老百姓自己的骨肉，即使再艱難，也“不能虧著八路軍的孩子”。于寶珍接受新任務，帶著兩個八路軍的孩子回到家。因為心甜有奶，便將一個嗷嗷待哺的女孩黎明交給心甜照顧。抗戰(zhàn)時期條件非常辛苦，哪能有這么多奶水?以至于自己的親骨肉牛牛餓的嗷嗷哭，不管牛牛怎么哭，心甜心疼地一邊流著淚，一邊也要先喂飽黎明，多么崇高高的母愛，多么無私的付出，看到這個場景，讓人心酸。
更令觀眾感動的是心愛，一個沒有生育過的女人，對孩子傾注了全部的愛。在沂生得了重病后，心愛抱著沂生跑了7、8公里的路才找到衛(wèi)生院，在無法確診破傷風還是敗血病的情況下，醫(yī)生都手足無措，而沂生的親生父母接到命令又不得不扔下孩子回到部隊，出于一種女人所獨具的“母愛”天性，心愛不顧一切，發(fā)了瘋似的抱著孩子回到了自己的老屋，守著，喚著，不怕被傳染的給孩子喂藥。終于，沂生的病好了，虛弱的沂生開口叫了一聲“娘”，萬般的艱辛與折磨此刻具有了意義與價值，母性的光輝在心愛身上閃爍�？梢哉f，平日我看電視一般一夜要跳躍地看三個以上頻道，不會緊盯一個臺，因為我知道下一個結局，下一個人物，也沒有那么個電視值得我堅持的理由�？�，《沂蒙》是一個例外，真是一個例外，我自己都始料不及。那些殘酷的鏡頭是我害怕的，那些涂得黑炭一樣的臉蛋并不好看，但正是那一幕幕真實的殘忍，讓我更增添了對日本鬼子的仇恨(我一直最不肯原諒地討厭日本)，我把拳頭握成地球看電視;而正是那不加粉飾的沂蒙人的灰頭灰腦，讓我感受了素樸醇厚的美與博大。
劇中的主角于寶珍是一個無知無畏的母親，人們稱她為“女李云龍和女姜大牙”合為一體的女人。而她和沂蒙的她們是讓共和國的老帥們“進了棺材都忘不掉”的女人。她們用小米供養(yǎng)了革命，用小腳踏平了艱難，用小車推出了勝利，一個個兒子送上了戰(zhàn)場，打小鬼子，不僅僅是家仇還有國恨。圖什么，“我知不道!”
遲蓬演的于寶珍活龍活現(xiàn)，“我叫于——寶——珍!”“我知不道!”“咋的了?”這是于寶珍說得最平常的話，也是最多最有力也是最有趣的話。劇中的心甜、心愛和李陽這些姐妹們都原汁原味地一一鮮活著，不去論什么大事業(yè)，甚至還有小家家氣狹隘的一面，但面對日本鬼子的害怕憤慨，面對八路軍的疼惜大義，都在血管里噴涌。那怕用乳汁救小戰(zhàn)士也不認為是什么大舉大義，只知道不救就會犧牲。她們有時候為了躲避鬼子活命，為了救八路軍戰(zhàn)士，養(yǎng)育藏匿八路軍留下來的孩子，即使衣衫襤褸，滿頭青絲亂蓬蓬的，還掛滿泥土和野草，黑乎乎的臉手，唯獨沒有皺紋的皮膚還知道是年輕人。此刻，我卻看到了最美麗的山花，看到了最博大的胸懷。
那些沂蒙的男人們在戰(zhàn)火紛飛的年代，粗布棉襖、黝黑的臉蛋、粗糙的雙手、泛黃的牙齒，機警而敦厚地默默做一切，殺日本鬼子，運送八路軍的糧食。在日本鬼子殺死親人時，哭得眼淚鼻涕一大把，這些都不會讓人感覺有損形象，這才是最真實的人的寫照，最陽剛最英武的男子漢。
淚水已經(jīng)不知流了多少，一句話，感動。
隨著時間的推移，人們已經(jīng)被和平年代的幸福生活所陶醉，現(xiàn)在人們很少再提起老區(qū)的人們了，其實即便是現(xiàn)在老區(qū)的人們也并不是我們想象的那樣，完全進入小康社會。我所感動的是，老區(qū)人們在革命戰(zhàn)爭年代所付出的巨大犧牲，一位革命的老媽媽，為了革命，獻出了三個兒子以及自己的老伴，無私撫養(yǎng)八路軍的孩子，而最讓人震撼的是她的高尚情操，無私無悔，革命利益高于一切，真的稱之為"子弟兵的母親"，正是有無數(shù)的這種為革命不惜拋頭顱，灑熱血的革命群眾，才換來了我們今天的幸福生活，我們真的不能忘記他們啊!
說起沂蒙山區(qū)人人都知道，因為那是我們革命的老區(qū)，在那里普寫了一曲曲歌頌老區(qū)人民的贊歌!八年抗戰(zhàn)三年解放戰(zhàn)爭，有多少抗日英雄和之前模范出現(xiàn)在那片土地上嗎，在哪里留下了永久的'回憶。高山草地灑下了多少英烈的鮮血，才換來今日的安寧!祝福你老區(qū)的人民!
《沂蒙》觀后感 篇9
著名導演管虎歷經(jīng)兩年之久精心打造的電視劇《沂蒙》終于在央視八套開播，本劇一反傳統(tǒng)的戰(zhàn)爭戲的制作方式，一開播就在觀眾期間引起強烈反響。《沂蒙》從頭至尾蘊藏著一種偉大的精神，片中所有山東籍的演員們懷著對前輩的敬仰，秉承紅嫂的精神為這部戲奉獻了最精彩的表演。
演一個不一樣的土匪
其中山東籍演員韓志的表演在一群“紅花”中尤為搶眼，他飾演的“混世魔王”劉黑七得到了導演管虎的好評，韓志說：當時沒想到管導能選上我，我查過劉黑七的有關史料，他是一個惡霸，勢力遍及山東、山西、河北等地，自稱“司令”，當?shù)卣l家小孩不聽話，大人就會拿‘劉黑七來抓你’這樣的話嚇唬孩子，我覺得我長得還不夠兇悍，有些稚嫩，而管導看著我說，我有一種內秀，幾分鐘內就定下我了，管導給了我兩個要求，第一希望我能夠演出一個不一樣的土匪來。第二讓我曬黑。
接下來的日子韓志就在烈日下狂曬，甚至想過去烤黑，更讓他苦惱的是什么是“不一樣的土匪”？后來他幾乎翻閱了有關劉黑七的所有史料，劉黑七雖然很惡，見誰搶誰，但他又特別孝順，而且親眼目睹日本人狂殺中國老百姓后狂吼：娘的！老子改抗日了！韓志說我和這個人物越走越近，劉黑七幾乎快成了我偶像了。懷著對劉黑七此人的敬仰，韓志用土、狠、孝、義 四字定義劉黑七這個角色。
設計吃大蔥自找苦吃
為了讓人物鮮活，體現(xiàn)出劉黑七土生的山東漢子，韓志給劉黑七設計了一口氣吃一根大蔥的習慣動作，這樣還能表現(xiàn)他粗野豪爽的一面，而讓土匪不喝酒改成喝茶，則體現(xiàn)他粗中有細的一面。這些想法都得到了導演的贊許。韓志回憶說，當時現(xiàn)場表演時可能是道具買的大蔥實在太辣，他一口氣一根蔥后，半天說不出一句詞兒，嗆得兩眼熱淚盈眶，連話都說不出來，只能朝鏡頭擺手，引得全場大笑。后來找來山東大花生就著吃稍微緩解了辣味。韓志說，演完劉黑七后的一個星期吃任何東西都沒味，口腔一直麻著沒知覺，食物對他來講只為填飽。
普通話版的《沂蒙》沒味了
導演管虎為《沂蒙》定位為記錄片式的抗戰(zhàn)戲，他堅決的一反常規(guī)，所有演員選擇山東的，全部說山東話，甚至是沂蒙話。而身為青島人的韓志為了說好魯西南的山東話，拍攝期間親自將臨沂籍的司機師傅請到房間聊天，把臺詞一句句錄下來，再一句句模仿，然后變成人物式的語言風格。不過，令韓志感到可惜的是，觀眾不能在首播時收看到方言版本的《沂蒙》了。對此，韓志有些遺憾：“編劇趙冬苓在創(chuàng)作的過程中走遍沂蒙老區(qū)進行采風，臺詞在韻律上就是按照山東話版本寫的，用遲蓬老師的話講，演員不需要添詞、改詞，語言的感覺已經(jīng)很到位，說起來也特別順嘴。而用普通話去演繹，就難免失色很多。韓志直言不諱地說配成普通話版的《沂蒙》，枉費了所有演職人員的心血，一出有色無味的大戲，那股子沂蒙老區(qū)人民的實打實的土味兒和實在味兒沒了。很遺憾，有關部門的有關“法規(guī)政策”。這部戲，之前不是這樣的。希望DVD版的能夠還給觀眾一個原汁原味的《沂蒙》。
《沂蒙》觀后感 篇10
作為一個中年人，看完《沂蒙》我發(fā)現(xiàn)：如果不寫點什么就不能入睡。這是看過上百部電視劇后的第一次。
沂蒙講述的是故事都是我耳熟能詳?shù)�。畢竟，只要看過一點近代史，都知道沂蒙人大嫂喂奶、以子易子等數(shù)不清的故事。只是，面對浮躁的演藝界，我從沒有奢望能看到真實的再現(xiàn)這一經(jīng)典的影視作品。
本劇的開始就讓我震驚，樸實的劇情開端，一群黑臉膛的充滿生活歷練的非大牌演員，就讓我知道，這是一部好劇。
隨著劇情的發(fā)展，如我所料：沒有偉人、沒有戰(zhàn)役、沒有大場面。就是樸實的家庭瑣事，把人從俊男靚女的變態(tài)演繹中拯救了出來，我敢說這就是真實。
作者應該是本地人吧，他沒有追求所謂的劇情跌宕起伏，把主人公一家人演繹的紛雜凌亂，我沒有看到一家三個兒子一個成八路、一個當國軍、一個當土匪。這個功力我看比白鹿原的陳忠實還要深厚，沒有牽強的編排，本劇也不乏亮點！
沒有男女之愛，是演不了42集的。本劇表現(xiàn)的愛是多樣性的，有兩情相悅、有背信棄義、有不悔前言、有拌嘴吵架，唯獨沒有現(xiàn)代都市劇中變態(tài)的愛情的翻版。這是作者的獻給青年男女正確戀愛觀的最好忠告吧。
如果說男女之愛是本劇的重要組成部分的話，母愛父愛與愛國愛家是本劇的主旋律。生活中，戀愛是三兩年的事，母愛父愛、愛國愛家是一輩子的事，作者處理的如此簡單，卻反映出現(xiàn)代劇作者們的生活匱乏。
至于恨，作者同樣沒有變態(tài)的處理。沒有設計過多的巧合，都是大矛盾自然引發(fā)的小矛盾�？催^電視劇多了，能看到恨生有因，是我對小說作者的最高要求。拜托大作家們和本劇的作者學學，如何正常的引入劇情，不要再無病呻吟了。
本劇沒有什么大演員，難得的是他們有無數(shù)功力深厚的配角演員，這些演員配合起來，讓觀眾感受到，沒有香車美女，是演技為王的時代了。讓大演員的做作演出見鬼去吧！
生活，是本劇的演員的必修課吧，從演員的臉龐、裝束、口頭語到神情、做派，看來深入生活是表演的靈魂。
劇情的延展，走的是流水賬體系。沒有什么倒敘插敘，就是簡單的順著時間演繹著沂蒙人用血用淚用奶用肉哺育新中國的一件件事。看一段，我們不會覺著什么，看著看著，我們就知道生活就是戲劇，是真實的。對了，劇情發(fā)展是緩慢的，因為生活就是緩慢的。
本劇的成功，我想根源在于沂蒙人做出的那些事！那些普普通通、但是驚天地泣鬼神的事！更讓人感慨的是，他們做過的事情太多了，作者只要簡單的陳述、慢條斯理的再現(xiàn)先人的行為就夠了。
沂蒙人的榮辱不驚讓我深刻感受到什么是文化積淀。沒有聲嘶力竭也能演繹悲喜的極致，是大牌演員應該修完的大學四年級課程吧。
作者處死了喪盡天良的進城當官兒子，是對現(xiàn)實中先烈的不肖子孫的“祝�！卑伞Ｓ绕涫悄赣H、妻子的態(tài)度，讓我們回味著天作孽猶可恕的警句，痛快。
必須提到的十幾個配角故事的處理，使整部電視劇變得豐富。人物命運的多樣性，盡顯其中。
當然，要看懂本劇，最好先完成以下預習工作：最好30歲以上、最好結婚生子、最好經(jīng)歷過些事情、最好看過新四軍八路軍歷史、最好有耐心等等。
至于問題，也有一些情節(jié)顯得虛假，至于是現(xiàn)代人看著虛假還是原著的待改進，就值得慢慢體會了。
好了，本人有感而發(fā)，不想引起爭論。不同意我觀點的可以看過電視劇和相關歷史資料再談。
《沂蒙》觀后感 篇11
“人人都說沂蒙山好，山好水好人更好……”這句歌詞，正是對沂蒙人們的真實寫照。他們在革命戰(zhàn)爭年代無以倫比的貢獻，早已載入新中國的史冊。陳毅將軍曾說過“我就是進了棺材也忘不了沂蒙人民，他們用小車推小米養(yǎng)活了十萬大軍�！�
最近我看了一部電視劇《沂蒙》，講的正是我的家鄉(xiāng)沂蒙，劇中所表現(xiàn)出的沂蒙人們無私無畏的精神，感動了無數(shù)觀眾。
《沂蒙》與以往戰(zhàn)爭題材不同，沒有龐大的演員陣容，也沒有華麗的戰(zhàn)爭場面，整個故事圍繞一個普通的沂蒙家庭展開。劇中的主角是娘仨，于寶珍、心愛、心甜，——三名地地道道的農(nóng)村婦女。她們從足不出戶的農(nóng)婦一步步踏上革命的道路，她們發(fā)自內心的那份革命熱忱，來自于對親人和祖國的愛，還有對日寇的切齒痛恨。她們雖然沒有前往前線英勇殺敵，但對軍隊的貢獻卻不亞于任何一位戰(zhàn)士。她們籌軍糧、做軍鞋、養(yǎng)傷員，成為整個大軍的生命支柱。
劇中最令我感動的一幕是心甜乳汁喂養(yǎng)傷員的情景。心甜去給山洞的傷員送湯，不小心被昏迷的傷員把湯打翻了。而此時搜山的鬼子已經(jīng)來到了山洞外面，如果出去就會暴露山洞，傷員必死無疑，如果沒有東西吃，傷員也會面臨生命危險，情急之下，心甜解開了上衣，用自己的乳汁來喂養(yǎng)了傷員。這份無私奉獻的精神，正是無數(shù)沂蒙紅嫂的真實再現(xiàn)�。�
于寶珍更是一位讓人敬佩的母親。有一次，她接到上級的命令，要在一天之內做出五千張煎餅，她和幾個婦女一起熬了一個通宵，于寶珍滿眼的血絲，終于圓滿完成了任務。這時卻傳來一個不幸的消息，她的兒子繼成在戰(zhàn)斗中犧牲了，面對這個災難性的打擊，悲痛不已的于寶珍鼓勵家人堅強地活下去，并立刻接下了五千件軍裝的又一項艱巨任務。
還有不幸被丈夫遺棄的心愛，主動撫養(yǎng)了丈夫和另一個女人所生的孩子寧兒，后來又撫養(yǎng)了許部長的兒子沂生。沂生當時病情嚴重，許部長夫婦狠心讓醫(yī)院放棄了對孩子的治療，含淚離去�？尚膼鄄环艞壱噬�，日夜守候在他的身邊，精心照料他，把藥含在嘴里，嘴對嘴地喂給沂生，終于救活了他。面對鬼子對八路軍后代瘋狂的搜索殘殺，為了救沂生，心愛把自己一把屎一把尿當作親生女兒養(yǎng)大的寧兒交給了鬼子，將沂生留下。這是多么崇高的精神啊！那份無私奉獻的精神，怎能不令人敬佩萬分！
作為一個沂蒙人，我是含淚看完這部電視劇的，雖然劇中的人物本身都有明顯的缺點，但是他們崇高無私的精神卻令人敬佩，他們都是一些有血有肉的平凡小人物，正是他們的平凡，更彰顯出無私奉獻不求回報的偉大精神。
現(xiàn)在，還有許多像他們一樣擁有無私奉獻精神的人。默默無聞的老師，用自己一生的心血教育了一批批的學生，讓他們成為了國家的棟梁之材；起早貪黑的清潔工，用自己的雙手清潔美化著我們的家園。還有醫(yī)生、工人，都在不同的崗位上奉獻著自己的力量。
劇中的那個年代，人們生活十分艱苦，沒有鉛筆，沒有黑板，他們只能用簡單的木板教孩子們寫字，看到這里，我不禁聯(lián)想到我們寬敞又明亮的教室，嶄新的桌椅，多彩的粉筆。這些，都是用無數(shù)先烈們的鮮血換來的，多么來之不易，我們一定要好好珍惜。
他們學的第一個字就是“人”，老師說：“人要學會做人，也要學會幫助人，而且人長大以后也要做一個對國家有用的人�！鄙谛聲r代的我們，一定要好好學習，天天向上，長大以后成為一個對社會有用的人，來回報父母老師，報效祖國，服務于全人類。
《沂蒙》觀后感 篇12
電影《沂蒙六姐妹》是公司開展執(zhí)政為民、廉潔高效教育活動期間組織觀看的，它是沂蒙山區(qū)在革命戰(zhàn)爭年代擁軍支前的一個縮影和寫照。觀后，我的情緒久久不能平靜。如果說過去看過的許多電影、電視劇都曾讓我感動，那么看完《沂蒙六姐妹》，我的心酸楚不已。山東沂蒙革命老區(qū)人民在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中，為中國革命解放事業(yè)作出的無私而巨大的貢獻，我們永遠不能忘記。
關于沂蒙山的故事，自上小學那時起，許多我就相當?shù)氖煜ち�。�?shù)次去沂蒙，都曾找尋過她的足跡。這天，當視線透過電影再次嵌入這片紅色土地時，那些淚水和硝煙大寫的歲月盡管走過了60多個春秋，但是，你仍能呼吸著它的氣息，撫摩著它的脈搏，那種博大、那種厚重、那種凄愴總是一次次使我的眸子發(fā)酸。(veryok)沂蒙人民無私奉獻，默默付出的是血、糧食、煎餅、布鞋、和千萬個戰(zhàn)士。電影演到一半，一旁的同事突然說了一聲：這就是六姐妹。其實，似乎所有人都忘記了，這樣殘酷的戰(zhàn)爭，婦孺都深陷其中，所有擁軍的女性都是六姐妹，她們傳遞著六姐妹的精神，傳遞著沂蒙的精神。這種精神需要我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚。雖然戰(zhàn)爭已經(jīng)遙遠，對六姐妹的故事記憶也是慢慢變淡，而現(xiàn)實社會，耳聞目睹的只有對金錢和欲望的追求。我們需要這種精神來洗禮我們早已麻木和迷茫的信念。
真實是藝術的生命，生活是藝術的本源，優(yōu)秀的藝術作品無不源于深厚的生活積淀。電影的原型是真實的，用現(xiàn)實主義、浪漫主義的手法表現(xiàn)了中國女性的堅韌、活潑、勇敢、和深厚的感情。塑造了一群生活在戰(zhàn)爭年代，最貧困、最落后、最底層的山區(qū)群眾形象，編劇及導演在刻畫這些形象時，避免了以往一些影片慣用的空洞的說教及公式化、概念化的東西，只是擷取了她們生活中的一些境界。整部作品以藝術真實還原歷史真實，以藝術化的表達方式，讓人們在藝術的享受中真切感受到偉大的沂蒙精神的本源和內涵，它獨辟蹊徑，透過細小而彰顯偉大，透過畫面和細節(jié)展示人物性格和內心世界，突破了傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法和觀念，因而兼具了強大的思想價值和審美功能。電影還是不錯的，能體現(xiàn)出一些東西，個性有幾個情節(jié)，能觸及到我們的心靈深處，六姐妹中有四位老人如今仍健在。
音樂在電影中的作用是很重要的，悠揚的《沂蒙山小調》在這部電影中，導演獨具匠心的將二胡的演奏貫穿于其中，使其厚重深沉，到達了一種特殊的效果。當月芬知道自己未曾謀面的丈夫在戰(zhàn)場上犧牲，她回到家后才清楚在自己的家中，這已是第三位獻身于疆場上的烈士，在雪白的挽聯(lián)中，在眾多鄉(xiāng)親的跪拜中，低沉的二胡聲奏起，悲涼凄楚，我的淚水忍不住，又一次奪眶而出。
看完電影后，感觸頗深，這既是心靈上的一次洗禮，又是思想上的一次升華。我們要以沂蒙精神為鼓舞，學習六姐妹立場堅定、追求信念的崇高政治信仰;學習她們堅韌不拔、艱苦奮斗的精神風貌;學習她們顧全大局、勇于犧牲、甘于奉獻的價值取向，以自己的實際行動落實執(zhí)政為民，廉潔高效教育活動，進一步增強愛國熱情和工作干勁，把沂蒙精神與工作相結合，在平凡的崗位上貢獻一己之力。
《沂蒙》觀后感 篇13
星期五下午我們四年級一班全體同學在教室利用多媒體觀看了一部感人肺腑的電影《沂蒙六姐妹》。
這部電影講述的故事發(fā)生在1947年孟良崮戰(zhàn)役前夕革命老區(qū)沂蒙山的一個叫煙莊的小山村里，村里的男人都去前線打仗，家里女人同樣不能閑著，她們要攤幾千斤的煎餅，還要做幾百雙軍鞋，要為戰(zhàn)士的馬收集糧草。當戰(zhàn)斗激烈時她們組成了擔架隊冒著槍林彈雨抬傷員，以極快的速度讓醫(yī)生更快地救傷員。她們拖著疲憊的身軀來到一條河時，卻發(fā)現(xiàn)河上的橋比敵軍炸斷了，她們一個個跳進寒冷刺骨的河水里，用自己柔弱的肩膀為戰(zhàn)士搭起了一座浮橋。第二天我軍全殲國民黨的王牌師――74師，戰(zhàn)斗勝利了！沂蒙山的六姐妹和一些人，凱旋而歸，等待她們的卻是親人犧牲的噩耗，她們跪在親人的靈前傷心地哭著，她們的行為感動了全村人，大伙都跪在了地上跟著哭泣。
當看完電影時，我的心情久久不能平靜，心想，我現(xiàn)在不好好學習，長大成不了棟梁之材，我能對得起戰(zhàn)士們的犧牲，能對得起沂蒙山六姐妹的付出嗎？所以現(xiàn)在我們要好好學習，天天向上，長大報效祖國，報答為我們犧牲的革命前輩，因為我們幸福，和諧，溫馨的生活是他們給予的！
《沂蒙》觀后感 篇14
忙里偷閑看了部電影《沂蒙六姐妹》，感動的難以形容。故事圍繞解放戰(zhàn)爭時沂蒙山區(qū)一個村里的六個女性而展開。月芬嫁入一個擁軍模范家庭，公公為了解放軍工作犧牲了，丈夫和丈夫的哥哥都參軍了，所以月芬沒見過丈夫的面，家里剩下婆婆、嫂子和小侄子。一家人其樂融融，正值華東野戰(zhàn)軍和王牌軍即將會戰(zhàn)，各家各戶響應號召為解放軍準備煎餅、布鞋、糧草，月芬家把自己留用的糧食都用上了，沒有了糧，月芬只好去向富農(nóng)黑燕家借，可黑燕是個童養(yǎng)媳，做不了主，但她思想進步，樂于助人，想了個辦法，把自家草棚燒了，趁亂偷出袋糧食給月芬。后來月芬還是把這件事告訴了婦救會主任蘭花。沒想到黑燕嚴厲吝嗇的婆婆，在黑燕即將上前線支援的時刻說，燒草棚的事就不追究了。六姐妹都滿懷愛國熱情上了前線，做擔架隊員，炮火隆隆，硝煙彌漫中，她們目睹了解放軍舍生殺敵的壯烈場面，更加堅定了自己的信仰，一個寒冷的夜晚，一段木橋被炸斷，姐妹們扛著木板，跳到冷水中，用柔弱身軀搭起了浮橋。解放軍沒有飛機大炮，卻有一往無前的勇敢，有廣大人民的支持，孟良崮戰(zhàn)役，我軍終于取勝，當漫山遍野的解放軍揮舞著紅旗，喊聲震天的一刻，我激動的落淚了。
影片很多地方都很感人，當部隊經(jīng)過村子，可月芬卻外出沒看到丈夫，她難過極了，回到家，看到枕頭上有丈夫躺過的壓痕，忍不住抱著枕頭失聲痛哭，誰想到，這一次錯過竟是永別，丈夫和哥哥都在戰(zhàn)斗中犧牲了。還有一個叫四喜的比較膽小的男人，一直很喜歡蘭花。為了向蘭花表明自己也學蘭花那樣進步，他參加了擔架隊。搭完浮橋，蘭花發(fā)現(xiàn)四喜不見了，以為被水沖走了，蘭花大喊他的名字，急的直哭，忽然，一身泥的四喜從水中爬上來，蘭花喜悅心疼的和四喜擁抱在一起。
本來是想看《非常完美》的，希望平淡的生活多點笑料來調劑，可是看了這部電影，我覺得靈魂都被洗禮了，這個真實的故事沒有太多的正面戰(zhàn)場表現(xiàn)，而是通過后方百姓的樸實奉獻，側面表現(xiàn)解放軍愛民，勇敢，奮不顧身。我一直在想，如果現(xiàn)在發(fā)生了戰(zhàn)爭，我們這一代能不能也如此無私無畏的沖向前線，我自己應該是可以的。因為我對自己的祖國和人民也有著深沉的愛。以后真的不應該總沉迷在美國大片中，多看看這些真實的歷史，我一定會更珍惜擁有的一切。不再無病呻吟。
和平真好，生在這個時代，我們不知道饑餓，動蕩為何物，卻滋長了很多被溺愛養(yǎng)成的毛病。我只能獨善其身，做好自己的本分，希望其他人也能收到這樣的觸動，變得堅強，節(jié)儉，關注國家的發(fā)展變化。幾十年后，我們也用自己的努力寫出一部動人的歷史！
《沂蒙》觀后感 篇15
《沂蒙六姐妹》講訴的是在孟良崮戰(zhàn)役期間孟良崮的婦女老小們是如何支持戰(zhàn)役的。他們雖然沒能在戰(zhàn)場上為國打拼，但是他們的后方支援是很重要的，正因為他們?yōu)榍胺綉?zhàn)士準備了必備的干糧和打戰(zhàn)用品，才致使我們取得了孟良崮戰(zhàn)役的最后勝利。片中有很多情節(jié)讓我感動，感覺自己也回到了那個戰(zhàn)火硝煙的時代。
讓我感受最深的是：六姐妹之中的月芬，一直沒見過她的丈夫，丈夫參軍去戰(zhàn)場，結婚時一只大公雞代替丈夫，天天盼望能與丈夫認識一下，繡一荷包一表思念之情，為了做好后勤工作，她們晝夜不停地忙，攤煎餅，做軍鞋，在糧食短缺的情況下，她們自報奮勇，東借西湊，月芬一次借糧中，又和丈夫十指交錯，失去了一次見面的機會，丈夫拿著她繡的荷包又回到前線，月芬回來后痛哭一場，哭的那么傷心，那么痛，讓人看了就心酸，落淚，最后丈夫還是永遠的留在戰(zhàn)場上，變成常青樹生長在沂蒙山上……其中有一段月芬獻血的情節(jié)讓我很感動，當醫(yī)生說：有沒有男人可以來獻血的時候。月芬去鼓起勇氣說：“你瞎了嗎？我們沂蒙山的男人都在前線……”陳毅說：“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人，他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長江！”
巍巍沂蒙山聳立起無私奉獻的豐碑，滔滔沂河水訴不盡沂蒙兒女對黨的無限忠誠。沂蒙是一塊紅色的熱土，在中國共產(chǎn)黨的領導和培育下，沂蒙人民與山東黨政軍一起，共同創(chuàng)造了“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的精神。
90分鐘的故事在不只不覺中講完了，電影結束了。但是它所訴說的沂蒙精神，沒有結束。因為新時代的我們會毫不憂郁地繼續(xù)傳承下去！今天的沂蒙山小調，唱的那美好，那么動人！
《沂蒙》觀后感 篇16
今天晚上看了影片《沂蒙六姐妹》，小時候聽過故事�？催@部電影的時候，除了感動的哭過幾次，心里面還一直被一種悲傷與憤怒交織的情緒塞滿著。電影情節(jié)樸實的不能再樸實，因為他描寫的就是沂蒙山區(qū)曾經(jīng)發(fā)生在戰(zhàn)爭年代的樸實的故事。但就是這經(jīng)過導演精心還原的情節(jié)使我的眼睛在整部影片觀看過程中幾乎沒有干過。影片中的主要人物幾乎都有現(xiàn)實中的原形，相信導演在情節(jié)的真實度上下足了功夫，以至于包括我在內的大部分觀眾都可能會相信那些情節(jié)都是過去歷史片段的再現(xiàn)。有身臨其境的真實，才會有情感的真誠投入，才會被真的打動。
影片開場是一個婦女追一只公雞，著實讓觀眾們一頭霧水，后來才明白，這是導演的有意鋪墊，影片的女主角——月芬就是和這只公雞拜堂成親的。這是沂蒙山區(qū)的一個風俗，如果到了結婚的日子，男方確實有事趕不回來成親的話，可以由嫂子抱著公雞代為拜堂。月芬的未婚夫當了兵，仗打得熱火朝天，自然是回不來的。也就有了月芬和公雞拜堂成親的一場戲，也注定了她綿綿無期的守候。
悲傷是因為那些因為戰(zhàn)爭給樸實淳厚的農(nóng)民帶來的喪夫失子之痛，給那些仍然花樣年紀的少婦帶來的對未來美好憧憬的毀滅，給那些本來其樂融融的家庭帶來的滅頂之災。這些在社會最低層默默的，任勞任怨的給整個國家?guī)碡敻缓拓暙I的人民卻為這個國家中的災難所傷害著，他們沒做錯任何事情，可他們卻要承受最大的苦難。
月芬，一個美麗賢惠的姑娘從過門后直到丈夫犧牲都沒有見過丈夫一面。自己的一輩子都托付給了一個自己想象中的丈夫，還有比這更另女人悲傷的事情嗎？拿著油燈看著據(jù)嫂子說和自己丈夫相像的侄子，她心里應該是一種怎樣的滋味啊，如果說哪個時候她心里還有希望，還有憧憬，可當她支前回來看到靈堂里自己丈夫的牌位呢，她的下半輩子已經(jīng)在那一刻結束了，她會這么想的，或者那時的悲痛讓她什么都想不動了。
而月芬的嫂子春英則更是一個偉大的女人，知道自己的丈夫犧牲了，卻對婦救會長說了一句“不要告訴我的婆婆和月芬”，就人性來講，“偉大”真的不會選擇身份、地位和階層。是什么讓他如此的偉大呢？是樸實、是淳厚、是信任。樸實、淳厚是民風，可信任來自哪里呢，來自告她犧牲是值得的政府！想想過去，看看現(xiàn)在，有良知的人怕是要為她痛斷肝腸。
支前行動中，后面的部隊馬上要過河了，橋卻不能及時修好，婦女們（包括小姑娘）竟然跳入冰冷的河中搭起浮橋，抗著門板的月芬不停在用眼睛掃著他肩膀上跑過的士兵，她的眼神里滿是期待，他多么期待在其中可以看到自己的丈夫啊，盡管她兩丈夫長什么樣子都不知道。我想，她的勇敢更多是來自于同樣穿那身軍裝的丈夫，而不是偉大的理想吧？
月芬的婆婆為了給前線打仗的戰(zhàn)士準備干糧連熬幾晝夜不停的烙煎餅，最后把自己家的口糧都搭．
《沂蒙》觀后感 篇17
今天，我和爸爸、姥姥一起參加了由沂蒙晚報小記者社舉辦的“一起來看電影”的活動，今天放映的電影是《沂蒙六姐妹》。
這部電影描述了解放戰(zhàn)爭時期沂蒙山姐妹們的故事。當時，家家戶戶的男人都去前線打仗，只有老人、女人和孩子留在家里。每當他們聽到炮響，就要連夜為前線的戰(zhàn)士們烙煎餅、做布鞋，一家烙的煎餅就有幾百張！部隊里發(fā)的糧食用光了，就拿自己家里儲存的。為了戰(zhàn)爭的勝利，他們毫無保留的全部奉獻出來。
電影中有一位年輕美麗的姑娘，她的丈夫一直在前線打仗，結婚時也沒有回家，她就跟家里的一只公雞拜了堂。她最大的愿望就是能見一面丈夫，看看他長得什么樣。后來，她參加了擔架隊，到了前線搶救傷員。一次部隊過大河，河上唯一的一座橋被敵人炸毀了，她們擔架隊的姑娘們就頂著木板，站在冰冷的水中，架起了一座人橋，讓部隊過了河。當部隊凱旋時，她卻看到家里擺了靈堂，上面寫著她丈夫的名字！這個姑娘啊，一輩子都沒有見過自己的丈夫！殘酷的戰(zhàn)爭奪去了多少勇士的生命！毀掉了多少幸福的家庭！這個姑娘就是沂蒙六姐妹中的一位——月芬！
看完電影后，我的心里久久不能平息，任憑淚水在臉上流淌。多么平凡而又偉大的沂蒙姐妹們�。∷齻�?yōu)榱藨?zhàn)爭的勝利，不惜一切代價，即使家里有人犧牲，第二天也會重新振奮起來，為了一個共同的目標而奮斗！
讓我們?yōu)槟切榱藨?zhàn)爭勝利而奮斗的人們致敬吧！
《沂蒙》觀后感 篇18
今天，學校組織我們觀看了電影《沂蒙六姐妹》。這部電影以發(fā)生在沂蒙山區(qū)著名的孟良崮戰(zhàn)役為大背景，以著名支前模范“沂蒙六姐妹”為原型而拍攝的。雖然這部戲圍繞六個平凡普通的沂蒙山區(qū)婦女而展開，但他們身上的堅強勇敢不遜男子漢，從他們柔弱的身上可以得到無窮的力量。六姐妹作為普通的婦女是平凡的，但是她們在不平凡的年代做出了不平凡的事。
劇中有無數(shù)個感人的瞬間，她們帶領全村人在幾天之內準備好5000斤煎餅，5000斤馬草和200雙軍鞋；她們冒著敵人的炮火用柔弱的雙肩在冰冷的河中架起“火線橋”……我對六姐妹中的新媳婦月芬印象深刻，她和公雞拜堂，只因丈夫去前線打仗。她本有一次見丈夫一面的機會卻因回娘家借糧而擦肩而過。戰(zhàn)爭奪去了丈夫的生命而這個連丈夫一面都無緣見到的女人卻選擇終生不嫁。在劇中她還有一句臺詞很感人，讓我每次想起都忍不住流淚。醫(yī)生要男同志獻血，她說：“醫(yī)生，你傻了嗎！這里是沂蒙山，我們沂蒙山的男人現(xiàn)在都在前線呢！”
每個人都珍愛生命，崇尚和平，但當國家需要的時候，無數(shù)的英雄兒女都把自己的一切獻給了偉大的革命事業(yè)。戰(zhàn)爭的殘酷、親人的離去都摧不毀打不倒她們，因為她們有最堅定的信念來支撐。她們用自己的實際行動詮釋了“愛黨愛軍，開拓奮進，艱苦創(chuàng)業(yè)，無私奉獻”的沂蒙精神。正是這種愛國精神讓她們做到“一口飯為軍糧，一塊布為軍裝，一個兒子送戰(zhàn)場”偉大壯舉。我們應該繼承先輩的遺志，珍惜英烈們用巨大犧牲才換來的的幸福生活，為中華民族的偉大復興而奮斗。
《沂蒙》觀后感 篇19
沂蒙總附有一股神秘的力量牽引著人們緬懷那段錚錚歲月，青山秀水背景下硝煙彌漫，時光飛逝，卻無法忘記那一個群體，一種信仰，一種感動著無數(shù)中國人的“沂蒙精神”。
作為一名生在、長在沂蒙大地上的兒女，我觀看了山東省唯一一部向建國60周年獻禮影片《沂蒙六姐妹》。在影片中，沂蒙山區(qū)的婦女們用她們柔弱的肩膀挑起了重擔，為孟良崮戰(zhàn)役的全面勝利做出了不可磨滅的貢獻。她們必將彪炳史冊，在建國六十年之際，我秉著向她們學習的精神，希望能把這種為理想堅持不懈，敢于奉獻的理想發(fā)揚光大。
每一個熱血兒女在看過這部影片后，都深有體會：戰(zhàn)爭年代給人造成的創(chuàng)傷，讓我們的心一陣陣酸痛，所以我們應該更加珍惜這來之不易的幸福生活。編劇把很多真實的故事搬上熒屏，把沂蒙女性愛黨愛軍、淳樸無私的精神演繹的淋漓盡致，讓我們無比的感動。這是一次完美的視聽盛宴，這是一次心靈的震撼，這是一次鮮活愛國主義教育的典范。在觀看影片時，淚水情不自禁地一次次打濕雙眼，悄然滑落。我的淚為那些在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中捐軀和無私付出、默默奉獻的英雄們而流，為我們沂蒙山區(qū)的擁軍支前的婦女們而流，為那些有名的沒名的千千萬萬個沂蒙六姐妹而流。在這種激勵下，我們應該高舉愛國主義偉大旗幟大力弘揚沂蒙精神，不斷開創(chuàng)臨沂經(jīng)濟社會事業(yè)發(fā)展新局面。
觀看該影片后，我聯(lián)想到我所在的這座紅色大學——臨沂大學。我的大學一直秉持著以紅色育人的理念。把弘揚沂蒙精神作為辦學理念。積極投身于紅色教育事業(yè)中去。沂蒙六姐妹無私奉獻，不斷拼搏的精神在我的校園里處處彰顯。我已作為一名臨沂大學的學生而感到驕傲。
觀看影片后，我覺得，片中所塑造的沂蒙六姐妹，已不單是指蒙陰煙莊的六姐妹了。而是將在革命戰(zhàn)爭年代沂蒙山區(qū)涌現(xiàn)出來的千千萬萬個女英雄的事跡融入到影片中，真實再現(xiàn)了以“沂蒙六姐妹”為代表的愛黨愛軍、無私奉獻的沂蒙紅嫂的光輝形象，該形象將永遠銘刻在光榮的革命歷史豐碑上，億萬中華兒女將世世代代引以為傲。
作為一名臨沂人，我們對紅色歷史文化的耳濡目染。任時光飛逝，我們永遠也忘不了用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂第一人明德英；忘不了掩護首長和戰(zhàn)士、辦地下托兒所、保護黨的絕密文件的“沂蒙母親”王換于；忘不了支前模范“沂蒙六姐妹”；忘不了站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性；忘不了兩次從死亡線上挽救山東縱隊司令部偵察員郭伍士的紅嫂祖秀蓮；忘不了動員四兒一女參軍的王步榮大娘，其先進事跡被編成歌曲刊登在1945年的《大眾日報》上，被魯中人民廣泛傳唱；忘不了積極參加抗日文藝宣傳，在全村動員參軍的大會上，發(fā)出了“誰第一個報名，我就嫁給誰！”這一崢崢誓言的年輕漂亮的識字班班長梁懷玉；忘不了舍棄骨肉、出生入死、精心養(yǎng)育革命后代的女黨員尹德美她們用自己的實際行動詮釋了“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的沂蒙精神。在沂蒙大地上的每一個中華兒女，都深深地為她們自豪和驕傲。
遲浩田上將曾深情地說：“孟良崮戰(zhàn)役取得了巨大勝利，這和沂蒙人民的傾力支援是分不開的。我在沂蒙山區(qū)五次負傷，是沂蒙紅嫂給了我第二次生命�！�
今天，我們沒必要從影片的選題、制作以及場景、拍攝效果、燈光、音樂、臺詞、演員的演技等方面去評價該片，那是文藝評論家和影評家們的事。正如一千個人心目中有一千個哈姆雷特形象一樣，我心目中也有一個沂蒙六姐妹形象。下面，我就以一個普通觀眾的視角談一下觀后感。
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